内心的繁华——读毕淑敏《素面朝天》有感800字

内心的繁华——读毕淑敏《素面朝天》有感

800字 初一 议论文

“看看我们周围,每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆。”面对骄阳,面对暴雨,面对风雪,我们都本色而自然。身边的植物,它们从不用某些东西打扮自己,却用生命开出一朵朵最艳丽的花。然而有些人却喜欢被世俗的胭脂掩盖,久之无法从中走出来,随之永远失去了一份纯真与自信,而多了几份虚伪与浮华。为何人们不喜欢浓妆艳抹的人,或许也就是怕被这种情感所同化吧!

从最近的身边说起,有些同学喜爱穿戴名牌,高标准消费;有些人总爱在镜子面前摆弄着摆弄那,大把时间花在打扮上;还有些同学追求时尚,盲目地去模仿大人的穿着。这些与浓妆艳抹又有何区别呢?!正如毕淑敏所说,“化妆以醒目的色彩强调人们注意的部位往往是最软弱所在。”而这些人服装打扮醒目的格调却在无形中暴露出他们不良的性格。

“磨砺的内心比粉饰的外表要难很多,犹如水晶与玻璃的区别。”是的,一个人的内心无疑是最真实处所在,真正美丽的人是不声张的,是默默的,但没有人可以看出他们最最平凡的外表下那颗如水晶一般闪烁着的内心而内心美与外表美最大的区别无疑在于“自信”,那些沉浸在凡尘胭脂中的人正因为少了一份坦率与真诚,而对女人来说则少了一份韵味。

“美丽是一种天赋,而自信则像是树苗一样,可以播种可以蔚然成林可以到天荒地老。”自信是美德的大树,所有美好的叶子都在这棵大树上抽芽生长。而“美丽”则如红花,如果没有绿叶,则会令人生厌,况且这种美丽是如此短暂,如此脆弱,如此不堪一击。

最美的,是一个人内心的繁华,纵使他相貌再平凡,笑容再苦涩,只要他拥有自信、坚定的目光,拥有面对人生困境的勇气,那么他已经让这棵自信的大树抽出无数嫩芽了。终有一天这棵大树将蓬荜生辉。

外貌与打扮只是我们成长路上的过眼云烟,正如植物,如果一生只想着开花,或许连新叶都还没长就已经枯萎了。相反,内心的繁华却一步步伴随着我们,换句话说,成长,就是一个不断在自信树干添枝加叶的过程,直到它长成参天大树,那么它将比花儿更美丽,更值得让人留步欣赏。

内涵与修养

1000字 初一 议论文

儿在绿叶的衬托下,才能展示出他的妖艳;白云在蓝天的映衬下,才能尽显其纯洁;星星在黑夜的背景下,才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰,必将凸显光彩,绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面,蕴含着深刻的道理:纵使自己衣衫褴褛,身无分文,只要有真才实学填满胸膛,也能名扬天下。所以,看问题不能仅仅看外表,还要透过现象看本质。

韬光养晦,才能有所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏会是,穿了一身朴素的衣服。在她登场时,观众大惊失色。但伴随着手指敲击琴键的旋律,观众很快沉醉其中,开始享受这美妙的音符,早已忘记了她的穿着打扮。会后她说;“我不在乎自己今天穿了什么,只要今天我演奏得好,就足够了。”她还说:“人要隐喻音乐背后。”可以见得,光看外表穿着打扮是否光鲜亮丽,是看不出一个人的内涵的,真正的才学往往是隐含在人的内心世界,韬光养晦,才能有所作为,这样的人才能走得更远。

卖弄显示,只能身败名裂。人如果是一味的瞒天过海,用假象去欺骗舆论和视听,必将露出破绽,给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽,并喜爱群奏,声势浩大。于是,便招募了一群善于演奏的乐师。南郭先生抓住了这个赚钱的机会,便混在人群中滥竽充数,学别人左摇右晃,有模有样的演奏着。后来齐宣王死了,他的儿子齐泯王继位,他虽爱听竽,但偏爱听独奏。这样一来,徒有其表的南郭先生便无处藏身,只能趁机逃跑,溜之大吉。由此看来,人要想做事长久,做人必须厚道,一就是一,二就是二,假装富有才能,实则草包一个,这样的弄虚作假,掩耳盗铃,到头来只能是身败名裂。

打好基础,方能标本兼治。人生就像建楼,只有打好一个坚实的地基,才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基,治学之初,打好坚实的基础,就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考验,无论风吹雨打,地动山摇,都能屹立不倒。过分地追求外表,其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢,却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归,但妻子无休止的浮华生活,浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭,不甘受辱的普希金与情敌决斗,却不幸身亡。这样看来,追求美丽,不仅会葬送自己的文学之路,这无疑不是个遗憾,而且也是世界文学史上无法挽回的遗憾,都是他那追求浮华,爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外,表里如一,立足未来。

金玉其外,败絮其中,没有真才实学,怎能获得长远?没有真才实学,孔子怎能徒弟三千?没有真才实学,司马迁的《史记》怎能成为“史家之绝唱,无韵之离骚”?没有真才实学,诸葛亮怎能三分天下,兴复汉室?所以,拥有真才实学,才能在未来走的更远,在未来扎根立足。真才实学,使梦想之花,愈加娇艳美丽,流芳千古,谁得而株灭也?

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