沧海桑田,中国成长
阳光洒在书架,目光聚集在一本本历史书上,那里记录着久远的故事,陌生又辉煌。
古老的中国,没有与外界的纷争,只有和蔼的土著居民,这造就中国的四大发明,是古代中国科学技术的伟大成就。军事上广泛应用的火药,航海中先进的指南针,便宜易得的造纸术,经济便捷的活字印刷术,解放了思想,推动了新航路的开辟,促进世界文化交流。但一味的封建,阻碍的创新的脚步,焚书坑儒,禁锢了前进的思想。在世界不断融合的潮流中,落后就要挨打,民族矛盾,帝国侵略,中华文明中多了份屈辱,但在民族团结重多了份力量。
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性,曾益其所不能。”1921年,中国共产党的成立,从此中国多了一股正义的力量,1949年,中华人民共和国成立,中国人民从此翻身做了主人,中华人民共和国国歌在世界奏响。1978年,十一届三中全会,提出改革开放政策,中国人民开始走上建设中国特色社会主义道路,中华民族有了前进的方向,迈开大步前进。原子弹的成功爆炸,第一颗人造卫星成功发射,核技术的成功掌握,载人航天的成功,向世界证明中国,创造东方的奇迹。
中国从古至今,上下五千年历史,博大精深的文化,从青涩到成熟,蕴含整个民族的团结努力。中国的成长,有科学家的科技创新,也有劳动者一砖一瓦的艰辛筑起,中国的成长,经历坎坷磨难,但就没有退缩,没有屈服,只有坚定的前进。
打开电视,传来一条条国际新闻,那里有中国的参与,中国的责任,中国的担当。
新世纪的中国,是与时俱进,中华民族肩上背负着责任越来越重。承办奥运会,世博会的世界盛会,展示了科技发达,社会和谐的新中国,参加个本哈根气候大会,表达中国的立场,与世界交流,达成共识,促进气候变化历史进程,向索马里派遣维和部队,维护世界和平,促进繁荣发展,金融危机时,中国起到中流砥柱作用,扼住经济持续凋敝的浪潮。这一切,让中国赢得更高的国际地位,受到世界尊重。
在世界的瞩目中,中国不断成长,流泪后的笑容,艰辛后的胜利,中国的崛起,创造辉煌。中国这颗新星,将绽放广阔的宇宙,中国这只雄鹰,将翱翔于湛蓝的天空。
天使生死恋之错爱王子
八月,骄阳肆虐。
后山到处飘着花香,散着漫天缤纷的色彩。
冷月悠悠的迈着步子,心却总悬着,起先篮球场上他们的那句对话久久萦绕在耳际。为什么他那么奋不顾身地救我,为什么每次我遇到危险的时候他都神不知鬼不觉的出现,然后我就没有受到丝毫的伤害。
心里冰封的湖底下有种液体在不断涌动,涌动。冷月艰难的闭上眼睛深呼吸,侧耳倾听花草的物语。这里的阳虽猖狂,但魁梧的大树总是伸开浓厚的枝叶为她遮阳蔽日,所以她喜欢这里,这里已经成为她心里的另一个“幽谷”。
抬头,继续往前走着,阳光轻轻洒在她的周围,身体中某种力量又在萌动着,非常急切,比先前的更来势汹涌,她努力克制,咬牙将它又隐蔽了起来。从她不断遇见他的时间里,这股力量也无形的强大起来,渐而让她感觉到了它的形状。
而她却一再不去开启,只是更强烈地把它压制下来,每当烦恼、沉闷的时候她习惯来这里避世。她感觉这里的一切景色都是有生命的,能读懂她的心,然后默默的陪伴着她孤寂且脆弱的内心。
后山的景色总是这么迷人,一排排高大树木守侯着她,一朵朵灿烂的鲜花依偎着她。不过更远处那片绿色的天地她却从未涉足过,树的那边会是什么呢?冷月的心里充满着好奇,想去探询。
于是,好奇心纵使她不断寻去~~
走过一片树林,又一片树林,阳光不停的在她脸上跳跃着,闪烁着。过了许久,许久,冷月停住了,眼神充满了兴奋与震撼。大片明亮干净的绿色混杂着透彻闪动的阳光涌入瞳孔,世界呈现一派安详,犹如世外桃源。溪水在耳边静静流淌,小鸟在枝头“唧唧”的欢快鸣叫。好一副小桥流水,人间仙境。
冷月静静的站在那里,嘴角浮出一丝微笑,她喜欢这样清新毫无喧闹的世界,似乎一切烦恼都离她而去,只希望时间能永远的停在这一刻。渐渐的她悄然闭上眼,用心灵去倾听这里的一切生命之声。
不远处一颗大树下,一双深邃的眼睛闪烁着零星的光芒,这是他第2次看她微笑,突然他觉得自己很幸运,因为她笑的时候他正好出现过,正好感动过。看着这一副“天使神秘的微笑”之景他不禁陶醉其中,不过动作幅度很小,还是很警觉,深怕惊扰了这坠入人间的天使。
原本炙热的夏季,在这里却显得格外凉快,舒畅。一路走过开,总有那么些树叶稀稀落落,树木也时常随风摇摆,沙沙做响,它们是在风中歌唱,歌声让人如饮佳酿。冷月觉得心情特别舒畅,积淀已久的尘埃瞬间被这空灵的一切全部洗涤、脱落。于是,卷起裙角,又打了个漂亮的结,脱下凉鞋,露出洁白、晶莹的脚丫子向溪上的小石头走去。
“池塘里水满了/
雨也停了/
田边的稀泥里到处是泥鳅/
天天我等着你
/等着你捉泥鳅
/大哥哥好不好
/咱们去捉泥鳅。。。。。。”冷月开心地唱着,一边还站在小石子上优雅地舞着,她在释放自己。
从她刚学会走路的那一刻家里就逼她学这学那,教她学会掩饰、学会伪装,在任何人面前都不能透露自己心底的想法。她的童年虽有易寒陪伴,他也会时常弄些笑话,或把自己当小丑讨她喜欢,但是她还是很孤寂,因为其他人都不敢和她一起玩,否则下一刻就会遭到摧残。她不明白为什么她的父母对易寒异常的热情外,却对其他接近她的人都异常冷漠,不允许她笑。渐渐的她也习惯了冷漠,而只有独处在这样轻松爽朗的世界里才能找到原来的自己,心里的花瓣才会得以盛开。她的童年是那么的孤寂,沉闷,虽是一只头戴皇冠的白天鹅,却始终脱离群体。
阳光的碎片洒在冷月的身上,伴随着她恬静优雅的舞姿,或倾或倚,脚丫子也在窄小的石子上翩翩起舞,那舞姿犹如山谷带露的蔷薇,幽谷含苞欲放的花蕊。一对洁白的羽翼在她身后忽隐忽现,左上角好似一个拿着魔法棒的小精灵正俏皮的指挥着。烈阳愈来愈沉醉,他想留住眼前这美好的一切,渐渐的竟然忘了自我,很自然的移动起脚步,眼睛直视着那天使般的少女,却没注意到脚前的坎儿,不料一下子脚才空了,身子一个趔趄差点摔倒在地。
而那边却只发出“啊”的一声,随即“扑通——”
水花四溅。。。。。。
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中国在进步中成长从世界文化发展的趋势把握中国传统文化的现代化如何对待传统文化,在很长一段时间内,曾经不成问题。但走上近代社会后,在中西文明大碰撞中,我们开始对自己民族的传统文化进行反思,并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是,这种反思,一直是在十分艰难的过程中前进。有前进,有障碍,有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年,但对传统文化的反思,仍旧没有根本性的突破。这种情况,在世界各国中,可谓绝无仅有,也使许多人感到大奇不解。对中国传统文化反思如此困难,有政治环境恶劣的原因。中国的政治家,在中国现代化过程中,其思想文化观点相对保守,对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破,总会有一些从特权政治获得甜头的政治家,从幕后跳出来,用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀,在国内大肆鼓吹尊孔吗?不懂思想文化,又要对思想文化横加干预,是中国传统文化反思难以前进的重要原因。中国传统文化构成复杂,也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长,在其发展的每一个阶段,都要增加一些东西,因此内容十分丰富,构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑:想说爱你,又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。不能不说,中国传统文化的构成复杂的这个特点,令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中,努力提出自己的一些新想法,这样或许会起到抛砖引玉的作用。(一)反思中国传统文化优劣,必须把握人类前进的方向。人类社会总在不断前进的,这种前进,在政治上,表现为以民为本,直至后来的由民作主;在经济上,表现在重农重商,直至后来的市场经济;在思想文化上,表现为尊重别人的思想观点,直至后来的思想自由;在对待人上,关心人,爱护人,直至后来的尊重人的价值与尊严。中国人古代一直存在着以民为本的思想。商周时代有“民惟邦本,本固邦宁”的说法。孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子说:“水则载舟,水则覆舟。”这些思想本身,是进步的。在人生态度上,司马迁那种虽处逆境而奋发有为,苏东坡豪放达观的胸怀,张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱,孟子“我善养浩然之气”,伟大诗人杜甫“会当临绝顶,一览众山小”的抱负,均是一种健康的精神境界。对待自然、命运上,荀子“制天命而用之”,柳宗元、刘禹锡的“天人交相胜”,王夫子的“相天”、“造命”说,无不包含着人定胜天的思想光辉。在对待个体生命的权利和自由上,《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注,《世说新语》中对个人价值的肯定,《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求,都为中国传统思想文化注入了一般新鲜的血液。在对待个人与社会上,“天下兴亡,匹夫有责”、“国事家事天下事,事事关心”、“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,均是很高尚的精神境界。而对待人与自然上,《棘敕川》、《岳阳楼记》、《春江花月夜》和其它大量的文学作品,更是体现了我们这个民族与自然界之间存在着的特殊感情。登长江,诵“大江日夜流”,顿生一种豪情。临高山,读“一览众山小”,顿生一种斗志。读《腾王阁序》,吟及“天高地迥,觉宇宙之无穷”,又生一种慷慨。如此厚重,如此不屈不挠,如此强健,唯斯国方有也!但是,同别的国家一样,中国思想文化也有糟粕。由于时间久,在若干年时间里又没有及时进行打扫,使糟粕越积越多,给我们民族带来极大损害。女人有独特生命价值吗?不过是男人附庸。每一个中国女子,应以生活于现代为庆幸,而以生活于古代为悲哀。不但女人如此,男人也没有独立生命价值。一个个大大小小的官僚,以及无数苍生,都在皇权高压下葡葡。他们或许渺茫过,怀疑过,反对过,但后来,他们再也不曾有过这个念头,甚至以高呼“吾皇万岁”为终身荣耀。马克思曾经把这种中国特色的社会现象,蔑视地称之为普遍奴隶制。不是崇高创新,不是倡导一代胜过一代,而是推崇守旧,“天可变,地可变,祖宗之法不可变”。使几千年期间,政治体制、思想观念、科学文化,一直难以进步,终于在近代社会不可避免地落后于国际社会。一方面是皇帝穷奢极欲,三宫七十二院,生活腐朽靡烂,官僚贵族欺压人民、掠夺百姓,另一方面却鼓吹“君子喻于义,小人喻于利”、“君子忧道不忧贫”,对平民百姓通过商业或其它途径谋求更多的物质利益,进行种种抑制。既使人民生活水平难以进一步提高,又使社会经济发展失去内在动力。压制个性,压制自由思想,压制个体生命正当欲望。哪个人特立独行,即“枪打出头鸟”,导致国民虽众多,实则千人一面,有胆有识的人百中无一。有新的思想,即“鸣鼓而攻之”。有不逊之言,即“祸及九族”、“诛灭十族”。在家听父母的话,在乡听长辈的话,社会上听官僚的话,而全体官僚则听皇帝的话。个人的婚姻大事,听父母的话。否则便是“大逆不道”,群起而伐之。闭关自守,夜郎自大。对外部世界缺乏关心。虽然在鸦片战争被打败,仍不肯认输,以天朝上国自居,不肯放下架子认真学习别人文化的有价值东西。一次次失败,仍没有从中吸取教训,不能对自己体制弊端痛加改革,全面激发自己民族生机活力。好了伤疤忘了痛,这样的情况实在是多得不可胜数!愚昧、落后、抑制人性、阻碍发展的因素,何其多也!一个人若没有足够的抵抗力,在这样的文化环境中生活,其思维岂能不退化,其个性岂能不扭曲?与此同时,在这种社会环境中,还不可避免会出现这样一种情况:善于钻营、欺骗,又有背景的人,青云直上;浑浑噩噩、平平庸庸、处事圆滑的人,一帆风顺,庸人一生平安;而才华横溢、正直善良、富有抱负之士,却往往是英雄难有用武之地,郁郁一生。不是优胜劣汰,而是劣胜优汰,整个社会处于一种逆淘汰的现象——几乎哪朝哪代,都是如此,少有例外,少有例外!(二)反思中国传统文化优劣,必须用比较的观点和方法看问题。不识庐山真面目,只缘自在此山中。中国文化是优是劣,孤立地看,是难以得出正确的结论。应该把中国传统文化,与其它国家、民族的文化进行比较。通过比较,认识各自优缺点,从中得出正确的结论。这里主要是把中国传统文化同西方文化进行比较。这也是近一两百年来,学者们十分感兴趣的一个问题。同西方文化相比,中国传统文化,具有其长处。“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线,游子身上衣”,中国人崇高天伦,这是西方文化往往比不上的,很大程度上温暖着我们的人生,支持着我们战胜各种困难。“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与谁与”、“起舞弄清影,何似在人间”,中国人热爱现实,关心现实,很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的损害,能把人们注意力吸引到建设现实生活上。“天行健,君子自强不息”,面对生活中种种挑战,中国人并不屈服,而始终保持一种信心、斗志,一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”。中国人常常讲究道德,以友善态度看人,以友善态度对待其它民族,这对于国内社会秩序的建立,对于国际社会良好秩序的建立,其作用也是积极的。有着强烈的为国为民建功立业思想。从马援的马革裹尸,霍去病的“匈奴未破,何以家为”,曹操的“对酒当家,人生几何”,到王昌龄的“秦时明月汉时关”,均体现这种强烈抱负的存在。与自然也有着天然的共鸣:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“人闲桂花落,月静春上空”,等等。所有这些,都是西方文化望尘莫及的。世界文化时代的到来,终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处,必将成为世界文化的极其珍贵部分。但是,中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的,是以封建社会文明为其背景。而西方文化,严格地说,是在文艺复兴之前才逐渐形成,是以资本主义文明为背景的。文艺复兴以前的古希腊文明,已被赋予新的内涵;而在此之前的中世纪文明,遭到彻底批判。一个是封建色彩浓厚的文明,一个是资本主义色彩浓厚的文明,这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性,在许多方面存在着薄弱之处。试概括出几方面。中国传统文化,对个体生命的自由、尊严,讲得不够。更多的是帝王的权利,而不是百姓的权利;是上级的权利,而不是下级的权利;是单位的权利,而不是个人的权利。现代社会学认为,社会活力来自激发个人的积极性,社会尊严来自尊重个体生命的价值与尊严。而中国传统文化之做法,显然与此背道而驰,既是文明不发达的表现,也必然妨碍社会的发展。在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。西方则坚持思想自由。各种学术可以自由争鸣。因此几百年来,西方思想文化界英才辈出,新的学术成果接连不断,令世人叹为观止。有人说,中国传统文化中,有儒、道、佛并存,为什么还说是没有思想自由,是一言堂呢?儒道佛不是对立的,而实则皇权政治下一种思想的三个方面:出则为佛,入则为儒,修身则为道,三者一出。儒家之正统地位,皇帝的以言代法,是不能挑战,也不容挑战。除非在政权没落,或瓦解情况,批判儒家、专制政治的一些思想,才稍有抬头之日。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。西方则崇高法治,在全社会崇高宪法和法律的权威。既维护了公民的权利和自由,又最大程度地减少社会成本。在人才选拔模式上,西方文化注重公平竞争。这样能够使优秀人才脱颖而出;能够给其他想发展的人提供公平的机会;能够确保人才队伍新陈代谢工作顺利进行。中国的人才选拔模式则不科学、不合理。干部队伍是“官选官”,上一级选下一级。客观上助长各级干部不是把精力放在为民办事,而是把精力放在迎合上级旨意上。公务员选拔,也不够透明、公开。这使中国人才队伍整体质量不高;效率低下;腐败泛滥;也挫伤了大量锐意进取的民众的积极性。在发展道路上,西方文化讲的是科学和民主。科学,不但是重视科学技术,也包括尊重客观规律、尊重真理。民主,即人民选举国家机关,并进行相应监督。这使西方社会数百年来一直生机勃勃向前发展。中国传统文化讲的是人情和集权。卫生部部长、北京市市长在处理非典工作有严重失职。在法制比较健全的国家,按照法律制度处理就可以了。但中国对这起事情的处理,却十分费力。这类情况,在中国十分普遍。每一起腐败案件发生后,都有许多人在背后活动,找人讲情。没有人情,便办不成事。各种事情的解决,如评职称,重大课题立项,各种评奖,均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权,即大权独榄,什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意,自行其是,乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫,社会正常秩序遭破坏;在维护极少数人的特权利益的同时,最大程度地损害了广大民众的根本利益,最大程度地阻碍了整个民族的不断发展。由此看来,中华传统文化,是有重大缺陷的。从总体上说,我们的传统文化,与西方文化相比,落后了一个阶段。也就是说,西方文化经历过一个较充分的现代化阶段。而我们民族,则尚未经历过这个现代化阶段。至少可以说,我们的现代化阶段很不成熟,很不充分。(三)新的时代,呼唤适应社会发展要求的新的文化新的时代,必须建设新的文化。使人的生活更加境界,更加高尚,也进而推动我们民族的经济和社会发展。新的文化应该是怎么样的呢?人们都会关心这个问题。有一点可以肯定,应该比现在的文化要美好得多。——这还用说!人们会说道。我说的美好,有这么几层意思。一、对自然和社会的认识将更加深刻。新的文化不是建立在对外部世界一无所知、知之甚少的基础上,而是建立在对自己、社会、自然有较深刻认识的基础上。建立在无知、愚昧基础上的文化,是不能给个人和社会带来真正幸福的。这就要求个人认真学习科学文化知识,并破除种种迷信思想、教条主义,勇于探索正确认识。也要求社会倡导思想自由,倡导尊重真理,重视科学文化事业的发展。二、新的文化必然以促进经济和社会发展为重要使命。个人生活的进步,与社会的进步发展密不可分。不断推动经济和社会发展,始终是每一代人的责任。新的文化,也必然以促进经济和社会发展为重要使命。因此,在新的文化建设中,必须倡导人的社会责任,鼓励人们在实现个人利益基础上,为社会多做贡献;必须引导人们正确处理人与人的矛盾,维持社会正常秩序;必须使人们掌握更多的科学文化知识,培养和激发人的创新精神和创造能力,创造更多优秀的劳动成果。三、新的文化必然大力宏扬人的价值和尊严,尊重人的合理需求。人是大千世界最尊贵的生命,是万物之灵。理应雄纠纠、气昂昂地活着,理应受到充分的尊重。任何打击人的尊严,而抬高人以外其他事物、力量的尊严,都是不允许的。人与人之间权利与自由是平等的。任何一个人,任意侵犯他人的尊严,侵犯他人的权利和自由,都是不允许的。新的文化,必须唤起人们对自己生命的尊严意识!唤起他创造生活的热情!唤起他对别人生命价值的尊重的热爱。努力使自己做一个大写的人,开创大写的人生。同时,还要考虑人的需要,创造相应的精神文化产品。既有高雅的,又有通俗的,丰富人们的精神文化生活。脱离人的需要,这样的精神文化产品,必定是没有生命力的。(四)继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路。中国新文化的建设,正如人们常说,必须坚持继承、吸收、创新。继承是必要的。主要是传统文化中有许多有价值的东西,反映了事物本质和规律,或反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应继承的。但要反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的,必定有其时代局限性,任何夸大其辞,都是错误的。这些年来,有些人看到周易、论语、禅宗等思想成果的价值,这本是一件好事。但盲目崇拜,极尽溢美之词,那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后,便反过来大力宣扬:西方文明已经破产了,儒家文明重新复兴是大势所趋!这纯粹是一种意淫,愚昧可笑。中华文明是要复兴,但绝不是去复兴儒家文化,而是建立在科学、民主、崇高人的尊严和价值是新中华文化。还要虚心学习。站在整个世界文化角度来看,世界各民族的文化互有长短,应该互相学习,才能共同进步。别人可以学习我们,我们也可以学习别人。别人不来向我们学习,是别人的愚蠢。而我们不去学习别人,则是我们的愚蠢。学习永远不是一件丢面的事,而是一种聪明的表现,是一种追求进步的表现。善于学习别人的优点,才能赶上别人,超过别人。即使已经超过别人,也要继续向别人学习,因为别人总会在一些方面,做得比我们好一些。不同国家国情不同,学习中不能照搬照抄。这是肯定的。不同在哪里?人口多一些,生产力起点低一些,文化教育落后一些,人均资源少一些,这一切都是我们的特殊性。但是,更有许多方面是相同的。如:都要发展经济,都要科学、民主,都热爱美好生活,都要尊重人的价值和尊严,都要讲道德和法律。因此,别人在这些方面做得比较成功的,就应积极借鉴。有些人动不动以中外国情不同为由,千方百计为学习别人先进文化设置障碍。中外国情不同,所以中国不能搞市场经济,不能崇高人权,不能普选,不能倡导思想自由,不能搞股份制,等等。这与其说是重视本国国情,不如说是自甘落后。许多别人文明的先进成果,被排斥在一边。害了谁?害了自己民族的未来,害了广大人民的最切身利益。若以这种错误的思想观念来指导我们的文化建设,那么我们民族与世界先进民族的差距,不是越来越小,而是必然越来越大了。在我看来,人类社会作为一个由许多民族组成的大家庭,携手前进是最明智的。你看看我是怎么做的,我也看看你是怎么做的。你向我学一点东西,我也向你学一点东西。这样大家都会变得更加聪明,更加成熟。人类文明,必然要以这种方式前进,才能发展更好,也才能使各个民族更快地进步。关于创新。创新是事物发展的关键环节。没有创新,旧事物不会灭亡,新事物不会发展,世界永远原地踏步,不能前进。文化也是如此,仅仅只有继承,或仅仅中只有学习他人,都是不够的。还必须与时俱进,不断创新。创新不易。一要有一定的文化积累。根深叶茂。文化积累是根,根基不扎实,是长不出新枝的。即使破土了,也长不高,长不壮。二要明确方向。方向错了,不是创新,而是守旧、复古,前功尽弃。一定要透过种种迷雾,把握文化发展的方向。这个方向,说到底,是与社会发展趋势相一致,与以人为本、以民为本的价值观相一致。三要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展,不能视新事物为洪水猛兽,要鼓励不同思想文化自由交锋。四要有勇气和意志。以新的文化代替旧的文化,并非一帆顺,必然会碰到斗争。这离不开政治家的胆识,也离不开有识之士的顽强奋斗。说到底,是要整个民族的勇气和意志。旧的文化代表不了社会前进的方向,只要新的文化持之不懈地奋斗,并尊重事物发展规律,最终必然能取得胜利。中国传统文化的现代化,已进行了一百多年。总的印象,是太慢了。亚洲几个发展中国家传统文化的现代化,比我们快得多。这可能同他们直接走上资本主义道路,便于接收同属资本主义国家的西方世界先进成果有关。而我们则直接走上社会主义道路。由于我们在很长时间内不能以开阔的胸怀理解马克思主义,对于资本主义文明一直保持一种强烈的警惕性,不能积极地学习西方文化那些先进成果,结果反过来损害了我民族传统文化现代化进程。但是,中华民族这个传统民族,走向现代民族的脚步,是历史发展必然要求,是谁也难以阻挡的。中华民族传统文化现代化,尽管路途坎坷,却是最终要完成的。我们有理由相信,随着国内改革的深入,和国际上对外交往的增多,我们的胸怀将更开阔,我们对文化发展的规律将认识得更深刻,各种影响中国传统文化现代化的障碍,将逐渐被打破,中国传统文化现代化进程必将大大加快。这里还想就国家热谈一谈自己的精浅想法。这十多年后,又出现国学热,涌现一些国学大师。但笔者发现,一些人只是就国学谈国学,这已经走入歧路。时代不同了。今日谈国学,应站在整个世界文化背景去研究。要研究国学,就必须精通西学。就必须了解现代社会发展趋势。一个现代国学家,就必须同时也是现代西学家。这样,他研究国学,才能真正得出比较全面、成熟、中肯的结论。要研究国学必须研究春秋百家学,大唐文学,鲁迅文学。有人把千古罪学当成国学,其实把自己也变成了千古罪人。博罗县苏村中学初二:杨世浪1200字以上 初二 议论文
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冬吻。【似水流年,沧海桑田】木棉夏我是一个很奇怪的人,连我自己都不知道我为什么会在夏天想起冬天,站在骄阳下追忆那些羽绒袄也裹不住的寒冷。——题记古老的哥特式迷梦清晰与朦胧碰撞出隐痛第一片冬雪划破长空雪花扬扬洒洒妄图葬去山顶的破塔我紧裹厚袄希望温暖纯白的吻和湖面的冰花水柔风轻的年华谁伴我走过那些烟雨明月此时云飞雪落大地银装素裹100字 初二 议论文
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中国你是东方升起的太阳,晨曦中我们享受这你温柔的阳光。光明是你永远的理想;光芒是你永远的辉煌。你在世界的尽头展开无边的天地;中华腾飞的宏愿使你激动飞扬。当回忆在流逝,当未来在翱翔;征途上你是导航的明灯;五星旗会永远飞扬。中国,我为你骄傲。100字 初一 抒情
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成长每走过一段路,回头看,你或许都会觉得那些深深浅浅的脚印,留下了不同的回忆。的确是这样,我们一路成长,一路回忆,再一路变好。说到成长这件事,我忍不住笑了一下,小时候的我真的跟现在判若两人,也有些觉得惊奇,原来时间真的是一件这么奇妙的事情。想起小时候,在乡下长大,那时候每天都无忧无虑,过着现在早就奢望不到的生活。那时候我们每天会睡到自然醒,然后收拾好去吃早餐。意外的是,我们从来都不需要约好,却可以心有灵犀的几乎在同一时间聚集到老地方。大家一起打打闹闹,玩着那些老掉牙的游戏,现在想来真是搞笑不已,可是那时却是乐此不疲。想起有一次,我们那边有一户人家要搬过来,因为是新房子,所以要重新起地基之类。正好有得玩了,我们每次放了学路过那里,都会停下车子过去闹一会儿。刚建起来的地基像是迷宫一样的,我们在里边来回穿梭,开心不已,还经常从很高的地方往下跳,那时候也不知道怎么会有这么大的勇气,从来也不担心,可是长大之后,心智成熟了,童心却丢了。400字 抒情
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成长作文网专稿 未经允许不得转载成长是脚印带我走向成功的大道成长是钥匙帮我打开智慧的大门成长是向导领我迈进人生的殿堂多姿多彩的成长啊似画笔为这人生的画卷添上斑斓的一笔指导教师:郭红吉林省珲春市第二实验小学四年级:李潍伊100字 四年级 抒情
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成长E度网专稿 未经允许不得转载成长的道路上一定会艰难险阻,不经历风风雨雨怎能为社会做贡献?一年级时——我连自己的名字也写不清楚,三年后——我写的字已被老师连连表扬。一年级时——我总把“精”念成“今”,三年后——我已能参加诗朗诵团。一年级时——我都不知道如何拍皮球,三年后——我已能和同学一起打篮球。一年级时——我口头的看图说话三言两语,三年后——我头脑中蹦出写书的念头。我长大了!我从一个不懂事的小女孩,成长为一个乐于助人的少先队员。这就是成长!这就是进步!上海徐汇区徐汇区逸夫小学四年级:黄婧颖200字 四年级 抒情
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成长造物主创造了两极,一极是快乐,一极是忧伤。造物主很烦恼,该怎样把两者联系起来,于是,就有了成长……成长是一个快乐的过程,因为每天都有不同的收获。今天我学会了站立,明天我学会了走路,后天我学会了……成长又是一个忧伤的过程,今天我学会了站立,但我的腿脚因为站立而感到酸楚,明天我学会了走路,但我身上却满是摔倒的痕迹……快乐与忧伤总是联系在一起,有快乐的地方就有忧伤,有忧伤的地方就有快乐。成长是快乐与忧伤的载体,而我们则是成长的载体。我们在成长的过程中,与快乐,忧伤同行。我认识的第一个朋友,猫咪,认识她,我很快乐!但因为有了朋友,我必须开始注意自己的言行,担心会不会因为一句话,一个字眼而使她忧伤。呵,还真是麻烦呢!不过,在成长的过程中,我还做过一次傻事呢!我曾经不止一次的想,如果我将成长卸载,我会不会不在与忧伤同行呢?我会不会永远和快乐在一起呢?自从有了那个想法起,我开始庸人自扰,整天抱怨,如果我直接由小孩变成大人,不要再走成长这条路,该多好啊!但,随着年龄的增长,我渐渐意识到,成长不止是身体的发育,还是心理的成熟。而心理的成熟,必定是经过快乐与忧伤的历练的。唉,我该怎么说呢?成长,你是让我恨你,还是让我喜欢你呢?真是两难的选择啊!十五级中学初二:李雪楠500字 初二 抒情
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沧海桑田的中国历经改革和建设的风雨洗礼,伟大的中国崛起了!翻开近代史,几多沧桑,几多磨难,几多屈辱,几多拼搏。一百多年前,西方列强用坚船利炮轰开了古老中国的大门,鸦片战争、八国侵华、八年抗战、三年内战,中国共产党在民族危难中诞生,领导中国人民艰苦抗战,打倒了土豪军阀,赶走了日寇列强,推翻了蒋家王朝,在腥风血雨中中国人民用枪杆子打出了我们自己的天下,人民翻身做主。从农村到城市,从积贫积弱到繁荣富强,那是无数先烈用生命,无数仁人志士用热血,无数奋斗者用毕生的心血换得的。沧海桑田,神州巨变。如今,南极上空早已飘扬着我们鲜艳的五星红旗,太平洋上出现了我们强大的海军舰队,神舟七号也带着刚强的气势冲向了太空;如今,一座座现代化的城市迅速崛起,一个个现代化高科技企业的工厂拔地而起,一列列达到国际水平的高铁呼啸奔驰……香港回来了,澳门回家了,台湾问题缓和了,我们这个曾经饥寒交迫的民族,马上就要全家团圆了,我们可以骄傲地告诉世界:一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康,奔向富裕。中国崛起了,她用铁一般的事实告诉世界:中国崛起了!还记得温总理在2010年新春讲话时说:“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福,更有尊严。”这句话让中国人民热血沸腾,满心温暖。党和国家领导人是领导我们走向富强的主心骨,是我们中国崛起的引路人。春晚节目《党的政策亚克西》淋漓尽致地诠释了这个真理,它使人们春心荡漾、热血沸腾。在党的政策的支持下人民口袋装满了钞票,农民种地,不但免去了农业税还有补贴款;子女上学,九年义务教育国家承担;农民生病,有了合作医疗……人们劳有所得,住有所居,学有所上,病有所保,我们能不说党的政策亚克西吗?如果党的政策不亚克西,就不会有今天的太平盛世,你看看阿富汗、伊拉克,还有现在的利比亚,它们能亚克西吗?各族人民如果不紧紧地团结在党中央的领导下,我们中国、我们各族人民能过上亚克西的生活吗?跟着伟大的中国共产党,跟着英明的政府,相信我们中国会更加亚克西!借用孟子的一句话:天将降大任于中国,必先苦其国民,劳其筋骨,阻其道路,以增益其所不能,中华方能巍然崛起,雄于世界!800字 高二 议论文
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沧海桑田记得我小时候住在武昌的某个小房子里,这些房子都是矮矮的,最高的也只有三层高,但在那里的生活却是很欢愉,后来由于种种原因,我们搬了出来。几年之后,当我再次路过这里时,这里的景象让我非常吃惊,仅仅几年而已,那些矮矮的房子已经不见了,取而代之的是一座座高耸入云的楼房,给人一种雄伟的感觉。看到这,我心中突然冒出一个成语,一个我最喜欢的成语—沧海桑田。以前最先听到这个成语,是在一个故事里,说有一个叫麻姑的人,年轻时出去办事,后来过了很久,她回来后得知,这里东海三次变为桑田,又三次变回东海,而她的容貌却与年轻时一模一样,沧海桑田这个成语由此而来,这虽然只是一个传说,但却给人以遐想,我曾经就发出过质疑,三次变为桑田,又三次变为东海,这中间需要多少时间啊!而麻姑却容貌未变,这也需要怎样高深的境界。时间是存在于这个宇宙最好,也同样是最坏的东西,它创造了生命,创造了我们,同时它也毁灭了生命,毁灭了我们。生与死,是每个生命的必须命运,它们在时间的漩涡中不断轮回,无休无止,东海轮回成桑田,而桑田又轮回成东海,反反复复。沧海桑田,世事都在改变,时间每过一秒,便是改变一次,世事便是新的,我们也与前一秒的我们有所不同,所以,我们怕了。太阳每时每刻无不在移动,它的升起象征着它的落下,只是时间没有积累足够而已,人也是一样。我们怕自己像太阳一样会落下,所以开始关注我们的变化,我们的容貌便与我们的心一起改变了。麻姑为什么容貌未变?因为她的心未曾改变,无论这个世界怎样沧海桑田,她依然以一种淡然的心态去看待,沧海桑田,其实本来就是世界的一种轮回常态罢了,这只是时间的力量,可时间却只可改变物质,为什么人是最高级的动物?正因为人有智慧,人有灵魂、人有心,这些全是时间无法改变的,只有自己去操守、改变。所以在面对沧海桑田、世事轮回时,要以一种淡然心去面对,也许我们也会像麻姑一样—未曾改变。再次望向那耸立的高楼,心中想着,它还会变成什么样呢?沧海桑田一瞬间,麻姑容貌未曾变。世界轮回无极限,只愿淡然在心间。800字 高中 议论文
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沧海桑田在遥远的小山区里,有一个小村庄;在那小山腰上,有一块小空地;在这块小空地上,有一座小屋,有一张小池塘,有片菜地,有一个老人,那个老人,就是我的外公。外公和我的表弟表妹生活在一起,就在那小屋里。我外公在我小时候带过我,对我很好,所以我对外公的映象特别的深。外公有六十岁左右了,有一头很黑黑的头发,翘起来的眉毛,还有短短的胡子;他爱笑,爱喝酒,也爱家人。在我还没懂事的时候,我和外公生活在一起,那个时候我们非常开心。外公老喜欢报着我,座在小池塘旁边,看鱼儿欢快的游玩,唱着我熟悉的童谣,哄我开心,陪我欢笑;时不时就去池塘旁的小菜地,摘菜,挖蚯蚓来做鱼饵,钓到大鱼就把鱼头做汤,鱼身做菜;晚上经常在门前的小空地上开月亮,生活无忧无虑。从我初中的时候,在美好的一切,都被打破了。我外公因病去世了,这安详的小屋,失去了往日的欢笑,失去了往日热闹,失去了……外公去世了,表弟表妹被接到其他地方读书,在里很少有人住了。渐渐的,我上高中后,很少去那里了,这里给我的记忆不变,但是它自己去慢慢变化着。几年后,我又回到了这里,望着这一切,都变了。以前绿油油的菜地,因没人管理,变成了荒地,荒了之后,这里被插了几个电线杆;以前有很多鱼的小池塘,取而代之的是一个小水谭,没有了鱼,也没有了鸭子在上面游泳,其他一大片的池塘,长满了草,杂草;小池塘周围的花草树木也少了许多,那棵琵琶树,已经枯死了,那池塘旁的一片甘蔗,也只剩零丁几棵;原本菜地,池塘和小屋一起围起来的,现在都被拆处了,其他人可以自由进出,仿佛菜地,池塘,都不属于小屋了,不隔开了,庆幸的是门前的那块小空地,还在陪伴着小屋。这一切,都变化得特别快,我看到的,和我记忆中的,有大大的不同。池塘变成了地,肥沃的菜地变成了荒地,这在别人看来可能是小小的变化,但是在我看来,这已经是沧海桑田了。我站在这里,一动也不动,眼睛紧紧得看着这里,脑海里不断的浮现以前的画面,不禁眼眶红了一圈。虽然时间不断的流逝,但我的记忆一点都没有减;虽然外公去世了,但我对他的想念一点都没有减;虽然这里发生了沧海桑田的变化,但我的脑海里不断重现以前的画面。我深爱着这小屋,深爱着在片土地,更深爱着外公。高一:何梓键800字 高一 叙事
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沧海桑田《沧海桑田》这个看来朴实无华的词句,总是让人心里不舒服,虽然是自然规律,但是心里总有一种悲凉的感觉。昔日欢畅清澈的潮河水千百年来滋润着两岸人民的心灵,如今变成了满河床的玉米地,想起来令人一阵酸楚,天不下雨,河道干枯,井水越挖越深,人畜饮水浇地都成问题。这是人类亏欠了老天爷,上天给人类应有的惩罚,俗话说:“天高托日月,地厚载山河”。如今,由于人类的进步,科学的发展,人类杀鸡取蛋式的向大自然无限索取,使得老天爷的体力严重透支,地球不堪重负,因而造成地震频发,旱涝成灾,这些活生生的事实,人类真应该好好的反省了。潮河,为什么叫潮河?这个问题很多人都不知道,当每年夏季发大水的时候,河水肆意流淌,不断变换河道,所以有三十年河东三十年河西的说法,汹涌的河水像脱缰的野马四处狂奔,冲毁大片良田、房屋、树木,每年发大水都有人被淹死。原来潮河水有个怪现象,看着平静的水面突然起了波浪,一阵高过一阵,而且翻花作响震耳欲聋,过了一阵又恢复了平静,就这样反复的演变,就此人们叫它潮河,意思是比喻不着调,比如有不着调的人,就叫他半潮。说起潮河就回想起童年时代,到了夏季天气炎热,尤其是到了晌午的时候更是酷热难当,孩子们就背着家长或老师偷偷跑到河里去洗澡,三道河村后山根有个回水湾,水流缓慢,有水深也有水钱的地方,深水有两人深,水浅处有一人深,是个洗澡的好地方。在河里洗澡的不光是小孩子,也有不少热的受不了的大人,熙熙攘攘足有三四十人之多,大家各自展示在水里的身手,有仰泳的、狗刨的,还有会踩水的,各种姿势玩的十分开心,在水里玩够了,赤条条躺在河边的沙滩上晒太阳,身上爽心里更爽。美好的童年时光使人向往,但这都已经成为了历史,是无情的历史,历史的一页翻过去,永远的翻过去了,再也翻不会来了,虽然童心未眠,也是无可奈何花落去。李白的《将进酒》写到:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。这就是此时对我的写照,怎叫我不感伤?人类的生存规律是新陈代谢,是天王老子也改变不了的,如今我虽年老无大用,但是当今的社会制度好,党的各项惠民政策好,吃穿不愁,无后顾之忧,我还想展望将来,还想再亲身经历几次沧海桑田的变迁。800字 初三 散文
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中国梦幸福伴我成长梦想是一支笔,谱写我们生命的光辉;梦想是一盏灯,照亮我们前进的道路;梦想是一条船,带领我们扬帆远航。每个人都有自己的梦想,敬爱的白芳礼老爷爷靠着自己蹬三轮挣来的钱,资助了一位又一位的贫困学生。是什么让一位80岁高龄的老人坚持下去?是因为梦想。因为白芳礼老爷爷有一个梦想,一个让所有的孩子都上得起学的梦想。所以他数十年如一日的坚持着,不论风吹雨打,都不曾放弃。白芳礼老爷爷的一生,就像一颗流星,燃烧着自己,却给世界留下了最耀眼的光芒。每个人都有自己的梦想,张海迪大姐姐是一位残疾人。但是她努力自学,不仅完成了从小学到高中的全部课程,还完成了一系列的创作。是什么让一位身患残疾的女孩坚持下去?是因为梦想。因为张海迪大姐姐有一个作家的梦想。所以尽管身患残疾,尽管身体不便,她都咬牙坚持,并最后实现了自己的梦想。张海迪大姐姐的事迹告诉我们,梦想的作用的是巨大的,它可以使我们排除一切困难,只为完成自己的梦想。每个人都有自己的梦想,我也不例外。很多很多梦想藏在我心里。我梦想快快长大,成为一个优秀的男子汉,为国家做出贡献;我梦想自己变得强大,可以去保护好人,惩治罪恶;我梦想自己知识渊博,可以解决很多的问题;我梦想世界和平、我梦想环境优美、我梦想所有的人都幸福快乐、我梦想……我最大的梦想就是自己成为一名画家,用画笔描绘美好的世界,把我看到的所有美好都记录下来,让人们看到我的话都感到美,都感到快乐,让人们的心灵得到净化。但是真正的梦想不是只说说的。真正的梦想是值得我们去努力奋斗的,哪怕第一步就跌到了,我们也要站起来,继续向前。成功的路上布满了荆棘,但是为了我们的梦想,再苦再累也值得。因为,当我们实现梦想的时候,我们会发现,曾经的荆棘已化成了一颗颗石子,正是这一颗颗小石子,才带领了我们到达了成功的彼岸。每个人都有自己的梦想,而我们每个人的梦想汇聚到一起,就汇成了我们的中国梦。千里之行,始于足下。要想实现我们的梦想,就要脚踏实地,一步步的向前。对于现在的我们来说,就是要好好学习,不辜负老师和家长对我们的期望,长大后用我们的知识去回报我们的祖国,去建设我们的祖国,实现伟大的中国梦!800字 六年级 散文