鱼和熊掌不可兼得
孟子说过:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”大千世界里,鱼和熊掌之类的事物比比皆是,必要的时候,我们必须放弃其一而顾全大局。
秋天,叶子像一面面旗帜在风中飘扬,它们懂得“化做春泥更护花”。于是放弃了在枝头的荣耀,纷纷飘荡;冬天,小草隐没了自己的颜色,埋根于地下,等待着“春风吹又生”。它们都未曾后悔,放弃才能使它们重获新生。
伟大的革命家、文学家、思想家鲁迅,青年时期到日本留学,学习医术,想从肉体上解救像他父亲一样的人,但当他看到在这个“铁屋子”里的人麻木、愚昧,他就选择了放弃,即使能把庸人从肉体上解救出来,但也拯救不了他们思想上的毒瘤。他弃医从文,用笔来唤醒中国人,他发表了《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》等巨著,获得了“笔战士”的号称。
鲁迅放弃了学医的理想,却拥有了文学方面的成就,唤醒了一代代沉睡的国民。放弃,可谓是人生棋局的一步重要之棋啊!
智者曰:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。
NBA篮球史上的乔丹早年也是一个个人英雄主义者,他在团队中独树一帜,他有时个人得分会超过五六十分,这为他赢得了很大荣誉,但公牛队却常常会输掉比赛。乔丹认真听取了教练杰克逊的建议加强与其他球员的合作,放弃了个人得高分,结果使公牛队成了一支所向无敌的团队,为篮球界染上了一层绚丽色彩。
明智的放弃胜过盲目的执著,放弃是量力而行的睿智和远见。放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多面对敌人枪门仍然挺身,大义凛然发表最后一次演讲的壮举;放弃了追逐名利,陶渊明隐居田园,创作了许多名作;朱自清放弃了美国的救济粮,用死诠释了一个中国男儿的骨气;比尔·盖次放弃了哈佛的学业,成就了微软的辉煌。正确的放弃,会有更大的成功!
“有所为必有所不为,有所得必有所失”。但是只要我们放弃得当,勇于放弃一些小事情,放弃其实也是一个新起点。
我这样走过
在时间的长河中,生命是无休无止的,分秒会磨去每个生命个体走过的痕迹。
——题记
人的一生很短暂,在我的记忆中,时间不过是在钟表上转了几圈,却将多少人拉进坟墓,时间在我至亲的人脸上刻画,在我至爱的人发上染雪。那么,在我的生命中,我又该如何走过?
那是一个闷热的夏夜。我为期中考试成绩一落千丈而懊丧不已,“这道题怎么错了?错哪儿了?你给我讲!”妈妈背对着站在阳台上发呆的我大吼,“费多少钱让你补习,你就给我领回来一张53分的卷子!你对得起我吗?”“妈!够了!你有完没完?不就没考好你至于吗?”我也不耐烦地冲妈妈大声说。“你……你再给我说一遍?”“我是不是你亲生……”话没说完,“啪——”一个响亮的耳光扇在了我的脸上,我的脸立马肿了起来。我哭着推开妈妈,冲出了家门。
我跑到小河边,嚎啕大哭着,平静的河面被我的泪水打起了层层涟漪,倒映出我极为难看的哭脸和阴沉沉的天空。
“别骗我说你在看星星,今天晚上没有星星哦!”爸爸走到我身边,我不禁打了个寒颤——爸爸在我犯错时是不会温和的。“爸爸我不敢回家——”“我知道,走,我先带你去个地方”。
爸爸拉着我,走到了一条有很多鹅卵石的小路上。“来,跟我一起做。先把鞋脱下。”我乖乖地脱掉了鞋子,爸爸赤着脚走在鹅卵石上,脸上一副很舒服的表情。我刚踩在鹅卵石上,就疼得直往回跳。“走!”爸爸一声令下,我不得不遵从;我忍着疼痛,跟着爸爸一起走;脚被硌得生疼,泪珠在眼眶里打转,却不敢掉下来。
走了一会儿,脚已经舒服多了,爸爸问我:“知道错了吗?”我点点头。“错在哪儿了?”“不该让妈妈操心,不该考得这么小,不该顶撞妈妈,不该……”“妈妈给你辅导的题都会了吗?”“嗯……”“以后不要让你妈再为你操心了,好吗?”“嗯,我会的。”说着说着,我已泣不成声。爸爸对我说:“考不好没什么大不了,你现在所踩的鹅卵石,不正是你经历的挫折、困难吗?”我顿时醒悟。爸爸说得对:经历过失败、才能成功!
我是怀着歉疚回家的。
妈妈眼眶红红的,眼角还有泪水。我走向妈妈。“妈妈,对不起,我不该……”千言万语涌动在喉咙,却不知该如何表达。“妈妈也有不对……”妈妈拍着我的后背。
有一位伟人曾这样说过:“人的一生应这样度过:在回忆往事时,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。”是的,在我到了弥留之际,回忆往事时,我能感叹:这个世界,我曾这样走过!
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鱼与熊掌不可兼得“鱼与熊掌不可兼得。”语出孟子这位大哲学家,精辟富含深意。自古到今上演着多少此类场景,为孟子这句话注入新鲜营养。以至于后世之人将其作为行事警言,深记于心。昭君出塞,一个绝世美女竟只能与黄沙做伴,却与宫廷荣华富贵毫无缘份。这阴差阳错却令汉帝终生遗憾。他竟这样与她错失了,擦肩而过。他是多么的遗憾,如此美人竟不能拥她入怀。他多恨不得立即驱散迎亲的队伍,哪怕与匈奴为敌。可注定这只是一种空想,他——大汉国君,岂能置天下不顾,而抱的美人归。鱼与熊掌不可兼得,他只有放弃,换的大汉安定。这是他的抉择,舍鱼而取熊掌。他的心或许正在淌血,但这份痛他也只能徒自忍受。他有万万大汉臣民,为了他们,他只能抛弃鱼选择熊掌!这是一代帝王的抉择。貂蝉,一个被遗忘在乱世的美女。在《三国》里,是一个又一个男人的战场,相互厮杀,勾心斗角。而她一个弱女子,却也被卷进了这场战争之中,在两个男人中痛苦的挣扎。生于乱世,她,一个弱女子是多么渴望幸福,能够有属于自己的家。以她的美貌,断然可以。可这却不是她的选择,她愿意献出自己而换取众人的安定。这并不是一个简单的决定,她所献出的已不再是自己的肉身。这是她的抉择,舍鱼而取熊掌。这是她唯一能为这个时代所做的事,她义无反顾,只身立于两个强大的男人之间。这是一个弱女子的抉择。漫漫人生,我们需要做出的决定很多,但每个分叉路口我们只有选择一条,这或许就是鱼与熊掌不可兼得之处。每一次在路口徘徊地越久,心就越发不安定。上帝给了我们选择的权利,却夺走了兼有的权利。注定,我们无法抓住手中的每一条绳索,得到就要付出。鱼与熊掌不可兼得!21世纪的今天,各行各业的竞争是如此激烈,稍不留意,明天我就或许要从某个岗位中消失。也正因如此,学习便成为了这种竞争的筹码,只有奋不顾身地去获取。为了达到心中的某个高度,我们不得不在这爬山的过程中抛弃一些东西,或许真的很舍不得,可又能如何?如若停止攀登,那么你面对的则是进退两难的处境,那又该如何选择?的确,有时很想停下来喝口水,小憩一会,看看沿途风景。可鱼与熊掌不可兼得,我不可能将两者美味同时放入嘴里咀嚼,这样的混合只会失去两者的价值。现实中,当我们面对这些两难选择时是多么愤愤不平,埋怨社会为何要制造出这种令人生厌的规则?最后我们不得不做出选择,或许是鱼,或许是熊掌,但都是我们今后要走的路。或许我们还年轻,很多事才刚刚起步,但我们不得不去学会如何选择。社会是残酷的,他不会帮你生存,只有靠自己,适者生存!我们只有决定一种方案,努力地去实施,才会有高楼大厦的拔地而起。当我们毅然地选择了一条路而前进,即便布满荆棘,那也是一种快乐,他不是虚度光阴停滞不前。我们只有牢牢地抓住生命中的绳索,或许才会握住自己的幸福。细细咀嚼,或许只有鱼与熊掌不可兼得,我们才会不停的前进,不满足于现状。或许只有学会抛弃,才会懂得收获。孟子曰:“鱼与熊掌不可兼得。”一中高一:王佳丽900字 高一 议论文
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兼爱朦朦胧胧,我想从记忆之流中寻觅一点点的回忆残片,可是,始终找不到,仿佛有一层看不见的白色膜状似的东西,抵着我的思想,甚至于灵魂……却看“城外”繁花似锦,再看“城内”,早已白头……给我以心灵上的冲击是在不远处,也许就在你身边,你偶遇过,却不屑一顾。“麦芽糖又叫老糖啊……甜不粘牙啊……好吃不贵啊……一两6元啊……”一位老人卖力地喊着,饱经风霜的脸得以验证他的年龄,手指头发黑,双手挥舞,想要让来去匆匆的行人停下,可是,已经无力,只能哀叹一声,推着自行车,走了。他那一头耀眼的白发刺得我两眼忍不住闭上,再睁开,再闭上,重复着,一眼泡泪水迎风飘下,用衣袖擦,却已来不及,又流下来……看哪!这位老人是怎样艰辛的生活!其实远不止这些处于社会底层的路边摊贩,还有当街乞讨却被骂不绝口的乞丐,他们蜷缩成一团,油浸浸的手在油黑发亮的衣袖上搓着,绞着,不时地伸出手,向过路的人们含糊不轻地说着一句句祝福语,有的双膝脆地,脏乱的头发贴紧水泥地面,完全不顾地面的泥泞和地砖尖锐的棱角……眼见有一些人趾高气扬地挺着大肚,身上穿着名贵的西装,在他们面前晃过,却熟视无睹。而当街卖物想换几个零用钱的人们冷的将自己包裹在黑黄色的布大衣里,哆嗦着,口里呼着些热气,双脚跺来跺去,我猜想,大布鞋里一定是一双冻的发硬的脚吧!我心如刀绞一般,我以为我们现在的生活衣食无忧了,早都进入富裕的时代了,可不曾想到,还有那些在社会最底层的人,没有经济来源少,日子过得这样拮据,他们的内心是多么痛苦啊!他们也许一辈子也去不了大电影院,买不起一部像样的手机,甚至,甚至,一辈子也没有去大酒店吃过一顿饭。一辈子,日出而作,日落而息……十年前的一幕幕我再也不愿回忆……如今,习近平爷爷提出的精准扶贫政策,解贫困户之苦,了贫困户之愿,让每一个人都能过上好日子,令我十分佩服。走上街头看现在,只见:车让人,人让人,美好社会真和谐;想未来,我坚信,在习近平爷爷全面建设小康社会的倡导中,和精准扶贫政策的引领下,我们全国各族人民一定会实现全面小康!到那时,一起创家园,富祖国,互助友爱,传承美德,人人兼爱!看明月高悬,谈笑风生,数我小康!800字 高一
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兼爱有个疑问:油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?船主没有要求,他和船主之间的协议不过是漆船而已,船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。回望墨子的教义,我们会发现,墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此、亲疏。墨子认为,“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益,无论他们是否相识(血缘关系,工作关系……。只有这样,确知别人也会担心自己,社会其他成员都是安全的,一个人才能在社会里轻松地获取安全感。尽管孔子和墨子的观点常有分歧,甚至有激烈的辩论,但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”孔子和墨子的一个显着不同在于,孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的,墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上,我认同墨子。因为,稳固的社会以成员间的团结为基础,个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人,那么就算不被你欺骗,你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度,帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。作为个体,我们总是关心自己和所爱的人多些,但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是,生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样,个体在关爱他人时,才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。故事里的油漆工,注意到了船上的洞,他面临着这样的选择:只做该做的油漆活儿,或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动,他救了船主的孩子,也得到了报酬。假设一个人走在街上,注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物,接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会,那么花上几秒移开障碍物;如果觉得这不关我的事,这不是我的职责范围,我做了也没好处,那么就可能有人受伤。而有一天,你自己也会因同样的事受伤。800字 高一 议论文
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鱼鱼和猫猫“我可以叫你猫猫吗?”鱼鱼调皮的问。“嗯,你叫什么名字呢?”“鱼鱼。”……佛祖安排鱼鱼和猫猫在春天的时候相遇了。鱼鱼吐着透明的泡泡,开心的向猫猫诉说水里的世界,猫猫是一只会游泳的猫,经常潜到水底陪着鱼鱼。“啊?我从来没听说过猫会游泳呀!”鱼鱼说。“呵呵,我会!只不过没你跑得快。”他笑了。“嘻嘻,当然喽,我是鱼鱼嘛!”……鱼鱼郁闷的时候,会偷偷的跑到岸上来,让猫猫带她去玩。“你不怕我把你捉去吃了?”猫猫问。“呵呵,那我先吃掉你。”鱼鱼还是那么调皮。“哪有鱼吃猫的呀?但我舍不得吃掉你……”猫猫温柔的说。鱼鱼依旧吐着透明的泡泡,笑而不答。佛祖不动声色的看着。“猫猫,你知道吗?过几天,我要离开这儿了。”“鱼鱼,你要去哪里呢?”“大海。”“鱼鱼,我永远支持你。”“猫猫,我好舍不得你。”鱼鱼有些伤感的说。“乖,我会去找你的!”猫猫安慰道。……临走那天,鱼鱼一直在相约的地方等待着猫猫的出现。“猫猫,你为什么还不来呀!不会出了什么事吧!”鱼鱼一个人在河边等了很久很久,依旧不见猫猫的踪影。“鱼鱼,该出发了!”,同伴在召唤着。“你们先走吧,猫猫没来,我很担心。” 鱼鱼留了下来。一天,两天,三天,失去猫猫的日子,鱼鱼的心里空空的,她不停的流泪,她想念猫猫啊!浑浑噩噩的不知道过了多少天,岸边飞来了一只漂亮的蝴蝶。“你是鱼鱼吗?”“嗯,是的。”“很抱歉,猫猫前不久死了……”蝴蝶说。“不,猫猫不会死的……”鱼鱼大声叫着。“我没骗你,我亲眼看见的。”蝴蝶看似哀痛的说。“……”脆弱的鱼鱼晕厥了过去。不知道是怎么醒来的,醒来的时候已经是半夜,她除了流泪还是流泪。“猫猫你不会死的,不会的,你说过要保护我的,你说过的……”她疯狂的哭喊着,撕心裂肺。第二天的早晨,清澈的水面上浮着一只鱼,一只死去的鱼,一只自杀的鱼,没有人知道她的死因,除了佛祖。在河岸不远处的花丛里,那只蝴蝶,漂亮的蝴蝶,正一脸的惊恐。蝴蝶暗恋猫猫已经很久了,原以为她这么做可以让鱼鱼死心,没想到鱼鱼竟然选择自杀。死去的鱼鱼随水漂着,漂着,佛祖将她的魂魄收了回去。“佛,能告诉我猫猫在哪儿吗?”鱼鱼的魂魄问佛祖。“在你心里。”佛祖一声叹息。七天后,鱼鱼的魂魄消散了,她原是佛祖的一粒念珠。那天猫猫赶着去送鱼鱼的,结果在半路上被一个调皮的小孩抓回去关了起来,他无力的反抗,每天不吃不喝的,小孩的奶奶实在于心不忍,就将他放了。可是当他来到河边的时候,鱼鱼已经死去,猫猫伤心之下殉了情。佛祖摇了摇头,将他的魂魄一起收了回去,变成一粒念珠,一粒鱼鱼旁边的念珠。我迷惑不解的问:两粒念珠,一世情缘,修成正果了吗?佛曰:不可说。后记:很多事情都无可奈何吧。1000字 高一
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鱼和螃蟹在农夫的房子旁边,有一条小溪。溪水清澈见底,在阳光的照耀下显得波光粼粼。小溪里住着一条小鱼和一只螃蟹。螃蟹很傲慢,每天都在炫耀自己:“我有威武的大钳子,我的腿强壮有力,你们都比不上我!”溪边的动物都说:“螃蟹真傲慢,我们不要搭理它。”只有小鱼没有说话,摇摇尾巴,游走了。有一天,一只燕子飞累了,落在了溪边,小鱼和螃蟹知道是远方来的客人,非常热情地招待了燕子。燕子说:“谢谢你们,我来给你们讲讲远方的故事吧。”燕子绘声绘色地讲了起来,“那里有高耸的山峦,有高大的楼房……”说完,燕子就飞走了。从此,小鱼和螃蟹都很向往远方的世界。没过几天,农夫到溪边打水,把木盆放入水中的时候,无意中发现了小鱼和螃蟹,而它们靓却认为是农夫要带它们去远方的世界游玩,都很兴奋,跳进了农夫的木盆。农夫想:“我今天可是碰好运了,我要把它们卖到集市去!”过了一会儿,小鱼和螃蟹听见了街边的吆喝声,才知道上当了,非常气愤。幸好,人们都觉得它们太瘦小,没有人愿意买下它们。于是农夫就把它们养在木盆里,想等养肥后再去卖。木盆里的螃蟹焦急地叫着:“放我出去,放我出去!”小鱼沉着冷静,当它看见门口的猫,眉头一皱,计上心来。它悄悄地对螃蟹说:“兄弟,这样……”而螃蟹也只得放下平日的傲慢,认真地听。小鱼假装在木盆里快活地蹦来跳去,吸引了猫的眼球,那猫像旋风一样向小鱼奔来,两枚尖牙非常可怕;不过小鱼的速度比猫更快,钻进水里,缩在木盆底下的螃蟹迅速举起大钳子,向猫钳去,“喵喵喵!”猫大声惨叫,原来钳子夹住了它的鼻子,猫疼地拼命挣扎,一不小心,和木盆一起倒在地上,螃蟹和鱼乘机跳下窗户,又恢复了自由!“对不起”,螃蟹脸红了,很惭愧地低声说道。“没关系,要不是你的大钳子,我们也逃脱不了。”小鱼依旧快乐。从此,它们俩成了形影不离的好伙伴,小溪里充满了欢声笑语。750字 小学 童话
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生与义本可兼得_高二议论文800字中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来,活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的,正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命,才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上,生命本身就是一种辉煌博大的道义,生命正是因为它的存在,才存在价值。生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下,假如孟子在提出“生与义不可兼得,舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火,或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖,最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们,大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道,整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点,喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义,认为它们已经超然物外,却从未想过,道义之传,必需生命之存。有这么一个传说,世间有一种鸟,一生只歌唱一次,就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑,因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落,认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而,鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量,再由这些力量衍生出分枝,形成系统与文明。不为何而生,生就是生,生即价值,不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义,大自然宽宏博爱,你真的不必再去斤斤计较。道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓,你若是还想在生命与道义之间画上小于符号,牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望,甚至贪婪到妄图让神与你说话,嗨,脑子坏掉了吧!750字 高二 议论文
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诚心不可抛天使的翅膀断了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到人间,成了撒旦的魔杖。人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康相伴;失去了健康,有才学相随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚心呢?失去诚信,所拥有的一切:金钱、荣誉、才学、机敏……不过是水中月、镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,方可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的叶子,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信,仰起希望的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底没涌动起一股激动的热潮?我们向往这样的一种诚信,舒开紧紧的眉,露出笑脸,快步走到朋友面前,说:“真诚的祝贺你。”此情此景,难道你的头脑中没闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的不仅仅是朋友的信任,还有——可以信任的友人。抛弃信任,虚伪的面目充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落,撩起人们面前五彩的面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,漂浮着腐朽的气息,太可怕了!诚信的花朵被抛弃,再也映不出夕阳西下采下的绚烂。我向往真诚,渴望信任。希望旷野望天时,天蓝草碧、云白风清。背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才更坚实!天使用诚信做绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵,他会打败仗,诚信不可抛,它是法宝!身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,踏出一路风光!五年级:健康作文大王750字 五年级
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细小不可忽视忽略的东西是不会回来的。有时候对于你来说也许不重要,但是有时候,被忽略的东西,你将追悔莫及。更严重地说,一次小的失误,将改变你的一生,有时,忽略的东西也无比地重要。记得曾看过的一篇报道,说是一次小忽略,造成不堪设想的后果的。是一公司的职务员在给本公司进货时将1000箱的橘子写成了10000箱橘子,结果,几天后,公司因不承担这莫名其妙的10000箱橘子的费用而最终被告上法庭。仅仅是在1000后面添一个0变成了10000,一个公司就因为这个被忽略的“0”而倒下。多么生动形象又残酷的事例教训啊!不忽略细节的重要性不容小视,因为你认为可以忽略的细小,它的威力却大的出乎意料。在我们日常生活中,常常发生因为忽略细节而造成的严重损失的事情,而这些事例又不断地在提醒我们:细节是不可忽略的,你一旦忽略了,那么你之前所做的事情也终将白费。可能一次考试中,小小的忽略会让你与100分擦肩而过;一口水的忽略可能生命因此划上句号;一个煤气灶阐生产时忽略了一丝精密,可能引发大事故大悲剧;一瓶农药被忽略标签而不慎倒入河中,将造成不可挽回的恶性污染中毒……这些的忽略往往是能够避免的,但人们常常因为忽略而犯下大错。试想一下,假如自然界中的每个生物体都犯一次忽略的错误,那么这个世界将会如何?日常生活中,许多物证能证明我们忽略掉的却都是最重要的。某些商人为了获取更大的利润而在商品中掺假,忽略诚信道德,等消费者出事了告上门、工商机关来检查时才追悔莫及。再纵观社会建设和“发展”,有多少长远利益因眼前利益而被忽略?有多少他人利益而因自我利益被忽略?有多少社会精神价值而因个人利润最大化而被忽略?不要忽略你身边的人,不要忽略自我所认为的小事;不要忽略生活中的任何一个微小的细节。防不胜防的忽略也许是不可避免的,但我们尽量避免一些造成严重后果的却很细小的忽略。750字 初三