中国精神
800字
五年级
议论文
何为中国精神？
中国精神即中华民族的精神，即具有中国特色的事物。
作为一个中国人，我们应顶天立地，为屹立于世界东方的祖国而自豪。我们要向全世界发扬光大“中国精神”！
一代武术宗师霍元甲最初年少轻狂，习武只为比拼。后经一段深刻的反省，他明白了武术的真谛：武术是用来育体育德，用来修身养性，用来发扬中国精神的。因此他创办了精武体操会。后来，当外国力士横扫中国武坛，几乎无人能敌时，霍元甲站了出来。擂台上他不再以命相搏，而是以武会友。他的每一招每一式都是中国精神的体现。最终，外国力士输得心服口服，霍元甲真正发扬了中国精神！
不久后，上海洋商总会为挫败中国人的自信，发起一场比武。四国高手对霍元甲一个。在比武中，霍元甲表现出了伟大的中国精神和他高尚的武德。不料，霍元甲被人毒害。但即使他口喷毒血于地，他还是把血擦净，继续比武。他的一句话让人感动：活着从来都不是一个人的事情。四国高手为之震撼，甘拜下风。场上顿时响起“自强不息”的呼声。上海洋商总会的阴谋失败了。霍元甲为中国人争了一口气，他身上的中国精神更是让人由衷地敬佩。
苏武牧羊北海边，眨眼之间十九年，苍颜白发汉节秃，依旧人未还。待有一日回汉土，手持此节再扬鞭，归心似箭驾马去，一路向中原。
苏武孤零零地在北海边待了十九年，这需要多大的毅力和耐力呀！他一直期望自己能重回故土，他也一直守定这个期望，从没有放弃。正是他的这个期望把他带了回去！更可贵的是他一直保留着那根秃汉节———那是祖国的标志，那是祖国的呼唤，那是中国精神！苏武对祖国的热爱以及他坚定的信念让我们感到了中国精神的存在！
中国精神。
多么正气浩然的字眼。
中国精神是爱国。
中国精神是美德。
中国精神是毅力。
中国精神是进取。
中国精神是创新。
中国精神是自尊。
中国精神是自强。
中国精神是心怀天下，志存高远。
中国精神是胸中一腔的正气！
中国精神要由我们来诠释！中国精神将会在我们的身上体现得更透彻！
中国在发展，世界在发展。这个时代的我们应该向全世界推广中国的特色，发扬中国精神！
愿每个中国人心中长驻中国精神！
侦探系列
800字
初二
议论文
是个阳光灿烂的下午，T（a）班射来一束金色的阳光，它反衬到亦愧身上，她脸上还是疑惑不解，自从那次他班同学来诉说伙伴失踪后，又接着许多人失踪了，这样事情就更复杂了。
“报告，报告”。默默慌张地跑进来：“班长，班长，隔壁班的同学闹自杀！”“嗯？”正在思考的亦愧拉回思绪，考虑这件事可能与前几件案子有关：“默默，叫红心J与你一起来。”亦愧跑去隔壁班，只留下这样一句话。
“哦？”这是第一个任务吗？默默暗想，脸上扫过一阵喜色。之后，急匆匆的叫正在“冬眠”的红心J。一阵“咚咚”声，默默与红心J随亦愧来到他班，这时，亦愧在人群最前端劝那名同学。
“同学，你冷静点。”亦愧带着小心。
“你是谁啊？就算你是玉皇大帝也阻挡不了我成仙。”
“成仙？”哦，原来这名同学应是受什么困扰了。亦愧暗想。片刻，亦愧说：“我是玉皇大帝派来的愧仙，来助你一臂之力。”
“愧仙？你不要骗我了，我很清楚，世上没有玉皇大帝，只有仙，等我成仙后，就能统治这个世界了，哈，哈，哈！”笑声荡漾在校园里。眼看，这人就要离窗远世了。
没法了，这是一条人命啊。亦愧将站在身边的红心J推上前，暗示用她的灵巧利嘴对付这麻烦的人，以维持时间。自己就走到人群后，挥动手指让窗外的愧叶随风舞动。
“再见了各位凡人，永别，这枯燥的人间！”说完这同学向前走一步，同凄凉的风落下。
“唉。”随着众人的叹息声，跑到窗前一看，众人都惊呆了，那人还坐在地上，用愧叶铺好的“地毯”，等那人模糊的醒来，已同父母摇晃的走在回家的路上。
带人群消散后，亦愧拍着呆目若鸡默默的肩膀，轻声说着：“该走了，不能再打扰他们上课了。”
“嗯，”默默麻木的点点头，可思绪还停留在刚才的那幕景象：从高楼跳下去的人丝发未伤？据他所知，只有他那个魔法老母才能做到，可是她不可能来这，那么会是！
一道钥匙打开了默默思维的闸门，他以最快的速度跑回教室以寻找他所想的答案，但就快到班上时，不知被什么人撞倒到地上。
“对不起。”
“没关系。”默默摸着自己的头从地上爬起，抬头一看，是…是班导！
“班导好。”默默低着头，思索。
“哦，默默呀，快回教室吧，寻找你要的答案。”班导笑着说。
嗯？班导知道我想干什么？太奇怪了，算了，不管了。默默说：“嗯，老师，再见。”
默默走后，班导的笑里暗藏玄机。
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中国精神我爱你，中国，拥有960万平方千米的雄鸡，屹立在世界地图上，趾高气昂的鸟瞰着全世界，这便是我们的祖国--中国。祖国的变化可以说是瞬息万变，从1949年到目前已经是70年，70这个数字它承载的太多太多。从中华人民共和国成立，亿万人民的心血付出创造了一个又一个奇迹，实现着中华儿女百年的富强和中国民族复兴的梦想。让祖国变得繁荣昌盛，正是中国人民不可动摇的意志。中国人民的意志使中国的事业蒸蒸日上，从1985年到2015年，30年时间，中国经济财富直线上升，如芝麻开花节节高，冲上了世界经济第一。现在，中国手机华为的5G技术一直被美国压迫着。但中国人民不灰心丧气，反而更加卖力的研究着，日夜操劳着。当时许多国家都否定中国能完成5G技术，因为在美国的强力压迫下，想要完成就比登天还难。坚强是不屈不挠的抗争，是前仆后继的勇气。才使中国人民硬是在强国的压制下一点一点的完成着，展示着空前绝后的团结。所有中国科学精英，一边防范着美国，一边如没了知觉似的疯狂研究。在美国根本无法反应的速度，如闪电般的完成了5G技术。让当时很多国家都大为吃惊，更是给美国当头一棒。也正是这种百折不挠的精神，才是中国走向了繁荣昌盛，也有了可能统领全世界的辉煌道路，让五星红旗在世界各地飘扬着，像一颗璀璨的星光笼罩着中国。使中国节节高攀的，也是那团结和爱心。2008年震惊世界的汶川8。0级的特大地震，以迅雷不及掩耳之势袭击了汶川，汶川瞬间房屋倒塌，经济损失达千亿元，画面惨不忍睹。得到消息后，中国立刻派出救援队来，其他中华人民也来帮助。大家团结一心，有钱出钱，有力出力，就当世界各国认为中国经济损失遭受重创时，中国以电光石火般建好了房屋，又去注意环境污染的情况……终于，又新建了一个更好的汶川，让世界各国大吃一惊。自从中国成立后，1964年10月16日，中国第一颗原子弹爆炸成功，全国上下欢呼雀跃；1967年6月17日，中国第一颗氢弹空爆成功；1970年4月24日，中国第一颗人造卫星发射成功；中国的两弹一星是20世纪下半叶中华民族的骄傲。中华人民共和国成立后面临的严峻的国际局势。20世纪中期，为保卫国家安全，维护世界和平。以毛泽东为核心的第一代党中央领导集体高瞻远瞩，果断作出独立自主研制两弹一星令，全世界大吃一惊，完全依靠自己力量，自力更生时，祖国越来越强大，突破尖端技术，取得了举世瞩目的成就。我爱你，中国，爱你的大好河山。我爱你，中国，爱你的团结友爱和坚定不挠的精神。1000字 四年级
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中国精神中国精神“中国”，多么响亮的字眼，多少次，我都被中国的精神所深深打动。团结、坚强的精神在玉树的灯光中闪烁；不抛弃、不放弃、坚持到底的精神在奥运会上空的星光中闪烁。四月十四日，玉树发生了强烈的大地震。瞬间，玉树的美丽变成了丑陋，干净变成了肮脏。全国人民的目光都凝聚在了地图上属于玉树的那一个小点。来自五湖四海的中国人来到了这一个小点上，闪烁自己的“光芒”。救援人员在废墟上来回穿梭，寻找着一个又一个生的希望。“让我下去，我一定还能再救一个。”一个连续工作了几日的救援人员跪在地上哭着说。这短短的一句话将中国人的精神体现得淋漓尽致。人们不语了，沉默着，有的人转过身轻轻地用手擦了一下脸，湿漉漉的全是泪。“一方有难，八方支援”。多么有力的号召，许多志愿者都放弃了自己安全的生活，冒着生命危险，协助救援队员一起挽救灾难群众的生命。或许他们知道:再小的爱乘以十三亿将是大爱无疆；再大的灾难除以十三亿将是微不足道。他们坚信，只要大家团结齐心，更多的生命就会苏醒。“我们要坚强地活下去，上天只能带走生命，决不能带走我们对亲人朋友的爱。他们一定在另一个世界爱着我们。”这个信念，不知道支撑了多少人继续活下去的勇气，点燃了多少人对生命的热爱的火焰。曾以为可以和家人一起完成的梦想，现在只得独自完成；曾以为强壮的躯体，现在变得血肉模糊；曾以为还可以在父母怀里撒娇，现在只好学会长大。他们坚强，擦干泪，走出阴影，明天阳光灿烂，有很美好。其实现在的我们也正是缺少了团结和坚强的精神。我们做事总是喜欢我行我素，遇到困难总想着如何逃避，退缩。如果全国人民都团结一心，齐心协力，共度难关，那么中国定会变得更加强大。当然，在这些灾难当中，我们不仅看见了一个坚强，团结的玉树，还看见了一个坚强，团结的中国。在这当中，我似乎也受到祖国熏陶，变得与大家团结，奋进。祖国你是多么伟大！奥运精神折射出中国精神，感人至深。一九八四年洛杉矶奥运会上，李宁优异的成绩让世界震惊。他获得了三金二银一铜，成为全国人民心中的偶像。但在一九八八年汉城奥运会上，他带伤比赛，在自己的强项吊环和跳马中先后失手，人们的鲜花和掌声变成了讽刺和责怪。当时人们并不知道李宁有伤在身。他也深知自己带伤比赛，不可能取得多大的成绩，甚至有可能失掉自己的名声，被人误解。可他以不抛弃、不放弃、坚持到底的精神在奥运场上奋战，为了祖国的荣誉他坚持着，拼搏着。其实奥运会的重点并不是胜利，而是参与了，并不抛弃，不放弃，坚持到底。祖国人民应该为李宁感到骄傲。还有徐海峰的一声枪响，标志着我国在奥运会上零的突破。徐海峰的胜利同样源于他对胜利的不放弃，对希望的不抛弃。他刻苦练习，每一次的举起、放下、放下、举起……都是他对胜利所许下的承诺。仿佛每一次的练习都消耗着他的生命。“功夫不负有心人”在他这么努力地练习下，终于打破了中国在奥运会上零的突破。此时，中国向世界宣告：中国是一个体育大国！正因为徐海峰的不抛弃，不放弃，坚持到底的精神，才让中国的体育事业“站立“得更直。如果我们在学习上能再多一点不抛弃、不放弃、坚持到底的精神，那么我们就不必再为自己的学习成绩不出色而担心；如果我们在工作中能再多一点不抛弃，不放弃，坚持到底的精神，那么我们就不必再为自己工作不够出色，被老板辞职而忧虑；如果我们能再……伟大的祖国啊！你启示了我团结、顽强、不抛弃、不放弃、坚持到底的精神。在祖国的哺育下，我将更快乐地成长！1200字以上 六年级 说明文
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中国精神中国精神2008年5月12日14点28分4秒，时钟定格在这个特殊的时刻，汶川地震了，直接受灾地区达10万平方公里。全世界的目光都聚焦在东方这片古老的大地上。这次地震危害极大，共遇难69227人，受伤374643人，失踪17923人。影响多个省市，其中陕西、甘肃、宁夏、天津、青海、北京、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北、湖南、重庆、贵州、云南、内蒙古、广西、海南、香港、澳门、西藏、江苏、上海、浙江、辽宁、福建、台湾等地区震感都比较明显。甚至泰国、越南、菲律宾、日本也都受到了不同程度的影响。灾难虽然过去了，但幸存者都无家可归了，在他们的脑海里只有地震带给他们的恐惧和绝望。怎么样让灾区的人们灾后“重生”、灾后重建，成了亟待解决的事情。在政府的倡导下，全世界的华人们自发的举办为四川灾民献爱心活动，虽然单个人的力量很单薄，但全国14亿人口团结在一起，就可以帮助、援助那些灾民，假如一个人捐献一百块，那么14亿人就有140亿元，百川汇成海。像我这样到小孩子没有这么多钱，但我们可以捐献我们的玩具，捐献我们到快乐，让灾区的小朋友从失去家园的阴影里走出来。当灾区的人们看到救助他们到物资时，像沙漠里的一点水，让迷失沙漠到人们看到希望。中国精神就是团结，团结就是力量，力量就是前进的源泉。450字 二年级 写人
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中国精神何为中国精神？——中国精神就是每一个中国人都爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的民族精神。这是一种伟大的精神，是民族之魂，是支撑中华民族自立自强的脊梁，是中华民族发展永不枯竭的力量源泉。炎黄子孙有了这种精神，就能够薪火相传，永存生机与活力。中国精神在天灾下从不低头，在困难威慑下从不退缩。中国人不管从哪儿跌倒，他一定会从那再爬起来。正如那汶川的大地震：2008年5月12日14时28分，那突发的8.0级特大地震。那一刻起，天摇地动，山崩地裂，江河咆哮，烟尘四起，响声震天。刹那间，那美丽的江河风景黯然失色，和蔼的家园亲人离散。可在这个时候，同时有许多无比闪耀的中国人，他们坚强勇敢，不顾个人安危，从远处纷纷赶来救援，他们就是坚强的中国人民解放军！同时，正是因为这些子弟兵们坚持的信念给了灾区人们希望，才让他们再一次地“爬起来”，重振他们的美好家园。灾难无情，可人间有爱。每一个中国人都会有一颗博大的爱心。那无情的灾难发生之后，很快，有的人到前线去充当无私奉献的志愿者；有的人把自己的衣服棉被捐给灾区；也有的公司员工们聚集在一起给灾区的人们筹钱；还有的企业家给灾区捐帐篷、矿泉水、方便面等生活用品……面对灾难中国人没有屈服，党中央的高度重视、正确的指导抗震救灾工作的进行，社会群众自发的汇集成大爱的力量，大爱感天动地，气壮山河，大爱的火焰温暖着每一颗心，大爱的信心激发着每一个人，大爱的音符奏响了中华凯歌！而大爱的力量源自一种精神，一种无私的精神、友爱的精神、奉献的精神、互助的精神那就是——中国精神。中国同样有他那辉煌的历史事记。我国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。自新中国成立以来，特别是经过改革开放三十多年的高速发展，取得了举世瞩目的辉煌成就。1997年、1999年香港和澳门先后回归到了自己母亲的身旁；2001年加入了世界贸易组织；2006年建成世界海拔最高、线路最长的青藏铁路；特别是2008年，在经历了巨大灾难的中国之后很快重建了家园，并且成功得举办了世界瞩目的奥运会，而且中国的金牌的数目最多，居位榜首。还成功发射了“神舟七号”载人航天飞船；2010年，又为世界演绎了和谐中国的新乐章——第四十一届世界博览会在上海隆重举行。这一切说明我们生活在一个强大的国家里，祖国是我们的母亲，强大的祖国是人民的坚强后盾。中国，如雄狮般自豪地屹立在亚洲，中华民族那坚贞不屈的精神让世界为之震撼，为之敬佩。而作为中国人的我们，就更应该拥有那令世人都敬佩，令每一位中国人都自豪的——中国精神！奉献+友爱+互助+无私=中国精神。绵阳市涪城路小学六年级：胡雅琦1000字 六年级 读后感
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中国精神“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国……黄皮肤黑眼睛黑头发，永永远远是龙的传人……”《龙的传人》代表中国人不屈的精神。五千年的传统文化，一点一滴都孕育着中国的子孙万代，传承下来的精神更影响甚大，展现于世界之林的中国精神绽放出耀眼的光芒。坚强历史多少次战争的失败，社会的衰落，经济的下退，外国的强侵，中国人没有畏惧，没有向后退，以自身中国独有的坚强支撑着。八国联军几乎把中国侵蚀掉，烧、杀、抢、掠一样不缺，但坚强的中国人部首侮辱，发起战争，维护了国家、民族的尊严与安全。至近代的二万五千里长征，都确确实实地展现出中国人傲人不屈的精神——坚强。没错，中国人永远是坚强的！勇敢历年的奥运会，有输有赢，有欢笑也有泪水。中国的奥运奖牌也令人想到运动场上奥运健儿们那飒飒风姿，是他们用汗水和努力换回的，是他们以勇敢的精神夺得的。06年冬奥会上，张丹与吴昊在双人花式滑冰中不慎失误，张丹重重摔在冰上，但她并没有放弃，勇敢着装上场并完成了一系列高难度动作。正因为中国选手的执着和勇敢，最后以189.73分获得银牌。对啊，在每个地方、每个时刻、每个困难面前，中国人都是勇敢的，永远会在世界面前发光、发亮。看着五星红旗在微风的吹拂下冉冉升起，被夕霞的光映得格外鲜红，脑中浮现出历代中国英雄的影子，耳边忽又响起那首有力的歌：“巨龙巨龙你擦亮眼，永永远远地擦亮眼……”500字 初一 抒情散文
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中国精神不可丢如今的中国，越来越强大；如今的人们，生活越来越幸福；如今的物质，越来越丰富。但有些东西，我们永远不能丢弃！现在，我们中国人过着衣食无忧的生活，吃喝穿都可以得到很大的保障，不再像以前的人们没吃没穿，还啃着树皮，穿着破衣。我看过一些老照片，以前中国人的住处，几乎都是小茅房，屋里很陈旧，墙壁上的石灰已经脱落，屋顶上挂着一盏好像随时都会脱落的油灯，床的支架是用几根生了锈的铁棍支撑起的，家里黑漆漆的，就像牢房里一样。而现在，我们的房子已是高楼大厦，走进大门，舒适的灯光照亮整个大厅。大厅非常宽敞，豪华的电梯等候在我们面前。每家每户都非常干净，机器人定期清扫着家庭，让我们过上幸福的日子。家里到处有温暖的阳光，外面都是新鲜的空气，人们坐在舒适的座椅上，享受着生活。此时此刻，我们怎能不感恩祖国呢？现在的中国，就像一只奋力拼搏的雄狮，丢弃了以前的懒惰和熟睡状态，开始奋起直追。如今，我们现在的桥梁技术震惊全世界，港珠澳大桥，它是全世界最长的跨海大桥，中间的海底路道，每段相差只有6毫米。以前只有属于苹果的专用芯片，如今，华为手机也用上了自主芯片，让我们中国人骄傲地抬起头。但是，在我们幸福生活和卓越的成就下，有些人丢失了我们祖先的拼搏精神，正是有了他们的奋斗拼搏，才有了我们的今天，有了我们幸福的生活。在以前，我们的先辈经历了无数的战争。在抗日战争中，那一些战士们拿起枪，冲锋在战火纷飞的战场上，倒在凄凉血腥的土地上，他们在战场上展现出的智慧、勇气、拼搏的精神，难道不能感动我们吗？在战场上，为了保护国家，他们把自己掩藏在土地里，埋伏在死人堆里，令人无法忍受的气味在鼻子前打转，他们只能坚持，再坚持。邱少云，他为了不被敌人发现部队的踪迹，任熊熊的烈火烧在身上，他却像一块千斤巨石般趴在地上，手紧紧抓住枯草，牙齿紧崩着，一直到死都没有挪动一寸地方。就是有了无数英烈的拼搏努力，才有了我们今天的成就；就是有了无数英烈的抛头颅洒热血，才换来了我们今天的幸福生活；就是有了无数英烈放弃自己的利益、为国奋斗的身影，才有了我们中国的辉煌！如今，站在中华民族的复兴之路上，我们不能丢下历史给我们的教诲，我们不能丢下先辈对我们的希望，我们要扛起那面鲜红的大旗，继续前进。900字 五年级
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中国艺术精神读后感【篇一：《中国艺术精神》读后感】从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。【篇二：中国艺术精神读后感】艺术的精神是什么？是乐？是游？我国古代最初是以音乐为中心教育，慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想，大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢？应该是吧，在我眼里，这只是一种美好的心愿。乐高于礼？可能吗？完全不可能？社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的，就算你是退，也只是你个体的退。实际上以人性来说，是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶，是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态，肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是人祸，我倒觉得人祸的可能性还大点。倒也不是说这个毁灭就非得是今年的“2012”。李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。【篇三：中国艺术精神读后感作文】在中西文化相互碰撞，中国传统文化面临危机的背景下，徐复观先生写了《中国艺术精神》一书，系统地指出中国传统的艺术精神及其对现代人生的启示。他在此书中对儒道两家思想在传统艺术人生形成过程中的地位与作用做了深入研究。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。徐复观认为，中国人在艺术精神上的诸多区别，如果穷究到底，可以概括为孔子和庄子所代表的两个典型。这是因为：中国只有儒道两家思想，由现实生活的反省，迫进于主宰具体生命的心或性，由心性潜德的显发以转化生命中的夹杂，而将其提升和纯化，进而落实于现实生活之上，奠定人生价值的基础。所以只有儒道两家思想，才有人格修养的意义，并使这种人格修养的作用成为文学艺术的根基。而具体地看，孔子和庄子所代表的艺术精神，又呈现出两种典型性格。由孔子所显发出的艺术精神，是道德与艺术合一的性格；由孔门通过音乐所呈现出的为人生而艺术的最高境界，即是善与美的彻底谐和统一的最高境界。由庄子所显发出的艺术精神，则是彻底的纯艺术的性格；中国的纯艺术精神，实际上是由此一思想系统所导出；中国历史上伟大的画家及画论家，常常在若有意若无意之中，在不同的程度上，契会到这一点。当然这并不是说，只有孔子所奠定的儒家艺术精神才是“为人生而艺术”，由庄子所奠定的道家艺术精神则是“为艺术而艺术”，可以说，唯有“为人生而艺术”才是中国艺术精神的正统。但儒家所开出的艺术精神，立足于仁义道德，需要经过某种意味的转换方能成就艺术，没有这种转换便不能成就艺术，而更能代表中国艺术精神的，则是庄子的艺术精神。对庄子的艺术精神进行疏释，是徐复观阐释中国艺术精神的画龙点睛之笔。徐复观进而通过对中国思想史和中国绘画史圆融于一体的考察，对庄子的艺术精神的深远影响作了深入论析。他指出，庄子的艺术精神，特别是在绘画方面，通过魏晋玄学的影响，结出了丰硕的成果。而魏晋玄学的影响，是通过人物画与山水画两方面表现出来的。徐先生从文化的角度来研究艺术，将艺术作为与道德、科学相并立的三大文化支柱之一。他认为艺术最能体现出一个全整个体所具有的修养和所达到的人生境界，同时也是修身养性的手段。中国传统艺术成就蔚为大观，而其中体现的艺术精神来讲，就是由道德而艺术，在世界中安顿内在自我进而达到与外在社会秩序和谐的一种力量和超越精神。他进而认为，中国文化的精髓和最高体现就在其艺术精神，而中国的艺术精神实际上则由老庄思想系统所导出，尤其体现在中国传统山水绘画上。他说“老庄思想当下所成就的人生，实际是艺术地人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出”（P28），并且，“为人生而艺术，才是中国艺术的正统”。与儒家的入世精神相比，道家更表现出一种人性解放的“纯艺术精神”。徐先生的这一论点从从整个中国艺术和文化的大处着眼，观点鲜明，论述详备，但此论一出就引起了热烈的反响和争论。争论的焦点集中在：中国艺术精神，能否以道家为精髓和根本？因为，在徐先生看来，无论在精英传统，还是在民间社会，占主流文化地位的儒家礼乐文明只承担了道德领域的伦理、政治教化的重任，而在艺术领域所作出的贡献则逊色于道家。换言之，在儒家内部，作为尽善的仪式化、规范化的儒家礼教只是伦理道德的，而“儒家真正的艺术精神”，即能尽美的乐教文化，不幸“自战国末期，已日归湮没”。其衰落的原因，徐先生认为是儒家乐教自身内部和社会外部的双重原因所导致的。从内部来看，“乐”的到达不是唯一的工夫，也不是一般人能轻易用的上的工夫。一个儒者可以通过“克己复礼”、“慎独”、“正心”等更容易做到的工夫完成人格修养，因而也就“无需乎必取途于乐”。从外部看，孔子所要求的“为人生而艺术”的雅乐并不能被一般大众所接受，“孔子所追溯达到的美善合一的音乐精神与其形式？之合于少数知识分子的人生修养之用”。而易于被人民接受的俗乐又“始终不能得到被儒家思想所影响的人们的正面的承认”而难于发展。因而儒家乐教在先秦以后开始衰落。徐先生认为这就导致了儒家艺术人生的欠缺，进而也就不能代表中国的艺术精神了。在徐先生看来，儒家思想不能代表中国艺术精神，而道家能够做到这一点。他继而进一步具体阐述了老庄一系自由、放达的自然心灵与“以虚静为内容的道家人性论”在绘画艺术中所体现的和谐身心、解放人性的美学思想。但是我认为这里面也存在着问题。首先，仅仅是绘画艺术能否充分表达道家思想及中国艺术精神？中国的山水画并不是对客观的真实再现，而是一种主观的取舍和布臵，其背后透出一种主体的精神关注和价值取向。它是技艺与精神的共同创造，它是超脱了自然实存的人文化了的理想世界和精神田园。他的价值不在于山水的壮丽，而是画面所透露出的画家的思想和精神，因而它的表现手法无疑是自然含蓄内向的，这与道家精神实有相通之处。但是，即使虚静、自然、安宁是中国山水画追求的最高境界，却并不能就此认为其代表了中国艺术的最高追求。由于艺术形式多元化的事实，用艺术精神来理解老庄思想可以，但以道家的艺术精神来代表中国的艺术精神就有了以偏概全之嫌。而且即使绘画突出体现了中国艺术精神中道家取向，也并不能表明儒家思想就没有自由超越的艺术精神。其实在中国的山水绘画的传统之外，还有其它诸多艺术形式，诗歌就是一例。中国对于绘画与诗歌的文论是有不同标准的，一个偏重于“虚”，而另一个则是“实”。因此，中国诗的高品与正宗同中国画的高品与正宗明显差异。而这二者的差异反映了儒道两家在人生追求和艺术旨趣方面的不同。所以说，在评及传统艺术时，只注重一方而将其定义为中国艺术精神是不恰当的。其次，对艺术精神获取的途径问题。对艺术的真正把握要求观者要有强烈的移情和丰富的想象，并达到艺术欣赏所应有的物我两忘的审美境界。但是个体对艺术的感悟并不是凭空捏造的，对艺术移情的对象和联想的素材来自个体的经历。个人审美经验的获得是审美主体在欣赏过程中的自我展现和人格造就的过程。因而艺术作品及其浸润的精神来源于实践，艺术欣赏活动也要依赖于实践。把艺术追求的美等同于无限制、任意的自由或“游”，把对美的追求等同于对道家之虚静、自然之“道”的追求是偏颇的。第三，绘画的技能不是与生俱来的，而是需要长时间的入世的熏陶教化和技艺练习。教化的目的就在于获得得心应手、游刃有余的自我经验，这个过程是走向身心和谐的必经阶段，绘画也不例外。儒家并没有拒绝这一意图达到永恒美感的心灵追求，而是把这本具有深刻出世意蕴的绘画技艺，当做一个修身养性的重要手段。老庄所谓的“道”是抽象的，但是却具象于日常的生活中。艺术的使“道”更加形象；“道”使艺术更具有深度。而“道”在艺术里要通过“技”来表现。要入世才能真正地学到“技”。只注重于对“道”的追求而忽视“技”的训练，并不能使艺术精神得以形成。可以看出，徐先生对道家思想代表中国艺术精神的论述还有值得推敲的地方。其实徐先生仅仅从儒家乐教的衰落推导出儒家艺术精神的“日归湮灭”不免有些武断，因为儒家讲求的修身治世、立己达人的内在性超越精神对中国艺术精神的产生也是有影响的。我更觉得中国艺术精神在内容上应该是儒道互补的。但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。李复观讲到孔子对乐的追求，举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体，这样的大智慧才令人折服。讲庄子的第二章，我不得不说，真的很难懂。徐复观先生认为，庄子精神上的自由，以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西，来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感，是不以任何利益为目的的。事实上，我对此有一些的怀疑。许多时候，对于艺术的创作，都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗？那么艺术的精神究竟是什么呢？恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义？道可道，非常道，名可名，非常名……老子说的好，顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来，于我而言，也只不过是找到了数学上的一根渐近线。另外，我觉得对于不是学画画的人来说，徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证，真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书，也为他的这种精神。真的很好，或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴，善鉴者不写”吧。庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。我想这就是艺术精神！徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。在徐复观看来，在庄子的艺术精神影响下产生和发展起来的中国画，不仅在历史上有其伟大的成就，而且在现时代中仍有其重要的意义。这种意义在于，中国艺术精神所成就的中国绘画，所体现的人生境界，与西方近现代文化的性格，呈现出鲜明的不同。中国艺术精神的这种寄意自然、玄远淡泊的境界，无疑与现代高度工业化的社会以及由之而来的激烈的竞争、变化，处于两极对立的地位。但这并不意味着庄子的艺术精神及其中国山水画，在现时代就失却了实际的意义，仅仅只能作为思想史和艺术史上的古董。徐复观颇有感慨地说：“专制政治今后可能没有了；但由机械、社团组织、工业合理化等而来的精神自由的丧失，及生活的枯燥、单调，乃至竞争、变化的剧烈，人类还是需要火上加油性质的艺术呢？还是需要炎暑中的清凉饮料性质的艺术呢？我想，假使现代人能欣赏到中国的山水画，对于由过度紧张而来的精神病患，或者会发生更大的意义。”在他看来，中国的山水画就是一支对“现代文化的病痛”具有很好疗效的“镇痛剂”，对今天和今后的人类生存仍然有着积极的不可缺少的作用。1200字以上 五年级 读后感
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中国精神永传扬各位老师。同学：下午好！今天我演讲的题目是《中国精神永传扬》我从纪念碑的铭文中寻找你的起点；我从人民大会堂的台阶上走出你的现在；我从天安门的巍峨中眺望你的未来。不久前，相继看了几部电影《李小龙》。《亮剑》。《叶问》，部部精彩紧张。可他们都表现了一个共同的主题——那就是中国人民的坚强勇敢。李小龙在美国展现中华武术的浩然正气，最后凭借真功夫，成功敲开了好莱坞的大门，更改变了外国人心中对“东亚病夫”的印象；李云龙有胆有谋，敢打敢拼在站火硝烟中表现了中国人不畏强敌的大勇大智和逢敌必杀；叶问能够在腥风血雨的年代，抱着一颗报效中华的雄心壮志而发扬中华武术，展现了不屈不饶的民族精神，唤醒沉睡于国人心底的自豪。许多年后的今天，当我的目光穿越历史的峰峦，我依然可以感受到他们的呼吸。我又看见，我又看见了一群又一群的青年，那挂满汗水的面孔。我又听见了他们嘹亮的歌声，在荒芜的土地上回荡。他们用无怨无悔的青春，在悠悠岁月中，写着一首爱的诗篇。是的，岁月悠悠，人生漫漫，那是一首激情澎湃的诗篇；那是一片开满鲜花的风景；那是一曲气势磅礡的交响，那是一坐壮志凌云的丰碑。哦，国徽，是齿轮生长的麦穗，是五星照耀下的天安门，是不屈民族的标志！赞美，有时不需要唱歌，而是该用心聆听。国旗，是我昼夜难眠的感情，他使每个生命都庄严起来，圣神起来，沿着国旗下的前进。前进。前进。国歌，是容纳了神州大地百分之百的乐感，他的每个音节都凝聚着东方民族的骨气，他的每一个音符都能够滋生咆哮的力量！来吧，朋友们，让我们一起加快脚步，因为中国精神用传扬。600字 五年级 散文
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]中国人的精神当我轻轻地说一句：“我是中国人”时，我是那么自豪！像那许许多多龙的传人一样，站在神圣庄严的国土上，激清澎湃，只因为我们的骨髓里传承着中国人身上那不屈不挠、艰苦奋斗、奋发向上的中国精神。谈古论今，有多少事例将中国精神表现得淋漓尽致。方志敏烈士把祖国比喻成一位身体魁伟、胸宽背阔的母亲，但是，母亲很不幸，很悲惨，很贫穷。她憔悴褴褛，她饥寒交迫，被帝国主义这个恶魔折磨得血肉模糊、肢体残缺。方志敏烈士生前看到这种情况，悲愤到极点，他再也不能容忍母亲继续受欺凌了。于是，他毅然投身革命，牺牲自己的生命也在所不惜。他常常这样想：“假使能够使中华民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命。”即使在赴刑场前，他仍然在为母亲大声呼唤，呼唤母亲所有的孩子，赶快从昏昏沉醉中清醒过来，做斗争，把母亲解救出来。回到现在，回到2003年那个让人永生难忘的春季。春天的脚步刚刚来到，伴随而来的不是阳光明媚，不是生机勃勃，而是一场没有硝烟的战争――非典。俗话说：“刀剑无情”，而对人们而言，非典比刀剑更可怕，它如一颗颗定时炸弹，随时都可能爆炸，它又如一只无头苍蝇似地乱蹿，让人为之恐慌，为之胆寒。战争亦是战争，在这场战争中无数的人们倒下了，但又有无数的人站了出来，其中有一位令广大中国人民家喻户晓的“抗战”英雄――钟南山更是让人为之敬畏。他面对灾难无惧无畏，为了他人而奋不顾身，因为，他知道：白衣天使是他的称号，救死扶伤是他的职责。身为医生，他早就立下了生死状，身为医生，他早就做好了为他人牺牲的准备，哪怕自己受到非典的迫害，他也要拼死为他人奉献光和热，哪怕自己倒在抗战一线，也要为他人铸起生命的屏障，是心血与汗水铸就了他的身躯，是一种无形的精神给了他充足的力量。他每天工作都要在20小时以上，有时甚至工作不分昼夜，累了在办公桌上休息一会儿，但一想到那许许多多的病人时，他又精神百倍的投入到新的战斗中，最终在他以及众多医务人的艰苦奋斗下，非典这个恶魔被震慑住了，它停止了前进的脚步，它被中华儿女们的伟大精神打垮了。还有那2004年的印度海啸，20多万不幸的印度人民被那一场灾难无情的夺去了生命，虽然不是发生在中国，但中国人民却看在眼里痛在心上，因为我们相信，世界各地人民都是一家，因为我们有颗爱好和平的心。于是，我们团结了起来，我们成了受灾人民坚实的后盾，正应了那句话――一方有难，八方支援。我们捐钱出力，只为挽回受灾国家昔日的平静、昔日的繁荣，只为给受灾人民一个温暖的家。不怕牺牲，为国奋斗，坚强勇敢打击灾难，爱好和平，这伟大的中国精神，它哺育了一代代的华夏儿女，它如一道道闪电划破夜空，让世界都知道了在那遥远的东方正有一条巨龙在咆哮舞动，它向世人展示着中华儿女的风采。如今，人类文明空前发展之际，祖国需要发展，民族需要腾飞。我们青少年一代任重道远，这更需要我们“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”，确立正确坚实而远大的志向，让我们的中国精神发扬光大，让中国精神变成轻风，吹拂我们满身的疲惫；让中国精神变成甘露去滋润我们的心田，让中国精神变成种子，在世间的每个角落发芽滋长，从而最大限度地报效祖国。1200字 初三 议论文
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中国精神，我为你自豪多少回伫立于轻~轻的晨风里，无数次守候在柔~柔的朝霞中。国旗下的我，久~久地凝望你，只为读你血染的风采；你如此自豪地迎~风~飘~扬~，只因为你是中国精神的凝~结~；无论何时何地看见你，都让人振奋不已。可谁都知道，你也曾经连~绵~不尽的忧~伤，也曾有令人发~指的屈~辱。是无数革命先辈将你一次次托~起，用鲜血滋养了你，用生命保卫了你。翻开中国近代史那长长的画卷，几多哀怨，几多屈~辱，几多痛~苦！比黄河还要曲折，比大海还要苦涩。难忘的民族耻辱呵，去看看沙市闹区的那根刺柱吧，赫然醒目的大字告诉人们：当年的日本鬼子曾把中国人绑在这根柱子上练习刺杀。你听见了吗？受难者那一声声撕~心~裂~肺的惨叫！在南京，30万无辜者的生命，无论是白发苍苍的老人，还是母亲怀中嗷~嗷~待哺的婴儿，惨~遭~杀~戮~，无~一~幸~存。你看见了吗？遇难者那一幕幕惨~绝~人寰的场面。苍天在哭~泣，大地在呜~咽！泱泱华夏在侵略者铁蹄下痛~苦~挣~扎。“凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛？”山河破碎，国将不国。面对这哀鸿遍野的现实，有多少仁人志士大声疾呼“上下一心，开创中华”，然而为什么中华民族的强国之梦难以实现呢？为什么仁人志士的种种求索，却总以失败而告终呢？为什么林则徐、龚自珍的无限憧憬，只能是一场空~梦？戊戌变法，最后只落得“引颈受戮”的下场？资产阶级革命家建立的，资产阶级共和国，推翻了帝制，但仅仅在三个月之内，就夭折了。长夜漫漫，痛心疾首之余，人们都在思索：中国的出路，在哪里？人民的希望，又在哪~里~？终于，这一天来~到~了。1921年，一个杨柳轻拂的季节，从碧波荡漾的嘉兴南湖上，传来了一个振奋人心的消息：中国共产党成立了！从此，黑暗的大海上，树起了一座，明亮的灯塔。从此，中国有了，坚强而有力的舵手！“砍头不要紧，只要主义真；杀了夏明翰，还有后来人！”忘不了，革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀，用满腔热血谱写的一曲赞歌；忘不了，铡刀的底座，已经被鲜血染红，党的女儿刘胡兰“生的伟大，死的光荣”；忘不了，桥头碉堡喷着敌人的火舌，人民的好儿子董存瑞毅然拉响了导火索。他们身上的，是中国精神！是他们，是无数的共产党员，用血~肉之躯，把我们多难的民族，拖出了地狱之门，送上了翻身大道；更是无数革命烈士，用拳~拳之心，抹去祖国母亲凄~苦的眼泪，换来了她幸~福的微笑。他们为了民族的生存、兴旺，不惜抛头颅~洒热血~。他们不愧为中华民族的脊梁，坚如磐~石，顶~天~立~地~！沧海桑田，神州巨变，黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起，她腰板挺直，头颅高昂，终于扬眉吐气，在新时代更加显示出万众一心、发愤图强的中国精神！冲天而起的蘑菇云，打破了超级大国的核垄断；熊~熊~燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国人再不是“东亚病夫”；“神舟”序列宇宙飞船的顺利升空与返回，终于圆了龙子龙孙的飞天梦；多少次风灾雪灾水灾地震，不过是挡在奔跑线上的一颗石子；仅仅30年的改革开放，就让中国人过上了小康生活；加入WTO，使中国经济融入并很快引领世界经济潮流；每天近50万人参观的上海世博会，向全世界展示了腾飞的东方巨龙的风采！现在的中国不再是老大帝国，现在虽有两个列强依然在咆~哮，但他们在中国人眼里，不过是纸老虎。前些日子，在金融海啸中，要不是中国伸出援手就几乎翻船、至今还欠中国近8000亿美元外债的美国，扬言要在黄海搞军演；曾被世界人民打得狼狈不堪的日本声称要审判中国的船长，不也都偃旗息鼓了吗？他们，死撑面子，让人悲怜！伟大的中国精神，我为你骄傲！我为你自豪！你同辉于日月，无愧于时代。你与威严的长城共存，与久远的黄河同在。祖国母亲，你哺育了我，我也要献给你绿草和鲜花，勤劳和智慧！先知先哲、先驱先烈梁启超曰：今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。有老一辈开创的基业，有新一代的有为青少年，我怎能不自豪地说：“壮哉，我中国少年，与国无疆！”“美哉，我少年中国，与天不老！”1200字以上 初二 议论文
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中国精神，我为你自豪中国精神，我为你自豪多少回伫立于轻~轻的晨风里，无数次守候在柔~柔的朝霞中。国旗下的我，久~久地凝望你，只为读你血染的风采；你如此自豪地迎~风~飘~扬~，只因为你是中国精神的凝~结~；无论何时何地看见你，都让人振奋不已。可谁都知道，你也曾经连~绵~不尽的忧~伤，也曾有令人发~指的屈~辱。是无数革命先辈将你一次次托~起，用鲜血滋养了你，用生命保卫了你。翻开中国近代史那长长的画卷，几多哀怨，几多屈~辱，几多痛~苦！比黄河还要曲折，比大海还要苦涩。难忘的民族耻辱呵，去看看沙市闹区的那根刺柱吧，赫然醒目的大字告诉人们：当年的日本鬼子曾把中国人绑在这根柱子上练习刺杀。你听见了吗？受难者那一声声撕~心~裂~肺的惨叫！在南京，30万无辜者的生命，无论是白发苍苍的老人，还是母亲怀中嗷~嗷~待哺的婴儿，惨~遭~杀~戮~，无~一~幸~存。你看见了吗？遇难者那一幕幕惨~绝~人寰的场面。苍天在哭~泣，大地在呜~咽！泱泱华夏在侵略者铁蹄下痛~苦~挣~扎。“凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛？”山河破碎，国将不国。面对这哀鸿遍野的现实，有多少仁人志士大声疾呼“上下一心，开创中华”，然而为什么中华民族的强国之梦难以实现呢？为什么仁人志士的种种求索，却总以失败而告终呢？为什么林则徐、龚自珍的无限憧憬，只能是一场空~梦？戊戌变法，最后只落得“引颈受戮”的下场？资产阶级革命家建立的，资产阶级共和国，推翻了帝制，但仅仅在三个月之内，就夭折了。长夜漫漫，痛心疾首之余，人们都在思索：中国的出路，在哪里？人民的希望，又在哪~里~？终于，这一天来~到~了。1921年，一个杨柳轻拂的季节，从碧波荡漾的嘉兴南湖上，传来了一个振奋人心的消息：中国共产党成立了！从此，黑暗的大海上，树起了一座，明亮的灯塔。从此，中国有了，坚强而有力的舵手！“砍头不要紧，只要主义真；杀了夏明翰，还有后来人！”忘不了，革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀，用满腔热血谱写的一曲赞歌；忘不了，铡刀的底座，已经被鲜血染红，党的女儿刘胡兰“生的伟大，死的光荣”；忘不了，桥头碉堡喷着敌人的火舌，人民的好儿子董存瑞毅然拉响了导火索。他们身上的，是中国精神！是他们，是无数的共产党员，用血~肉之躯，把我们多难的民族，拖出了地狱之门，送上了翻身大道；更是无数革命烈士，用拳~拳之心，抹去祖国母亲凄~苦的眼泪，换来了她幸~福的微笑。他们为了民族的生存、兴旺，不惜抛头颅~洒热血~。他们不愧为中华民族的脊梁，坚如磐~石，顶~天~立~地~！沧海桑田，神州巨变，黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起，她腰板挺直，头颅高昂，终于扬眉吐气，在新时代更加显示出万众一心、发愤图强的中国精神！冲天而起的蘑菇云，打破了超级大国的核垄断；熊~熊~燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国人再不是“东亚病夫”；“神舟”序列宇宙飞船的顺利升空与返回，终于圆了龙子龙孙的飞天梦；多少次风灾雪灾水灾地震，不过是挡在奔跑线上的一颗石子；仅仅30年的改革开放，就让中国人过上了小康生活；加入WTO，使中国经济融入并很快引领世界经济潮流；每天近50万人参观的上海世博会，向全世界展示了腾飞的东方巨龙的风采！现在的中国不再是老大帝国，现在虽有两个列强依然在咆~哮，但他们在中国人眼里，不过是纸老虎。前些日子，在金融海啸中，要不是中国伸出援手就几乎翻船、至今还欠中国近8000亿美元外债的美国，扬言要在黄海搞军演；曾被世界人民打得狼狈不堪的日本声称要审判中国的船长，不也都偃旗息鼓了吗？他们，死撑面子，让人悲怜！伟大的中国精神，我为你骄傲！我为你自豪！你同辉于日月，无愧于时代。你与威严的长城共存，与久远的黄河同在。祖国母亲，你哺育了我，我也要献给你绿草和鲜花，勤劳和智慧！先知先哲、先驱先烈梁启超曰：今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。有老一辈开创的基业，有新一代的有为青少年，我怎能不自豪地说：“壮哉，我中国少年，与国无疆！”“美哉，我少年中国，与天不老！”初二:毕冉1200字以上 初二 议论文
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格物致知精神中国学生有吗？中国的传统教育并不重视真正的格物致知。——题记格物致知是我国“情系中华”的特别奖荣誉奖的获得者——丁肇中，提出来的。他为什么这样说，因为“传统的中国教育并不重视真正的格物致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。”大家就经常在想，为什么我堂堂一个有5千年文化历史的大国，还不如一个美国，那我就告诉你，不是因为当时的美国来打过中国，而是中国的教育系统有问题！大家可以想，美国为什么能这样的牛B呢？那是因为美国注重的是特长培养，而我们的中国呢？是想培养一个全才啊！就拿一个小小的纺织业，除了纺织，什么材料，布料啊，这全是美国的，你敢说纺织也要大学生，博士来纺织？所以说中国的教育有问题啊！城厢初二：90后并不软弱300字 初二 议论文
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精神曾经有过无数的学者和专家讨论过同一种东西，这种东西难以被现实化，可是也曾经有过无数的示例表明这种东西的存在，这就是精神。精神无处不在，他存在于世间任何一个角落或任何一种生命里。精神是一种动力，一种追求。他只存在于有理想，有抱负，懂得不断奋进，永不放弃的人群当中。相对于物质而言，精神虽然是无形的，但他具有极大的感染力和影响力，崇高的精神甚至可以超越物质，完成常人所无法奢望的目标。懂得精神的含义，便能领悟到生命的可爱。我们是跨世纪的一代，新世纪的警钟促使着我们加快学习和前进的步伐。也许按照父辈的话去做，去生活，我们的生活会过的很平静，只会遇到少许的波折和创伤，因为父辈的经验为我们扫掉了人生路上许多障碍，铺平了许多坎坷。但是那样，我们便失去了生命中最本质的东西——一种精神。我们无法看到更多的好与坏，美与丑。我们将失去青春洋溢的精神和富有时代的创造性。我们无法体会人生感情的激情和沉沦，我们无法遭遇人生途中另类可怕的充满挑战的各种极限，我们的目光也许只能看到父母规定的范围内的那些重复而又庸俗的景色，远处，外面那些精彩的世界，五颜六色的人和物，对于我们来说像宇宙中的那一个个巨大的黑洞，遥不可及。如此，生命就会变的不在灿烂，人生就会毫无意义，社会就会停止进步，万物亦会失去活力。所以，我们需要一种精神来创新，需要一种精神来改变，需要一种精神来维护，需要一种精神来延续。精神永远是可爱的，它是生命的本，奇迹的源，力量的根。古有格物致知精神，后有自强不息精神。每个人都应有一种支撑他自己的精神，朋友，支撑你的精神在哪儿？650字 六年级 议论文
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中国奋斗精神人生而平凡，奋斗却为人生注入了不平凡的内容。中国梦的实现，更要由千千万万中国人民将自己的奋斗融入时代浪潮与大国雄心之中，以“你怎样，中国便怎样”的方式为国奋斗，成就自我，成就中国。习近平总书记多次号召全国人民：“幸福是奋斗出来的。”实现梦想，需要每个人响应奋斗号召，把奋斗精神融于岗位，融入日常。城然，奋斗之于个人，是成就自身的必然选择，之于国家，是成就中华民族伟大复兴的必然途径。奋斗，是最实在的人生脚本。千千万万普通人的奋斗最伟大，岁月周而复始，奋斗却为时间注入了充实的收获。我们身边不乏奋斗的景象，身着校服、背着书包的学子，为了大学目标努力学习，不懈奋斗；咖啡馆里的创业青年，一次又一次讨论创办公司的事宜；街头卖早餐的夫妻，忙完这阵就回家盖房。奋斗不分出身，只为激扬向上的蓬勃正气。同样，16年前时任福建省省委书记的习近平考察小乡村晋江，而此时的晋江，已闻名于发展当地渔业农业的“晋江之拼”，跻身全国“最富裕村”。人人奋斗，人人收获。人往往活在微观而具体的场域中，但每个人的生活，都联系着时代的发展，都能从中感受到中国的心跳。中国的发展，与个人奋斗相伴相随。最近，北大女生王心仪战胜贫穷、圆梦北大的故事令万千网友振奋。与此同时，在工地干活时收到北大录取通知书的云南小伙崔庆涛的故事分外提气。他们皆是以梦想为指引，为奋斗铺就人生之路，更不用说人工智能“九歌”研发团队成员矣晓沅不被轮椅限制梦想；夏伯渝五登峰顶，成为世界上第一个以假肢成功登顶的攀登者。奋斗是人生的协奏曲，激昂有力。为国奋斗者，有国之重器，奋斗成之。2018年中国科技成就为强国正名，嫦娥四号发射，第二艘航母出海试航，国产第一架水陆两栖飞机水上首飞，港珠澳大桥飞架三地，北斗卫星实现全球组网。站立在光辉成就背后的，是五日四夜不眠的林鸣，更是十余个甘于奉献担当的北斗人……建设者们的艰苦奋斗，负重前行，守护着你我的岁月静好，实现着强健的“中国力度”和直抵人心的“中国温度”。李大钊说：“不驰于空想，不骛于虚声”。我们相信奋斗的意义，全民奋斗，正在进行时。800字 高一
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中国精神颂自古以来，中国就是一个文明大国。从郑成功收复台湾到邓小平提出的一国两制方针；从林则徐虎门销烟到全国警方严抓毒品犯罪；从清政府的腐败无能，是中国被外国侵略者到人民子弟兵严格防守边境。中国走过了多少不平凡的岁月，经历了多少场毁灭性的灾难，但中国人民英勇顽强，克服了各种困难，重新站了起来。六十多年前，毛主席在天安门城楼上，宣布中华人民共和国成立的那一刻，令全国人民永生难忘；六十年后，中国已经从贫穷、落后的影子中走出来，成为经济高速发展、繁荣富强的文明大国，排在了世界的前列。汶川、舟曲地震的众志成城，万众一心，奥运会、世博会的成功举办，齐心协力面对西部旱灾……这一个个壮举，都令世界刮目相看。当大地震来临时，人民解放军及时赶到灾区，争分夺秒抢救出一条又一条废墟下的生命；人民群众纷纷伸出援助之手，捐款捐物给灾区人民；国家领导人千里迢迢返回祖国慰问灾区群众。在那一刻，舍己为人、身先士卒、英勇顽强的崇高精神熠熠生辉。全国人民团结一致、不畏艰险，尽最大的力量帮助灾区人民，使中国度过了这个难关。当为得知2008年奥运会由中国举办时，全国人民欣喜若狂，开始了紧锣密鼓的筹备工作。从奥运会场馆“水立方”“鸟巢”方案经层层审核通过，到选用各种国际上的优先技术、材料进行修建，再到最后的考审、装饰，耗费了多少人的心血。从礼仪小姐的选拔，每天刻苦练习微笑、走路等动作，从人人充当志愿者，学习英语，以便将来为外国友人提供帮助，又有多少人为这场与无论比的盛会，给了世界一个惊喜。当西部遇到久年不遇的大旱灾时，人民群众同样没有忘记他们，积极踊跃为他们捐款捐水捐粮食，让灾区人民在干旱恶劣的环境下，不至于因为缺少粮食、水而挨饿受渴。在全国人民的积极帮助下，西部灾情有所缓解，挺了过来。中国精神是什么？中国精神是在各种自然灾害面前中国人万众一心、众志成城地挑战它，是在各种国际性活动上努力拼搏，是在科技方面的不甘落后！“少年强则中国强，少年智则中国智！”作为新中国的希望，我们这一代青少年要努力学习，发扬中国精神，为祖国做出贡献！800字 六年级 散文
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为中国精神喝彩大家都知道，我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的国家，中华文明渊源之长，文化底蕴之深厚，是世界上其他任何一个国家都无法比拟的。我们中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个温暖的大家庭。在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各民族之间相互依存，我国各民族共同缔造了一个统一的多民族国家，共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同发展了灿烂的中华文化！所以，今天我们要为中华民族喝彩，为中国精神喝彩！什么是中国精神？请看那解放军叔叔的“让我再去救一个吧”的哀求声；请看那小小年纪的林浩英勇救人的场面；请看那献血长龙中人们焦急的神情；请看那捐钱捐物的中华儿女担忧的目光；再看看那中华儿女迸发出的“中国不哭，汶川挺住”的吼声……这一切的一切，无不向我们昭示着中国精神的伟大！在新中国成立以来，大自然带给我们的灾难数不胜数：非典、雪灾、洪水、汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流……但这些困难都没有压垮坚强的中国人民，反而对“中国剑”进行了再锻造，对“中华魂”进行了再磨炼！回顾中国历史，在中华民族面临生死存亡的危急时刻，“位卑未敢忘忧国”，“我以我血荐轩辕”，一代又一代中华儿女，为维护祖国的完整统一，为拯救民族的生死存亡而浴血奋战，他们的爱国主义精神和英雄壮举，谱写了一篇又一篇可歌可泣的民族颂歌，这种伟大的精神铸造了中华民族的灵魂，为中华文化注入了无限活力与顽强的生命力，使中华文化绽放出绚丽的色彩，演奏出华美的乐章。100多年前，有位权威的西方学者、思想家这样评论道：“中国与其说是一个政治实体，还不如说是一个文明实体一一一个唯一幸存至今的文明。孔予以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿，包括罗马帝国都消亡了，但是中国以持续的进化生存下来了，它受到外国影响一一最先是佛教，现在是西方科学。但是佛教没有把中国人变成印度人，西方科学也不会将中国人变成欧洲人！”应当说，这是一种既深思熟虑又富有远见的看法。如今，这一“幸存”的文明不仅依然存在；而且这一“伟大的幸存”更呈现出它强大的生命力。今天，让我们一起为中国精神喝彩。在中国精神的鼓舞下，让我们用自己青春的激情、汗水和辛勤劳动，把伟大的祖国建设得更加繁荣昌盛，更加美好和谐！800字 初一 散文
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读《中国精神中国人》有感近日读了一本季羡林先生的演讲和文章的集子，第一次读这样的书，但是可以整体体现出季老的想法，我认为还是很有感触的，应该写一写，多年之后再读，然后进行比较，看看有没有新的发现，毕竟阅历很能影响一个人对于事物的看法。季老是09年去世的，他经历了时代的变迁，跨入21世纪之前，他有着很多憧憬和向往，当然也有很多对20世纪的批评和他看到的可能顺延到21世纪的不好的风气。在我看来季老就是一个预言家，或者不如说是季老对社会有很透彻的分析更准确，因为他老人家说的问题在现在看来是有过之而无不及。先谈一谈大的方面吧，季老认为“三十年河东三十年河西”，之前都是西方的文明引领者社会进步，如今该轮到东方文明了，这同中国的崛起，东亚地区逐渐繁荣的现实是温和的。季老还讲西方的文化主张分析，任何事物都要不断地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分为止。不说这样的方式好还不是不好，它造成了严重的环境问题，使地球变得越来越糟糕。而反观东方的文化是综合的，讲究全局统筹的，应该是医治社会问题的良药。不论东方文化是不是要重放异彩，我们首要的问题是传统文化已经被丢失的差不多了。季老在上个世纪就已经看到社会的浮躁，年轻人所谓新潮的思想带来的是多么无趣的行为。现在看来季老的分析是极为透辟的，全社会的人都聚焦在“权”、“钱”上，唯利是图，过去朴素的民风淡了，人与人之间的距离也远了，过去我们日子虽然过得穷，但是人是健康的，每个人都勤勤恳恳的工作，积极向上，如今那样的日子好像不存在了。很难想象中国作为东方文化的重要代表，她的未来是什么样的，当然会变好这是毋庸置疑的，我希望未来中国的强大是有精神力支持的，中国人信仰了五千年的传统不能丢失，这不是封建，这是真正意义上的民族性，失掉了民族性，中国就要病了。季老已离去多年，这世上早就没有了大师，只剩下了一代代地追随者，你是我是大家都是，我们有责任把大师的精神传承下去，让这中华民族再现盛世雄风！800字 初三 读后感
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中国精神之我见花放中华遍野，光洒神州万丈。打造大国风范，传递中华美德。问何以壮吾华夏，答曰：“中国精神”，壮吾巍巍中华。从古至今，中国一直是世界舞台上的重要角色，而中国精神则是其背后那无形的擎天博玉柱、架海紫金梁。正是有这一傲骨，中国才能一次又一次振翅高飞，一次又一次震惊世界。因而，我们要发扬中国精神。中国精神，一种如切如磋，如琢如磨的精益求精的大国工匠精神。随着《舌尖上的中国》的热播，那口经历无数次锻打的章丘铁锅爆红网络。一口铁锅经历多重复杂的工艺才成。其背后不正是大国工匠精神的体现吗？章丘铁锅爆红背后是一代又一代章丘人的坚守，才能被国人所熟知。如“天眼之父”南仁东，建设世界面积最大的一口“锅”相当于六十个足球场的射电望远镜，他用毕生精力与时间，只为让中国在天文方面独领风骚，FAST建成后不久，他便溘然长逝。正是这种精益求精的大国工匠精神，才让中国科技迅猛发展，走在世界前列。中国精神，一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神。当一百多年前，鸦片战争爆发，林则徐毅然写下这一诗句警示家人——“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”一百多年后的今天，他仍是这个时代的最强音。如感动中国十大人物之一的老桑杰曲巴及其女儿一生，一生守护祖国最边疆。他一生无怨无悔，独自带领家人为祖国看护边疆，最终感动玉麦所有人。正是有这一感动天地的爱国精神，中国才能越走越远，越来越强。中国精神，一种“美美与共，天下大同”的开放包容的共同体精神。在十九大报告中，习近平总书记强调应致力构建人类命运共同体。人类本就是一个不可分割的整体，所有国家都应共同努力构建人类命运共同体。中国率先垂范，积极履行大国职责。不仅公布地质数据，还自曝短板——水资源污染，致力建设亚投行，牵头举办进博会……中国正以其特有的方式改变每个人，改变世界。正是这种开放包容的命运共同体精神，才让中国在国际社会上不断发声，不断成长。中国精神深扎在每个中国人的心中，它是中国人与生俱来的优良品质，正是有这种精神，才让中国愈发强盛，让中国梦愈发美丽，愈发光彩照人。800字 初三