刺客荆轲
刺客荆轲
历史上最著名的刺客,当属荆轲。多少英雄像他那般高喊“一去不复还”血战沙场,为国捐躯。多少人被他“独向虎狼秦”的大无畏儿震撼,他的确是一个刺客。
面对必死的结局,他留下的,只是易水边那个模糊的背影。荆轲一己之力,阻挡不了秦国扫六和而一统的历史大势,阻碍不了旦暮渡易水的虎狼之师。历史的车轮在前进,荆轲如那只螳螂,奋不顾身抵住车轮,在霎时,他的生命终结了,他的身躯被碾压,化成粉,飘落在每个中国人的心中。也许是螳螂挡车,也许是飞蛾扑火。但在那一瞬间,“飞蛾”得到光和热,离开了这个世界,也终不再留恋这个世界。没有秦宫的刀光剑影,他留下的,也仅仅是那个易水旁的背影。
我真挚的怀念荆轲,我却不想为他高唱一首赞歌。无疑,淡然走向死亡的人比淡然走向胜利的人更伟大。
我相信史实绝不会想张艺谋《英雄》般诗情画意,荡气回肠。秦王也并不会拔剑给“荆轲”。如水之交的君子何其少,更何况会发生在行刺者和被刺者之间呢?
岁月悠悠,沧海桑田,刺秦失败后,面对秦师,燕王斩下太子丹的头颅以谢罪,但终逃不过王国的命运。五百年雄厚积淀的秦帝国亦二世而亡,渴望和平统一的人民又一次陷入浩荡的起义大潮。荆轲在另一个世界,看着这一切的一切,他又会想些什么,他会后悔当初的选择吗?他会后悔与太子丹的交往吗?
荆轲不单是一个刺客,他更像一个隐士,他没有隐于山野,他大隐隐于朝。也许有些牵强和片面,但我的确感受到了他勇士胸中难掩的心境,即不怜生、不惜死。我认为荆轲刺秦的主要原因乃“壮士死知己,提剑出燕京”。太子丹的厚禄与宠信没有消磨他的信仰与英勇。看到心灵的真挚,他便没有眷恋的去了。
历史的神巧便是那个同行者秦武阳。这不仅仅是一个助手,而恰恰是一个对比,两个人灵魂鲜明的对照。没有信念,即使年十二杀人的秦武阳也会恐惧。而微笑刺秦的荆轲更如一封郑重的国书,他的表现就是内容,他挥刀拼杀就是风骨的展现,他宁死不屈就是庄严的宣告,致壮士于死地的刀斧,又怎是仅仅砍在他自己身上的呢?
斯人已逝,浩气长存!
我真挚地怀念荆轲。
环境
这个恶魔岛的名字叫“疾病”。
岛上有许多恶魔,
个个都十分凶狠,
它们总是威胁着人类的健康。
终于有一个勇士,
它叫做“智慧”,
它挑战着恶魔岛的“恶魔”,
它用它的智慧,
一次又一次地取得了胜利。
但它骄傲了,
不再向往美好的环境,
让恶魔岛的“恶魔”有机可乘。
终于人类遇到了一个强大的敌人,
它就是“癌症”。
于是来了一场人类与“癌症”的斗争,
无数人躺在病榻上呻吟着。
人类与之战斗着,
尽管人类拥有战胜它的“武器”,
但它的肆疟不停地向着人类宣战。
这是多么令人悲伤的事啊?
星星直摇头,
月亮直叹气,
都想知道究竟是为什么?
难道健康终究是一个梦吗?
人类受到疾病的威胁,
活生生的生命就这么倒下,
这是谁之过?
答案是人类自己,
是人类长期以来不爱护环境造成的。
新鲜的空气,
优良的水质,
无污染的水果蔬菜,
良好的生态环境,
这美丽的世界快回来吧!
PS:写的不好,请大家多多谅解。我会改正的~~~
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2015年作文万能议论文素材精选之荆轲1、荆柯却不明智,他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时,人们对他的期待很低,卫元君不用他,盖聂“怒而目之”,鲁勾践“怒而比之”,这些人都看不起他,而他自己却认为自己不是平凡之人,整日与高渐离饮于市,歌于市,旁若无人,最后还真被太子丹看中,担负起刺秦的重任。结果,秦王没死,自己这方先死了田光、樊於期,最后自己死了不算,还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时,荆柯还说“恐不足任便”,没想到,经不住太子的“固请”,荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活,俗话说:“没有金刚钻,别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果,在他死后,鲁勾践笑话他说: “惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之,彼以为我非人也。”2、感情,似乎是一种十分缥缈的东西,但它却时时刻刻都存在着,时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情,生活才更加精彩,我们正是有感情,才成为了真正意义上的人。3、我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂,正是有了感情,人对事物的认知欲更强,更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒,壮士一去兮不复还”的荆柯,正是因为对燕国的感情,使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中,我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命,其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”,从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情,促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里,正是这一份真挚的感情,使他不畏被感染的危险,坚守一线抢救照顾病人,最终不幸因感染病毒而去世。4、古时,荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确,荆轲的勇气是非同一般的,然而,我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合,合久必分”。纵观历史,此话可算得至理名言了。战国后期,七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国,中国被分得支离破碎,多年战事,弄得民不聊生。这时候,建立一个强大统一的帝国是民心所向,可惜,荆轲不知这个理,他一心一意要杀秦王,促成那一批势单力薄的小国。不过,荆柯毕竟只是一介书生,战国以前的历史也不很长,他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算,秦王恼羞成怒,下令立刻攻打燕,救燕不成反加速了燕的灭亡,荆轲实在太失算。所以,荆轲不但没救燕,还加速了燕的灭亡,真是太糊涂了。5、荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。“一切历史都是当代史”,用今人的眼光去看,荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手,说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来,燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王,以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐,真是把问题看得太简单了,是一种太幼稚的想法,根本解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了,这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”,更不是一个寄人篱下的亡命之徒,看《史记?刺客列传》,似乎又很难界定其身份:表面上看确为一个杀手,但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同,他 “好读书击剑”,称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代,荆轲的出现,实为罕见和奇缺,遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标,人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。6、据《史记》所载,燕太子丹嘱咐荆柯:“得劫秦王,使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可,因而刺杀之。"这就是说,至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政,胁迫他退还己侵占的诸侯国领土,如果这一步能取得成功,他们未必想害赢政的性命,倘若赢政不肯,他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好,或仅仅是缓兵之计也罢,这应尚是荆轲为解燕国之困,更是为所有诸侯国所做的最后一次努力。7、有人说,荆轲仅仅为了一个承诺,为了一种方式,为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔,在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说,荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰,这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实,在那个大悲大歌风起云涌的时代,荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子,在那个时代,荆轲的选择是二元对立的,同时,他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代,生命与生活都充满了悖论,面对扑面而来的机遇与挑战,我们也常常走出了一个陷阱,却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代,我们从一个时代去反观另一个时代的局限时,往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而,荆轲的选择是那个时代的必然,也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。1200字以上 议论文
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荆柯刺秦王秦国将功燕,太子丹惧之,遂夜不眠,欲刺秦而安。招贤者,纳英士,杀秦而封万户侯,得千金,其子亦可继其位。瞬之,善刺者时时而入,可难得英者矣!期已尽,可无求于贤者,遂丹不眠甚于前。卫有亡国而外于燕者,其名荆柯,好饮善刺,其名久闻丹前,丹往见之,悦,似兄待柯也。柯困久矣,得此遇,遂欲报之。丹曰:兄欲待子久之,可秦击吾圣土,为之奈何?“兄不必急操之,请刺,吾愿以死报丹者。”“善,成亦不成,子必封万户侯”,丹悦而答曰。可怎知柯者私心庇于地,其欲得善待且封万户侯,虽险,亦愿往之,柯鄙也。期数月,丹请往刺之,然荆恐于秦强,迟迟不往矣。其不欲起身赴秦,而贪功之心胜于生,遂柯起往。至易水上,见高渐离,曰:怪吾矣,初不该如此率莽而应之,今往秦,难反也,今有银万两,金千斗,其乃丹赐我也,请交与吾爱赵女,谢之,臣本欲丹送之,恐其不信,遂烦子以执事,请送之。柯者悲,死赴秦之刻,亦念姬之美,古有何愚者似其哉?天泣之“风萧萧兮易水寒,壮士有私怎可还?今朝赴秦死刺之,疑者怎可脱巨险。”易水东流,船远行。旦日,即达秦,船靠秦岸,柯往寻穷困者,欲易之替己以刺秦。苦寻数日,以千金佣之,遂柯者无往之,庸者赴刺秦王。击秦败,荆者亡。秦王日醉夜欢,欲速功燕。荆者知其事,思之:吾刺秦乃不智之念,投秦亦有何不可也?燕将灭,万户侯何用于我,吾必见秦王,投之以利生。遂许嘉千金,嘉引之见王。初时,秦王恐,以见鬼,祈之。得闻于嘉,大惊曰:此子深矣!吾必得子以灭燕。遂往见之,表大悦,封柯大将军,使之往功燕。弛之,未至期年,燕灭。柯大笑曰:吾成矣。当是时,左右缚之,柯大惊曰:吾灭燕功大,且秦王宠臣长矣,子焉敢如此对我?左右齐曰:燕太子遇子之恩,子不报而杀之,以燕弱,若秦弱,子必杀秦。遂杀之,其年仅三十有四!不信乃绝,好疑则失,不信多疑者怎得遇,虽得,亦必失之。为人必信,用则不疑,得遇徒报,必成大器哉,信者,成之。750字 高三 议论文
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荆轲很多年之后的易水依然奔流不止。安静地横亘在离离的荒地中央,像干涸的眼睛里仅有的一行泪水。掀开岁月边缘,又看到当年满目白衣冠荆轲慷慨一歌。朔风飞掠而过,拨动满原青黄沙沙作响,高而疏朗的天际之下,枯桑知风,水亦知天寒。有人说荆轲是政客,然而何曾有政客如此义无反顾;有人称荆轲是杀手,可是哪里有杀手能唱出如此率真的声音。而曾经得我以为荆轲可算作行走江湖的侠客,满腔热血豪情,雪亮刀刃可倾城。后来却觉得,即使荆轲有政客的深谋远虑,有杀手的冷漠理智,有侠客的果敢赤诚,真正的他也仅仅把自己看作是一个骄傲的义士。严子陵“身将客星隐,心与浮云闲”的清高是骄傲的,李太白“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信是骄傲的,柳三变“忍把浮名,换了浅斟低唱”的狂放是骄傲的。而荆轲有一分“请辞决矣”的、奋不顾身的骄傲。当燕太子丹质疑道,日以尽矣,荆卿岂无意哉。荆轲怒。对他的勇气,对他的赤胆忠心的怀疑,来自于对他有知遇之恩的人。荆轲心底的苦涩,像青铜器皿上深绿色的锈斑,太子丹的疑虑无疑是迎头而下的水,使那些痛楚层层叠叠地蔓延到心底,斑驳得狼狈。他是荆轲,他是能在集市边和高渐离旁若无人地歌唱的人,他是能意气风发地找到第一剑客盖聂要求比剑的人。那些瞬间里,天地间唯他一人他不怕失去生命,只怕失了勇气,失了义气。这颗不可一世的心怎么会屈服于庸碌呢。我一直想,这样的荆轲,一定有寒星般的眼瞳,全身上下带着盛气凌人的骄傲,然后掷地有声,今日往而不反者,竖子也!风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。那歌声一定是沧桑而悲壮的,却不会是悲伤——骄傲的心容不下自怨自艾的悲伤——合着筑声和易水的呼啸。让人不由自主想起,项王乌江一战“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的歌声。项王因“何以面对江东父老”而决然自刎,荆轲因“太子迟之”而毅然请辞。我想他们是应该住在夜空的人,像恒星一样点亮天地。他们永不韬光养晦,永不忍辱偷生;他们永远是不遗余力地散发最耀眼的光,那些骄傲永不停止燃烧。下一个很800字 初一 叙事
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荆轲作文拨开眼前的重重迷雾,我看见他坚强的身躯顺着柱子缓缓倒下,带起了一片黄沙和浓重的血气。秦王和群臣的眼中写满了慌张和冷漠,他长笑一声,闭上了那双坚毅的眼睛。他是荆轲,古代历史上有名的刺客。在当代的观念中,刺客多是凶狠奸诈的小人,荆轲身为一介布衣却能跻身于英雄之列,并流芳百世。我想不仅仅因为他大无畏的精神,还因为在那个时代,他代表的是无数劳动人民心中被酷刑压制的血性。这种血性日益膨胀却得不到释放,然后荆轲出现了,他带着满身的江湖气息,说将军,得地图,义无反顾地踏上去往秦廷的不归之路。毫无疑问,荆轲是历史上少有的英雄。他冷静从容,果敢无畏,单不说他在秦廷上的谈笑自若,就冲着他敢接受使命的勇气,都足以看出他的侠肝义胆。荆轲的勇气大抵是来自江湖,光是冲到樊将军面前劝说他自刎的直率个性,就透出浓重的侠客气息。在我看来,江湖固然烽烟四起,可大多江湖儿女都是揣着直肠走天下的,这也就造就了荆轲身上少许的鲁莽之气。我虽不知晓荆轲临行前执意等待的人是谁,可我却隐约觉得,荆轲等候的人会在前去强秦的道路上给予他莫大的帮助。是燕太子的心急和荆轲的莽撞造成了历史的一次失败,我仍记得在荆轲将匕首投偏时那视死如归的神情,我惊叹于他的豁达,震撼于他在面临死亡时还能保持一颗忠君爱国的心,这应该就是荆轲精神中最闪光的地方吧。陶潜评价荆轲是“惜哉剑术疏,奇功遂不成”。即使他剑术不精,那种不顾一切想要报答恩人的心情也使这样一个看似镇定冷情的英雄变得有血有肉,无比鲜活。或许正是那失败的一投让荆轲有别于其它优秀的刺客,他们大多接受过残酷的训练,荆轲则更接近平民的形象,让我们觉得即便是失败了,他的身上也凝聚着一股力量,仿佛又回到了那个路遇不平事,仗剑天下,十步杀一人的侠客。荆轲确非一个成功的刺客,但他确是一个成功的英雄。也许他的剑术功夫未成,导致燕国的迅速覆亡,但不妨碍他最初的梦想。若没有荆轲这样的勇士,那些王侯将相不过是战国这个大棋盘上一颗无用的棋子。历史上对他的评价有些读来略感浅薄和疏漏。不论成功与否,他的精神足以使他名垂千古。我愿到战国去看荆轲,让历史还原他最本真的模样。800字 写人
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荆轲作文中华上下五千年的历史长河中,文臣武将,爱国义士如银河中的星星,数不胜数。然而,像荆轲这样的英雄却凤毛麟角。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”他不是诗人,但他所在那特定的历史环境下的有感而发,却足可以传诵千古。战国时,易水将燕国、赵国隔为两个国家。长平之战,赵国将领赵括纸上谈兵,赵军被秦将白起率军包围,全军覆灭。赵国兵败,秦国下一个目标就是易水另一边的燕国。燕太子丹不想看到燕国百姓苦于战争,以后在秦始皇的暴政下生活,于是就有了以下这一幕。冬天的燕国,飘起了雪花,易水河畔,传来了伤痛的哭声,朋友们在为答应刺秦的荆轲送行……荆轲再一次欣赏冬天飘雪下的燕国,然后踏上了刺秦的不归路。高大的背影,渐行渐远,最后消失在人们的泪眼中……荆轲,一个永远活在人们心中的英雄。无数的人记住了你,不是因为你的诗,而是因为你那无所畏惧的勇气。当你答应太子丹的那一刹那,你就已经清楚地知道,你将会永远的魂留他乡,然而你毫不畏惧。于是,你亲自在易水河畔上演了一幕悲壮的诀别,让太子丹感动地跪地不起,也让千百年来无数后人为你热泪横流!我时常为荆轲的刺秦失败叹息!爸爸告诉我,这就是历史,这就是荆轲的命,是我们无法改变的。秦始皇虽然残暴,但也做了有利于历史进程的好事。最近,听到有些同学说荆轲是傻子,明知道自己是去送死,还是去了,真傻!还不如拒绝太子丹的要求,就算刺秦成功,秦始皇一命呜呼,燕国难道就不会被秦国灭了吗?貌似很有道理的一番评论!我想说,他们没有读懂荆轲。壮士一去兮不复还。荆轲当然知道自己是去送死!但若刺秦成功,秦国就会混乱,燕国就可为这场不可避免的战争做好充分的准备。荆轲舍小家,为大家。他不怕困难,为了国家的安危,将自己的生命置之度外,他是有高度社会责任感,具有勇于探索的精神,这就是傻吗?我想,我们应该努力学习,树立远大理想,艰苦奋斗,培养高度的责任意识,勇于探索,履行自己的责任和义务。为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。荆轲,你离我们并不远!荆轲,我能读懂你!800字 写人
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荆轲之死长长的雨丝交织在一起,悄悄地飘落。竹林间,一间木舍里,我与他举杯对饮。窗台上焚着清烟裊裊的檀香,我们对视着,却不说话,只是听着窗外的雨声。我放下酒杯,捧起了身边的筑琴。忧郁深沉的乐曲开始飘荡在屋内。半晌,他笑道:“渐离,为何奏此悲曲?难道你对我此去就如此悲观?”我的手没有停,“你是我的朋友,我怎忍看你一去不回?让我去向太子说明吧。”他仰天大笑,“渐离,你小觑我也,为天下百姓,我一人之命何足道哉?”我的手拨动着琴弦,我的心也随之起伏,“你要好好考虑……”“不用多说了,我心意已决,以我一人之命,换天下之宁,值得了。”我无奈的叹口气,将一个木盒捧给他,“盒中之刃名为寒月,上有剧毒,见血封喉。”他接过,打开,凝视着。我的手继续在琴弦上拨动。他又笑了走出了屋子。雨,依旧在下……接下来的日子,我弹琴,他练剑。终于,那天……“高大人,荆大人今天去往秦国,太子在易水与他搞别。”我急忙坐上车,向易水赶去。远远地,我看见了他。我下车,与他对视,依旧没说话,可我从他眼中看到了炽烈而又坚定地光。有人送上两杯酒,我接过,他也接过。一饮而尽,我席地而坐,弹起了怀中的琴。他引吭高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还……”歌罢,他收好了寒月,裹紧了衣服,提起了装着樊於期头颅的木盒,义无反顾地转身,踏上了不归的路。仍是竹林,仍是木舍,仍是细雨,仍是檀香。可是,人只剩下了我一个。我的手仍在琴弦上拨动空气中充满了淡淡的哀愁。“嘣”地一声,弦断,曲止,“兄弟,你还好吗?”时间流水般逝去,可我却没有时间再去思念他,也不能悠闲地弹琴。因为,秦国越过国界,他们的铁蹄已经踏在了燕国的土地上。最后,王死,国破。我流落到了秦国。在高大的城墙顶上,我看到了他头颅。我抬起头,凝视着他,就如我们平时对视一般。他的脸上仍留着走时那坚毅的神情。良久,我席地而坐,弹起了怀中的破琴。断断续续的琴声飘散开,空气中又充满了淡淡的哀愁。我仰头高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!……”800字 初三
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荆轲传读后感《荆轲传》主要讲述了荆轲最初只是一个普通的剑客,他在卫国时因为只喜爱读书和击剑,不愿和别人发生冲突,所以没有人理解和赏识他;荆轲到燕国后遇见了田光,得到田光的赏识和厚待,才成就了他一生中上天注定的那个身份——成为一名刺客。他在田光的推荐下认识太子丹,被太子派去刺杀秦王,但最终失败,被秦王和侍从夏无且合力杀死。田光看出荆轲内在的天赋之后,认为他可以承担重大的使命,为了能够成就荆轲成为一名刺客,田光不惜自刎而死,希望可以激发荆轲内心的血性;同样樊於期亦是如此,他将所有的希望寄托在了荆轲的身上,为了使刺杀秦王有一个令人信服的理由,他甚至主动献出了自己的首级作为信物。可见在田光和樊於期的心里,生命的可贵不能和刺秦的重要相提并论,为了这个崇高目标,他们可以把生命托付给值得的人。而荆轲尽管最后行刺的意图为秦王所识破,但是他始终没有放弃,依旧尽全力完成他作为一个刺客的使命。他为人最讲究一个“义”字,至死也没有投降。在被夏无且重创后,他已经明知自己失败,走到了生命尽头,竟然还“倚柱而笑”,这是一种视死如归的豁达,想必这个笑容也应该是他对自己这一生的交代吧。荆轲的一生,虽没有成就什么了不得的大事,还为自己唯一的任务献出了生命;尽管他辜负了田光和樊於期的期望,没能成功杀死秦王嬴政;但作为一个刺客,他是尽职尽责的。而最令人感叹和钦佩的,是他早就明知无论刺秦成功还是失败,都逃不过死亡的结局,但他依然无惧无畏,慷慨赴死。这种勇气不是一般人能拥有的。秦王的剑下,也许是荆轲生命的归宿,可他的精神,却没有尽头,将被传承下去,发扬下去。而这,一个刺客的侠义精神,也正是中华民族千年以来始终在传承着的——“侠之大者,为国为民”。为了一个心中的“义”字,人们不惜抛头颅洒热血,不惜付出生命,远到“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的荆轲和“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,近到为了建立新中国而牺牲的革命先烈,他们都心怀大义,都具有崇高忘我的精神,这样的伟大精神,着实值得我们学习,成为我们心中共同的榜样。800字 读后感
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