运河夕照,氤氲水浒
斜阳巷陌,运河汩汩轻流。古道依稀,京杭遗梦宛在。在这里,有一座城,久久地伫立于河旁。似对镜梳理的佳人,霞光溢彩,点缀成缕缕腮红。很多时候,思绪成影,印入水面,真不知道这逝水承载过多少往事,铭记下多少旧闻。或许这就是这座城市在运河的滋养下,积淀成的一个文化烙印。运河夕照,古韵梁山。
会通帆影,远古绝响绵延。线柳秋烟,旧景故境掩映。在这里,有一座城,深深地植根于河畔。似碧玉妆成的仕女,云雾萦绕,晕染成丝丝轻纱。很多时候,顾盼生情,埋藏心间,真不知道这土地见证过多少风云,容纳下多少英灵。或许这就是这座城市在历史的淘练下,缔造成的一个精神刺青。氤氲水浒,臻美风情。
有时,总觉得运河和这座城市已相知成友。一个是以水流作琴,岁月轻抚而过,声声共赏。一个是以青山作笔,时光挥毫泼墨,点划共鉴。一个是伯牙,一个是子期。一个是元伯,一个是巨卿。惺惺相惜,彼此成韵。形影不离,各以慰藉。或豁达时,以日月为酒,举觞齐醉,言欢赋诗,成就千载人文。或恣意处,以星辰为茶,斟酌点品,宠辱不惊,造就数代英才。
有时,总觉得运河和这座城市已相念成恋。一个是以波光作钗,妩媚婉约而卧,贤惠怡人。一个是以叠翠作裳,临风玉树而立,温文悦色。一个是文君,一个是相如。一个是玉环,一个是隆基。相敬如宾,彼此成依。心神不弃,各以为命。或柔情时,以清风为乐,御气而舞,灵动自在,浮现溢美流芳。或蜜意处,以细雨为弦,缠绵而歌,鸾凤和鸣,展现恩爱几多。
其实,时间久了,友情和恋情都终归会化作一种亲情。运河和这座城市彼此渗透,水为城润,城为水依。水成为城市的脉动,城成为水的脊梁。彼此之间多了一些契合,少了一份淡漠;多了一些轻柔,少了一份戾气;多了一些甘醇,少了一份苦涩。城在水间,宛若碧玉通透晶莹;水在城中,浑然佩绶飘逸洒脱。徜徉其中,总会感觉其实运河和这座城市已然天成一体,散发出一种独有的属于历史的气息。集山水之灵,缔结成深贯这座城市的一脉之气,不管时间怎样流转,也不会流逝去这精神真谛。那便是一种“义”文化,一种义的人文情怀。
尤其是在夕阳余晖笼罩之下,运河涟漪层起,一切都泯灭在色彩之中。这时的城也开始变得更加和熙,似乎这一切都包容在一股气之内。呼吸吐纳之间,人在呼气,世界在吸气,人在吸气,世界在呼气。这其实就是一种“义”。人与自然的和谐之“义”,人与人的和谐之“义”,人与自身的和谐之“义”。这也是一种心灵原生态的自我阐发,一种自然原生态的精神阐释,彼此结合却融归无间。义的人文情怀,就是一种人存在的本真关注。水浒风情、故里旧事其实就是在书写一个大大的“义”字,其实就是在渲染一种大大的“义”韵。
义之为义,何以为义?孔夫子说宜为义,孟夫子说浩然之气为义。圣人说人道为义,贤者说天道为义。运河润万物、滋养人为义,城市载万物、包容人为义。人以忠孝为义,大义梁山以和谐为义。
义其实也是一种敬畏之心,从敬畏生命到敬畏自然彰显出一种尊重,展现出一种尊严。义是一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的尊严,义是一种“矜而不争,群而不党”的尊严。在这种尊严之中去感悟一种虔诚,对生命的虔诚,对自然的虔诚。
义其实也是一种礼遇之心,从礼遇生命到礼遇自然彰显出一种厚重,展现出一种厚德。义是一种“和为贵,知和而和,以礼节之”的厚德,义是一种“仰不愧于天,俯不怍于地”的厚德。在这种厚德之中去感悟一种包容,对生命的包容,对自然的包容。
义其实也是一种原初之心,从对生命的原初之心到对自然的原初之心彰显出一种赤诚,展现出一种坚守。从坚守到相守的“不离不弃,终生相依”,从坚守到坚信的“矢志不渝,笃定不移”。在这种坚守中去感悟一种如一,对生命的如一,对自然的如一。
义其实就是一种气,阴阳运转调和之气。阴阳调和而生仁,义之气韵而在仁。仁者,爱人。爱人其实就是能安人,能恕人,能容人;爱人其实就是能示人以真,能处人以善,能感人以美;爱人其实就是能为人忠谋,能与朋友信交,能习传;爱人其实就是能老吾老以及人之老,能幼吾幼以及人之幼,能父慈子孝。
义已经深深蕴藏于这片土地。运河夕照是苍穹馈赠于这城市的大义,不管贫富贵贱而普照众生;氤氲水浒是历史馈赠于这城市的大义,不管老少妇孺而承载不移。感受无尽苍生恩赐的大义馈赠,续写梁山大义的再继篇章。在这运河夕照中,在这氤氲水浒里,大义成气。
学骑自行车
每当周末回家,经常看见我的朋友在骑自行车,还会玩花招、单手骑,真让我眼馋得不得了,我发誓一定要学会骑自行车。过年时,阿姨给我买了一辆漂亮的自行车,我一有空就骑自行车。我神采飞扬地坐在了自行车上面,双手紧紧地握着把手、弯下腰、双腿踏在踏板上,左脚使劲一蹬,自行车就慢慢地滚动了起来,就像大海中摇晃的小船,我的小腿不停地抖动着,吓得我“啊啊啊啊”大叫。没过五秒钟,我就从自行车上摔了下来,重重地摔在了地上,我狼狈地爬了起来。唉!学骑自行车真是太不容易了。我有点儿泄气了,爸爸看见了,走过说:“别怕,什么事情都不是一下子就能成功的,加油!”接着爸爸还给我讲了什么重心啊、平衡啊、精神集中啊、全身要放松啊……爸爸边讲,我边学,学了一个下午,我已经敢自己一个人骑自行车了。太开心了!
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书香氤氲关于读书_书香氤氲一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,馨香氤氲……犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟。厚厚的一个精装本,淡蓝灰的封面烫着银白色的字体,古朴的就像一位清清爽爽的秀才,于风中立着,夕阳又照,倦鸟又归。精致的诗行,华丽的感情,高雅的气质,清新的意境,和谐的韵律……“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,水中央的梦中伊人象征了多少人心中爱情的完美境界。对于所爱之人,可望而不可即,几多愁苦,几多思念;“振振君子,归哉归哉”,妻子的呼唤饱含着相思的痛苦,无望的期盼,如何能排解萦绕于心头的忧思?;“死生契阔,与子成说”的誓言在生离死别的现实面前显得如此苍白!古韵古风的诗句里,流淌着美丽永恒的情结和无限的憧憬与寄托。像溯流而上的渊鱼,进入“思无邪”纯美的汪洋之境。书香氤氲,斜靠在软榻上,沉溺于“执子之手,与子偕老”的美好爱情中,憧憬未来……犹记得催人落泪《红楼梦》,在浩瀚书海中一枝独秀。“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!红楼古道,寄不出千世情,只有木石前的落花,只有孤影的悠悠红尘…花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”寥寥数笔,怎能道尽她悲天悯人的哀怨?她会咏叹“人生若只如初见”,恍惚间,仿佛还听见初来贾府时府中传来的声声“林妹妹”,仿佛还看见上一世的木石前盟…几度轮回后,尘垢淡化了前缘,只剩,年华在泛黄的书卷中随暗香散落……书香氤氲,杯中已凉却的清茶似也在冷眼旁观着“树倒猢狲散”的人情冷暖。犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!一个生命,渗入了一条长江;一个诗魂,沱回水系与笔端;一个情怀,心系离骚长悠悠。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。司马迁称赞他:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。他的诗像用他沸腾的热血飞溅抛洒而成的,感情是那样的澎湃激越。他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。书香氤氲,掩卷而思,心中怅然。深深被“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的爱国情怀所折服。茶香袅袅,书香氤氲。在书中,我与远古亲切对话;和现代细诉衷肠;在书中,我饱览了世间万种风情,细品了百味人生,在体验审美愉悦的同时,情满意溢其乐不知返。在书中,我感受到了爱情的伟大凄美,体会到了世间的人情冷暖,了解了中国的兴亡盛衰。书,被人类喻为文明世界的“长生果”。书告诉了我,什么是真善美,什么是假恶丑,什么是天使与鲜花,什么是魔鬼与毒草。读书,使我的人生顿然领悟;让我的心灵得到滋养。在喧嚣的尘世间,微风轻拂,寄情典籍,感受“大隐隐于市”的超脱;在暖日的洗礼下,展卷安坐,排除世俗的纷扰,体会五柳先生“结庐在人境”“心远地自偏”的感觉;抑或在那幽静的夜晚,守在小窗前,望着那灿烂的星空,憧憬美妙的人生境界,最后吟咏着:“万卷古今逍永昼,一窗昏晓送流年”,酣然入梦……因为阵阵书香,才会选择细细品味!就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。关于读_书香缕缕一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……读书,是赏心悦目,陶冶情操;读书,是走进先哲,聆听教诲;读书,是体验鸟语,感受花香。喜欢读书的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。我喜欢读书。我享受着手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音。一直认为,读书是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱读书,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思。在细细的品味中,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,只剩下了自己情感的跌宕起伏。捧读《红楼梦》,“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!她自命清高,其实是因为孤苦无依,将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,或许她悲,或许她倔,只肯环着一池灵动的池水,幽然飘落。她也爱,爱那粉饰的百花洲;她也伤,伤那香残的燕子楼;她也恨,恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄,有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔!她悲叹落莫,啼洒血痕,她只道她的命运也如落花,错过了花期。她会咏叹,如今已葬花,他人笑痴;待到他年,又会有谁将己轻葬?沁芳闸的水,总是在流,那样柔缓,那样清澈,正如她的生命。她的一生都在还泪,却经不住秋流到冬,春流到夏!她走了,留给大观园一个故事,留给宝玉一段伤悲,留给才子一声惊叹!总能看到江畔那个人:头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。他是感时伤怀,他亦忧国忧民,司马迁称赞他:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。如果不是深入地了解,谁又能知道他的内心,谁又能知道他的凄苦,谁又能去学习他的节操?犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟;犹记得翔实的《史记》,千百年独成一家之言;犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!读书似茗,细品,在风静人定的夏夜我想起了那“留得残荷听雨声”的闲情;在金风袅袅的黄昏我想起了那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;在浩浩江水边我想起了那“大江东去浪淘尽”的豪放。因为文化的深度,不会选择所谓的时髦;因为阵阵书香,才会选择细细品味!就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。捧着书香,看着窗外嫩绿的枝叶,在书海中,渐行渐远!关于读_阅读让我理智明朝理学家薛宣曾说过一句话:“读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。”确实,不假思索的阅读是肤浅的,阅读是为了让人们更加理性,更理智地看待人世。小时候读《小飞侠彼得。潘》,深深地被其中的情节所吸引,时常幻想要是现实生活中也有一个彼得。潘那该有多好。于是在每天睡前我都要缠着妈妈给我念上一段,听多了就许下一个愿望:我长大了要做一个伟大的探险家,去寻找一个像梦幻岛一样的梦幻王国。渐渐地,渐渐地,我终于看到了结局,当看到永远长不大的彼得。潘看着长大的温迪和她的孩子们快乐地玩耍时,他难掩的哀伤时,我忽然明白了一点什么。现实生活中是不会真的有一个梦幻岛的,我们会长大,会有烦恼,但我拥有的一点也不少,我拥有很多人的爱与关怀,不用像彼得。潘一样做别人幸福的旁观者。文章在疯狂中传递了一种理智的魅力,它象征了永无止境的快乐、永远的童年,但通过对它的阅读使我更理智地明白懂得爱别人也懂得别人的爱才是那彩色帷幕的真谛。阅读使人理智恰巧表现于它把所有的精华真理都深深藏在文字绚烂的羽翼下,而真正理解它的过程中,人本身就形成了一种理智的飞跃,它使我们抛开所有浮夸,直面真实与理智的浪潮。还记得初中时老师要我们读海明威的《老人与海》,初看我仅仅对那位辛苦了85天好不容易等来大鱼,却最终分食鲨口的老渔夫圣地亚哥表以深深同情,他的生命悲哀而令人感慨不已,我深深陷在了悲情的迷惘中。恰巧当时我从图书馆了借来了海明威的《丧钟为谁而鸣》,我深深地为其中的主人公乔顿为西班牙反法西斯斗争而献出生命时,我深深地震撼了。在一次看《老人与海》,那老渔夫圣地亚哥就算只带回一具鱼骨也仍然与鲨鱼抗争的形象一下子闪现在了我脑海中,我从青年乔顿和老渔夫圣地亚哥身上领略到了一种人性坚强的魅力。“人可以被毁灭,但不可以被打败。”老人那看似不幸的形象可以理智地看待为是一种总与厄运抗争的精神,即使可能不敌,但尊严与作为一个人的坚持不容许我们有一丝一毫的退缩。阅读是培养理智的一个过程,它让我们用更客观,更贴近作者心灵的角度去看待文章,去聆听一个智者的内心独白,或许结局并吧一定皆大欢喜,但人性总是闪耀着光辉。急躁之下的想当然是品不出文笔间的山间鸣涧的,阅读使我们变得理智,变得更懂用心去读这个世界。读《夏洛特的网》让我看到了友谊那付出生命去扞卫的感动,使我更理智地对待每一个朋友,理智地维系着友谊的可贵;又读了《钢铁是怎样炼成的》,保尔为个人理想而不悔奋斗一生的追求让我更理智地看待梦想,明白它与现实并不冲突的存在。阅读是一把探索生命的钥匙。诗人何其芳有一句话“读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者:他会在应该意译的时候直译,而需要他直译时他却意译。”因此,阅读的过程恰巧使我学会变得更为理智,看清什么是作者意在抒发和传扬,什么又是作者兴起的一时快笔。就似开矿,阅读就是为了理智地通事理,从而更好地生存在这个世界里。理智是阅读的一种选择;阅读是引领我,使我理智的智慧通道。我愿在每一本好书面前停留,就像理智的积淀使真理在我面前一一停留一样。关于读书_读书是一种享受读书是一种享受。一本好书,无需刻意追求豪华精美的包装,当你崇敬地把书名和熟悉或陌生的作者名字默记心间,再极虔诚地翻开扉页,映入眼帘的是黑白分明,嗅到的是馨馨墨香,而耳朵早已跨越尘俗,窃听器一般藏匿在书中主人公身上。这个时候,造物主赐予你的某些器官已经失灵,你用不着再为追逐名利而烦心,更不必因目迷五色而烦躁。只要你拥有执着和投入,美丽的书韵就会化成一首悦耳的提琴曲,在你脑海里高山流水般地奏响;或者化成一杯醇酒,令你沉醉不知归路;合书掩卷之余,更让你浮想联翩回味无穷。在书的王国里,我们不再因为无知懵懂而失去自我思考。无数哲人的不朽著作,构筑起人类博大精深的思想宝库,成为我们取之不尽、用之不竭的开启、造化思想的一大源泉:去揭示自然的奥妙,去把握社会本质,去体味人生的意味;同时学会如何识别千变万化的社会,学会如何思考缤纷多姿的人生,学会如何识别真假、善恶、美丑,我们的人生境界就在阅读中得到升华、超越。读书可以使你“思接千载,视通万里”,营造一道至真至美的亮丽风景。你可以仰视日月星辰,俯视山川大地,吟赏人情风物,浏览名胜古迹,品味神州传说,聆听趣闻逸事,使我们的心灵有了可以自由翱翔的天空。读书如朋友围炉夜话,古之圣人,今之贤人,不邀而至,把我们的思想黑暗照明。读书,可以和过去娓娓叙谈。探视成长的痕迹,重温生命的过程,更能与未来神交忧欢,同悲同喜。你可以饱览你不曾目睹的一切,还可以抵达你神往已久的乐园,甚至登临你梦寐的巅峰。聆听领袖哲人的对话,净化你的心灵;躬闻作家、学者的讲座,开启你的心智,开掘你的潜能;目睹王公贵族的骄奢淫逸,感受难民或乞丐在死亡线上苦苦挣扎的艰辛。刀枪剑戟,古战场的风雨骤起,旌旗猎猎,风烟滚滚;高山流水,俞伯牙与钟子期,意趣相投,情韵味相依;你可以走进历史的殿堂,缅怀它所供奉的叱咤风云的英雄,或义愤填膺唾弃那被打入史册、遗臭万年的奸相佞臣;可以漫步自然科学的沃野,采摘你喜欢的奇葩异卉;遨游文学的海洋,捡拾耀眼的珠贝……读朱自清的散文集《匆匆》,物我皆忘,直到辰光的亮,而我仍一动不动地坐在窗前。薄薄的一本书,我竟看了一个通宵。我看到,一条铺满煤屑的小路,一轮圆月静静地挂在夜空,一弯水塘和满眼荷叶;我听到,一江春水潺潺地流,流过小桥人家,流过春夏秋冬。读这位“美文大师”的散文,能使人思想得到洗涤,灵魂得以升华。它于朴实中见睿智,与清新中见启迪。这正是许多散文作者望尘莫及的神韵。一套厚实的《路遥文集》,我总共看了四遍。面对路遥,心灵就会产生不止一次的震撼,我为高加林的不懈奋斗而呐喊助威,为刘巧珍勇敢追求爱情而拍手叫好,为孙少平不甘贫穷而昂首大笑,为田晓霞不幸遇难而悲痛欲绝……“人生,是永远无休止的奋斗”,这是路遥的绝笔,也是我的座右铭。一部看来字字都是血的《红楼梦》,没有大闹天宫的热闹,没有血溅鸳鸯楼的痛快,但它是一块玲珑剔透的“通灵宝玉”,需要汗水浸润,需要时间舐犊。李耳的《道德经》4500多字,却描述了一个世界,开篇一句“道可道,非常道,名可名,非常名”,在不同的年岁、不同的心情也会生出不同的感悟,难怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前来“问道”。读书可以明智,读书可以使人心理健康,读书可以使人心态平衡,读书可以使生活滋润起来,读书可以使人生潇洒开去。作家王开林曾在文章中写到:“在高处,一个人最容易与历史会合,也最容易与自己会合。”而品味书韵就如在高处。不仅如此,我们只有在仰望时,才能与那些横绝天际的背影相逢,烟熏茶煮,畅谈人生。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 高一 记叙文
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书香氤氲一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,馨香氤氲……犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟。厚厚的一个精装本,淡蓝灰的封面烫着银白色的字体,古朴的就像一位清清爽爽的秀才,于风中立着,夕阳又照,倦鸟又归。精致的诗行,华丽的感情,高雅的气质,清新的意境,和谐的韵律……“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,水中央的梦中伊人象征了多少人心中爱情的完美境界。对于所爱之人,可望而不可即,几多愁苦,几多思念;“振振君子,归哉归哉”,妻子的呼唤饱含着相思的痛苦,无望的期盼,如何能排解萦绕于心头的忧思?;“死生契阔,与子成说”的誓言在生离死别的现实面前显得如此苍白!古韵古风的诗句里,流淌着美丽永恒的情结和无限的憧憬与寄托。像溯流而上的渊鱼,进入“思无邪”纯美的汪洋之境。书香氤氲,斜靠在软榻上,沉溺于“执子之手,与子偕老”的美好爱情中,憧憬未来……犹记得催人落泪《红楼梦》,在浩瀚书海中一枝独秀。“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!红楼古道,寄不出千世情,只有木石前的落花,只有孤影的悠悠红尘…花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”寥寥数笔,怎能道尽她悲天悯人的哀怨?她会咏叹“人生若只如初见”,恍惚间,仿佛还听见初来贾府时府中传来的声声“林妹妹”,仿佛还看见上一世的木石前盟…几度轮回后,尘垢淡化了前缘,只剩,年华在泛黄的书卷中随暗香散落……书香氤氲,杯中已凉却的清茶似也在冷眼旁观着“树倒猢狲散”的人情冷暖。犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!一个生命,渗入了一条长江;一个诗魂,沱回水系与笔端;一个情怀,心系离骚长悠悠。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。司马迁称赞他:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。他的诗像用他沸腾的热血飞溅抛洒而成的,感情是那样的澎湃激越。他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。书香氤氲,掩卷而思,心中怅然。深深被“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的爱国情怀所折服。茶香袅袅,书香氤氲。在书中,我与远古亲切对话;和现代细诉衷肠;在书中,我饱览了世间万种风情,细品了百味人生,在体验审美愉悦的同时,情满意溢其乐不知返。在书中,我感受到了爱情的伟大凄美,体会到了世间的人情冷暖,了解了中国的兴亡盛衰。书,被人类喻为文明世界的“长生果”。书告诉了我,什么是真善美,什么是假恶丑,什么是天使与鲜花,什么是魔鬼与毒草。读书,使我的人生顿然领悟;让我的心灵得到滋养。在喧嚣的尘世间,微风轻拂,寄情典籍,感受“大隐隐于市”的超脱;在暖日的洗礼下,展卷安坐,排除世俗的纷扰,体会五柳先生“结庐在人境”“心远地自偏”的感觉;抑或在那幽静的夜晚,守在小窗前,望着那灿烂的星空,憧憬美妙的人生境界,最后吟咏着:“万卷古今逍永昼,一窗昏晓送流年”,酣然入梦……因为阵阵书香,才会选择细细品味!就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。1000字 高一 散文
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运河怀古尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多!——题记炎炎夏日,我站在杨柳绿荫下看着这扬州古运河让我浮想联翩,仿佛是昨日留下些记忆……石阶伤痕累累,历史冲刷的痕迹淡忘了往日的痛苦,然摇曳的柳树却似乎还在倾诉着这段难忘的昨日!隐约的哀叹,让我倾听着,又让我毛骨悚然。征辽亦偶然,大兴土木,造龙舟宫殿,只为看一眼江南风景,品一番江南美子。赤日炎炎,纤夫们拉着龙舟,汗流浃背的,然宫殿里寻欢作乐,闲情逸致。千万里的沿途,到处的难民,背井离乡,妻离子散,满地饿殍,龙舟上却嬉笑畅饮,歌姬靓女陪在君王怀。看琼花乐尽隋终,却不知道花开花落不长久;南国丝竹,调出几分凄凉,亡国之君却依然唱着靡靡之音—《后庭花》;长皋麦陇送余秋,轻轻一句便带出江南秀色。葬送大隋江山,只博红颜一笑!这条京杭运河贯穿南北,就是这条河害得国家民不聊生;害得华夏再一次狼烟四起;害得那杨家殆尽了江山……但任何事情都有它的利弊的两面,不能客观的看问题。运河也不列外,如果说隋朝因运河而灭亡,运河因有隋二世而灭亡。这条宛如彩带的运河却功在千秋,利国利民,造福于后世,滋润华夏这片沃土。杨花落李花开,隋朝的灭亡迎来了强盛的大唐。威仪四方,总结教训,“水亦能载舟,亦能覆舟”,“以铜为镜,可以正衣冠;以历史为镜可以知兴替;以人为镜可以明得失”……如果没有前朝的运河,哪来的大唐的盛世,哪来的绵绵的漕运,哪来的商贾云集,哪来的修渠灌溉……这条运河促进了中国南北文化的交流,造就了绚丽多彩的运河文化,对中国的南北统一有着不可磨灭的意义,丰富了中华名族的古代文明。前人栽树,后人乘凉。现如今,运河作为南水北调工程上又焕发出无限生机,缓解了南涝北旱的压力。隋二世而亡,虽在当时乃至至今被人称为暴君,在他手中造就了中国最伟大的工程,他与他的隋朝却留给后人无限的福泽!运河中似乎还留下隋的倒影,依稀可见。有功也有过,哪有十全十美的人生啊,人哪有不犯过错的时候呢,就让他功过后人评吧!夕阳下,阳光不再毒辣,将运河照成一面古铜镜,我弯下身子,捧起河水洗了把脸,悄悄地就离开了……800字 高一 散文
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兄弟水浒兄弟情是没有色的酒,兄弟情是没有墙的家。《水浒传》在我的思维模式中已经成为了兄弟的代名词,那水泊梁山上的一百单八将,个个都是可以为兄弟抛头颅洒热血的忠义好汉。。花和尚鲁智深,浪子燕青,行者武松,及时雨宋江,每一个都有属于各自的性格,而又很鲜明。广义的兄弟是指朋友间关系情同手足,但在我心目中,兄弟二字,承担了太多无法用言语表明的感情,兄弟是亲情的结体,是另一种诠释。《水浒传》中,当晁盖中箭倒地时,手中的剑落地,余音环绕长空,眼神中对兄弟的不舍与对命运的不屈表露无疑,那声撕心裂肺的“大哥!”已不知出自谁口,但语气中的悲痛显而易见,宋江的那句“水泊梁山容不下您的英灵。”犹如晴空霹雳一般刺中晁盖,生前最后的意愿竟被最要好的兄弟抹杀,心中的悲痛满溢。解珍解宝二兄弟在征讨方腊时,解珍被南军挠钩搭住发髻后割断发髻,从百丈高崖坠下身亡。解宝见状,急忙退下山去,不料山上的滚石和乱箭齐下,解宝被活活砸死在乱山丛中。明明是安分生活的二兄弟,却在上梁山后,共同死在战场上。那份不求同年同月生,但求同年同月死的心让人为之感动,但也反映出当时官逼民反的悲惨命运。当今的社会,忙忙碌碌,过往匆匆,人与人之间不再那样的透明与淳朴,像梁山上如此仗义的兄弟寥寥无几,真正称得上兄弟的人,一只手便可数清,而真正可以为你做出牺牲的人,更为少数。兄弟是什么?兄弟就是了解你的一切比了解自己还清楚的人。兄弟就是自己遇到困难还在想你会不会遇到同样的困难的人。兄弟就是为了你可以牺牲自己的人。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。兄弟不是整天和你在一起的人,但是却是最关心你的人。兄弟就是有福不必同享,但有难一定同当的人。《水浒传》让我明白“兄弟”二字的意义。和兄弟在一起,就算是无色的白水,也会变成甘醇的酒。和兄弟在一起,就算是无墙的荒郊野岭,也会变成温暖的家。高一:葩丽扎提700字 高一 读后感
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夕照每当到了黄昏时分,我总是坐在窗前欣赏这迷人的夕照。透过窗子向下看一汪晶莹的湖水。太阳被裹上了橘黄色,没有那刺眼的光芒,柔柔的光泻下来,给湖面渡上一层华丽的金黄。这样看着,眼前的夕阳又向下溜了一截。这会儿,太阳脸上泛出微红,如纱一般。不一会颜色变深了,成了小姑娘脸上害羞的云了。一会儿,那张可爱的脸渐渐变红了,最终一只熟透了的“大石榴”出现了,映照着这湖面,在天际之间形成了一幅绝妙的工笔画。后来,太阳则变得越发的红,如燃烧的烈火将黑暗照亮。渐渐的夕阳在我的视野中远去,最终完全消失了。夕阳落山了,西方的天空还燃烧着一片片橘红色的晚霞。湖面也被这霞光染红了,但它比天空的景色更壮观。因为它是活动的,每当一排波浪涌起的时候,那映照在浪峰上的霞光,又红又亮,简直就像一片片燃烧着,闪烁着,滚动着,渐渐地消失了,而后的一排则又闪烁着,滚动着,涌了过来。350字 初一 散文
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夕照梦隐梦显,亦幻亦真。我走上了儿时伙伴家的楼梯上,此时已非彼时了。站在此处,天边的夕阳红透了半边天,清风袭来,掠起了我耳畔的发丝,凝望着那一片红,好久好久……突然感慨到“去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”然而,此时此刻,不正是这样吗?面对着儿时走过的路,回忆一幕幕浮现。有一起拌嘴追逐,有一起忍饥耐渴。人常到“天下无不散的宴席”。可是从古至今有多少人为此伤感,很少人能做到像王勃一样,“无为在歧路,儿女共沾巾,海内存知己,天涯若比邻”。我们没有那么广阔的胸襟,只能触景生情。夕阳把整栋楼映得通红,若在此时,此时,已是家家户户呼唤孩子回家吃饭的时候了,而我现在听到的只是一群鸟归巢时掠过树丫的沙沙声,除此之外,别无他声。夕阳无限好,但面对着破旧的楼,枯萎的枝干。梦里无人,梦醒泪枕。300字 初二 散文
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氤氲雨那个雨天。我不小心在学校打翻了他们的鱼缸。他们带走了我的金鱼。我提着那只盛有净水的玻璃樽,看见狭窄而空空落落的自己。也看见你。我的空空落落是因为失去。像是被围困在小水洼般无力。你明了,我已失去我天地,明知道还有更宽广的天地,可我已失去。我不要与你做假惺惺的朋友。我带回你,不是想你同情我色泽单一的心。你不是那尾金鱼,有红色的尾如同落水渲染开的氤氲。我只是一无所有,不想再透过玻璃樽看见自己的倒影。那么,就让你成为我凝视的那个模糊的影。至少让我蒙骗自己,我还有你。有你渐渐长出枝桠。有你伸出腿脚。有你有朝一日也会散开裙摆一样的尾巴,将我眼眶里的湿润染成斑斓的皇冠,让我如意。喂。听说蝌蚪长不成金鱼。他们举着课本信誓旦旦地引用“科学家说”。而我又做了傻事。我搬出童话书来对抗科学家,说你可以变成带着金球的王子。你说哪个会赢?我遇见了长大之后的你,就像遇见了长大之后的自己。那个你沉默地坐在石头上,没有王冠,没有金球,只有一脸寂静与不可思议。长大之后的你是不是开始相信,自己变不成公主?你千万不要这么相信。千万不能。你至少千万不能让我相信,我遇见的那个真的是未来的你。那样……我会不敢去想象长大之后的自己。我醒来以后你就不在我的空瓶里。可我明明看见你头顶皇冠身披长袍从我的肩头跃往你的国度。我揉揉眼,想再看你一眼,却发现承载你的玻璃樽已经空了。喂,你不觉得你走得太快了吗?你在我眨眼间就能将那张白纸变成你的画片吗?我不记得我画过你的样子。所以,那是你留给我的,你存在的证明,就像明星留下签名照那般,是吧?你呀,怎么这么调皮。600字 初二 散文
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氤氲书香情沏上一杯淡淡的绿茶,翻开一本尘封已久的连环画,淡淡的茶香溢出了漫长的回忆……已记不起是何时买的连环画,只隐约记得当初一个爱看孙悟空动画片的小男孩拉着妈妈的手,嚷着要买这本连环画,不为看书,只为书上那一张张彩色的图片。曾经,这本书伴我度过了一年的时光,无论是吃饭还是睡觉,手旁定抓住这一本书,偶尔有菜汁、油渍什么的沾在上面,真可谓是“百味全书”。而正是这一本小小的连环画带我走近了书的世界。我像一条自由的小鱼,畅快地在书海中遨游,尽情吸取无尽的知识。《西游记》让我记住了爱憎分明的孙悟空;《鲁滨逊漂流记》让我知道生命的坚强;《钢铁是怎样炼成的》让我知道了拥有钢铁般意志的保尔柯察金;《巴黎圣母院》让我认识到人性的善恶、美丑……也不知为何对书如此痴迷,只闻得翻开书本的那一缕幽香,捧起书本,就觉得有一种熟悉的气味。父母也支持我的爱好,亦帮我买一些有用的书,每当拉开书柜前的小布帘,看见那一排排有条不紊的藏书,我就觉得有一种满足感,感到很充实,有时甚至想凑进书去闻一口,仿佛书就是美味佳肴。只要一有时间,我就一头扎进书堆里,连吃饭都不知道。爸爸妈妈都说我看书看得走火入魔了,同学们也笑称我是“小书虫”。亦曾合上厚重的书本,拿着鼠标在电子书库里尽情遨游。电子书库确实应有尽有,但当我停下手,只觉得一阵麻木,脖子也有阵刺痛感。对着电脑屏幕一小时,我便觉得眼有点花。别人眼中的游戏“消遣”,在我看来,是对身心的双重折磨。于是,还是拿下鼠标,重新翻开厚重的书本。起码我不会眼花缭乱,因为书是不变的,看似冰冷的文字犹如涓涓细流暧入我的脑海,我也不用担心会因手发麻而暂停阅读,还是书,才适合我。合上这一本连环画,遗忘已久的记忆又重新浮现。重新沏上一杯淡淡绿茶。噢,溢出的满是一阵氤氲的书得……700字 初二 散文
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氤氲雪季氤氲雪季【楔子】在那白色的世界里,曾经有个你。为何老天叫我见到你,明明知道我恨你。是的,承认没有恨你的理由,只因没有理由,所以更加恨你。更加迷茫,更加无助。在那白色的世界里,笼罩着一层烟雾。氤氲雪季。【一】你说要陪我去看流星雨,我笑着说:“哪有流星雨?”你一把搂住我,说:“在我心里,不仅有你,还有流星雨。”我惊愕了。是,在我心里,曾经也有流星雨。那只不过是梦。我忽然想起对你的很,挣脱你。独自跑到野外。面对天空,喊道:“爱,不是束缚,是放手。”转身,看见你那带着泪的眼睛。你哭了。【二】那天,你陪我在旷野上。我没哭,你却泪流不止。是,我的陌路天使。白色的天地里,有烟雾层层迭起。氤氲雪季。【三】我强迫自己不去恨你,可一个身影总在心中盘旋而起。是他,叫我恨你。情不由衷的感觉很苦,比黄莲还苦。是,我不想恨你。氤氲雪季。一层白雾层层而起。【四】改变我,无需惊天动地。把那身影抹去。自然不恨你。【五】忽然清醒,跑到你推他下崖的地方,喊:“我还爱你,你在天国还好吗?”转身,见到你,你搂住我:“我爱你,既然我无法改变你,那我就离你而去吧!”纵身跳入悬崖……我毫不迟疑跟了上去……【六】在那白色的世界里,曾经有个陌路天使。是我放弃。氤氲雪季。400字 初一 抒情散文
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水浒《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。李逵他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处,何时才打开呢?在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业?山西太原小店区太原市晋源区中学一年级:无语2000作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 一年级 读后感
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水浒《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。李逵他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处,何时才打开呢?在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业?1200字以上 六年级 读后感
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茶烟氤氲小序:我最喜欢在细雨绵绵的午后,捧一杯清茗,看看雨,读读书,喝喝茶,这种境界使我心静,亦使我心净,这种洗净铅华后的顿悟,真好!不知何时,我爱上了品茶,或许是中国千年的文化养刁了我的胃,包蕴着浓烈的西方气息的咖啡,激不起半点涟漪。清茶之于咖啡,就好比是白干之于香槟,香槟虽然香馥,但少了中国独特的那股气息后劲,而白干却在入口一瞬间,辛辛辣辣地暖了整个人。所以,我选择中国的茶。因为品茗,可以说是一种享受。在春日明媚的午后,冲上一杯茶,嗅着游走在空气中的缕缕茶香,捧上一本余秋雨的《文化苦旅》,窝进一张藤椅,放纵自己享受一下午的清闲;一切繁杂琐事尽抛诸脑后,只有一杯冒着热气的清茗,徐徐缭绕,弥漫成一种情调。江南水乡,最不乏的便是雨。在春雨淅沥地和大地缠绵的傍晚,推开一扇窗子,伫立窗前,捧上一杯清茗,任杯中逐渐升腾的水汽氤氲弥散,任窗外的雨丝卷进来,吻在自己脸上,享受江南的雨缠绵温柔的爱意。我想,除了茶怕是无法阐述这份意境了,水乡文化的经典,尽在一杯以雨帘为背景的清茗之中。当然,品茗决不会只限于春日明媚的午后或淅沥的春雨之中,任何时候,都代表了一种不同的心情。在一幢小楼中,最好是旧上海那种灰暗的陈旧建筑,站在被树拥吻的阳台上,握着一杯清茶,望着那一溜浪漫的法国梧桐,在秋风掠过时,跳起一曲浪漫的蝴蝶之舞,热烈而绚目,虽然美丽得令人膜拜,却也感动得令人落泪——感动于生命。我爱茶,爱它的一切。爱它在热水冲沸的一瞬间弥漫的茶香。一直以来,我固执地认为茶香是天地最值得赞美的,它带着太多日月星辰的溺爱,光辉和清华酿成它的不俗,缕缕芳香却可涤荡身心,爱它独特的口感,澄绿的茶水缓缓送入喉间,感受到犹如露珠从花瓣上滚落的触感和清香,又略带苦涩的味道在全身蔓延,扩散到每一个毛孔的畅快感觉。爱上一个事物总需要一个理由,而它的内涵和本性也令我无可救药的爱上了它。茶,需得热水尚可冲开,尚有沸水才催发得出它的香气。它有它的立场,它的清高,它的不俗,使千年来文人墨士独钟于它。只有清净澄彻的水,才能激发它的热情;它不是咖啡,它的味道掺不得闲杂,一旦掺入了其它,那味道便会破坏殆尽,只剩下一杯苦涩难咽。茶,称得上坦诚。它毋须将自己的苦涩隐藏,反而不折不扣地表现出自己的本味,但是正是这一点,才有如此多的人恋上了它。虽然不是甜蜜的情人却是永久的知己。人们都说江南水乡钟灵毓秀,才生出了温婉多情的水乡女子,才孕育出了如此香馥的茶。翠绿的茶叶漂浮在白玉般的瓷杯中,好像盛尽了江南的如画景致。啜一口,口齿生津,回味无穷。此般灵物,已彻底俘获了我的心,就好像水乡密密的河网,牵住了水乡的好儿郎。一杯茶,就像是一段人生,茶在水中沉浮,正如人们在生活中奔波。人生的大起大落,万千哲理,都包蕴在一杯茶中,茶喝多了,也就看惯了人生的起落,也有了一份超年龄的成熟,也能更坦然地面对未知的人生路。闲时,捧上一杯茶,闲敲棋子,听窗外雨打疏桐;抑或青灯黄卷,对晤古今,看万千浮华,则自有一番情趣。后记:不知何时,我恋上了品茗,因为每次看到一杯绿茶,就会感到平静,也许是过于追逐成绩,才失去了纯洁的少女情怀,在这杯茶中,又能看到真实的自己。人能够清楚自己在做什么是不容易的,切勿迷了自己的本性。1200字以上 高中 议论文
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茶烟氤氲小序:我最喜欢在细雨绵绵的午后,捧一杯清茗,看看雨,读读书,喝喝茶,这种境界使我心静,亦使我心净,这种洗净铅华后的顿悟,真好!不知何时,我爱上了品茶,或许是中国千年的文化养刁了我的胃,包蕴着浓烈的西方气息的咖啡,激不起半点涟漪。清茶之于咖啡,就好比是白干之于香槟,香槟虽然香馥,但少了中国独特的那股气息后劲,而白干却在入口一瞬间,辛辛辣辣地暖了整个人。所以,我选择中国的茶。因为品茗,可以说是一种享受。在春日明媚的午后,冲上一杯茶,嗅着游走在空气中的缕缕茶香,捧上一本余秋雨的《文化苦旅》,窝进一张藤椅,放纵自己享受一下午的清闲;一切繁杂琐事尽抛诸脑后,只有一杯冒着热气的清茗,徐徐缭绕,弥漫成一种情调。江南水乡,最不乏的便是雨。在春雨淅沥地和大地缠绵的傍晚,推开一扇窗子,伫立窗前,捧上一杯清茗,任杯中逐渐升腾的水汽氤氲弥散,任窗外的雨丝卷进来,吻在自己脸上,享受江南的雨缠绵温柔的爱意。我想,除了茶怕是无法阐述这份意境了,水乡文化的经典,尽在一杯以雨帘为背景的清茗之中。当然,品茗决不会只限于春日明媚的午后或淅沥的春雨之中,任何时候,都代表了一种不同的心情。在一幢小楼中,最好是旧上海那种灰暗的陈旧建筑,站在被树拥吻的阳台上,握着一杯清茶,望着那一溜浪漫的法国梧桐,在秋风掠过时,跳起一曲浪漫的蝴蝶之舞,热烈而绚目,虽然美丽得令人膜拜,却也感动得令人落泪——感动于生命。我爱茶,爱它的一切。爱它在热水冲沸的一瞬间弥漫的茶香。一直以来,我固执地认为茶香是天地最值得赞美的,它带着太多日月星辰的溺爱,光辉和清华酿成它的不俗,缕缕芳香却可涤荡身心,爱它独特的口感,澄绿的茶水缓缓送入喉间,感受到犹如露珠从花瓣上滚落的触感和清香,又略带苦涩的味道在全身蔓延,扩散到每一个毛孔的畅快感觉。爱上一个事物总需要一个理由,而它的内涵和本性也令我无可救药的爱上了它。茶,需得热水尚可冲开,尚有沸水才催发得出它的香气。它有它的立场,它的清高,它的不俗,使千年来文人墨士独钟于它。只有清净澄彻的水,才能激发它的热情;它不是咖啡,它的味道掺不得闲杂,一旦掺入了其它,那味道便会破坏殆尽,只剩下一杯苦涩难咽。茶,称得上坦诚。它毋须将自己的苦涩隐藏,反而不折不扣地表现出自己的本味,但是正是这一点,才有如此多的人恋上了它。虽然不是甜蜜的情人却是永久的知己。人们都说江南水乡钟灵毓秀,才生出了温婉多情的水乡女子,才孕育出了如此香馥的茶。翠绿的茶叶漂浮在白玉般的瓷杯中,好像盛尽了江南的如画景致。啜一口,口齿生津,回味无穷。此般灵物,已彻底俘获了我的心,就好像水乡密密的河网,牵住了水乡的好儿郎。一杯茶,就像是一段人生,茶在水中沉浮,正如人们在生活中奔波。人生的大起大落,万千哲理,都包蕴在一杯茶中,茶喝多了,也就看惯了人生的起落,也有了一份超年龄的成熟,也能更坦然地面对未知的人生路。闲时,捧上一杯茶,闲敲棋子,听窗外雨打疏桐;抑或青灯黄卷,对晤古今,看万千浮华,则自有一番情趣。后记:不知何时,我恋上了品茗,因为每次看到一杯绿茶,就会感到平静,也许是过于追逐成绩,才失去了纯洁的少女情怀,在这杯茶中,又能看到真实的自己。人能够清楚自己在做什么是不容易的,切勿迷了自己的本性。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字以上 初一 议论文
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水浒读后感水浒读后感300字自我中学时代看了一遍《水浒传》以后,便再也没有翻过这本书,因为那时候吸引我的是金庸武侠,而决不是所谓的梁山好汉,与金庸世界中的大侠相比,好汉们的所谓侠义行为不值一提,甚至可以在其中扮演反面角色,成为大侠们要铲除的对象,真是很有点讽刺的味道。不过,毕竟那时候知识不够丰富,只是直觉式的对好汉们反感罢了,倒没有什么更深刻的认识。到了大学,了解的东西多了,对梁山好汉更是厌恶,扯着“替天行道”的正义大旗,满足的是自己的私欲,杀戮的是无辜的平民百姓,等待的是朝廷的招安,上梁山成为了好汉们避难、复仇、向上爬的捷径,反朝廷成了投靠朝廷的砝码。在我心目中108将中,真正的英雄只有2个半:第一个是鲁智深,他率性而为,心胸坦荡,侠肝义胆,却尊重生命,决不会如李逵、武松般乱杀无辜、草菅人命;第二个是林冲,他虽不如鲁智深那样侠义,出手时顾虑太多,但在尊重生命方面与鲁智深一般无二,从他落草时难取“投名状”(杀一个过路人以示上山诚意)便可以看出了;第三个是燕青,他的形象没有前面二人那么出彩,但在108将中也勉强算半个英雄,他忠于卢俊义,为他可以牺牲性命,却并非愚忠,在最后梁山将覆灭之时,他苦劝卢俊义离开不成,没有与卢殉葬,而是独自挑着一担财宝浪迹江湖归隐去了,颇有范蠡、张良的智者之风。这三个英雄,鲁智深成了正果,林冲病逝(好象是,只看一遍,记不清了),燕青归隐,梁山遂无英雄,也到了风飘云散的大限之时了。水浒读后感300字昨天和父亲聊起水浒,宋江是山东郓城县人,和我父亲是同县老乡。而在我的印象里,老家就是郓城,老家的扑克牌上,画的都是水浒好汉。小时候回老家郓城,要经过梁山,梁上的路上有一个牌坊,上面写着,过了梁山门,就是梁山人。水泊梁山打出这样的标语,颇有当年梁山好汉的风范,山东人是好客的。有了《水浒传》,山东人就背上了多出响马的名声,其实山东父老是最忠厚耿直的,情义为重倒是不假。也看到一些今人,抱着一颗“阴谋论”的眼光去水浒,在我看来,不过是哗众取宠罢了,辜负了山东人的感情。我与父亲所最为敬仰的,亦不是好汉们高强的武艺,通天的本领,而是宋江那样朋友遍天下的畅快淋漓。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。让一个人怕你很容易,让一个人敬重你很难。德高望重、涵才而不自居,则更难。宋江没有高强的武艺,健硕的身材,不靠三尺剑,一样行走江湖。今天一个诗友和我说话,提起她的男朋友,她说:人的精力毕竟有限,我没有男朋友的时候时间是空的,随叫能随到,有男朋友我一半时间是他的了。我则笑着说:看来不谈恋爱亦是好的,少遇到一个人,多遇到很多人。趁青春尚好,一人自由,多结交益友,与人为善,一样不至于误了年华。有一句西班牙语谚语说:Condicióndebuenamigo,condicióndebuenvino。意思是,好朋友就像好酒,越陈越香。愿友谊地久天长。水浒读后感300字当我看了《水浒传》第一章——“九龙纹大闹史家村”后,让久久不能忘却,浮现在脑海中。这一篇主要讲述了不学无术的无赖高俅,发迹后便急不可待地公报私仇,洞悉高俅心术的王进以走为上计,投延安府而去,避开了一场杀身之祸。途中客居史家庄,王进认识了好汉九文龙史进,并指点武艺收为徒弟。半年后,史进因出于义气,救助山寨落草的好汉,与宫府决裂,不得不逃走恩师去处。本章作为全书的契了,反映出了封建官僚的残酷和民众受压迫的社会现实。看完了这一篇文章后,用千言万语也表达不了我此时的心情。我从“史进下梯子,喝教许多庄客,把庄里有的没的细软物体,即便收拾,尽教打叠了起,一壁点起三四十个火把。”看出了史进为保住兄弟的性命,不惜火烧自家庄园,与官府决裂,可见其是一条狭义的好汉;我从“那后生见棒劈来,用棒隔开。王进却不打下来,姜棒一挚,却望后生怀里直溯将来。只一缴,那后生的棒丢在一边,扑地望后到了。”看出后生虽好的武艺,但王进只一棒就将他打败,可见王进他的武艺之高深。现实社会中,官僚是多么残酷,民众却是受压迫。水浒读后感300字位“帅哥”,其次就是床地高手。否则,杨雄的妻子一切都不顾及。石秀这个人,怎么说更是一位多事之人,生活中,像巧云偷人之事,应该是件太平常之事。即使兄弟的妻子有偷人之事,也可以看淡些,如:宋江在这方面可以说是种“楷模”。在宋江三打祝家庄时,书中提到了几个关键人物,孙立。这个人担任的职务细分析,应该类似现在的军分区司令,但是他的心里似乎只有亲情,然而,为了讨好宋江,还是出卖自己同门师兄。实在令人不齿。水浒读后感300字今天上午没有想去工地,还是想偷空把《水浒》看完,今天看了水浒四十三回,到四十六回,书中先后出场的人物有石秀、杨雄、孙立、顾三娘等,文中不管是石秀还是孙立这几个人,我都是不太喜欢。尤其是杨雄,这位可以说一个镇子上的小官,确要靠原来不相识的石秀帮忙,某些方面还要依靠石秀,可以说是没有什么本事之人。更可气的是,既然亲手把自己的妻子给杀了,从心理方面分析,杨雄自然很爱他的妻子,如同古人云:爱之深,恨之切。不过他的妻子偷情原因,也确实使人感到一丝蹊跷,不为钱、不为利、唯一的原因,就是和尚也是水浒读后感300字全书共有“林冲篇武松篇李逵篇鲁智深篇宋江篇”五个部分。对于以上五人,鲍氏的态度是褒鲁,贬林宋,至于武李二人,则各打五十大板,褒贬各半。细细读来,确实不无道理。看毕全书,不得不佩服作者的细心,别具一格的写作风格与笔调。在宋江篇中,当读到“潯阳楼题反诗”部分,忽然看到一个标题:“穷则思变,要干,要革命”,不觉眼前一亮!多么幽默的题目,全书的点睛之笔,当无过此处!人类的佳言妙句,其实往往在于这会心的一笑之中,这一笑,常可发人深省,可意会,而不可言传也。同理,多年前看毕董竹君《我的一个世纪》之后,亦有此感。董氏虽未详细交代在49——58年间几个与她联系的人的具体名字与身份,然读者自是心知肚明,书中虽寥寥数语,但已将此几个言而无信的小人面目刻画得淋漓尽致,无以复加了。董氏并无鲍氏那别具一格的文采,但文风却朴实无华,真实可信,读来令人感同身受,如临其境。1200字以上 三年级