尊重他人隐私就是尊重自己
我们之中,可能有许多家长会查看孩子的手机短信、电脑聊天记录、抽屉、书包等,也许这样做都是为了孩子好,但是这样孩子们就不会撒谎或隐瞒在学校、生活中发生的事情了吗?这样的话,那就错了。记得有一次,我在报纸上看见一条消息:一个女孩,因为她妈妈在检查她的抽屉时看见了一封一位男同学给她写的信,一封异性同学写的信在家长眼里就是所谓的“情书”,就是这样,那个女孩把她的妈妈告上了法院。从这件事情上可以看出,我们孩子也是有隐私的。大的方面来讲,孩子的隐私也是隐私,侵犯他人隐私就是犯法;小的方面来讲,孩子得不到尊重,她又怎么能学会去尊重别人。
除了家长,我们也因该尊重同学的隐私,不因该没有经过同学的同意就去翻同学的书包和文具盒,这样也是侵犯他人隐私。就是在前不久,在我们学校就发生了这样一件是:在六年级的某个班,一个男生没经过他人的同意就去打开了一位女生的文具盒,看见里面有一张纸条,便打开来看。这张纸条是那位女生写给一位男生的一封充满爱慕的信,那位男生就拿着纸条在班上大声地读起来,那位女生进来,恰巧听见了,把那位男生告上了法院,赔偿了8千多元。特别是女同学,所以,大家以后说话、做事都要考虑后果,不要莽撞行事。
只要大家记住,尊重别人的隐私就是尊重自己。!
一件有趣的事
一件有趣的事
沼涛实小三年五班谢薇婷
指导老师:许丽霞
一次上体育课,老师带我们做丢手帕的游戏。
同学们手拉手围成一个圆圈,把手放下,原地蹲下来,小红走出圈外,一边走一边摇晃着手帕,他看王秋林没注意,就把手帕偷偷地放在他背后。同学们一看,小红手里的手帕不见了,都连忙转过身去找手帕,王秋林发现手帕在他身后,赶紧抓起手帕,去追小红,他们两个一个前面跑一个后面追。小红的速度比王秋林快,不一会儿,就蹲在王秋林原来的地方了。王秋林也挺机灵的,为了“迷惑”同学们,他把手帕丢在手里,一边转圈一边长期丢手帕的儿歌。“丢丢丢手绢,轻轻放在小朋友的后面.....”转着转着,趁着小薇没注意,轻轻的把手帕放在她身后,小薇一开始不知道,发现大家都向自己笑,才恍然大悟,转过身拿起手帕飞快的跑起来,可是已经晚了,被小薇一把抓住,小薇唱着歌朗诵诗歌吧......同学们七嘴八舌的为小薇出办法,小薇生性爽快,大方的说:“我甘愿受罚,给大家唱支《便衣警察》主题歌吧!同学们鼓起掌来。
几度风雨,几度春秋......这动人的歌声伴着同学的掌声,欢笑声在操场上久久的回荡。这件有趣的事也一直伴随着我的成长。
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全球共识,尊重他人尊重既然是人类最起码的道德共识,是全球的底线伦理原则,那么,在经济全球化条件下,它包含哪些最基本的内容呢?在这里应包括尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重自然和尊重知识五个维度。结合全球化,有的学者对它的内容进行了新的阐述和发挥。第一,尊重自己。尊重自己首先就是要自尊。自尊是人的道德心理需要。古希腊哲学家毕达哥拉斯曾说:人“最要紧的是自尊”。徐特立说:“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。”所以,尊重自己是一个人灵魂的崇高体现。在经济全球化情况下,尊重自己,首先就要尊重自己的民族、自己的国家以及自己民族的语言、风俗习惯、优良传统等;要自立自信,自强不息,维护自己国家和民族的尊严,发展自己国家和民族的政治、经济、文化事业;既反对自高自大、自以为是,认为自己国家和民族什么都好,别的国家和民族什么都不好的言论和行为,同时又反对自暴自弃、自惭形秽、自卑等思想和行为。《孟子·离娄上》说:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”意思是说,自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言论;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。特别要反对在和外国人打交道过程中,崇洋媚外,自己看不起自己的言行。因为谁自尊,谁就得到尊重;谁自卑,谁就受到欺辱。第二,尊重他人。尊重自己固然是一种美德,尊重他人更是一种美德。中国是一个具有五千多年历史的文明古国,以“礼仪之邦”着称。自古以来中国人和人交往,就十分讲究礼仪。礼仪中的一个基本精神就是尊重他人。《曲礼》第一句话就是“毋不敬”,即一切行为准则都要以敬为基础。又说:“夫礼者,自卑而尊人。”就是说,礼的基本精神,在于自己谦恭而尊重别人。在经济全球化的现代社会里,任何一个人每天总是在各种场合和各种各样的人打交道。在这种情况下,如何打招呼、介绍、交谈、待客、送客、和外宾谈生意,等等,都有一个尊重他人的问题。因为尊重他人是交往的基础。尊重可以产生信任,信任可以使双方敞开心扉,可以让不是朋友的变成朋友,可以让原本不可能办成的事变为可能。相反,不尊重他人,可能什么事都办不好、办不成。当然,尊重他人,互相尊重,应该发自内心的诚意,“诚于中而形于外”。尊重他人的内容是十分广泛的,如尊重他人的人格、情感、宗教信仰、风俗习惯以及隐私等。尊重他人的核心是平等,是对他人人格的承认与尊敬。人来到世界上都是平等的。尊重他人不是对别人的恩赐,而是别人应获得的一种权利。现在有不少年轻人不知道尊敬父母、尊敬长者和其他人,这是不对的。当然,一些父母、长者不以平等态度对待子女和年轻人,也是不对的。一些官员高高在上,放不下架子。不尊重群众的人,群众也不会尊重他们。在国际交往中,一些国家中的一些官员自以为是,飞扬跋扈,不尊重他国人民,横加指责,是缺乏最起码道德的表现。那么,怎样实现尊重这一全球的底线伦理原则呢?首先,各国政府和社会团体以及世界组织等,都要积极提倡、宣传尊重这个全球共识的伦理原则,使它深入人心,真正成为国际交往中最基础的道德原则。《中华人民共和国宪法》明确规定:“中国坚持独立自主的对外政策,坚持互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处的五项原则,发展同各国的外交关系和经济、文化的交流。”目前,由我国和一些亚非国家首倡的和平共处五项原则已成为国际法和国际交往的基本原则。《联合国宪章》规定的联合国宗旨中也明确指出:“要发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”。这里,“尊重人民平等权利及自决原则”,不仅是国际法的一个原则,同时也是全球共识的道德原则。英国学者米尔恩在谈到“作为最低限度普遍道德权利的人权”以及共同体的道德原则时,就十分强调“尊重的道德原则”。他说:“共同体能够动用这个权力做什么,是有道德限制的,其成员所享有的公平对待权利必须得到尊重。”总之,尊重这个全球共识的伦理原则,已经得到国际社会的普遍认可。但是,要在全球化过程中真正实现它,各国政府和社会团体以及世界组织等,还须大力提倡和宣传。只有这样,尊重这个全球共识的伦理原则才能指导人们的行为。其次,普遍开展“尊重”伦理原则的教育。人的道德观念和道德行为不是天生就有的,要靠教育和培养。要使人们养成良好的“尊重”的道德品格,必须从小抓起。如果每个国家都这样去做,对形成全球化时代底线伦理原则或基础道德是非常重要的。这一点,已引起世界范围内人们的广泛关注。1984年,日本成立的临时教育审议会,提出了德育改革的目标,第一条就是“树立尊重个人、尊重个性、自由、纪律、自我责任或意识”。后来在日本初中的德育内容中,把培养学生“对生命的敬畏精神”、“敬爱父母长辈”、“敬爱教师和学校的每个人”、“尊重劳动”等,都写入德育教科书中。1992年春天,美国一些行政组织与研究机构共同拟定了一份《阿斯彭品格教育宣言》,提出要把“尊重、责任心、诚信、关心、公正与正义、公民美德与公民素质”等作为核心价值观。1994年联合国教科文组织召开了第44届国际教育大会。经过讨论,大会提出了“和平文化”的理念和培养“世界公民”的目标。在“和平文化”所体现的伦理价值及对他人的态度行为中,第一条就是“尊重生命,尊重人,尊重人的尊严和权利。”再次,树立“尊重”伦理原则是一个长期艰巨的过程,要下决心,长期坚持下去。“尊重”伦理原则是人类的道德共识,是全球伦理的基础,是全球伦理的底线,是人人应该遵守的起码道德准则。我们应该为此而努力,使它有益于全球化时代人们和平友好的交往,使它真正为地球上的人们谋幸福。但是,在当前世界上还存在着霸权主义、强权政治、形形色色的恐怖主义和民族主义等,因此,要实现“尊重”这一全球的底线伦理原则,还是一个漫长的、曲折的过程。全世界一切爱好和平的人们,应该团结起来,持之以恒,从各方面去工作、去努力。四年级:野蛮☆1200字以上 四年级 叙事
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