路与行
坎坷不平的道路人人都会经历过,谁又能勇敢地面对和挑战呢?霍金就是一个例子。霍金17岁时,考取了著名的牛津大学,21岁,却患上了萎缩性脊髓?人饔不?ⅰR缴?邓?炼嘀?芑盍侥臧搿;艚鹜缜康赜氩∧Ф氛?;艚鸱⑾至撕诙吹恼舴⑿裕?坡鄢龊诙吹拇蟊?ǎ菇?⒘艘恢址浅C赖挠钪婺P停?闪宋按蟮奶焯逦锢硌Ъ遥?吹目蒲е?鳌妒奔浼蚴贰哟蟊?ǖ胶诙础贰K?昵崾焙蛎?怂淙豢部溃撬Φ卣湎?ァ傲两!薄K?敛挥淘サ丶岢值较衷谝恢奔岢盅芯刻焯逦锢硌В?浇衲晁?丫?屏俗约夯曰偷募锹蓟畹搅?5年。他还声称未来的日子人类肯定要移民到别的星球上去住。一位病人都敢这样想,而我们四肢健全,身体健康的人都不敢这样妄想。记者却认为他的话是妄想,是无法实现的。但是他并没有出声,而是决定用行动来表达自己的话语是真的。
如果当初霍金在命运面前软弱一下,就可能痛苦地生活,平庸地消失。
一个普通人四肢健全的人可能平生就没有霍金那么坎坷,甚至一生都生活在“温室”时时刻刻被父母保护着爱护着,虽然他们过得很幸福,但是他们连最基本的——努力去创造挣钱都没有,就像是一条平静的小溪默默地走向枯竭,是多么地不起眼啊!
路如何坎坷不平,如何细水长流,都是靠人努力创造出来。霍金的路本来是很悲惨的,但是他不放弃,一切用乐观精神去看待面对,毫不逃避。从一位默默无闻的人,变成了一个世界闻名倍受关注的天文物理学家,是多么艰辛啊!更何况他又是一位身患绝症的病人,更加使人尊重他。
他的事迹让我明白了:只有你不怕困难、不怕挫折,努力去学习,奋斗自己的人生,才能走出一条如此辉煌的路。
观祖国60华诞阅兵式有感
金秋十月,湛蓝的天空上飘着朵朵雪白的云,雄伟的天安门在金色的阳光下熠熠生辉。人们在宽广的天安门广场上又唱又笑,随着一声声礼炮的打响,我们迎来了祖国60华诞的阅兵式!
阅兵式终于开始了。胡锦涛主席肃立在车上,车队缓缓经过每一个方阵,主席亲切地向士兵们问好。检阅完毕,分列式表演开始!走在最前面的是三军仪仗队,他们的队伍整齐划一,修长匀称又有力的腿迈着统一的步伐,变换着姿势,敬礼、举枪、扭头。这些小伙子们高大威武,朝气蓬勃,双眼炯炯有神。由军人们组成的方阵一队接一队地前进着,近万名军人正步走在广场上,脚步声竟如只有一人在走动一般。忽然,广场上出现了苗条的身影,原来是漂亮的女兵们来了,她们齐刷刷地踏着正步,崭新的靴子发出了“嗒、嗒”的声音,形成了一道亮丽的风景线。接着,各种新型的武器出场了,有射程远、火力强的99式坦克,我国自主研发的预警机,还有威力巨大无比的战略核导弹呢!全都是我们国家自己研发制造的!回首当年,祖国还是遭帝国主义瓜分的“肥猪肉”,中国人还是遭人侮辱的“东亚病夫”,而如今,我的祖国是多么的强大啊!她已不是遭列强欺压的国家,现在连发达强国美国都要忌怕她。我真为我的祖国自豪!
看完阅兵式后,我心潮澎湃。军人们是多么的威武啊!可是,他们付出的艰辛又有多少人知晓呢?我听说军人们为了挺拔身姿,在训练时要把一支钢管插在腰带上,还把帽子倒顶在头上练习正步走;为了让姿势标准,他们还用圆珠笔芯提拔脖子,用透明胶固定手形;他们的训练追求精确完美,甚至用三角测量仪测量两脚分开是否成60°角,用尺子测量两个人之间的距离;军人们还要训练站在原地长时间不动,他们在太阳底下一站就是6个小时。我想起我常常怕苦怕累,在体育课上稍微站一会儿也不愿意,跑跑步还哼哼唧唧的;平常劳动时总是叫苦连天,有时甚至还赌气不干;学习时不刻苦努力,还常抱怨老师布置的作业多。想想看我真不应该啊!军人们的队伍整齐划一,这其中当然少不了团结协作的精神。如果其中有哪一位军人表现得不好,那整支队伍就会受影响。这说明军人们的集体荣誉感有多强!我所在的班级里就有几个缺少集体主义精神的同学,他们为了自己得到放松,就在自习、体育课上随意讲话,影响其他同学。这些同学应该好好反省一下了!
通过祖国60华诞阅兵式,我受益匪浅。我了解了我国现在的实力,明白了军人们训练时的艰辛,懂得了许多深刻的道理,更为我的祖国今天的繁荣昌盛、国富力强而感到自豪与欣慰!
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路与行这是一条怎样的路?铺满鲜花,富贵荣华?她是如何行走其中?衣着艳丽,笑靥如花?雨三三两两地落下。雨中似有柳枝若隐若现,雨中似有人儿盈盈走来,雨中似有叹息哀怨绵长……她就坐在窗边,直直望着外面,听雨落下。她就坐在窗边,脸上不知噙着什么表情,任侍女为她披金戴银,涂脂抹粉。数日前,呼韩邪单于来汉提出和亲,元帝允,却又不忍爱女远嫁,便欲找人代替。“呼韩邪单于想娶一名汉人女子,你们可有愿意的?朕可以公主礼予你们风光大嫁。”这一天,他命人召来所有宫女。“公主礼诶!”“公主礼有什么用,那可是匈奴地,偏僻遥远不说,那些匈奴凶残起来还不知道会怎么对待我们,皇上是不想公主过去受苦才想到拉我们替她受罪。”“啊?这样啊!那我还是在宫中熬足了日子出去找个老实人嫁了,可不敢奢求这些虚荣了。”“对啊对啊。”“……”元帝的脸色在宫女的议论中渐转阴沉。“皇上,奴婢愿前去。”不亢不卑的语调。昭君走上前,目光中有犹豫,但更多的是坚定。众人静然观之,元帝许。今日便是出嫁的日子了,外面锣鼓喧天响,欢呼声久久萦绕,昭君穿上大红嫁衣,脸似被衬得愈发红润,肤如凝脂,柳眉弯细,目似初月,唇似朱丹。是如此美丽的女子,以致于元帝见着她时暗处懊恼为何后宫中有如此端庄美丽的女子而自己没有早些发现。昭君作为秀女入宫,因不愿贿赂画师而被丑化,无缘被皇宠幸。若她肯稍稍给画师些好处,以她的落雁之貌,应当集万千宠爱于一身,断不会被派去和亲。但我们的昭君啊,便是有自己的信仰,便是坚持走自己的路,便是如此洒脱自专由。昭君骑上马,随接亲的队伍离去,一路颠簸走走停停终是来到了长安边境。昭君跃下马,回望来时路,长安城被朦胧的雨笼罩着,这雨可是为了她的离去而落下?此去经年,应是久不得归吧,或许还得客死他乡,她多么怀念母亲的温柔关爱父亲的谆谆教诲;她多想回家长伴他们左右,为他们尽孝,让他们享乐。可她明白,她有自己的路要走,她有更伟大的路要走,她身上担负的是人们对和平的渴望,是人们对安宁的向往。她必须坚定不移地走下去。昭君擦干泪水,转身与繁华的长安背道而驰。一步:别了,家中的父亲母亲。二步:别了,故乡的杏花银雨。三步:别了,江南的小桥流水。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”听,远方似有歌声?后记:昭君到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”,象征她将给匈奴带来和平,安宁和希望,昭君慢慢习惯匈奴的生活,和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在匈奴控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓并奉她为神仙。这是一条怎样的路?举目无亲,任重道远!她是如何行走其中?尽其所能,福泽中外!1000字 初二
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路与行一条条蜿蜒的小路,以一种生命的姿态,静静的向远处延伸,路的尽头,是一片白茫茫的雾气,依稀可以辨认出一个模糊的轮廓,那里,人生路的终点。淡泊之路——庄子托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠似早春和风,自由自在。一袭青衣白衫的老者正从历史的画卷中缓缓走来。“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。” 昔日的庄周梦见自己变成了一只蝴蝶,正自由自在的在空中飞舞,醒来后不知是蝴蝶变为了庄子,还是庄子变为了蝴蝶。庄子一生放荡不羁,悠然屹立于天地之间,愿做一只“曳尾于涂中”的龟,拥有一方净土。智者乐水,庄子无疑具有处事的大智慧,一副书卷,一袭白衣,一间茅草屋,飘飘白须。他拒绝了楚王“愿以江山累矣”的邀请,庄子之淡泊令人无法想象。淡然如庄子,他选择了走上一条远离世俗纷扰的路,这条路上没有锦衣玉食,没有勾心斗角,有的只是一份“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间”的从容;一份“独与天地精神往来,而不傲倪于万物”的孤高。曳尾涂中,逍遥游于尘世,庄周在淡泊之路上以优雅的姿态渐行渐远。坚毅之路——司马迁西汉的牢狱里,一曲绝唱响彻中华大地,这是一曲荡气回肠的史诗,是一首咏唱生命的赞歌。“古者富贵而磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉”。司马迁,的确作为“坚毅”的代名词在史册上留下了不可磨灭的一笔。然而凡是名垂千古的人,几乎都是一生在风雨里前行的流浪者。流浪,注定无家,但他们也注定要比一般的文人要走得更远。司马迁,他用顽强之志铸就了史家之绝唱,他用赤诚之心完成了无韵之离骚。他的心中装满了信念,他的手中握着刚毅,他的身上涌动着激情。他的眼中是一条布满荆棘的路,这条路上电闪雷鸣,荒芜凋敝,寸草不生,沼泽遍布,一不小心他就跌得遍体鳞伤,支离破碎。望向周围的路上,那里风和日丽,鸟语花香。他屈服了吗?没有!他甚至只是留给那条路上的人一个鄙夷的眼神,继续坚毅的走在自己的路上。终于,他的灵魂飞向了遥远的天边,这条路,他走的无怨无悔。宽容之路——林肯1809年美国肯塔基州的小农场里,诞生了一个婴儿,这个生命的出现不仅为这个贫穷的家庭平添了一份喜悦,也对美国的历史产生了深远的影响。林肯,他的一生经历了无数次的失败,收到了无数次的冷嘲热讽,在当选为总统后也因卑微的出身和种种原因遭受了更多的冷眼和恶意诋毁。面对扑面而来的质疑和舆论压力,林肯从不对抨击他的人恶言相向,只是报以温和的一笑。他的心里从不装着仇恨,他的“化敌为友”政策更是鲜明的印证了这一点。林肯选择了宽容之路,这条路上必然少不了质疑和嘲笑,也注定要有一些委屈和泪水要自己承担,但他总是用温和的笑容化解仇恨,用一颗宽容的心融化一切。宽容之路上,林肯总统笑着走过。“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”唯有顺着心的方向,开辟出一条道路,自由发展,方能铸就人生的辉煌。1200字 高一 散文
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路与行我们永远行走在路上。当我们以起点选定的那条路出发,踏上新鲜的泥土开始,这一路的荆棘与坎坷就已经在不断昭示着:在我们行进的过程中,起点之路,是永远伫立在心头的灯塔,渐行渐远却依然能看到光亮;未来之路,是无限未知的远方遐想,步步探索中前行,更不要忘记昨日选定的方向。所以,在这个飞速发展的世界里,要奔跑,要奋斗,要前行,同时也要停歇,要休整,要回归。纵观改革开放30年,国门訇然打开之际,以此为起点出发,谁都不愿再停歇脚步,都来去匆匆,神色漠然。恍然间,我们发现,前行的过程之中,这个社会的底线正在被不断突破着:奶粉中放有三聚氰胺;蔬菜中有毒人的农药;为了钱,老人的摔倒竟只是一个无情的幌子;而只要于己有利,他人便成了一个可供踩踏的梯子。我们不禁要问道,这个社会怎么啦?当某些医生为了红包做手术时,当某些商家枉顾市场秩序暗自开办黑厂时,当某些贪官污吏以权谋私时,在这个近乎畸形的社会里,面对种种歧路之行,却鲜有人站出来震撼发声。身处全球金融江湖之中,新入场的我们都想做个积极的演员,而不愿意做一名冷静的观众。于是我们努力朝着前方奔跑,可我们是否奔跑得太快,使得灵魂跟不上脚步?又还有多少人在浮云蔽眼时,情愿停下此刻盲目前行的脚步,去低头寻找,去踩实起点选择的那条路?过去因为生存堪忧,所以拼命前行。这一路上的伤口,这一路上没有垒实的基础,我们只是草草地遮盖又匆匆上路。甚至有时我们还没看清方向又跳上了一条歧路或歪路。在我们洋洋得意炫耀“腾飞”之时,可曾想过,这已与本心背道而驰。然而30多年过去,生存已不再是最大的问题。正如白岩松先生在《幸福了吗》一书中写道:“或许有一天,我们该停下脚步回头看看,调整方向与步伐,将一路上的伤口上的浮尘擦去,涂上酒精或者消炎的东西。这会很痛,很刺激,然而只有这样,伤口才可以真正的愈合。”这才是对历史和未来负责的态度。是啊,奔跑发展固然重要,但休整回归的作用更不容小觑。别忘了我们为什么而出发!800字 初一
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路与行路在行动之间无限延长。古往今来,多少仁人志士在路上挣扎前行?站在岁月的海岸上漫溯一道道历史沟渠。秦始皇剑扫八荒,傲视中原;司马迁隐忍以行,汗青溢光;毛泽东独立寒秋,指点江山。在一番挣扎之后,帝王将相踏其主宰之路,文人墨客赴其千古之途。陶渊明的行,逃脱红尘,走上归隐之路。一杯清茶,一盏油灯,一间陋室,一卷古经。便仿佛有了一缕暗香。陶渊明如汨汨流淌的溪水,绕开山下的欺压倾轧,自由嬉戏在人生的乡间小路上。他的路,潇洒又清明。然而,陶潜整日除了舞文弄墨,饮酒采菊外,又做了些什么呢?这恐怕连他自己都不好回答。或许,是历史的局限性促成了这样一座文学的丰碑,可是,这样的侥幸又怎么经得起时代发展的惊涛骇浪?荆轲的行,剑指帝王,走上昂扬之路。风萧萧,易水寒,刺客背对众人,走向远方。终于,他刺出了永恒的一剑。虽未见血封喉,却让激进昂扬的光芒绽放,照破山河日月。这是对王侯霸业的质疑,这是对谁主沉浮的嘲讽,这是对不畏生死、挑战困难作出的最好诠释。历史的发展外部是制度改革,科技进步等。而内在的,是一个民族精神的跃迁,只有拥有激进的民族之魂,炎黄子孙才会有开拓进取创新。然后才有了文明的进步。荆轲一剑,斩断了整个民族畏惧的铁链,荆轲一行,滚动历史长河。苏轼的行,心系苍生,走上仁爱之路。当苏轼的生命携着明丽的色彩浩浩荡荡的穿空而过,当几点淡墨伴着喧嚣散落,我们看见的,是明亮而不刺眼的仁者光辉。东坡居士居庙堂之高,忠君;处江湖之远,心系百姓。被贬后,他在地方兴修水利,福泽一方。不求功名,只为百姓平安。这是一种怎样的慈悲?也正是这样心系苍生的慈悲,赋予了他生命真正的精彩。这是对经历宠辱之后的偕忘;这是对乱花迷眼之后的返璞归真;这是对一蓑烟雨之后的无风无晴。使他的生命超于荣辱得失,真正解放、开阔、自由。行动决定道路,角度定格人生,在行动之中,我们悄悄的把价值选择指向了路的终点。所有行动都在无形中把我们向前推进,渐行渐远。我以为,我们应该在心中燃烧一盏不灭的烛火,时刻照亮心灵,人生便一定会精彩非常。生活酿的酒,馥郁芬芳;岁月泡的茶,袅袅生香。夜深人静,独守窗前,默念“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”800字 高一 散文
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路与行遇事人为,或是天灾,无可逃脱中眼前的废墟,堪忧扭曲的表情无不证实着现实的无望,记载着数载后的便签。历历在目,拷贝人生的交替转换,且各自拥有着独特的年轮,轨迹,依旧在同行……——题记总想着拥有属于自己的那一份骄傲,却总失之交臂。无数次的挑剔,不厌其烦的更改。沙漏的点滴流失,片刻都在与我同行。敲定时间的鼓舞,停下那份急促而又窒息的步伐!或许,我们都应该捧起一页书行,蕴思一省!漫漫人生中,我们总认为自己的生命总是坎坷不断。而别人的生命总充满花儿般的芬芳?!然而,没有谁可以拒绝痛苦,没有哪个生命可以不烙刻痛苦的痕迹。别人的欢笑中可能隐藏着深深的痛楚,只是在寂静的黑夜你可曾听见他呜咽的哭泣……哽咽中行走的路途,只是其中所谓的绊。磕绊虽再所难免,可无谓的哭泣只会在狂风暴雨中被侵蚀得体无完肤,流失的遗憾又可怪谁言论?以泪灌溉泪水的收获,行走于奋力一搏之路途。人活着就是不断的在正与邪之间游离,也许你曾对过去的憎恨记忆犹新;也许你对生活的而牢骚不已;或许旁人的泯然一笑激励着你奋勇直前,或许……眼前的路途总会忽明忽暗,行走中的你往往会有泪难言,令我们难以释怀,原谅他人的过错,不必锱铢必较。“以德报怨”的宽容,争锋之间磨合了以往的处事不惊。回眸间的微笑,行走于宽容较量之路途。人生而有志,且以之为目标。若无志存在眉目之间,人生而无异于牲畜慵懒无能,使之为众而笑之。人生在世,总该有些志向,且去求之。为木,就该頂立苍天;为火,就该激昂熊烈;为水,就该推波涌浪;为土,就该堆垒成山;为人,就更该以志为搏!唯有拼搏,方可成就事业,方可开创你的世界!坎坷乐土,行走于志向之路途。时光不曾停留,像一滩细缓的流沙,不经意间早已从指缝间溜走。我们驻足在这里,如此脆弱渺小,如沧海之一粟。转眼间,或你已白发苍然,感慨人生短暂之时,可曾懊悔那颗闪烁着光泽的年华。不用惊叹时光的绝情,上帝对每个人都是如此。聪明人懂得如何利用时光,而愚昧的人却只会平庸乏味地抠指度日,平淡无奇……前方的朝阳是否耀眼,路途的成败,取决于你对时光的掌控!光阴似箭,行走于分秒必争之路途!我们无可挑剔于人生路途的坎坷与平坦,无需追究,命虽由天定,于怎破解行走之绝唱,看风华正茂你怎意气方鸠!如一石击水,层层涟漪泛滥于海阔天际。路与行,只介于生活的领悟!900字 高二
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路与行路与行,被更多的理解成梦想与行动,从更广的一个层面上讲,我把“路”分为“必须要走的路”和“想走的路”,这两者有先后;“行”,则是“被迫的行”和“主动的行”,分别与前两者相对应。路,可以是任何事情的过程,我们讲梦想是一种“路”,上学是一种“路”,我们每时每刻都在走着千千万万条“路”,“路”在人的脚下,受人的控制。有些“路”必须走,那人便是“被迫的行”,你必须迎接前方的荆棘,收集路边的香果,即使你一辈子都不会品尝它们,但当你走完这条路后,你会发现你需要的以及你已得到的,仅是那些意志的磨炼,这磨炼混在日出中,在更远的前方透出一道道耀眼的光芒。克里斯。加德纳是美国最成功的股票经纪人之一,他走过的“路”曲折而伟大,把“必走的路”漂亮地走完,又把“想走的路”走到近乎完美。作为一个父亲,他尽到所有父亲应尽的义务。身无分文时,火车站厕所、收容所便是他和儿子的栖身之地。在公司实习期间,为了节省时间以招揽更多的客户,甚至半天都不会将电话放下。他对儿子说的那句话使我铭记终生:“如果你有理想,就去捍卫它,那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有梦想,就去努力实现它,就这样。”克里斯的人生理想的最高标准就仅如此简单,在他心中,自信深深地熔铸在了他对梦想追求中,熔铸在了他对儿子的关怀中。当他得知他被公司正式录用时,掺杂着丰富情感的泪水从这个坚强的男人的眼眶中涌出。是啊,对梦想的执著追求是千言万语也表达不出来的,走完梦想之路那一刻的激动之情超越了语言存在的全部,行动是解救被谜茫束缚着的人们的良药。人们关注的,往往不是走远路的人而是是否拼尽全力将路走下来的人,不论那路是否高远或伟大。曾多次蝉联世界首富的比尔。盖茨说过:“不要抱怨这个社会,要去努力适应它,因为你改变不了它。”对于我们的“必经之路”,有些人放弃,有些人走完。放弃的人放弃了痛苦和折磨,同时也就放弃了成功的喜悦和意志的磨炼。在走完这条路时,我们会对未来想走的路充满幻想,同时又埋怨这“必经之路”占了我们太多精力,我想说:用心走好你埋怨的路吧!你的想法永远不会与现实情况完全相符!正如荀子所说的“自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志”一样,不论何时何地,只要放弃埋怨,积极进取,真诚的走下去,相信总会有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途!900字 六年级 议论文
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路与行走路的人,路在脚下;铸路的人,路在掌中。这是我第一次住校,我自己的选择。云彩翳翳地沉在天空的最底部,整片天空呈现出亮灰色,虽没有太阳露面,光线却亮得使人睁不开眼。我一只手拉着箱子,另一只手不耐烦地挡了挡眼,跟着爸爸,默默走到了车前。或许,当时的我并没有意识到,这是我真正意义上的离开了家,只当是去远行一趟,回来后仍会住上好久。当我坐上车后座,又习惯性地看向家的方向,那青铜色厚重的单元门,仿佛将我与家冷然地分开在两旁。恍然间,那种离家独立成长的滋味漫上心头,有点涩涩的味道。我,背负未来之行囊的我,选择了一条不那么容易的路。现在,我向着那个方向,出发了。八月末的风已沾染些许秋的气息,它毫不客气地从车窗涌入,击打在我有些僵硬的面颊上,遂交织出一个多愁善感的下午。我有些茫然地看着前方不断伸展开来的路,看着一条路必然会引出下一条路,就像一个偶然的选择也注定了下一个偶然。突然间,我发现,在独立这条路上,我已是不能再回头的了。风似是更凉了,我好像感觉到了一种茫茫天地间唯我存在的孤独寂寞,这是走在自己选择的路上的味道吗?我,行在未来之路上的我,选择了一条不那么“拥挤”的路。我该如何才能铸好这决定我一生命运的路?远离喧嚣市区的学校终于出现在眼前。我拖着箱子,对爸爸挥手说再见,然后,转身走进了熙熙攘攘的人群。我突然发现,身边已不再是熟悉的所有了,陌生人包围着我。他们对我来说虽是陌生的,但故事却一般相似。我却不愿做一个模式化的人,做一个明明不是我的陌生人。我想在这波涛也(删)似的人生中,有能力选择一条属于自己的路,而不是同大浪一起击碎在立起的礁石,飞溅成浪花泡沫。我要铸一条自己的路,也许并不轻松地行走在上面,但是要一路绚烂。眼前,宿舍中的风扇吱呀呀地转着,每个人都在忙着自己的事,但并不是每个人都走在自己亲手铸的路上。或许,有的人迷茫,有的人坚定;有的人堕落,有的人自强;有的人顺其自然,有的人把握自己生活的方向。我,铸造未来之梦的我,选择了一条不那么单调的路。这条路坚定地铺向了梦的方向。大概,这条路已在我的掌中。800字 六年级 记叙文
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作文路与行清晨,我站在阳台上,望着那片混沌未开的天地,远方昏暗的地平线离我似乎还是那么遥远,看向远方,我疑惑了:“人生总会有自己的一条路,我的路,又在何方?”趁天色未明,我决定走一走,去寻找答案。漫步在校园中,沿着路灯而行,我走到了广场,寒风拂过,荡下片片银杏叶,看见银杏叶落下,虽然知道这是自然现象,但心中仍然止不住的悲凉,一年又一年,叶落了还有再开的时候,可我们的时光却一去不复还了,自古逢秋悲寂寥,古人所云者,今日终于让我体验到了。走到桥下,路过溪旁,听见潺潺流水声,心中的悲凉不可遏制的在蔓延,人生只若一条溪,如流水般一去不复还了,转眼间还没好好珍惜就长大了,可我们的路还没有方向,我们的未来一片迷茫,行路难,行路难,多歧路,今安在?怀着一颗苍凉的心走到教学楼下,猛一抬头,看见一位同学走来,看着他走近,在擦肩而过后注视着他的背影,直到消失,我仿佛明白了什么,复前行,到了运动场,这时天色已白,晨曦已经破晓,看着那奔跑的健儿,他们那颗顽强进取的心,再看那一轮冉冉升起的红日,红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张。心中又响起了那激昂的歌声,人生之路,是要有方向的,梦想所在的地方即为方向,自古逢秋悲寂寥又如何?我言春日胜春朝,行路虽难,但只要抱着一颗自信顽强的心,就长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。行路,行路,行的是路,追的是梦,要的是信念,明的,则是心。正所谓行路,追梦,求道,明心,生命不息,行路不止。我又回到了教室,带着一颗自信的心,追己梦,行己路。650字 六年级
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吉他路踏歌行我喜欢听海风拂过耳边的声音,那是美妙、随性的律动,这也让我随之喜欢上了吉他。吉他虽不如小提琴的婉转悠扬,更不如钢琴的古典华贵,也不如古筝的传统、优雅,但是,吉他也同样能弹出属于自己独特而美妙的乐曲。每个人心中都有一个梦,或许会随着时光淡去,也或许会被放大到极致,因为,那是被人深藏到心底的梦,而我的音乐梦便是伴随着那浅褐色的吉他而生。从我懂事起,并对乐器疯狂地着了迷。看他们纤细的手指划过琴弦。流出如珍似珠的美妙音符,而我,便是睁着大大的眼睛,脸红彤彤的,激动地看着电视拨动琴弦的人。也正是那时,我开始想象,想象我带着吉他一起飞翔。11、12岁的时候,我便对吉他魂牵梦萦,我渴望,渴望能有一把吉他,但是,爸妈并没有同意我买吉他,他们总说:“一个女孩子,学什么吉他!”但幸好,我有一个跟我有同样爱音乐的姐姐,所以,我就经常借姐姐的吉他来练习。没有老师的我进步一直很慢,加上我对吉他一无所知,我也尝试过去网上看教程,但这样的方法,依旧让我的琴技一直保持在“0”的阶段,再加上爸妈经常说我不是那块料,面对这些嘲讽和打击,让我不禁心灰意冷,有好长一段时间我没有再碰吉他,任凭它在柜子里蒙上一层灰。直到姐姐进入了吉他社,手把手教我一些关于吉他的基本技巧,才又燃起了我的希望,每天把自己关进一间小屋子里,不停地练习一品、二品、三品……我相信,当我弹出美妙的旋律时,那便是我梦想背景音乐。日复一日,我已经能弹出一些基本的曲调了,如《小星星》、《小草》等,即使音符还是不怎么连贯,在拨动发着寒光的琴弦时,会留下一道道血痕,疼得刺骨,冬天则更甚。但即使这样,我的梦想,我的倔强,还是随时支撑着我,告诉我不能放弃。直到今日,我闲暇时候依旧会把吉他拿出来练习,聆听梦的前奏,让心在梦想的海洋里自由翱翔。700字 六年级
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慢慢骑行路或许是受了报纸上人家八天七夜从上海骑到北京的影响,我今天也决定出去转一转。虽然不像人家骑那么远,但我还是决定去青浦的赵屯。约摸一算,安亭到赵屯有15公里远。面对巨大的考验,在妈妈的“怂恿”下,我勉强踏上了征途。在骑去赵屯的路上要经过一个白鹤镇。我一边骑一边想象着白鹤镇的繁华景象:有像嘉正国际那样的商务中心、有像嘉亭荟那样的城市生活广场、有像汽车博览公园那样清静幽美的公园……来到墨玉路和曹安公路相交的十字路口时,我一下子不知道了路。在想不出其他办法的情况下,我向一位叔叔求救,他笑了一下,指向了右边。我一下子明白了他的意思,向右骑去。可没骑多久,我又被一个十字路口给难住了,那叔叔虽然指的是这个方向,但究竟要不要转弯呢?我只好再一次求救。这位叔叔说:“一直骑到高架桥那边,左转,沿着外青松公路一直走就是白鹤镇了。”我听后,连声道谢,立刻前往白鹤镇。那时,我还在安亭镇的曹安公路上,这条路很平整,几乎没有一粒石子,旁边也全是一栋栋高楼大厦。不一会儿,我们就到高架桥那边了。远望,那儿似乎充满了野马飞驰过后留下的片片尘埃,等走近了,才发觉这灰似乎要把你给吞没了。而且那儿车很多,路况也很差。大小不一的石头布满了坑坑洼洼的公路,形形色色的汽车扫荡出一股股扑鼻而来的尘土。好不容易穿过了这片危险区域,白鹤镇便终于在眼前了。初见白鹤镇,一种大大的落差落在我心中。与安亭相比,白鹤镇无论从哪方面都不如安亭。处处是一片片又旧又矮的住宅,处处是一个个无人来管的地摊,处处是一条条窄窄的羊肠小道。唉。想不到白鹤镇并没有我想象中的繁华。过了白鹤镇区,我和妈妈踏上了去目的地——赵屯的路上。那条路几乎没有人,路旁的工厂也很稀少,而稻田却越来越多了。今天正好风大,看着稻田就像大海一样,一浪接着一浪,赏心悦目。骑过一片片稻田,妈妈突然叫住我说:“你看那是什么?”我停下来,往那儿一看,一簇密密麻麻的叶丛,那叶子在阳光照射下像雪花,茎也很细。我走过去一看,才发现那棵“树”长了许多小青椒。在妈妈的“怂恿”下,我大胆地摘了一个较新鲜的。除了小青椒,一路上我还收获了一个小红椒、一个小茄子和一个发育不良的玉米。渐渐地,稻田越来越少,工厂和商店却越来越多。突然,前方出现了一个钟楼,我一下子想起来这不是妈妈对我说过的赵屯的标志物吗?我欣喜若狂,加快了脚步,飞速地向赵屯前进,终于,我骑到了赵屯,只用了两个多小时。一种按耐不住的喜悦充满了全身,这是我有史以来骑车骑得最长的距离。回头望去时,我不禁感叹自己所走过的路是多么遥远啊!简单地吃过饭后,我们又要返回了。在小镇上逛了一圈后,我们便往家骑了。这一次,我们旁边,不再主要是稻田,而主要是菜园。在骑的过程中,我发现这里的菜格外新鲜,粉嫩粉嫩的。我便大胆地对阿婆说:“阿婆,你的菜卖不卖?卖一点给我们吧!”那阿婆听后说:“我们不卖的,自己吃的。那——这菜是你们自己要吃的吗?”我们忙说:“是的!”阿婆听后说:“那我送你们一把吧!”话音刚落,我的心情有激动有喜悦有惊讶。我们连忙向阿婆道谢,想不到赵屯的阿婆真善良。大约又过了1个小时,我的腿又酸又麻,于是我停了下来,稍作休息后又继续出发。过了大约30分钟后,我突然发现路不对。去时我们走的是老白石公路,但现在这条路却是白石公路。我懵了,想:不会吧!怎么骑到这儿来了?白鹤镇在哪啊?经过我多次求助,终于找到了路。路是找到了,可是我们足足多走了一个三角形,这一折腾,我的脚越发酸麻了。但只能稍作停留,然后继续骑。过了白鹤收费站,虽然路不平了,但是是下坡,相对省力一些。终于经过了3个多小时的艰难跋涉,总算是到家了。回忆起一路上的经历,我慢慢认识到自己体力的缺陷,但也收获了不少,原先我是认为我肯定骑不到的,而现在,我却凭着顽强的毅力顶了过去。事实上,许多困难并没有难么难,只要你肯去做!1200字以上 六年级 状物
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路路,这个字眼对我们来说肯定是比较熟悉。路的偏旁是足字旁,足就代表脚,而脚又代表走,这就说明了路是人们走出来的。俗话说得好,一步一个脚印。如果我们在学习中不是一步一个脚印的话,那我们学习还有什么意思;如果我们在做事的时候不是一步一个脚印的话,那件事肯定也不会完美;如果我们在工作是时候不是一步一个脚印而偷工减料,那我们的饭碗也可能会丢,所以脚踏实地固然是一个绝妙的好办法。人生就好像路一样,一不小心就会误人“歧途”。鲁迅有句话说得好:世界上原来是没有路的,只不过是走的人多了便成了路。路试我们生活中必不可少的,如果没有了路,那么会不会天下大乱呢?路就像一个正确的标志。路,对我们的生活是起着很大的作用。初三:马月300字 初三 状物
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路路,随处可见,与我们再熟悉不过了。可是,又有多少人真正去注意过它呢?我想应该没有吧。路是一个“美的使者”,何谓“美的使者”呢,就是只为人们付出而不求任何回报。古往今来,有多少诗人和作家在赞颂桥啊,有多少文章都是桥颂啊。可是,人们似乎忽略了平凡的路。路只是默默无闻地付出,只是无语地坚守自己的岗位。我记得鲁迅先生说过:“路上本没有路,走的人多了,也便成了路。”路那么的平凡,那么不起眼,但是我们却不能没有它,如果我们的生活失去了它,可想而知,那时我们的生活将是多么混乱啊!曾在它身上踩过的有布鞋、草鞋、拖鞋、凉鞋、还有皮鞋…… 但是它也只是微笑着等待下一个从它身上踏过的人。路啊,我要赞美你,歌颂你!你是那么的朴实无华,只是默默地为人类做出贡献而不求回报,你又将是怀着一个怎样的心情呢?300字 三年级 状物
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路路,这个字眼对我们来说肯定是比较熟悉。路的偏旁是足字旁,足就代表脚,而脚又代表走,这就说明了路是人们走出来的。俗话说得好,一步一个脚印。如果我们在学习中不是一步一个脚印的话,那我们学习还有什么意思;如果我们在做事的时候不是一步一个脚印的话,那件事肯定也不会完美;如果我们在工作是时候不是一步一个脚印而偷工减料,那我们的饭碗也可能会丢,所以脚踏实地固然是一个绝妙的好办法。人生就好像路一样,一不小心就会误人“歧途”。鲁迅有句话说得好:世界上原来是没有路的,只不过是走的人多了便成了路。路试我们生活中必不可少的,如果没有了路,那么会不会天下大乱呢?路就像一个正确的标志。路,对我们的生活是起着很大的作用。初三:马月300字 初三 状物
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路一个星期日下午,吃过午饭后,感觉室内很闷,便踏出家门溜到街上,到平日回校的马路上无拘无束地散步。?这是一条灰白色的柏油路,两旁竖立着高低参差的房屋及高楼大厦。来来往往的车辆,川流不息的行人,以及地上的一些垃圾,构成了一幅具有小城特色的图画。尽管地上散有垃圾,但它是一条光亮的路。它把我引向高耸的校门,引向知识的大门,引向灿烂的人生道路。无论是上午或是下午,晴天还是雨天,当我踏上它时,我的脚步是轻快的,一步步使我茁壮成长。它从我刚踏上去时的烂路,变成起伏不平的泥路,再变成现在的柏油马路,而我从天真无邪的三岁小孩,孕育成稍有知识的青年,以至他日成为社会的一分子,可说此回校之路引领着我的。它虽是一条平直的柏油路,看似十分平静,但也布满着荆棘,使我寸步难移。它带来的一次又一次的测验,一次又一次的考试,有如一个接一个的滔天巨浪,想把我沉溺,我也在此路上倒下了许多次。但我知道世界上罕有平坦的直路,只有起伏不平、曲曲折折的路,并且只有在曲折在路上,人才得以磨练,才能坚持不懈地迎风破浪。可不是,有竞争才有进步,凭着这一点,尽管这波浪多么巨大,道路多么曲折,它都不能吓阻我,此是一条荆棘、巨浪无数、曲折而又光明的路。不贩人走同一的路也有不同的结果。同是走上上学的路,一些人取得优良的成绩,迈向社会,成为杰出的人士;一些人则成为学校淘汰的“废品”,成为社会的害群之马、社会的负担。这就要看我们怎样去走它。是硕果或是“废品”,全凭你踏上此路的每一步而定。在同一个早上,同一路上,川流不息的行人,也各自走着不同的路。尽管目的各有不同,但只要我们踏踏实实地去走它,就能越过分歧歪路,一步接一步,踏上成功的路。眼前,我已看到学校的影子,向天仰望,太阳仍然灿烂地照耀着,风仍是呼呼的吹着,而我却依然在我的路上走着,在我的学习路上走着、走着……700字 四年级 状物
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路路,随处可见,与我们再熟悉不过了。可是,又有多少人真正去注意过它呢?我想应该没有吧。路是一个“美的使者”,何谓“美的使者”呢,就是只为人们付出而不求任何回报。古往今来,有多少诗人和作家在赞颂桥啊,有多少文章都是桥颂啊。可是,人们似乎忽略了平凡的路。路只是默默无闻地付出,只是无语地坚守自己的岗位。我记得鲁迅先生说过:“路上本没有路,走的人多了,也便成了路。”路上那么的平凡,那么不起眼,但是我们却不能没有它,如果我们的生活失去了它,可想而知,那时我们的生活将是多么混乱啊!曾在它身上踩过的有布鞋、草鞋、拖鞋、凉鞋、还有皮鞋……但是它也只是微笑着等待下一个从它身上踏过的人。路啊,我要赞美你,歌颂你!你是那么的朴实无华,只是默默地为人类做出贡献而不求回报,你又将是怀着一个怎样的心情呢?300字 四年级 状物
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路与行生如逆旅,我亦行人。人这一生,要走的路太多。有行者的地方必定有路,但有路的地方,却未必有行者。行者何人?在我心中,行者是专属于史铁生的称号。史铁生让我明白,命运多舛是种常态,但生命可以平和而宏大。于史铁生而言,双腿不能动后,苦难依旧在延续,尿毒症是他又新增加的病情。双腿让他体验腿的行动与车轮的行走,而尿毒症让他在与生死打交道,如他所说:死神就在他周围徘徊,不知何时就会把他带走。一星期做两三次肾透析的他,也是在与死神打着交道,这让他把死亡看得理性而淡然。史铁生时刻面对着死亡,这种体验造成了他对生命的顿悟,所以后来史铁生的文字总是充满着苍凉的豁达。我在他曾呆过的地坛徘徊着,听着树间鸟鸣,看着一切坠入苍茫黑夜,呱呱的乌鸦归林扑扇着羽翅。从地坛出发,我遇到了史铁生,跟随他的脚步走到地坛之外,看到更为广博的世界。他的文字是平和不铺张的明净,睿智的语句犹如一缕晨曦洒照在清露上,折射着清凉的愉悦,温醇如酒,缕缕清香,脉脉温情。有脚的人不过是登在山巅眺望人世,但坐在轮椅上的史铁生却是行在空中俯视人世。多舛的命运给予了他坎坷曲折的人生道路,他却用思想作双脚行走,不怨命,也不认命,他只是知命,知因果,淡劫难,并将其作为动力。一生行过多少路,可我们是否忘记自问:远行千里,有没有带上自己的心?路的存在便是为了承载行者,可真正的行者并不是仅凭一双脚走遍天下。在人生的道路上,我抬头望向眼前迷雾,行者史铁生的身影若隐若现,他没有回头,依然向前走去。路与行600字 高一
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读书与行路是否有黑暗阻挡你前行的道路?是否有浓雾扰乱你的心弦?是否有时候明亮会误导你的抉择?有人会说,读书与行路有什么关系?古人有云:读万卷书不如行万里路;行万里路不如阅人无数;阅人无数不如名师指路;名师指路不如自己去悟;读书的过程不好似一段了旅途吗?优美的地方我们也都会驻足观赏,细细评味。读万卷不也像阅人无数吗?每本书都有它的精炼之所在,值得我们慢慢揣摩。每卷书不都仿佛是一位名师吗?默默的指引我们迷失的道路。不管读书像上面,我们都必须是自己领悟。作为学生,我想百分之九十八的人接触的最多的就是教科书了,再而就是看电子书。但其实,看电子书没有纸质书的印象深。尽管有些软件有做笔记的功能,但是我还是呼吁大家多读纸质书。别让我们遗忘了中国古代四大发明中的两个——印刷术和造纸术。在创新的同时也要继承之前的优良传统不是吗?古人有云:书到用时方恨少。意思就是,当我们用的时候,我们才知道自己读书少了。的确,平时我们真的没有几个人坚持每个月看一本课外书,繁重的作业负担和沉重的学习压力已经让我们喘不过气来。当然,我们的错就是没有好好的合理利用时间。读书是一种经历也是一段旅途。老师常说,活到老,学到老。对,不管我们身在何处,年少与否,都有许多值得我们学习的地方。只有我们学会自己慢慢领悟,才能真正悟到人生的真谛。如果你在黑暗中迷茫,那就通过读书去找寻光明的道路;如果被扰乱心弦,那就让读书来使你镇定自若;如果明亮误导你的抉择,那就让读书充当你的指南针。愿你们享受这一旅途,祝君一路顺风!初三:秋晓600字 初三 议论文
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羁绊·行路羁绊,只因心中那份太深、太沉的眷恋;行路,只为远方那片太亮、太纯的天空。——题记羁绊——总会有那么一个人“孔雀东南飞,五里一徘徊”、“君当作磐石,妾当作蒲苇”……《孔雀东南飞》中,这些扣人心弦的句子,无一不透露出焦仲卿夫妻的恩爱。但再怎么动人的恋情,仍抵不过焦母的刁难。焦仲卿休妻、跪母、殉情,只为维护和妻子的羁绊。《红楼梦》中,葬花的美人林黛玉死后,贾宝玉仍娶了另一个女子。虽然不是很情愿,但迫于母亲的压迫,贾宝玉到底是从了。也许是因为与林黛玉的羁绊太深了吧,他竟违背了母亲的指示,出了家。总会有那么一个人,或亲人、或爱人。总会有那么一种羁绊,难以割舍,生死相随,只为——那么一个人。行路——或许有那么一场梦张爱玲的姑姑,二十几岁时,风华绝代,倾国倾城。却因遇到一个男人,盛世倾情付诸一人。可是,他终究是负了她,娶了另一名女子。她是该恨的,但她没有。她选择了等待,等着他的回头。本该行路,却偏执的等待。五十多年后,她终于圆了一个年轻时候的梦。《雨巷》的作者,穷极一生,等待雨巷中那位撑伞的女子。素昧蒙面,只一眼,他被陷入了永恒的梦中,不断的行路,连续的迂回,仍走不出——有她的那场梦。他用最长的时光、最美好的岁月、最真诚的心意,仍换不回那位女子的一次回眸。或许有那么一场梦,或美好、或惆怅。总会有那么一种行路,永无止境,一直等待,只为——那么一场梦。太深、太沉的眷恋;太多、太厚的记忆;太大、太慢的深情,圈不住、装不完、纳不了——那个人,那种羁绊。太亮、太纯的天空;太广、太宽的远方;太长、太久的未来,照不亮、容不了、等不住——那场梦,那种行路。只要你有羁绊,哪怕只是等待,也请行路吧,想着最初的梦。600字 高二 散文
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行路的人晨后小憩,静静的陪着奶奶坐在木凳上,不知多少年,凳子早已变得陈旧,依旧坚实而光滑。春的气息很浓,飘飘荡荡,四处弥漫。远处山的那边也氤氲开来,浓郁而非沉郁。它吹过的轻飔的飘过的那种温柔,便在家前这条窄路上经过了。抚过嫩叶,又抚过碧瓦青砖,抚过四周新生的美。 和煦春风暖着心,心无杂芜,古朴敦厚的袅袅炊烟被风吹起,婀娜多姿的升向无尽的天空。奶奶差些和我一样,丢掉了时间。满心欢喜的做着饭菜,她的手艺高,技法娴熟甚至享受这种感觉。她不慌不忙的添着柴火,一次又一次重复却不曾厌烦,台上的锅里地水正咕咕的吼叫,冒出透明气泡散发着浓浓白气。 并非刹那间,不知不觉成长许多,不会再是曾经的模样。告别家乡,经过了那条路,亦发现时间犹那窗间过马,像那浮云朝落,太仓促,太仓促······ 我走上前去,一把搂住她,她很开心的笑了,倏地竟泪水滑落,怕是思念太久,无法自己。岁月不饶人,奶奶的皱纹变多了。如今,又陪着奶奶,不再只是和她喝茶水,和她听风声,也不只是单单的添加柴火······ 我和奶奶都是,岁月延展,人亦成长,忘不了与奶奶的时光,不念曾经惬意地与她坐在板凳上,一言一语看她微笑的脸庞,与她走在乡间的田野路······点评:语言活泼,风趣幽默,令人忍俊不禁。Array。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。文章按事情发展的顺序,记叙了…的事,语言比较流畅,层次较清楚,自始自终显得其乐融融。600字 四年级 记叙文
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言与行言与行言与行,常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”,就可见言与行的紧密关系了。言,往往是行的先导;行,往往是言的实践。有的人,喜欢“言”在“行”前。豪言壮语,意气风发,一派志在必得,胸有成竹的气势,但是,却常常有言无行,使人只听到“雷声”却不见“雨点”;或是眼高手低,不能行,落得个尴尬的结局,留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式,不重内容或是自负自傲之流了。但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息,默默无闻,只有孺子牛的干劲,却没有霸王的沽名钓誉,待正果修成,事物圆满之后才放出言论,或仍是一言不发,只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家,脚踏实地,认真处世,他们的“言”可算是一字千金,货真价实。也有一些人,既“言”又“行”。他们志向明确,意志坚定,态度认真,行动踏实,坚持言行一致,言出必做。可称之为说一不二,对自己的言论认真负责的行动者,他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。当然,还有一些人不“言”不“行”,甘于沉默,甘于退化。他们毫无进取之心,冷眼观世界,恹恹欲睡,一副老朽垂死状,渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀,消极沉沦。大千世界,芸芸众生,不同的人对于“言行”都有不同的理解,不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解,也就能看出他的人生的成败与否。“言”与“行”,永远值得人们深入思考。解剖:本文在围绕“言,往往是行的先导;行,往往是言的实践”这一中心论点展开论述的过程中,分别对“言”在“行”前、“行”在“言”前、既“言”又“行”、不“言”不“行”这四种类型加以分析评价,所采用的正是并列式分层论述法,从而使文章显得条理分明,思路清晰。600字 高三 议论文