辛弃疾
第一进院落:战袍飘飘宝刀不老
6月5日下午,记者乘车来到辛弃疾的故居——历城区遥墙镇四风闸村。公元1140年(宋高宗绍兴十年),辛弃疾就出生在这里。在四风闸村的东南边,有一片壮观巍峨的仿宋建筑群,在周围的一大片麦地里特别显眼。从村头的公路上远远望去,真有点宋代大宅院的感觉,这片建筑群就是新建的辛弃疾故居。在遥墙镇文化站站长张兆金的带领下,记者沿着村东公路行走,5分钟后便来到了坐北朝南的建筑群旁。
张兆金告诉记者,辛弃疾故居占地29.3亩,建筑面积4000多平方米,整个建筑采取宋代建筑风格,古朴凝重,建筑布局为三进院落,各进院落展馆、亭榭错落有致,与院内景观谐为一体。
记者看到,这组仿宋建筑群的大门是巍峨壮观的四柱三门石坊,正门横额有我国著名书法家武中奇题写的“辛弃疾故居”5个大字。整座牌坊气势宏大,蔚为壮观。穿过石坊,为一六角碑亭,石碑正面刻的是稼轩公遗像,下方碑文是“辛公稼轩,名弃疾,字幼安,宋高宗绍兴十年5月11日卯时,出生于济南府历城县四凤闸村。”背面刻的是“宋兵部侍郎赐紫金鱼袋稼轩历仕始末”。默诵碑刻,词人一生的悲壮历程便历历在目。
碑亭后面是第一进院落的中心,这里矗立着雄伟的辛弃疾塑像,像高2.8米,用辛弃疾家乡历城特产“绣川绿”花岗石雕塑。只见在绿树鲜花的簇拥下,雕像中的辛弃疾头戴儒巾,身披战袍,腰跨宝刀,昂首凝视远方,一代词人精忠报国的爱国情怀呼之欲出。
第二进院落:义胆忠魂一代词宗
步入第二进院落,首先看到的是稼轩故里碑,碑高3米左右,上面刻有“稼轩故里”4个镏金大字,由著名书法家欧阳中石书写。碑基为高台,台周均用雕琢精细的石栏砌成。
绕过稼轩故里碑,宏伟壮观的主展厅便映入眼帘。主展厅由中、东、西三座展室构成,均系木结构建筑,雕梁画栋,古色古香。中展室上悬匾额“辛弃疾纪念祠”,楹柱挂对联:“铁板琵琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”,匾额与楹联皆为郭沫若先生1959年撰写。步入展室,迎门处辛弃疾半身雕像令人肃然起敬。展室四周集中书法、绘画、摄影、木刻、雕塑等艺术手段,构成了62米长的展带,生动形象地展示了辛弃疾豪放悲壮的坎坷一生。记者与其他游客驻足观看,敬仰之情油然而生。
“辛弃疾可是咱的济南老乡!”张兆金对记者说。辛弃疾字幼安,号稼轩,济南历城人。他出生于金人占领区,绍兴三十一年(1161年)参加了耿京领导的起义军,任掌书记。次年奉耿京命赴建康与南宋政权联系。北返途中闻叛徒张安国杀耿京降金,遂率五十骑突入金营,活捉张安国,率众归宋。南渡后历任建康府通判,江西提点刑狱,湖北转运副使,湖南、江西、福建安抚使等职。他曾多次上疏,力陈北伐大计,因与主和派意见不合而两次落职,闲居上饶、铅山近20年。宁宗嘉泰四年(1204年),韩?胄准备北伐,曾被起用为镇江知府,不久又被罢免,忧愤成疾于1207年病逝。
东西展室按“文东武西”的传统方位由雕像和壁画构成。其中,西展室为“义胆忠魂”。室中央坐落辛弃疾身披战袍、视察敌情的一组雕像,形象刻画了辛弃疾鞍马急征、抗击金兵、倜傥英武的儒将之风采,再现了词人当年“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的军营生活。壁画“从大夫之教”到“活捉逆贼”,描绘了辛弃疾驰马渡江、突入军营、生擒叛徒的历历场景,幅幅形神兼备、摄人心魄。
东展室为“一代词宗”,展室中央是辛弃疾豪气逼人、紧锁眉宇的塑像,再现了抗金英雄报国无门、壮志难酬的郁闷和惆怅之情。壁画则从《美芹十论》到“报国无门”,展示了爱国词人报效国家的赤子之心。
第三进院落:品操功业不可多得
“辛弃疾不光是一位民族英雄,还是一代文学巨匠!”张兆金指着壁画介绍说,其词题材广泛,内容丰富,而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志,揭露投降派的可耻行径,表达自己壮志难酬的悲愤,意境深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词,咏赞祖国河山,也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷,情景如画,笔调轻灵,风格清俊淡泊。
在东展室的东侧,在一片竹林的掩映下,一扇木门轻轻推开就来到后院———第三进院落,后院是仿宋民居院落,再现了词人所处的时代氛围,水池、藏书阁、议事亭等仿古建筑慢慢来到眼前,记者仿佛穿越时光隧道,徜徉在800年前的时代中。记者注意到,各个院落四周都由花园环抱,置身其中,花木扶疏,清静幽雅。
山东大学教授刘乃昌认为,辛弃疾是一位既有文韬又有武略的英雄豪杰,如果仅仅把他当作一个杰出的爱国词人看待,那是不够全面的,尽管他在词坛上享有盛名并产生了极大的影响。他现存的六百多首词,其中的许多名篇,如“登建康赏心亭”所写的《念奴娇》和《水龙吟》,“书江西皂口壁”的《菩萨蛮》等等,都是他在担任军政职务时的作品。因此,辛词基本上可称作是英雄豪杰之词、男子汉大丈夫之词。“辛稼轩,词中之龙也。”
在历史上,辛弃疾是一位毕生致力于祖国统一的民族英雄,也是一位有多方面才能的文学家。他的诗词和论文在宋末士林广有影响,可惜《稼轩集》明朝以后散亡。今有辑本,仅存诗120余首,已远非全豹。稼轩的创作以词成就最高,词集中有汲古阁影宋本《稼轩词》4卷,又有元刊本《稼轩长短句》12卷。今人邓光铭编撰的《稼轩词编年笺注》,收词620余首,最为完备。
作为南宋爱国词派的领袖和旗帜,辛弃疾继承了苏轼的豪放词风和南宋前期爱国词人的传统,扩大了词的表现范围,境界更阔大,手法更多样,融进了诗歌、散文、辞赋、经史百家成语,语言丰富多彩,是豪放词的集大成者,推动了词风的转变,在词史上具有重要意义。他的词中也有大量清丽的婉约之作,反映了作者多方面的精神生活和艺术造诣。可以说,辛弃疾的品操功业和文学贡献,在古代历史人物中是不可多得的。
记忆就在身旁
一盏街灯,一夜闲愁,时光悠悠,一纸忧伤,一世尘埃未落定。
时间怎能抹平记忆的伤痕,时间逆荏苒,换来我青春的一纸忧伤,暮然回首,这是一个充满欲望的世界,杂草丛上,矛盾丛生,此消彼长,相互制约着彼此。原来,世界也会欺骗自己一直陪伴在我身边的是那些经得起风雨的记忆。
这么多年来,也许算不的很长,来不及忘记。已被时间抛弃在下一个轮回里,冬天的风带着几分肃杀,树上的叶儿,所剩无几,在飘零的一瞬间,缤纷起舞,繁华殆尽,偶然听到它在轻声哭泣,又在向谁诉说着?它的痛在零落成泥前的苦苦挣扎,一叶的落寞,任它随风离去…。
记忆,就在我身旁,从未离远,而给予我记忆的人早已飘零散尽,当我还沉浸在恍如隔世的失神里,一个人去了断桥,在桥下,我们笑着,整条小巷里荡漾着我们的欢声笑语。如今,时间将我空白的刹那间悄然装起,盖上了封语。发现错了方向不知如何是好走了的,永远走了。
几番行,几番醉,几番留,宛如沉默的流年,只有记忆在伸出开花。
只是你不在一起,你却不知,亦想不出那宣纸的后方,有我的一封信,上面记载了我和你友谊的涂鸦纵横。歌声形成了空间,任凭年华来去自由。记忆泛滥成灾,在我的身旁不离不弃,渐渐刺入了心,深感疼痛。知不知道,我第三个愿望就是和你做一辈子的好朋友。
今夜,咬破了手指,也也流不出你倾城容颜,血色中,换你一世迷离。容我把今生的记忆用来记你。 一盏街灯,一夜闲愁,那一纸沉梦里懵了谁的芳华?
记忆,就在我身边。
一世爱你一世迷离。
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辛弃疾新历城《西江月·夜行黄沙道中》:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花香里说丰年,听取蛙声一片;七八个星天外,两三点雨山前,旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”惊鹊之声,带来了鸣蝉之声,而鸣蝉之声又带来了人们在“稻花香里说丰年”之声,叽叽嘎嘎,一阵一阵,群起议论,笑语不绝,在争说丰年,争相欢庆,词人实在是陶醉了,倾心倾意“听取蛙声一片”,四句平常话,只写一个字:喜!喜看历城新风貌。东城的建设有力促进了全区人民的创业激情。旧村旧房不见了,只见高耸楼房林立于山清水秀之间,荒芜的山头,披上鲜绿的颜色,莫不是唐宋画家手中的白描之画,妙笔丹青?此人辛弃疾看到眼前所景,定会即兴诗作,一首诗去也定会传送大江南北。《南乡子·登京口北固亭有怀》:“何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休,天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”爱国词人辛弃疾面对长江,思念历史英雄,表现诗人壮志未酬的爱国热情。他的理想,不仅反映了民族的共同愿望,而且反映了一个英雄之士渴望建功立业的一腔热情,壮志凌云,用一个字概括:强!新历城在成长,新历城在强盛,经济实力的不断增强,让历程人更加深爱着方土地,人杰地灵,创新奋进,我相信辛弃疾定会为了历城的繁荣而激情澎湃,也定会在历城实现自己的雄心壮志。新历城在呼唤辛弃疾一样的爱乡爱国伟大之士。《清平乐·村居》:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”清新秀丽,活泼灵动,农家恬然生活之趣,人情之美,跃然眼前,用一个字概括:闲!信步闲游见美景,合家团圆乐融融,和谐的深意在历城阐释得淋漓尽致。辛弃疾如果看到此情此景,定会忘却壮志未酬的悲哀,定会感受新历城那"一壑一丘“中的美感。“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹花黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”这幅对联写出了辛弃疾的词作风格和政治抱负。辛弃疾,新历城。我们每个历城人可以笑看历城新风貌了:盛世桃园开凿,风景这边独好!800字 六年级 议论文
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《狮子王》辛巴今天,爸爸给我买了一盘光碟。一回到家,我就朝屋子里跑去,打开电脑,坐在椅子上开始看。这部光盘叫《狮子王》,我想大家以前都看过,所以故事情节我也就不说了。辛巴有一个不幸的身世,他从小就成了孤儿,是狼妈妈把他抚养大的。狮子王辛巴很勇敢,而且助人为乐,总能想到最巧妙的办法去打败阴险凶残的老虎塞尔。他还仁义,总是先想别人后想自己,因此得到别人对他的赞赏,更得到众多动物的拥护和爱戴。他还很理智,遇到困难时,不是软弱退缩;遇到危险,不是仓皇而逃,而是静下心来想办法,正是理智才让大家愿意信任他,跟从他。辛巴的勇敢表现在三个方面:有勇气但不盲目,勇敢但不蛮干,勇敢而且善良。最终是坚强和独特勇敢让他成为永远的狮子王,我相信,他会永远活在动物们的心中。300字 一年级 叙事
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辛星作文我的家乡——辛家庄作者:辛星 学校:长江路小学 年级:三年级六班 指导教师:江芙蓉我的家乡是一个美丽的地方,他的名字就是辛家庄。在家乡里有我的舞台篮球场、有我游玩的小花园,还有我最喜欢的商场。每当晚上,我写完作业的时候,都会和奶奶一起去篮球场上和大人们一起跳健身舞,我跟着音乐的节奏和奶奶、阿姨们一起学跳,他们都夸我跳得棒,我心里可得意了,他们还不知道我学舞蹈都两年多了呢!别小看我们村的花园小,但里面的花儿却又多又美,争奇斗艳。但最吸引我的不是花园里面的花,而是里面的游乐设施。跷跷板、荡秋千、攀栏杆,留下了我和小伙伴们的快乐时光。我们的村西边的商场可大了,里面吃的、穿的、用的什么都有。我最喜欢里面的是琳琅满目的零食与玩具,每当我表现好的时候,爸爸都要带我到商场选一件我最喜欢的东西。这几天我盯上了商场里面的一个芭芘娃娃,我下定决心一定要表现好,好早日得到它。我觉得我们村是最美的,欢迎同学们来我们村和我一起玩,我来做小导游!400字 四年级 叙事
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辛弃疾活捉叛徒的历史典故辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,享年六十八岁。后追赠少师,谥号“忠敏”。下面,就由yuwenmi小编给大家分享辛弃疾活捉叛徒的历史典故,希望各位童鞋喜欢!在完颜亮大举南下的时候,北方和中原人民趁金朝后方空虚,纷纷起义。济南府有一个农民叫耿京,也聚集了几十个人举行起义,先后攻占了莱芜、泰安(都在今山东省)两座县城。耿京的队伍很快就发展到二十几万人,成为各地起义军中最大的一支队伍。投奔耿京起义军的人,大多是在金朝统治者残酷压迫下的贫苦农民,也有一个爱国的知识分子,他就是辛弃疾。辛弃疾是南宋时期杰出的文学家,济南人。他出生的时候,家乡已经沦陷在金朝统治者的手里。祖父辛赞虽然在金朝占领区里做过几年地方官,但是心里却一直向着宋朝。辛赞常常给小孙子讲北宋灭亡的惨痛历史,带着辛弃疾登上高山,眺望祖国的大好河山,给辛弃疾留下很深的印象。辛弃疾长大后,因为文才出众,被金朝的济南官府推荐到燕京去参加进士考试。临走的时候,辛赞叮嘱他在到燕京去的路上,注意沿路的地理形势和金朝内部的政治情况。辛弃疾到了燕京,没有考取进士,但是对祖父叮嘱的事情倒很留心观察。过了三年,他又到燕京去参加考试,对金朝内部的情况了解得更清楚了。辛赞没有能盼到南宋恢复中原就死了。辛弃疾决心继承祖父的遗志。到了第二年,完颜亮发动南侵,二十二岁的辛弃疾眼看机会到来,就组织了一支两千多人的起义队伍,投奔耿京。在耿京的起义队伍里,像辛弃疾那样有文才的人是少有的。耿京见他前来投奔,十分欢迎,派他负责起义军的文书工作,掌管起义军的大印。辛弃疾告诉耿京,在济南附近有一支起义军,首领是他熟悉的一个和尚,名叫义端,懂得兵法。耿京听了很高兴,就派辛弃疾去跟义端联络。不多几天,义端就带着队伍参加了耿京的起义军。义端到了起义军后,凭着老相识的关系,跟辛弃疾很接近,辛弃疾对义端也没有怀疑。哪知义端不怀好意,一天晚上,趁辛弃疾不防备,偷走了他保管的起义军大印,逃奔金军。耿京认为辛弃疾引进了奸细,大为发火,马上要把辛弃疾处死。辛弃疾恳切地说:“义端偷印逃跑,我当然应当负责。请您给我三天时间,让我把义端抓回来。如果到了限期我不能把他抓到,愿意接受重刑。”辛弃疾得到耿京同意,就快马加鞭向金营追去,赶了一段路,果然追上了义端。辛弃疾抓住义端,那叛徒吓得哆哆嗦嗦,跪在地上求饶。辛弃疾按捺不住心头怒火,当场砍了义端的头,把它拴在马背上,回到耿京营里。耿京不但不办辛弃疾的罪,反而对他更加器重。采石大战之后,金兵被迫北撤。金世宗一面跟南宋讲和,一面在北方使用招抚和镇压两种手段,企图瓦解北方抗金的义军。耿京的义军受到了严重威胁。辛弃疾跟耿京说:“为了抗金,咱们一定要和朝廷取得联系,南北呼应;万一咱们在这里呆不住,也可以把人马拉到南边去。”耿京接受了辛弃疾的意见,就派义军总提领贾瑞做代表,到建康去见宋高宗。贾瑞是个不识字的武将,不懂得朝见礼节,要求耿京派辛弃疾跟他一起去。耿京同意了。公元1162年,贾瑞、辛弃疾带着十几个随从人员到了建康。宋高宗听说山东义军派人来归附,十分高兴,当天就在行官里召见他们。辛弃疾陪同贾瑞上朝,从容不迫地宣读了他代义军起草的奏章,报告北方义军的抗金情况。宋高宗立刻任命耿京为天平军节度使,对贾瑞、辛弃疾也各封了一个官衔,要他们回去向耿京传达。贾瑞和辛弃疾完成了任务,高高兴兴地离开建康回去。不料,在经过海州(今江苏连云港)的时候,听到一个不幸的消息。原来,在他们离开义军的那段时间,耿京被人杀害了。杀害耿京的是个义军的将领张安国。在金朝官府加紧他们的诱降活动以后,张安国为了贪图金人的赏赐,勾结耿京手下另一个部将,趁耿京没防备,闯进营帐把耿京杀了。张安国投奔金军后,金朝把这个叛徒封为济州(今山东巨野)的州官。义军失去了首领,又不甘心跟张安国投降金军,大多散伙走了。辛弃疾听到这个消息,又是痛心,又是气愤,一定要除掉叛贼,为耿京报仇。他跟海州的守将一商量,就有不少将士自动要求跟辛弃疾去除奸。辛弃疾带了五十名勇士,一起骑马奔向济州。辛弃疾的队伍到了济州官府,叛徒张安国正在里面设宴请客,一听是辛弃疾来了,有点心虚,但是一时还弄不清他们的来意,就吩咐兵士让他们进来。辛弃疾和同去的勇士闯进大厅,看见张安国跟一些叛将正在宴席上喝酒作乐,气得眼都红了。他们也不跟张安国说话,拥了上去,七手八脚把张安国捆绑起来,拉出衙门。等济州兵士赶来的时候,他们已经把张安国缚在马上。济州的兵士见了辛弃疾威严的神色,没人敢动手。辛弃疾当场向兵士们宣布说:“朝廷大军马上就要来了。大家谁愿意抗金的,参加到我们队伍里来吧!”济州的兵士多数原来跟过耿京,听到辛弃疾一号召,有上万人愿意跟他们走。辛弃疾立刻带着义军,押着叛徒,直奔南方。辛弃疾把叛徒押到建康行营,南宋朝廷审清楚张安国的罪行,立刻把他砍头示众。辛弃疾回到南方后,被派到江阴做官。他不顾自己职位低微,好几次向朝廷提出抗金的主张,可惜都没有被采纳。后来,虽然做了几任地方官,还创建过一支“飞虎军”,但是始终没有能够实现他北伐中原的愿望。在他四十二岁那年,竟受朝廷官僚打击,被迫退休。他一生写下了许多反映他的豪放性格和爱国热情的词。他的词在我国文学史上占很重要的地位。就在辛弃疾南下那一年,宋高宗退位,由他的侄儿赵昚(音shèn)接替皇位,这就是宋孝宗。1200字以上
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独上层楼——辛弃疾_1500字总有人崇尚着富贵奢靡,追求一举成名天下知,也总有人仅关乎风月情事,笑谈花下做鬼也风流。偏只他一人。一袭素衣,一把长剑。执迷于爱恨情仇,穿梭于血雨腥风。[少年不知愁滋味]你名唤为“弃疾”,——抛弃疾病,如若这样便能安乐健全一生,那自然是再好不过。大抵少年时的你也是这么想的。满怀抱负,风华正茂。你可还记得从一出生北方就早已陷入金人之手?是否还能想起在年少的日子里父辈带着你“登高望远,指画山河”?你断不会忘记的。你清楚地了解到金兵入侵时腐败的朝廷竟无计可施;你深刻地体会到敌人的占领下凄苦的百姓正水深火热。“少年不知愁滋味,爱上层楼”,正是这初生牛犊不怕虎的意气使你抛开世俗,决心以满腔热血开辟一条为国尽忠之路。刀光血影,你勇往直前,人情险恶,你一笑置之。你将原字“坦夫”改为“幼安”,皆在于想做一个同西汉大将霍去病一般冲锋陷阵,奋勇杀敌的英雄!当“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”之时,你才仅仅只有二十五岁!仿佛又看见了那落日楼头,遥岑远目的少年,胸口翻覆着的是“金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。”——“西北望长安,可怜无数山”。[天下英雄谁敌手]人人都道你本该吟诗作对,做个文弱书生。却不想你也有满腹经纶,鸿鹄之志。一手握笔,写下的是胸膛中一颗爱国热忱之心,此心日月可鉴,堪比天高。一手执剑,杀出的是一条荆棘丛生的血路,在复国的漫漫征程你从来都走得挺拔而坚毅!你并不孤独,那身旁的长剑便是最好的挚友。当年你楼头远望,痛心于山河破碎,父辈亲手交与你的便是这把剑吧?当年你怀着愤懑与屈辱,疾马南下想要匡扶宋室时,腰间佩的就是这把剑吧?当年你意气风发,参加一支声势浩大的起义军,起誓要还百姓一个安乐祥和之时,手中举的就是这把剑吧?当年你率领五十多人袭击几万人的敌营,把叛徒擒拿带回建康时,手中挥的就是这把剑吧?你这一路走得艰辛且寥落。唯有这把长剑与你一同赴汤蹈火。但毕竟内心是骄傲的,你那豪情万丈的英雄梦怕是少有人知晓。但你不会料到吧,走下战场的几十年,却是四处奔波,仕途功名一朝为官。这哪是你当初的理想呢?辗转年华逝去,你仍一心念国。同样是登上层楼,此时的你却“栏杆拍遍,无人会,登临意”。只得感叹到“千古兴亡多少事?悠悠”人生蹉跎,转眼华发。“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”那放下的宝剑怕是再没有力气提起,又有谁懂得他“位卑未敢忘忧国”呢!寒风凛凛,是谁在醉里挑灯看剑?午夜梦回,多少次塞外沙场秋点兵?想当年金戈铁马,如今却可怜白发生。可有人知道他于临终时还在大呼“杀贼!杀贼!”[众里寻他千百度]没有人知道,举酒起誓时是你的侠义,刀光剑影里是你的决绝,边塞黄沙中是你的乡思。更没有人知道,挥墨落笔间亦是你的深情!后人都说你一生充当着一位爱国者,哪有什么恩怨情仇,连你自己都曾宣称“老子平生,笑尽人间,儿女恩怨。”而我却不以为然。爱国哪会与情长冲突,洒脱哪会使柔情泯灭。远离了战场的互相厮杀,没有了朝堂的政治纷争,你可曾独上层楼,细想如何过自己的一生?《寻芳草》一诗,意境极佳。开头便道“有得许多泪”,这泪来得并不唐突,只缘于相思。空中的大雁未带回锦书,愁绪油然而至。但终归“道无书、却有书中意。排几个、人人字。”那一群大雁排开而来形成的“人”字,不正是一封最好的书信吗?“心中事,意中人”此情此景,是否为你的心意?“罗帐灯昏,哽咽梦中语。”又是否是你的低吟?“我自是笑别人底,却元来、当局者迷。”可是你对自我内心的认知?你从不是一个追求风流之人,这满心的情怀也只似水长流。“众里寻他千百度”,并非是知音少见,佳人难求。而是寻遍千山万水,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”高一:杨青与奚作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 高一
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语文辛弃疾的英雄才情主题单元设计元设计主题单元标题辛弃疾的英雄才情作者姓名谢聪慧所属单位淄博市博山实验中学联系地址淄博市博山实验中学语文组联系电话电子邮箱邮政编码255200学科领域(在内打√表示主属学科,打+表示相关学科)思想品德音乐化学信息技术劳动与技术√语文美术生物科学数学外语历史社区服务体育物理地理社会实践其他(请列出):适用年级高二年级所需时间8课时作家梁衡曾说过这样一段话“中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业。成为大诗词作家的只有一人.这就是辛弃疾。”不平凡的经历也成就了辛弃疾独特的词风.本单元将通过鉴赏辛弃疾的词,结合辛弃疾的人生经历,感悟人物的英雄才情。选题源自鲁人版的《唐诗宋词选读》中的第四单元《南宋的乱世词心》,本单元依托教材中辛弃疾的《水龙吟登建康赏心亭》《青玉案元夕》《贺新郎》的学习,进行拓展研究。整个单元将分三个专题进行:专题一,辛弃疾其人其作。引导学生通过诵读体会辛弃疾的作品,并结合辛弃疾的经历来研究其作品的丰富内涵。专题二,英雄形象的自我展示。在唐宋词史上,没有谁像辛弃疾这样钟情、崇拜英雄,抒写出英雄的精神个性。本专题的主要学习内容是理解辛弃疾的英雄才情来自何处,感受辛弃疾人格的魅力,理解其人生追求。专题三,感悟辛弃疾的英雄才情。进行班级内诗词诵读比赛,设计“感悟辛弃疾的英雄才情”的文学评论写作,发在班级博客上,完成本单元学习的成果展示。主题学习目标(描述该主题学习所要达到的主要目标)知识与技能:1.了解辛弃疾的生平经历、思想及词风特点。2.感受词人的独特形象及词人的复杂丰富的情感。3.能通过品味诗歌意象、善用典故、以文为词的手法达成的效果鉴赏辛诗。4.能运用所学的方法鉴赏相关的诗歌并撰写评论性和赏析性文章。过程与方法:1.通过理解感情,读准语音、语气,把握节奏,进而学会诵读诗歌的方法。2.通过搜索网络,查阅图书,搜集有关辛弃疾英雄才情的有关信息,提升信息技术素养。3.通过拓展延伸,联系现实生活,加深理解诗人的英雄情怀。情感态度与价值观:1.以自己的情感体验感悟稼轩的英雄情怀,认同古代知识分子报国济世的人生追求,增强民族使命感。2.在品味、探究中肯定自身价值,增强合作意识对应课标《普通高中语文课程标准》1.培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。2.阅读古今中外优秀的诗歌,理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价。3.借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的我国古代诗文,背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识,了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累。4.学习鉴赏诗歌的基本方法,初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。主题单元问题设计1.辛弃疾作品的艺术风格是什么?2.辛弃疾的英雄才情来自何处?3.辛弃疾的英雄本色是什么,你如何评价?专题划分专题一:辛弃疾其人其作(4课时)专题二:英雄形象的自我展示(2课时)专题三:感悟辛弃疾的英雄才情(2课时)专题一辛弃疾其人其作所需课时4课时专题一概述(介绍本专题在整个单元中的作用,以及本专题的主要学习内容、学习活动和学习成果)本专题主要是围绕教材中辛弃疾的《水龙吟登建康赏心亭》《青玉案元夕》《贺新郎》三首词的学习展开。在诵读的基础上,引领学生通过辛弃疾的生平经历来解读作品。体会作者蕴含其中的复杂的情感以及作品的独特的艺术风格。通过上网查阅相关资料、小组合作探究、诵读比赛、佳作展示等活动方式来让学生真正地走入作品中,走进作者的内心深处,从而达到了解辛弃疾其人其作的目的。本专题学习目标(描述该学习所要达到的主要目标)1.诵读辛弃疾的三首词,能够用语言比较准确地描述自己的诵读感受。2.学会抓住诗歌意象去品味诗歌情感。3.用书面文字鉴赏一首词,通过实物投影交流文字稿。4.了解辛弃疾的生平简历和文学创作的主要成就。本专题问题设计1.你能够尝试将自己初读词的感受描绘出来吗?2.词中的情感是通过哪些意象传达出来的?3.辛弃疾为什么流着眼泪呢?词中有一句话高度概括了他流泪的原因,是哪一句?所需教学材料和资源(在此列出学习过程中所需的各种支持资源)信息化资源多媒体投影设备,课件。常规资源中学语文教材:《唐诗宋词》教学支撑环境多媒体教室其他佳作展示学习活动设计(针对该专题所选择的活动形式及过程)第一课时:1.学生自由交流:谈谈你所知道的辛弃疾。2.多媒体展示:辛弃疾的生平经历以及各方面的成就。3.自由朗读:扫清《水龙吟登建康赏心亭》中的字词障碍,并初步体会辛弃疾表达的情感。4.小组研讨:(1)这首词中出现了哪些典型意象?引导学生将重点意象圈画出来,品味意象,要求抓住意象的意义。(2)分析下片所用典故的作用,深入把握文章的内容。小组内交流,班内交流,教师引导。5.朗读比赛:小组推举代表进行朗读比赛,深入体会辛弃疾的情感。第二课时:1.小组探究:(1)为什么说辛弃疾是英雄呢?根据你所搜集的材料予以证明。(2)辛弃疾又为什么流着眼泪呢?词中有一句话高度概括了他流泪的原因,是哪一句?(3)如果你是一位画家,你将怎样充分运用本词内容为辛弃疾画像。2.背诵比赛:采取计时赛、小组接龙赛、随机抽取比赛等多种方式来激发学生背诵的热情,把古诗文的教学落到实处。第三课时:1.初读《青玉案元夕》,体会词人的情怀。2.小组研讨:从情和景的角度来解读本词。3.小组展示:小组推选代表进行讲解,教师只做适当地补充说明。4.问题探究:(1)上片词人写了元宵节的哪些意象,给我们营造了什么样的意境?(2)东风夜放花千树,更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法,有什么表达作用?(3)梁启超以为最后三句“自怜幽独,伤心人别有怀抱。”(《艺衡馆词选》),这首词中寄寓了诗人自己什么样的“怀抱”?5.结合网络资料,个人独立赏析《贺新郎》,写出一篇不少于200字的诗歌赏析。第四课时:1.班级交流赏析《贺新郎》的赏析文章,评出佳作进行展示。2.重点研讨:辛弃疾作品的艺术风格(1)分组研讨,思考:辛弃疾作品的艺术风格是什么?(2)各小组派代表在全班交流。(3)教师总结归纳:稼轩词独特的艺术个性和主导风格。教学评价1.小组合作积极主动,组员参与度高,讨论热烈。2.个人发言声音洪亮,能准确流畅地表明自己的观点。3.能有感情地朗读文章,能引发听者共鸣。4.能准确无误地背诵文章,重点字词掌握牢固。5.能写出个性化的作品,作品展示有独到之处,对他人有借鉴意义。专题二英雄形象的自我展示所需课时2课时专题二概述(介绍本专题在整个单元中的作用,以及本专题的主要学习内容、学习活动和学习成果)唐五代以来,词中先后出现了三种主要类型的抒情主人公,即唐五代时的红粉佳人、北宋时的失意文士和南渡初年的苦闷志士。辛弃疾横刀跃马登上词坛,又拓展出一类虎啸风生、气势豪迈的英雄形象。辛弃疾平生以英雄自许,渴望成就英雄的伟业,成为曹操、刘备那样的英雄,在唐宋词史上,没有谁像辛弃疾这样钟情、崇拜英雄,抒写出英雄的精神个性。本专题的主要学习内容是理解辛弃疾的英雄才情,把握诗歌主旨,感悟辛弃疾人格的魅力。基于这一主题,朗诵中的互评,同伴的展示,师生对话,个人品味,借助网络进行信息搜寻,户外访问,撰写思想评论及展示图文等多样性活动相应启动。学习成果:理解辛弃疾的思想,掌握抓住关键语句品读的方法,展示自己的思想评论文章及有关图文。本专题学习目标(描述本专题学习所要达到的主要目标)1.通过设计问题,激发自主探究的热情,讨论研讨,深入分析文章内涵,利用“知人论世”等方法开展研究性学习。2.运用自主评点的方法来品评文章,来深度解读文章。3.通过搜索网络、查阅图书等学习活动,增强搜集、处理信息的能力。本专题问题设计辛弃疾的英雄才情来自何处?1.三首词中各展示了怎样的人物形象?2.辛弃疾为什么会拥有如此的英雄情怀?3.如何理解辛弃疾的人生追求?所需教学材料和资源(在此列出学习过程中所需的各种支持资源)信息化资源多媒体投影设备,课件。常规资源中学语文教材:《唐诗宋词》教学支撑环境多媒体教室其他学习活动设计(描述本专题的学习过程和学习活动)活动一:三首词中展示了怎样的人物形象?学生朗读文本,交流自己的看法。活动二:辛弃疾为什么会拥有如此的英雄情怀?学生再读文本,重点品读相关的语句。老师点评,同学互评,学生自评。提示:爱国词人辛弃疾,在其题材广阔、风格多样的词作中,深刻地反映了南宋时期尖锐的民族矛盾和统治阶级的内部矛盾,表现了他积极主张抗金和实现国家统一的爱国热忱,其炽热的情感与崇高的理想,更多地表现为英雄的豪情与悲愤。可以说,爱国情感的浓烈、爱国理念的执著,构成了辛弃疾词作英雄形象自我展示的显著特点。活动三:如何理解辛弃疾的人生追求?提示:辛弃疾的报国思想,不仅反映了民族的共同心愿,而且展现了一个英雄志士渴望在历史大舞台上垂名于册的伟大志向。雪洗国耻与收复失地是其毕生追求的事业,民族热情与对现实的愤慨是其一生难以破解的情结,所有这些都通过词人圆熟精到的技法完美地展现于世人,直到今天仍具有极其强烈的感染力。活动四:再次朗读《水龙吟登建康赏心亭》《青玉案元夕》《贺新郎》,以品带读,加深对英雄情怀的理解。教学评价(列举本专题中要评价的学习要素和所使用的评价工具或方法)1.能够背诵辛弃疾的诗词;2.能够发挥小组合作学习的作用,实现智慧共享;3.撰写文学评论,能够抒发自己对人物的独到认识;能够在博客圈内对同学博文给予认真、合理的点评。专题三感悟辛弃疾的英雄才情所需课时课内1课时+课外1课时专题三概述(介绍本专题在整个单元中的作用,以及本专题的主要学习内容、学习活动和学习成果)本专题主要检测学生对稼轩词的掌握情况,举行诗歌配乐朗诵比赛,并设计一次博文展示活动。学生自由写作,着重谈及辛弃疾的英雄本色,带给我们怎样的启示。本次活动采用小组合作交流、班内展示评比的方式。首先以小组为单位推选朗诵代表,全班同学进行投票,选出优胜小组和优胜个人。最后,举行全班文学评论写作展示评比。完成对整个单元学习的汇报总结。本专题学习目标(描述本专题学习所要达到的主要目标)1.通过诗歌配乐朗诵比赛,激发学生对诗词的热爱。2.利用网络平台交流和使用多媒体技术展示研究成果,提升信息技术素养。3.感悟感悟辛弃疾的英雄才情,引发学生思考。本专题问题设计1.你最喜欢三首词中的哪一首词?为什么?2.你读出了辛弃疾怎样的英雄本色?所需教学材料和资源(在此列出学习过程中所需的各种支持资源)信息化资源多媒体常规资源班级博客教学支撑环境多媒体教室其他学习活动设计(描述本专题的学习过程和学习活动)第一课时:1.课前布置诗歌朗诵的任务。小组讨论所选诗词和推荐人选,每组不少于2人。(1)诵读内容:辛弃疾的诗词。(2)诵读形式:脱稿,配乐,追求进入诗歌意境,恰当抒发诗歌情感。2.学生交流:谈体会。你最喜欢三首词中的哪一首词?为什么?第二课时:1.学生自由写作:我眼中的辛弃疾。解读辛弃疾的英雄情怀,品味稼轩的英雄本色,写一篇不少于1000字文学评论。2.把作品上传至班级交流平台,互相点评,学习借鉴。每篇文章至少谈出一条优点和缺点,这样有利于自己学习提高。3.班级佳作展示。小组内交流赏析文章,评出佳作进行全班展示欣赏。4.教师进行主题单元学习总结。教学评价(列举本专题中要评价的学习要素和所使用的评价工具或方法)1.小组课前准备充分,朗诵声情并茂。2.合理借鉴他人成果,形成自己的独特观点。3.写作能清楚流畅地表达自己的观点,并做到合情合理。4.灵活使用班级交流平台进行学习,加大学习容量。5.积极参与合作交流,增强自己的团队协作意识。1200字以上 高二 叙事
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弃老山这是很早很早以前的故事。传说在萨摩国①(鹿儿岛县)有位嫌弃老人的国主②向全国颁布一道非常野蛮的命令:但凡父母到了六十岁,就得由他们的儿子或孙儿带到山上去扔掉。要是不遗弃,侯爷就会处以重刑。这真是太残酷了,又是多么不孝的习惯啊!但是,因为这是自古遗留下来的旧习惯,在当时谁也没有办法改掉它。那时,在一个村子有一位老父亲,已经到六十岁了。他的儿子和孙儿商量好,把老人家装在筐子里,用杠子抬着慢慢地向山里走去。他们在路途中通过浓荫蔽天的大森林,有时不得不分开灌木丛前进,越走越到深山里去。这时,六十岁的老父亲在一路上,从筐子里伸出手一个劲儿地、劈啪地掰析断路旁的树枝。孙儿见了憨直地问道:“爷爷,您是不是被扔在深山里以后,还打算回村子里去,所以沿途弄断树枝做个标记?”爷爷回答说:“傻孩子,你说些什么呀?爷爷已经是被遗弃的人啦!根本设想要回村子。我折断这些树枝,全都是为了给你们作路标啊,为的是让你们在回村子的时候不至于迷路!”儿子和孙子听了后,不由得热泪盈眶,停放下筐,抱着老人的脑袋,放声大哭,异口同声地哀求说:“爷爷,请您宽恕我们吧!”爷爷说:“不,不,没有什么,没有什么,把我抛弃,不是你们的过错。这是自古遗留下来的坏习俗。我一点也不埋怨你们。好啦,好啦,就把我扔在这里,你们回去吧!”听了爷爷说的这一番话,儿子和孙子更是心如刀割,非常悲痛。他俩说:“太对不起您老人家啦。我们怎能忍心把这么好心的爷爷扔在这个深山老涧里呢。我们情愿接受侯爷的任何惩罚,请您老人家和我们一起回村里去吧。”这样,他们终于把老人抬回村中家里来,人不知鬼不觉地把他窝藏在库房地窖里,瞒着官府偷偷地送饭供养他。这个时候,突然邻国派来使者,向国主提出了三个难题,要萨摩国解答。并说倘使解不开这三道题,他们将出兵灭亡萨摩国。这三个问题是:首先,他们送来了颜色相同、大小一样的两条蛇。让萨摩国的人辨别:“哪一条是公蛇,哪一条是母蛇?”于是,许多人聚拢来,看着这两条蛇,歪着脑袋苦思冥想。“哟,这可不好办呀。”猜来猜去,没有一个人能辨别雌雄,都感到头痛。要是解答不了难题,这将是萨摩国的一大耻辱,也可能遭到灭国之祸。国主为难,就出了一个通知,征募贤者来解决。孙儿把这情况告诉了藏在库房里的爷爷,爷爷听了后说:“这算什么!在客厅里铺上丝棉,让两条蛇在上面爬爬看。其中一条趴在那儿不动,另一条则慢吞吞地往外爬。往外爬的是公蛇,老老实实趴着不动的是母蛇。”孙儿把这话禀告了本国的官员,官员听了也很高兴,立即如此这般地回答了出难题的那个国家。就这样首先解决了第一个问题,免受耻辱。可是,那个邻国又出了第二个难题。他们送来了削得颜色、形状和粗细都相同的两根仅有三尺长,好象挺稀罕的木棍。要萨摩国区别:“哪一根是树根底部的老木棍,哪一根是前梢的嫩木棍?而且要指出每一根哪一端是前梢,哪一端是树根?”分享到:QQ空间新浪微博开心网人人网这也没有一个人能够解答。这时,孙儿又去问他爷爷。爷爷说:“我当是什么?原来是这么一点事。”于是马上就教给孙儿解决难题的办法。他说:“把两根棍同时扔进长流不息的河里:浮起来的是嫩木棍,沉下去的是老木棍。经流水一冲,朝前的一端是前梢,坠后的一端是树根。”第三次,邻国使者送来一颗圆玉石,它透剔玲珑,内中有一个七弯七曲的小孔。让他们用一根线,从这小孔穿过去。大家一时都没有主意了。孙儿回到家来,钻进库房间躲在地板下的爷爷。爷爷听了后,告诉小孙儿:“在孔眼的一头涂上蜜糖,然后把线系在蚂蚁的腰上,让蚂蚁从孔眼的另一头爬进去,线也就穿过去啦。”孙儿照这办法一试,果然灵验。当萨摩国按这些办法解答后,出谜的国家的国主很佩服,说:“萨摩国真是聪明人云集的国家呀!”打那以后,就再也不敢出难题了。萨摩国多亏这孙儿解决国家的危难,于是国主把孙子传来问道:“你这个毛孩子是怎样解答那些难题的呢?”孙儿照实情回答了,他说:“老实说,我们家库房里藏着六十岁的爷爷,我实在不忍心把爷爷扔到山涧里,所以,就把他老人家背回来,安置在地窖里养活着。国主的命令,不敢违抗,真是进退两难,而我又不知道该怎么办才好。碰巧,国主贴榜招贤解答难题。这三道都是我爷爷给解决的。”国主听了以后,很受感动,这才恍然大悟,开始懂得老年人有丰富的经验和智慧,应该受到爱护。他说:“看来,老人阅历广,经验多,有用处,而且应该受到尊重。扔到山涧里是不对的。”据说,从此以后,国主颁布了一道命令:在萨摩国老年人不但不再遭到遗弃,而且加倍地受到尊重。坏的习俗已破除,老人从此庆新生!①古代日本行政区划分为七道,七十余国。②地方官叫国司,国主是国司的长官。分享到:QQ空间新浪微博开心网人人网1200字以上
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不弃歌浮生若梦。曾是那样的厌恶世界,总觉得我们根本不存在,或存在于虚妄。于是认知中现实复杂,一切都存在或不存在。总有一个错觉,觉得漫长的人生中只有上一秒和下一秒是紧紧相扣的,其余便再无联系。这个错觉把我变成一个爱回忆过去的人,又因此让我更加觉得浮生若梦。从而让我相信我是一个站在现实的躯壳,让我相信在无法确定的时流中,灵魂又活在已经确定的过去。就像那些远去的感情,对曾经的自己那样深刻,对现在的自己却再无了联系。想起来,我们曾是那么感性的孩子,相信真实,相信存在相信因一个承诺而存在的天长地久,相信我们永不分离,相信一切都不是梦。可最后还是被命运打败,最后相信的仅是浮生若梦。所以最后每一个故事都要散场,再长再久的梦都要醒。哪怕我们如此深刻的记着我们曾经的那些或明或暗的忧伤,我们的成长。但最后我们都要分开,哪怕我们曾那样信誓旦旦的许诺在一起要等海枯石烂,要等他人的烟火散场。你和你的他,他和他的他,我和我的你们,我们的一切,最后都如此简单的结束,等不了沧海变作桑田。我们的一切都结束后,你们仍在我的梦中,而我,仅在我的世界。所以我说,浮生若梦。一堕十劫。他说,一次的堕落,是十次的劫难。我想,是的。那些的劫难,是多么的痛啊。可曾经却那么的让我们笑。我记得我们曾那么分明的拥抱在一起,又那么决绝的分离。如今已不想分辨是谁对谁错,但知道我们曾拥抱在一起,看不见对方的伤口。最后分离,目光所及之处对方遍体鳞伤。曾经的我们是多么的向阳啊,我们站的位置是向日葵追寻的位置。我看见有人亲吻我们的脸,留下阳光,然后回到天上。那时的简单让阳光敢于停留在我们的脸,那时的我们不会哭。——我们能因为鸡毛蒜皮的事吵架吧。但一切都归于平津后我们是不是又开始笑了。可是,那为什么最后我们开始改变?后来你开始流泪,他开始暴躁,我开始冷漠。我看见他在厕所抽烟的样子,曾透彻的双眼变得阴郁。在事了后烟头落下,人离开。微红的烟头在倔强的反抗后终于熄灭,熄灭在阴冷和潮湿中。我看见曾那么努力的那么倔强的你,最后却在老师飞扬的唾沫中双目无神。那时你本应该记下自己觉得应该记下的文字啊。是吧。我们开始欢乐,我们注定流泪。在最后你我离开,在最后结局明了。我们没有在一起的缘分,一切的微笑不过是为了讽刺最后的离开,为了嘲笑最后的劫难。最后你变了,我变了,他变了。没有人再是自己。最后的最后,每个人都经历了十次的劫难。最后的最后,我们谁也成全不了谁,我们再也无法变回原来的样子。是如今已经明了的结局,你我都是对方解不开的结,解不开的劫。要之不离,要之不弃。要一切都不离开,要你不离不弃。这句话是写得多好啊,是多么值得曾经的我深爱啊。我曾是那么偏执的把这句话误解,因为我们承诺在一起要好好的,无论如何也不要放弃对方。因为我们承诺,要看沧海横绝。所以我们都不要离开,不要放弃,我们都要好好的。那时你披着发。我记得。你的发不够长啊。如今的你是否已长发及腰。那时的你发丝凌乱,如今的你是否精心护理到每一根青丝?那时你是那样的伤痛,不够整齐的发丝让你更加的绝望。但我们依然承诺要好好的。是的。我们不要离开,要好好的。曾在书上看见以为帝皇的字叫浮生。来自“浮生若梦,一堕十劫,要之不离,要之不弃,为欢几何。”我不是帝皇,但也是那样的爱里面的字句。我给自己说,不离,不弃。叫不弃多好啊,李不弃,你不弃,我们便可都在一起,一起好好的。但那么为什么在不离不弃后,又要反问为欢几何?是因为最前面的浮生若梦吧?不要执着不离不弃么?可我还是要执着啊,那一些都舍弃不了啊。你们是那样的重要,我便要我们不离,我们不弃啊。为欢几何。我们曾是那么的深爱。可过去的一切都是如今的虚妄。我们曾那么的纠缠,不想就此分离。在其中我们是那么的痛,我们是那么同的不想分开,以为留在一起便会长久的幸福。可最后分开,一切变为虚妄。我们曾那么痛的拥抱,是为了什么啊。那时候的换了,如今还剩下多少。我们的我们,我们的你们,我们的一切,在记忆中依然那么璀璨,但如今却无法再感觉到更多的温度。我们就此分道扬镳,让一切都如此自然的散场。最后留下惊叹,问,为欢几何,为欢几何。我们曾那么深刻的相互拥抱相互伤害,最后却堪堪问到,为欢几何。那时我们那样轰轰烈烈,好像一切都在我们的世界中,我们恣意妄为的伤害他人,又拥抱着舔舐着对方的伤口。可最后留下了多少欢笑多少泪。如今梦醒,一切都是一个冗长的错觉。我从我们构建的宏大世界中醒来,然后喃喃问到,浮生若梦,为欢几何。为欢几何?1200字以上 高三 散文