读《水浒传》有感
初读水浒,我是敬仰崇拜的;再读水浒,我是疑惑不解的。
《水浒传》是中华四大名著之一,无疑是中国文学史上一颗璀璨的瑰宝。它描绘了宋末农民起义,塑造了一个个有血有肉的英雄形象,故事情节环环相扣,波澜曲折,讴歌了古代劳动人民的反抗精神。但是,在这部伟大的作品中,我也看到了很多糟粕。
一是过于血腥暴力。在当今这个社会,我们提倡和谐,反对打打杀杀的行为。然而在水浒中,哪个英雄好汉不是靠暴力出来的,动不动就舞刀弄枪的。当然这和当时的社会背景及人们的思想观念有关。当时社会黑暗,奸臣当道,政治腐败,人民有苦无处说,有冤无处报,走投无路之下就只好以武力或非法手段来平反自己的冤屈。比如说武松斗杀西门庆那段,武大郎被毒死后,西门庆买通了官府衙门的人,武松证据确凿却无处申冤,无法咽下这口恶气的武松只好自行报仇。他用尖刀往嫂子胸口一剜,取出五脏六腑,并割下她的头颅,又割下西门庆的头颅,放在武大郎的灵牌前。这一面反映了武松的有仇必报勇猛刚强的性格,另一面也反映出武松的残忍。我们要正确的看待武松的这种做法,这是当时黑暗社会的产物,然而在当今社会是不可取的。若说武松杀人还有可原谅之处,那张青夫妇卖人肉就真的是无法原谅了。他们所杀之人都是无辜的过路人,可就算这样,张青夫妇在水浒一书中仍然被称之为英雄好汉,这真是令人无法理解。
二是有钱能使鬼推磨。水浒一书可算是将银子的功用发挥到了极致。银子能化解各种矛盾,上下打点,拉拢各种关系。及时雨宋江,广施银子,谋得了江湖中极高的威望;小旋风柴进,仗义疏财,博得了江湖好汉的爱戴。有了银子,牢狱是可以摆平的。只要钱到,礼到,关系到,棍棒是不用挨的,累活是不用干的,甚至可以好酒好菜伺候。林冲入牢,用银子上下打点,再加上柴进的两封书信,免了杀威棒,开了项上枷。武松入牢,更是受到特别对待,因为施恩父子有求于他。银子铸就了强大的关系网,关系网的铺开与壮大形成了梁山水泊之势。这种恶俗的社会风气也延续至今。
然而更令我无法理解的是,《水浒传》一书选入了中学生必读书目。这就需要身为初中生的我们区分水浒的精华与糟粕的能力,《水浒传》的复杂性体现在它许多令人争议的情节上。这个世界不是什么都是非黑即白非正即邪,更多的都是亦正亦邪亦黑亦白。
其实,从一面倒地认为梁山全是英雄好汉到逐渐发觉梁山人物亦正亦邪的复杂性的过程,不也是一个思想成熟的过程吗?想起某本书说的:“当你不再单纯地以好人和坏人判断一个人的时候,你就长大了。”
活色生香
真的很佩服唐嫣,今年年初一下子上映了三部电视剧。
也真的很喜欢,她靠着自己的努力在影视界生存。我们观众,都真真切切地看到了她的努力。
在【活色生香】这部电视剧中,背景是民国初年,本来没大引起我的兴趣。
在一次偶然中,换台的时候突然看到了这部剧中的某个镜头,突然很喜欢。有李易峰饰演的宁致远,陈伟霆饰演的安逸尘,唐嫣饰演的乐颜。
致远这个名字,让我想起我熟悉的一个名字。他的名字也带有一个远字,他也和他一样帅气,一样放荡不羁,一样天真善良。
我喜欢陈伟霆在【古剑奇谭】中的大师兄。同学们一起讨论电视剧的时候,都会很天真的喊“我喜欢大师兄,大师兄长得最帅”也有的说“我喜欢屠苏……”
这是属于我们少年的世界,带着浪漫幻想的世界。
不碰不知道,一碰吓一跳。不接触不会知道,自己究竟有多喜欢。
一天之内,我看到了二十多集。
日夜坚持,不肯放弃。
我想如果我的学习也真的这样努力就好了。
但,这是一种不可放弃的爱好。
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读《水浒传》有感《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的小说,在人物的性格描写方面最为出众,所以被后人列为我国四大名着之一。我最喜欢里面的第七回“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”和第八回“林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林”。在第八回中,林冲被高俅陷害而被发配到遥远的沧州去充军,高俅为了置林冲于死地,收买了押解林冲的解差要在野猪林中害死林冲,鲁智深探知此事后,便先行一步,在野猪林等待。两个解差知道林冲武艺高强,害怕他反抗,就一路折磨林冲,他们用开水将林冲的脚烫伤,并让他穿草鞋赶路,使林冲的脚伤日益严重。到了野猪林以后,他们把林冲绑在一棵大树上,准备杀害林冲,在这千钧一发之际,鲁智深及时出现,救下了林冲,并威胁两个解差,让他们在路上好生好待林冲。在这一回故事中,作者将林冲的谦虚忍让、鲁智深的粗中有细和高俅的心狠手辣生动的描写出来,使这些人物栩栩如生的出现在读者的眼中。从中我也学到了不少人物描写的方法和技巧。比如:在描写人物时要从多方面描写人物的性格。400字 五年级
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感600字中国有古典四大名着闻名于世,分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。今天,我就读了施耐庵所着的《水浒传》。《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史,是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。《水浒传》里有一百零八将,分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比;有的神机妙算;有的稳重;有的则鲁莽。各个个性鲜明,神态各异。不过他们的目标都一样,都是要替天行道,拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。我相信很多人看玩水浒后,对他们的印象只有两个字:忠和义。是的,水浒好汉可以为自己的同伴,为人民上刀山下火海,赴汤蹈火,出生入死,有的甚至连命都差点搭上,这就是义。对国家,他们一心想着反抗,拯救那时候的腐败社会,替天行道,在种种威逼利诱之下,仍然对自己的国家忠心耿耿,这就是忠。这是水浒传里的忠和义。那么再来说说在现在的生活里哪些是忠,哪些是义。在现在的生活中,忠,我认为是效忠自己的祖国,为祖国做出自己的一份贡献。对身边的朋友,亲人全心全意的帮助他们。当然,不好的事除外。忠很简单,下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的,也可以理解为通常所说的正义。从古至今,有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的,他们也害怕死,可在事物面前,他们能明辨是非,分清好坏,选择正义。现在平常对朋友讲义气,是小义,对所有事物都用一种正义的眼光去看待,才是大义。日侵中华时,有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞,黄继光等战士,为了抵抗敌人而牺牲,这才是大义,这才是一种为保护祖国,为了义而献身的精神。现在社会安康,祖国繁荣富强,大义已经很少了,可我认为,只要人人都能做到小小的义,我们祖国的明天就会因我们而变得更加美丽,富强!读《水浒传》有感600字英雄,这个既熟悉又陌生的词到底是什么意思?如果带着问题去读中国明清小说——《水浒传》,我想大家肯定能爽快的回答出来。“英雄嘛!当然是一百单八将喽!”我往日也是这样回答的。可是如今再意味深长的细读一遍,我觉得这个答案是乎有点不可靠了。一百单八将替天行道,战绩显赫。他们在战场如猛虎,有飞龙,当然是英雄啦!可是比起那些默默无闻的小兵来,似乎还差一点点。换个角度来讲,如果没有小兵的牺牲,如果没有小兵的搏斗,又怎样换来一百单将的战胜?如果没有他们,一百单八将亲自上阵,那又会死伤多少?我曾经佩服过108单将,当我现在更尊敬那些小兵。。他们是壮士、是勇者、是英雄。他们比那将领们更英勇,更胆大,更加拥有不怕死的精神……我从水浒故事中的小兵想到了改革开放大业中的无数英雄们。我睁开明亮的双眼:工人叔叔们顶着酷暑搬运材料,清洁工阿姨们冒着严寒打扫马路……让我说,你们都是英雄。你们给了我启示,给了我力量……读《水浒传》有感600字“八方来此相聚,异姓亲如一家,患难相依,生死与共。相貌语言,南北东西虽有别;心情肝胆,忠诚信义并无差。地方四五百里,英雄一百零八人。上梁山,各有一条坎坷路;说水浒,且听世人论短长。”这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。号称“中国四大名著”之一。每当我捧起这本书时,就会心潮彭湃,思绪激昂,萦绕在脑海中:何为英雄?英雄为何?书中刻画了许多英雄,及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋,最具反抗精神的李逵和花和尚鲁智深,但给我印象最深者当数武松。他赤手空拳地在景阳冈上打死猛虎;杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首;杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的男子汉性格和气概,但他这一次并没有自首,而是去了梁山。这就是武松!一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。他那一骨子英雄气概,深深地印在了我的心里。然而当今,我们又应该怎么样做才称得上英雄呢?文中的英雄人物都缺少不了忠义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。义,可以解释为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。我觉得,现在要做一位小小英雄,首先要爱自己,对自己负责任才能去爱别人,对别人负责任,从身边的小事做起。当前,正是我们学习知识的时候,只有好好学习,天天向上,才能做真正的“英雄”人物!“书是人类进步的阶梯。”真要多读《水浒传》这样的好书呀!点评:小作者语言朴实,通过描述自己读到的《水浒传》中,给自己留下深刻印象的武松这一英雄形象,不仅准确地感悟到武松的英雄气概,更是联想到当前、自身要做到“英雄”,唯有努力学习,读好书,学到真本领。文章立意深远,感人至深。读《水浒传》有感600字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命。这种精神谁能媲美,当今世界谁能与之相比较。忠和义两个字是对于水浒传这本书最好的诠释。正因为这两个字。人们才深深喜爱这本书。书中一个黑色大汉相信有很多人都知道。他就是花和尚鲁智深。他性情急暴,为人很豪爽。他行侠仗义,帮助一对父女,三拳就打死了郑关西。在逃离官府的追捕中,他又认识了杨志,林冲等英雄好汉。他这一生既有忠情,又有义气,称得上是《水浒传》中的头号人物。书中最后以悲剧收场,不得不让人回味无穷啊。读《水浒传》有感600字四大名著中,有一部小说叫《水浒传》,它给人们带来了许多启示。本书的主人公是林冲、花荣和宋江。那一百零八个好汉中,有鲁智深、晁天王晁盖、智多星吴月、黑旋风李逵、霹雳火秦明、豹子头林冲、宋公明宋江、……许多都是些英雄好汉,归顺梁山泊的人。水浒传里都是些武功高超的人,宋江的成功,都是因为吴用和众人想出的妙计。吴用得到呼廷灼,关胜降水火二将,花荣夺秦明……让我印象深刻的就是《景阳冈武松打虎》了:武松在景阳冈一店里吃酒,吃了三碗还想吃,店主指牌说“三碗不过冈”。武松气急败坏,逼店主给酒,一连吃了十八碗,走到景阳冈上,店主说有只大虫吃人。武松不怕,在一块青石上用哨棒和手于了那只大虫。我觉得武松很大胆,不愧是大英雄!水浒传让我知道做事不可急,否则像关羽大意失荆州,自己也做仗着义气,命丧黄泉。晁盖因为急躁,中了毒箭,早已命丧黄泉。做任何事都不要急,不然会失败。水浒传是一部中处闻名的小说!我希望同学们看了后,就会喜欢上那一百零八小梁山好汉,为人们除害的精神会永驻人心!1200字以上 六年级
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感600字众所周知,中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,是一部经典之作,它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶,通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“官逼民反”的主题。小说环环相扣,使我兴趣油然而生。书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策,例如为晁盖献计,智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。"花和尚鲁智深"是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人,但他粗中有细,豁达明朗,他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等,都是鲁智深的故事。当然,每个人都有自己的喜好,水浒一百零八将个个是令人仰慕的英雄,其中还有林冲、武松、李逵和宋江等好汉,他们给人们留下了深刻印象,崇拜他们不足为奇。《水浒传》这本名著使我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面,这真的是一本非常耐人寻味的书。读《水浒传》有感600字众所周知,中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,是一部经典之作,它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶,通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“官逼民反”的主题。小说环环相扣,使我兴趣油然而生。书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策,例如为晁盖献计,智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。"花和尚鲁智深"是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人,但他粗中有细,豁达明朗,他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等,都是鲁智深的故事。当然,每个人都有自己的喜好,水浒一百零八将个个是令人仰慕的英雄,其中还有林冲、武松、李逵和宋江等好汉,他们给人们留下了深刻印象,崇拜他们不足为奇。《水浒传》这本名著使我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面,这真的是一本非常耐人寻味的书。读《水浒传》有感600字《水浒传》这部书主要讲述了梁山108位好汉的英雄故事。先到梁山起义,后受朝廷招安,剿灭叛党后又遭奸人陷害。轰轰烈烈的结束了他们的一生。其中最让我感动的是一个“忠”字,最让我敬佩的是一个“义”字。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这是忠的表现。表现宋江在种种威逼利诱下仍然想招安,这是忠的表现。鲁达义救金氏父女,三拳打死恶霸镇关西。为了一个义字。一次,在浔阳楼,宋江写咏怀诗,被打入死牢,梁山好汉与李逵、李俊等人劫法场。为了一个义字。这些英雄好汉们,为朋友两肋插刀、赴汤蹈火,为了一个义字。他们为人民除暴安良,出生入死,也是为了一个义字。三国时期,曹操爱才心切,想让关羽归降,但他不肯,当他有刘备消息时,过五关斩六将回到了刘备身边。赵子龙单骑救主这些都是古时候表现忠的故事。不光是人有些动物对待自己的主人也是十分忠诚的。由此可见,生活中,“忠”容易做到,但义不同,“义”字虽然看似简单只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在危机关头不是谁都能做到的。义的范围很大,生活中,对待朋友,对待家人等人都是小义,在真正危机的时候能舍己为人这才是大义。为可怜的陌生人打抱不平,这是正义。刘胡兰的义举,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这是忠义。自古以来,表现忠义的人与事不少,为了忠和义,他们可以为国捐躯,可以放弃生命。正是因为我们有舍己为人的精神,为朋友两肋插刀、赴汤蹈火的勇气,为国捐躯的豪气,使得我们祖国更加繁荣昌盛,使得我们战胜了比自己强大的敌人。忠义的精神将会继续延续,中国将会更加昌盛繁荣!读《水浒传》有感600字《水浒传》作为四大名著之一,真是精彩至极,不过,一百零八将的下场却令人悲伤。这悲剧是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、夫为了纲、妻为夫纲。什么仁义礼节,智信,都是一些骗人的玩意,阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治人民的工具。对于这就应像李逵那样“管它甚鸟”一釜打过去。所以说反抗不行,但要有觉悟,思想觉悟才能成功。要不然就以悲剧收场,这也反映了人民的强大力量。读《水浒传》有感600字《这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信,都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害,而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。所以说,只有反抗是不行的,还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具,所以思想要觉悟才能取得成功。要不然不是悲剧收场,这也反映了人民力量的强大。但是,他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。总而言之,梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海,不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇,最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害,我都很伤心,都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半,活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!读《水浒传》有感600字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.他——就是李逵。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们最主要的任务就是好好学习,而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".读《水浒传》有感600字《水浒传》这一部小说叙述了一群好汉聚到梁山,势力日益增大,武松、李逵等一批天不怕地不怕的梁山好汉涌现而出,随着梁山势力越来越大,朝庭也多次派人征剿梁山,却屡战屡败,由于宋江接受了朝庭的招安,最终,梁山好汉有的战死沙场,有的魂断朝庭,最终全军覆没。对于《水浒传》,能悟出的道理很多,在这部小说里,“义”和“忠”被诠释的淋漓尽致。对于“义”,我们无须多提,但是“忠”,我们却不得不领悟一回。声势浩大、几次大剩朝庭军队的梁山好汉却落个全军覆没的下场,这到底是为什么呢?最主要的原因就是宋江接受了朝庭的招安,但是,这绝对不是宋江头脑发热所做的决定,宋江其实一直都对朝庭抱有幻想,一直都想效力于朝庭。无论被陷害多少次,仍旧对朝庭保持高度忠诚,所以,才会造成以后的悲剧。这个就是一个“愚忠”的最好例子,也是最典型的例子。自古以来,“愚忠”的例子就没有少过。其实愚忠就是过度的忠诚,不管主子的好坏,都一味的保持忠诚,也许这就是拥有太传统的观念造成的,以前一直流行着“君要臣死,臣不得不死”的说法,几乎所有人都认为任何事都顺从主子就是忠诚,为了主子,不惜一切代价这种做法也是数不胜数。这就造成了“愚忠”,有时明知是圈套,是陷阱,却又义无反顾地往下跳,这就是“愚忠”的悲哀。忠诚不是一味的顺从,而是从整体利益出发,而且最重要的的是看主子是否英明,如果主子是个暴君,而你为他做的事是会害了自己的,那就别发挥自己的“愚忠”了,否则,在你遇害的时候,你“愚忠”的主子说不准还在一旁偷着乐呢!1200字以上 六年级
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感800字说起水浒传是无人不知,无人不晓。其内容更是可歌可泣。诉说了108魔君下界来哄动宋氏江山,36员天罡星,72员地煞星,加上作者的亲身经历了元末轰轰烈烈的农民起义,艺术地再现了梁山农民起义队伍的生产、发展、失败的过程.它深刻地揭露了宋朝政治腐败和官吏豪绅的罪恶,热情地讴歌了梁山泊好汉的反抗斗争,展现了贫民被迫聚义梁山.进行抗争的动人情景,反映了“官逼民反”的社会现实.人物性格刻画得十分成功,故事性强,情节紧张生动,引人入胜。其中《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》《智取生辰纲》给我映象十分深刻,通过鲁达惩罚恶霸郑屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社会地黑暗,封建社会的可恶,以及见义勇为,扶危济困可敬的英雄行为。《林教头风雪山神庙》,通过林冲逆来顺受,忍辱负重,却换来了对手的得寸进尺,火烧草料场,风雪山神庙,终于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社会官逼民反和逼上梁山地社会现实,《智取生辰纲》,通过杨志替北京大名府留守梁世杰押送生辰纲去东京,在途中被晁盖、吴用夺取的故事,反映了封建社会统治下复杂尖锐的阶级矛盾,表现了英雄在反抗斗争中的伟大智慧的力量。读罢全书为宋江退辽兵、平三寇的壮举而敬佩,为朝廷腐败、奸臣当道而气愤……读《水浒传》有感800字众所周知,梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉,性朱名贵,人称旱地忽律。他的小店建于梁山脚下,人们经常路过这里。如果是好汉,他便招揽上山。有一次,豹子头林冲被高俅所害,无奈要上梁山。路过朱贵酒店,被朱贵得知:“曾有东京的人到此,传说兄长(林冲)的豪杰,不期今日得会。既其柴大人书缄相荐,亦是兄长名震寰海,王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲,但还推荐他.林冲之后的朝盖。吴用。公孙胜。三阮等,都是他举荐上山的。开始时,他的职位还在第四把交椅,但推荐一次他就向后退一位,随着越来越多的好汉上山,他的职位越来越靠后,最终排在了九十二位,可他丝毫没有怨言,但凡有好汉,他都竭力保举,从不疾贤妒能,总以山寨之事为重。朱贵的事迹让我联想到了现在。当今社会的某些官员,有才的人登门找工作,他们看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞贤路,拒绝录用。他们专用没自己有能力的人,阿奉承的人。这样国家得不到人才,便不能繁荣富强,这些官员就像白衣秀士王伦一样,缺乏朱贵识才举才的胸襟。但有些官员,求贤若渴,总是广开贤路,招贤纳士。如有能人,定竭力举荐,不管能力是否比自己强,会比自己职位高,他们像朱贵一样深明大义,不为一己私利闭塞人才。朱贵虽是一个梁山小头目,但却为梁山做出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐,便没有一百单八将的梁山泊,所以朱贵是功不可没的。回眸历史,许多小人物小事总能给我们带来一些做人的启示,在别人比自己有本领时不应妒忌,应积极推荐他,是虽小却体现一个人的精神。读《水浒传》有感800字《水浒传》一本让人耳熟能详的书,今天我就阅读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。武松在景阳冈前找到了一个酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来:武松只身一人,还喝醉了酒,并向有老虎的景阳冈走去,这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀!在路上果然遇到了一只老虎,武松使尽平生的力气终于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口气,武松这一代英雄好歹没死在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也为武松的固执感到挽惜。在当代社会中,人们具备的更应该是深厚的文化素质,而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张,与强盗对阵时要冷静,是在生活中敢于面对每一件事情,不胆怯,不懦弱,要有勇气。现在的“猛”指的是热血战士们在沙场上的飞扬,在武馆里的决斗,在马拉松赛道的飞驰,也是在警察捉捕小偷时的英姿,万马奔腾的宏伟,长江的奔腾,瀑布的飞泻,老虎的怒吼,一切有力的动体。在以前,只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮,最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲,但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛,但那也是一种血腥的杀戮。我们提倡的是人文的勇猛,现代的勇猛。它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入血腥和杀戮,也没有添加野蛮和暴力,它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗,不需要关羽的武力,只需要一个纯真的自我和要求。现代的勇猛是你我的目标,让我们一起朝新一代的勇猛前进!读《水浒传》有感800字众所周知,中国四大名着是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,是一部经典之作,它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶,通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“官逼民反”的主题。小说环环相扣,使我兴趣油然而生。书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。“智多星吴用“几次献策,例如为晁盖献计,智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。“花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人,但他粗中有细,豁达明朗,他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等,都是鲁智深的故事。读《水浒传》有感800字《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人,是不会理解这些的。除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。读《水浒传》有感800字天,我闲着没事干,随手拿了一本《水浒传》看了起来。这本书主要讲了宋仁宗到宋徽宗期间梁山泊一百零八好汉轰轰烈烈的干了一番事业,震惊了整个北宋,却还是落到被奸臣陷害的地步,真令人感慨万分。在这本书里,我最喜欢的人物是:有宋江、吴用、林冲、花荣、李逵等。但其中我最喜欢的要数吴用了,问我为什么喜欢他?因为吴用不仅拥有聪明的才智,而且他还拥有一些优秀的品质:比如重义气、重情义、不腐败等。读完这本书,令我的心久久不能平静下来。我为梁山泊一百零八好汉轰轰烈烈的干了一番事业而高兴,我为奸臣当道、贪官横行霸道而感到愤怒,我为梁山泊众好汉分离生死别而感到惋惜,我为卢俊义、宋江、李逵被奸臣高俅害死而感到悲痛不已。不仅如此,我也佩服梁山泊一百零八好汉不怕死,照样跟朝廷干了起来,我真想时空倒流,去一去那古代,感受一下那种刀光血影、兵荒马乱的时代。唉,可是,去不了了。除了这些在书中的感受,更让我明白了一个道理:一个人要敢做敢当,不要被权力和金钱冲昏了头脑,高俅就是一个很好的列子。在《水浒传》这本书里虽然没有强烈的体会到这个道理,但却在书有这么几个列子。所以,这本书也在常常提示我:一个人要敢做敢当,不要被权力和金钱冲昏了头脑,高俅就是一个很好的列子。这本书也成了我的提醒灯。《水浒传》是本好看又有益的一本好书。读《水浒传》有感800字《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一,作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间,以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事,塑造了许多有血有肉的形象,如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围,使读者深陷其中,回味无穷。在此书中,对我印象最深的是人物的描写。如反面人物高俅,他是社会混乱与统治者的典型代表,一个我们现在所说的黑社会代表。仅高俅发迹一事,深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下,奸臣当道,忠义之士遭到残害,王进就是忠贞耿直之士代表,但却被谋杀。还有一个反面人物镇关西,他是为富不仁当时恶势力的一个缩影,他强取豪夺,欺压金氏父女为代表的穷苦百姓,最后,他被鲁达所杀,这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。我更喜欢鲁智深,虽然他貌不惊人,但他身体里有万千力气,他形象高大威猛,他仗义豪爽,让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。“成也宋江,败也宋江”,当然看这本书,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是为官报国,宋江有着江湖好汉的侠义精神,他乐于助人,结识了不少英雄好汉,故有“及时雨”之名,在晁盖等人智取生辰钢事发之后,他出于义气,便背叛了朝廷。当然,朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人,摆脱不了“忠义”的束缚,到朝廷重新招安那天,他再一次为朝廷效命。直到临终,还为了保住“忠义”之名,还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的,所以说,“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开,所以说,“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位,当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲,李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献,在此,不再细细介绍,但我觉得,水浒传是一本值得一读的好书,我推荐给大家。1200字以上 六年级
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感800字读完《水浒传》我的心就像一颗石头掉到水了去了,久久不能平静下来。一百零八个梁山好汉,他们的精神是值得我们学习的。书中主要写了北宋末年农民起义的事,从高俅说起,他迫害忠良,欺压百姓,百姓纷纷起来反抗。大家纷纷投奔到梁山泊,最后集齐一百零八位梁山好汉,他们一起劫富济贫,替天行道。最后梁上好汉被朝廷招安,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害,最后只有二十七位活了下来。书中写了雪中送炭的宋江,行侠仗义的鲁智深,力气如牛的武松……他们在我的心中留下了美好的印象。我最喜欢的是宋江,他能成为首领,得到大家的认同。那是因为他有聪明才智、有胆有识、敢作敢当。但是和高俅比起来简直就是一个天一个地。高俅他仗着自己的势力剥削百姓,搞的农民不得安宁。所以我们要学习宋江,学习他有胆有识,才智过人的品质。做人要“忠、义”这就是书中要告诉我们的道理。“忠”就是做人要忠厚,要敢作敢为。"义“就是大家要讲义气有正义,要说到做到。我们要热爱我们的祖国,长大要做一个有用的人。书中的通过寥寥的几笔写出了梁山好汉的品质。我们要努力,要做出一些对国家忠心的好事。读《水浒传》有感800字我利用课余时间读了四大名著之一的《水浒传》,被书中的108位好汉震撼住了。《水浒传》是我国古代第一部反映农民起义的长篇白话小说,它讲了因为皇帝腐败无能,手下官官相护,引起了一帮英雄好汉的愤怒,但其中有不少是被贪官恶霸逼上山的,“豹子头”林冲就是被贪官恶霸逼上山的典型。林冲,本来是“东京八十万禁军教头”,后来因为遭受陷害,被充军到沧州,一路上遭受百般折磨,才上山落草。也有许多原是官兵手下,但看清了官兵的真面目,甘愿上山落草。“霹雳火”秦明原是青州兵马统制,本来认为宋江造反,但知道真相后后悔不已,也当了山上的一名头领。文章的最后一章最令我感动。他们不侵州府,不扰良民,单杀贪官污吏和谗妄贼小人。自归顺朝廷后,又奉命南巢方腊,战争异常激烈艰难,梁山好汉就这样一个个壮烈殉身,终得获胜,取得贼首。但梁山大将折损大半,跟随宋江回京请赏的英雄好汉仅剩二十七。堂堂一百单八将,尽忠殉义,壮哉!虽尽忠殉义,但还是遭到毒手。宋江有言:“纵使宋朝负我,我忠不负宋朝”。宋江这一伟念,就算在生命最后一刻也不曾改变。奸臣当道,像宋江这样忠报国的护国功臣,也始终不得善终。高俅等四大奸臣为除宋江,先用奸计除掉大将卢俊义,又假借圣上赐酒毒害宋江,自知被陷害,日子不长,又怕生性卤莽的李逵得知此事后大闹干戈,以至损毁梁山好汉忠义之名节,于是和李逵齐喝毒酒一路结伴归西。吴用和花荣得知,不谋而合的到宋江李逵坟前双双自尽。这样的情,这样的义,能不让人感动吗?想到这里,使我想起大英雄岳飞,他文武双全,且得军心,他这一军有岳家军之称,打起仗来,真是万众一心,绝无兵不顾将,将不知兵,胜不相让,败不相救的毛病。怪不得金人常说:“撼山易,撼岳家军难”。但这样的大忠臣、大英雄,就被秦桧一句“莫须有”给害死了,岳飞死之前,还被秦桧严刑拷打,用生鱼胶黏在岳飞背上,上面摁一层麻布,等鱼胶干了后,就粘得死死的了。然后强行把麻布揭起来,一揭就是一块皮。虽然很疼,但岳飞没有认罪,而是默默忍受……我忍不住再次拿起书细细品读,看到结尾处,我又被震撼住了……读《水浒传》有感800字你们听说过《水浒传》这本书吗?我想你们的回答一定是肯定的吧!因为《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国的第一部歌颂农民起义的长篇章回小说。它那引人入胜的故事情节、富于传奇色彩的人物形象,不仅为(我国历史读者所喜爱,而且流传到世界许多国家,成为世界文学史上的一座丰碑。《水浒传》所写的是北宋末年以宋江为首的农民起义发生、发展直到失败的过程。宋江起义在历史的记载里确有其事,它发生在宋徽宗宣时期。“忠义”二字既是水浒英雄们从五湖四海走到一起、团结奋战的思想基础,也是他们从成功走向失败的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事业的的一面,又有终于大宋皇朝的一面。“义”字,既有被压迫者互相帮助、团结御悔、齐心协力反抗封建压迫的一面,又有不分是非曲直、为朋友两肋插刀的一面。显然,这里既有积极的一面,也有消极的一面。宋江等人和李逵等人对这两个字的理解也并不完全一致。“忠”与“义”一旦发生了矛盾,“义”要服从于“忠”,忠于梁山事业的人就要要服从于大宋皇帝。在整一本书里,我觉得武松醉打蒋门神这一章最为精彩,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任自己的意象。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,再狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来。他在擒了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。在艺术上,《水浒传》的故事十分富于传奇性;人物形象各具特色,栩栩如生;语言生动、准确、洗练,富于生活气息。但是书中的不少描写富有迷信色彩;有些场面写得过于血腥,有的就倾向自然主义。此外,全书的艺术风格也不大统一,前半部分多为精雕细刻,后半部分就显得草草成文。在国外,《水浒传》已被译为英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多种文字,在东西方广为流传,也成为了我国与世界各地人民共同享有的一份宝贵的文化遗产。读《水浒传》有感800字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".读《水浒传》有感800字千古幽局一旦开,天罡地煞出泉台。自来无事多生事,本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰,兵戈到处闹垓核。高俅奸佞虽堪恨,洪信从今酿祸胎。中国古代著名作家施耐庵所写的长篇古典小说《水浒传》想必大家人人皆知吧。《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。不仅如此,还深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。此外,《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为,如郑屠霸占金翠莲,西门庆害死武大郎,毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。中国历史上发生过无数次的农民起义,中国的农民富有武装斗争的传统和经验,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。怪不得金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”我读《水浒传》,最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。林冲虽武艺高强,但有时却懦弱隐忍。《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神,让我赞不绝口。读《水浒传》有感800字《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事等。读完全书,却在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。忠,即是对自己祖国,对自己的亲人,对朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下,仍无对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取代。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是值得用生命去奋斗的,什么是不该做的。读了《水浒传》这本书后,我明白到,我们要像梁山一百零八好汉那样,做一个忠、义双全的人。我们应该对自己的祖国忠心耿耿。用爱学习的具体行动来表达自己的爱国之心.一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本存在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的的双手去维护这一份“神圣”。读《水浒传》有感800字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。而且,以前的人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书!1200字以上 六年级
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读《蜥蜴》有感还记得小学六年级的时候,班主任陈老师要求我们去读《读者》,其实我早就迷上了《读者》里面每一篇文章,不说全部是精读,但至少我一字一句都看了进去。不知是哪一期《读者》,里面有一篇文章,题目真的不怎么吸引人,叫《蜥蜴》,普普通通的开头,简简单单的结尾,可就是这朴实无华的语句,打入了我的心房,以至于让我提笔写下了这篇“不起眼”文章的读后感。大概内容是这样的:作者去沙漠旅行,走到了一棵仙人掌面前,有一只蜥蜴正仰着头,等着仙人掌上的露水滴落下来,作者没看两眼就走了。返程时,又遇到了那只蜥蜴,一成不变地仰着头,唯一变了的,是仙人掌上的水珠不见了,对!被太阳蒸发了。作者不忍心把蜥蜴丢在沙漠里,于是把它装入自己刚喝完的空塑料瓶中。第二天,当作者想把它埋葬时,奇迹地发现蜥蜴活了,于是把它又送回了原来的沙漠。文章记叙的是作者去旅游时发生的一件事,这件事让我感受很深。蜥蜴可以说是起死回生。这一切,还要归功于文中这只蜥蜴的求生意识;塑料瓶中仅剩的一点点水滴救活了蜥蜴,这一点点水是蜥蜴唯一的希望,虽然很渺小,但它并没有放弃,反而用自己的意志战胜了死亡的威胁。蜥蜴很像一个众所周知的名人,或许大家都已猜到,霍金。霍金一生十分的坎坷,一个有着如此多的智慧的人,身上都有着疾病的禁锢,有着疾病的烦扰。就是在这种恶劣的情况下,他也能够完成一部部巨著,为人类的发展做出巨大的贡献。他没有消极,没有沉默,反而和正常人的心态一样,乐观,积极,向上……和霍金,和文中的蜥蜴一样的人有很多,海伦·凯勒,史铁生等等。这些名人的故事,让我感到一种挫败感,想到自己平时的抱怨,平时对生活的不满,惭愧油然而生。这些人,这些物,每一件都在启示着我们要在逆境中生长,我们有健全的身体,而他们没有,他们都没有抱怨自己,抱怨生活的不公,我们又有什么资格去这样做呢?由这篇《蜥蜴》我联想与感悟到了许多。希望大家可以像蜥蜴一样,在逆境中升华。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。800字 高一 读后感
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读《童年》有感对于童年,我想,最好的诠释应该就是幸福了吧!像派大星一样无忧无虑地玩耍,像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙,却是一种截然不同的生活。群蚁排衙般的黑字,将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。阿廖沙,出生在俄国一个木工家庭,家境贫寒,早年丧父,仅四岁同母亲一起寄居在外祖父家里,目睹并经历了层出不穷的暴行,这一切,都使他朦胧在伸手不见五指的阴霾与仇恨中。为了一点不起眼的小事,外祖父鞭打他使他失去了知觉,一连躺了几天;善良的工人“小茨冈”伸手去挡打在阿廖沙身上的树条,胳膊都被打肿了,不料,阿廖沙的两个禽兽般的舅舅要他去抬沉重的十字架时,一失手被舅舅们活活砸死了;舅舅们因为无聊,一次又一次地制造歹毒的恶作剧来加害老长工格里高利,用卑鄙的手段寻开心;出于嫉妒,他们把阿廖沙的父亲狠心的推进冰窟窿;为了争夺家产,两个舅舅大打出手,甚至打得头破血流;外祖父疯狂的殴打无辜的外祖母,导致粗发针残忍的扎进她的头皮里,天使般慈祥的外祖母却毫无怨言;舅舅无端地打死了自己的老婆,冷血的没有人性;当外祖父一败涂地的时候,便挥挥手将阿廖沙和外祖母赶了出去;继父整天不务正业,对于阿廖沙母亲的劝告无济于事,并用脚尖猛踢她的胸脯;阿廖沙十岁那年,母亲也撒手人间……合上书,我浮想联翩:是啊!在这儿,对于亲人,他们不闻不问;至于亲情,早已被龌龊代替。整个家残无人性。接踵而至的恐惧并没有压倒阿廖沙面对生活的勇气,但是,那一幕幕恐怖而又目不忍睹的画面还是深深地印在了年幼的阿廖沙心上,为他的童年蒙上了一层可望不可即的阴影。小小年纪,饱尝了太多的辛酸疾苦。我觉得,一个不曾拥有爱与被爱的孩子必定是一个可怜的孩子吧。相比之下,我作为一个幸福的人,心中似乎燃起一份小小的骄傲。生活,像一条沉重无形的锁链束缚着他,令人窒息。而打开这把枷锁的人,我想应该就是他拥有金子般心灵的外祖母了。当阿廖沙正处在黑暗的边缘摇摇欲坠却又束手无策的时候,是外祖母用美丽动人的童话将他重新唤回光明、神圣的世界。并对他百般呵护、关心,无微不至地照顾他、用无私的爱陶冶了阿廖沙高尚、坚定的情操。面对令人发指的污秽、丑陋、自私和贪婪。外祖母用行动给予了他善良的力量,使他的身心没有受到恶势力的腐蚀和摧残,是外祖母培养了他正直、坚强的性格。想到这,我暗暗的保证,要做一个像阿廖沙一样勇敢的人,无论困难再怎样恶劣,都要怀揣乐观的上进心,不能心灰意冷,即使再多的苦,也不能被扼杀灵魂。黎明的曙光,只有充满信心、具备实力的人才配拥有。可以说,阿廖沙的童年如同地狱一般纷乱,是外祖母为他驱赶屈辱与丑恶,唤醒了他心灵深处的光明,把他灰色的童年渲染成了五彩斑斓的另一个天堂,洗濯了他本应恶劣的灵魂。在阿廖沙的世界里,外祖母便是真善美的化身。从我心底里,外祖母的形象一直都是那么的高大、伟大,令人油然而生一股敬意……她拯救了一个人人敬仰的伟人,为世人保留了许多令人爱不释手的文学财富,以及阿廖沙本人对世界的影响之大。这个时候,谁又会想到,曾经的那个无知的孩子,竟然会是伟大的高尔基呢?我们的童年跟高尔基的童年比起来,简直是天壤之别,一个是天堂,一个是地狱。所以,我们更应该懂得不怕挫折,孝敬父母,不奢侈浪费,做一个对国家有用的人!我想,这会是一本令我受益终生的书……山东日照东港区日照实验高级中学高一:安静1200字以上 高一 读后感
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读《莫扎特》有感《莫扎特》这本书使我感到坚持和勤奋的所得,读完这本书我受益匪浅,百感交集。1762年,在奥地利出现了一位6岁的音乐“神童”,这位神童几乎轰动了整个欧洲。这位六岁的小男孩,两只小脚刚刚踏得到琴上的踏板,一双小手却能在琴键上流畅自如地演奏大师们的作品,这是多么地惊人啊!这个小男孩——他的音乐,在整个世界都家喻户晓,拨动着亿万人的心弦,他被誉为——音乐史上的“乐神”,当之无愧。这位神童成为著名的作曲家,他就是沃尔夫冈•阿玛杜斯•莫扎特。莫扎特的一生是短暂的,仅仅活了35岁,然而他一生所创作的音乐作品,艺术技巧精湛,对欧洲音乐的发展做出了卓越的贡献。面对死亡的莫扎特是乐观的,他全身心地投入到了《安魂曲》的写作之中,最终,他在《安魂曲》中永远长眠了。对于升初三的我们来说,天分这个词可能不适合于任何一个初三学生,而只有坚持和勤奋才是取得中考胜利的关键。莫扎特虽有天分,但也很努力刻苦地去创作,去突破,对于我们这些做最后冲刺的毕业生来说又何尝不是呢?我想不管怎样,我们应当利用这初三最后一年好好学习,有初一、初二没学好的赶紧补上来,毕竟这是基础嘛。紧接着初三的课程更不能落下。所以说在初三要勤奋,至于坚持,我们理当要坚持完初中的最后一年,作最后的冲刺,正如莫扎特在面对死亡时依然坚持写完《安魂曲》,含笑而走,而且他的音乐为欧洲的音乐发展做出的卓越贡献更是不可估量的一样。我们这一届毕业生虽说不要做出太大的突破,但至少要考出一个令学校、老师、家长,也令自己满意的成绩,不要让自己留下遗憾。歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读这些人物的传记,我也仿佛是在聆听他们的教诲,接受他们的思想,这对于我们的成长是非常有益的。650字 高一 读后感
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读《如梦令》有感“常记溪亭日幕,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭。”在宋朝溪亭的一处荷塘里,一位少女正在泛舟。脸色微红,似乎有一丝醉意。一不小心,小舟驶入了藕花丛生的深处,她用力地划桨,倒惊起了一滩鸥鹭,无奈兰舟还在打着旋……初读之下,便能体会到这首词的欢快和气氛。据说当年李清照的闺中词传出去后,京师轰动,他们都在为这位才女的才华所惊叹。《如梦令》这一词牌名为后唐庄宗曲。“如梦,如梦,残月落花重。”它本来不叫《如梦令》,经考苏轼把原名《忆仙姿》改为《如梦令》。其中以李清照与秦观二人最出名。李清照当时是快乐的。少女快乐的文字深深地映在我们脑海中。但是,“误入藕花深处”的少女,将来会不会误入一个比藕花溏还要深的深处呢?误入一个变乱尘间是否是她的命中注定?毕竟,她从辛弃疾身边走来,从软弱无能的宋末走来。当她深感“锦样年华水样流”时,回首韶华,又有多少泪水和淡然?“诗酒还需趁年华”。青春易逝,追悔莫及。何不放手一搏,在绝望中寻找希望,人生终将辉煌!350字 高一 读后感
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读《茶花女》有感我合上书,望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着,似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花,却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈,骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”,是因为你贫寒的出身,还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者,难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花,让他们自惭形秽吗?如果是后者,难道你不该跳出这种寄人篱下,供人寻欢作乐的不堪生活,重新寻找自己的幸福天地吗?可是你没有。面对自己的沉沦,你只是偶尔抱着希望,更多的时候却是听之任之。我不懂,我真的不懂。既然周遭人都如此不堪,为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心,为何面对世俗的丑恶和现实的无理,你不能挺起脊梁,义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽,认定自己是污秽不堪不可救药的,为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂,我真的不懂!阿芒*杜瓦,你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”,因为你生来的身份带给你的遭遇,但更因为你寻到自己的幸福,却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!玛格丽特正如她所爱的茶花,既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话,却又可以彻底将她击溃。可是你从未想过这些,阿芒!我敢说你没有。否则,你不会因为争风吃醋而对她恶言相加,即便后来道了歉,可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊,在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信,和几句不得已的话,就轻信她是别人心目中的荡妇啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情,被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱,又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的,尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍,但一个人的呐喊,在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来,自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以,你对玛格丽特的爱是深切真挚的,却又无法不是浅薄浮躁的。如果说玛格丽特是冬季饱受风霜,奄奄一息的茶花,那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻,却最终钻不透那层厚重的乌云,只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。我再次仰望窗外的雨和灰白的天,深深吸了口气,又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间,能随人的吐纳尽卸虚伪功利,不再重演悲剧。1000字 高一 演讲稿
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读《水浒传》有感虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号,但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时,半路的母亲渴了,便叫李逵去打些水来,后来李逵回来了,看见老母竟然被老虎吃了,于是悲愤交加,一口气为母报仇,把那几只老虎都杀了,然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了,有的人羽翼丰满,就飞走了只把父母当成累赘,还不时地与他们吵来吵去,有的人,对父母也毫不关心,以为父母怎么样都不管自己的事,我敢说这些人还不如李逵呢。看完这本书,我也久久不能平静,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家还要给我和弟弟烧饭,叫我帮妈妈剥一下蚕豆,我都不肯,说:“这明明是你自己的事情,关我社么事,为什么要我做!”我还理直气壮的不做,还大吵了一番呢,现在想起来那时的我还真是不懂事,记得在那次之后,吃饭晚了,我又吵着饿,说老妈动作怎么这么慢,又让妈妈心烦,一心只为自己,完全没有尽到孝,读了《水浒传》我真是后悔,真羞愧。虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号,但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时,半路的母亲渴了,便叫李逵去打些水来,后来李逵回来了,看见老母竟然被老虎吃了,于是悲愤交加,一口气为母报仇,把那几只老虎都杀了,然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了,有的人羽翼丰满,就飞走了只把父母当成累赘,还不时地与他们吵来吵去,有的人,对父母也毫不关心,以为父母怎么样都不管自己的事,我敢说这些人还不如李逵呢。看完这本书,我也久久不能平静,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家还要给我和弟弟烧饭,叫我帮妈妈剥一下蚕豆,我都不肯,说:“这明明是你自己的事情,关我社么事,为什么要我做!”我还理直气壮的不做,还大吵了一番呢,现在想起来那时的我还真是不懂事,记得在那次之后,吃饭晚了,我又吵着饿,说老妈动作怎么这么慢,又让妈妈心烦,一心只为自己,完全没有尽到孝,读了《水浒传》我真是后悔,真羞愧。五年级:刘唯作文网专稿 未经允许不得转载800字 五年级 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的小说,在人物的性格描写方面最为出众,所以被后人列为我国四大名着之一。我最喜欢里面的第七回“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”和第八回“林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林”。在第八回中,林冲被高俅陷害而被发配到遥远的沧州去充军,高俅为了置林冲于死地,收买了押解林冲的解差要在野猪林中害死林冲,鲁智深探知此事后,便先行一步,在野猪林等待。两个解差知道林冲武艺高强,害怕他反抗,就一路折磨林冲,他们用开水将林冲的脚烫伤,并让他穿草鞋赶路,使林冲的脚伤日益严重。到了野猪林以后,他们把林冲绑在一棵大树上,准备杀害林冲,在这千钧一发之际,鲁智深及时出现,救下了林冲,并威胁两个解差,让他们在路上好生好待林冲。在这一回故事中,作者将林冲的谦虚忍让、鲁智深的粗中有细和高俅的心狠手辣生动的描写出来,使这些人物栩栩如生的出现在读者的眼中。从中我也学到了不少人物描写的方法和技巧。比如:在描写人物时要从多方面描写人物的性格。五年级:shanjin作文网专稿 未经允许不得转载400字 五年级 读后感
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读《水浒传》有感E度网专稿 未经允许不得转载近日,我读了中国古典四大名着之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国一部以农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!《水浒传》中那些紧张曲折而又富的故事,远都在我们的心中。塘尾万里学校四年级:李鹏程250字 四年级 读后感
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读《水浒传》有感你们读过《水浒传》吗?这本书可是我们中国鼎鼎有名的“四大名著”,也是我们习爷爷读过的好书之一。今天就让我来带你们走进这梁山好汉们的世界吧!这次我想向你们介绍我最喜欢的一个水浒传人物—宋江。他可是一百零八位好汉之首呢。那宋江是怎样当上一百零八将的领头人的呢?是他武功最好吗?不是,书里面的英雄人物多得很呢,花荣的箭、史进的刀、张青的石子和李逵的斧头,都比他厉害多了。那他是最聪明的吗?也不是,师爷吴用计谋多多,每次总是吴用能够出非常好的点子,去打败敌人。那他是法术最高强的吗?更不是了。戴宗可以日行千里;公孙胜能够呼风唤雨、召唤神兵天降来助阵,宋江却只是和我们一样的普通人。看到最后,我的疑团才慢慢解开,原来他是因为这些品质,才让大家心服口服。首先,大家为什么都叫他“及时雨”呢?是因为他一直以来,都是非常乐于助人。大家有困难找他,他总会想尽办法来帮忙。有穷人找他借钱,他也总是双手奉上。想想,我们生活中,大家谁不是更喜欢接触那些愿意帮助别人的人,也就是我们说的“好人”呢?还有,他很愿意听取别人的意见。其实最开始,梁山泊的首领是晁盖。但晁盖因为一次生气,在准备不足的时候一定要去攻打别人,大家怎么劝也劝不住,最后不幸中毒箭而死。但宋江就特别注意这个方面,每次打仗之前,他都会召集其他将领,大家一起来讨论想办法,看谁的主意最好就听谁的。而不是自己想怎么做就怎么做。还有,最重要的一点,他很爱护大家。他当上领导人之后,非常爱护大家,就像毛泽东同志爱护战士一样。比如有人生病了,他就会像家人一样全心全意地照顾,让大家非常感动。同时如果大家有了收获,他也不会独自享受,而是和全体人都一起分享。我慢慢长大了,我希望也能拥有乐于助人、虚心听取他人意见、爱护别人的好品质,这样才能做一个对社会更有用的“小太阳”。可以照亮、温暖更多的人。750字 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》,是我国文学史上成书最早的长篇小说之一,与《三国演义》《西游记》《红楼梦》并列为中国四大古典名着。这一本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:“忠”和“义”。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 在现实生活中,虽说没有那惊心动魄的事件,去有那永恒不变的道义。朋友之间的义,是小义;在战争时期,有无数战士英雄,为了后代,为了和平,用自己的生命,自己的鲜血去抗争,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,董存瑞舍身炸暗堡,这都是中华民族难以忘记的大义! 《水浒传》让我明白了许多,让我明白最深刻的道理,用一句话总结是:“生亦我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义也。”550字 六年级 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》是在中国家喻户晓的名著之一,它描述了宋末一场声势浩大的农民起义。其中梁山108好汉的形象深入人心。可我读水浒,不但没有为其所感,却越读越有一种毛骨悚然的感觉。那水浒好汉所谓的真性情,着实让我无法理解。那些好汉,无论谁占理,也无论对方是贪官污吏,还是平民百姓,一旦有丝毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴开手指”,只一掌,那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订,没有多余,便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵,此人一旦杀性一起,抡起板斧都乱砍,死在其手中的索然无辜百姓,是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理如果就是真性情,恕我无法接受。梁山好汉为了壮大自己的手段,更是前所未闻。像为了逼近卢俊义上山,吴用故意题下反诗,还借其名去杀人作乱,活活让一个清官背负骂名;再说宋江为了逼某好汉上山,竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半个头还滑落在地,最后李逵在林子边哈哈大笑,看到这个情节,我想,这分明是个杀人恶魔,哪有半点英雄的样子!再说好汉下山“借”粮草,本就是伤天害理,残害百姓的事,可这一行人却安然自得,遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼,什么“造福百姓”,全是弄虚作假。梁山好汉自称英雄,却忘了自己所做的不英雄事?时迁偷鸡被捉,宋江不旦没有道歉,反而大军压境,仗势欺人;鲁智深强抢老僧仅存的几口粥,逼得僧人上吊自尽;顾大嫂等人开人肉饭店,半辈子不知杀了多少良民与好汉!却也竟能位列108好汉之一。我不禁怀疑,如果恶人一旦加入农民起义,反抗朝廷,便能摇身一变成为英雄为人称颂,那这样的英雄,真是英雄吗?纵观整部水浒,好汉之间的互助豪情确实令人感动,但其中不讲理的真性情,视兄弟之命为天,旁人之命为草荠的思想与现代的法制社会格格不入。但在如今,效仿好汉为朋友两肋插刀,进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时代抛弃。或许人们向往其中的所谓自由,但如果自由意味着破坏法律,伤害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。总而言之,面对古时的思想与精神,我们就尽可能做到取其精华,去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义,继续一代代流传。900字 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》这部明朝小说,大家肯定都很熟悉了,它可是咱们中国有名的“四大名着”之一,这部小说为我们讲述了农民起义的全过程。作者施耐庵因为与当道的贵权不合,弃官归家,后而写了《水浒传》。此书并非一人一时之作,而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”,后半部写宋江被招安,最后以悲剧结局。其结构严整,以官逼民反、替天行道为主线,各个故事,如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等,具有相对的独立性。语言以口语为基础,明快、精炼、准确、生动,叙事绘声绘色,极为传神。在这一百零八位好汉中,令人敬佩的有很多:“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“浪里白条”张顺、花和尚鲁智深······在如此多的好汉中,我最佩服的便是吴用了。我刚看到吴用这个名字时,就禁不住笑出声来,因为它的谐音是“无用”,就是没用的意思。但当我真正阅读关于吴用的文章时发现,吴用不但不是没用的人,而且还是智多谋,是个能为梁山伯做出巨大贡献的人。人们都说“人如其名”“人如其名”,可我看这位军师一点儿也不。打仗的事怎能缺了军师呢?你看《三国》不是有个诸葛亮,《史记》不是有个蔺相如吗?军队怎么排兵布阵,怎样用计攻城,都少不了军师。而吴用和他们不一样,他可是从民间加入的,开始也没太大名声。《智取生辰纲》的故事就是关于吴用的。杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言。在路过黄泥岗时遇一批贩枣客人,后又有一个贩酒客而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,此时有人偷喝了另一桶的半瓢酒,接着又有人偷喝未成被贩酒人发现。杨志见属下口渴难耐,就允许他们买下了剩酒,喝下后却发现药性发作。原来这群贩枣客就是晁盖、吴用等假扮的,贩酒客则就是白胜所扮。因其生辰纲增加了百姓的生活负担,所以吴用提出此计谋,成功智取了生辰纲。这篇文章让我对吴用更加了解:他是个为民着想的人。读完这本书,我觉得不管什么农民起义,还是什么内乱,其实都和官员息息相关。官员不好,人民就会抗议,从而发生这样的事。当今社会呢,又有了贪官。所以,我们人民不仅仅是“捕兽夹”,还是“苍蝇拍”!望全国人民的生活越来越好,祖国就会更好!更强大!五年级:蔡蕙羽作文网专稿 未经允许不得转载900字 五年级 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》是中国历史上第一部以农民起义为题材的小说也是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。是中国四大名着之一。它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的-些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反!《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。《水浒传》的作者是明朝施耐庵,他写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特点描绘的淋漓尽致,让我打心底里儿无比敬佩。所以水浒传里的英雄人物一直在我脑海里,挥之不去。不必说宋江的豪情壮义,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说鲁达的武艺高强,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他虽生性鲁莽,性情暴躁,遇事不问青红皂白,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀为朋友赴汤蹈火的仗义,这一点让我尤其感动。然而我最佩服的还是及时雨—宋江。虽然有人说他是一个伪君子,为了自己的私欲,拿兄弟们的生命当赌注不惜108兄弟的死活,向朝廷招安真是个忘恩负义之徒。但是我却认为他是一个真英雄,为家,他甘心不升官。为兄弟,他不悔成为被后人辱骂的一个千古罪人。向朝廷招安不过是为兄弟们找一个美名。不想兄弟们一生都只是一群水泊草寇。而且在梁山泊时一但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是周全人性命。从这点也可以看出,他是不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注的。梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,是当时社会造成的。“ 路见不平一声吼,该出手时就出手”这首歌在我的耳边响起,水浒英雄们仗义、正直、忠诚的形象再一次浮现在我面前……900字 初三 议论文
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读《水浒传》有感当合上《水浒传》最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。读完《水浒传,》印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!初二:梁雨曰900字 初二 读后感
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考验读《水浒传》有感从来没有任何一个国家的文明像中国这样,宛如一条滔滔不绝的大河。或许,总有险绝的道路,却从未阻挡它前进的决心。河水过后,留下的是那一方肥沃的泥土,有的,经过人为地修缮过后,成为了能历经万世考验的不朽传奇。时间,对于《水浒传》的考验才刚刚开始。或许是心血来潮,一个数百年前的人写下了千年前的故事。而这部作品对现在的你我仍有如此大的触动,这其中,是它经历的最为重要的考验;内容为帝王之所不容,却仍能传承下来,这是它经历的最为漫长的考验;水泊旁108个勇士造反的故事为无数人数代人所津津乐道,这是它经历的最为玩味的考验——也是对所有中国人,所有统治者的考验。大浪淘沙,经典永存。四大名著,皆称经典。战争,权力,占据其二。《三国演义》站得高,一个个风云人物一个个诸侯,用天下苍生下了一盘精彩绝伦的棋,生命失去鲜活,在他们眼中,化为一颗颗冰冷的棋子。他们的心中装着的是天下,人,太过渺小。人命贱草芥,他们连时代的脚步都尽在掌握。历史对于缔造者,是自己的辉煌传奇;对于旁观者,是一段段精彩的故事;只有对于亲历者,才是切身的喜悦与悲伤。历史与时代,注定不是布衣的舞台,尽管他们站了起来,抱成一团,试图要改变什么,却始终无济于事。究其缘由,尤为可笑,输在格局。正是两千年前的那句话:“王侯将相,宁有种乎?”这句话注定不是反问句。王侯将相皆为天成,心中格局,宽广无边,胸有大志,包藏天下。一生,只为用自己的一切来换取天下。天下苍生,朋友,亲人,甚至自己。帝王皆寂寞,除了天下,他们什么都没有。于是,就有了梁山泊聚义,就有了“替天行道”这面大旗。他们绝不是统治者心中不可割舍的东西。他们面对的,是无尽的剥削与掠夺。他们开始发声,只因,他们也无足轻重地被交换过。便如林冲,天子门下禁军教头,也只换得几日高太尉的安生和朝堂的平静。响应者很多,可他们又能改变些什么?他们不能割舍的东西太多,那些冰冷的伤亡数字,在他们眼中,是无比重要的兄弟骨肉,格局太小!吴越王三千铁弩射潮,潮起潮落依旧。他们也同样被潮水淹没——接受招安,沦为统治者新的工具。于是,历史书上有了“大时代背景下的无奈”。最终,聚义的108勇士化为了尘埃泯灭无痕。这是他们的结局,帝王呢?民心如水载舟亦覆舟,民心即失,帝王业失去了最后的筹码,不免沦为了阶下囚。百姓,从来都不是用来交换的。时间对《水浒传》的考验从未停止过,同样,《水浒传》对统治者的考验也随着历史的滔滔长流而从未停歇。900字 六年级 读后感