底线
800字
高三
记叙文
当今社会，道德已世风日下，人人自危。在这善与恶的分界线上，我分明看到越来越多的人的道德已濒临泯灭，逾越了道德底线。越来越少了的人捍卫道德底线，坚守正义的城墙。
我们也许应该扪心自问：在纷纷扰扰的社会中，我们的道德是否已逾越了自身的底线？
崔永元大声说：“我没有！”
面对央视和其它电视节目的一些“公共”与“商业”不分的恶劣行为；面对一些主持人“人格”与“节目”分裂的虚伪行径；面对《实话实说》中越来越少了的实话和越来越多的逢场作戏；面对越来越多的商业节目给小孩带来的不良影响……他愤怒，他拍案而起地捍卫自己的道德底线，对不道德的行为大加挞伐。
李承鹏大声说：“我没有！”
足球记者李承鹏因报道黑哨，多次遭到封杀，最后被停职处理。他的同事也对他群起而攻之。然而他坚决捍卫自己的道德底线，一定要说真话！于是他开辟新战场，转写小说，用犀利的文字让更多人捍卫自己的道德底线，让正义主宰这个世界。
长江大学学生集体大声说：“我没有！”
长江大学文理科四十多名学生在江边野炊，这时两个小孩突然落水，同学们迅速跳水抢救，危急时刻，被吓坏的同学们也手拉手组成人梯下水救助，但水情复杂，陈及时、何旭、方招献出了生命。是什么让他们冒着生命危险去救素不相识的人？是自身的道德底线！他们捍卫自身道德底线的行为撼动了警醒了所有人的心！
然而73岁的老人晕倒在街上，有多少人视而不见？任凭老人在地上苦苦挣扎，川流不息的人们，敢问你们的道德底线在何方？
还有药家鑫开车撞人后还连捅八刀，以致受害者毙命的恶劣残忍行径如此令人发指，居然还有人因为他是音乐学院的高材生而为他开脱。这种视生命为儿戏，极不负责的人，敢问你们的道德底线在何方？
老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校长为所有道德底线尚存的人撑腰：“扶！”
小孩子不慎从十楼跌落，接不接？吴菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”
眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陈媚捷冲去上去保护：“救！”
道德底线的缺失给我们带来的惨痛代价还不够多吗？中国还有人死死捍卫道德底线，你们看到了吗？
很多时候很多事，无不在考验着我们的良心，无不在试探着越过我们的道德底线，但还有无数的人在捍卫道德底线，在用实际行动证明邪不压正。我们应该向榜样看齐，捍卫我们的道德底线！
庙会看鬼
1000字
六年级
叙事
今天是大年初三，我和爸爸妈妈一起去了盼望已久的厂甸庙会。在路上妈妈对我说：“庙会上经常会有卖小蝈蝈，小金鱼、小乌龟这些可爱的小动物的。”喔！有卖小乌龟的。听同学说他们家的小乌龟特别可爱，可一直没有机会去看看。这个机会我可不能再失去了。我有些迫不及待地想去看看这些小精灵了。
今年的厂甸庙会位于陶然亭公园内。一进公园大门就能感受到浓浓的节日气氛。大红灯笼挂在树上，随风摇摆着。庙会里十分热闹，人们穿着新衣服，举着糖葫芦，这转转，那看看，十分自在。
我们随着熙熙攘攘的人群往前走，就能看见北京的各种特色小吃：茶汤、灌肠……真让我垂涎欲滴啊。再往前走走，我突然看到了一个摊位上摆满了小水缸。这是什么呢？带着强烈的好奇心，我走了过去。喔！这些小水缸的主人就是这些绿色的小乌龟吧。咦，不对啊，这些小乌龟怎么都是红耳朵呢？“这是什么啊？”我凑上前，问售货员阿姨。“这是小巴西龟。”哦，巴西龟，顾名思义它的“老家”就是巴西喽。我趴在一只缸前，把手指放在他的眼睛前面。他吓地一缩脖，我能看见的就只有它那坚硬的外壳了。过了一段时间，小乌龟慢慢地伸出四条腿来，试探试探，感觉没什么动静了，才小心翼翼地伸出头来。可刚一看见我，他又把头缩进去了，不过这次的动作明显比上次慢多了。我心中暗喜。又过了一会儿，小巴西龟看我没有伤害他的意思便伸出小脑袋，上上下下地打量着我。我跟他说：“小龟，放心吧，我不会伤害你的，伸出头来跟我玩玩吧。”小乌龟好像听懂了，也好像没听懂。说他听懂吧，是因为小乌龟冲我眨了眨眼睛；说他没听懂吧，是因为小乌龟还是盯着我看，我动一下，他就会立刻把脑袋埋在水里，嗯，看来他对我还是有防备之心。为了不吓到它，我尽量保持一个姿势观察。巴西龟的小脑袋是三角形的，眼睛很大。鼻子嘛，没有鼻梁，只有两个小鼻孔。嘴也长得很可爱。两个小耳朵微乎其微。这个时候小乌龟不知道是熟悉我了，还是对我失去了兴趣，一步一步地爬走了。我有些失望。我拿起龟食，接着又敲了敲龟缸，哈哈，小乌龟又游过来了。它看着我，四只小爪使劲划水，脖子也伸得老长。嗯，这又是什么意思？我赶忙把爸爸妈妈叫过来一起猜。妈妈说可能是因为小乌龟饿了吧。哦，我把龟食贴在缸上，这下小乌龟划水划得更欢了，看来她真的是饿了。妈妈看见我这样喜欢小乌龟，便跟我说：“诶，咱们把他们买下来吧。”“好啊好啊。”我巴不得妈妈同意呢。我们不仅买了那只小乌龟而且还给它找了一个小伙伴。交了钱，我立刻把龟食喂给小龟们，哈，他们吃得好香啊。
我们一家人带着两只小乌龟逛完了整个庙会，高高兴心地回家了。
展一小六年级：婉泽
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底线万事皆有度。越过了这个底线，一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线，将可能带来生命的灾难；河水越过了防护堤的底线，就会带来巨大的损失。不越过这个底线，花儿依旧芬芳，阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。陶渊明不为五斗米折腰，为了心中菊花的清香，为自己心中清高的底线，挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然，给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，为了自己的政治理想，前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄，因为他心中有一条尊严的底线，他坚守了心中这道防线，把心灵解放于山川湖海之中。“举世皆浊我独清”的屈原，站在汨罗江畔进行最后的选择：楚国将亡，理想也将要破灭，自己将何去何从？作为一个政治家，他应该和楚国一起离开，为了心中这个信念的底线，他毅然抱石投江。文天祥身处风雨飘摇的宋末元初，身世浮沉，几经波折，但他始终不忘的是自己的祖国，虽有高官厚禄相诱，但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年文明，传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。请守住心灵的底线，越过这个底线灾难就会降临。希特勒拉开二战的帷幕，大肆屠杀犹太人，使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望，一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破，就只剩下赤裸裸的疯狂，给世界带来巨大的灾难，如黄河决堤危害无数。请守住清高的底线，守住尊严的底线，守住信念的底线，守住爱国的底线，守住一切一切属于心灵的底线。因为，只有守住人生中的条条界限，人才能称其为人！650字 初二 议论文
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底线人，诗意地栖居在大地上，是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取，恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的欲望，线下是我们明天的灾难。看吧，一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔；一个端着盆子的大妈向四周看了看，赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘；饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……你或许会说：“这些事微不足道，怎能触及大自然的底线呢？”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢？这些垃圾又被填埋到哪里去了呢？这样下去，日复一日，年复一年又将会怎样？还有，原先的田地变成了冒着黑烟的工厂；原先清澈的河水现在已经混浊不清；原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活，一步步逼近那条无形的线。大自然曾经给了我们一个美好的世界：蓝蓝的天，清清的水，绿绿的地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩，为什么我们门前又多了一条臭水沟，为什么一辆车疾驰而去后，我们身上会落下一层灰？大自然在努力地，默默地承受着这一切，也幻想着人们已经意识到自己的过错，要改正了。所以她还是尽自己所能，为我们呈现出一块块草地，一片片荷叶，一棵棵树木。可是，我的朋友，当你们看到这些，是会想到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的春天之美，还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值？是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽诗句，还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中，摆上餐桌？是会发出“树树皆秋色，山山唯落晖”的感慨，还是在思考把这些木材砍伐之后，可以把多少钱财收入囊中？地球是一个村落，人类是这个村子的村民，但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命，每根草都是我们的同伴，每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的，没有同伴是寂寞的，没有朋友是孤独的。所以，趁现在我们还没有碰触到大自然的底线，好好珍视它吧。让天重新变蓝，让水重新变清，让我们离底线越来越远！800字 初二
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底线孟子曰：“鱼，亦我所欲也；熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得，舍鱼儿取熊掌也！”你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格？你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心？你会选择什么？这都决于你心中的底线。如果选择至高无上的权利，你就可能要抛国家利益于脑后，不顾家人朋友的感受；如果选择无所不能的珠宝，你就可能要丧失良心和尊严，做违心背德之事。在汩罗江边，一位老者须发尽白，面容憔悴。他衣袖飘飘，面对着浩瀚的汩罗江，心中有太多的憾慨。我知道，您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您，您为国家精心规划的蓝图，也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是，我看到了您笃足的眼神。你还是选择了“宁溘死以流王兮，余不忍为此态也”。就算众人都已迷惘，也有您独醒；就算众人皆浊，你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃，你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水，就是你生命的底线。山清水秀，南山下一间破旧草屋，篱外丛丛野菊，怒放却不张扬。有一位老者，在南山下辛勤耕耘，荷锄而归，脚步淡定，那就是陶渊明先生。我知道，即使有最爱的菊花相伴，您也无法忘记朝廷的黑暗，您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花，盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃，您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来，她们淡定飘洒地盛开着那份“穷则独善其身”的品格。那悠悠的菊花香，便是您生命的底线。“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林。”这绝世佳人王昭君，这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人，被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里，您无缘面君。三年，一千多个日夜，您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的耐力走过？您忍受着孤独与寂寞，却不愿变节迎合流俗，不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影，便是您生命的底线。底线，这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节，浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线，铸就了我们心中的美丽，他们的底线，成为我们一个民族的灵魂！800字 初二
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底线曾几何时，在众说缤纷中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时。在众人得只语片言中迷茫，却一双飞离困惑得翅膀;曾几何时。没有选择坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸，没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时，超越生命的底线奔向心中的圣地，我能吗?是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士吗?是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人吗?是那个“戴月荷锄归”的农夫吗?是的，是他，享誉文坛五百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线，更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间，隐士选择了后者，他不会超越心中的底线，他超然洒脱，置身与底线之内的高洁，清明的世界，他拒绝底线之外黑暗，污浊的官场，写出了心中的圣地DD桃花源。生命的底线在无限地延伸，我感到茫然，在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤，疲惫不堪，生命的最后一道底线将要崩溃，每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭，心灵深处的那一道底线早已河水泛滥，随时都会决堤，但我依然坚守着最后一丝希望，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途宦达之际，他并没有冲破心中最后的底线，他并没有就此消沉，“长安市上酒家眠”，他保留着心中的最后底线，选择了与山林为伴，超然外物。于此，我更不能让心中最后的底线崩溃，生命中不如意事十常八九，我们要坚守生命的底线到最后一刻。生活本身并不平静，有失意的雨，恼人的风，忧伤的霞，在生命底线的面前高洁，廉明，还是像李白般笑看人生百般挫折，选择生命底线之内的坚韧。在生命的长河中，我们每个人都是一颗放射光芒的星星，没有理由自卑，生命底线的另外一端是快乐，是忧伤，是成功，是失败，就看你是否坚守心中的信念，我们决不能超越心中的底线，让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。800字 高一 议论文
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底线芭蕾编舞大师巴伦仙说：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是，不要业余者，要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。为兴趣做一件事，是多么不可靠，今日兴趣来了，多做一点，明日兴趣去了，束之高阁，说不定还会咄一声：“这等低酬，还不够我买一双鞋。”人的底线在于最坏也不过如此的境遇。生活在底线的人，可能前无出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样，工多艺熟，日后自有长进。所谓底线，就是这种“不得不”的境界。富翁们大多都有吃饭的本事，自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史，可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项，几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子，是因为老爸可以给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工，既然什么都不缺，谁会削尖脑袋去苦心钻营，也不会容忍自己被逼到底线。古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西，小的时候甚至连话都说不大清楚，后来他苦练演讲技艺时，为了断绝自己出门的念头，他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量，他每天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚，他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线，再不断努力挣扎着从底线上爬起来。我们的碌碌无为，很多时候是因为我们对自己不够狠，无需去“绝处逢生”。破釜沉舟，项羽率三千江东子弟，终于亡秦。背水一战，韩信穿过井陉口，大破赵军。人生往往逼到了底线的地步，才会发生转机。只因底线，我们才学会直面人生。600字 议论文
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记叙文
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底线好多天没和大家畅谈为乐了，今天就和大家在尽兴一题，说说人的底线问题，博你一思也是好的。我想说；在这个世界上，如果不傻不孼，任谁都不是省油的灯，每个人都属于进攻型的选手。这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚？虎视眈眈之中，几年下来，每一个人无不是遍体鳞伤，唯有哀怨世态炎凉而已。职场失意、情场伤悲的无数人，无不叹吟勘问。是啊，坦诚相待的世界，的确令人神往，但真的情况实非所然。人之间的关系也并非常常如人所愿，还不都是互探底线。这种奸诈的坦诚，好多的时候，到真的让人感觉毛骨森然，想想不要也罢。我们是常抱怨工作的不如愿，扮演的永远是那种苦情悲催的主角。为什么自己总是这样的遇人不淑，不解迷茫中就只有苦挨的份。曾有哲人感慨说道；一个人有什么样的气场，就会吸引什么样的人场。这就很形象的说明，遇人不淑，并非是你时缘不济。恰恰是你自己为自己缔造了一个锋芒毕露的气旋。不压制你，就会伤及其它。每个人的心中并非全是良善，那仅仅一成的罪恶，施展出来也已足够打压。人人皆有劣根，谁都希望有机会在别人身上施展心机。假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”，这一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。底线是什么？是人格、是自尊！是人性最后不可践踏、不可逾越的一道防线。底线决定你的拥有、决定你的尊严。每个人为自己量身定制的一条底线，就要一生用生命去维护。敢于对于那些试探者断然说“不”，这才是一个有人格的人。朝令夕改，只会让自己尊严尽失名誉扫地。现实中的人，却远非如此，底线对于他们来说，变的比五月的天空还快。是啊！如果愿意，总可以找出许多理由，来降低自己的底线。这原本也不需要和别人去释解。但因此带来的后果，会从此让你自己都不明白自己以后会是什么样的人。因为你的命运早已不受你控制。你如一个拴满提线的玩偶，一生都要在别人的手里腾挪翻滚。别说自由、别说尊严，你唯一可以祈祷的就是碰到一个好主人，不至于太让你丢人现眼，不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。没有人生来就甘愿逆来顺受，没有人喜欢承受他人无边的诘难，坚守自己的一点节操，是一个人生命的最后一点尊严，假如连这一点都做不到，恐怕就真的不是做人失败的问题了，而是做人的不耻。清醒的明白自己的底线，就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿，就意味着邪魔来袭之时，我们还敢于大声说“绝不”。是啊！真正的底线，就是需要一种“绝不”精神，为了一点私利，会丧失自己原则性的东西。在这个物价飞涨、人心不古的时代，假如我们没有一点“绝不”立场要恪守，就会有各种的理由要我们引颈就范。做一个真正的聪明人，藏锋露拙是一种大智大勇，不会低头于蝇头小利，不会于五斗米而折腰，是一种掩藏底线的大哲之道。底线是一种勇敢者的游戏，只有懂得游戏规则的人，才有魄力操控自己的生命，在人海沉浮中游刃有余，明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。涅盘的意境，是轮回和再生，生和死在这里透露给我们的同样深重。因此，许多人在现实面前，只会顺服和盲从，放弃底线的生命也只有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。得到的尽管早已不是自己需要的，但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和接受。可失去底线的人，或许他们根本不清楚，一种绵长无尽的苦，正如陡入深渊般的一种感觉，颤栗而仓惶。在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中，自己所有有底气的东西，如同一个撒气的囊球，变得瘪而无力，再也蹦越不起激昂的高度了。所以，任由他人随意的践踏自己的底线，一辈子都是一种充当配角的角料，那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。有底线的人，犹如着了一身坚韧的盔甲，任何的歪魔流失，在你面前都如同强弩之末，一定会失了准头和力道，坚守底线，活的虽然够艰苦，但也一定活的够尊严。感觉漫长而又短暂的生命，只有尊严是最珍贵的，也是人生最终极的快乐。坚守底线，也就告诉了别人该在什么地方止步不前，坚守底线，或许得不到你之所需，但若不守，一定会得所不需。一个连自己都管不住的人，你还希望他真的会恪守什么吗！没了灵魂的人，顶多只配为人做嫁衣，一辈子都是悲情怨世的份。醒来吧！我的友人，这三性世界，唯有底线丢不得。1200字以上 高三 散文
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底线山东烟台一位73岁老人突然晕倒在街上，许多路人围观却无一人愿伸手扶一把。老人醒来后浑身没劲儿，发现没人帮助，只好掏出200元钱请求路人将其扶起。敢问我们的道德底线在何方？ 一名被撞女大学生不治身亡，另外一名被撞女生重伤，肇事者非但没有停车反而继续前往校内宿舍楼接女友，返途中被拦下还疯狂叫嚣“有本事你们就去告，我爸爸是李刚。”敢问我们的道德底线在何方？还有药家鑫开车撞人后还连捅八刀，以致受害者毙命的恶劣残忍行径如此令人发指，居然还有人因为他是音乐学院的高材生而为他开脱。这种视生命为儿戏，极不负责的人，敢问我们的道德底线在何方？近年来，“底线”这两个字频频出现在公众视野，我们俨然已经迎来了必须深刻反思的“底线时刻”。我们也许应该扪心自问：我们的道德是否已逾越了自身的底线？崔永元大声说：“我没有！”面对央视和其它电视节目的一些“公共”与“商业”不分的恶劣行为；面对一些主持人“人格”与“节目”分裂的虚伪行径；面对《实话实说》中越来越少了的实话和越来越多的逢场作戏；面对越来越多的商业节目给小孩带来的不良影响……他愤怒，他拍案而起地捍卫自己的道德底线，对不道德的行为大加挞伐。李承鹏大声说：“我没有！”足球记者李承鹏因报道黑哨，多次遭到封杀，最后被停职处理。他的同事也对他群起而攻之。然而他坚决捍卫自己的道德底线，一定要说真话！于是他开辟新战场，转写小说，用犀利的文字让更多人捍卫自己的道德底线，让正义主宰这个世界。长江大学学生集体大声说：“我没有！”长江大学文理科十多名学生在江边野炊，这时两个小孩突然落水，同学们迅速跳水抢救，危急时刻，被吓坏的同学们也手拉手组成人梯下水救助，但水情复杂，陈及时、何东旭、方招献出了生命。是什么让他们冒着生命危险去救素不相识的人？是自身的道德底线！他们捍卫自身道德底线的行为撼动了警醒了所有人的心！老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校长为所有道德底线尚存的人撑腰：“扶！”小孩子不慎从十楼跌落，接不接？吴菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陈媚捷冲去上去保护：“救！”我们看到了处处开放的善良之花：……他们扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心。道德底线的缺失给我们带来的惨痛代价还不够多吗？中国还有人死死捍卫道德底线，你们看到了吗？900字 高三 记叙文
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遵守底线在我们现在的社会中，人们的追求是越来越高。在名利的诱惑之下，我们还有多少人能坚守自己的底线。就拿有些官员来说，都是满嘴喊着为人民服务，不怕苦，不怕累，人民利益高于天。但是席主席上台后，全力打击贪官腐败现象，那真的可谓是老虎苍蝇一起拍。再看看那些曾经满嘴愤词的官员，被查出来之后还有没有脸面去面对人民，去面对当初自己说的那些话？他们都是输给了名利，名利是靠自己的努力去争取的，贪污受贿那样会害苦了老百姓，同时，也害了自己。每个人走到这一步都很不容易，从小用心读书，不知经过了多少磨难才能走到他们今天的这个位置。但是，走到了这个位置你们最初衷的目标是什么，就是要捞油水吗？去追求，去奋斗的时光是艰苦的，但是当你得到了你想要的地位，去坚守自己的岗位，坚守自己的职业道德，更不是一件容易的事情。现在那些人在监狱中，那是悔恨当初，他们曾几何时都是人材中的人材，现在再后悔有什么用，已经无济于事了。人生中很多的路是不能回头的，坚守自己的底线，做到问心无愧。400字 高三 议论文
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生命底线曾几何时，在众说缤纷中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时。在众人得只语片言中迷茫，却一双飞离困惑得翅膀；曾几何时。没有选择坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸，没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时，超越生命的底线奔向心中的圣地，我能吗？是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士吗？是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人吗？是那个“戴月荷锄归”的农夫吗？是的，是他，享誉文坛五百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线，更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间，隐士选择了后者，他不会超越心中的底线，他超然洒脱，置身与底线之内的高洁，清明的世界，他拒绝底线之外黑暗，污浊的官场，写出了心中的圣地DD桃花源。生命的底线在无限地延伸，我感到茫然，在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤，疲惫不堪，生命的最后一道底线将要崩溃，每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭，心灵深处的那一道底线早已河水泛滥，随时都会决堤，但我依然坚守着最后一丝希望，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途宦达之际，他并没有冲破心中最后的底线，他并没有就此消沉，“长安市上酒家眠”，他保留着心中的最后底线，选择了与山林为伴，超然外物。于此，我更不能让心中最后的底线崩溃，生命中不如意事十常八九，我们要坚守生命的底线到最后一刻。生活本身并不平静，有失意的雨，恼人的风，忧伤的霞，在生命底线的面前高洁，廉明，还是像李白般笑看人生百般挫折，选择生命底线之内的坚韧。在生命的长河中，我们每个人都是一颗放射光芒的星星，没有理由自卑，生命底线的另外一端是快乐，是忧伤，是成功，是失败，就看你是否坚守心中的信念，我们决不能超越心中的底线，让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。700字 高三 叙事
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守住底线守住底线人大附中郑州分校高三-9班于洋萍千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难！然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀！震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越！前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单！秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔！治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大？诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛！经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破！守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。700字 高三 书信
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底线-“还有15分钟，请同学们抓紧时间。”听到视频中传来老师的声音，我的心里猛然一惊。照理说我一向以做卷速度快而自豪，本不因考试时间不够而焦虑万分。然而，今时不同往日，自开展线上上课以来，我扪心自问，的确没有像以前在学校时一样“样样落实，天天坚持”，更别提今日考的还是重在平日积累的思政。我并无半点把握。对着最后一道大题迷失，冥思苦想了许久，在大脑中急速搜索，我始终想不起来半点的诸如“马克思主义的诞生”“英国宪章运动”的相关片段。回想自寒假以来，网课放纵的自我，不禁暗自懊悔，早把玩了个通宵的兴奋抛到九霄云外。既然考了，书上必定有原文。面对急速流逝的时间，我不禁动起了歪心思。偷偷趁父母不注意调整了手机的摄像镜头，视频中蓦然出现了一个死角。这方法还是别人告诉我的呢!想必别人也是这样作弊的。我低头看看无法拍入的书脚，又看看书柜上触手可及的思政书，心里渐渐有了主意。眼见着一切都已准备就绪，只差翻开书本的最后一步，我却迟疑了，心思被分成了黑白分明的两个小人。穿黑衣的不断冲我叫嚷：“别人也是这样的，谁不为了点分数而折腰?”另一个身着白裙的却在尽力的劝阻我：“考试不作弊是做人的底线，你不要违背了考场纪律!”是抄?还是不抄?我竟有些不知所措。我固然不想违背考试纪律，可分数对我而言也格外重要。古代科举中小抄工具可谓是种类繁多。饱读圣贤书的贤人们尚且如此，我又如何能免俗?不，这是底线。我如同身处悬崖，面前是鲜红的一条线——底线。线外是深渊，我可以得到所想要的，却不知道下面究竟还有些什么。我的脚与线外不过咫尺之差，可这也许便是天涯两隔。良久，我终究还是放下了笔。“时间到!”答卷被父母迅速收走。最后一个大题雪白的纸张有些刺眼，我扭头看向窗外碧蓝的天空，我不会后悔今日的选择，以后也不会。也许会招致一顿臭骂?我暗笑。但无论如何，都得有做人的底线!不超越底线，是我做的最正确的选择!750字 初中 记叙文
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底线作文引言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是李白的人格底线；“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”这是陶渊明的人格底线；“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。做人，更应该有底线。你的为人处世有底线吗？你的底线是什么？你能坚守得住吗“底线”话题作文写作指导及其例文【写作精题】世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。（摘自郝安 守不住底线，迟早会把自己逼上危险 ）请以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章。注意：①自定立意。②自拟标题。③自选文体，但不要写成诗歌。④不得抄袭。【写作导引】这是一道供料式话题作文，写作前，必须弄清几个问题。首先，要准确把握话题的内涵。什么是“底线”？为什么不能越过“底线”（越过“底线”有什么危害？）“底线”这个话题有什么现实意义？怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？还可以弥补吗？如果可以，该怎样补救？话题材料已经对“底线”的含义作了界定：“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。”底线，即最低界线。底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。底线就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对台湾当局的“底线”。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵，作文就不会跑题。其次，要迅速打开写作的思路。写作思路畅通，文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例，一是“60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。”这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。写作时学生不能正确理解话题的意思（底线是最低界线，是做人的基石，是处世的最起码的准则），所以立意可能出现问题：“父爱无底线”，“生命降到了底线”，“不受欺负是我的人生底线”，“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪，如“不要碰我的人生底线”，就是写同学之间有了矛盾要报复，以牙还牙；还有写在追求女生时，要坚持不懈到底，这是他的人生底线。能够正确立意的作文，如拟题“万物的底线”，切口太大，写时会打而空，等于没写。或选材低幼化，如考试不作弊，或是损坏了东西勇于承认错误，或是“小时候，我与小东形影不离，可有一次他打了我，我又骂了他……他超越底线……”基本上是平铺直叙，非常单一。【构思点拨】写议论文：一、可以从“社会呼唤底线”立意，按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件（从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件）入手，提出观点。然后选取典型论据（可正可反）议论，接着联系现实和自我，谈谈这一“底线”的必要性和重要性，最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。二、可按“总分总”三个方面行文①引论：什么是底线。底线是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（伦理、人格、做人）而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。②本论：为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的，底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。（正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；子罕以不贪为宝等；反面例子：秦桧、吴三桂等。）③结论：怎样坚守底线。首先要“知之”：确定守法——这条道德的最后底线，丧失理性，践踏法律，利欲熏心，见利忘义，弃信离德，铤而走险，酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”：时时处处高标准、严要求，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人，一个表里如一的人，一个奋发向上的人，一个走向成熟的社会人。（提及文花枝、孙天帅）三、反弹琵琶：把“底线”当禁锢、限制，要勇敢打破底线，冲破底线，打破禁区，要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题，切入一个角度主体部分采用分论点的形式：①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。（诸葛亮）（这种立意，最容易误认为是错误的，非十足把握，不要尝试。）写记叙文：以“底线丢失之后”为题，注意从小处入手，以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部，在物欲横流的今天，因为不能坚守底线，大搞权钱交易，大搞全色交易，最终东窗事发，进入高墙后方才猛醒的故事，表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。（可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法）【参考拟题】1、守住心灵的底线2、把持道德的底线3、把握生活中的底线4、心中的警戒线5、尊严，生存的底线6、诚信，不能跨越的底线7、约束与自由8、给官员设置一条“道德底线”9、自尊，不可触动的底线10、正直和善良——做人的底线11、坚守心中的道德底线12、坚守心中的明月13、尊严是人生底线14、尊严是人生底线15、打破底线的好处16、底线失守是一生的痛17、守住心灵疆界【经典素材】1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性，不与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。2.李清照的 乌江 诗说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。3.一方砚台，二人忠心：宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：“坚持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。”4.叶挺的 囚歌 ：1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的 囚歌 ：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像：1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”6.贝多芬却只有一个：有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏，贝多芬愤怒到极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自已。公爵在过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”7、近日，随着一部叫 换妻 的长篇小说在网络的风靡，换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题，迅速在网上讨论起来，广受关注……人性中总有一些高贵的东西需要坚守，有些约束不宜轻易逾越，就像：爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语：“小富换房子，中富换车子，大富换妻”就是绝妙的讽刺。8、最近，温家宝总理在北京师范大学（微博）对全体师生讲了这样的话：必须抵御社会上的各种诱惑，守住自己的道德底线。9、105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”【例文1】坚守湖南新化一中刘华秦小明站在更衣间的镜子前，久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院，对医院有几个科室还没有弄清楚，他就参加了医疗队，支援西部山区去了。回来的第一天，他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作，心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂，前后照照，这才有医生的样！工作第二个月，主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的，但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料，展开一年——天哪！科室4位医师一位专家个个月薪上万，就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人，回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。“这你都看不懂？亏你还是医科大学的高才生！”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多，其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣，我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了，他们还有手术的红包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响，秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。一年的医疗队生活，给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件，更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁，医疗队免费为她治好了眼疾，她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她：“这么多羊你最喜欢哪头啊？”英子指着那只高高大大的头羊说：“它！”秦小明诧异万分，问：“它比小羊羔还可爱吗？”英子说：“是呀，不管干什么它自己心里都有准儿，它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空，想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星，耳畔回响起英子清脆的声音：“不管干什么它自己心里都有准儿……”夜深了，秦小明的心也渐渐静下来了，静如止水。这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天，秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名，他欣然同意了。记者感慨道：“真是无欲则刚啊！”他淡然回答：“每个人都有自己做人的底线。”秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿……（876字）【简评】这篇小小说，如果只写秦小明不拿回扣，并勇敢揭露时弊，也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他对西部山区生活的回忆，引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿……”这就反映了更为丰富的社会生活，文章也具有了深长的意味。作者剪裁得当，行文节奏快而又前后勾连紧密自然，避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙，这是难能可贵的。（高星云）【例文2】坚守底线，尽显人性本色湖南新化一中游洁底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。坚守底线，坚守善良。“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？坚守底线，坚守诚信。“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！坚守底线，坚守忠贞。“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。坚守底线，尽显人性本色。(1000字)【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。文章章法严谨，集“凤头猪肚豹尾”于一体。文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线，提出中心论点，自然、简洁而优美。酷似“风头”。接着从三个方面阐释：坚守底线，坚守善良；坚守底线，坚守诚信；坚守底线，坚守忠贞。并将每个分论点置于段首，构成整齐的排比句，论证时或正反对比，或排比举例，或旁征博引，文章说理深入透彻。文章取例角度多样，厚古但不薄今，重名人但不轻视凡人，文人、侠客、武将纷纷登场，材料翔实，内容充实。俨然“猪肚”。文章结尾正向归纳，呼应开篇，收束全文，干净利落，语言简洁有力。活像“豹尾”。文章结构通体明亮，文章语言文采飞扬，加上文章立意集中深刻，使得本文亮点纷呈，引人眼球。(高星云)引言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是李白的人格底线；“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”这是陶渊明的人格底线；“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。做人，更应该有底线。你的为人处世有底线吗？你的底线是什么？你能坚守得住吗？（高星云）【例文3】坚守心中的明月两千年前的一汪秋水边，风轻轻拂过芦苇荡，浮起一片秋光。庄子身后，是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华，庄子“持竿不顾”，依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜，庄子仰望明月，他笑了，因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。古人云：“靡不有初，鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，像庄子一样坚守心中的明月呢？往事越千年，回溯历史的长河，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，都拥有一轮最亮最圆的人格之月……楚大夫沉吟江畔，至死不诲；陶渊明封印辞官，饮酒采菊；朱自清拒绝“美粉”，毅然决然。纵然受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是对人格的坚守；纵然日子清苦，身无长物，陶渊明却“不为五斗米折腰”，这是对人格的坚守；纵然忍饥挨饿，魂归西天，朱自清也不吃美国救济粮，这何尝又不是对人格的坚守呢？在一番坚守中，仁人志士成就万载英明，迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。然而，还有许多人，他们为了不同的目的，逾越了人格的底线，心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾……华歆醉心名利，汲汲富贵，致使管宁割席，与之绝交；扬雄趋炎附势，巴结王莽，招来天下文人，千载鄙弃；吴起为得将名，杀妻取信，遭到世间百姓，万代唾骂；……非独古人，当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此？他们利令智昏，损国害民，仅仅为了一己之利，却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光，他们的人生从此掉入无边的黑暗。人生是一场旷日持久的旅程，追求中总有失落。在对历史的叩问中，我们明白：“当我们无路可走的时候，只要坚守住心中的明月，迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际，但只有把握了人格之线，风筝才不会失去方向；也许你向往大海的波澜壮阔，但只有疏通人格之泉，河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线，才拥有生命的本源。”朋友，当我们重整行装，准备启航的时候，你心中的那轮明月是否依旧完好？坚守你心中的明月吧，因为洒满月光的心到哪里都有力量！【简评】的确，“底线”越来越多的出现在我们的生活中，那么，究竟什么是底线，我们应该怎样看待？作者在这里选取了一个精准的角度——人格底线来阐释。读罢这篇文字，我的心被震撼了，震撼于他那深邃的思想，厚重的文字；我的心也被净化了，他对人格底线的理解直指每个人的内心深处。作为一篇考场作文，这篇文字的构思更是令人拍案叫绝。最后，再说说本文的语言。用“平中见奇”来概括最恰当不过了，质朴的话语表达的是最真实的情感，最深刻的思想。1200字以上 叙事
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道德底线最近学校周边的路正在改造，为了铺路，路中央的隔离栏被暂时拆除。顿时，周围交通陷入混乱。上下学高峰，车挤人，人挤车。喇叭声，怨骂声沸沸扬扬，惹人生厌。政府投入的警力也加大，十字路口警察比行人还多。只不过这种拥挤持续几天后，道路旁边多出两条白色却又显得暗淡朴素的线，这应该是为了以后的人行道隔离做铺垫。这种做法无疑肯定了道路两旁人行道的存在。时不时有人悠悠地走在里边，但更多的人依然是走在上面凹凸不平，泥泞的原来人行道。这也许是出于对交通的不信任，也怕哪次被酒驾司机所折寿。这两条白线，理论上是两条白线。但实际意义上却是一个隐形的安全走廊，是保障行人安全的通道。只不过悲哀的是人行道内摩托肆横，黑车依旧，这无疑是对旁边一个广告：“文明交通，共创和谐”的一个巨大讽刺。这时我发现，世上本来没有车道，人行道走的车多了，也就是一条光明正大的车道！350字 三年级 记叙文
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坚守底线永不触及的底线著名的羽毛球冠军林丹曾说过：“球可以出界，但人绝不能出界！”无论在什么时候，我们都不可以忘记自己的初衷。更不能触碰到自己的底线，古金往来，有多少为坚守自己底线的人物视死如归。例如浩然正气的文天祥，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”永远垂青在中华史册上。面对敌人屠刀但却顽强不屈的刘胡兰，宁可牺牲自己也不出卖人民百姓。但并不是所有人都是这样的，抗战时期中国出的汉奸数不尽数，他们都是因为软弱无能所以才会这样，他们不是没有底线，只不过是太低下了而已。那么，他们与那种“万钟则不辩礼义而受之”的人又有什么差别呢？记得有一次考试，有一道题我绞尽脑时都解不出来，而我周围的同学都在翻书，交头接耳，样样都有。看到他们的举止，我极其厌恶，但我的心中产生了一个令我惊讶的念头，我从抽屉里拿出书本，但又立即收了回去。不，我不能这样做。我的头脑突然清醒了一下。过了一会，不知是谁传的纸条扔到了我的桌上，我感到很疑惑，心中更是矛盾交加，面对这样的选择，我竟然会犹豫。“还有几分钟了，赶紧写吧！”后面的同学催道。我打开纸条准备抄下去，突然，林丹的话在我耳边回响起来：球可以出界，但人绝不能出界。我回过神来，把纸条揉成一团，狠狠地踩在了脚下。在那一刻，我感觉世界都在嘲笑我：“你太傻了，给你抄都不会抄，你只要抄进去，那分都白送了。”不，我不是傻，我只不过是在坚守自己的底线罢了。世界有着地平线，人却有着底线，但地面却永远都不会超越地平线，而人，不应该只坚守底线却永不触及它吗？600字 小学 叙事
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守住生命的底线生命像一首诗，辞藻纵横于笔墨之间，格律在其中隐隐浮现；生命像一条船，驰骋扬帆于海浪之间，航线在坐标纸上严格呈现；生命像一支歌，音律萦绕于天地之间，乐谱在身后静默相连。生命可以拥有风一般的自由，却一定要有风筝那样的细线。那是象征信念、寓意自由、代表尊严的生命的底线。生命的底线，是“隐忍苟活而不辞者”的信念的底线，是“相忘于江湖”的自由的底线，也是“安能摧眉折腰事权贵”的尊严的底线。信念的底线，镌刻在一个隐忍苟活的士人的生命里。是夜，凄风，弦月低垂。油灯将他徘徊的身影拉得细长。镣铐在地上拖动着，发出细碎的声音。腐刑，还是死刑？这个选择，不仅仅是生与死的抉择：或者是恪守节操，舍生取义；或者是像懦夫一样，从此以后苟且偷生，为世俗唾弃。他，司马迁，从来不是怕死之人。他血液隐隐地翻腾，似乎想到死之前，那一瞬间的豪迈。但是……他望向远方的天空，天色渐渐亮了。他想到了父亲过世前希冀的眼神，想到了他多年的夙愿，他该义无反顾。在那一瞬间，司马迁守住了信念的底线。自由的底线，浮现在一个逍遥于世的隐士的生命里。清风，云影，垂钓人。他手持钓竿，席地而坐，时间空间不过像周公梦中那一瞥蝶影。泥淖般的池塘里映着他，庄子，那澄澈如水的眼眸。齐国的使者在旁边等候多时，他知道，使者带来的不仅仅是财富，更有齐国一人之下、万人之上的权势。诚然，这些一度是他的追求。但这些，都不是他最终想要的。那里，没有蝶影蹁跹，没有大鹏翱翔，更没有逍遥的真谛。他，庄子毅然恪守自由的底线。尊严的底线，定格在一个浪漫飘逸的诗人的生命里。弦乐，清酒，觥筹三千。曾经，“天生我材必有用，千金散尽还复来”是他的豪迈，“举杯邀明月，对影成三人”是他的洒脱，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的壮志。无奈，他的不拘小节得罪小人，谗言让他要建功立业的雄心化为乌有。他失望，但没有绝望。“摧眉折腰事权贵”，本来就不是他李白的性格。于是，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他翩然而去，谪仙般超脱出世。他知道，在这一刻，他守住了尊严的底线。守住信念的底线，生命便会升起黎明的曙光；守住自由的底线，生命便会化茧成蝶；守住尊严的底线，生命便不再拘于蓬蒿之间。900字 初一 写人
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底线世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。惠普公司的前任执行主席菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的色情舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的.血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。他的死，让中国千年的志士忠节得以传承，百代不衰。子曰：“绘事后素。”生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。800字 高二 议论文
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底线在这个世界，每个人都有自己的底线，那可能是反击的警戒线，也可能是悬崖边最后一道护栏。有的人的底线藏在深不见底的深渊，而有的则在瓶口的边缘。总有人打着“开玩笑”的旗号，疯狂地试探着别人的底线，殊不知，已把某些人逼到了悬崖的边缘，跳下去。国庆假期间，上了一部新电影——《悲伤逆流成河》。我同妈妈择了一日，购了票，到电影院去观看。到了影片的最后，我已坐在座椅上哭得泣不成声。这部电影的女主角名叫易遥，本过着平凡的高中生活，日子虽并不美好，却也安稳。可这一切，却在转学生唐小米出现后发生了天翻地覆的变化。易遥因为妈妈不干净的工作染上性病，因和邻居齐铭关系好，被唐小米嫉妒，卷天盖地的关于性病的流言在校园里蔓延扩散着，成了毁人利器，处处刁难易遥，易遥的生活开始陷入黑暗，遭受各种残酷欺凌。顾森西教会易遥对校园暴力进行反击，他的出现带给易遥一丝曙光。可阴差阳错，顾森西姐姐顾森湘的意外死亡却将她再度推入黑暗，她脆弱的底线再也扛不住重击，崩溃地跑到河边跳了下去。正如片尾易遥在河边对众人喊的话一样：“你们没杀过人吧？你们今天，就会知道杀人是什么滋味。说完便纵身跃入河中。直到易遥跳入河之前，岸上的人还嘲讽地看着她，无辜地说：“开玩笑而已。”这仅仅是开玩笑吗？这些人只觉得好玩，别人做什么就跟着做什么，因为他们觉得自己不会承担任何后果，这就是他们的心理啊！每一个人都觉得自己没做什么，或许只是笑了一下，或许只是冷漠地旁观，胆小怕事，推卸责任。看见易遥的一再隐忍，便疯狂地逼向易遥心中最后一道防线。那道防线是多么的脆弱，那些施暴者只管自己的快乐，在易遥跳入河里的那一刻，才明白，他们已经把易遥的底线碾断了。也许有时候，你也站在了施暴者的队伍当中，却根本不自知，伤害到了别人。如果内心有力量，受害者会反击，加倍地伤害你。如果她们没有足够的力量，只会在底线被触碰的那一刻，绝望愤怒地选择，离开这一切。所以，永远不要成为可怕的施暴者，也永远不要为了自己的快乐疯狂地试探、触碰别人的底线，因为你会在无形中，毁掉一个人。800字 初三
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底线午后，满院萦绕着青梅酒的香味。一人慵懒的倚在门旁，一袭白衣，三千青丝，阳光斜斜地照在他身上，为他披上一层金色光辉。时间，就在那刻静止。那便是我与隋炀帝杨广的初见，而我是他的妻——萧皇后。那时的他还只是个王爷，满腹经纶，谋略惊人，日日捧着兵书，他充满野心，日日想着皇位。我相信他的能力，不遗余力地支持他。改立太子的消息很突然，因为太子近日并无过错，怎么……“萧妃，我离皇位又近一步了！”他眼里是从未有过的光芒，明媚的笑颜直击人心，仿佛能驱散所有的阴霾。我所有的思虑都在那瞬间烟消云散。如果我那时能再想想就好了，如果我能劝劝他，是不是一切都不会发生……月儿孤零零的挂在天空中，惨白的月光洒满大地，星星被乌云遮盖，偶有几声乌鸦叫划破夜空。杨广还没回来，也不知他去了哪里？我隐隐有些不安，站在窗前一次又一次的眺望。“皇上驾崩了——！”我的心猛地一颤，用手紧抓着窗沿，杨广，是你吗？公元605年，杨广即位，为隋炀帝，改年号为大业。我为他换上龙袍，明晃晃的黄色让我睁不开眼，他仍然意气风发，我却再也找不回往日的欣喜。“皇后不高兴？”他抚着我的发丝。“高兴，挺高兴的。”我勉强挤出笑容，下意识地想躲开。造运河，修长城，征四方，幸而，他登基后做了许多好事。七月下江南，我看到的是一派安乐祥和，百姓欢歌之景。“便是始皇帝也不曾有我这般风光吧！”，他看向他的民众，满眼骄傲，将酒倒入江中。可我没想到起义来得如此之快，瓦岗寨李密起义，黄巾军揭竿而起，接二连三的起义，臣子的背叛，民众的唾弃……终于，那个意气风发的王爷没了，取而代之的是眼前满眼血丝，头发凌乱的皇上。“我不懂！萧后，这都是为什么？为什么？”他一杯接一杯的灌着酒，倒在我怀中。后来他被宇文家族取了性命，李渊建立了唐朝。而我终是懂了。他曾陷害兄长，弑父篡位，宫中人都看在眼里，他违反了道德底线；修运河耗费大量人力物力，不知多少家庭失去了父亲、儿子，战争连连扰乱了民众生活，他一次又一次地触碰了子民的底线。水可载舟，亦可覆舟，杨广啊，你可懂得了这个道理！800字 初三
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底线夕阳柔和地倚靠着西山，远处的霞光优雅而安详地照着篱笆内的菜园。他缓缓地从口袋里摸出一根烟，点燃，眼睛注视着恬静的菜园，思绪如同口中吐出的烟雾般凌乱。他，原本是一个被人抛弃的孤儿，被一辈子以种地为生的养父所收养。他和养父一样以种田为生，并没有什么其他赚钱的本领，就靠着几某田地与养父相依为命。可是，现在养父却因为肾衰竭而被病魔苦苦折腾，急需用钱买肾。三十而立的他却没有其他本领为养父筹钱治病，他不想养父连花甲之年未到就离开人世，他知道养父对他恩重如山、情浓于血，他必须救养父。但是，家里一贫如洗，钱还是困扰着他。怎么办？“偷”？不知道为什么自己想到这个词，心里有些隐隐作痛。夜，已经拉下了帷幕，看着黑暗广阔的天，他还是犹豫不定。其实偷也不是他的主意，还是今天在村口无意间听了几个年轻小混混的话他才这么想。小混混们准备晚上去村里的老寡妇家偷钱，老寡妇虽然一个人住乡下，但他的留学女儿每月都会寄很多钱回来。今天老寡妇又去城里了，小混混们估量着她今天取钱回来了。他知道自己只要早一点还是可以抢在混混们之前偷到钱的。可是，究竟要不要这么做？没有这么多究竟了，眼下没有什么其他办法了，他想。于是他拿了一些工具准备走向老寡妇家。冷瑟的风在耳边呼啸，他觉得有些冷，心里总是有几分不安。不知不觉就到了寡妇后门的篱笆外。他静静地蹲在一旁，等待寡妇熄灯。风依旧在耳边嘶吼着，声音似乎比以前更大了。篱笆在风声中发出“吱吱”的响声，他愈来愈觉得冷，愈来愈觉得心里的不安，似乎有什么在摇动。“啪”，篱笆上的一处栅栏倒了，此时他似乎想到了什么。他想起了养父对他说的话：“孩子，我们做人，做事要对得起天地良心，不管在什么环境中，我们都要老实做人、做事，千万不要越过心中道德的底线。”这话还是他小时候第一次从别人家田地里摘了一根黄瓜的时候养父对他说的。那时候他并不太明白什么是道德，可现在却不能再这么说了。栅栏倒了，但是自己不能让心里道德的底线也瓦解啊。想到这里，他坚定了另外一个想法，径直地向老寡妇家走去……800字 初二 记叙文
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底线有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实！不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。中国的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政，徭役苛重，引发大泽乡起义；到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙；到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的？农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命？宁为玉碎，不为瓦全，冒进！其实，人好比弹簧，弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里血里得到的啊！在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀！背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿！心里乐着……800字 高二 散文