做自己的伯乐
500字
初一
议论文
有人说，学习是一种负担；有人说，学习是一种享受。人们对于学习天差地别的看法以及态度，只不过取决于他们对待学习是否产生了兴趣，是否找到了正确的学习方法而已。
其实学习中也是蕴藏着许多小窍门的。一旦你找到了窍门，学习将会变得轻松而富有趣味。久而久之，你就会爱上学习，发现学习是一件愉快的事。不信，你瞧！
在一次语文考试做阅读题的时候，要求找出文章的中心句以及过渡句。我想到平常我在找中心句和过渡句时：中心句不是在文章的开头就是在文章的结尾，而过渡句则是在文章的中间，并且句子里常常带有关联词。按照这个方法，我很快找到了答案。
在比如说，在做数学卷子的时候，卷子中常常有加减乘除法的出现，做的多了也总结了一些经验。当算一个数是否是3的倍数的时候，把所给出数的各个位上的数加加起来，若是3的倍数，那么这个数就是3的倍数。算乘法：十一乘一个十以内的数时，将一和那个十以内的因数放两边，而中间则是两数之和找到方法和窍门就会算得又快又准确。
学习竞争的胜负虽然智力差别有关，但更多的取决于智慧的运用是否得当，取决于智慧运用的多寡，也就是如何找到学习的技巧。
每个人都是自己的伯乐，每个人也都是自己的千里马，发掘自己的潜力，充分运用自己的智慧。让我们一起智慧学习，快乐成长吧！
请你无论什么时候都要记住——你是自己的伯乐！
参观博物馆
300字
三年级
记叙文
记得爷爷问我：“子健，你知道你是哪里人吗？”我会骄傲地说：“我是深圳人！”他又问我：“那你知道深圳的历史吗？”我摇了摇头。于是爷爷决定在暑假的一天带我去博物馆参观。
我们先到二楼和三楼观看牛展，这里有各种各样的牛作品，如木的、陶瓷的、玻璃的、水晶的等等，我最喜欢一个叫“红牛”的作品，它是木制的，它全身呈红色，像一头栩栩如生的牛。我听爷爷说，深圳建市初期就有很多“拓荒牛”来参加建设，把小渔村变成如今的深圳。
最后我们来到了一楼观看抗日战争60周年图片展，这里有鬼子来了、深圳伦陷、众志成城、虎口营救、浴血奋战等展览区，图片中可恶的日本军用枪、炮、刀杀死了好多中国人，使我深深地感到落后就会被欺负。
通过这次参观使我更加了解深圳的历史，更加热爱深圳。
展开阅读全文
相似题目
-
做自己的伯乐我的答案是：做自己的伯乐！做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。其实我们每一个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄，为了那不美丽的外貌，为了那不富裕的家庭，为了那不出色的成绩而深陷自卑的泥潭，把自己看得一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。请抛开心理的包袱，你会发现天原来是这样的蓝，水是这样的清，草是这样的绿，花是这样的艳，人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵；没有富裕的家庭，可以选择温馨的亲情；没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。做不成参天的大树，可以做顽强的小草；做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏的是你自己。欣赏自己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。相信自己，学会欣赏自己：欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒然大方，欣赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒地为自己喝彩：“我是一匹千里马，我真的很棒！”400字 初一 抒情散文
-
做自己的伯乐世有伯乐，然后有千里马。这是韩愈的观点。世无伯乐，亦无千里马。这是我的观点。韩愈的遭遇的确悲哀。空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。这也是天下千里马的悲哀。“二十一世纪缺的是什么？人才！”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。伯乐已不再起决定性的作用。但任何东西都是有惰性的。包括驰骋的千里马。生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。千里马也终将成为寻常的马。这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。惰，是白纸上无心沾染的墨。其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗？或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。距离也就由此产生。漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措？为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己？世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望！600字 高一 议论文
-
做自己的伯乐人们经常说，千里马是因为有了伯乐慧眼识珠才能驰骋千里。那么，试想如果没有了伯乐，千里马该怎么办？我的答案是：做自己的伯乐！做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。其实我们每一个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄，为了那不美丽的外貌，为了那不富裕的家庭，为了那不出色的成绩而深陷自卑的泥潭，把自己看得一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。请抛开心理的包袱，你会发现天原来是这样的蓝，水是这样的清，草是这样的绿，花是这样的艳，人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵；没有富裕的家庭，可以选择温馨的亲情；没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。做不成参天的大树，可以做顽强的小草；做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏的是你自己。欣赏自己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。相信自己，学会欣赏自己：欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒然大方，欣赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒地为自己喝彩：“我是一匹千里马，我真的很棒！”450字 初一 散文
-
做自己的伯乐“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这是《马说》里的开篇语。意思是说世上有了伯乐才有千里马。没有伯乐来相马，纵使这世上有千里马，千里马也是没有出人头地的机会。难道这世上没有伯乐，千里马就不是千里马了吗？毛遂的答案是否。当年秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸，赵孝成王派平原君去楚国求援。平原君临走前挑选了二十名门客，这第二十名就是毛遂。当他向平原君推荐自己时，却得到了“先生若为圣贤之辈，三年未曾被人称诵，是先生无才能也”的奚落答复，但他用自己的勇气与智慧博得了平原君的赏识：“吾乃囊中之锥，未曾露锋芒，今日得出囊中，方能脱颖而出。”他不仅为自己的尊严做了辩护，也为自己的将来铺就了道路。也许“千里马”会埋没在茫茫人海当中，但这种勇于发掘自我价值的“千里马”，不正是自己最好的伯乐吗？我们总是抱怨自己的才能无处施展，总是抱怨没有人能赏识自己。难道这世上有比自己还了解自己的人吗？要相信自己在被发现以前就是“千里马”，而“千里马”是不用去寻找伯乐，只要给其自由奔驰的一方天地，何尝烦恼没有伯乐来追寻它的脚步呢？千里马，本就是应该生活在大自然中的，不需要受人景仰的声名，也无所谓别人是否能看见它的能耐、本领。它的全部生命，就是同万物一起自由自在地奔驰。所以，千里马从来不需要伯乐，而是伯乐需要千里马，所以千里马离开了自然成长的地方，成就了一番事业，这不能不说是机缘。学会肯定自己，也是一种勇气，也将决定你是否会“骈死于槽枥之间”。年幼的毕加索常被人认为是“傻瓜”——连最基本的算术都不能作答。可谁又能想到，这个看似“痴呆”的孩子，日后会成为享誉全球的名家？假如他没有对自己的肯定，而是在别人的议论中怀疑自己，直至放弃作画的梦想，那他还能有今日的成就吗？每一个人都是“千里马”，而且是合格的“千里马”。但一小部分人有幸被“伯乐”栽培过，或曾被栽培过。而绝大部分人是不被“伯乐”栽培的，他们不知道自己的能力，也不认可自己的能力，他们只知道那些曾被“伯乐”培养过的“千里马”比他们强，这也是不能自我肯定的缘故之一吧。其实，只要相信自己、认可自己，你就是一匹真正意义上的千里马。所以，当自己的伯乐，赏识自己，让自己成为千里马，纵横天下！800字 高一 议论文
相关推荐
初一
议论文
500字
-
伯乐俗话说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。不以千里称也。这句话是说：世间有了伯乐，然后有了千里马。千里马常有，而知道和会相马的伯乐不常有。因此，即使是名贵的马，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的马一起死在槽枥之中，不以千里马而称之。在古代文学韩愈的《马说》中：饲马者不识千里马，把千里马和普通放在一起，以至于千里马虽有千里之能，但食不饱，力不足，才美不外现，又怎能要求它能行千里呢？那个饲马者饲养马，用鞭子鞭打马，不按照驱使千里马的方法去鞭打它，喂养它又不足以让它发挥才能，马儿鸣叫又不能通晓它的意思，饲马者还手拿着鞭子站在千里马前说到：“天下没有千里马。”天下真的没有千里马吗？其实是他不知道什么是千里马。伯乐是指识才，能发现才的人。饲马者是指不识才的人，而千里马是指有才干而怀才不遇的人。在当今社会，国家需要“千里马”而更需要“伯乐”。需要“千里马”那样的人才，需要“伯乐”那样善于发现人才的人。不过，我们每个人都有自己的才华与技能，都有自己的特长。不管在哪儿，在什么时候我们都应积极的展现自己，抓住每一个机会去表现自己，勇敢的展示自己的才华。在当今社会中就是需要这种大胆，勇敢，有才华，有干劲的人。那只等待别人发现的“千里马儿”，学会自己去争取，去创造吧，去实现自己人生有意义的价值，发挥自己的才能为国家做贡献，富强自己的国家吧。如果你是一位领导者，那么你应该去学做“伯乐”那样的人。如果你是一位即将就业的有才干的青年，那么你就应该学做一匹日行千里的“骏马”。充分的展示自己，发挥自己的潜能。国家需要人才，更需要人尽其才啊！600字 初一 议论文
-
做自己我常对自己说：“做好自己，不要在乎你的穿着，18元的地摊货，也有人能穿出阿玛尼的气质；不要嫌弃你的饭菜，免费盛的凉白开，也有人能喝出星巴克别致的甜蜜。做自己的腕儿，活出自己的范，走自己的路，让别人说去吧！”人无完人，你不是人民币，你不可能被所有人都喜欢，在不同人的眼里你就是不同的样子，何必纠结别人对自己的看法，别人对你的看法不能当饭吃，与其在别人的评论中活的小心翼翼，为何不随着自己的心活得简单自在？小时候的我很胖（虽然现在也不瘦），当时的我很自卑，不敢和除了家人以外的人对话，可能在别人的眼里当时的我是“文静”吧。随着年龄的增大我也在逐渐长高，看过去就不是那么胖了，我认为我不是一个又矮又丑的胖妞了，我想和别人一起玩，可是我却不知道怎么和他们交流了，悲哀地发现现在的我无法融入集体了，于是，我越来越安静。突然有一天，有两个女孩子过来主动找我了，她们两个长得很像，不纯粹是外貌相似，是给人的一种感觉，一种令人忍不住靠近的一种感觉：“凤珍，你想和我们一起玩吗？”其中一个女孩子很羞涩地开口，轻柔的声音仿佛春天里的微风拂过，泛起我心中层层涟漪。我紧张地开口：“好……好啊。”女孩笑了，笑得很开心，那一抹灿烂的笑容就想冬日的一抹阳光，照亮了我，驱散了我内心早已蒙上的雾霾。她们左右各一边牵着我的手带我走到班级外面。当时很流行跳皮筋，外面聚集着一群女孩子，在皮筋上灵活地跃动着，像一个个小精灵。“我来教你吧。”一个略壮的女孩走到我旁边，带着我走到皮筋旁边，一遍一遍示范给我看，看似笨拙的身躯跳起来却一点也显得不笨重。好在我理解能力还算好，看了几遍就会了。那天的我很开心，很久没有在外人面前笑得那么开心了。从此，我开始有勇气和同学接触了，一点一点的，我发现其实胖没什么的，小孩子不会想那么多，你对她好，她和你玩的开心你就可以和他们相处得很融洽。久而久之，我变得开朗、乐观、积极向上。就连成绩也逐步提高了，连我自己都觉得很不可思议。丑怎么了，胖怎么了？只要你人好，你就会受别人欢迎，外表不好看没关系，你心地好就好，真诚待人，以德为本。800字 初一
-
做自己惯有谣诼或青眼，何须他人置一言。父母说：“去走那条路吧，你看，那是前人们的脚印，走这条路绝对不会失败的。”旁人说：“我们都走这条路，你走那条路，你跟我们不一样，你是异类。”人活在世上，总是被世俗的眼光所束缚着。世人你只能乖巧，只能顺从，只能随波逐流而不能与他人不同。逐渐的，一味听从世人的言语，而不坚定自己内心的人，便泯然众人矣。而那些敢挣脱世人的束缚，活出自我，坚定立场的人，反而在历史的那片星空中做一颗闪亮的星，发出光芒《月亮与六便士》这本书令我印象深刻，它讲述了一个画家查尔斯抛下妻孩去追求自己的梦想的故事。起初我是很不理解为什么这个人可以抛下自己的至亲去追梦。读到后面，当我看到画家临死前在小屋画的满墙的画的时候，我震惊了，他确实有才华，但他的才华被世俗束缚了，他想挣脱束缚，去遵循本心，于是踏上这条伟大的不归路。毛姆说：“一味盯着地面寻找六便士而不抬头，你就看不见月亮了。”主人公查尔斯在无趣的现实和崇高的理想中选择了理想，最后他也确实登上了理想的月亮。在现实生活中，可能很少有查尔斯这样的人。也许我们不能像他一样为了理想抛弃一切，但我们可以像他一样勇敢做自己，在纷纷扰扰的世俗中保留一颗纯真的心。杨绛先生在《一百岁感言》中说到：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人无关。”从文革到下乡，面对批斗她归隐于自然，外界的舆论铺天盖地，却丝毫不落在她身上半分，这是一种哑光却不暗哑，低调却不哽咽，醇香却不刺鼻的品质。她的存在滋养着现代女性迷茫的灵魂。我们应要有“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑”的魄力与勇气，怀揣一颗充满梦想纯真的心，在人生的道路上坚定地做自己。700字 初一
-
做自己太多的虚情假意太多的迷失自我太多的抉择难选我很迷茫我很惆怅为什么我烦恼？总之该来的会来该走的会走反正都是没把握何必太强求？山盟海誓到了最后难免会变我有我的理想我有我的梦我有我自己张扬的性格不需改变无论如何我要做我自己做自己！！！100字 初一 抒情散文
-
做自己“你爱读书吗？”“不爱。”“那你想干么？”“想去参加黑社会。”以上就是一个学生和一位老师之间的真实对话，也许对于别人而言只是一个笑话，但对于这位同学而言却是内心想法的真实体现。有时候，当我面对这个虚伪的社会的时候，不禁会想：为什么我们不能做真实的自己呢？当我们因为生活或者是工作的压力很想放声大叫时，却会顾于身份的轻轻叹一口气；当我们因为内心的痛苦很想大哭一场时，却会碍于斯文的露出僵硬的微笑；当我们明明有些嫉妒彼此时，却总要说些“你真好”之类的话。不明白，我真的不知道人为何会如此的虚伪。即使是多年的好友，当她拿下面具时，你竟然会发现你根本不认识眼前这个人。在这迷宫般的世界上，人们之间仿佛都隔着一层厚厚的云雾，也许在千万分之一的地方才会有一丝微风将其吹散，真不知道自己还是不是自己。明明想要万贯家财，却还要说什么精神高于物质，明明很讨厌某个人，却还要手牵手的去逛街，明明是去外面痛快的玩一顿，但还要假发奋的带本书，可从头到尾却没有翻上一下。我们为什么不能做真正的自己呢？人与人之间为什么不能坦诚相待呢？或许这就是几千年来人们不断延续导致成为如今为人的一种习惯，一种态度。虽然如此，我仍希望能有一股风将这浓雾吹散，吹散……450字 初一 抒情散文
-
伯乐何在问世间美物有几何，其多不可一一言说。在垣墙的夹缝中？在尺寸的夷地间？美需自己摸索，请做好自己的伯乐。审美是在数匹马中一眼选出千里马的洞察力，审美是在唐伯虎点秋香时的洞察力。审美如风，吹走眼前阴霾，审美如雨，落定心田尘埃。拥有强大的审美能力，就意味着你有了一双慧眼，足以去揣测世间万物。正如罗丹有言：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。审美能让你在日新月异的变化中初心不改，审美能让你不断提高个人修养，审美也能让你真切的明白什么是见贤思齐。正因为有了审美，我们明白了白璧微瑕的难能可贵，明白了十全十美的可望不可即·····审美能力的培养，靠的不仅是你的天赋异禀，更是你对外物的悉心观察。是沈复儿时的张目对日，明察秋毫，见渺小之物必细察其纹理的日复一日，才有了他作青云白鹤观的闲情雅致；是在非洲草原狮群的敏锐洞察，才使得配偶间的强强联合。倘若缺乏审美能力，恐怕他们只会落得蚊虫叮咬之嫌和狮群间的自相残杀了吧。拥有了审美能力，并不意味着拥有了趋炎附势，肆意吹捧的权利。邹忌的妻妾对他的肆意评价由小及大，无疑是害国又害家。使得国君险在臣子的褒扬中蒙受昏君的恶名。审美靠的是内心的纯真，切不可借审美之名谋取个人私利。（辩）生活中也并不乏这样的行为，为一己之利借审美之名而肆意褒扬。为了得到薪水的提升，就在上司面前鼓吹，这些无疑都是自欺欺人的。生活中的我们应该乘审美之风，扬素养之名，做好自己的伯乐官，把握正确的审美方向，才可在人生长路中合理摆渡。审美是一种高尚的素养所在，审美如同老酒，愈久弥香；如同古松，愈久愈巍峨挺拔。审美如同星火，虽不能用他取暖，但可以用其微光照亮前行之路。审美饥不可食，寒不可衣，但却足以给你力量。审美之情需谨记，伯乐之行莫丢弃。敢问伯乐在何方，自在眼中微光。点评：说理充分透彻，立意鲜明。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。800字 高一 议论文
-
伯乐作文俗话说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。不以千里称也。这句话是说：世间有了伯乐，然后有了千里马。千里马常有，而知道和会相马的伯乐不常有。因此，即使是名贵的马，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的马一起死在槽枥之中，不以千里马而称之。在古代文学韩愈的《马说》中：饲马者不识千里马，把千里马和普通放在一起，以至于千里马虽有千里之能，但食不饱，力不足，才美不外现，又怎能要求它能行千里呢？那个饲马者饲养马，用鞭子鞭打马，不按照驱使千里马的方法去鞭打它，喂养它又不足以让它发挥才能，马儿鸣叫又不能通晓它的意思，饲马者还手拿着鞭子站在千里马前说到：“天下没有千里马。”天下真的没有千里马吗？其实是他不知道什么是千里马。伯乐是指识才，能发现才的人。饲马者是指不识才的人，而千里马是指有才干而怀才不遇的人。在当今社会，国家需要“千里马”而更需要“伯乐”。需要“千里马”那样的人才，需要“伯乐”那样善于发现人才的人。不过，我们每个人都有自己的才华与技能，都有自己的特长。不管在哪儿，在什么时候我们都应积极的展现自己，抓住每一个机会去表现自己，勇敢的展示自己的才华。在当今社会中就是需要这种大胆，勇敢，有才华，有干劲的人。那只等待别人发现的“千里马儿”，学会自己去争取，去创造吧，去实现自己人生有意义的价值，发挥自己的才能为国家做贡献，富强自己的国家吧。如果你是一位领导者，那么你应该去学做“伯乐”那样的人。如果你是一位即将就业的有才干的青年，那么你就应该学做一匹日行千里的“骏马”。充分的展示自己，发挥自己的潜能。国家需要人才，更需要人尽其才啊！伯乐作文700字700字 议论文
-
千里马·伯乐从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。二十一世纪的中国，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！1000字 高三 议论文
-
做自己曾经很多次地抱怨过：“为什么我长得又不漂亮，有没有什么特长？这样对我太不公平了！”可是，当你抱怨的时候，你有没有想过，你有没有全面地看待自己呢？有没有看到自己的优点呢？我就是一个很好的例子，虽说我出生在一个幸福的家庭，爸爸是公务员，妈妈是老师，但是我一点也不满足。我长得一般般，性格大大咧咧，一点也不像是个女孩子的样，也没有什么兴趣爱好、特长什么的。动画片是我唯一能想象的空间，因为里面的人物都很完美：长得很漂亮，性格很讨人喜欢，也很可爱，很有魅力。或许这就是我所向往的女孩子吧。刚开始我很自卑，认为自己事事不如人，努力了好久也总是做得不够别人好。动画片里面的人物让我找回了自信，释放了我长年以来被自卑吞噬的心灵。于是我开始刻意地去模仿动画片里的人物，整天花很多时间去打扮，做那些漂亮人物的经典动作。虽然很辛苦，但为了我的将来，我觉得这样做值得。再后来，我发现同学在背后议论我，说我“盲目追星症”实在太严重了，真正的我会很可爱、很单纯，这样做不必要。我听了后像在黑暗里挣扎了好久，终于看到了一丝光亮，死死地抓住这根救命稻草。回想起来，我才发现我自己其实有很多优点：乐于助人、善于交际等等。我彻底地把原先的忧虑统统抛开了，在镜子里观察自己。真心地笑起来的时候，两个小酒窝在嘴的两边，看起来真的很卡哇伊。这才是真实的我！我顿时明白了。我是独一无二的，在世界上没有跟我一模一样的人，就像世界上没有完全相同的两片树叶一样。其实我不需要去刻意模仿别人，只要把自身的优点展现给别人看就行了，只不过之前我被自卑蒙蔽了心灵，什么都受它控制，就连思想也是。而现在，我自信又快乐，同时我也发现我的思想也会是独一无二的：我认为，真正的心灵上的快乐比什么都重要，所以我每次做事都会快乐地去做，致使我所做的每一件事都很完美；如果要我做我不想做的事，比如说我即使在父母的威逼下考上了清华、北大，我并不快乐的话，始终有一天，我也会自杀。做你自己更重要。你就是你，独一无二的你！800字 初二 议论文
-
做自己雄鹰离开地面展翅飞翔，因为那是它自己的渴望；昙花只有一瞬却依然灿烂绽放，因为那是它的使命；胡杨在荒漠扎根生长，因为那是它自己的奉献。人也是一样，不管世俗怎样，我们都应该做自己，做真正的自己。做自己永远是最好的。不要因为他人的言语而阻挡你向未来迈进，因为人各有各的特点，每一种事物都是不同的，例如世界上没有完全相同的两片树叶，一味的借取他人的长处而不注重自身的发展，这样反倒使自己的潜力得不到提高。做自己让我们向着自己灵魂的召唤而出发，让自己的生命在做自己中灿烂升华。胡忠、谢晓君夫妇在了解到藏区孤儿学校却老师时，内心的善良向他们召唤，他们毅然决定去支教。他们的行为在常人看来不可思议，因为这意味着放弃舒适的生活而去山区受苦。在别人的不解和发对中，胡忠、谢晓君夫妇毅然决定做自己。就这样他们在山区做着自己想做的事，让山区孤儿的脸上写满笑容，他们让无私贡献的春风吹满了人间。在艰苦的环境中，他们做自己，让自己的生命得到了最美丽的绽放。我国科学巨匠钱学森建国初期在美国过着优越的生活，但那不是他想要的。他想要做自己，想要为祖国建设做出贡献，于是他毅然决定回国。面对周围人的不解和美国的阻挠，他没有放弃自己信念。毅然会国，为祖国的建设做出了很大的贡献。钱学森和胡忠、谢晓君夫妇做到了做自己，他们对自己的选择是无怨无悔的，他们能够在生命绚烂后问心无愧。向他们这样的例子还有很多，他们坚持着做自己，实现了人生的升华。不久前的小悦悦事件刺痛了人们的心，而那18为冷漠的路人更是没有一个伸出自己的援手去救一个刚认清世界的小生命，还未享受过世界的美好，却惨遭车辆的碾压和路人的冷漠。我想那18为冷漠的路人心中一定有救人的冲动，但是他们却被理智地思考起来，他们或许害怕责任，害怕赖上自己，而害怕救人，不敢做自己！后然只有一位拾荒的阿姨做到了做自己，她不怕责任，不怕赖上自己，不顾后果的去救人，这不正是出自自己灵魂的召唤吗？这样的事令人寒心，现代的人们急需做自己的勇气。可喜的是，我们的社会正在有越来越多的人坚守内心的声音，勇敢地做自己。吴斌，一个普普通通的客车司机，在自己严重受伤的情况下，忍着剧痛将客车安全的停到了路边，使一车人得到了平安，他的事迹让人感动。在他严重受伤的那一瞬间，他勇敢地做了自己，那一瞬间他没有犹豫，用自己的生命换去了对做自己责任的坦当；最美妈妈吴翠萍做自己救了孩子；刘金国做自己，坚守做自己清正廉洁。做自己，让真正的自己，让灵魂升华，让生命灿烂，让社会和谐！作为即将上大学的我，我要做的就是做自己，做真正的自己，让自己迷途的心灵之船找会正确的航向，让风雨中的心灵之花永远顽强地绽放。1000字 高二 议论文
-
说“伯乐”我们每个人都是一匹千里马。许多人因为没有遇到伯乐而被埋没。我国古代的大诗人韩愈就是其中一个。他也因为自己不能得到别人的推荐受到皇帝的重用而愤怒、不满。可是有没有想过，如果他能够自己推荐自己，自己做自己的伯乐。把自己的才能表现出来，那会怎麽样呢？或许他就可以的到重用，在这个世界上我们每个人都有自己的优点，有自己的闪光点。我们只要找准自己的闪光点，以这一点为自己的立足点，再加上勇敢的推荐自己。那麽你一定能将自己的特长发挥出来，能成为对社会有用的人。相反如果没有找到这一个闪光点，不敢积极的推荐自己。有可能一辈子都不能发挥出自己的特长，不能为社会做出自己的贡献。除了要找准自己的闪光点和勇敢自荐之外，还需要的到家长、老师的同意帮助。如：我国古代的著名地质学家徐霞客。他游历了许许多多的地方，攀登悬崖、钻山洞、爬山涉水。这除了他俱有坚强的意志外更重要的是得到了家人的帮助和支持。特别是他的母亲。在他母亲80岁的时候，为了鼓励他去游历对他说：“男儿志在四方，你不要因为我老了要留下来照顾我，而耽误了你自己啊！”还陪他去爬山，一路上还老是跑到他前面。以此来鼓励自己的儿子。后来徐霞客终于成为了我国著名的地质学家。可见，能不能发现自己的特长、勇敢的推荐自己和家人的支持是多麽重要啊！500字 六年级 状物
-
做自己做一个平凡但不平庸的人，平凡是可以接受自己不成功，不平庸是绝不放弃思考。生活中我们常常会抱怨，抱怨命运的不公，抱怨生活的种种不平等等，但是我们都忘了做我们自己，其实看淡那些不平心开路放就好。托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人，一种是观望着，一种是行动者，大多数人都想改变这个世界，但是没人想改变自己”。我们都想去迎合这个世界，学别人的样子，到头来只会让自己变得更加平庸没有主见。星巴克，国内顶级豪华咖啡馆，没有追随麦当劳肯德基的潮流，坚持经营自己的咖啡文化，星巴克无论是从店面选址，内部环境，设计等方面都有自己独特的方面，星巴克主导为顾客打造一个良好舒适的坏境，所以它的分店才会遍布全球，赢得众人好评。阿里巴巴马云创建公司之时，就秉着“我们一定要打造一家让全世界瞩目，让中国人骄傲的公司”，他四处找人合作，受尽冷嘲热讽，阿里巴巴梦的铸建，就是是在这样的一次次挫败中渐渐清晰的。正是凭着这份坚持自己，做好自己，阿里巴巴才有如今的成就。两所著名的公司正是注重自己企业的文化，坚持做好自己，不随外部环境所影响，才让世人所熟识。坚持做自己，不要在意别人的眼光，不要总是在乎你在别人的眼光中如何，你更应该在乎的是你在自己的心目中如何，要靠自己变得富足，变得更完美。你可以平凡，但不要平庸。脚踏实地，做好自己。500字 六年级 抒情
-
做自己十二岁，爱做梦的季节；十二岁，多愁善感的年龄；十二岁，开始追梦的日子。每个人的一生都是复杂的，但又向往简单。我同样拥有自己的喜怒哀乐，同样拥有自己梦想的翅膀，同样拥有属于自己的一片蓝天。以前，我总爱扎着一束‘马尾辫’，走起路来，晃呀晃。可惜升入中学后，不得不剪成齐刷刷的短发。自从剪了短发后，人突然变得精神了，变得伶俐了。明亮的眼睛观察着周围事物的变化，嘴巴虽然不擅说三道四，但脑子比嘴巴转得还快。脑袋的容量虽然有限，但却装满了奇思妙想，装满了对世界的种种事物的问号；心里虽然讨厌一切事物的繁琐，但又是自己亲手制造的；虽然讨厌束缚，但却希望幸福能牵绊着我；虽然以为是简单的，但总会反复思考。我终于明白了人为什么总有进退两难的局面，因为生活就是如此矛盾，如此忧郁。我爱笑，但并不经常，因为我怕变成‘笑口佛’，所以我向往充满笑声的世界。尽管不能咧嘴大笑，起码能满足自己笑的欲望。我常对蓝天白云微笑，常对花草树木微笑，常对亲朋戚友微笑。因为我坚信只要面带微笑地生活，生活就会对你微笑。我也富于幻想，梦想自己在美丽的大自然里尽情歌唱，尽情嬉戏，安居在森林里，远离世界的纷争，险恶，无奈不能如愿以偿。但也可观赏家乡的秀丽景色，面对奇妙的世界，不禁感叹生活的多姿多彩。我是一个凡俗的女孩，渴望拥有自己的梦，自己的理想，自己的蓝天，我要展翅翱翔，争取属于自己的一片天空。500字 初二 记叙文
-
自己的事情自己做今天晚上，我躺在床上翻来覆去怎么也睡不着，肚子还时不时的发出“咕咕”的声音。实在受不了了，我决定起床，自己去煮泡面吃。我拿了包泡面往厨房跑，打开袋子把泡面放进锅里，然后打燃燃气灶，“糟了，锅里忘放水了！”我不由的尖叫起来。我急忙拿出泡面，乘了两碗水倒进锅里，等它烧开，再把泡面和袋子里的佐料放进去（因为我看见小姨煮过）。煮了两分钟，香味就出来了，引得我口水直流。我赶紧关掉火，小心翼翼的把泡面倒进碗里，但还是洒了一些汤在我手上和地上。太香了，我管不了那么多，狼吞虎咽的吃了起来，可能是我太饿了也有可能是自己亲自煮的原因，所以觉得格外的好吃。终于吃饱了，我满足的摸了摸肚子，舔了舔嘴，太美味了！接下来发愁了，看到桌子上的碗和地上的汤，怎么办呢？留给妈妈明天洗吗？不行，我不能让妈妈发现我宵夜了。于是决定自己洗，我先用拖把把地上的汤弄干净，再在水槽里放上热水，对了，还要放点洗洁精，再把碗放进去，一切准备就绪，准备开工了……围上小围裙，挽起袖子，先把碗洗干净，再洗筷子还有锅，然后又放进清水里清洗干净。做完这一切，我已经是满身汗水了，终于明白平时妈妈的辛苦了。以后我自己能做的事一定要自己做，让妈妈多休息会……500字 四年级
-
自己的事情自己做很多人都已经岁，自己的衣服、袜子、鞋子都不是自己洗的，而是妈妈洗的，甚至自己到22岁时都不是自己亲手洗的，大部分都是靠自己的母亲，母亲是多么的可敬，自己是她一把一把的教起来的。今天我乘着自己没事干时，把自己要洗的鞋子拿出来，打算自己洗干净，使妈妈的负担减少一点。刚开时，我把鞋子浸湿，等鞋子完全浸湿后，就把鞋带从鞋子里抽出来，涂满肥皂，用刷子用力的刷着鞋带，刷到1—3分钟后，把脏水挤出来，放到搓衣板上使劲的搓，等一分钟后，用清水洗，才可干净，像刚刚买来。最重要一步还在后面呢！把刚刚才浸湿的鞋子，用肥皂把它擦个全身遍，用刷子轻轻地刷鞋子的外面，以免把鞋子的外膜给刷掉了，那样鞋子就不好看了。俗话说的好：上山容易，下山难。上山就像刷外面的一样很容易的，但是下山就很难了。里面的空间很小，特别是在脚尖的地方，空间就特别小，就像悬崖一样，没法下手。我只能向妈妈请教秘方才行，妈妈就教我把鞋子倒过来，从鞋子的两旁人手，在从下面入手，我听了感受很深：原来洗鞋子还有这么多的知识，以前我以为洗衣物根本不用脑子，也没有知识在里面！现在我就做了这么一点活，就很累了，那么妈妈天天为我们洗衣服就更加累了。在这里我要向许多同学们说，不要让你们的母亲更加累，每次回家要帮妈妈多做一点家务事，减少一点疲劳。500字 六年级 记叙文
栏目热门
-
1.0