旁观者未必清
悠闲的鸟儿旁观长江奔流入海,却不清楚江水为什么愿意用生命灌注无际海洋;蹁跹的蝴蝶旁观飞蛾冲向刺眼的火焰,却不清楚它为什么明知是死却还要扑火;愚昧的人们旁观古□亭口一个革命者的被杀头,却不清楚他是为了什么牺牲生命。
旁观者未必清,因为他们不了解当局者心中有着怎样的壮志或信念。
“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。”屈原怀着满腔悲愤,来到咆哮的汩罗江边。他遇见了渔父,那个最具代表性的旁观者。
“众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”渔父之问深深刺痛了“当局者”的爱国之心。渔父怎么会懂得一位爱国诗人体内流动着的那滚烫的血液?旁观者没有那样的抱负,他只知道渔舟唱晚的美,却不清楚忠而被谤的恨。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原最后孤独的呐喊以江面上扑通的落水声而告终。当局者清,而旁观者迷。
封建王朝垂死挣扎之时,人民像奴隶一样生活着,无知,愚昧,麻木。有那么一群有志之士,为了民族的前途、人民的民运站了出来,却被残暴的统治者屠杀了。不知是秋瑾还是夏瑜的血洒在古□亭口冰凉的泥地上。旁观者眼里闪烁的不是愤怒和同情,而是看到杀人盛况后的兴奋,还有人是期待——为了得到那鲜红的人血给孩子治病。
没有一个旁观者清楚就义者的心情。那种民族大义与麻木的灵魂本来就找不到交集。旁观者不清,他们不清楚当局者牺牲者的努力,不清楚自己的命运,甚至连自己糊里糊涂成为“当局者”时为什么会被杀头也不清楚。再杀几个阿Q,旁观者也依旧是迷糊的旁观者。
反观当今社会,旁观者也未必清。有多少贪图享受的人从不思考自己的人生价值,对辛辛苦苦的奋斗者嗤之以鼻?有多少自私自利的人从不关心民生疾苦,对默默无闻的奉献者冷嘲热讽?有多少唯利 是图的人毫不关心他人的安危,对见义勇为的热心者冷若冰霜?
旁观者没有当局者的鸿鹄志,没有当局者的奋斗史,没有当局者的热心肠,所以,旁观者未必清。
旅人
平生最是羡慕那些得以游历四方爬山涉水的人了。总是幻想着有一天也能如他们这般,背上行囊踏遍华夏江山!
明末的徐霞客应是我此生最崇拜最钦佩的人了,除他之外,我想再也找不到任何能与之对比的了。
他历经30余年走遍大半个中国,把途中所见所考证撰写成书,这就是后来的《徐霞客游记》。
今天的我们不知道他当年到底历经了多少磨难,险阻。就是在后人所记载的资料中也可见一斑。可是仅仅就只有我们所知道的这些了么?答案是,否定的。如今我们已无从考证,我想这一路上所发生所遇见的,就只有他本人才清楚了。有一点值得说明的是,若是没有异于常人的胆识与毅力是根本不可能完成这么伟大的壮举!
说完徐霞客,再来说说余秋雨的书:《文化苦旅》。这本书是几个月前一次偶然在我姐姐那里看到的,因此才有幸读过里面几篇文章。得怪我才疏学浅腹中文墨甚少,书写得如何,在这我就不妄加评论了。现在我想谈的是文化苦旅的这个苦旅。
旅,是一段路,是一段过程。
苦,是这段路中所经历的阻碍,困顿。是精神上的历练,是心灵的感知。
所谓文化苦旅,从字面上理解我想大概含义就是指在获得文化以及追求文化的这段路上所付出的艰辛与汗水。
同样的,在这段路上亟需的当然也是莫大的决心与毅力。倘若这些都没有又怎能把这段路一走到底呢?
最近我总是会时不时的跑到淘宝上面去看看我喜欢的东西。我要为我的远行计划跨出第一步,选购必备物品。
钢笔、笔记本、背包、书。除此之外还有我最喜欢的吉他。虽然我还不会弹,但是我一定要在出发之前学会,那样我的旅途上就不至过于单调乏味了!孤单的时候我可以哼着歌独自弹奏。傍晚时分慵懒的倚在一颗椰子树旁,面朝大海,看太阳最后一寸余晖浸染天边云彩,海面上的橘黄色的波光粼粼,再奏一曲悠扬。此等闲情逸致是多么让人神往啊!
我总是愿意去相信这段旅程是美好的。纵然我不知道这路途上究竟会有什么样的风景,会发生什么样的事,遇见什么样的人,有什么样的收获,有什么样的结局。
其实人生也不过旅程一场。这路上的所有都是不可预知,你是否也应该带上自己认为需要的必备品呢?良知,宽容,友善,爱。抑或,奸诈,狭隘,虚伪,恶。
选择不同自然收获不同,收获不同必然结果不同。古人云:善有善报,恶有恶报。你信么?我信。
你准备好了么?该带的都带上了么?走!我们一起出发吧!一起踏上这趟生命的旅程。
这一段旅程不会很长也不会很短,只是你从踏出第一步的时候就已经回不了头,只有把它走完才算结束。当然,这路上也难免会有些始料未及的不可抗拒的状况发生,继而打断原有就已经设定好的线索。这时候我们就不得不停下脚步了…
六年级:天朝搬砖工。
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自信未必成功前些天和同桌吵架,他大骂我是“永远的第二名”。我气得说不出话来。是的,没错,我是第二名,可他呢?还不也是比我差?后来在端午节又和他大吵了一架,原因是他在我心情跌落到极点的时候对我冷嘲热讽的。那天我妈没回来,我一个人过节。再说当时也快期末考试了,情绪难免有些偏激。我是那种心情不好便谁都不予理睬的人(也多亏了这一性格特点,才没让我和他闹事),况且我能力有限,对有些东西根本不明白。所以当有同学来问我地理题时,我冷冰冰地冒出一句“不知道”。那人赖在我座位旁不走,看我写作业。同桌怪腔怪调地说:“别打扰我们好学生学习嘛,把人家的全校第一抄去了可不好。”那时我忍住没朝他发火。前座返过身来和我讲小话,我很不耐烦地挥挥手:“别烦我。我要看书。”同桌“啧”了一阵子之后嬉皮笑脸地说:“好学生怎么这么认真?该不是没复习好吧?可惜呀,人要聪明起来还真是没话可说——我这号天才,天天不用看书,照样只比你少几十分,活得多痛快!没泄气啦,以后你智力下降了也没什么嘛,大不了不学呗!”这些话对我的打击是相当大的。我想起了医生说过,如果我再不放松神经的话,不仅会引发心脏病,还会出现当代大学生的流行病——永远都无法学习。本来我是忘得差不多了的,他那一句话又让我想起了这个可怕的事实。是的,如果不能学习了,那我的生存还有什么意义?没有了奋斗的目标,生活永远都只是麻木的。其实我一直都很努力,可我没法赶上第一名。回想起来,我只在上学期超过了她一次,获得了第一。医生说过,我的智力和记忆力都会下降。我甚至感到力不从心。学不进,我逼着自己看书,琢磨。困意很浓的时候,我又不得不去战胜瞌睡虫。我没有他们那么多休息时间。我在家要做饭、洗衣、烧水、扫地,一天只能睡不到五六个钟头,又没时间午休。所以我一般是比较困的。这样哪有精力去上课呀!我说,我承认我是第二名,只是第二,永远,永远------也许,再没机会接触第一了,也罢。700字 初三 书信
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开卷未必有益毛主席说过人们常说:“开卷有益,看书有益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引+,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。700字 四年级 状物