西出阳关_900字900字

西出阳关_900字

900字 高一 议论文

吃过午饭,顾不得打个盹儿,乘车西驰。出敦煌市十数里,景色迥异。一望无际,尽是旱柳、骆驼草、土丘沙砾。干风扑面,车身颠簸。虽昏昏欲睡,两手又须紧紧扳住靠背保持身体平衡。惟车窗窗帘上下飞舞欢快跳跃;又最气人,忽地搔人脖颈,忽地猛然扇人耳光。几次问司机:快到了么?皆答:早哩。

自怨自艾:这是何苦找这罪受。人,有时也真怪,专干和自己过不去的事。俗言:人最难过的四关是酒、色、财、气。其实又何仅此,比如好奇之心,谁又能克制得了?为了好奇,什么傻事做不出来?当下的我们就是最好的“现身说法”。试猜一猜,我们长途跋涉到底是为的什么?怕是不大好猜,实说了吧,是为了一句诗,而且是千年前的古人的一句诗:“西出阳关无故人”。看一看那诗中的阳关到底是个什么样儿。可又不能不承认《渭城曲》的魅力之大,王右丞再也不会想到,千年之后竟逗得几个傻帽儿风尘仆仆。

长话短说,终于到了。匆匆穿过现代复制品——阳关关口,直奔烽火台遗址。越过遗址,也就是西出阳关了。同行画友怀一、海宽忙不迭地掏出相机,准备拍照。我没有相机,总也得弄点什么,比如游记之类以志到此一游。前面讲过,我们来此就是为了看看阳关到底是什么样儿。是什么样儿?令人泄气,除了那个土墩(烽火台遗址),依然是一望无际的旱柳、骆驼草、土丘沙砾,与一路上所见毫无二致。能不喟叹;好奇欺我!如若照直这么写,岂不大煞风景。只好勉为其难,来个避实就虚,无话找话:

千年烽火,

万山鼙鼓,

征夫泪尽,

少妇断肠。

戈壁怀古,

思绪茫茫,

无语对车窗。

天也茫茫,

地也茫茫。

望断天涯,

梦里阳关。

几声羌笛,

一抹斜阳。

应了薛宝钗那句话:“原是诗从胡说来”。可又是胡说的别人的话。看那“烽火”“鼙鼓”,看那“征夫”“少妇”,书本上都明摆着的,比如“沙场烽火侵胡月”“渔阳鼙鼓动地来”,比如“将军白发征夫泪”“犹是春闺梦里人”……初中生都能揭我的老底儿。

“羌笛”更是无中生有。为何要无中生有?也是明摆着的,古人听到过:“羌笛何须怨杨柳”。这“几声羌笛”有没有诗味儿?

捡了一绿色卵石,写上“阳关”二字,留作纪念——孙猴儿在佛祖手指上撒尿,以示曾经到此意也。

颇可夸口的是,我们终于来到阳关了,而引逗我们来此的王维八成是未曾来过

得失并存_1500字

1200字以上 高一 议论文

我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。

塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?

西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。

所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。

得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住,有得必有失,得失并存。   我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。

塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?

西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。

所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。

得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住,有得必有失,得失并存。

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