见义“智”为_900字
900字
高一
议论文
或许在今天，如果你走在大街上，也许你会看到这样一种景象：一位正在大街上独自行走的老人，突然倒地，痛苦的呻吟着。周围的好心人纷纷聚拢过来，大家议论纷纷。然后一些好心人首先约好互相证明自己是救人者，然后大家再上前救治伤者。
可笑吗？其实这是严肃真实的现实。这跟我们经常所说的见义勇为有些区别，我们姑且称之为“见义智为”。什么是见义智为呢？简单地说，就是在你帮助别人的时候，首先要要动动脑经，稍微考虑一下施救的方式，尽可能保护自己。
现在的社会环境毕竟很复杂，见义勇为这种传统美德在今实施时风险极高。因此当我们面对在大街上倒地的老人的时候，溜之大吉，这是失去了做人的底线的行为，为我们不齿；但因救人而被讹诈，成为“流汗又流泪”的“被伤害的”英雄，这又是所有善良的人们不忍看到的。怎么办？目前短时期内，办法只有见义勇为者要转变观念，学会“见义智为”。
不是吗，只是改变一下方式和方法，我们既可以做到助人为乐，不失我们做人的本性；同时又很好的保护了自己，避免给坏人授之以柄，何乐而不为呢！
记得小的时候曾经看到过一则故事，印象很深，大意是：古代有一对夫妇对自己的老父亲很不孝顺。有一次，这对夫妇用筐子抬着生病的老父亲，准备把父亲和筐子一起扔到沟里。当夫妇两正要把老父亲扔下去，这时，站在一旁的儿子说：“筐子留下吧，等你们老了，扔你们时我还要用它！”结果夫妇两惊呆了，醒悟后立即把老父亲抬回家，好生地养老送终了。
这对夫妇，也许别人给他讲三天三夜赡养父亲的道理，他也许不见得听得一丁点道理进去。可是年龄小小的儿子只是仅仅说了一句话，就使他幡然悔悟，懂得孝敬父亲的道理，足见做事注意方式、方法的重要性、必要性。更要根据情况的变化，采取灵活的方法解决问题。
今后，如果某一天我们真的面对在大街上倒地的老人的时候，先不要盲目的冲上去“见义勇为”，根据当时的情况，或求助于警方，或者先为伤者遮阳避雨，再求助于120，或多个人约定互相作证，再上前救治等等。
我们渴望社会涌现更多的乐于助人者。我们更渴望有一天，那些心存善良的人们不要像今天的人们，帮助别人时总是小心翼翼的见义智为，而是理直气壮的见义勇为。
高一:邢汉威
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悲剧式英雄_900字
900字
高一
议论文
在华夏文明的历史长河中，曾经涌现出数也数不清的英雄人物，这正是“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”。但是，能在生前做出一番轰轰烈烈，惊天动地的事业，死后几千年饱受世人争论的，非项羽莫属。
有人说他是顶天立地的大英雄；有人说他是有勇无谋的莽汉；还有人说他是英雄气短，儿女情长的蠢汉……真是仁者见仁智者见智。但是，我坚信项羽是一位顶天立地、光明磊落的真英雄。
在秦末农民战争中，当叔父项梁战死，各地反秦队伍陷入群龙无首的窘迫境地之时，是项羽挺身而出，杀了裹足不前的宋义，自立为帅;然后破釜沉舟，背水一战，在巨鹿之战中打败了秦军的主力,迫使秦军统帅章邯请降。项羽确实是一位敢作敢为、英勇善战统帅。而此时乘机进入咸阳的刘邦，明显属于投机取巧的“偷摘桃子”行为。
在鸿门宴上，当范增劝项羽杀掉刘邦时，项羽却迟迟下不了决心。也许看重的是两人昔日同为反抗暴秦的战友的情分的缘故，不忍自相残杀；或许是英雄惺惺相惜，出于对刘邦才能的爱惜；或者是爱面子,认为这样做不够光明正大，为具有“绅士风度”的人所不齿吧。总之，刘邦终于得以全身而退。但这对项羽来说，我自己日后埋下祸根。
垓下之战，是项羽有史以来第一次战败，也是“楚汉相争”的最后一次战役，曾经“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，却输得一败涂地，在四面楚歌中，眼睁睁的看着虞姬香消玉殒。而在战役最后，当项羽仅带了二十六人逃至乌江，这又是何等的悲壮和凄惨！当渔夫划船而来，叫项羽赶快上船，这时的项羽却展现出强者的气魄和王者的傲气，项羽却说道：“上天要亡我，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”说完便自杀身亡了。
这就是项羽，壮哉！活着的时候是顶天立地的英雄；美哉！面对死亡时，坦然中展现出铁骨铮铮的硬汉的本色。
也许，有人会说，如果项羽选择过了乌江，再组织自己的队伍卷土重来，或许会有柳暗花明的机会。这句话也许有一定的道理。
但是项羽最终选择自刎乌江是必然的，这也正是英雄人物的悲剧之处。
借用海明威的名言：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”。
高一:邢汉威
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高一
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义当“扶不扶”引发社会深思;当贪污成为官员的攀比;当放心晚餐成为一种奢侈;当奶粉中发现三聚氰胺;当尿不湿中钻出小虫。在社会正气逐渐隐匿的现在，义，引发思考。古时，孟子搞吟“舍生取义”;饿者不食“嗟来之食”;程婴为扶立赵婴而舍弃自己的亲骨肉;信陵君窃符救赵，流芳百世。现在的义在何处?在张丽莉奋力飞出护住孩子的那一刹那;在吴菊萍没有犹豫冲出接住孩子时;在吴斌用生命的最后一刻挽救全车人性命时;在刁娜用一条腿换一条命却依旧笑容灿烂无怨无悔时;在邢二鹏毅然跳下水救人时，“义”似乎在现在的时代熠熠发光，或许，孟子的“舍生取义”在宣传“生命最宝贵的”的现代教育中显得有些奢侈。但“义”依旧是社会正气的重要组成部分，珍存心中的义，勇于义举，社会会更加美好。点评：说理充分透彻，立意鲜明。比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。350字 三年级 议论文
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“见义勇为”与“见义智为”“见义勇为”与“见义智为”开封市五中李念军三个大学生，一人不慎落水，另外两人见义勇为，跳入水中施救之前，竟没有想到利用江边的一堆木料，结果三人全部溺亡。由此引出是应该“见义勇为”还是应该“见义智为”的辩证思考。我以为，“见义勇为”与“见义智为”，二者没有本质的区别。见义能够“勇”为者，必然有一定的救人技能、智慧；见义能够“智”为者，也必然有其勇敢精神。对溺水“见义勇为”的人，一定会游泳，也就是必然有其“智”；否则，无异于送死。但是，问题的关键是，救人是有紧迫性的，是有风险的。如果非要有百分之百的“智”的运用，才能“见义勇为”，否则就是“见义‘愚’为”，那么在很多的情况下，我们就只能见死不救。需要有多大的把握才必须救人，在什么样的情况下就要放弃施救？这中间的形势判断，全在于施救的人一瞬间的全方位思维，全在于施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。救溺水的人，必然是时间紧急，如果先去把那木料抬入水中，也许溺水者早已经被江水吞没了，还上哪里去救。其他情况下的施救，也必然存在类似时间紧急、条件限制等等的问题；并不是你想从容地用“智”就可以从容地用“智”的。“知其不可为而为之”的，是傻子，也是圣人；知其可为然后才为之的，是所谓的“聪明人”。但是，最值得赞扬的却是，不知其可为还是不可为而为之的人，他们是这个社会无数的一般意义上的好人，这无数的朴实无华的好人，正是我们这个社会赖以生存、发展的基础。三位大学生，一同到江边玩耍；一人溺水，另外两人不顾生死，跳入江中施救。他们之间的兄弟之情，或者是姊妹之情，感人肺腑，可歌可泣。我们又怎能要求施救时的他们先做一番是“勇为”还是“智为”的选择？这个世界上，自古及今，路见不平，路见不幸，陌生人之间的出手相救，甚或牺牲了自己生命的事例，数不胜数。重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”，而是他们之间的亲情，友情，萍水相逢之情，以及一切的情。情义无价，这是这个世界之所以让我们感到无限美好的重要因素之一。“勇”离不开“智”，“智”离不开“勇”。“见义勇为”与“见义智为”，二者本质相同。“勇”和“智”更离不开的是“情”！（20131206）原作文题：请认真阅读下列材料，按照要求作文。电视新闻：三个大学生去江边玩耍，一人不慎落水，另外两人脱下衣帽往身边的一堆木料上一扔，就跳入水中施救，结果三人全部溺亡。人们都感叹：那些木头是多好的救人材料呀！请围绕“见义勇为与见义智为”做一番辩证思考，然后，自命题目，将思考结果，写成一篇不少于800字的思辨性议论文。注意行文的逻辑性。高二:李念军900字 高二 状物
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依见朝晖_900字E度网专稿 未经允许不得转载一轮红日就这样莽莽撞撞的下了山去，整片天空变得幽黑，深远，漫无边际，似是锁住了某些去向不明的灵魂。没有星星和月亮，夜黑的过于浓稠了，有些人一味追求人生的高度，却被暗黑绊住了前进的道路，不仅人生的高度落空了，连原本的道德品质也丢失得不见影踪，又何谈思想的深度呢？古代有和珅聚财敛富，现今有薄熙来滥用职权，这些被物欲冲昏头脑的人们可谓古往今来，年年都有。他们让人的高度阻碍了思想的深度，从而给人生的价值描上了一个大大的红叉。那些被一己私欲捏住了颈喉的人们，殊不知贪婪是最真实的贫穷，他们在肆无忌惮享受物质带来的怅然淋漓之后一步步坠入思想的黑洞，遗臭万年。他们的思想被黑暗禁锢，始终没有打开锢上贪念的枷锁，被囚禁在漫无边际的宇宙天地之间，只身一人。很多时候，人生的价值都在遭受诱惑的一瞬间被决定了。尽管没有光明的指引，但总有那么几个人在伸手不见五指的黑暗中冲破欲望的束缚，攀上思想的高峰，这即是人生的价值。吟唱文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的壮阔诗篇，感受李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄。”的坚毅信念，阅读于谦“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”的豪壮语片。这些即使被污泥沾满，高贵的身价依旧丝毫不减的人们，步步攀爬，步步高升，抓住了希望的绳索，如鸿鹄，如赤鸟，在广袤的天地间实现了个体渺小的价值，可带给社会的，却是绵绵悠扬，婉转悦耳的希望赞歌。是他们，将远处缭绕的烟雾驱散干净，留给我们清晰的视眼；是他们，将不可能化为现实，将冷裂的冰川化为炎炎的浆石，给予我们一份真挚的炽热；是他们，将爱的火炬照彻整个生命的流程，将绊住双脚的藤蔓一一砍断，从而寻找更为遥远的人生的价值。一某光亮撕开了黑色的幕布，渗透出浅白浅白的光芒，泻在了远处杂乱的树枝杈桠上，将柔和清澈的光辉洒遍人间，斑斑驳驳，连成一串又一串，也串进了我的心坎里。唯有在黑暗中探索人生的价值，用坚定的信念摆脱物欲的狂追侧赶，在自我渺小的天地间用微薄的力量做对整个社会有利的事情，这才不枉为价值二字。一个人的价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。我们不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人！如和珅一样被人生的高度束缚实在不值得！夕落不怕，依见朝晖！高三:tic糯米900字 高三
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又见竹林_900字我生长在炎夏酷冬的北方，却总是渴望一触那江南的细腻与柔美，然而只能隔着遥远的距离相望。不可否认的，这距离正是束缚着我的无情的枷锁，所以，我没有见过竹林。但是，我不只一次地在梦中与竹林相遇，本是灰黑的梦境，却平白添了颜色，那青翠的竹幛，那穿越于林间的清风，构筑了我一个个美丽的梦。梦中，我打江南走过，拥抱我的竹林。梦入竹林，又见竹林。第一次步入竹林，是在我彷徨在人生的十字路口之时。那个时候，看着一个个洋溢着青春和张扬着个性的身影，我将自己的失落悄悄掩埋于心中，独自承担着自己薄弱的年华。我用自己的残忍强迫自己走出阴霾，强迫自己面对脏不完的真想和失败。那时，一个晚上，我梦到了竹林，葱葱郁郁的竹林。一根根竹子参差交错着，却并不纠结，伴着周边嫩嫩的竹笋恣意生长着。我仿佛听到和着清风徐徐入耳的悠扬的箫声，仿佛看到郑板桥正捋着长须满意地笑看这喜人的蓬勃。那一刻，心开始安静下来，仿佛沁人心脾的竹香，送来了安宁的天堂。我想，那一晚，是我睡得最安详的一晚。与竹林萍水相逢的我不敢轻易将自己浅薄的爱寄托给这种神圣的海市蜃楼，只是默默地想念着我们美丽的邂逅。从此，我常常在心烦意乱，抑或是悲观失意时，都会放响轻柔的旋律，闭着眼睛，在记忆中走入我的竹林。一曲清风轻唱，竹林送我安详。静静谧谧，恬恬淡淡，逸逸隐隐逸逸。竹林给了浮云家的安定，给了迷路人对美丽的憧憬。当我的思想混沌得如同诺亚方舟甩在船尾的即将被灾难吞噬的世界时，我总是迫不及待地拥抱竹林，这时的竹林，是一个真空的结界，强大得能够让一切喧嚣在触碰到它的同时，魂飞魄散。竹林中，我置办了一间用翠竹构筑的小屋，没有公主的宫殿豪华，没有浩渺苍穹的高大，却坚实如竹林的静谧，无乱耳之丝竹来袭，在这里，我永葆一颗蓬勃跳动的赤子之心。烟雨季节，我微笑着走近你，任雨水飘零，洗去我迫不及待向你延伸的脚印。我用心灵与你对话，告诉你，我来了。我愉悦得如同与曾经一度如胶似漆的恋人阔别重逢一般，在梦里与你紧紧相拥。泠泠泉水奏响轻盈的圆舞曲，风只成为看客伴在左右，歆羡着我们的亲密无间……我看着梦寐以求的竹林，放肆如幼稚的孩童一般奔跑起来，只因我在梦中，又见到给我美丽心情的竹林，只因，又见竹林……900字 高二 散文
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再见，矛盾_900字E度网专稿 未经允许不得转载昏黄的路灯下，天空还是墨蓝色的，看不到星星，还有那被云层遮住的月。丝缕的雨落了下来，轻轻地落在雨伞上，发出滴答滴答地声响，我聆听着自己的叹息，独自彷徨。站在青春的尾巴上，时光像流水一般在不知不觉的流逝，我倍感孤独。郭敬明曾经说过：“青春是一道明媚的伤。”心中，不时的在挣扎着，我的过去我的未来。左手，右手。我的左手是璀璨的未来，我的右手是倒映的记忆。总是在过去挣扎的我，矛盾。我抬起头，看不到未来。小时候总是很开心的过着每一天，那时候我的左手是绿色的苹果，而右手是描绘风景的铅笔。酸涩甜蜜的滋味，幼稚而美丽的线条，还有那弥漫在空气中开心的笑声。少年的时候，我的左手是可以一起开心微笑的朋友，我的右手是妈妈的呵护。我开始明白亲情的美丽，友情的纯洁。我开始学会珍惜。现在，我忘记了小时候的承诺，有时会和妈妈争吵，会和朋友计较，曾经双手紧握的，却变成了怵逆的性格。我明白的，他们对我的是包容。我总是会看着窗外的风景迷惘，该怎么对待那些对我好的却被我伤害的人。挽回？如果没有他们的包容，如果他们再也不愿意与我对视双眼，那么那些矛盾就像是一个结，一个死结，永远铭刻在生命中，然后我们错过，我们失去，最后无法挽回。昨天，今天。我的昨天是美丽的执着，我的今天是无限的迷茫。总是期待着未来的我，矛盾。我低下头，忆不起昨日。昨天，太阳丝缕的光线温暖的照射着地面，我伸出手，在剪刀手的那一小块看着世界，那是美丽的，我的眼中只有阳光，只有温暖。今天，我站在下雨的夜晚里，孤独。比尔盖茨说：“只有甘于寂寞的人，才会有属于自己的未来”我已经寂寞了，可是为什么我还是看不到我得未来？矛盾。身边的人都在微笑着，我羡慕着，羡慕着他们的快乐他们的乐观。我的心就像是清晨天边的鱼肚白色，看不到黑夜看不到白天，只是灰蒙蒙的一片。到底在哪里？亲情，友情。过去，将来。人生当中总是会有属于人与人之间的矛盾，还有自己内心中的挣扎，只有用自己的心去体味去改变，世界上没有放不下的，没有拿不起的，没有改变不了的。应该学会包容，学会成长。也许在对于错之间只有薄薄的一层白纸，只要我们去捅破，我们就能看见未来，看见别人凝望我们时珍惜爱护的黑色眼眸。天还是冷冷的，风在身边吹着，雨已经下完了，我收起伞，把它放在包里，天快要亮了，晨光会照射大地的，我只需要微笑着面对。再见，矛盾。抚顺市五中高二:朱文月900字 高二
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理智对待利与义_900字E度网专稿 未经允许不得转载学生的一收一据，众人的一贬一赞，孔子的一喜一怒。穿越时空的沉思，跨越千年的警钟：要理智对待利与义。利是义的衡量。道德仿佛是一架天平，义在这头，利在那头，义有了利的衡量，道德的天平才能保持平衡。在危难与道德交锋的那一刻，吴菊萍用她那双脆弱的双手，毫不犹豫的托住了高楼坠落的幼童，她选择了道德，她就选择了义，而那双手也因此骨折。她没有像常人一要把利与义划清界限，她同时选择了利，于是她接受了“最美妈妈”的表彰，更是接受了重金的酬谢。对此人们的看法不拘一格，而我认为利本应是义的衡量，吴菊萍的选择已是毋庸置疑。利与义是一对孪生兄弟，它们的关系仿佛是权力与义务，行了义何畏收利？难不成要像做了坏事那般“息事宁人”？把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的小事。既不需要大张旗鼓的表彰，也不需要失主的酬谢与款待。然而，爱国青年杨立在德国却有这么一段经历：克里斯托小镇的镇长为了让他领回一枚奖章和500欧元的奖金，竟发动了百名警察寻找。镇长曾郑重的告诉杨立，奖金可以不在乎，但必须接受，因为那不仅仅是对他个人的认可，也是整个社会对善举的尊重。是啊！行多大义收多大利，利是义的衡量，那衡量的背后不正凝聚了整个社会对善举的认同和尊重吗？利是义的鼓励。道德仿佛是一株鲜花，义是花朵，利是徐徐的微风，义有了利的吹拂，道德的芬芳才得以发扬。千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的收购届“最高科学荣誉奖”。我不清楚跨越千年的“接受”是否还会迎来众人的一片唏嘘？只是倘若孔圣人可以再度点评，定还是只褒不贬。因为袁隆平的二系法杂交水稻技术的推广，养活了千千万万的华夏子孙，养活了亿万的世界人口，这个奖项对他来说受之无愧。更何况，国家之所以设此重奖是对千千万万个有才之士的鼓励和号召，是对善举的传承和发扬。雅典运动会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌的运动员，这件事引起了众多议论，责难之语充盈于耳。然而重奖效应却在中国与此同时收到了极好的效果，它不仅激励了更多的运动员创造佳绩，更让“善举”的火炬一再传承——中国女排集体捐款慈善机构，球员明星签名售衣募捐活动等屡见不鲜。这便是对义与利最好的诠释，对道德最好的发扬。跨越千年的沉思，穿越时空的警钟。流水化开春来也，心中自存清澈透明的流水，又哪怕是世间之利。理智对待利与义，让道德之花绽放四季。山东临沂沂水县沂水第二中学高二:张京云900字 高二 议论文
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