我眼中的鲁迅
鲁迅,一个活在晚清时期到民国时期的人。
他,很爱自己的父亲;在父亲病重时,走出家门去寻医。
原本一家人就只有他们两个,不幸福也不欢乐,当父亲病重时,鲁迅便更加孤单,即便如此,也不忘出门寻医,他似乎已经看惯了社会庸医的无能、巫医不分、勒索钱财的实质与黑暗。就算对社会的“一生”快要绝望,但仍抱有一丝希望。出门寻医给父亲治病,便是对父亲的爱。
他,厌倦了当时的封建社会,不断尝试着以自己的力量,推动国家发展。
于是,他来到了日本,渴望用自己的力量,改变整个国家。藤野先生与其他日本学生看待中国人的态度不同,帮鲁迅改讲义,红笔画上的红圈与批注,可见藤野先生对鲁迅的负责。后来,他弃医从文,把藤野先生的照片挂在自己的书房里,足以证明他对藤野先生的感激与尊敬。从此,他明白了想要推动社会进步,不只要有更多的人不身患重病,更是要改变这种病态的思想,从思想上彻底地改变,才是真正的改变。
他,似乎看透了整个世界;对于不同的事情,有着不同的看法。
当长妈妈送他《山海经》时,心里满是欢喜与感谢,但是当长妈妈要他在第二天早上说:“阿妈,恭喜恭喜!”然后还要吃一点橘子,这便又体现出了长妈妈的迷信与迂腐,但是总之,长妈妈还是对鲁迅非常关爱的,很善良也很朴实,尽管有些时候有些唠叨。对于《二十四孝图》中一个个不同的故事,有着自己的看法,“老莱娱亲”“郭巨埋儿”许多故事中都体现着鲁迅的个人看法:愚昧、迂腐、残忍。这些情感更是折射到了社会之中,他非常反感封建孝道的冷酷与虚伪,不顾儿童性命于心理感受。后来,从衍太太的自私自利、奸诈中,鲁迅便萌发出了“走吧”的想法,怀着对知识的渴望,走出了家门。
鲁迅,异于常人,满怀与人不同的想法,虽会受当时社会的压迫,心中有着些许无奈,但仍愿意用自己单薄的力量,改变国人的思想,推动社会的发展,使国家前进。
他就是令人敬佩的鲁迅。
我眼中的张老师
我眼中的张老师,他是一位严厉而又和蔼的老师,并且他更是一个乐观而又坚强的人。
从见到张老师的第一眼起,我就深深地被张老师所震撼:一副金框眼镜架在眼前,颇带有几分诗意与文雅,一双小小的眼睛里面透露出慈祥与仁爱。老师一笑起来,似乎整个身子都在笑:眼睛笑了,眉梢笑了,甚至每根头发都笑了起来。老师爱笑并常笑,似乎老师的生活也是充满笑意的,以至于我们这些后生晚辈也在张老师的朗朗笑声中度过了一段又一段愉快的时光……
张老师是很严厉的。在上课的时候,如若有人胆大包天地做小动作,那么张老师便会手拎一根烧火棍,脚踏一对“风火轮”,神不知鬼不觉地立在你近旁。就在这时,一棍敲在你身上,令你措手不及,防不胜防。还有甚者,在课堂上大声讲话的话,张老师就会猛敲案桌,然后愤然站起,板着一副怒目圆睁、火冒三丈的样子。最后狂吼一声,那声音真可谓震耳欲聋呀!
虽然老师对我们的要求非常严格,但是也不能不说老师是一个亲切和蔼的人。
每当上课时,老师就会右手拿着花名册,左手推推眼镜,然后开始点名。此情此景,老师就如一位威武的将官站在沙场之上,点兵点将,威震四方。当老师念到一个好玩的名字时,老师便会情不自禁地笑起来,两个小小的酒窝,粉扑扑的、甜甜的。这是真诚的,是发自内心的,不比得在那繁华的街头服务员那僵板而又虚伪的笑容。老师的笑是朴实的,是和蔼亲切的。在老师对我们一番批评之后,老师总要对我们讲些肺腑之言,句句耐人寻味,引人深思。讲到动情处,老师都会发出内心的感叹,让人觉得老师是那么的和蔼亲切,因为我们懂得老师的良苦用心。
老师的左手是残疾的。当我们问起这件事时,老师愣了一下,我们以为老师会悲叹往事。但是老师并没有,反而微微一笑,并给我们讲了一个动人的故事。讲罢,老师又笑了笑。我内心被震撼了,老师竟是如此的乐观坚强,何况我们呢?张老师这种身残志坚、乐观坚强的精神值得我们学习。
张老师是一位严厉的老师,又是一位和蔼的老师,更是一个坚强乐观的人,这就是我们的张老师!
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我眼中的鲁迅一字眉,深邃的眼睛,严肃而不失睿智。短而浓,密而直的头发,透出一股文人的刚毅。他,就是鲁迅。鲁迅,原名周樟树,后改名周树人。浙江绍兴人。第一本白话小说《狂人日记》就是出自先生之手。虽说他不会武,但他有一支如刀的笔直插封建主义、直插帝国主义的心脏。这个学期,我们学了先生的《从百草园到三味书屋》,我很爱读。美女蛇,雪地捕鸟,以及百草园的一切事物都使我们感受到童年时代的快乐。而三味书屋也反映了我们现在的学习生活,苦乐交织。给我带来了无限遐想。自此,我喜欢收集有关他的故事。有一天,因为先生办事很晚回家,半路遇到一个盗墓者。盗墓者自己被发现,于是便想一计:想将鲁迅吓走。盗墓者忙活起来,往自身洒一把泥土,便向鲁迅摇摇晃晃的走去。可别说,这盗墓者活像一个僵尸。可谁知鲁迅并没有被吓走,反向那个盗墓者冲过去,时不时还补上两脚。鲁迅道:“鬼也会叫啊!嘿嘿!早发现你是盗墓者了,走,跟我去警察局!”这就是“鲁迅捉鬼”,小时候母亲常跟我说这个故事。这也体现出了鲁迅不迷信,勇敢的精神。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他写的诗句,也是他一生真实的写照。在我眼里,鲁迅是名人中的明珠。450字 初一
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我眼中的鲁迅世上文人不尽,国内外作家也有许多,每一个作家都有自己的独特风格和写作才华。而我,在此想让更多人了解我赞赏的众多位作家之一——鲁迅。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓黑的短发服帖的在后脑。眉毛浓密粗犷,从中透出一股英气和正义。鼻子微微高挺,长而狭窄的双眼在鼻梁两侧,庄严的“一”字胡须覆盖在双唇上,这样的五官使鲁迅先生显得稳重严肃。毛泽东主席曾评价他:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”是的,《呐喊》、《彷徨》、《狂人日记》、《朝花夕拾》以及《阿Q正传》等这些家喻户晓、脍炙人口的书都出自于鲁迅先生之手。在这些书中,又总能透出他的思想和当时年代的背景。他当时所处年代,正是中华民族灾难深重、受帝国主义严重威胁的半殖民半封建社会。当时社会十分黑暗,政府的欺压导致全国老百姓的贫穷,战火绵绵,政府成为日本的傀儡,封建而又落后。鲁迅先生,如同无边黑夜中的一盏灯,照亮希望,以写作的方式来唤醒人们的精神,宣传革命真理,揭露反动派的罪恶人物。“愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。”他敢想、敢说、敢写、敢做,也敢当,发扬名族魂,不畏地向前进。鲁迅先生,是作家,是思想家,更是革命家。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是我最喜欢的鲁迅先生名言的一句。他厌恶那些贪官污吏、反动派,要以牙还牙,而对待人民却要诚诚恳恳为他们服务。这种对做人绝不屈服,对人民大众甘心像牛一样俯首听令,鞠躬尽瘁,死而后已的精神,实在让我对鲁迅先生肃然起敬,我眼中的鲁迅先生,是正义的,勇敢的战士。650字 初二
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我眼中的鲁迅我最喜欢的文学巨人是鲁迅先生,下面请让我给你们讲讲他吧!我眼中的鲁迅是一位杰出的作家。他的作品《药》《故乡》《社戏》……总能让人感到他是一个对自己严格要求的人,而且又富有童真的性格特点。我眼中的鲁迅是个勤奋好学的人。他一开始学医,以医治病人为己任,后来觉察医生只能解除人身上的疾病和痛苦,但是无法改变人们思想愚昧的状态,所以弃医从文,最终成为一代巨匠,文学泰斗,这,难道不是靠他的勤奋与努力吗?他从不认为自己是文学天才,只不过是将“别人喝咖啡、聊天的时间都用来读与写”罢了。我眼中的鲁迅是个热爱祖国的人,他面对国外的列强“没有丝毫的奴颜媚骨”。他从来都是爱憎分明的人,用手中的笔写出“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的佳句,这也正是他一生所坚守的原则。随着年龄不断的增长,鲁迅先生那一根根精神抖擞的头发,一张严肃的国字脸,隶体“一”字型似的胡须,深深的印刻在我的脑海中。这,就是我眼中的鲁迅先生。350字 五年级
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我眼中的鲁迅在读《回忆鲁迅先生》之前,我眼中的鲁迅是冷峻的,有着“横眉冷对千夫指”的气概。但在读这篇文章的过程中,鲁迅的形象变得迥乎不同了。鲁迅先生是幽默的、爱笑的。只见他笑得把烟卷抖在地上,又咳嗽起来了;晴天了,他笑;下楼时,他笑;与他人开玩笑,他又是笑个不停。或许,平常我们课本上的鲁迅照片,应是笑的状态才算真实。鲁迅先生是全部为着他人的,他总是把自己看得很低。拿自己极其珍贵的校样纸,揩桌子,擦油手。只有一辆车,要全让他人上去,自己才安心。明知身体不适,也要工作,而且是赶快做,就像是他的使命一样。鲁迅先生是关心、宽容小辈的,不管是什么时候。在生活中,他对学生萧红的体恤体现在那小小的荷叶饼中。在工作上,他对青年人虽深恶痛绝,但仍深夜展读,这是一种爱护,那落着鲁迅先生目光的信纸便是一种证据。鲁迅先生的家庭是充满爱的。贤内助许先生,一点钟送走客人,第二天六七点钟又要起床管理家务,从早晨忙到晚上。不经意一看,她又在厨房里工作了。可她的笑仍是愉快的——她心甘情愿。鲁迅先生对许先生也是十分敬重。看啊,他正朝着许先生问呢。“我再吃几个吗?”加上稚气可爱的小海婴,成了一个温馨和睦的家。他是一个父亲、一个丈夫、一个长者、一个朋友、一个老师……他也是一个凡人,有血有肉的、真实的凡人。在我心中,他又像一个乡下的安静老人一样,陪海婴等电车呢……550字 五年级
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我眼中的鲁迅三月初,语文王老师向我们推荐了两本有关于鲁迅的书——《人间鲁迅》和《笑谈大先生》。看完之后,便会觉得鲁迅的一生其实是非常艰难而又坎坷的,他的祖父周介孚下狱,父亲周伯宜又患有重病,家道衰败,没有在城里生活的条件,于是全家避难于乡下。鲁迅常常为父亲出入于质铺及药店,遭人冷眼相对。三年之后,父亲去世,家族开会分房,因为鲁迅当时是辈分最小的,所以分给鲁迅他们一家的房子样式简陋而且非常的小,他处处遭长辈们的斥责,“好。那么,走罢!”从此,他开始了前往南京求学的旅程,赴日学医,一开始,他想成为一名医生,因为医生可以救助需要帮助的人,比那些只会谋财的中医好多了,但之后鲁迅觉得医学只能拯救人的身体,但文学可以扶正人的思想,中国落后的原因在于思想,扶正人民的思想才是最根本的。鲁迅先生就是想使用文学的力量从而改正中国人民的思想,于是他便弃医从文,想要以写文章的方式来揭露人们的丑行。我眼中的鲁迅是一个意志坚强的人。他有着一头不愿屈从的黑发,仿佛根根在展现与邪恶势力的顽强斗争;一张瘦削的脸颊,透出顽强与不屈;一双嫉恶如仇的目光,仿佛能刺穿黑夜的牢笼。他用大半辈子的精力,创作出许多篇文章。我眼中的鲁迅是一个平易近人的人。他帮助过很多的人,为别人想得多,仅仅是为了别人,为自己想的少,从来也没有关心自己。在一个寒冷又阴暗的天空下,地上躺着一位被扎破脚而受伤的车夫,他立刻跑去为那个车夫包扎,并给了他一些钱,他并没有因车夫身份地位低下而不帮助他。有一次,他得了一场重病,连女佣都说“他病的那么重,还在关心我,不让我干重活”。我眼中的鲁迅是一个惜时如命的人。他曾经说过“时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命”。他因写文章经常会熬夜,于是身上便落下了许许多多的病。有一段时间他只能坐在轮椅上,但他仍会捧着一本书,细细品味,不容自己虚度一分一秒,在逝世前的一天,他还坚持写了日记,因为他深信,“时间就像海绵里的水一样,只要你挤,总是会有的。”我眼中的鲁迅是一个爱国忧民的人。他如果不忧民,他会弃医从文吗?他如果不爱国,他会在幻灯片中看到一个中国人被日本军队捉住杀头而一群中国人在旁边看热闹的片段,精神会受到那么大的打击吗?鲁迅,一位伟大而杰出的文学家、思想家、革命家。我眼中的鲁迅以他意志坚强、平易近人、爱国忧民、惜时如命的精神深深地打动了我,我们要向鲁迅学习。900字 初三
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我眼中的鲁迅先生“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”这是臧克家在纪念鲁迅时写到的。古今中外,亦有大家给予鲁迅极高的评价。那么,鲁迅先生到底是怎样一个人呢?就目前来说,我们的确片面地了解鲁迅的形象了,他是爱国、坚韧、正义、忧国忧民并富有民族气节的人。若是作具体评价,我认为鲁迅先生便是近代社会一等的文学家、思想家、革命家。无论是人物形象,还是社会环境,能写得如此传神,如此准确,显然已达到了文学家的标准。捷克著名汉学家雅罗斯拉夫·普实克曾指出现代作家都缺乏鲁迅之所以成为鲁迅的特点:寥寥数笔便刻画出鲜明的场景和揭示出中国社会根本问题的高超技艺。的确是这样的,就如《五猖会》中父亲强迫我背鉴略一事,把人物与事件刻画详尽的同时,又能揭露封建教育的危害,实在妙笔生花。鲁迅写作前常常先倚着书桌,随后一边抽烟,一边就在思考,最后起笔、落字、成文、修饰,过程中也定是不断思考的。这样一来,他的思想感情升华的极为深厚,视野与志向也就极为远大,文章深奥难懂也就自然了。思想家就要有“思想者”般深远的思考,他能看透很多表面的东西,把人生中最普通的小事总结为一条真理。鲁迅的文章大多如此,可谓名至实归的思想家。但他真的是个革命家吗?他用一支笔作为武器,来打击那些反对派、封建社会和当时民族的劣根性,拿现实来批判,拿掩体来讽刺,这难道不是革命家吗?周恩来总理曾形象地概括到:“鲁迅自称是革命军马前卒,郭沫若就是革命队伍中人。”他用文学为我们开辟了一条革命道路。揭露人民麻木、颂扬革命者不屈的《药》;批判自视清高、自欺欺人、自命不凡一类人的《孔乙己》;辛辣讽刺“正人君子”的《狗·猫·鼠》。此外的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,哪一处没表现出他的革命斗志呢?毛泽东多次提到鲁迅:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”我心目中的鲁迅,这三样,缺一不可!750字 初二
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我眼中的鲁迅先生也不知是在哪儿看到一篇描写鲁迅的文章,且一连读了好几遍,心中颇有感触。印象中,鲁迅先生最大的特点便是——瘦,却很有精神。那竹枝似的手指再加上刷子似的头发和那独具风格的胡子,已深深嵌在了我的心头上。如今,我又为他贴上了“爱读书”的标签,整个人物的形象又丰满了起来。不用说,我拜读的肯定是一篇关于鲁迅先生与书之间的事的文章。那段文字令我心头一震,自认为很爱书的我也甘拜下风。鲁迅先生小时候藏了许多书,也看了不少书,理所当然地也爱护了如山一般多的书。最让我难以释怀的便是“鲁迅每次看书前,总要把桌子擦干净,把手洗上好几遍。因为他认为,脏手没有资格碰书的”这一句话。在旁人眼中,这是一个多难以理解的动作啊,可在他心中却觉得这是一个十分微不足道的举动。用一双干净的手,一个整洁的环境去享受一本书,也是独有一番韵味。这相当于用一个纯洁的灵魂去吸取无穷的知识,用两根无瑕的手指翻过圣洁的篇章。鲁迅先生就是身处在这种意境中,甘做书的傀儡。我想:这样一个尊敬书的人怎么会得不到书的尊敬呢?这样一个被书尊敬的人怎么会得不到人民的敬佩呢?他儿时爱看书,到死去他也一直在看书,这一生他都沦陷在书页中,沉浸在富有灵气的文字里。鲁迅先生就是这样与书为伴的人。“只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”《致颜黎民》中的这句话就是对鲁迅先生最好的写照。在我眼中,鲁迅就是这样一个与书有着不解之缘的人。550字 初二 记叙文
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鲁迅眼中的父爱我要讨论的是:鲁迅对父亲的看法。要讨论鲁迅对父亲的看法就必须介绍一下大多数人不太熟悉的鲁迅的父亲。而且我认为既然是鲁迅对父亲的看法,那他就必定会在自己想做一个什么样的父亲中描绘出一个他认为完美的父亲,我们再拿完美的父亲和鲁迅现实的父亲相比较,就可以很轻松地深入了解鲁迅对父亲的看法了。但是因为鲁迅的父亲是周家的顶梁柱,所以介绍鲁迅的父亲就必须介绍鲁迅的家族史。鲁迅的家族是浙江绍兴会稽县的一个周氏大家族,鲁迅的祖父周福清是清朝的官员,周家在周福清时代很好,鲁迅的父亲周伯宜是周福清的大儿子,读书至秀才,但考试总是不中。当时清朝的官场作弊成风,周福清疏通官场,让周伯宜去作弊,不料被告发,周伯宜在考场被拘留。其时周福清在上海,听说儿子被抓就迅速回到绍兴,主动向回稽县衙自首。为了疏通关节,鲁迅的母亲变卖资产,向官府层层送礼,几经波折,周福清才由死刑变为“监候斩”,也就是说,周福清的命可以暂时保住,但每年行刑的时候他仍有被处崭的危险。于是家里人为保全他的性命,每年都要用大量的钱财去送礼,去贿赂官员。这样的情况持续了六七年,周家遂由小康转入了困顿。就在周家元气大伤之际,鲁迅的父亲又卧病不起。这个时候,鲁迅只有十三四岁,他每天都要奔走于药铺与当铺之间。花了无数的钱,父亲的病仍未医好,周伯宜于一八九六年十月离开了人世。家道的衰败使鲁迅认识到了世态炎凉,他决定“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”。鲁迅的母亲鲁瑞看到鲁迅去意已决,就为鲁迅筹集了八元川资,送鲁迅进了江南水师学堂,其时鲁迅刚好十八岁。这里要特别说一下呸一下广大旧社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。更可气的是为了保住自己的名声,病人快死了就推给别的医生去治。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了,不!是病入膏肓了。下面再说说鲁迅的父亲。鲁迅的父亲思想开明,然而官场失意,性格逐渐变得伤感忧郁。对于鲁迅的教育,他十分重视,从不懈怠,并且十分严厉(从《五猖会》中可以了解到)。鲁迅曾回忆到:童年因为父亲失去了很多乐趣,但仍感激家父的严。从这句鲁迅的原话中我们可以看出鲁迅还是爱父亲的,只不过因为鲁迅他自己反对旧社会封建的教育方法,所以不得不写父亲的不好。在鲁迅的《我们怎样做父亲》一文中提到了许多“总而言之:只是革命要革到老子身上罢了。” “但中国的老年人,中了旧习惯旧思想的毒太深了,决定悟不过来。”之类的话,更加证明了我的看法。1000字 初二 应用文
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鲁迅眼中的寿镜吾先生其实,对于鲁迅来说,寿镜吾先生就像一支小小的蜡烛,虽然细弱,但有一份热,发了一份光。照亮了小鲁迅对于文学的热爱之心。在小鲁迅看到寿镜吾先生极其陶醉极其陶醉的读书时,他的心里播下了一颗文学的种子,我想,这一画面在他的心里留下了不可磨灭的痕迹,久久的,久久的……我想,鲁迅是对寿镜吾先生敬重的,无比怀念的。因为文中所描述的寿镜吾先生,首先是方正、质朴、博学的。从他逐渐给小鲁迅加读的书,可以看出他教学的认真。对于学生们出去玩而他没有责备,有戒尺而不常用,可以看出他的宽容,严而不厉。因为,他是爱学生的。但他刻板,迂腐,在他看来,学生只能读经书,其他的都不能涉猎。他一人大声读书时,那声音,那表情,那动作,自我陶醉,神游期间,活现出一个老夫子的天真形象。不可否认,鲁迅在对这位善良老先生的描绘中,隐含有调侃之意,但其间更多的是恭敬和眷恋之情。在鲁迅眼中他的启蒙老师是个方正、质朴、博学的人。在鲁迅眼中寿镜吾先生是一个和蔼善良的人。即使有罚跪的规则和戒尺也都不常用。他是打心眼里爱学生的。在鲁迅眼中寿镜吾先生大声朗读时,那自我陶醉,神游其间的神情,是在他的心底留下极为震撼的画面的。不管是别人如何评价寿镜吾先生,我都认为,相信他,鲁迅先生也一样认为,他是个好老师!500字 初二
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鲁迅鲁迅,我国近代文学家,思想家,革命家。想到他那方方的头与扁扁的鼻子便进入思考中:为什么鼻子那么扁?头那么方?……这许多关于他外貌的问题好像是无理由的,记得在一本书中看到,鲁迅曾说过:“你看见周围黑洞洞的吗就因为我经常碰壁,所以我的鼻子也扁了。”这是对他侄女的一段话,他侄女也是这么问的。细细品味,得知他在斥责国民党统治的社会的黑暗,也说明了他到处遭人迫害的处境。我拜读过他的作品《彷徨》、《呐喊》、《狂人日记》,也确实像题目一样,开头是不知所措,对社会抱有奇怪的看法;中期是鼓舞人民,希望群众苏醒;后来是对社会的失望,觉得社会无可挽救。不可否认,鲁迅激励过千百名胸怀大志的学生与无数愚昧的平民。因为他的笔。这笔可不一般,可让国民党都畏惧三分。我苦笑,鲁迅的单枪匹马换来的是什么?至少我认为他还是含恨而终,我想到他用笔与枪抗正,稍感无奈,他似乎也只有笔了。可是,笔胜过枪。这个社会就是这样,能得人心就是胜,无论是软的毛笔还是硬的钢笔。鲁迅的思维蛮复杂的,我不太懂他想怎样才满意,是资本主义还是社会主义?我好像都看见他支持过。不过,要是他只是看见“天暗了”,那么也不会这么有主见了,会这样批评这个社会。小时侯,的他已经很懂事了,不知是为何,总是对他人抱有不满,像别人说的:鲁迅是个怪人。不知是多愁善感了,还是感触太深,竟会无理由地设身处地地为他想想,有时觉得真荒唐!我想我这被子都不会像鲁迅一样了,他实在是太有思想了。也许就是这些对世事的不满害了他,我宁愿让几个汉奸少活几年,加在鲁迅身上,让他多写写这些文章,我也多看看这些文章,好充实自己。后来又想想,只有那个时代才有这种有深刻哲理的话诞生,否则也不会有“悲”与“乐”了……这只是我一家之谈,不经一提。700字 初二 写人
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我眼中鲁迅先生的另一面提起鲁迅,人们往往会觉得他是一个“横眉冷对千夫指”,以笔为武器一直在打笔仗的作家,从他深沉的文字中,难免会让人认为他性格冷峻、严肃。鲁近先生爱憎窃分明,他的文学作品激励了无数青年,唤醒人们心中那份对祖国的爱,但并不代表鲁迅没有普通人的情感。相反,我眼中的鲁迅先生,他心地善良,乐于助人,平日里,性格温和、幽默。在我小学的时候曾经学过这样一篇课文:作者阿累在书店见了鲁迅先生一面,鲁迅先生以一块钱對将两本书卖给了作者,而这篇课父就叫做《一面》。“那种正直而慈祥的目光,使我点立刻感到身上受到父亲的抚摸一严肃和慈爱交织着的抚摩似的。”字里行间洋溢着作者对鲁透先生的崇敬与爱戴,而透过这些文字,我似乎也看见鲁迅先生那慈祥的目光,仿佛感受到鲁迅先生对进步青年的热心关怀。从我读了这篇课文起,鲁迅先生的形象在我心中霎时改变,他的冷峻烟消云散,取而代之的是他心地善良、乐助人、热爱与关怀劳动青年和进步青年的形象对待外人,鲁迅先生心地善良、帮助他人;而对待家人,鲁迅先生又是有着怎样不为人知的一面呢?鲁迅先生的儿于周海婴回忆其父亲,他说,他们家庭是一种非常温馨,平和的氛围,他没有见过父亲发脾气的样子,鲁迅先生日常说话和非常和蔼,有时甚至带着幽默。周海婴的这番口述再度使我震惊,从前鲁迅先生给我留下的不苟言笑的印象和他们古板、严肃的家庭氛围,也有了翻天覆地的变化,他的和蔼可亲、幽默、温和,我都一一从周海婴这番口述中体会到了。在旧社会、旧思想对抗时,鲁迅先生确实是爱憎分明,“横眉冷对”,但那只是社会需要的鲁迅,只是他在与恶势为斗争时必须要有的严肃、犀利;但是在其余的时间,鲁迅先生不仅热爱、关怀、乐于帮助他人,还和蔼、幽默,这是生活中的鲁迅先生,这是我眼中他的另一面。也只有看到了鲁迅名生严肃与慈祥的两面,才是看到了一个完整的鲁迅。750字 初一
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鲁迅在我很小的时候,就听说过鲁迅和高尔基的名字,爸爸妈妈也经常以他们来激励我前进!在我幼稚的想象中,我也曾认为他们就像是亲兄弟一般,甚至连相貌都不无神似之处!必须承认:他们那双峰并秀的形象就像是我精神的支柱,是我内心的殿堂毅然耸立!初次翻开高尔基的小说,无论怎样克制自己,都觉得那一页页密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味,因而再也看不下去!相对而言,鲁迅的朝花夕拾虽然意义深刻,但里面记述的那一件又一件童年趣事似乎更加诱人!三味书屋,百草园-鲁迅童年的乐园,如此缤纷多彩;赤练蛇,美女蛇-鲁迅童年的听闻,虽然可怕,却使孩子们更加向往那快乐的生活!对于现在的我们来说,这应该才是我们真正向往的生活吧?找蜈蚣,捉斑蝥,拔何首乌。。。。。。这是一些离我们很远的事,但也难免会使一位循规蹈矩的学童想入非非!通过那一系列朴素而诱人的文字,我进入了别人的童年;而别人的童年又给我带来了无穷的趣味!我崇拜鲁迅,也爱听在他身上发生的种种琐事!记得还听老师说过鲁迅曾在看到中国人软弱无能,背信弃义是说过:哀其不幸,怒其不争!短短的八个字,既清楚地表达了他浓浓的爱国之情,也体现出了他对国家衰弱,国人叛逆的伤心与气愤,使人感慨万千,同时也使我对他的敬仰之情更进几分!在国家面临危机时,鲁迅也曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章,激起一位又一位人民与志士的觉醒,不断的与敌人作战,誓死保卫祖国!这多少会令人十分感动:身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战!这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但也已是战场上的一员,而且是重要的一员!他不仅保卫了祖国,也激起了大家浓浓的爱国之情,让我也深陷其中!正因为有里这股强大的力量一直激励着我,我渐渐学会了坚强,学会了?I卫,学会了面对困难勇不退缩!在这种强大力量的滋润下,我不断地成长着,进步着。750字 初一 散文
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鲁迅鲁迅,曾于1918年发表《狂人日记》一文,随即国内便引起了巨大轰动,文学界似乎也开启了新方式。可是,前世文人发表如此多的文章,为何鲁迅先生后来可得如此高成就?为何他的文章可得如此多人关注与称赞?那便是因为:他在人人说假话的年代,却说了真话。有很多人都将鲁迅当做自己的偶像,我恰巧也是。但又与现代“偶像”不大一样,我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。鲁迅先生贪精神食粮,我们也正像他一样,贪他的精神食粮。于是,便有人说:“你若觉得迷茫,不妨读读鲁迅”。的确也是,鲁迅先生的每一篇文章,每读一遍都能让人有新的体会,他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥,他更提倡“懂”,他的语言从来都是幽默风趣,且又正义无畏,他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。他也曾评价郭沫若道:“远看是狗,近看原来是郭沫若。”鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代,官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败,而鲁迅先生又怎会同流合污?他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩,他即使在那样的年代也要活的明白。他弃医从文,提倡实业救国,他看事情很明白。他也很明白,他要救,他要救国,要救这些昏昏沉沉的民众,要打开他们思想的闸门。古人都说:“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾,是受过教育的人,自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么,可想而知,当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时,是下了多大的决心。也是从那时起,他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢?我想,是他心中希望中国不再落后的那份愿望,是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照,他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的:“有的人死了,但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长,他是我们中华的民族魂!750字 初中 散文
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说鲁迅中国近代,思想上面临的主要挑战是中西文化的关系问题。鲁爷的解决办法是读外国书、做欧洲人,被人骂“卖国贼”而不悔。自鸦片战争以来,中国学人都是以体用、本末这些中国哲学的传统范畴来分析中西文化的关系的。洋务派认为“中学为体、西学为用”,西方文化只是博大精深的帝国文化的一个讲究奇技淫巧的末端;鲁爷则走到了与他们对立的另一极。想到鲁爷多次抨击过的洋务派论调的变种“我们有精神文明,西方只有物质文明”至今仍是北京政府的爱国基调,怎不令人对鲁爷陡生敬意。但是,鲁爷对这个问题的答案,显然有偏颇之嫌。愚意以为,称得上思想家的、对这问题作出合理回应的只有一个0.7冯友兰、0.3毛泽东。冯友兰以西方哲学的概念和方法,批判分析中国的传统思想,从共相和殊相的关系入手,在全面的比较中,指出中西文化是人类文化的不同“殊相”,中国文化自有它本身的价值,并进而构建他的“新理学”。毛泽东虽说学的不是西方自由主义而是对自由主义的批判,但是他也达到了相当的结论:老毛把定义上就带有普遍性的本质划分为“特殊的本质”和“普遍的本质”,以此证明老大哥的苏维埃和他的井岗山道路,都是马列主义的普遍真理的“殊相”,具有同等的合理性。更妙的是,这两人几乎在同时达到他们的结论。老毛的《矛盾论》完成于1937年8月,冯友兰的为他的“新理学”勾勒提纲的《哲学与逻辑》,则发表于1937年3月,只早五个月。不过老毛写书是为了党内斗王明,斗完了就不想这个问题,而且据说还有版权之争。看在他当代影响大的份上,马马虎虎,给三分功劳。后世的人,大概还不会像我这样慷慨。鲁爷与思想家的关系,大约就相当于他的老乡陆游与南宋道学家的关系。谁的书有人读?当然是陆游的,他的“王师底定台湾日,家祭无忘告乃翁”,至今还令很多大陆人一读一眶泪。但是要说思想,您老回绍兴老家歇着去。750字 初三 写人
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我与鲁迅的对话“叫我做什么?”他炯炯有神的盯着我。削瘦的脸庞上笼着一股让人敬畏的英气。“想跟您谈谈……谈谈国人。”我不敢直视他那像鹰般锐利的目光,只能窃窃的低头轻语。“国人……还像那时一样吗?”他的语气软了一点下来。“该不是吧?国人不是过上幸福的生活了吗?日本人早已打跑了,还有什么可愁的?”“是的,生活已经可以称得上是幸福了,但我们自己,似乎还有什么没从您那个时代回来。”我抬起了头,注视着他的表情。他常吁了一口气,目光投向了窗外的高楼大厦,“依旧……没变吗?”“嗯,什么说呢……这是一件很奇怪的事。明明大家都看过您的文章,也被您的语言所深深触动了,但骨子里的东西却似乎没有变。拿着一面镜子看自己,看着看着就模糊了。我是谁?为什么自己的身上穿着孔乙己的长衫,为什么手中拿着血淋淋的馒头,而阿Q正像恶灵一样躲在我影子中冷冷的笑……”我说到这,不由得觉得浑身冷汗直冒,一股冰凉的气从骨头中散发出来。“我曾认为写些文章就能拯救国民的灵魂,看来似乎是我错了。”这次是他低下了头,双手交叉在一起放在腿上,“我曾经看到过中国人欢心雀跃的观看同胞被杀的景象,使我觉得这社会是个吃人的社会。我便向从骨子中唤醒国民……但……”“现在的国民,经常会为了一些鸡毛蒜皮的小事互相打骂,见到受欺压的人也都不敢吱声。似阿Q者有之,似孔乙己者有之,似祥林嫂者有之,似华老栓者亦有之。而似狂人者却少之又少,有的甚至落到和狂人同样的境地。各人自扫门前雪,无事还可以提起其它人的丑事做为消遣,欺负几个人做为娱乐…”我越发不敢说下去了。“我已不在这世上了,只希望国人能好自为之。不必作为狂人去呐喊,只要保持清醒,国家便有希望多出现几个狂人了罢。”他静静地说完,像烟一样的从藤椅中消失了。阳光从窗中斜射进来,正好把藤椅圈在中间。我望着对面的藤椅,陷入了沉思。750字 高二
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