鲁迅的寂寞_750字
再也没有鲁迅了,没有。
先生已去了70年,我们一直在赞叹先生的文章,一直在背诵先生的名篇,一直在怀念先生的事迹。
鲁迅是空前的,纵观中国文学的漫漫长路,他是最耀眼最璀璨的一颗星。他个性的为人,他个性的文笔,文坛中为数寥寥。
鲁迅是绝后的,他的文学成就迄今无人能及。人们一直在为先生个性的文章叫好,无人不晓他是最伟大的思想家、革命家与文学家。但能说出这些的人们并不完全清楚鲁迅的痛楚与寂寞。
书架上堆满了戴望舒的诗、梁实秋的散文、郁达夫的小说,鲁迅去哪儿了?是一声无奈的叹息,还是不置可否的一笑?
鲁迅的文章好像缺了点什么,悠闲?温和?暗淡?感性?这样与众不同的文章难以和现代的新新人类产生共鸣。如果我们没有记错的话,60多年前先生曾批判过这些“漂亮、雍容、缜密”的文章,说这些是“使人麻痹的”,但如今它们却都成了最流行最大众的,是历史嘲弄了鲁迅,还是鲁迅调侃了历史?
先生为中国文学杀出了一条血路,颇为尴尬的是,路上再也没有人走了,我感到先生“前无古人,后无来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的悲哀。先生的个性文采和犀利笔锋,让现代人难以接受。现代人有一个共同的缺点,就是不愿让犀利的目光洞穿自己的弱点,不愿意受到委屈。
于是,我们在绞尽脑汁理解鲁迅的文章时,也潜移默化地接受着“不要当另一个鲁迅”的教诲。相比之下,新新人类似乎比鲁迅更富有个性,他们讨厌孔乙己、闰土呆若木鸡的形象,却宁愿喜欢“小丸子”那样“无知者无畏”的社会小人物;他们讨厌阿Q的穷酸相,却宁愿追随“哈韩族”的脚步;他们讨厌涓生和子君那样反封建的呐喊,却宁愿生活在一片混沌之中……在个性多元化的社会中,惟独鲁迅的“个性”显得如此寂寞,也许这正是“自古圣贤皆寂寞”。
鲁迅注定是寂寞的,那个寒冷的大年夜里,在鲁镇的祝福声中逝去的祥林嫂已离我们越来越远,最终化为一个小黑点,随时光的流逝,被记忆封存。
梦中的未来
我做了一个梦。
在我生日那天,我被一颗蓝蓝色的洞吸走了。进去后,有一个老人看着我说:“爷爷好!”咦?他为什么叫我爷爷呢?他明明比我老,而且我也不认识他呀!老人接着自我介绍:“我是周利华,我一百多岁了,我从小就是神童,我长大了发明了时光机、万能口袋、虚拟课本等高科技。我是你的孙子。”“高科技,我孙子发明的。”我吃惊的说了一句。然后他说:“是的,现在是25世纪,科技最发达的时候。”这时,他又拿出一双鞋让我穿上出去转转。
哇!外面有飞船、快艇、磁悬浮房子和虚拟投影……我见人们在天上飞,心里痒痒的,这时我发现我的鞋上有个语音识别系统。于是我对它说:“我要飞!”立刻我就飞到了天空。天上飞行的人见到了我和我穿的鞋子议论纷纷:“这是博士的家人,别打扰他。”大家一散开,我就见到了胡静雅,她说是被我孙子带来的,后来我又遇见了我们班的好多同学,他们也同样是被我孙子送来的。
正玩的高兴呢,不知怎么天亮了,原来我在做白日梦。
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寂寞在唱歌_750字谁说人非要快乐不可你听寂寞在唱歌轻轻地狠狠的歌声是那么残忍让人忍不住泪流成河。——题记不知道为什么会喜欢这句歌词,但总觉得这首歌适合过去的我。过去的我总是沉静在自己为自己制造的狭小空间里,不去顾及他人的感受,不去体谅他人的心情;总是固执的认为自己永远是对的,别人永远是错的;总是一次又一次的伤了爱我的人的心。渐渐的,我发现我的朋友都要离开了,真的只剩下我自己了,只剩下我自己一个人了。我大笑,笑社会的不公,笑人们的无情;我大哭,哭朋友的离开,哭一个人的孤单;我询问,为什么朋友会离开,为什么我会独自一人;我抱怨,抱怨生活,抱怨社会。但从未从自己身上找问题。我还是以为自己永远是对的。那段时间总是一个人上下学,体育课一个人在硕大的操场上慢跑,一个人坐在教室里学习,拼了命的学习,只有转移自己的注意力才能忘记孤单。但是每当夜里,就又是一个人了,漫无边际的孤单席卷着一触即痛的心,突然发现好像上了什么,但少了什么却又说不出来,心情顿时就变得很急躁,有一种无名的心火蹭蹭的向上冒,无奈之极,放一首歌给自己听,正好是阿桑的《寂寞在唱歌》“谁说人非要快乐不可你听寂寞在唱歌轻轻地狠狠的歌声是那么残忍让人忍不住泪流成河”听着听着眼泪就不自觉地留下来了。渐渐地变成了抽泣,最后放声大哭,发泄自己的情绪。终于发现以前总以为自己不在乎的人,现在对于自己是多么的重要,以前认为她们总是吵吵闹闹,让人不能安静,但现在没有了她们的吵闹声才知道有多么的不习惯。一个月之后,终于忍不住,拉了一个朋友来问,她说:“你只过着自己的感受,从来都没有考虑我的心情!你总是为你独尊,把我的面子、我的自尊踩在地上!你总是认为你是对的,但却不知道你的行为狠狠的伤了我!你说话总是那么毒,你知不知道我已经在也经历不起你所给的伤害了!你是有能力,有成绩,有人气,有才华,我佩服,但你在待人处事上我真的受不了!750字 高三 写人
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鲁迅鲁迅——民族精神最精警深邃的反省者 清醒的批判现实主义精神使鲁迅成为中国人灵魂的最尖锐、深刻的解剖者,民族精神最精警深邃的反省者。终其一生,他都在批判与战斗中度过。而作为他毕生战斗的力量源泉,则是对创建一个彻底摆脱奴性,具有原属于人的独立精神和自由精神的社会的向往。孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。 鲁迅是伟大的,他的伟大在于他执著地把自己的生活、生命牢牢地和民族、时代拴在一起。他的个性极强,最痛恨奴颜媚骨;作为一个受过专业训练的医生,他解剖中华民族比谁都更切准脉搏。 鲁迅是巨人。他不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子,惟以他的人格和思想,进行着韧性的战斗。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。在一生中,他呐喊过也彷徨过,但是却从来没有屈服和停顿。中国数千年的“文明”、****和保守,都是他攻击的对象。中国的思想文化界,没有一个人像他一样赢得众多的私敌,没有一个人像他一样招致密集的刀箭,因此,也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅是一枝“金不换”,便在看不见的险恶战场里,建树了超人一等的殊勋。 正是对国民灵魂有了清醒而深刻的认识,鲁迅不遗余力,全方位地展开对我们民族存在的劣根性的批判。他说:“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路,在这路上,证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。”为此,他把根除奴性、扫荡封建文化视为改造国民精神之根本任务,提出“立人”思想,即把“沙聚之邦”改造为“人国”。在他看来,只有健全的人性,才能从根本上改变当时中国愚弱的状况,提高整个民族的文化素质。因此,“新世纪之新精神”在于维护人的尊严,光耀人的生活,明白人生的真谛。他的“理想人性”就是彻底摆脱奴性、具有原属于人的独立精神和自由精神。 鲁迅先生不仅属于他的时代,鲁迅先生属于我们中华民族。产生过鲁迅的民族,是伟大的民族,更是永远值得骄傲的民族。敬仰鲁迅,是一个人品位的标志。一个民族必须有不可亵渎的文化精神,鲁迅先生是中华民族追求真理、无私无畏的强大精神力量,鲁迅先生永远是我们的民族魂。 鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。 ——毛泽东 鲁迅与其称文人,无如号战士,战士者何如?顶盔披甲,持矛把盾交锋以为乐。 ——林语堂 中国的思想文化界,没有一个人像他一样赢得众多的私敌,没有一个人像他一样招致密集的刀箭,因此,也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅是一枝“金不换”,便在看不见的险恶战场里,建树了超人一等的殊勋。 ——林贤治 鲁迅是中国现代作家当中惟一具有我们所谓“天才”的那种奇异和稀有的品格的人。中国原有许多有才华有能力的作家,但鲁迅是惟一天才的作家。……他具有一种极深的轻蔑心,那是难以形容的。他对于反动、对于不进步的、******的组织、个人和制度,都憎恨。他又擅于讥嘲和讽刺。可是我想他甚至连“恐惧”这词的意义也不懂得的。 ——史默特莱 鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。 ——毛泽东 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口,等等。乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一生。 鲁迅从小就表现出活泼的性格。自由的童年生活开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想像力。6岁时鲁迅告别了百草园,到“三味书屋”,拜本城中极有学问的寿镜吾老先生为师,一直读到17岁。在这里,他熟读了儒家的经典,又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书:小说,野史,笔记……不仅关注历史、人事,也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间。 13岁那年,祖父因故入狱,鲁迅不得不随着全家到亲戚家避难;以后父亲病重,家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于当铺与药店,在周围人的歧视与侮辱中,感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世,更给少年鲁迅以很深的刺激,他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。 1898年,18岁的鲁迅,揣着慈母多方筹措的8块银元,离开了家乡,到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂,后又改入路矿学堂。在求学期间,鲁迅开始接触物理、数学、化学等现代自然科学知识,并阅读外国文学与科学著作。特别是严复翻译的英国人赫胥黎的《天演论》,更给他带来了一阵惊喜,他从《天演论》所介绍的进化论学说里,接受了一种自强、自立、自主的人生哲学,同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里,处于落后地位的中华民族的危机。 1902年,鲁迅东渡日本,两年后怀着“医学救国”的梦想,进入仙台医学专门学校,希望毕业以后回国救治像父亲一样被误治的病人。在仙台,他虽然也遇到了像教解剖学的藤野严九郎先生那样关心自己的老师,但也不时受到歧视;特别是有一次课堂里放映记录日俄战争的幻灯画片,看到一个替俄军当侦探的中国人被日本军队捉住杀头,旁边竟站着一群中国人在围观。鲁迅受到了极大的刺激,由此觉悟到医治精神上的麻木比医治身体上的病弱更为重要,改变中国第一要著是改变中国人的精神,而善于改变精神的当推文艺。于是鲁迅决定弃医从文。他和朋友们热烈地讨论着:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?并于1903年、1907年、1908年公开发表了第一批论文,提出了“立国”必先“立人”的思想,呼唤“精神界之战士”。 鲁迅于1909年回国后,一直在痛苦地思索,沉默了将近十年,直到1918年五四运动前夕,提笔写出了《狂人日记》,发表在《新青年》杂志上。这是中国第一篇现代白话小说。小说通过一个“狂人”之口,对几千年的旧传统提出了大胆的质问:“从来如此,便对么?”揭露中国封建社会的历史是一部“吃人”的历史,发出了“救救孩子”的呼声。小说发表后,引起了社会的极大震动,鲁迅一发不可收,连续写了多篇小说,后来编为《呐喊》《彷徨》两本小说集,分别于1923年和1926年出版。 鲁迅的作品,每一篇都是一支投枪,一把匕首,形式不拘一格,冷峻尖刻之中蕴藏真诚和热情。17本杂文集,每本都是一桶火药,看下去会炸翻你的灵魂。鲁迅说他写小说的目的是要使中国人民觉悟起来,“改良这人生”,因此小说的取材,“多采自病态社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意”。他最关注的是下层社会“不幸的人们”,创作了许多以农民和知识分子为主要描写对象的小说,开拓了中国现代文学的描写题材。鲁迅在观察与表现他的小说主人公时,始终关注的是“病态社会”里的人(农民和知识分子)的精神“病苦”。 鲁迅一生都在战斗,怀着“立人”的理想,把批判的锋芒指向任何形式、任何范围的对人的奴役与压迫(民族的奴役、阶级的压迫、男性对女性的歧视、老人对少年的摧残、强者对弱者的侵犯等等)。他说他这样做,并不是个人的意气,而是为了中国与人类的“将来”,因此他的一切批评“实为公仇,绝非私怨”。鲁迅的杂文集,就是从五四前后到20世纪30年代中期中国社会的忠实记录,就是一部思想、文化发展的历史。而作为一个作家,鲁迅更为关注的是在历史事变背后人的思想、情感、心理的反应与变动。鲁迅曾充满自信地说:“‘中国大众的灵魂’,现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上,鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。 1936年10月19日,这位中国与世界的文学大师,放下了手中的笔;这位思想的巨人,停止了思想。成千上万的普通人自动自发地来为他送行。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着三个字:“民族魂”。鲁迅为什么拥有如此巨大的力量? 鲁迅,这位身材瘦小,仅生存了56年的作家,以雷霆般的力量震撼了中国乃至世界。无论生前还是身后,他获得的颂扬多,受到的攻击也多。时至今日,关于他的纷争依然沸沸扬扬。这在中国成了一个重要的精神文化现象。 穿越了漫漫时光的隧道,穿过重重历史的变迁,我们站在新世纪的门槛上回望鲁迅:他为什么拥有如此巨大的力量? 他为我们留下了300万字的作品,不算太多,也没有鸿篇巨制。但就是这些,使他成为中国最受瞩目的文化巨人,中国现当代最受爱戴的作家。经过时间的过滤后,今天,当我们重新面对鲁迅,一个早在30年代20世纪30年代,编者注 最先由瞿秋白提出的命题依然凸现眼前:鲁迅是谁? ——他就是祥林嫂、闰土、孔乙己以至阿Q这些被压迫者的同情者和代言人,是一位永远站在平民视角,为社会底层的小人物大声疾呼的平民作家。 鲁迅与深受凌辱欺压的普通百姓之间的精神联系,是他生命和创作中最显著的特征。鲁迅从一开始写作,就是“为人生”,“而且要改良这人生”,为了引起“疗救的注意”,他既不是因为自己写作快乐,也不是为了当一个流芳百世的大作家。鲁迅评价高尔基时说过:“他的一身,就是大众的一体,喜怒哀乐,无不相通。”其实,这也是鲁迅自己的写照。 鲁迅生活在中国近代史上屈辱、衰败的时期。“风雨如磬”、“寒凝大地”、“万家墨面”,鲁迅用这些沉痛的词句,描绘自己生活的时代。就在这种决定中华民族命运的光明与黑暗、前进与倒退、革命与反动的大搏斗中,青年鲁迅孜孜以求探寻着解救民族和百姓的“良方”。到最后,他拿起的是笔。他选择了用自己的笔投身到唤醒民众、解放民众,争取科学、民主、独立的革命大潮中。 忧国忧民,以笔为旗的他,写作中每每直接切入中国人的生存困境,“反映那些‘奴隶’、‘下等人’、‘被吃者’们在三座大山压迫下求生存、求温饱、求发展的历史要求”。惟其如此,鲁迅的作品才拥有了极其广泛的代表性和现实意义,成为认识中国社会面貌的一面镜子,唤醒民众的号角。 鲁迅从来都是根据下层人民的需求来判断是非、决定取舍、表达爱憎,他将自己的血泪和思考融进这种立足现实的创作中,因而他的作品成了他生命的一部分,包含着巨大的思想力量和艺术力量。可以说,鲁迅是“中国新文学一切开端的开端”。 文学的鲁迅,以博大的民间情怀将自己和最广大民众的命运紧紧联系在一起——“外面的进行着的夜,无穷的远方,无数的人们,都和我有关”。这是鲁迅心灵的独白,也是他和 他的作品最终获得恒久意义的内核。 清醒的批判现实主义精神使鲁迅成为中国人灵魂的最尖锐、深刻的解剖者,民族精神最精警深邃的反省者,终其一生,他都在批判与战斗中度过。而作为他毕生战斗的力量源泉,则是对创建新社会、新文化、新的国民性的向往。 无论是作为中国新文学的开拓者,还是对中国社会了解最为透彻的思想者,鲁迅更为深刻和突出的贡献,也许还是他直面现实,充满勇气的揭露、批判和斗争。毕其一生,鲁迅都在不断地对****社会以及附庸其上的文化礼教的黑暗,对一切假、恶、丑的社会现象进行着毫不妥协的批判。 …… 他坚决反对那种“瞒和骗的文学”,呼吁“取下假面,真诚地、深入地、大胆地看取人生并写出他的血肉来”。最能体现出鲁迅这种精神实质的,是他对中国国民性中痼疾的揭示。从来没有哪一个作家或思想家,像鲁迅如此执著、如此严厉、如此深刻地批判过中国人的精神弱点。而鲁迅则将此贯穿自己一生的思考和写作中。 …… 鲁迅先生根本思想就是“人的觉醒”,“民权的觉醒”。因为,“如果人民的脑子不从封建文化的束缚之下解放出来,人民不获得人的知识,人的思想,无论什么改革,无论那改革得到怎样的胜利,也将是表面的,形式的,换汤不换药的。” 置身于内忧外患的历史条件下,鲁迅将“立人”作为中国变革的出发点,“人立而后凡事举”,只有发扬民魂,培养有明白的理性和深沉的勇气的国民,中国才能进步。他认为正是精神的萎靡,造成了人性的堕落。而新的国民性格,应该是沉着、勇猛、有辨别、不自私,有高尚的道德,广博自由、能容纳新潮流的精神。 正是为了“造成一个使新生命得能诞生的机运”,鲁迅甘愿充当了“扫荡一切旧物”的马前卒,也因此招致了来自身前身后甚至身边的明枪暗箭。但“为了大众和民族的未来”,他义无反顾。 战士或革命者的鲁迅,始终站在中国精神文化战线的最前沿,向着腐朽落后冲锋陷阵。也正是在这种血与火的考验和严峻的斗争中,他成为“最伟大和最英勇的旗手”,引领了“中华民族新文化的方向”。“鲁迅精神不仅在下一个百年有其不可磨灭的价值,在下一个千年里也将愈加显现其理性的光芒”——这就是经典的价值,这才是思想的力量。 希望自己“速朽”的鲁迅,在他离去65年之后却仍活在我们中间。世纪之交,鲁迅再次成为我们精神文化生活中的“热点”,恰如“说不尽的莎士比亚”一样,也是“说不尽的鲁迅”。 越是物质的时代,越需要精神的张扬。尤其是负载着“社会良知”使命的学术界、知识界人士,更要以高度自省的态度守护自己的精神家园,拒绝“媚俗”和“平庸”,并要像鲁迅那样“坚持社会正义的立场,为受到损害、屈辱的弱势群众伸张正义,同****现象和种种不合理现象进行坚决的斗争”。 而一位不知名的网友对鲁迅的感悟,即形象又精当:“他像一只针,让百年来的中国人不敢不清醒地思索”。 反思和批判是鲁迅不灭的精神实质。不用说什么大事,就如你耳闻歹人公开作恶,周围的人却无一上去制止的新闻;或当你看到公共汽车站上,年轻力壮者一哄而上,妇孺老弱被挤得踉踉跄跄等情景,“我总会想起鲁迅刻画的那些‘麻木的国人的灵魂’”。像北大教授钱理群这般感慨的大有人在,所以,无论是阿Q、阿桂,或是假洋鬼子,都时常出现在人们对身边某些人或某种现象的斥责中。 批判总是因时弊而显得重要,若时弊除净,再深刻的批判也未必长存。当年的鲁迅,期待自己的文章尽快在“阳光”下消失,想来其中的深意也就在于此吧。 如此深入人心的鲁迅,给了我们深刻的思想武器,但同时也提出了一个沉甸甸的话题。在社会变革已经如此翻天覆地之后,国人的精神、国民的素质似乎仍未能脱胎换骨,当年鲁迅深恶痛绝的国民劣根性,似乎仍在我们民族心理深处徘徊,人的解放的进程还远未完成…… 鲁迅,似乎已经超越自身成为一个更广阔的阅读空间,让我们从中领悟更广泛的精神内容。从猛醒到战斗,从批判到建设,鲁迅在中国精神文化史上刻下了永远的痕迹,他的思想,成为我们精神文化宝库中的一页;他的精神,融入我们民族的血脉化为永远的民族魂。 和他同时代的另一位大作家,虽不在一个阵营却是知己朋友的郁达夫早在1936年10月23日鲁迅刚刚去世时就已经断言:鲁迅虽死,精神当与中华民族永存。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。1200字以上 高三
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寂寞看着那些熟悉的地方,总觉得少了点什么。等我反应过来的时候,你已经不在身边。回想着我们在一起的点点滴滴,那时是多么地快乐。这里的每一处风景,都留有我们打闹的背影。是啊!我怎么才发现?我所追求的幸福,一直就在身边。这一切都怪我自己,为什么现在才明白?为什么失去了才懂得珍惜?期待与你的再次相见,到那时我要好好弥补。我需要你的一个承诺,答应我再也不要离开。相信等待的日子不会很长,至少我们同在一片蓝天下。送给甜甜的蕊蕊,知道你和雨馨是反义词,所以我从不愿意从你们两个中做出选择。但对你们的友谊和想念却是没有多给任何一方。你没有雨馨那么强势,也未曾想过把我占有,有时候甚至觉得你很软弱。好吧,虽然我是经常欺负你,但你也未曾埋怨过。求你快点回来,虽然很难保证不会欺负你,但你应该不会在意的吧。一年级:1491177041作文网专稿 未经允许不得转载350字 一年级 想像作文
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寂寞的天空_1200字人在路上,就一个人,默默的抬头仰望寂寞的天空,想象着要是有个人站在长街的那头,拿着伞等我的情景,可是我走了好久好久,还是没人……。突然间感到,原来雨水也是如此的,现在回想起高一那会儿也不知道是怎么过来的,只知道回头便是一片斑乱的脚印,或横或竖,或深或浅,散落到天涯海角,好象一个个在比谁离我更远,说实话,她们真狠心,丢下了我自己。那个冬天出人意料地冷,冷得我能感觉到我吐出的二氧化碳在空气中凝成白雾的全过程,原来冬天是可以冻死人的。她们在的时候,总是唠叨我加衣服,给我买手套,我总是说她们想把我变成北极熊,我也每天跑到离学校很远的地方给她们买豆浆,可是现在,她们走了,而我还是去买豆浆,回来才知道已经没人喝了,于是默默的站在教室门口不知道该给谁喝。我不喜欢这个实验班,因为教室里没有温度,有的就只是让人想吐,想跳窗的无形压抑。一个个抱着厚厚的参考书盲目的在草稿上画着算着。而我,躲在教室的角落,痴痴地想着窗外的榕树,想着那大片大片的叶子飘落在地,铺满了往后山的路口,可现在那已经没人了,没人还会在那松软的落叶上躺着,在天空寻找北极星……于是我跑出教室,在那充满岁月的榕树下,寻找往事的遗迹,看着那干枯的树皮上快要风化的文字“在天涯,我也为你挡风”“我不能一个人,我要和你们在一起”“不人生总要分开”……抚摩着那模糊的字迹,我慢慢地往下沉,泪水伤痕上发出沙沙的声音,那清晰的记忆里,我们拿着刀疯狂地在树上乱刻乱画,然后一起被学校主任抓到正教处接受马克思+精神文明素质教育,我们一个个低头,点头表示屈服于国家和伟人,可出来就冲到草坪里狂笑在地……不是时间没有等我,是她们忘了带走我。我第一次收到小钰的信是在高一上期。那天没下雨,也没有阳光,只是有微凉的风冷冷地从窗前经过。拿着那封信时,就有一个想法:这丫头终于对我无语了,肯定弄个空信封来耍我,要真是那样,我就操刀去灭了她,拆开后,只有一张地图(没有经度,纬度,比列尺)只有从一所学校到另一所学校的曲线,看着那弯弯曲曲的线条,我沉默了,她只是想告诉我:朋友们都走了,散落到了天涯,她也是,我相对她也是。地图旁边那歪歪扭扭不成气候的行书:一个人总要走陌生的路看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现时间把很多很多的东西都变成了往事。看着看着我就哭了,因为小钰长大了,而我还没有。我想她在给我画地图写行书的时候一定是泪流满面,因为我看见纸上钢笔的墨迹扩散到了纸的边缘。可是小钰还不知道,我早上跑去买的豆浆已经没人喝了。晚上,我走在昏黄的霓虹灯下,低着头,不快不慢地走着,心想着小钰现在会不会和我一样走在昏黄的霓虹灯下,会不会在想我。1000字 初三 想像作文
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寂寞的沙洲_1200字世界的某一处,有个叫“寂寞”的沙洲。那里长有一棵仙人掌。沙洲和仙人掌一直是好朋友,沙洲也很满足现在的一切。突然有一天,仙人掌开花了,很美!仙人掌似乎迷恋上花儿了,越陷越深,连沙洲叫也听不见了,沙洲开始被仙人掌冷漠,自己也变得很孤独。花儿谢了,仙人掌心碎了,徇情而死,沙洲更加寂寞孤独了。后来沙洲来到一个被人类砍伐的森林。沙洲原本以为这里的人们会喜欢它并和它做朋友的。可是这里的人们无时无刻的抗拒着沙洲的到来。砍伐森林的人们开始后悔,他们开始植树,造林。沙洲看出来了,这里的人们都不喜欢自己,沙洲只好无奈的离开了。沙洲不停的走呀走。寂寞的沙洲开始哭泣,沙洲开始像众神祷告,希望在神那里得到答案。沙洲强烈的祷告让爱与美之神知道了,爱与美之神维纳斯出现在沙洲面前。沙洲开始问女神维纳斯为什么自己寂寞,维纳斯告诉沙洲要充满爱!女神消失了,沙洲仍然是不懂。后来,这件事受到了众神的关注,智慧女神出现在沙洲的面前,智慧女神雅典娜告诉沙洲要勇敢。大海之神波塞冬出现在沙洲的面前,他告诉沙洲要心胸开阔。太阳之神阿波罗告诉沙洲要正直,权利女神赫拉告诉沙洲要坚强……说了很多,沙洲还是不懂,可沙洲没有抱怨,没有抱怨命运的不公,沙洲决定回到原来的地方待着,众神看着沙洲寂寞远去的背影叹息着,对沙洲充满了无奈。沙洲回到原来的地方。万物都是有耐性的,终于沙洲忍不住了,他咆哮着,风沙吹着,沙洲哭泣着。日久天长,沙洲像醉汉一样,他忧愁,哭泣。不理任何人……一天,沙洲上来了一只蝴蝶,飞沙袭来,蝴蝶舞动着翅膀努力要往前飞,可她太虚弱了,蝴蝶被吹倒在沙洲上,她哭着说:“不要再吹了,求求你不要再吹了!……”沙洲停止了,这么多年,终于有人愿意到这历来了。寂寞的沙洲高兴极了。蝴蝶无力的支起身子,抖下身上的沙尘,和沙洲打招呼。蝴蝶在沙洲上住了几天,因为所需的东西太少了,所以蝴蝶要离开了。蝴蝶要走了,沙洲一定还会寂寞,可临走的蝴蝶对沙洲说:“我要远航,游遍天下是我的梦想,所以沙洲不要难过,或许我们还会再见面的!”沙洲没有挽留蝴蝶,因为沙洲明白蝴蝶有翅膀,始终要飞走的。蝴蝶告诉沙洲要开心,不要老是哭泣,不要再咆哮,对待路人友好点。沙洲明白了,蝴蝶飞走了。若干年后……沙洲还在,沙洲仍然是一个寂寞着。只不过,沙洲在等待,它在等待与蝴蝶重逢的日子,这些日子,沙洲没有哭泣,没有咆哮,它想起众神的话:要坚强。要充满爱,要心胸广阔,要正直,要勇敢……沙洲都记得,沙洲的边缘开始长出一些小草,绿绿的,只有一点点,仿佛和沙洲一样寂寞。后来,来了两个人,他们为沙洲写下了歌曲,《寂寞沙洲冷》沙洲没有等到蝴蝶,也没有人再来过了,沙洲一直寂寞,一直等待……寂寞的沙洲!1000字 初三 想像作文
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寂寞的雨水_400字E度网专稿 未经允许不得转载大雨以去,残留下湿润的气息。路人在那泥壤里流下了脚印,路的尽头是那姗姗来迟的黄昏。雨后弥漫着沉重的孤独,大雨把水洒在每一个角落。有人把它带回了家!也有人指引它去了远方,就这样它们被分离了!在不同的地域有着不一样的待遇。夜深人静的时候!水露在它们的身上奏乐!叮咚~咚~咚。这时它们都哭了!它们哭的是那么的悲伤。哭的是那么的凄凉!夜晚觅食的昆虫也被雨水的悲伤的打动了!它翁翁的流泪!它停在了雨水的背上。轻吻着寂寞的雨水,这一夜!又有多少人像它们一样默默地流下了眼泪。雨水不索求快乐!不需要轰轰烈烈,因为它只是一场寂寞的雨水。它们等待着下一场雨水的到来!那时它们就能焕然新生。但是它们有着同样的命运!它们同它一样!不求任何东西!在自己的地域里默默地贡献。那一天最终来临了!一场大雨从万里高空上倾洒而下。落的是那么直接,没有报怨,没有不愿。因为它们只甘愿做一场寂寞的雨水。广东惠州惠城区金山职业工程技术学校初三:罗荣华400字 初三 想像作文
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寂寞的疼痛_750字E度网专稿 未经允许不得转载写给宇:东边的天空笼罩着黑色,西边的天空泛着淡淡的红,心口微微泛疼,一个人蜷缩着,寂寞笼罩着,一个人,太寂寞。我说我喜欢一个人坐着发呆,你却不知道我是骗你的,我害怕寂寞的疼痛,害怕一个人。看见你和别人说说笑笑的,我会很难过,我不知道我是不是吃醋了,但是我的朋友真的很少很少。我知道,迟早有一天你会离我远去,我终究还是会伤害你,我不知道只是为什么,我只知道我会让身边的人一个个离我远去。你说他们对我冷言冷语,是因为他们不理解我的好,可我不知道,我有什么好,只会一次又一次的伤害别人,只会用笨拙的口舌伤害别人。你从不想伤害别人,只是你说不出那些奉承的话来。我承认,这句话你说到我的心坎里去了。你比我小几个月,但认识我们的人都说你像姐姐,我不能否认,一直像姐姐般劝导我、关心我的你我有写日记的习惯,你是唯一一个我日记的开放者,会在我日记里写下你心声的人。长大后的我,还是没办法理解友谊,我只想一心一意的对朋友好,却不知道为什么,他们会说我傻。傻傻的我,你会说我单纯,而我却不知道,这种单纯还会存在多久,我不知道会不会有一天,我会在不经意间,伤害你。长大后的我,会有种寂寞的疼痛,会在漫长的黑夜一个人偷偷的哭,哭那无情的时间,带走了太多太多。我不知道还会不会有人,会让我没心没肺的笑;还会不会有人,在我难过的时候,陪着我;还会不会有人,一直像姐姐一样对我好;还会不会有人,可以包容我的一切?我不知道这份友情还会存在多久,不知道未来的路有多长,更不知道我会不会伤害你。我只知道,友谊来的并不容易,我只想好好珍惜,守护所有我们之间的最美好。黑夜里的我,蜷缩着,天空的星星泛着亮光,寂寞再一次笼罩。逝去的时间太多,我没有珍惜的时间太多,我和你曾一起计划着未来。我知道你有很多真心朋友,并不寂寞,但是我一个人,太寂寞。黑夜里的我,会有一种寂寞的疼痛。初三:小幽750字 初三 日记
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以鲁迅先生为目标_750字他,一张普通旧中国人的面容。面部黄里带白,看起来瘦得教人担心,如同大病愈初的病人一样脸色憔悴,但他的精神很好,短短的头发刷子似的直竖着,时常穿一件朴素的中式长袍,浓密的胡须成一个隶书的“一”字。没错,他便是——鲁迅先生! 我想大家都知道鲁迅先生是名垂青史的大文豪,是一名越老越顽强的战士,是中国文化的主将,是鼓舞人民斗志的先锋,是喇叭的喉咙。但大家知道鲁迅先生最初选择的激励人民的工作,路吗?是学医,是救死扶伤!想救治人生理的病痛,但在日本留学期间,观看了一部电影,是日本人将中国人当成俄国间谍实施砍头(当时正处在日俄战争期间),而旁边看热闹的中国人面无表情,当时鲁迅先生别提多心疼像用针扎了心,鲁迅先生突然明白了中华民族的病的根源不在身体。接着,鲁迅先生一夜未眠,苦思冥想,终于他明白了——意识到中华民族的病的根源不在生理,身体,实际在心理上。那应该做什么呢?弃医从文!鲁迅先生突然想到。接下来的事,大家应该都知道——鲁迅先生在文学的道路上渐行渐远,被毛泽东评价为中国文化革命的主将! 鲁迅先生本人无愧为普罗米修斯式的“盗火者”。从他开始将外国文学翻译给国人时,他就扮演了“盗火者”角色,真正实现了将盗来的火既“煮自己的肉”,又为别人带来正确的思想武器的目的。他在生命的后10年里发现了真理之火马克思主义学说,成了革命文学的盗火者,为革命文学盗来马克思主义之火。 也许大家有专门的鲁迅先生的介绍,也有对鲁迅先生的不同看法,为鲁迅先生英年早逝而惋惜,笑看鲁迅先生才是真正的尊敬。我为什么敢这么说,是因为大家记得鲁迅先生的遗言吗——忘记我,自己过生活。意思:忘记我,别为我挂念惋惜,自己好好过自己的日子。 鲁迅先生是位伟人,我们有的人可能将来与他平起平坐,有的人可能高攀不起,但,鲁迅先生必定是我们的目标过!行动吧!以鲁迅先生为目标!鲁迅虽死,精神犹在!750字 哲理
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鲁迅在我很小的时候,就听说过鲁迅和高尔基的名字,爸爸妈妈也经常以他们来激励我前进!在我幼稚的想象中,我也曾认为他们就像是亲兄弟一般,甚至连相貌都不无神似之处!必须承认:他们那双峰并秀的形象就像是我精神的支柱,是我内心的殿堂毅然耸立!初次翻开高尔基的小说,无论怎样克制自己,都觉得那一页页密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味,因而再也看不下去!相对而言,鲁迅的朝花夕拾虽然意义深刻,但里面记述的那一件又一件童年趣事似乎更加诱人!三味书屋,百草园-鲁迅童年的乐园,如此缤纷多彩;赤练蛇,美女蛇-鲁迅童年的听闻,虽然可怕,却使孩子们更加向往那快乐的生活!对于现在的我们来说,这应该才是我们真正向往的生活吧?找蜈蚣,捉斑蝥,拔何首乌。。。。。。这是一些离我们很远的事,但也难免会使一位循规蹈矩的学童想入非非!通过那一系列朴素而诱人的文字,我进入了别人的童年;而别人的童年又给我带来了无穷的趣味!我崇拜鲁迅,也爱听在他身上发生的种种琐事!记得还听老师说过鲁迅曾在看到中国人软弱无能,背信弃义是说过:哀其不幸,怒其不争!短短的八个字,既清楚地表达了他浓浓的爱国之情,也体现出了他对国家衰弱,国人叛逆的伤心与气愤,使人感慨万千,同时也使我对他的敬仰之情更进几分!在国家面临危机时,鲁迅也曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章,激起一位又一位人民与志士的觉醒,不断的与敌人作战,誓死保卫祖国!这多少会令人十分感动:身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战!这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但也已是战场上的一员,而且是重要的一员!他不仅保卫了祖国,也激起了大家浓浓的爱国之情,让我也深陷其中!正因为有里这股强大的力量一直激励着我,我渐渐学会了坚强,学会了?I卫,学会了面对困难勇不退缩!在这种强大力量的滋润下,我不断地成长着,进步着。750字 初一 散文
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鲁迅鲁迅,曾于1918年发表《狂人日记》一文,随即国内便引起了巨大轰动,文学界似乎也开启了新方式。可是,前世文人发表如此多的文章,为何鲁迅先生后来可得如此高成就?为何他的文章可得如此多人关注与称赞?那便是因为:他在人人说假话的年代,却说了真话。有很多人都将鲁迅当做自己的偶像,我恰巧也是。但又与现代“偶像”不大一样,我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。鲁迅先生贪精神食粮,我们也正像他一样,贪他的精神食粮。于是,便有人说:“你若觉得迷茫,不妨读读鲁迅”。的确也是,鲁迅先生的每一篇文章,每读一遍都能让人有新的体会,他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥,他更提倡“懂”,他的语言从来都是幽默风趣,且又正义无畏,他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。他也曾评价郭沫若道:“远看是狗,近看原来是郭沫若。”鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代,官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败,而鲁迅先生又怎会同流合污?他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩,他即使在那样的年代也要活的明白。他弃医从文,提倡实业救国,他看事情很明白。他也很明白,他要救,他要救国,要救这些昏昏沉沉的民众,要打开他们思想的闸门。古人都说:“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾,是受过教育的人,自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么,可想而知,当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时,是下了多大的决心。也是从那时起,他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢?我想,是他心中希望中国不再落后的那份愿望,是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照,他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的:“有的人死了,但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长,他是我们中华的民族魂!750字 初中 散文
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心灰的寂寞时刻与你相遇_750字当初不知道是从什么时候起,忽然喜欢上这首歌。歌词真的很好,一场扑朔迷离的爱情好象是突然间降临,其实慢慢的经过了,才发觉又好像是命运的刻意安排。与她相遇如果非要说是有什么锲机倒不如说是奇迹,其实根本没有安排,这段幸福也没有被注定。或许一切只在牵挂她的时候才能感受的到。说了想要淡淡的走过这片绿荫,不再犹豫不再徘徊,像是忘记了她曾经写给我的纸条,当所有的一切都将要过去,而自己还在自欺欺人的时候,慢慢转过身才看清楚了,不只是背影,还会无意间瞥到不愿看见的事实。棉队的真的是这么残酷的样子,说什么天长地久说什么陪你到永远,不过是短暂的一瞬间,一个人走过了,也没有什么,只不过是心里好受一些。其实在更多的时候,自己从来就没有相信过自己,不愿意承认自己其实很脆弱。那时我们都很坚强的忍受着,孤独着,只是偶尔才传传纸条,换来的答案不用想也会猜到,其实即使是这样的,那又如何,不在乎更不会去计较,这算是一种幸福吗?一直以来,不愉快的琐事让我学会沉默,不去刻意的说什么,好像是“强颜欢笑”,虽然还没有达到这种程度,在某些时候我还是会装作什么都不知道。似乎是减轻了很多压力,似乎是很轻松的生活着,到最后猛然间才发现,一切都变的很平淡,也许真真实实的度过毫无涟漪的生活会更舒服一些,更自己一些,是这样了吧。其实在更多的时候经历了以后才懂了,或者懂了以后,还一如既往的沿着前面的方法,算是“重蹈覆辙”吧?永远“经历”——“醒悟”——“重复”的恶性循环。所有的都已成过往的东西都会在梦境里变成牵挂。大多时候我们都是沉浸在自己的梦里,你会觉得所有的东西都与自己无关,包括窗外的响声,永远只是生活在自己的小世界里。其实在更多的时候,即使是在熟睡中,也听得到窗外细小的雨声,而你不过只是浮在梦的表层。可是这个梦却很美,美到窗外的雷声也没有把你吵醒!其实在更多的时候我们都听到了窗外的响雷。惊梦的时刻到了吧!750字 高二 散文