中华文化，我来传承_450字
400字
初二
议论文
中国一个具有五千年历史的泱泱大国，随着时间的沉淀，形成了独具特色的文化——中华文化。
中华文化的基本精神，其实就是中华民族的民族精神。这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华。
如今国家和社会也在不断弘扬中华文化，党的十七大指出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了”社会主义核心价值观要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰“。电视台也推出中国汉字听写大会、中国成语大赛、舌尖上的中国等，来弘扬中华文化。
中华优秀传统文化，是我们民族世世代代生存、繁衍、发展的思想基础，是我们民族统一、自强自立的精神支柱，也是维系全体中国人的精神纽带。只有它，才能凝聚起推动民族复兴的力量。
落实到个人，便是要有”天下兴亡，匹夫有责“的高度爱国情感和责任感、无私奉献的精神和具有良好的品行。从现在做起，从我做起，让我们携手并肩，共同传承中华文化，向我的大国梦，我们的大国梦进发！
初二:段梦雨
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怀才不遇的背后_800字
800字
初二
议论文
曾经我真的以为自己很优秀，优秀到要让每一个人承认，让每一个老师都另眼相待。当我没有被老师表扬的时候，我就会感叹“千里马常有，而伯乐不常有”。但如今，我终于明白优秀的人与优秀的马是不一样的……
我从小学开始就热爱语文，不论是读书、写作都是我的心头好。上六年级以来更是发挥得淋漓尽致，我的作文几乎每一篇都是全班最高分，老师也经常在全班朗读我的作文。但到了七年级下册，我们换了语文老师。这个语文老师和上一个老师截然不同。上一个老师可以让我们随意用参考书，只是要求要记住理解，但这一个老师则是直接把你的想法扼杀在摇篮里。更让我难以接受的是，她开始给我们教课后，读过十几个人的作文，依旧没有我的。在以后的日子里，我觉得我的作文已经沦落到班级的倒数了。对于每一次的作文，我依旧是抱着认真负责的态度，绝不敷衍了事。我不知道为什么会这样，这个老师是不是故意针对我。那个时候，我对语文的爱好是直线下降，以前是每天等着上语文课，现在是每天等着下语文课。
可是就在前天，老师终于肯读我的作文了，而且也是第一篇。这时我才知道，其实并没有什么针对一说，每个老师对每个学生都是一视同仁，她让每个学生都有成长的机会又有什么错呢？该检讨的是我才对，仔细想来，是不是我的作文真的有那么好呢？不是的，比我写的好的人也是大有人在。我的“怀才不遇”其实只是一种不够优秀的自我欺骗罢了。
一个人是不是金子，很多时候不是看伯乐的眼睛能不能发现。就算你真的是千里马，那“千里马常有，而伯乐不常有”，你难道一定就能等到伯乐来发现你吗？每个人都是自己人生的伯乐，当你不被他人认可的时候，你要保证先认可你自己，然后以十倍百倍的付出告诉所有人，你真的是千里马。
尤其在我们学完《马说》这一课后，我本是觉得这非常符合我这匹千里马的心情，但是现在我才明白，人和马真的是不一样，马只能等待伯乐来发掘，但是人却可以自己使自己发光发亮。
原来很多时候，怀才不遇的背后，只是自身的不够优秀。
初二:马宁宁
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初二
议论文
400字
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面对中华文化，我选择传承中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。初二:梦想之伊550字 初二 状物
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面对中华文化，我选择传承_550字中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。初二:梦想之伊作文网专稿 未经允许不得转载600字 初二
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中华文化中华文化，亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶。中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。时代在进步，社会在发展，人们抛弃了几乎所有的旧东西，但是，有一样东西始终不能抛弃，那就是中华民族灿烂的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心，这些将更有利于时代的进步与发展。我们虽然有着五千年的文明史，有着许多的灿烂文化，但是我们现在还属于一个发展中的国家，离欧美还是有一定的差距。所以我们不能只为以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉于其中，我们的祖国还是要继续发展的，我们要沿着先人的足迹，汲取他们成功的经验，继续努力，把我国的文化历史发扬光大，使我们这颗东方明珠更加灿烂辉煌！900字 初二
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传承龙文化龙，是我们华夏的象征之一。龙作为中华民族的象征，五千年来已深深扎根于所有中国人的心中，形成了具有强大凝聚力的龙文化，龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献，它仍为中国的繁荣发挥着自己独有的作用从远古到今天，龙文化随着民族的形成和发展贯穿始终，从天文到地理，从帝王阶层到广大民间，从雕刻绘画到诗词歌赋，从语言词汇到传说故事，无不打着龙的烙印，可以说在古往今来的长河中，龙文化覆盖了神州大地，形成了民族素质的一个组成部分，作为龙的传人，我感到骄傲。龙的文化是深厚的，龙的精神是伟大的。“富强，民主，文明，和谐，平等，公正，爱国和友善”是中华龙文化的传承。龙文化教导我，不可随手乱丢垃圾，不能说谎节约用水，用电，爱护世间的一一切，龙文化的本质就是文明，诚信，节约，爱护为-体。那么龙是什么？龙，是一种神奇生物，没有人真正见过它的样子。但千年来无数国人还在描绘着龙的传说，龙是古代文化中能呼风唤雨的动物，象征着坚韧，神秘，正义，机智，它是神灵，掌管了五湖四海；它是福气，带来了团圆欢喜，他是权利的象征，坐拥着九州；还依稀记得一则公益广告：一一个六七岁左右的小男孩，端着一盆已试好温度的洗脚水，小心翼翼的走到年迈的奶奶跟前，神情十分严肃，生怕酒了一滴水到了奶奶跟前，用他胖乎乎的手洗着奶奶的脚，这就是我们身边的龙文化最好的证明，所有人，请问这懂事的小男孩一般做关于龙文化的事情。龙也有着不服输的精神，美其曰龙之魄力，有时候，龙也会沉睡，也会下坠。但是，不要忘了，龙不服输，一个惊雷，龙就会再次苏醒，翅膀一个扑闪，就会再次腾飞，就像我们的祖国，以前是那么高高在上，一下子跌入了深渊，但毕竟是龙啊，--句”苍茫大地，谁主沉浮？”又将巨龙唤醒，如火箭一般扶摇直上，还有我，在学校，我都会步入低谷，但是，我不服输，顽强地站起来，因为我确信只要意志不消沉，就能克服困难，如今阻碍我的困难还有很多，但是我能挺起胸膛，迎接挑战。龙是骄傲的，高不可攀的，在古代，只有君王才能穿龙袍，象征着权利，高高在上，不可-世，这似乎是龙的缺点一高傲，不近人情，记得在小学时，又是同学问我问题，我会不经意回避，就像龙不自觉地产生一股傲气，因此，我耿耿于怀，不管优秀或是失败，不能缺少自信，但绝不能高傲，所以，以后就应以平常心对待每一件事，不管是容易还是困难，龙是一种理想，包含着人处理四大主体关系时的理想目标，价值观念，追求和谐，龙文化的内涵实质上是中国的龙以东方神秘主义的特有形式，蕴含着中国人，中国文化中特有的基本观念。龙有着高贵的身躯，绚丽的色彩。古往今来，无数典籍与传说都把龙描绘成神圣，高冷，充满神秘色彩的“神兽”，远古时期，我国就有关于龙的传说，龙拥有着强大的力量，传说故事里的龙是威力无边的，龙是矫健的，机智，勇猛的，不管这种神奇的生物是否曾经真正存在过，但龙是一种深深植根于中国人血液里的一种精神。它代表着积极向上，奋勇直前，不屈不挠，永不言败，人们之所以那么崇敬龙，是因为龙同时也象征自由和完美龙文化不单单只是在历史中留下的一笔，它同样潜伏于我们的生活中，倘若有人扶起那“受伤的孩童”，给那无助的心灵增加一丝温暖；倘若有人去捡起地上的垃圾，给人们留下一个良好的生活环境；倘若有人为那喧哗冷漠的世界增一分色彩，那么便会照亮黑暗，龙文化就在我们身边，它是那润泽心田的一棒“关怀”的泉水，它是那冬日里充满“温情”的暖阳。它是那充满“善良”的万能种子，是中华民族的精神的象征，这就是我们身边的龙文化一团结与“爱”，这就是我们传承的龙文化，传承的正能量。1200字以上 初二
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巴蜀文化传承相传在战国时期，就有了古蜀国。古蜀国的望帝死后，他的臣子及子孙迁都到成都。后来，古蜀国被强大的秦国吞并，望帝的魂灵含恨化作杜鹃，声声啼血。一年又一年春天，杜鹃的啼鸣，不仅诉说着这段历史，还催促着农民耕作，也一次又一次地催促着，巴蜀千千万万个春天的到来。这是巴蜀的第一个春天，从这个春天开始，巴蜀就表现出无与伦比的活力、希望、更多的，是浪漫色彩与诗情。他在一次又一次，走进了中国历史上，那些了不起的春天。也影响了，中国五千年的盛世之春。唐代的薛涛，在浣花溪寄居，留下了“蒙顶茶畦千点露，浣花笺纸一溪春”这样一个充满诗意的春天。五代的后蜀国主孟昶，痴情万种，偏爱芙蓉。为花蕊夫人，种下树树繁花，满城锦绣。如是之秋，其中相思之意，更若那样一个永恒的暖春。随着半入江风半入云的丝管声，巴蜀走进了商业繁华的宋代，交子，世界上最早的货币，在繁华的成都发行。历史永远记住了，巴蜀这个人潮熙攘的春天。年复一年，巴蜀的一些春天消逝了，却总有一些春天苏醒。清朝创办尊经书院，为巴蜀唤醒了一个个希望的春天。也许，在两千多个春天里，最让每个巴蜀人族自豪的对外交往的历史，莫过于锦绣成都，作为南方丝绸之路的起点，中国历史上唯一一个与海上丝绸之路、北方丝绸之路都有联系的城市，那个代表了巴蜀实力，一直到今年都没有消失的春天。这三条丝绸之路，在如今的巴蜀，乃至于整个世界，意义都不同了。“丝绸之路经济带”“21世纪海上丝绸之路”是他们的新名字。这几条大路上，为其他国家，源源不断分享着来自于巴蜀和全中国的永恒之春，以及经济共荣。通过一带一路，为正值春天的巴蜀，再一次带来了新文化，新理念。创新，兼容并包，春熙路，锦里，在历史的春天里，第一次大量涌入留学生。空港，天府新区，在历史的春天里，第一次涌动着科技磅礴的力量。进步！进步！巴蜀在世界的春天里，再一次百尺竿头！这是一个巴蜀的春天，一个科技之春，文化之春，历史与现实兼容之春，梦想之春，这更是一个比以往任何时期都了不起的盛世春天。“一带一路”上，承载了巴蜀文化几千年的春天，更铸就了，巴蜀文化永远永远的春天。听——那是杜鹃鸣春。一声一声，传遍巴蜀大地，传遍大江南北，传遍异国他乡。900字 初二
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重视汉语发展，传承中华文化“很有feeling！”“好欢型啊！”目前，像这样将英文直接嵌入汉语，似乎已成为国人的一种习惯，而汉英夹杂再遇上网络，就形成更为荒诞的语言风格。因此，我们应该净化汉语，重视汉语发展，传承中华文化。 语言不仅仅是交流工具，更是一个民族思维方式的载体，语言的纯洁性事关一国的凝聚力及软实力。我们最初是太想与国际接轨了，可过多地接“英语”的轨，却并未搭上真正的“国际”班车，就像“邯郸学步”的寿陵子，非但没有学好，还忘了自己的本真。 文化是民族发展的命脉，是民族独立的象征。国亡了，可以复；文化消失了，这个民族就很难在世上立足。犹太民族在历史上遭受了那么多的苦难，却依然生生不息，就是因为他们一直捍卫着自己的文化。而文明古国古巴比伦的消失，吉普赛民族的消亡，关键原因就是民族文化的丧失。 汉语表达英语化，汉字书写错字连篇，作为中华传统文化的基础，汉语的没落，已经严重影响了国学的传承。假如有一天，我们再不能感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔；假如有一天，我们再无法欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑；假如有一天，我们再不能理解“仁义礼智信”——那就叫做“数典忘祖”！ 因此，重视汉语发展，传承中华文化，势在必行。 值得庆幸的是，越来越多的人认识到了这些，开始尝试改变：“汉字听写”“高考加大语文权重”“学校开设国学课”，一时之间，在弘扬传统文化的旗帜下，“国学热”成为一道独特的风景，让我们看到了传统文化复兴的希望。 但“热”这个词让我又有些隐忧。因为“热”就意味“一时”，意味“潮流”，意味“盲从”，而复兴传统文化是一个漫长的过程，不是办几所国学院、读几本经典书籍就能做到的。中小学中，引导学生“读经”成为时尚，30所学校引进台湾国学教材，却都未考虑是否适用。作为教育者，我们不能在“老路”上翻捡“宝贝”，到别人家借家具用，应该放出眼光运用智慧，寻求一条适合我们自己的国学发展之路。 有人曾说，文化是国家发展的根系，根深才能叶茂。为这棵树施肥浇水，是我们义不容辞的责任。让我们动脑、用心，帮助人们重温经典，拥抱中华传统文化。800字 高三 议论文
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中华_450字作文网专稿 未经允许不得转载伟大中华在五千年的岁月中，受过多风吹雨打，可我中华却傲然面对，威凌气魄足以使我中华成为东方不朽传奇。在日本侵略下，我中华战士“抛头颅，洒热血”。这种舍己为国的精神足以使世界震撼。在反法西斯战役中，不少战士为国捐躯，用精神创造风采，用鲜血创造未来。可如今，妄想的日本又想侵我中华占我领土钓鱼岛，我中华岂能不管，虽然我中华是友谊之邦，可面对这等问题岂能不管，虽然向日本发出无数次声明，但日本丝毫未听，我中华只能派出军队相以应敌，将士更是感到“英雄山前洒碧血，碧血染风采。”更是坚信无人能夺中华领土。近来，无数爱国人士都为日本所作所为感到愤恨，为此做出许多爱国表现，不买日本货等，在这期间，日本股市狂跌百分之五十，别看不买日本货是一个小的举动，但是大家合力，力量就会有容乃大的，希望更多这样的爱国人士做出先见之明。原来，中华面对规模更大的侵国都没有倒下，岂能在这小小战役中倒下，我是中国人，我应尽自己所有的能力来爱国，来精忠报国。从平凡的事做起，只要我们所有爱国的心集中在一起，一定会万夫难敌！最后说一句：“谁也别想侵中华！”吉林长春农安县农安小城子中心校六年级:费智同450字 六年级 议论文
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中华文化有一个民族它拥有悠久的文明历史；有一个民族它拥有勤劳勇敢的精神；有一个民族它拥有富于创造的精神…..这个民族就是中华民族！在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年的文明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代；那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的眼界开阔目光长久，思想永不狭隘；幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼……650字 六年级 议论文
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书屋•文化•梦想•传承书，是一位良师，在你疑惑的时候，它也许就会给你最好的答案。 ——题记在记忆的长流中，我不知有多少次问过自己——我的梦想是什么。直到如今，经历了许多，我也终于在内心勾勒出了模糊的目标。初识书屋太阳升起来了，微风轻拂，整个村子都洋溢着一股淡淡的读书味。“哈哈！村子里开设了农家书屋了！村子里开设了农家书屋了……”一大早，村子里就回荡着孩子们激动地喊声与银铃般的笑声。我也分外激动，吃完早餐就迫不及待地跑去农家书屋阅读。刚进书屋，我就闻到了一股书页的墨香。深深吸一口气，仿佛就在鼻腔里吸入了无穷无尽的知识，我享受这种感觉，就像在妈妈的怀抱里。书架上，一本本书整齐地摆放着，分门别类，形形色色，有些让人应接不暇。我在书架间寻觅着，也终于在文学类的书籍前停了下来，目光注视着面前的每一本书，有感人心切的诗歌，有一波三折的小说，有意境深邃的散文，有意义深刻的杂文……小小的农家书屋，书籍却应有尽有，真是让人感叹万分。与书作友不过一会儿，我就彻彻底底地沉浸在了书的世界里了。读尼古拉.奥斯特洛夫斯基写的小说《钢铁是怎样炼成的》，我感受到了保尔•柯察金在绝望命运中坚强不屈，向命运挑战的精神。读莫怀戚写的散文《散步》，我明白尊老爱幼是中华民族千百年来的优良传统，孝心永远是下一代人对下一代人的一份重大责任。读徐志摩写的诗歌《再别康桥》，我体会到了作者作别母校时的万千离愁，也隐隐是虔诚的学子寻梦的跫音……我也逐渐领悟到学习是无止境的，而学习的最好途径就是阅读。文化延续而开设农家书屋就可以满足农民的文化需要，解决人们借书难、买书难、看书难。冥冥之中，我也确立了自己的梦想，就是当一名教师。教给孩子们各种文化知识，让他们充满智慧。把知识传承给下一代的孩子，这是一种责任，更是一种新的希望。我希望，大多数的孩子们都有书籍阅读，有一定的文化水平。这样，整个世界的人才就会更多，整个世界的质量也在急剧地升华。在书的世界里，我们永远都是一名受教的学生。但，我们的知识，正是因为书的辅助下才如此渊博；我们的生命，正是因为书的到来才如此丰富多彩！800字 初一 议论文
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传承中华礼文化，弘扬民族文明精神_议论文我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，中华民族素有知礼、习礼、守礼、重礼的传统，被称为“礼仪之邦”。古中国的文化传承，对人的素质有很高的要求，崇尚“礼、乐、射、御、书、数”全面发展，其中尤以“礼”为先。孔子云：“不知礼，无以立也。”可见古人将“礼”看作个人修养的基础。在古人朴素的唯物主义智慧中，将“礼”看作整个文明发展进步的基石。“礼”在古代规范着人的行为，深含着古人对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人、对己的期望和宽容。《左传》曰：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”，又有言：“礼以顺天，天之道也。”古人将“礼”看作天地最基本规律的体现。现代人所理解的“社会文明礼貌行为”只是“礼”最根本态度的表层演绎。“礼仪”在传统文化中包含并远远超越了“礼节”这个表层的内容，蕴含了上古先辈们对自然、对人文深刻的理解和实践。培根曾说过：“读史以明智”;牛顿也曾言：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”社会进步，首先是文化的进步，文化的进步，首先是优秀的传承。中国文化辉煌灿烂，“礼”文化巨匠层出不穷，各流派传承源远流长，传统文化经典巨著浩如烟海。作为新一代的少先队员，我们有责任、有使命认真学习、积极传承“礼”文化精髓。让我们轻轻翻开历史沉重的书页，轻轻拂去她表面腐朽的浮尘，踏上承载文明的文字阶梯，步入圣贤的智慧殿堂。当东方沉睡的巨人正在苏醒，我们在呐喊，急需民族灵魂的苏醒。而“礼”文化，是我中华民族魂的根本。我们急需“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”这种“人我为一”的理想理念的浇灌，也急需“最是书香能致远，腹有诗书气自华”的民族自信。当我们心中拥有文化的信仰，人和人之间会充满理解和关怀，不再有公交让座的纠结，也不再有见义勇为的尴尬，温良敦厚、谦恭有礼、孝义为先自然而然会成为社会的基本行为准则，“礼节”的社会表象自然而然会得到很大程度的改观。只有这样，社会文明才能从灵魂层面得到真正的进步。我们少先队员应当行动起来，认真学习和传承“礼”文化，从小做起，修养自身，为祖国的文明进步，为东方巨人的崛起贡献自己的力量!800字 高中 议论文
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中华传统文化中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华成语。就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2008个成语围成五个环，象征着2008北京奥运的五环。第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。400字 三年级 记叙文
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我爱中华传统文化中华传统文化源远流长、博大精深，有着悠悠几千年的历史。“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”是大家都耳熟能详的诗句。而我与风筝，也有着这样的一段故事……一个风和日丽的下午，我吵着要爸爸妈妈带我去公园放风筝。金秋十月，碧空如洗，被一只只风筝点缀的五颜六色，好像一匹五彩缤纷的花布。我迫不及待取出我的风筝，理好线，在草地上快速地奔跑着。“飞起来了！飞起来了！”我的脸上乐开了花，“啊，怎么落下来了”我嘟囔着嘴对爸爸说。爸爸语重心长的对我说：“放风筝不能只放线不收线啊，这样风筝反而飞的不高，就像人生一样，一开始认为失去了一些东西或者遇到一些困难，但都是为你更好的未来做铺垫。”我似懂非懂的点了点头，默默地记在了心里，想不到中华传统文化不仅历史悠久，还有如此深奥的道理呢！“好啦，我们一起放风筝吧”妈妈在一旁拿着风筝向我们招手，草地上充满着我们的欢声笑语。真是个开心的下午！传承了五千年的传统文化，正等着我们继承！正等着我们弘扬！感谢风筝给我带来的乐趣，给我带来的启迪！400字 三年级
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文化传承精神所在文化是一个民族的精神，一个民族的生命。美国总统曾经说过，一个国家的传承没有了，这个国家就会灭亡。每一个地方都有各自的传承。比如我们天台，传统的小吃有饺饼筒、糊啦粏。更加地道的是天台话，天台话从小听到大，不学自然会，乡下就更加讲究了。有这样一句诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，这是贺知章写出的乡情乡音。他二十几岁离家，六十几岁回到家乡，口音不变，说着同样的话，这说明了传统是多么伟大，多么让人激动啊！当你身处异乡的时候，正要回家，钱包没了，车票也没了。你正哭诉着，突然被一个同乡人听到了，一定会马上给你补票，这种乡情是无法割断的。夏天的时候，在小店门口，在大树下，只要一聊起天来，芸芸众生，滔滔不绝，夏日的炎热也会一扫而光。传统是民族的根脉，传统关系着我们的生存，传统是人民的文化，传统是民族的精神之所在！在日常中，我们讲的是普通话，但我也担心我们传统方言会失传，所以我们要保护传统，把传统一代一代的传下去。400字 四年级
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中华传统文化粤剧爷爷告诉我，粤剧是广东特有的传统文化，粤剧的角色分生角和花旦。爷爷告诉我，文武生是一剧之首，他一场剧里要换两套衣服，因为文武生顾名思义就是既有文又有武的嘛。美艳台柱——武生，是粤剧里最威猛的角色了，他的装扮非常威猛，连脸上都要抹上红色、黑色或白色。爷爷说那是他最喜欢的角色，当然也变成我最喜欢的角色了。爷爷告诉我，粤剧里最美丽的角色是花旦。花旦一般化妆的时间都在一个多小时，好长呀!丑生，是粤剧里的戏班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就凭着他们那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把观众的肚子都笑疼了。爷爷告诉我，粤剧要做到十全十美很难，必须口、眼、身、手、步都做到位，而且演员每天早上都要吊嗓，好辛苦。红船——是粤剧里过节日时坐的船，红船一般最多可容纳72人。粤剧还有很多戏棚故事，如祭白虎、烧香除妖等。要知道，粤剧还有很多幕后功臣，他们都很辛苦。粤剧还有很多名人，比如：陈笑风、罗家宝、罗品超、红线女等。粤剧是我国的传统文化，听了爷爷的介绍后，我更喜欢粤剧了。400字 小学 记叙文
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学习优秀文化 传承传统美德_1500字中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。初二:闫莹作文网专稿 未经允许不得转载400字
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