欣赏文字
600字
初一
散文
《欣赏文字》 文/遗安
对于我们学生来说，是时常和书打交道的。书，自然离不开文字，但在密密麻麻的文字中，我们又该如何取其精华呢？我们在思索着。
书店里琳琅满目的书包装精致，五彩斑斓的封面让人眼花缭乱。我其实更偏爱素色的书，没有繁杂乱心，如水般清淡的文字有时蕴含了更加深的力量。散文是一个例子，这种文学体裁的文字可能没有像小说那样曲折的情节的，但我觉得，这种文章其实最适合陶冶性情的，像三毛、雪小禅、安妮宝贝的作品接触过，觉得还是很有深度，这时我就会自惭形秽了。
小说也是更加更加常见的了，遍及了我们很多青少年的生活，因为被那极生动曲折的情节所吸引，因为那独具特色的语言能带给单调的生活更多的色彩。性格各异的人物有着各种不同的经历，具有奇幻色彩的这一类能丰富我们的想象力，而现实类有时能让我们懂得很多处理问题的技巧。
很羡慕能把文章文字写得流畅而有特色，具有美感而不过分做作的人。当然，我们是人而不是神，不可能都能一步登天地做到，就像历史老师说过理科天赋是很早就体现的，而文科方面的能力则要随着年龄的增加、阅历的增长，慢慢累积的。用心沉淀的文字才最有魅力，用自己独特的视角和真实的语言，去表达自己的内心，或悲伤，或欣喜，或懊恼，或彷徨，笔尖下那一个个文字就像一个个跳动着的精灵，有着独特的韵律，且蕴含着作者无数的心血。
文字是会成长的，而写下文字的人也会因文字而快乐。那些叩击人心的如音符一般的精灵，带给我们的启迪也是无数的，学会用善意的眼光看待它们吧，它们也会回馈给我们无数的惊喜。
谢在杏花绚烂时
800字
高一
散文
裁剪冰绡，轻叠数重，淡着胭脂均注。新样靓妆。艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。问院落凄凉，几番春暮？凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知它故宫何处？怎不思量，除梦里，有时曾去。无据。和梦也，新来不做。
脚步无声的沉重，从一片废墟中走进，又从残垣断壁中走出。回过头，眼前的一切已是如此缥缈，绚烂如火的杏花，遭到暴风雨摧残后的场景，形象的同自己的境遇吻合，内心的无限痛苦，万感交集，挥笔而书，那笔、那字，提的沉重，写的更沉重。几千年后，还会有人震撼、哀叹。政治上的昏庸无能，生活上的穷奢极侈，而艺术上的多才多艺是这一切的前提。工书善画，知乐能词，足以与南唐李后主媲美；荒淫失国，悲惨的遭遇也同李后主一样的结局……
一个王朝颠覆，又一段历史兴衰，在一个人的手里。
如此精美的文字，将那份失落、那片凄凉倒尽，悲怆到极点，无奈的当然。也许事物理应新旧更替，一切都是要变化的，对于他而言，生活会从此潦倒，艳舞笙歌，从此是回忆还是伤痛，从伤痕斑斑的文字中已经明了。特殊的身份，特殊的遭遇，成就了一个特殊的文人，作为文人，他不容遗忘，巧妙的构思，精细的刻画，文字间流露出的“真”和一种又不同于文人的气息，注定他将在文坛上留下深深的印迹；作为君王，他一无是处，华殿舞袖，醉生梦死，最终只是个亡国君！
命运始终都具有多样性，也许那种放荡不羁和从开始到结局的无奈只是为了造就他在文学、绘画上的一切，然而，可怜他是帝王身！若将这一切都看成一种铺垫，对历史来说是不公平的，生命中牵连着文字的人，不会走进生活的枷锁，不同于普通人的处世观以及毫无规则错乱的内心情感，没有任何理由，没有任何戒备，随心所欲的在社会与情感之间徘徊，昏昏沉沉的在人生中随意走过，也许在某一瞬间大彻大悟，只是涂抹了一个更悲惨、暗淡的场景，情景交融，情中融景，景中生情。潜意识的恍惚，一转身已被突如其来的所有冲击的支离破碎，所有可能的结局最终却交集成最凄凉的一种，陨落的人生如同残花般点点，拽着一根足以把心都牵痛的铁索，走过一片颓废的城，萧瑟的风只增添了颓废之余的荒凉，蓦的一抬头已是泪流满面，杏花绚烂的点缀着一切，何去何从终归都是沦落……
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文字卡佛曾告诉我们：每天写一点，既不抱希望，但也不绝望，用你最大的努力去写。这是我所见到过关于文字最为精彩的解释。有时我也质疑在每日的生活中我们面对的东西是否真有其面对的必要。在那些琐屑的事务中，有自己乐于做的；在那些所谓至关重要的事务中，有自己无意执行的；在那些已成定局的往事里，有自己不希望的；而自己希望的，偏又有力所不能及的。每日的生活，每日的忙碌奔波。在纸张与钢笔面前，他们就淡成一片模糊，而又恰是在这一片模糊之中，往往衍生出点滴清晰的记忆，当这些记忆的碎片聚为一桢明朗的图画或一条愈发明晰的线索时，手中的笔就能轻快起来，划过纸面，留下余痕。提笔收官之时，思维中的痕迹也就跃然显现为纸上的痕迹----那一个个文字。每一日，都在享受着这纯朴的快乐。可我始终在疑虑，既然最终在这份模糊到清晰的蜕变中，我们走向了清晰，那么为我所舍弃的模糊的那一片有价值何在？如若没有了这些为我所遗忘的模糊，又能够出现为我所铭记的清晰吗？答案藏在了卡佛的那句话中：不抱希望，也不绝望。不抱希望，因为生命本身就是一次极平淡的经历，再辉煌的时刻也不能无尽地重现，一切都必须回归于生活之中。而生活则意味着琐屑，纷繁的人与物的出现与消亡，五颜六色不大不小的诱惑。对生活本身报以太大的希望，本就极为愚蠢。也不绝望，只是因为许多生命中最珍贵的礼物就是隐匿在这些平淡的生活之中，亟待发觉的。那些激情的光彩也诚然需要平和的生活去酝酿储蓄。如若只被那些苍白的模糊所诓骗，终究是看不到希望的。如此说来，文字也和生活有着惊人的相似。不过，难道不该如此么？懂了文字，也就懂了生活。而爱上了文字，不也就爱上了生活么？600字 高二 议论文
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文字北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。不得不说唐朝，那是风流的年代。吏治清明，百花争鸣的诗坛，文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派，田园派，写实言虚，无所不及。辽阔而又奇美的山水环境，诞生了俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，诗人的酒量是值得称赞的，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人，处于战乱，烽火连三月，家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱，山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄，人烟绝迹。唐明皇去了四川，捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽，由此留下如何四纪为天子，不如卢家有莫愁的千古遗恨，读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天，该是怎么样的遗憾与悔恨呢？然而我们只能扼腕叹息了。运用文字进行创作是文学的基础，我记得作家莫言在演讲词中的最后一段，意味深长的提了一句：文学的最大用处，就是它毫无用处。我想一千个人，看到此句，会有一千种感想，一千种理解，一千种意味。以至于余味悠长。六年级:梁庭升600字 六年级 叙事
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