真则至善至美
在真善美的探讨中,我虽是后生晚学,却也有些敬陈管见。在数以万计富有文化气息、极具形态美音韵美的汉字中;在中国奔流不息的五千多年沧桑历史长河中;在由近十四万炎黄子孙组成的亲和守礼的大家庭中……我不禁想用一个字——真,来形容我华夏民族的坎坷足迹,不易旅程。
真,即诚。
“内不欺己,外不欺人。”这是弘一大师留给我中华儿女的家训。 君子不做违心之事,不做欺骗之事。做人要有一颗真诚之心。作为肩负着教书育人重要职责的教师、“人类灵魂的工程师”,在面对学生的时候,应有一颗真诚之心;作为祖国悉心培养、将承担国家未来命运的青少年,应有一颗真诚之心;作为服务于百姓、为百姓提供物质保障的企业,应有一颗真诚之心…… 袁宗义面对五百万元巨奖,诚实地将其报与赊账买彩票的顾客;李发辉自掏腰包回收非法奶粉,以防流入市场,危害社会;彭文军信守承诺,免费送公路沿途的孩子上学11年。只有这一点一滴的“真”积累起来,才有人与人之间的“信”,才会使人活的更真诚,才能使我们的社会更真实。
真,即理。
列宁说,“必须有勇气正视无情的真理。”哥白尼无畏宗教势力,坚持日心说,才有了物理学和天文学等的进一步发展,倘若他在封建势力的压迫下低下了头颅,将会使科学发展滞后多少年?爱因斯坦说过:“在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!”牛顿推翻了亚里士多德的“真理”,发展了笛卡尔的学说,正是因为他说过一句话:“如果我比别人看得更远一些的话,那是因为我站在巨人的肩膀上。”而爱因斯坦则是在牛顿的基础上将科学进一步推向真理。科学是第一生产力,教育与真理是一个民族兴旺不衰的保障,只有追求真理,才能保证一个国家的繁荣富强,才能使一个民族经久不衰,才能为社会的发展提供源源不断的动力。
真,则至善至美。
真是美的基础,善是美的前提,人通过审美活动,可以激发、提高对真善的认识和追求的水平,培养求真向善爱美的精神,美感的形成是以美启真和以美扬善的内在心理条件,以美增强社会责任感和道德意识,从而提高人的文明基本素质。真是存在的本体,善是存在的趋向,美是存在的表征,三者合为一体则是人类的理想追求的最高境界。“真”是基础、“善”是本质、“美”是目的;真是人的认识之和谐,善是人的道德之和谐,美是人的情感之和谐,将真善美运用于社会中建设出和谐社会。
我们追求美与真的结合,要求美与善的和谐,达到真善美的统一。正如慧广法师说的:“真善美是人生的最高境界,也是佛国净土的象征”。真善美总是与假恶丑相伴随而存在、相斗争而发展的,这种斗争性是长期的、曲折的、复杂的。所以,社会发展追求”真“、”善“、”美“及其统一,是一个永无止境的历史发展过程。这个过程的实现,依赖于人类实践和认识能力的提高,也依赖于人类对自己本质、需求和能力的不断丰富和发展,牢记并把握好“实践是检验真理的唯一标准”这句话,在”真“的基础上,铭记“止于至善”,行善事,止于“善“,从中感悟到“美”的欢乐,如此虚循环往复,社会必将趋于和谐。
真善美
真·善·美
教小雁展翅翱翔的,不只是大雁,还有您;
黑夜为我们指明方向的,不只是路灯,还有您;
一遍遍讲解知识的,不只是点读机,还有您;
一次又一次深深教诲的,不只是父母,还有您。
是您,是您……
听着窗外的雨,任思绪飞扬,聆听来自心底的声音。
“同学们,我知道我的课讲得不生动,它可不像我一个老头子,这么无聊。”他自嘲的笑笑,同学们七嘴八舌的讨论着哪些明星等。没错,这就是全校有名的“乱班”,我们都“气”走两个老师了,不知道他能“驻足”多久,我怜悯的望了望他。
我抱着作业本。走到他的办公室门口,刚要抬脚进去,我停住了脚步。我看见他靠着窗台,吸着烟,一脸的颓废,我知道,那是从我们那里得到的“败绩”。心一酸,浓浓的愧疚感荡漾在心底,挺难受的。我走进去,将作业本递给他。他看到为数不多的本子,不仅没有生气,反而感到很高兴,喃喃道:进步了,进步了。又突然抓住我的手:谢谢你,谢谢你。我一脸惊愕。
最后一次听他讲课是在两个月前。那天,他像往常一样来给我们上课,他满脸微笑却掩盖不了一脸苍白。他蹙了下眉头,继续板书。终于,他的身影缓缓倒下……
去医院看他只两次而已,每次去看他,他都显得很兴奋。第一次去的时候,他还挺不好意思的(大概没想到我们会去看他吧),还嘱咐我们一定要好好学习。我们深埋着头,暗暗下决心一定要好好学习!第二次去的时候,我们怀着满心的欣喜来到病房……床还在,人----已不再。没想到那句嘱托竟是最后同他的交流,老天啊,你开的什么玩笑!
人面不知何处去,只留学生泪潸潸。
老师,您知道吗,我们班被评为了“先进班集体”,这份殊荣是给您的!可是……我们知道,您在看着,您很欣慰,您很……您还是爱我们的,对吧?
教小雁展翅翱翔的,不只是大雁,还有您----老师;
黑夜为我们指明方向的,不只是路灯,还有您----老师;
一遍遍讲解知识的,不只是点读机,还有您----老师;
一次又一次深深教诲的,不只是父母,还有您----老师。
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”!
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读后感 至真、至善、至美,从我做起中华民族历史悠久、文化灿烂,这是足以让我们每一位炎黄子孙引以为傲之处,在上下五千年悠悠历史长河中,“真、善、美”是根本、是精髓。在仔细读了《少年向上真善美伴我行》这本书后,我对这三个字又有了新的认识。作为一名小学生,首先要做到的就是“真”,要做真实的自己,做人要有“真心”、做事要有“真行”、待人要有“真情”,说到“真”,让我想起了不久前发生在我身上的一件事:一日,学校的早操课上,我们班因为纪律不好被负责巡查的同学打了“0”分,班主任胡老师知道后非常生气,当时就把身我班长的我叫到办公室询问原因,而刚巧那天我也在违反纪律之列,害怕被批评所以跟老师撒了谎,之后害怕被老师识破谎言的我提心吊胆了一整天,晚上回家后,妈妈看出了我的心神不宁,再三追问下,我哭着道明了事由,妈妈听了之后语重心长的对我说,“做错事不要紧,每个人都会犯错,但只要勇于认识到自己的错误,下次不再犯同样的错,老师一定会原谅你,如果对做错的事情还要抱着侥幸心理去逃避、去说谎,就代表还没有意识到错误的严重性,大家都不喜欢说谎的孩子。”我似懂非懂的点点头,擦了擦眼泪给老师打了电话,在电话中,我向老师承认了自己做操时违反纪律和说谎话的错误,老师不仅没有批评我,第二天,还在全班表扬了我。通过这件事,我懂得了一个道理,不管什么时候,都要用真心和真行做一个诚实的孩子!“三字经”,我想在座的每个人都读过,第一句便是“人之初,性本善”,意思是说,每个人在出生的时候,本性都是善良的。善良是做人不可缺少的美德,我们每个人都要存善心,做利于他人和社会的事。“孔融让梨”的故事大家一定非常熟悉,孔融4岁的一天,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融却摇摇头,另拣了一个最小的梨子说疲乏:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”这个故事,让我感触很深,我们都是爸爸妈妈、爷爷奶奶心里的小太阳,常常都是捧在手里怕飞了、含在嘴里怕化了,家里有什么好吃的、好玩的总是让我们先吃先玩,而渐渐的,我们也就觉得这些都是理所应当的,偶尔有时候,因为自己的要求得不到满足还会跟家长大发脾气,现在回想起来,这些都是不可取的。今后,我一定要改掉身上这些坏毛病,做到孝敬师长、关心同学,努力做一个当代的小孔融。以前,我一直认为的“美”都是外在的,觉得长得好看或是服饰漂亮就是美,而一件小事,彻底改变了我的这个认知,有一次妈妈带我上街,在热闹的步行街上,有一个穿着非常时髦的女子走在我前面,边走边喝着饮料,喝完之后便随手将饮料瓶扔在街上,这时,一位穿着朴素甚至衣服还有些破旧的环卫工人默默的捡起那个饮料瓶放进了旁边的垃圾筒里,这个时候我发现那个女子的形象在我心中忽然就倒塌了,而那名环卫工人却瞬间变得非常美丽,这也让我懂得了,外表的华丽美艳是永远也比不上内心真正的美丽的。在我们的身边,真善美的小故事比比皆是,只要我们用心发现,就会听到、看到,也能感受到,其实只要有一颗真善美的心,真诚待人、善良处世,便可以创造美丽,创造一个美丽的自我和一个美好的世界。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。1200字以上 高三 读后感
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至善广场春天的校园,绿树吐出了新芽,小草探出了嫩绿,教室里书声琅琅,操场上生机勃勃。处处都是美景,但我独爱至善广场。我爱它的壮观。至善广场位于进校最显眼的位置。每次走进校门,映入眼帘的便是一块近似三角形的巨石,它底座约1。5米,高约2米,有好几吨重,上面刻着两个红色的大字“至善”,这块大石头是我们的校训石,也是至善广场最显著的标志。我爱它的葱郁。至善广场被许多花草树木妆点着,校训石两旁有好几棵笔直茂盛的大树。它们像一个个士兵,无论烈日炎炎,还是风吹雨打,都守护着我们的校训石,守护着我们的校园,也给我们典雅的校园增添了一份绿意,给全校师生增添了一份美丽心情。我爱它的朝气。至善广场里有很多用石头做的长凳,它们位于校训石后面的道路两旁。如果你仔细观察,你会发现石凳上还刻着鼓励师生积极向上的语句,比如“善思”、“善教”、“善讲”、“善行”等等。这儿是同学们的幸福花园,经常有同学三三两两的坐在石登上,有的大声朗读,有的默默看书,有的激烈争论,有的窃窃私语。于是,至善广场顿时就像出生的太阳一样朝气蓬勃。我爱它的意境。从至善广场通往操场的道路尽头处是一块看似木质的展示板,大约四块黑板大小,上面刻着朗朗上口的“金山赋”。“美丽重庆,揽山城胜景繁星点点,魅力金山,挟两江江流风帆片片……”读来顿觉气势磅薄,唇齿生香。金山赋不仅道了山城重庆的美丽,道了金山小学的迷人,还告诉了我们怎样爱家人、爱同学、爱老师,感恩每一个关心爱护自已的人。我爱它的厚重。“至善”出自《礼记大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。“至善”是教育我们做一个品德高尚的人,能看到自己的问题并改掉它,处处精益求精,事事追求完美。“至善”这一校训时刻提醒我们,要好学善思,不断迎接挑战,做最好的自己。这就是我最爱的至善广场,一个壮观,葱郁,充满朝气,拥有厚重文化的广场,我要时时以校训“至善”来提醒自己,坚定理想信念,踏实上进,实现心中的梦想。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。800字 高三 记叙文
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幸福与至善大师都多一份和睦,天下就多一份温馨。魁首说:我们来高傲江南北,为了一个共同的革命目标,走到一起来了我们的干部要体贴每个兵士,每个革命步队的人都要相互体贴,相互爱护保重,相互帮忙,谅解、友情 和援助比甚么都首要。这里,魁首寻求的是人类的至善。那么,人生之为人的终极目标是甚么呢?小我幸运人类至善看着往圣前贤用平生答复的题目,我们能畴后人思惟的脚步中找到答案。嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎我们熟谙的每一名前贤无不消本身的生命扮着洞悉人生、开导大众的角色。他们的功业彪炳千秋,永垂史册。但是,前贤们悲惨的人生境遇是有木懿睹的。李白,风骚诗仙,才华实足。敏捷诗千首、词源倾倒三江水都能够作为对他的客观评价。但是,他因本身的狂傲、朴重获得了甚么呢?不幸荒陇穷泉骨,曾有惊天动地文。但是墨客多薄命,就中沉溺堕落不过君。是对他困顿平生、失意平生、喜剧平生的实在写照。墨客用本身喜剧的运气创作发明了光辉的艺术,为此支出的便是小我的幸运。程婴、杵臼的故事更有压服力。为了完成人类的至善,杵臼放弃了本身安享暮年的幸运,程婴放弃了本身中年得子的幸运。你能说李白目睹本身妻离子散、浪迹天涯是幸运是吗?你能说杜甫看到本身的亲生骨肉温饱早夭是幸运的吗?你能说程婴亲历本身的儿子被人摔死是幸运的吗?一样,你能说前院仆人看到本身所受的丧失是幸运的吗?庞大的实际中有人将小我幸运作为人生的终极目标,他们很少去思虑活着的意义、生命的本源,很少去思虑小我寻求能够会形成对别人好处的侵害,他们所站的态度是局促的。何况小我的幸运观分歧,而大家皆有寻求幸运的权力。赃官贪吏的幸运是剥削财物,享用声色犬马之娱;杀人劫货者的幸运是剥夺别人的生命和财产,满足一己私欲如果将幸运作为人生的终极目标,使统统人完成小我幸运,那么赃官贪吏支出的是党性准绳和群众的千秋基业,变成社会的蛀虫;杀人劫货者支出的是人最起码的人道准绳,变成社会的毒瘤和残渣。再则寻求幸运必有欲望的痛苦,得不到满足乃至会走向出错。生命的代价奉告我们,一小我内在的临时幸运,常常会以氖亟讷神的落空为代价,只需寻求至善,为人类作进献,才会有内心的充分。而这类充分,恰是天下上最成心义的,也是最受人们崇拜和恋慕的。由此,只需最高的人类至善才是人生的终极目标,才气才气纵横包管人类在瘠薄的地盘上互帮合作,代代相传?quot;瞥见大师同心扶危救困,留下几条车辙算得了甚么。寻求至善必然支出代价,正如仆人的前院。但仆人毫不悔怨,因为他把至善作为人生的终极目标,支出小我幸运也是值得的。人类至善在合作中的表现正如张中行师长西席所说:你获得人家的关照不说谢,人家获得你的关照不说谢,内心边想就应当是这个模样1200字 高三 议论文
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至善与至恶至善与至恶,虽只有一字之差,却差之千里。善,很难。而恶,却很容易。一个人可以为任何的利益而战,而却不会放弃一分钱的利益。我曾经听父母讲过,有一位歌声。虽说他达不到至善,但也是很善良的。为了救助失学儿童,他捐献了全部的家当。可是,这当他自己生病的时候,他却没有钱治疗了,只得慢慢地死去。我不敢说这样的人没有,可是,真正这样先人后己的人,世上有几个呢?至善的人可以说世上没有一个,但是,至恶的人,可以说是数不胜数。有一些人,在过年其间,利用外来农民想带着钱急切回家的心情,出租了一辆车,在车上写着:农民同志辛苦了,政府派专车免费接送。农民信以为真,上了车,结果所有钱财别洗劫一空。当然,农民赚的那些钱没有多少,可是,那是他们的心血呀!最可恶的是,他竟然打着政府的名义,胡作非为,逍遥法外。还有一位官员,自恃自己权利雄厚,对佣人不屑一顾。一次,那个扫地的姑娘就因为没有即使给他让开,他竟然把姑娘的头用脚踩在地上,还要求她说对不起。事后还恶狠狠地说:“你连我车子上的一道伤疤都不如。”天哪,这是多么没有人性呀,她只知道一味地贬低别人,可是,却把自己捧到了天上。这样的事例,还有很多很多……希望大家在以后的日子里,多一点的宽容和关心,少一点的自私自利。450字 初一 议论文
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至真至善至美,更高更远更强人生,就像一幅美丽的山水画:你看那平川,是真的结晶;你看那大山,是善的结晶;你看那湖海,是美的结晶……无论怎么描绘,我们总能将自己的人生绘出一幅美丽的画卷,那是因为有山河沟壑的点缀,是因为有至真至善至美的描绘。真就是“真诚”,真诚的心带给我们真诚的世界,助我们去寻找真诚的天地。仍记得“曾子杀猪”的故事,他告诉我们做人要讲诚信,言出必行,大人更应该给孩子们做榜样;仍记得晏殊勇于向皇帝承认自己练习过考试题目的故事,他告诉我们做人要真诚,要勇于表现自己的真诚……我喜欢作家钱红丽的座右铭:纯洁羞涩,寂静清芬。只有在真正领悟了“真”的含义之后,纯洁的心才会才会打开一扇真诚的门,让灵魂远行,抵达一个淡泊高远的纯净世界。善就是“善良、心善”,善良是对他人无私的关爱和深深的祝福,是来自心间真诚的怜悯与悲痛。都说“笑看庭前花开花落”,可林黛玉却因为“善心”让她丧花,这是她的善心所在;都说“枪杆子里面出英雄”,可马丁·路德金却把爱作为战斗武器,用善心感动了世界……我喜欢雨果说的‘善良的心就是太阳。”。只有真正领悟了“善”的含义之后,善良的心才会找寻一片代表善良的天空,让思想升华,抵达一个至真至美的境界。 美就是“心灵美”,它不是外表的华丽美艳,而内心真实的美,心灵的美才是真正的美。记得伊丽莎白曾经说过:“玫瑰是美的,更美的是它包含的香味”,所以美不只是外表,更在于内心。记得罗丹曾说过:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛”,所以心灵美需要我们用心去发现。记得别林斯基说过:“美都是从灵魂深处发出的。”所以美是世界上最真挚的东西,它是灵魂深处的召唤。一张轻飘飘的的白纸上面,什么东西也没有,巧手的画家却能画出美丽的山水画;一个简单的不能再简单的乐器,聪明的音乐家也可以把它演绎成不朽的乐曲……美是从心底发出的最为绚丽的光芒。风送花香红满地,雨滋春树碧连天。世界很美,不仅因为有春的烟波画船,夏的朝云暮卷,秋的云霞绚烂,冬的岁暮天寒,更因为有善良的滋润,爱的呵护,理解的支撑,幸福的陪伴。真善美,清如水面;真善美,朗若微风;真善美,洁似明月。不畏浮云遮望眼,拔开云雾,世界中,真善美的阳光将更加灿烂!少年,向上吧!去追求至真至善至美,去探索更高更远更强;让真善美伴随我们一路前行,让真善美照亮我们的精彩人生!900字 初三 议论文
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春至未至一切都要过去,像那些花,那些流水。——三毛。穿梭在时间的洪流,我心力交瘁,却依然要保持从容的姿态。璀璨夺目,恣意潇洒,傲岸不屈。2008年,弹指挥手间走过了。究竟留下了些什么——斑驳的记忆。或喜或忧,似乎在昨天,却又恍如隔世,残破不堪的记忆啊。拼命想留住些什么,可是真的一切都似水般流走,如花般凋谢。不再了。2008年初的时候是大雪。南方,那个灵秀的地方终于不堪重负。但是,大家怀抱着一颗爱的心,融化了百年难得一见的冰雪。又是藏独事件,但全中国人民的团结一致,不是这所能摧毁的。5.12,半年多了吧。但是那北纬31度的伤,至今,依旧依稀可见,但是,忘不了的是,全世界的关爱。8月,奥运会开始了。中国的成绩也可见一斑。这一年,我们经历了很多,长大了很多,铭记了很多。08灿烂无比。2009年,不期而遇了。总是习惯性地去回忆这一年来的种种。08年,我又认识了好多好多人,经历了好多好多事。生活,就在我的猝不及防间精彩起来了。春节前几天,天气很好,风吹在脸上不再刺骨,我以为春天来了。可是过了几天便有寒潮了,天气又冷起来了。刹那芳华间,我初二了。初一的一切似乎还历历在目。每一天每一天,习惯了下了课晒太阳;习惯了吃了饭走操场;习惯了写下身边的种种。初二了,变得好忙好忙。生活里,没有心情走出教室,没有散步,没有时间写自己的生活。以为付出很多很多的努力,可是我看不到前方的曙光,一切与预期的相差甚远。我真的努力了么?——不知道。其实,春天还没有来。除夕那晚,同学们都一起在网上跨年。0点的钟声敲响了,彼此诉说的新年的祝福。烟花爆竹声,此起彼伏。这一年来,其实我也收获了许多,比如友情。“冬天来了,春天还会远吗?”是雪莱说的吧。生活不正如此么?很多东西都是交织在一起的。缅怀2008的同时,我们在憧憬2009;为自己的失败失落时,同样为自己的收获而感动;为经历的大风大浪心悸时,又为多了这一份经历而感慨……生活就是悲喜交加的交响乐。春天到了吗?——没有,但是快到了700字 初二 议论文
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至玩具杂物堆中翻出以前玩过的玩具,就好似翻开尘封已久的往事。看着它们不禁想起以前幼年的时光。它们都已经破旧不堪,损坏极致严重。看着让我心痛,痛恨自己以前不好好爱惜它们,可这莫能怪自己啊,是当时年少不懂得珍惜。我清理掉上面的尘土看到了,清晰的看到了以前生活中的一幕幕。以前是个懵懂的孩子,不了解失去后就再也无法要回了。因此毫不留情的对它们进行摔打;进行破坏。我仿佛听到那敲打的声音,那断裂、毁坏的声音,这好像不是在敲打玩具,而是在敲打我的心。我心痛啊!能怪谁啊?怪自己不懂事……它们血已流尽!留下是断裂的深沟,碰撞后留下的窟窿,畸形的骨架。它们失去了生命,我唤醒它们,但那只是天方夜谭!抱起它们的遗体,想哭出声来。想到它们被我破坏时,那坚强的表情。我忍住了泪水,因为我要像它们那样坚强。它们被我如此虐待,还要教会我坚强。我内心无比愧疚!能怪谁啊?怪自己不懂事……可怜的它们!卑贱的它们,死后也没有细菌将它们分解。它们如此可怜,我当初就应该好好爱护它们啊!现在后悔已没用。能怪谁啊?怪自己不懂事……人类与它们相比,是多么的懦弱;多么渺小!人类面对痛苦会哭,会颓唐,它们不会!它们没有眼泪,无论是怎样的厄运降临,它们从不畏惧,从不流泪!它们坚强面对!这样的勇气,人类是不会有的。人类会欺负比自己弱小的一切。但面对强敌时,却低声下气,甘愿做牛做马。它们不同!面对人类的种种欺凌,它们都不怕,都能咬牙挺过。人类是一种记仇的动物,在仇恨面前没有情谊可讲!它们不同,哪管他人怎样虐待它们,它们不会记仇。不过,它们也会惩罚人类,但这种惩罚方式比人类的拳头、武器更有杀伤力。如今愧疚的我就是被它们惩罚了。心灵上的伤痛往往比肉体上的更难以忍受。其实,尽管它们惩罚了我,我还是感激它们。如果不是它们,我真的很难想象,我的童年该怎样度过。在此,我向被我摧残过的你们鞠躬!谢谢你们多年来不辞辛劳的为我服务!700字 初二 议论文
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幸福与至善大家都多一份友爱,世界就多一份温馨。领袖说:“我们来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士,每一个革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助,谅解、友谊和支援比什么都重要。”这里,领袖追求的是人类的至善。那么,人生之为人的终极目的是什么呢?个人幸福……人类至善……看着往圣先哲用一生回答的问题,我们能从前人思想的脚步中找到答案。嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们熟悉的每一位先哲无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋,永垂史册。但是,先哲们悲惨的人生境遇是有目共睹的。李白,风流诗仙,才气十足。“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是,他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢?“可怜荒陇穷泉骨,曾有惊天动地文。但是诗人多薄命,就中沦落不过君。”是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术,为此付出的便是个人的幸福。程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善,杵臼放弃了自己安享晚年的幸福,程婴放弃了自己中年得子的幸福。……你能说李白眼见自己妻离子散、浪迹天涯是幸福是吗?你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗?你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗?同样,你能说前院主人看到自己所受的损失是幸福的吗?繁杂的现实中有人将个人幸福作为人生的终极目的,他们很少去思考活着的意义、生命的本源,很少去思考个人追求可能会造成对他人利益的损害,他们所站的立场是狭隘的。况且个人的幸福观不同,而人人皆有追求幸福的权利。贪官污吏的幸福是聚敛财物,享受声色犬马之娱;杀人劫货者的幸福是剥夺他人的生命和财产,满足一己私欲……如果将幸福作为人生的终极目的,使所有人实现个人幸福,那么贪官污吏付出的是党性原则和人民的千秋基业,变成社会的蛀虫;杀人劫货者付出的是人最起码的人性原则,变成社会的毒瘤和残渣。再则追求幸福必有欲望的痛苦,得不到满足甚至会走向堕落。生命的价值告诉我们,一个人外在的暂时幸福,常常会以某种精神的失去为代价,只有追求至善,为人类作贡献,才会有内心的充实。而这种充实,正是世界上最有意义的,也是最受人们崇敬和爱戴的。由此,只有最高的人类至善才是人生的终极目的,才能保证人类在贫瘠的土地上互帮互助,代代相传;看见大家同心扶危救困,留下几条车辙算得了什么。“追求至善必定付出代价,正如主人的前院。但主人毫不后悔,因为他把至善作为人生的终极目的,付出个人幸福也是值得的。人类至善在互助中的体现正如张中行先生所说:你得到人家的关照不说谢,人家得到你的关照不说谢,心里边想就应该是这个样子……1000字 初一 散文
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至美的景天上孤傲的苍鹰劈断了飞机留下的未消失殆尽的尾迹,长鸣一声,笔直射向无边的天际。地上望着天空的人们,又可曾想到了什么。 “理想今年你几岁,你总是诱惑着年轻的朋友,你总是谢了又开,给我惊喜。”耳机里单曲循环着同一首 歌,痴痴站在巷子一头,望着未知的另一头。 这是那堵斑驳的砖墙,不过一人高,数道深浅不一的划痕映入眼帘。当年,一个七、八岁的少年常常来此,双腿并拢,极为夸张地挺直背,微仰着头,在墙上狠狠刻下一道身高线,若是回头之后是惊喜,他便发了疯一般狂舞一阵。我见到了,上前询问,他满腔骄傲地看着我:“我呀,要长得很高,比这堵墙还高!”我笑着搭了搭他的肩。经过数年才回来看看,当看到那些线条在高墙顶部都还有好长一段距离就截止了,不由有些失望,自认为所谓理想不过是个短暂的念头罢了,却不料在回身的一瞬间发现了身后那堵更高的墙上更高的线。 “理想永远都年轻,你让我倔强的反抗着命运” 小巷的一侧有一家早餐店,年过半百的店主总捧着满腔热情对所有客人,和并列的几家相比,真的差得太多。有人总笑他傻,话多了他便不再理会,偶然与他聊天的得知这背后的动力,也无非只是为了让那未成年的儿子和将嫁人的女儿过得好些罢了。他不愿同我多聊便忙碌去了。怔怔望着他的背影,有些佩服,又有些自叹不如,想着一个早已中年的男子,竟因自己小小的一个梦想而有着如此强大的力量,百感交集。 或许理想是不分时间的,每一个身怀理想的人便注定有苍鹰划破天际的力量,猛然惊醒,已站在小巷尽头了。仰天数上去的那窗子便是那时我的书房。 当时,为了一次书法比赛,日夜苦练书法,现在想起,也觉得不可思议。当时竟毫无疲倦之意,转念一想,可能也是为了守着这个小小的梦想吧。十点半了,早已困得有些昏昏沉沉的了,却看着日历,数了数为数不多的备赛天数,心里狠狠揪了一把,冲上一杯浓浓的绿茶,深呼吸,握起笔写下“功崇惟志,业广惟勤”,手腕已酸痛得有些发麻,却强忍着挺了下去。月色略朦胧,我心似坚石,立志在坚不在锐,即便现在回想起来,也是满满的自豪感。 在理想路上的人,谁又不是如此?低下抬了许久的头,微微一笑,收起万千的思绪,谁又不是寻着自己的理想展望未来? “你让我变得苍白,却依然天真的相信花儿会再次的盛开。”或许理想是人生中不可缺少的、吧。点评:语言活泼,风趣幽默,令人忍俊不禁。叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。全文通俗易懂,趣味性强。1000字 高一 写景
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大爱至美他是一位平凡的人,他就是白芳礼老爷爷。在他74岁的那一年,他捐出了他所有的积蓄5000元。全部捐给了贫困上不起学的孩子。后来的18年,他靠蹬三轮车,一共捐出了35万元。当他去世的时候,他的存折为零。他个人生活条件接近于乞丐。一年四季,穿的衣服都是从垃圾堆里捡来的。经常可以看到他穿的鞋子袜子跟本不是一双,衣服总是不配套。他到是为此开心:“我从头到脚,从里到外的穿戴没有一件是花钱买的,今儿捡一样明儿捡一样,多了就可以配套了。”他的生活勤俭朴素,有一次,他从垃圾堆里捡到了一块长白毛的面包,他“如获至宝”,有人问他:“这面包不卫生吃了会病的。”他不以为然:“我抵抗力好,没事儿!”说完,把面包剥了剥就下了口。他每天在外的午饭是2个馒头,一碗白开水,有时会往水里放点酱油,那已经是他的“大餐”了。为了方便蹬车挣钱,他便在火车站附近搭了一个比报亭还要小的破铁皮屋,在里面住就是五年,屋里没有电,只有一个破收音机,老人每天早晨洗脸的时候,只往盆里倒一盆底儿的水,够把毛巾沾湿就行了,之后,他还会把毛巾里的水挤到盆里洗脚,曾对人说:“省水省电,多捐儿钱好。”有一次,他馋得实在受不了了,就“放纵”自己一次,晚上骑车回到家,切了半了鸡蛋“庆祝”了一下,含在嘴里慢慢品味。为了挣钱捐款,他一年三百六十五天没有一天休息日,就连发高烧,也是吞着药片骑车的,虚弱的汗水湿透衣服,大年三十,他也冒着风雪骑车。曾对人说:“三十儿夜里回家的人多,挣钱挣的多。”老人从74岁蹬车14年到88岁,一天也没有休息,蹬了72万公里,相当于绕地球18圈,直到他再也蹬不动车了。之后他又尽自己最大的努力帮别人看车,挣的全是毛票。那时,他已经神志不清了。收音机、三轮车、小夜莺和一条挂满校徽的授奖带,这是老人留下的最后遗产。有三个人,第一个人挣了壹佰圆,捐了拾块钱,第二个人挣了拾圆钱,捐了贰块钱,第三个人是乞丐,讨了贰毛钱,他又把壹毛钱给了另一个乞丐。这里面谁最让你感动呢?是第三个人,白芳礼爷爷毫无疑问是第三者,是那么淳朴善良。被白爷爷助学的同学,大多都不知道他的名字,白爷爷却说:不需要他们记住我的名字,只要他们能好好学习就行。平凡之中的伟大追求,平静之中的满腔热血,平常之中的极强责任感。这就是三平精神。其实,做三平是一件很容易的事,只要我们从身边的小事做起,从自我做起。比如不浪费粮食。每一粒粮食都农民伯伯辛辛苦苦种出来的,如果每人一天只浪费一粒米,那13亿人一天下来浪费的粮食是可想而知的。所以,我们每个人从现在开始节约吧!再比如不乱花零花钱。每一分钱都是爸爸妈妈辛辛苦苦挣来的。钱该花地时候随便花,不该花的时候一分也不能花。让我们从小事做起,做一个三平的人吧。1000字 五年级 抒情
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真、善、美社会一—个美好,温馨,和谐的大家庭。在这个大家庭中,处处充满着真善美.。也许你会问什么是真善美?在字典里可以看到,“真”就是正确反映世界发展规律的思想,“善”就是善良,品质或言行好。“美”就是好、善,但是一些实际行动就可以表达出来这些意思。其实一些真善美的事情就发生在我们身边。网上曾有这样一则消息深深吸引了我:某某市发生一起抢劫案,某单位出纳到银行取钱,在回来路上遭歹徒抢劫,路上的行人见义勇为,纷纷加入到追捕歹徒的行列中.歹徒见无路可逃,就将抢来的钱撒得满天飞,妄想以此吸引追捕人群,可是追捕人群中没有一个人见钱眼开,个个紧追不舍.歹徒终于被抓住了.接着大家齐心协力把被歹徒撒飞的钱检回,一清点,居然一分不少,钱又回到了受害者手里.那些见义勇为的人们,让我深受感动.他们与受害人素昧平生,但在这紧要关头,没有一个人退却,更没有一个人见利忘义.他们义无反顾地伸出援助之手,使正义得到伸张,使弱者得到保护.选择真,让心灵像水晶一样纯洁。漫漫长路,艰难险阻,悲欢离合。有了真心、真情,才有了一段段的潇洒、无畏。屡遭贬谪的迁客选择了真,才有了“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的洒脱;戍守边塞的征人选择了真,才有了“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的豪放;做客天涯的游子选择了真,“古道西风瘦马,夕阳西下”把千古游子都吟得潸然泪下。当心灵像水晶一样纯洁,那么繁乱的心绪被风拂去,把酒临风,共观婵娟,心灵变成了净土。选择善,让心灵像火焰一样温暖。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”古语的光芒经过历史长河的洗涤,更加夺目,更加明亮。乔安山选择了善,于是雷锋的精神在新世纪大放异彩;李素丽选择了善,于是小小车厢成了时时欢笑的海洋。当心灵像火焰一样温暖,便没有了是非曲直的涤荡,没有了真心被虚伪雪藏,生活奏起高歌,心灵成为热土。选择美,让心灵像花朵一样绚丽。春,丝丝春雨似细针催绿柳条;夏,夕阳晚照时流莺声声鸣叫;秋,满山红叶之下,晶莹的露珠悄然滴下;冬,飞雪飘香,一丛丛树挂在暖阳下闪着金光。当心灵饱览了大自然的美好,自身也会像花朵一样的绚丽。绚丽的心灵习惯了自由与清风,温暖与阳光,阴云和暴雨再也无处容身,心灵,成了灿烂的世界。选择真,我们拥抱蓝天;选择善,我们渴望丝雨;选择美,我们呼唤大千世界!心灵包容了真善美三色,我们就能更加快速地奔向七色的明天!善,是人们心里的美德,是中华名族的传统。其实真、善、美无处不在,关键是你有没有一颗善于发现的心!我们作为新世纪的新主人,一定要找准自己的人生方向,自觉弘扬真善美,摈弃假丑恶,使我们在幻想和现实两个世界里永远不会迷失自我,使我们的生命之水永不干凅!1000字 初三 议论文
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至爱“没有谁可以在我身边带走你、没有谁可以使我放弃,你是我一生中最重要的、永远有多远你在我心中就有多远。”——题记星光交织,在柔情的月色中,我躺在草坪上仰望繁星,看夜空中用星粒拼写的文字,每一个星粒,都是一种深不可蕴的感情,每一次闪动都包含了无比的艰辛。心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰在茫茫人海之中,有那么三位人,他们的精神让我深深的折服,即使他们处于不同的地区,不同时代、不同民族,做着不同的事业,然而唯一相同的是:他们有着同样的意志,精神力量和心灵之美,他们正处于人生的低谷,对于平常人来说:肯定是萎靡不振,对于他们来说:精力更加充沛。与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程。他们的故事很好的印证了中国的古训:古之成大事者,不为超世之才,亦必有坚韧不拔之志。摔倒了,爬起来,受了伤,不哭泣,在伤心的隐忍中找栖身,在哭泣、痛苦之中寻求真理.樟树用繁密的枝叶将阳光分割,我嗅着那清新的叶香,走在田园小径上,感受和煦的阳光洒落到身上的温暖。“我能一个人生活下去,要是自尊和环境需要我这样做的话。我无需出卖灵魂以换取幸福。我生来就有一种内在的宝藏,哪怕一切外在的欢乐我都得不到,或者只能用我出不起的代价才能得到。”她,一个对爱情、生活、积极进取、敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性。她,敢作敢为,不屈于世俗压力。她,不卑不亢,坚持信念。她用不懈的努力、奋斗和拼搏,她终于获得了自己的幸福与爱情。在我们看来的悲惨生活,冷落与歧视,只能使她更加热爱生活,珍惜生命,增强对幸福美好生活的向往、追求和信心。在她的心中,永远有一个信念:生活对我总会有阳光普照的时候。她就是简爱,我心中的女神!感谢你,在我无助的时候给我鼓励。你总是守护着我,不离不弃。那些日子,因为有你,我才不会孤独。感谢你,为我出谋划策。“不要硬逼着自己去选择,有时成功不了,放弃反而是另一种收获。”感谢你,时时刻刻的关注我。说:“成功的路径不止一条,不要循规蹈矩,更不要放弃成功的信心。此路不通,就该换条路试试。”感谢你,一直陪我到现在。陪我哭、陪我笑、陪我闹、我们总是如影随形,寸步不离。感谢你的到来,感谢有你的时光,感谢你为我所做的一切。繁华易逝,岁月如歌,你陪我度过了一生又一世!初三:苏洛1000字 初三