《狼图腾》最后的野性
冷冷的月光一泻而下,蒙古草原在一瞬间变成了广阔的海洋。在此起彼伏的浪花的映衬下,绿莹莹的眼睛显得分外慑人,四处弥漫着野性的血腥的气息。是狼!草原狼!它们虔诚地凝望着天空,目光冰冷、深邃、幽长。
这段时间,我读了姜戎的《狼图腾》,这是饱含作者心血的一部著作。我承认,在看到书的封面的一刹那,我便被吸引住了。荒芜的山坡上,那匹引颈嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中紧紧地盯着你,刺透你的内心,那份威严与凄烈让人不敢与它久久对视。我被这幅画面所打动,那种清冷的寂寞,那种热切的渴求,让我忍不住打开这本书,去看看那曾经美丽的蒙古大草原,去看看那卓绝的草原狼和草原人。
书中讲述的是来自北京的陈阵随下乡知青来到额仑草原,在毕利格老人的帮助下,认识草原,走进草原,并渐渐改变对狼的看法,甚至自己喂养狼崽。然而故事的最后,草原的宁静和谐被打破,狼群被无情地猎杀,那种自然的野性也随着枪响而消逝,陈阵带着无比痛惜的心情回到了北京。
“当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头,套住了一头大狼的时候,他看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光。”野性,是的,我最喜欢狼这一点。因为从中我看到了最原始的自然、最原始的欲望,这是动物园里的生物所没有的。那是对生命、对自由、对信仰的渴求。书中有一个情节,在人们围猎狼时,一只狼的腿被夹子夹住,它毫不犹豫地撕裂那条腿,带着血淋淋的伤口逃生。很少有生命能做出这样的举动,而在狼身上,如此的行为举不胜举。狼的双爪和目光透出的都是一种野性,它们为了自己的信仰和目标,甚至可以对自己无比残忍。这种野性中的执著与坚忍,在任何时候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,在书中呼之而出,让我震惊、震撼、阵疼。
小时候,童话故事给我的印象很深。狼是恐怖而邪恶的象征,它欺负“小红帽”,吃掉善良的猎人,故事最后都以狼的死亡告终。在那时,我会觉得愉快,因为伤害别人的狼终于受到了应有的惩罚。狼成为被诅咒和谩骂的对象。而现在,狼在我心中变得可亲可敬起来,我开始重新认识狼,我对狼身上的那种原始的野性,那种智慧和尊严,还有为了胜利不惜粉身碎骨的英雄壮举无比崇敬,并感到原来对狼太多的误解和偏见是那么的无知和愚昧。在物种迅速减少,人类社会的精神和性格日渐颓废雌化的今天,狼的精神无疑是一剂穿透力极强的雄性激素,给人振作和挺立的力量。
血腥的气息再次弥漫了蒙古草原,狼群温热的鲜血使天上的云朵也似乎泛起红光。风肆意地横吹,云朵慢慢向一个地方聚集,夕阳西下,在淡红的云彩里,狼图腾正在升起。
《狼牙山五壮士》读后感
八年的抗日战争,日本侵略者给中国军民造成了巨大的灾难,他们也给中华民族带来了巨大的伤害。这是华夏儿女历史上一段血与泪的岁月,这段历史每一个中国人都不会忘记。不管是扑向枪眼的黄继光,舍身炸碉堡的董存瑞,宁死不屈的刘胡兰,还是少年参军的张嘎……无论是共产党员,还是国民党中的爱国将领,每一个名字背后都有一段可歌可泣的英雄故事。每一个故事,都是一曲荡气回肠的歌。最让我难忘的是以一敌百的狼牙山五壮士的英雄事迹。
八年的抗日战争,日本侵略者给中国军民造成了巨大的灾难,他们也给中华民族带来了巨大的伤害。这是华夏儿女历史上一段血与泪的岁月,这段历史每一个中国人都不会忘记。不管是扑向枪眼的黄继光,舍身炸碉堡的董存瑞,宁死不屈的刘胡兰,还是少年参军的张嘎……无论是共产党员,还是国民党中的爱国将领,每一个名字背后都有一段可歌可泣的英雄故事。每一个故事,都是一曲荡气回肠的歌。最让我难忘的是以一敌百的狼牙山五壮士的英雄事迹。
《狼牙山五壮士》讲述的是抗日战争时期,我八路军某部七连六班的五位战士,为了完成掩护群众和部队转猛歼敌,把敌人引上了狼牙山顶峰,最后英勇跳崖的感人故事,歌颂了他们爱护群众,英勇杀敌,为了祖国和人民的利益而勇于牺牲的崇高精神。
初读文章,我不以为然;当我再次捧起的时候,感触颇深。我体会到了他们不畏生死,誓死保卫祖国的决心,体会到了他们不愿落在敌人手里,宁愿以身殉国的感人气节,体会到了他们视死如归,壮烈跳崖的英雄行为。
在决定生与死的时候,他们毫不犹豫地选择了后者;在斗争与屈服的难题上,他们义无反顾地选择了斗争,这是多么高尚的品质!我心中的感动油然而生。我、还有诸多的普通人都会选择“生”,有俗话说“好死不如赖活”,因为人的生命只有一次。
“用石头砸敌人”的情节让我印象最深。“班长大声喊道‘同志们,用石头砸!’”这样一声气壮山河的呐喊,像胜利的火苗一般,再次点燃了他们心中的意志,也喊出了他们保卫祖国的决心。在未来,也许仍然有战争,又有多少人能像他们这样誓死捍卫这来之不易的和平?想到这里,我已经泪如雨下,不能自已。
每当我们民族处于危亡之秋,总会出现两类人,一类是有帮国而无自身,敬畏历史,体恤民苦,壮怀激烈,视死如归。另一类人则重私利而轻大义,寡廉鲜耻,戕害同胞,卖身求荣,置世世代代的唾骂于不顾。我相信,如果前者,多一些,再多一些,我们的民族一定成为最强大的民族!
读着这个故事,心情久久不能平静。我希望人类永远放下武器、远离战争,世世代代都生活在蓝天和平下。
孟子曾说过:“充实之谓美。”远大的理想,坚定的信念,执着的追求,无私的奉献,构成了英雄们充实的精神世界。唱着流行歌曲,看着卡通漫画,玩着电脑游戏长大的我们,一定要了解历史、亲近英雄、思考责任,使生命绽放出美丽的花朵。讲述的是抗日战争时期,我八路军某部七连六班的五位战士,为了完成掩护群众和部队转猛歼敌,把敌人引上了狼牙山顶峰,最后英勇跳崖的感人故事,歌颂了他们爱护群众,英勇杀敌,为了祖国和人民的利益而勇于牺牲的崇高精神。
初读文章,我不以为然;当我再次捧起的时候,感触颇深。我体会到了他们不畏生死,誓死保卫祖国的决心,体会到了他们不愿落在敌人手里,宁愿以身殉国的感人气节,体会到了他们视死如归,壮烈跳崖的英雄行为。
在决定生与死的时候,他们毫不犹豫地选择了后者;在斗争与屈服的难题上,他们义无反顾地选择了斗争,这是多么高尚的品质!我心中的感动油然而生。我、还有诸多的普通人都会选择“生”,有俗话说“好死不如赖活”,因为人的生命只有一次。
“用石头砸敌人”的情节让我印象最深。“班长大声喊道‘同志们,用石头砸!’”这样一声气壮山河的呐喊,像胜利的火苗一般,再次点燃了他们心中的意志,也喊出了他们保卫祖国的决心。在未来,也许仍然有战争,又有多少人能像他们这样誓死捍卫这来之不易的和平?想到这里,我已经泪如雨下,不能自已。
每当我们民族处于危亡之秋,总会出现两类人,一类是有帮国而无自身,敬畏历史,体恤民苦,壮怀激烈,视死如归。另一类人则重私利而轻大义,寡廉鲜耻,戕害同胞,卖身求荣,置世世代代的唾骂于不顾。我相信,如果前者,多一些,再多一些,我们的民族一定成为最强大的民族!
读着这个故事,心情久久不能平静。我希望人类永远放下武器、远离战争,世世代代都生活在蓝天和平下。
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狼图腾狼图腾自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。1200字 初三 读后感
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狼图腾读罢狼图腾。我认识了两个护狼的蒙古老人——“阿爸”和毕利及场长;两个身体里充满着狼的血液的北京知青——陈阵和杨克;残酷的草原狼群;勇护马群的巴图。我觉得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时,是因为他学习了狼的耐性和计谋。在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。他们入乡随俗,十分喜爱狗和狼。他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。还有一次,他去掏小狼崽,掏回来5只小狼崽。没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。虽然他付出了许多努力,但小狼还是死去了。灵魂去了腾格里那里。我最讨厌的人是盲流和那些外来人,他们来到草原之后,大肆的打狼和獭子,把他们赶尽杀绝,直到把狼打到境外不再回来,把一坐千年獭子山给打没獭子了。我十分不解,狼对草原做出的贡献有许多,比如控制黄羊大肆啃食草原,控制沙狐,老鼠,野兔的增长,这才让草原保存下来。那么,还为什么要把狼打的那没惨呢?还有狼的作战水平十分高:其一:不打无准备之战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,组织严密,很有章法;其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方;其三:有团队协作精神,甚至为了胜利以粉身碎骨为代价,以身殉职。啊!《狼图腾》你不愧为一部好书!我爱你,《狼图腾》!500字 初三 读后感
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狼之野性人是一种很奇怪的生物,有着不一样的性格,不一样的思维。倘若要我将人归于动物中,则可分为羊和狼。一只羊,给人最大的印象就是温顺,安于现状。恰似生活中那些循规蹈矩,不求进取的人。一只狼,与羊相比,更多的是霸气与攻击性。正是生活中具有野性,敢于挑战的一类人的真实写照。尽管自然界中,生物没有高低贵贱之分。但达尔文的“物竞天择,适者生存。”却是一条不变的定律。好比人,具有野性的人才可能在当今竞争激烈的社会小试牛刀,扎根稳实一些。人是不能没有野性的,失去野性,也就失去挑战力,失去生命的力量,而野性就是一种扩张的意识,就是不安于现状的个性,就是奋发向上的斗志!人若失去野性,安于现状,那民族国家乃至世界将止步不前!历史是一面镜子,见证了中国近千年的沧桑历史。当闭关锁国不再是世界之首时;当帝国主义的刺刀砍向我们时;当母亲大地被侵略者无情蹂躏时。中国人怒了,爆发出了野性,我们不安于现状,我们要改变现状,打到帝国主义。重新站起来!事实证明,我们成功了,经过一次次革命,一次次起义,一次次战争,中国人用野性赢回了自我!新中国成立以来,中国一直坚持走特色社会主义道路,中国人的野性告诉我们,不要最好,只求更好!外国人有的,我们要有;外国人没有的,我们也要有。正是这股野性,让中国重新赢回了地位,赢来了世界的欢呼!而野性并不全是野心,我认为野心是一颗不知足的巨大贪欲的心,而野性则是适可而止的野心,一种积极向上的态度。人不能没有野性,人要有野性。在未来的路上,不断进步,抓住机遇,奋发向前,因为我们有着狼一样的野性!600字 初三 书信
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《狼图腾》读后感当读到主人公喂养小狼的那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。400字 初三 读后感
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《狼图腾》额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!狼,一个既遥远又熟悉的字。狼,一种既有心计又霸气的动物。小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?,所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!《狼图腾小狼小狼》是一本由作家姜戎写的关于蒙古小狼的奇书,原本我以为不怎么好看,可是看着看着,感觉就好像有一股强大的力量完全把我吸引住了,让我欲罢不能。这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼,并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中,小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠高贵的灵魂、小狼坚不可摧的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系……,让我一次次的感到震撼和感动。这本书时而让我笑得前仰后合,时而又泣不成声。我特别佩服的是小狼的聪明才智。小狼为了刨出一个洞避暑,居然想出了一个绝妙的好办法,就是利用自己的屁股和尾巴。只看见小狼在沙圈里撅着屁股和尾巴,拼命地刨土掏洞,顿时沙土四溅,就像礼花似的从地洞里喷出地面,不一会儿,一个完美的避暑地洞就造好了。看到这里,我被小狼的生存能力和智慧所震撼,想想自己平时每次遇到不会做的题目,都不先去思考,而是第一时间让爸爸妈妈来教我,真是惭愧呀。我应该像小狼那样遇到难题不是先想着去依赖别人,而是迎难而上,通过自己的思考去独立完成。狼的智慧、勇气是我最敬佩的地方,狼的热情、豪迈也一次次的激励着我,我一定要像狼一样,培养自己独立、自尊和不屈不挠的精神。编辑推荐:更多读后感范文进入读后感大全:更多读书笔记范文进入读书笔记大全:1200字以上 小学 读后感
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《狼图腾》读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。.狼是勇敢的。.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,正是这样才让狼成为草原的王者,才让蒙古骑兵横扫天下,才让乌珠穆沁马闻名于世,狼才是动物中的王者。以上就是查字典小编为同学们最新整理的:《狼图腾》读后感。它将会了我们很多道理,希望对同学们有一定帮助!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。900字 高二 读后感
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《狼图腾》额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!狼,一个既遥远又熟悉的字。狼,一种既有心计又霸气的动物。小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?,所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!1200字 读后感
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狼图腾读后感放荡不羁的生命——读《狼图腾》有感狼,在我们心中从来都是一种凶狠甚至绝情的动物。但是,读完狼图腾之后,我彻底改变了这种想法。狼图腾是一本引人深思的书,它主要讲了:知青陈阵和杨克到蒙古额仑草原插队,在这段时间里,他们深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼图腾的真正意义。读了《狼图腾》,我才知道草原上的狼有多么的不容易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着狼这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。虽然,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,但是,人类永远也驯服不了狼,只因,狼是永远不会向任何人低头的!因为他们的骨子里就有一种放荡不羁的狼性。狼性使它们变得具有如此的王者风范。以前,我非常的讨厌狼。什么狼心狗肺,狼子野心,狼狈为奸、引狼入室......人们对狼的偏见已经产生不止一两千年了。狼在人们心中的地位是残忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它没有狮子威风,豹子敏捷,狐狸狡猾......在人们眼中,狼似乎只是一种不值一提,提起来只会受人白眼的动物。可,有谁能理解狼的悲哀?草原上的狼被一些无知的人肆意残杀。他们开着飞驰的吉普车,拿着射程极远的**拼命追杀狼群,把一只只狼逼上了绝路。一只狼在被追了20公里后,终于带着不屈的眼神轰然倒地了。他的眼神里含着一种哀怨和一种不解,至死还未散去:人们,你们为什么要这样对我?我为草原消灭了草原的天敌:黄鼠,野兔,黄羊......可,你们却这样恩将仇报......看到这里,一股酸涩涌上了我的心头。人与狼,都是自然界当中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看着一个个原本放荡不羁的生命就这样失去,我的心里一阵疼痛。当延绵而悠长的狼嚎声再次响起时,我似乎懂得了狼图腾的真正含义......700字 六年级 读后感
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狼图腾狼图腾狼,是一种深沉的动物,深伏幽草间;狼,是一种渴望自由的动物,长嚎破月夜;狼,是一种聪明的动物,猎物股掌中。狼,是一种深沉的动物,瞧!一场围捕开始了。等了几个小时的狼动了动,霎时,憋足了劲的头狼从草丛中一跃而起,随即四面的狼群像几十枚破浪潜行的鱼雷,亮出了寒光咄咄的爪牙,向黄羊群扑去。黄羊们死伤无数,黄羊羔子发出了凄厉的“咩”音……看到这,无疑不让人想骂狼凶残,暴虐,可是草原黄羊正是蒙古人心头之患!为什么呢?你想啊,这黄羊吃的是草,羊多草就少了,可草是草原人民的命根,如果草被羊吃光了,草原人民不是完了,所以狼吃黄羊就是除草原人心头之患。嘿嘿,像我就缺少这种深沉,我总是不够成熟,在这一点上我要学狼,这也是我要改进的地方。鲁迅也十分深沉,你瞧!运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。——鲁迅鲁迅7岁时,常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里,后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡,宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去,他把那里写作是天地,崭新的世界。因为在这里可以读到深奥难懂的《四书》、《五经》,还可以写出大量的作品。鲁迅先生多么深沉啊,这么小就开始读深奥难懂的《四书》、《五经》,我在他这个年龄还在大闹天宫呢!我可要好好学学鲁迅先生的深沉。狼是渴望自由的,为什么呢?因为……小狼,渴望自由,最后的时间里小狼半张着嘴,吐着舌头,滴着一半是血水的唾液,小狼硬挺到最后的一刻……这正如下面几句诗表达的意思。囚歌叶挺为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧!给你自由!我渴望自由……我觉得这首诗最能看出小狼当时的心情,你觉得呢?狼又是一种聪明的动物,他会许多绝招,比如:踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,我们先不去说它这些,先来说说陈阵这个北京来的这个知青养小狼的故事,陈阵养的小狼啊,可遇到了不少的困难,有一次,是个夏天,就现在这种季节,那蒙古草原那叫个热啊,小狼也热啊,陈阵百思不得其解,这小狼到想出一个办法——挖洞,土洞里的泥土比较潮湿,就凉快了,嘿,当时连我都没想到小狼这么聪明。这部书读到最后给人又有种凄凉的感觉,对草原的一种深深的思念之情,也是对农耕社会的一种批判,我还觉得这部书还呼吁我们保护环境。也要有狼为了胜利不惜粉身碎骨这些的精神,还要学习狼的战法,纪律。深沉,豪放,聪明,构成了一种动物—--狼,狼图腾给我了一个启示要坚强,他对我而言是一种莫大的鼓励。浙江省杭州市萧山区高桥小学五年级:鲁伊晨1000字 五年级 读后感
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狼图腾狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。狼图腾,一个古老民族的信仰。什么是狼图腾?狼图腾就是以一当十、当百、当千。当万的巨大力量。狼图腾是扞卫草原大革命的图腾。龙、狼两个民族的信仰。汉族、蒙古族自古就是分分合合。两个民族的信仰造成了他们的不同。如果用两个动物来比喻汉族和蒙古族那就是羊和狼。蒙古族有狼的那种勇敢、智慧和胆量,而汉族只有绵羊的懦弱、无能和胆小。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。第一幕时间:傍晚地点:额仑草原的外围人物:马倌巴图故事:那是一场令草原人都无法察觉的灾难:白毛风。而在此时年轻而富有经验的马倌巴图正赶着即将为军区送去的军马在草地上吃草这些马是个个马倌在他们的马群中最喜欢的马。马是最费草的动物经马吃过的草的牛羊是无法再吃的,因此巴图把军马赶到了草原的外围。天空和草原都静静的只听到马吃草的声音,可富有经验的巴图却感觉到宁静的草原是灾难来临的前兆,于是他连忙把军马群往营盘里赶。可宁静的草原中就是灾难的前兆。黑色的白毛风便扑天盖地的刮来了,远处狼的嗥叫,巴图依然在奋斗着……他不是为了奖励,他是为了保护所有马倌的心血和努力,展现草原儿郎狼的勇气和胆量。画外语:他像狼一样勇敢、无畏,努力保护自己想要的东西,最终成为草原的勇士。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。第二幕时间:额仑草原春天的一个中午地点;额仑草原大獭子山人物:北京知青陈阵、毕利格老人故事:北风呼呼的刮着陈阵和毕利格老人趴在大獭子山旁的草坪中。大獭子山是额仑草原上最大的一座獭子山周围遍布着其他大大小小的獭子山这些山有的被全掏空了,有的只掏空了一半在这些山上居住着大大小小的獭子家族,山上遍地是獭子洞。当马倌赶着马群来到这时马群中总有几只马被獭子洞绊住脚、折断腿,因此马倌特别恨獭子。这时一只雄獭子钻出了洞,雄獭子站在洞前的平台上竖起身子向四周望了望,飞快的的跑到平台的旁边吃了几口草然后又跑到了洞口的平台上四处望着,陈阵有好几次觉得獭子正在向他望着。这时候,毕利格老人说:“这时候打獭子最有价值,獭子的皮可以做皮衣、油可以做皮活,肉可以吃。但千万不能把它打绝。獭子是狼冬天的粮食把獭子打绝狼就没有了食物,没有食物的狼会跑到营盘吃牛羊”说着毕利格老人便开了枪……画外语:蒙古人从狼的身上学到了不要把事情做绝,不然会自讨苦吃。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。结束语;狼是草原上最聪明的动物,他们不打没有准备的仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密、有章法,他们在最佳时机出击,保持实力、麻痹对方、并在最不容易跑动时突然出击,置对方于死地,他们懂得团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。1000字 初二 记叙文
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狼图腾读后感在这个暑假我读了一本奇书--《狼图腾》。书中讲述一个上山下乡的北京知青陈阵自愿到额仑草原插队。到了额仑草原,他钻狼洞,掏狼崽,斗狼群,与小狼同生死共患难。他通过蒙古草原狼进入狼图腾的精神领域,领略其精神的精髓。全书讲了草原的生命,“小命和大命之间的取舍”,狼控制草原的载畜量,狼性对中华民族的影响……所有的这些内容让人沉醉其中;狼的聪慧、不屈、视死如归精神令人敬畏。狼身上的精神值得我们学习。面对上万只的黄羊,面对凶猛的老虎,狼都不曾退缩。但是面对人类的枪口,狼群选择转移。他们从不缺乏胜利的信念,却也不是只会送死的傻瓜。在生活中也是,我们要学会量力而行,循序渐进,谁也不能一口气吃成胖子。我们做事应也像狼一样:进行必要的准备和步骤,做事要有策划,同时注意尺寸,身体是革命的本钱,休息是狂奔的前奏,最后即使失败也不要气馁,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。在学习上也是如此,有时间与其去“嚎叫”,不如去“磨爪子”,并为下一次做准备,“不为明天做准备的人永远不会有未来”。定好目标,踏踏实实地去干,一百次心动,不如一次行动。最让人敬畏的是狼那视死如归的精神,那不屈的傲骨,面对困难绝不低头,即使断了一条腿也仍然继续奔跑的孤单英雄。这是我们最缺乏也是最需要的精神。记得那一次,父亲给我买了新的自行车,我高兴得不得了,快递刚到就围着一个大箱子团团转,想要一睹新单车的“尊荣”。父亲拿来剪刀很快打开了快递箱子,一打开我顿时凝固了——没有什么自行车只有一箱子的零件。我望了望父亲,他笑了一下说:“自己组装吧。”可是我不会啊!他头也不回地走了。留下我一个在原地傻眼。我看着一地的零件感觉无从下手,只好先一个个分类,然后看看哪两个吻合就接上去。半个小时后,一个有板子有眼的雏形出来了,但是变速器却怎么也不会装。我去问父亲,他淡淡的回了句:“自己装。”我没办法只好一个人硬着皮头上。我尝试着把变速器组合起来,摸索了一会儿觉得装好了。手一松,“嘭”,车子散架了,我的努力白费了。我气愤着,这什么破单车!无奈的我收拾着零件再一次组装,这一次15分钟就好了,又到了装变速器的时候,这一次,我小心翼翼地装上去,可还是不成功!我气极了,不装了,什么东西啊。我在地上呆坐着,过了几分钟,我瞄到了《狼图腾》,突然端坐起来,想到了狼的精神,我决定今天就跟单车对上了。我积极想办法,找书、查百度,一步步去装,虽然其中还是有偏差,不过终于是装好了。然后我立刻骑上去试了几下,感觉很不错。这就是狼的精神,那股不服输的劲头,令今天的我奋勇向前。读完《狼图腾》,我长舒一口气,即使额仑草原的狼全灭了,但是狼魂不灭,他的精神会随着蒙古人传承下去。1000字 读后感
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狼图腾读后感自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。1000字 六年级 读后感
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《狼图腾》读后感《狼图腾》,从题目中就透露出狼的优秀、庄严与神圣。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。整本书都在以事件来描述狼的精神、特质,还有蒙古人既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论。在阅读《狼图腾》时,看到那些让人血脉喷张的狼群捕食猎物的故事,更是能使我鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王指挥,进则同进,退则同退,协同作战。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有混乱。身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,任何生物都有被吃的命运,要想占据食物链上端的位置,就必须在残酷的现实中磨练自己,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。狼拥有血性,它们十分勇猛,有尊严。草原狼决不屈服于人类,即使小狼从小就被人类饲养,但在它骨子里还保留着草原狼的尊严与气概。在战略上,狼十分精湛,草原狼围捕黄羊的战役,纵横捭阖,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但是作战前狼群耐心的伏击、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的紧张氛围;而作战时迅雷不及掩耳,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却又将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。狼在自卫时的机智与狡诈也是惊人的,它摸清了人类的动机,知道对自己不利,指引错路,诱导人类。自古以来,在汉人眼里狼是奸诈的动物。什么狼狈为奸,狼心狗肺都是关于狼的贬义词。但其实狼在这个蒙古草原中起了不可或缺的作用。这也是毕利格老人年对汉人不尊重狼而不满的原因。在蒙古人眼中,狼的一切都是优秀的,虽然有时会捕杀自己的马、羊,但他们只是阻止,并不会无缘无故的杀掉大群狼群,如果没有了草原狼,黄羊就会大量繁殖而不削减,草原上的草也会被黄羊大量啃食,牛羊马没有了食物会被饿死,牧民没有了经济来源与食物来源对蒙古民族来说正是最大的毁灭。不仅是狼重要,在这个庞大的生物链中,每一样都不可缺失。这本书告诉我们的是我们应当保护生态环境,不能因为一己私利去扰乱生态系统,不然会有毁灭性的后果。还有,做人要拥有一些狼性,不能像羔羊一样任人宰割。现在,我们中华民族就像是一个羊羔民族,没有狼的机智、勇猛,更没有狼的骨气与尊严。但愿我们能够做到书中所表达的一切。1000字 四年级 读后感
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