读《狼图腾》有感
合上《狼图腾》后,心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。
憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。
带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。
难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识,技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能,也来源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存战争。因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。
狼的军事才能令人敬佩,但狼的精神,行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了,它会把整个脚咬断,图走路方便;如果一头狼受了重伤,它的同伴会把它咬死,让它免受病痛之苦,早点享受死的安乐。
我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡,有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群,他们乐意了,草原则遭殃了。
让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
神奇的笔
我想有一支神奇的笔。
神奇的笔可以帮助困难和无家可归的人。今天,我走着走着看见地上有一支笔,我以为那只是一支不要的笔壳。我准备走时,又想了想,万一是一支笔呢?于是,我用手去摸了一下,呀,真的是一支笔。我把那支笔拾起来拿回了家。可我才想起,我的作业还没做完,我准备做作业时,翻了翻文具盒,糟糕!没有一支笔是好的,我刚想出去买时,才想起今天捡的那支笔,我把那支笔拿出来时,粉红色的外表,上面有些卡通人物。可不知道按到哪个按钮,那支笔站起来了,伸出了两只手,两只脚。把我吓死了。不过,还挺可爱的,接着,脸也露出来了,说:“有什么能为您服务!”我高兴地说:“我的作业没做完,你能借我用一下吗?”“什么作业呀?”它好奇地问。“就是你脚踩的哪个地方。”我说。它说:“就是这些?”“是的!”我回答说。他不赖烦地说真想不到那支笔不到一分钟就写完了,这番景象令我目瞪口呆。
这支笔还有一个用处,就是可以把你今天所学的知识记下来,复习的时候以免忘记。按一下按钮就出现一个显示屏,上面就有以前重要的知识,可以帮助你复习。看,这只神笔好吧!如果外人去用那支笔,你是拿不起来的。那支笔有千斤重,还会发出“十万伏电把你电倒”。
我要用这支笔画一样礼物,在妈妈过生日时送给她。我用这支笔画一杯咖啡给老师喝,让她提提神!
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读《狼图腾》有感这个故事催人泪下,讲述了人与狼之间的友情。在一个辽阔无垠的大草原上,草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺,骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎,吓唬小孩的说“狼来了!”。我以前也骂过狼,但现在,我还是这样吗?不,不是的。我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。蒙古额仑草原的老人曾经说过:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的。狼没了,草原也保不住了。狼没了,蒙古人的灵魂就上不了天了。”太对了,在我看来狼是草原的精灵,也是草原清道夫,它使吃草的黄羊控制数量,维护青草;吃人的尸体,是草原整洁,也是那人魂归腾格里。狼是神,但也有自己的种群,而第一次来草原的北京知青却毁了一匹未来狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年,对狼产生了浓厚的兴趣,却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽,并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时,却遭到村民们的强烈反对,陈阵拼死保护小狼崽却无济于事,最后,还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵,以摸清敌人特点为理由,说服了草原上最有名望的老人去说服大家。在以后的日子里,这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王,所有扑击噬咬能力都无师自通,而且十分厉害。小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。不知过了多久,小狼长大了,陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味,小狼正在准备留下它的气味时,被陈阵硬拉走了,它十分恼怒,对准了陈阵的小腿就咬了过去,把陈阵的小腿要了四个窟窿。有时小狼还有点信任陈阵,但只在吃饱喝足后,其他时候经常翻脸不认人。不知为什么,最终,腾格里还是把小狼带走了……草原老人还说过:“狼可杀可拜但不可养。”太对了,陈阵虽然很爱小狼,但无论怎样也比不上亲生母亲的爱,在不知不觉中,用铁链拴住了它的一生,拴住了它的自由……800字 五年级
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读《狼图腾》有感前不久,爷爷给我买了一本长篇小说《狼图腾》,我阅读后对狼和蒙古人有了进一步的了解。书中描写了狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强性格,我真想不到狼是那样的聪明,它的神奇魔力让我赞叹不已。我也看到了草原人对狼的爱和恨以及狼对生态的保护也理解了蒙古人对狼的崇拜。虽然内容不太懂,但爷爷一讲我就明白了。慢慢我要多读一些长篇小说。150字 一年级
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读《狼图腾》有感一天,你手捧着一碗羊肉饭,来到小狼窝前,亲热地喊着:“小狼,小狼,开饭啦!”只见一个毛茸茸小脑袋从窝里伸了出来,张着嘴巴,向你所要食物,你不怕什么,把小狼抱在怀里,给它喂食。我忘不了你的勇敢,你在狼窝掏狼仔,那一天,你控制不住自己的好奇心,亲自下狼窝去抓狼仔,那时你们没什么工具,只用一根绳子缚住自己的腰,与你合作的那一个人被你这一举动吓得魂飞魄散,在伸手不见五指的狼窝里,你奋力用铲子挖掉泥土,小心翼翼地爬入这“龙潭虎穴”,虽然在这样令人心惊胆战的时刻,你却镇定自若,将狼仔从狼窝里抱了出来,一出来你才松了一口气,风在草地上飞舞,草随着风的节奏也舞蹈起来,啊!你是多么的勇敢、不惧危险、镇定自若呀!我忘不了你的勇敢,你与草原牧民斗智斗勇,那几次草原牧民知道你在养狼,后来让你把狼给放了,说不然狼会把羊群给吃了,可是你巧妙地说:“我养狼是为了它长大后交配生出狼狗来,然后让狼狗去保护小羊。”牧民以为这是真的,而无话可说,只得离开你家,我真佩服你在如此人山人海,磨肩接踵的情况下,你逢凶化吉,不仅让那些牧民同意你养狼,还处处关心你和你的小狼,啊,你是多么的机智、聪慧呀!我忘不了你的勇敢,你勇敢地去劝阻那些牧民不要再猎杀草原上仅有的几只手指都能算过来的狼了。你说:“狼是草原人民的魂;是草原的图腾,不应该伤害它们,而应该拯救或保护好它们。”那些游牧民族连连说是,并停下不追赶那些苟延残喘的狼,还从此后不再捕狼。啊!你是多么的智慧、勇敢,热爱大草原呀!你就是狼图腾的主角————陈阵,我忘不了你。我忘不了你的勇敢!你敢去一般人不敢去的狼窝掏狼仔,你敢与草原上的牧民斗智斗勇,你敢警告游牧民族别再猎狼,这样的品质是多么高尚、可贵,让人学习啊!700字 六年级
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读《狼图腾》有感说起狼,很多人对它的印象是阴险、凶狠、狡猾……,可是,当你读完《狼图腾》后,你对狼的看法会发生天翻地覆的变化。他们团结、奋不顾身、聪明,在猎杀猎物时的大智慧,一定会让你感到震撼。你也会理解草原人民为什么把狼视为他们的精神图腾。在牧民们中间,曾流传着一个“飞狼传说”的故事。羊圈的墙十分高大,狼是不可能进圈侵犯狼群的,可是高大的围墙还是没能挡住狼的侵犯,而且从犯罪现场来看,这还不是一只狼的杰作。那么狼群是如何进入羊圈?大开杀戒后,又是如何有序离开的呢?这样神出鬼没的行动,让牧民们以为狼是可以飞的动物。后经考察,事实并非这样。狼之所以能成功越过高墙,是因为有一只壮狼趴在墙上当“狼梯”,其他狼后退几步,猛地向前一冲,踏准“狼梯”,再一跃,这样便进入羊圈。进入羊圈的狼便开始大杀特杀,吃得肚子滚圆。等大家都吃饱了,又开始踏着“狼梯”一个个有序离开。吃饱出来的狼又给以前的壮狼当“狼梯”,让它进去享用这个绝世美餐。通过这样的方法,狼群的“杀手们”便都可以吃饱了。也许大家会问:“羊圈里的最后一只狼怎么出来啊?”别急,狼可不会这样傻,他们早就算好出路,在撤离羊圈前,头狼和狼王会搬几只死羊到墙跟前,最后一只狼就是踏着“羊梯”安全撤离的。狼的奔跑速度远远没有黄羊快,一只狼如果想轻而易举的抓住黄羊是不可能的。但是对于一只聪明的狼来说是完全可能的。狼会远远的盯住它的猎物,等黄羊吃饱后、睡梦初醒时发动进攻。黄羊此时负荷很重,跑不动,没跑出几步,脚就抽筋倒在地上,狼只要纵身一跃,一口咬折黄羊的脖子。狼很有分享精神,他不会独吞黄羊,会留下大半拖回狼群,把自己的战斗成果分享给老狼、病狼、母狼与狼崽。打仗讲究基本战术、战略,狼群打猎也很有门道。一般头狼会侦查地形,然后在山谷里布防,把黄羊赶到谷底。所有的狼听命于狼王与头狼,进攻有序。有时一次猎杀会持续很久,从东方鱼肚白打到日落西山。草原上的狼聪明、勇敢、机智、团结,为草原人所敬仰。几百年来,草原人也一直把狼作为自己心中的图腾。读完此书,我也被这种草原狼精神深深的震撼。800字 读后感
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读《狼图腾》有感古人有云“千里之堤,毁于蚁穴”。也许,雄伟的万里长城,哪怕只有一小段砖没有砌好,它就将不再是奇迹,可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重,凡事也皆道出大局之重。当人在大街上,随手丢下污秽之物,就因当要有人站出来当“清道夫”了,而当“清道夫”又被人们冷眼相待,逐之于社会时,大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧,美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去,无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光,将注视草原的目光移向羊的身上,将草原的使者——“狼”,赶尽杀绝,落得黄沙满天,真是一件可悲,又可恶的事。鲁迅先生曾声明,坦途在前,人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭,延伸小径到达更低境界,单单为了发家致富,却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫,何以扫天下?”若是连基本生态环境都整治不好,又何以谈发展?茫茫人海,滚滚红尘,我们连磕带绊地走过童年的纯真,少年的快乐,青年的烦恼,学会了许多,可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼,因为一路并不风顺,便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜,让这个大学生和他各选一个瓜吃,比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜,而企业家拿了最小的,他吃到一半便觉悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜还有一个中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了两个瓜的多了。放下世俗的眼光,我们看看大局是否受到威胁,要知道,大局的利益虽比当下的要少,可大局是长远的,经久不息。再看看现代的青少年,把青春用来换取眼下的玩乐,带来轻松,把学业,长久的利益闲置一旁,让它荒废糜烂。这样的青春,像书中梦幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。“蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”放远眼光,将大局抓稳了,才可以放手去追求当下的利益。750字 读后感
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读《狼图腾》有感合上《狼图腾》后,心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识,技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能,也来源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存战争。因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。狼的军事才能令人敬佩,但狼的精神,行为更令人惊叹。如果一头狼的脚受伤了,它会把整个脚咬断,图走路方便;如果一头狼受了重伤,它的同伴会把它咬死,让它免受病痛之苦,早点享受死的安乐。我还敬佩狼是应为狼能控制草原的生态平衡,有效的保护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群,他们乐意了,草原则遭殃了。让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!800字 初三 读后感
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读《狼图腾》有感暑假里,读了一本《狼图腾》,写一点自己的体会.《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。第一,我非常佩服作者敏锐的观察力,他对狼的观察,一定有最真切的实践,没有实践,这种感觉是找不到的。第二,作者的资料搜集得比较全面,一是关于狼的活生生的知识,二是历史知识,三是军事方面的知识,尤其是毛泽东的军事理论,作者显然是比较通晓的。第三,作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。人个的体会也是三点:一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价,千百年来,狼成了我们的反面教材,它凶残成性,忘恩负义,通过本书,使我对狼有了新的认识,我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台,我们性格中的那种"狼"性,也逐渐遗失殆尽,数千年的儒家思想的教化,使许多人骨子里都渗透着一定的奴性,书中那段"狼不可牵"宁可被活活拖死的故事,令我震撼,又禁不住为我们的民族而悲哀,几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人,最终这几千人无一幸免的悲剧,当然人是智慧的动物,太多的方面非狼所的比拟,但是我们是否也该反思一下,是否应该摈弃掉那些奴性,实现真正的自由和解放!自己这么多年正规的生活,包括生活、工作、思维,是否在内心缺少一狼性,当然,这是一种激荡的热情,使人上升的力量。我承认,或许是一些事情,使自己低沉了,但读了这本书以后,我坚信,自己不会甘心平庸的。二是坚定了自己的信念。我坚信,自己的骨子里有一种向上的东西,自己要通过各种途径把它发掘出来,使自己在工作、生活、交往中体现一种"狼"的精神,体现了一种职业上的特性。自己以前那么多的规定是多余的,但自从读了《狼图腾》之后,自己的感觉,那些东西是非常必要的。对,自己最近在读《美国十大五星上将全集(图文本)》,也感到从细节做起,从点滴做起,是自己的职能。三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是小说还是科普书,我觉得都很有意义。从各个角度来说,它都提出了我们一些平时没注意到的细节和一些人本性的问题。让我在心中重新燃烧起了做为一个出生在70年代的青年朋友都很有教育意义,他们把握着中国的未来的希望。而且也体现了我们现在的GDP不断提高的过程中,人们为了利益,保护生态环境的意识越来越弱了。也许过不了多久中国大部分土地也会象额仑草原那样遭到破坏。别忘了,腾格里会给狼很多“东西”,同样也会给人很多甚至更多的东西!当我读到人在肆无忌惮的破坏美丽的大草原的时候,我感到毛骨悚然.我们的家还禁得起几年破坏.把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析,有些东西过于格调化,过于在强调某种东西,反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求的文学性,它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书,去看看吧,你一定会有所感慨的.我是一名人民教师,俗话说:百年大计,教育为本,教育大计系教师为本,教师大计则师德为本,要培养适合时代需要的高素质人才,教师是否具有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大,读好这本书,我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西,比如一种狼身上向上的东西,是教师做久了以后容易失去的,而我们的精神面貌、一言一行,对学生都有潜移默化的影响,所以我们应该积极行动起来,力争做一个全面的教师,力争去培养一群全面发展的学生。就写到这里,愿接受指正。1200字以上 初三 书信
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读《狼图腾》有感姜戎,我心目中的头狼!——题记不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!姜戎,我心中的大师!500字 初三 读后感
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读《狼图腾》有感我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上着名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……650字 初三 读后感
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读《鹿和狼的故事》有感在我很小的时候,奶奶就曾抱着我坐在梨花木大交椅上,给我讲《小红帽》、《大灰狼与小绵羊》。但是,在所有的故事中,狼总是担负着一个凶恶、残忍、欺负弱小的罪名,这使我小小年纪就对大灰狼充满了憎恨,有始以来,天真的我一直以为外表丑陋的内心就凶恶、外表美貌的内心就善良。可是,自从我读了这篇《鹿和狼的故事》后,我的观点正悄悄地发生了改变……这篇课文讲述的是凯巴伯森林里居住这一群美丽而又可爱的鹿,但同时也居住着鹿的天敌——狼。美国总统罗斯福想让森林里的鹿多一些,于是下令捕杀狼,可万万没有想到的是狼的消失,鹿虽然多起来,但森林里的食物也快被鹿吃光了,鹿群不是饥饿至死就是疾病至死,刚刚增多的鹿群渐渐被减少了。《鹿和群的故事》教导我们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种相互关系,也告诉我们外表丑陋,内心不一定会凶恶,外表美貌,内心也不一定善良。350字 六年级 书信
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读《茶馆》有感初秋,叶离树下,铺满了那条弯曲的小径。裕泰茶馆里,一个个苍凉的故事悄然缩放,有梦想破碎的无奈,有骨肉分离的痛楚,有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽,混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中,化成一片嘈杂。而我,静坐于茶馆内,轻饮一口清茶,留下了满腔的苦涩…常四爷的鸟笼老舍是睿智的。在他的笔下,每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。常四爷一出场,便提着一只被幽囚的鸟儿,殊不知,他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。“二爷,我看哪,大清国要完!”一声清脆的啼鸣,轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而,这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中,于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义,化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外,是人们悲悯的目光和无尽的沉默,而鸟笼内,只有一阵阵的叹息。王利发的茶王利发准备了两杯茶,一杯奉送给穷人,另一杯为达官贵人而温。在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们,却感到无能为力,只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里,翻滚的是掌柜的悲悯。然而,在动荡不安的局势里,他又不得不戴上世俗的面具,对于上层阶级,他谄颜献媚,吮痈舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地,可是,时代的悲哀将他一步步逼入绝地。无奈,王利发手中的茶壶摔碎在地,滚滚烫的茶水四溅,留下满地晶莹的碎片。秦仲义的刀和庞总管的剑秦仲义手持钢刀,他满腔豪情,期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘,开辟出一条光明的道路。庞太监身藏利刃,阴险狡诈,他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。两人相遇了,表面上一阵寒喧,实际上早已刀光剑影,维新派与顽固派的针锋相对一触即发,令人不由为此惊叹。舞刀弄剑间,他们划开了时代的伤口,涌出汩汩的鲜血。茶馆的棋“将,你完了”!在那个遥远的时代中,人人如棋,每个人都肩负着不可下的使命,却又不得不如同傀儡般受制于人,尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上,只留下一片残局。900字 初三 书信
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读《万水千山》有感五(1)张嘉诚我刚拿到《万水千山》这本书时,它里面的一个个故事就像磁铁一样吸引着我。捧着它,一股敬仰之意油然而生,我敬仰红军顽强的意志,敬仰他们心中坚定的信念。这本书纪录了在20世纪30年代,中国红军的二万五千里长征。当时,势单力薄的红军在长征途中遭遇了蒋介石百万大军的拦截,几十架飞机的轰炸。但是,这支队伍不仅奇迹般地生存下来,而且越战越强,最后胜利到达陕北。过湘江,爬雪山,过草地,这些都是十分危险的。草地上气候变化无常,时而烈日当空,时而冰雹铺天盖地,时而暴风骤雨,时而大雪漫天。更可怕的是常常狂风怒吼,走在草地上的人就像一叶小舟,随风飘摇。可红军用他们的毅力挺过来了,这难道不值得我们敬佩吗?现在科技发达了,生活也富裕了。而艰苦的长征精神却被渐渐人们淡忘了。一次次不珍惜粮食,一次次不好好学习。你们想想,如果我们不珍惜粮食,对得起在烈日下辛勤劳动的农民伯伯吗?如果我们不好好学习,对得起为我们呕心沥血的老师吗?而有些人呢,是没有毅力,做事往往缺乏恒心,常常半途而废。就拿我来说吧,下课做作业时,看见同学们在踢毽、跳绳,我就没有心思了,想出去和他们一起玩耍,常写了几个字就丢下笔,或者干脆敷衍了事。从而经常不能及时做完作业;还有的时候,是缺少团结,缺少合作,正因为缺少团结,所以常常做不成事,所以我们应该要学会合作,学会坚持,学会不受诱惑,这样,才能做出一件完美的事。我们还要有自己的理想,用红军不怕困难、艰苦奋斗、勇往直前、持之以恒、团结一致的长征精神来实现它。“长征是一篇英雄史诗,震撼着人们的心灵。”同学们,请珍惜现在的生活吧,时刻铭记长征精神,让自己的一生变得更加绚丽、多彩。650字 初三 书信
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读《蝉》有感李商隐的《蝉》云:“本以高难饱”,“我亦举家清”。王沂孙说道:《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。”描写蝉的高尚品质的诗句有很多,但蝉,我却不喜欢。在夏天的夜晚,当我入睡时,总会听到“吱吱”的叫声,此起彼伏着,待我要闭眼时,它又“吱吱”地吵着。纯属噪音,令人心烦意躁,这恼人的昆虫——知了,真是不知趣!一次偶然的机会,寂静的午后,天空广袤,几缕白云慵懒地漂浮在淡蓝的天空,一副欲醒未睡的样子。在一棵树上,我看到了知了(也就是蝉),它是多么安静的在树上逗留着,那蝉翼真是很薄,薄的好像可以一戳便破,难怪有人会说“薄如蝉翼”。它很悠闲,有时慢慢地在树上爬上爬下,很不老实;有时它似乎不存在,就这么一直不动着,像是死了,风吹,它依旧不动,一番不食人间烟火的样儿。识得蝉的庐山真面目,我便对它有了好感。在初一上学期时有篇关于蝉的课文吗?还记得那句“它为了生命的延续,必须好好的活着。哪管是90年,90天,都不过要好好的活过。”吗?那是蝉的生命意义!我突然就觉得“蝉”有点陌生,又有点不可思议了。后来看了虞世南的《蝉》,骆宾王《狱中咏蝉》,才知道蝉是高洁的象征。从此蝉走进了我的梦——我是一介书生,看着人世间云云雾雾,我没有权势,没有地位,但我不屑这些,口中说念道:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”有一年夏天,再听知了叫,多么动人的旋律。我仿佛看到了它的样子,薄如细丝的翼,长又细的触须,知了,多么美妙的名字。我想着想着,心仿佛飞到了蝉的身边。600字 初三 书信
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读《狼图腾》有感读了这本书,我感到很惋惜。狼。多美的草原,多和谐的关系,多美妙的生态环境,最后,毁于一旦。多少祖先受益,费力保护的地方,那么快的时间里,毁于一旦。狼在我的印象里,和大多数人一样,是恶魔,是魔鬼,可这本书,让我对狼产生了崇高的敬意。初看这本书,我甚至有很想去草原的冲动,想摸一摸草原上的狗,想亲手捉一只兔子,想躺在蒙古草原看着蒙古的蓝天,想在蒙古包住,想骑着马在草原上奔跑……可是看到后面,我的这种冲动慢慢变成了一种恐惧,我不要去草原,我不要看到草原毁灭的样子,我不要看见他们拿着枪杀掉一只只天鹅,把狼赶出草原,把草原的动物赶尽杀绝,把草原慢慢变成荒漠……草原上的任何一种动物都和草原狼有联系。黄羊是一大祸害,它们吃草的速度极快,草原损失极大,狼就很爱吃它们,吃不完牧民们还会搬走一些吃;田鼠、兔子、獭也是草原的祸害,它们很爱挖洞,能把一座山挖空,但狼会抓他们,而且很有方法,牧民也是,抓它们炼油,但从不赶尽杀绝,每年都会留一些。这里的马也是军用的最好马种,狼练出来的。因为狼吃马时会追马,和马比耐心、比速度,留下存活下来的好马,一代代变得很厉害。狼和草原、牧民有着和谐的关系。狼爪猎物是非常有技巧,以前的蒙古成吉思汗兵用跟狼学来的方法曾横扫亚洲。但是……短短几个月时间,草原增加了半个村子的人口,短短几星期的时间,他们把草原狼赶出草原,短短几天时间,他们毁了一座千年獭山。草原最后灭亡。因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。马,就懒了,胖了,不再是参军的优良马。老鼠,兔子,开始猖狂起来,遍地的洞。黄羊,肆意毁坏草原。而狗,战斗中最忠实的朋友却是被外来人口一只只吃掉。草原,不再是绿油油一片,而是露出大片沙地。从前,人们都是骑马行走,现在都是骑摩托车,。没有草原的样子。因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。草原狼没了,整个草原,都毁了。我们不能根据自身的片面认识去判定动物的善恶,这片草原的毁灭,就是因为外来人口根本不懂草原却又对草原实行他们的方案。草原……800字 五年级 读后感
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读狼图腾有感这个故事催人泪下,讲述了人与狼之间的友情。在一个辽阔无垠的大草原上,草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺,骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎,吓唬小孩的说“狼来了!”。我以前也骂过狼,但现在,我还是这样吗?不,不是的。我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。蒙古额仑草原的老人曾经说过:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的。狼没了,草原也保不住了。狼没了,蒙古人的灵魂就上不了天了。”太对了,在我看来狼是草原的精灵,也是草原清道夫,它使吃草的黄羊控制数量,维护青草;吃人的尸体,是草原整洁,也是那人魂归腾格里。狼是神,但也有自己的种群,而第一次来草原的北京知青却毁了一匹未来狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年,对狼产生了浓厚的兴趣,却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽,并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时,却遭到村民们的强烈反对,陈阵拼死保护小狼崽却无济于事,最后,还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵,以摸清敌人特点为理由,说服了草原上最有名望的老人去说服大家。在以后的日子里,这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王,所有扑击噬咬能力都无师自通,而且十分厉害。小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。不知过了多久,小狼长大了,陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味,小狼正在准备留下它的气味时,被陈阵硬拉走了,它十分恼怒,对准了陈阵的小腿就咬了过去,把陈阵的小腿要了四个窟窿。有时小狼还有点信任陈阵,但只在吃饱喝足后,其他时候经常翻脸不认人。不知为什么,最终,腾格里还是把小狼带走了……草原老人还说过:“狼可杀可拜但不可养。”太对了,陈阵虽然很爱小狼,但无论怎样也比不上亲生母亲的爱,在不知不觉中,用铁链拴住了它的一生,拴住了它的自由……广东惠州惠城区陈江中心小学五年级:姚泽锋800字 五年级 读后感
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读《狼图腾》有感狼,在大多数人心目中的印象一定是很凶恶、很贪婪、很可怕的,可是我读完了《狼图腾》这本书后,对狼有了新的看法,甚至,我还有些喜欢上了狼。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.狼是团结的。.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。.狼是勇敢的。.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。因此,牧民也受到启发,训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵,横扫天下。令人闻风丧胆。此时此刻,我仿佛也看见了狼,看见了狼坚忍不拔的意志,看见了狼团结协作的团队精神、牺牲精神,看见了狼灵活万变的智慧!这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌!800字 高三 应用文
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读《狼图腾,小狼小狼》有感狼在人们心目中是邪恶的化身。我们把很坏的人说成狼心狗肺,说最贪心的人说成狼子野心,把美帝国主义说成野心狼,大人吓唬小孩就说狼来了······但是这本书让我重新认识了狼。这本书主要讲了:在蒙古,还有一群尊敬狼的人,他们活着的时候学狼,死了还把尸体喂狼。一个叫陈阵的知青因为迷恋上了狼,所以冒着生命危险掏了一只狼,并养了起来,和狼做了朋友。因为村民不让他养狼,他只好把小狼拴了起来。一天晚上,小狼听见了草原狼的叫声,而且一学即会。从那天起,小狼的心底开始对自由向往。陈阵好不容易使小狼度过了一次次难关,可是最后小狼为了自由,把喉咙给拉破了,陈阵含泪把小狼的灵魂送上了图腾。(天)这本书给我极大的震撼。人们有什么理由批评狼?人们总是把狼归到邪恶这一列,而把一见风吹草动就吓得惊慌失措的羊归到善良的一类。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这难道不是值得赞美的品质吗?千万年来草原民族一直认为狼是草原的保护神,狼是草原四大兽害——草原鼠、野兔、旱獭和黄羊的最大天敌。游牧民族之所以彪悍,就是因为他们吸取了狼的优点。那么成吉思汗统一部落也是不足为奇了。那为什么狼会这么厉害?这是因为狼在草原要服从严酷的生活环境,要抵抗蚊灾、暴风雨、每天吃不饱肚子以及人类对它的迫害,因此磨炼出败不降的精神。这让我想起了另一个故事。从前有一只母狼叫紫岚,它为了孩子有足够的奶吃,与猎狗斗志斗勇,最后顺利生下五只狼崽,一只不幸发高烧死了,最有希望成为狼王的黑仔被金雕吃了,紫岚把希望倾注在蓝魂儿身上,不幸再次降临,蓝魂儿被猎人抓住,为了减轻儿子死前的痛苦,紫岚亲手杀了蓝魂儿,母亲的心碎了,但仍未放弃梦想,牺牲自己幸福,培养新一代狼王,残酷的现实,双毛好不容易可以争狼王了,狼王却突然有了斗志,把双毛给杀了。只剩下媚媚了,可是它是母狼,没办法,只能让它的孙子来完成紫岚的心愿,最后紫岚为了保护孙子与金雕同归于尽了!狼,被人们责骂,可也有值得人们敬佩的精神,让我们一起学习狼的团队合作,永不言败的精神吧!800字 高中 读后感
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读《狼图腾小狼小狼》有感继《狼图腾》掀起一股全球热潮之后,作家姜戎又写出了一本令人陷入沉思的奇书:《狼图腾——小狼小狼》。这本书的内容感人至深,讲述了这样一个故事:一位叫陈阵的知青,和他的同学来到了额仑大草原,因为对狼的痴迷与热爱而在一次掏狼窝的行动中乘机留下了一条小狼,并决定将它饲养长大,以便观察狼的习惯,却遭到了牧民的强烈反对。而陈阵,面对一次又一次的困难,他不但不认输,还一次又一次的爬起,坚强地把小狼留了下来。直到有一次,城里的民工残忍地把草原上所有的狼都赶跑了,小狼也因而旧伤复发,过了几天就死了。老人们说,狼是腾格里派来草原的保护神,狼没了,游牧之人的灵魂也就没了,草原也就不复存在了。陈阵知道,这是真的。果然,几年后,草原的80%就被沙化了,而以前的那些牧民,也得从放牧改成圈养牲畜了。不过,后来那些民工也受到了应有的惩罚。但是在这之后,草原还是在继续恶化。从此中国再也没有额仑草原,再也没有草原狼群了,养一条草原狼,也成为了一个无法实现的传说。这,都是我们造成的,所以,我们要团结一心,一起保护动物,一起保护我们共同的家园。这是我们要做的,这是我们应该做的!我记得有一种名叫果子狸的猴子,因为它的皮毛可以制成衣帽,肉也可以食用,所以人们大量地捕食它。结果,这个错误的举动造成全国非典型性肺炎的蔓延,人们这才意识到自己犯了一个大错误。在这本书里小狼告诉我们了许多道理,其中,我印象最深的就是“人们都说末代皇帝最痛苦,然而,末代游牧老人更痛苦。万年原始草原的没落,要比千年百年王朝的覆灭,更令人难以接受。“以及”狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。“这两句话,它让我们生活在大城市里的人陷入了沉思:如果我们活在如此困难的生活环境下,我们能够在这儿生存万年,生生不息吗?能够如此乐观,积极向上吗?——有一次,墨西哥发生了大地震,很多人因为绝望而丧生,很多人因为体力不支,也不幸去世了。——所以,我们因此要感谢小狼,虽然它已经不在了,但它不服输,勇于挑战的精神还永远地存留在我们的心中。此时此刻,我真想大喊一句:小——狼——小——狼,再——见——啦!但是,我知道,总有一天,小狼那不屈不饶,勇于挑战的精神,一定会成为我们华夏民族的精神所在的。800字 六年级 读后感
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