远山闻鸟啼，隔窗望伊人

火车隆隆驶过又安然离开，在卷起的漫天飞沙中，只留下“咔嚓咔嚓”的回响。这响声是从哪里来的？定睛一看，原来每段铁轨之间都有留有一小段缝隙。别小看这段缝隙，正是有了它，才不至于铁轨在夏天受热膨胀相互挤压拱起。这才保证了火车的安全。

这小小的距离果然是神奇，它给了距离两端的双方各自的余地。这必要的距离给了彼此生存的小空间，定夺着双方的命运。

又何止是火车下的铁轨呢？相依的小树长不成参天大树，多株的月季绽放不出夺目的艳丽，群居的大雁飞不过独来独往的苍鹰，结集的山羊又怎能创造个居野狼迁徙万里的奇迹？

距离不仅仅给了我们生存的空间，对于个人而言，有时看似有意无意的疏远会给我们更多精神上的享受和愉悦。

周敦颐说“予独爱莲”，却又道莲“可远观而不可亵玩焉”。对于常人，总是对自己钟情的东西“爱不释手”。周敦颐爱莲，却没有不释手。也许是为了保持一种对莲的好奇和思念。静静的站在莲花池边，默默地倾诉对莲的钟爱， “远观”引发了对莲无数美好的遐想。或许更因为心里保持着对莲“出淤泥而不染”的高洁品格的仰慕，只怕靠近了莲，赏弄了莲，玷污了它的高洁品质，所以与它保持一段距离，免得亵渎了它，破坏了心中最美最圣洁的画面。这也许就是“距离产生美”吧。距离成全了莲的高洁品性，也成全了周敦颐多么高尚的情操！

距离的必要不只是给生存提供了空间，给我们精神上以愉悦，人与人之间的距离更是必不可少的。

秦观千年前就吟诵“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。又何止不是这样呢？“卿卿我我”虽说使双方更加贴近，但矛盾也由此而生，甚至会针锋相对。只有不在乎朝朝暮暮的人，保持了恰如其分的距离，在两情相悦的同时，才能避免过多的磨擦。反过来说，这样才能“久长”。虽说是少了些温存，但这样的距离不正是对坚贞爱情的考验与见证吗？

距离好像我们手中的平衡杆，在人生漫漫独木桥上左右着我们的命运，两边差之毫厘，则谬之千里。虽是艰难，但我们怎可以坐以待闲，对着理想的彼岸望洋兴叹呢？

那么把握好你手中的距离吧。