八荣八耻读后感
3月4日胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻,我不禁感到惭愧。现在,有的人在社会上常常做出一些可耻的事,偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观,那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解:
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”:中国以前虽然被外国侵略过,但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难,国家可以帮助你。可是,有的人还做出危害祖国的事,真是太没有人性了。
中国,也是你生长的地方,你怎么可以这样对待祖国呢?
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”:作为一名中国人,为人民服务是应该的,小学生可以从小事做起,从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里,也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾,不但危害到别人,也危害到了自己。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”:住在农村里的人最容易相信迷信,只要自己或自己身边的人生病了,都认为是鬼缠身,要叫人来驱鬼。这样,不但没治好病,反而上当受了骗。我们应该相信科学,生了病,应当马上到医院去检查,不能上了迷信的当。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”:辛勤劳动的劳动,不仅能美化家园,还能锻炼身体,谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳,那么,你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。
“以团结互助为荣、以损人利己为耻”:每一次集体活动的时候,我们都应该团结互助,互相给对方出主意,互相给对方找不足,让这个团体变的很团结。如果你想孤军奋战的话,那你的成功率就会很低甚至不会成功。因为你有缺点,没有人给你提意见,你就不会改正。事情也就不会做的完美……。
不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
关于柳树的
我家住在运河边,我常常兴奋地去小区花园里玩。每次去到那儿,总看见几棵高大挺拔的柳树直立河旁。
暖风轻轻吹来,柳树仿佛活了起来,甩着她那细长的头发微微摇摆。
每当春的气息来临时,枝条上长着不计其数的“小飞盘”。这么多碧绿的叶子一簇簇,一团团挨挤得紧紧的,不留一丝狭缝。在月光的照耀下,那些叶子安安静静,没有颤动,也没有任何反应,但可以发现,狭缝中还隐藏着串串柳絮。
从远处遥望,柳树就像是一位害羞的小姑娘披着绿衣裳,正在梳理她心爱的长头发。这真是“万条垂下绿丝绦呀”!
柳树把运河衬托得更加美丽。蓝天、白云、柳树倒映在里面,成为了一幅栩栩如生的图画!
相关推荐
-
八荣八耻八荣八耻,我们去翻翻中国的文化典籍,就已说得明白,概括精辟,内涵深邃,从做人到做事,这些理应遵守,在这当中,最难做的,便是以团结互助为荣,以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化,但仍有些人与集体脱离,认为自己能单独完成某事,并且十分出色,可那些自以为是的人不知道,即使做得再好,如果脱离了集体的帮助与支持,也不可能做得最好,只有融入集体,才能做得最好。其次难做的是以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,在这个竞争十分强烈的时代,有一些人惧怕被从竞争中淘汰,便采取非法手段,去通关系、走后门,做一些违法的事情,这便是作弊;更有一些人,为了财富,帮助那些拉关系、走后门的人,从淘汰的队伍中离开,使一些努力很久、光明正大的人失去机会,面临失败,这些人更可恶。交通规则是非常重要的,是为了人们的生命安全所制定,但有些人无视交通规则,是生命为儿戏,胡乱违法交通规则,结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人,所以人人都要遵守交通规则。劳动是最光荣的,靠劳动所获得的成果是最好的,勤劳是中华明族的美德,没有劳动哪来收获,要记住:劳动劳动最光荣。八荣八耻,必须遵守,应为它们,教你学会做人,就像婴儿需要摇篮,人们也需要八荣八耻。450字 初一 抒情散文
-
八荣八耻八荣八耻对人们来说并不陌生,它时时刻刻都在我们的身边,告诉人们应该做的一切:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务任命为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚味无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。这些乃举手之劳,却容易被人们忘记。八荣八耻,我们去翻翻中国的文化典籍,就已说得明白,概括精辟,内涵深邃,从做人到做事,这些理应遵守,在这当中,最难做的,便是以团结互助为荣,以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化,但仍有些人与集体脱离,认为自己能单独完成某事,并且十分出色,可那些自以为是的人不知道,即使做得再好,如果脱离了集体的帮助与支持,也不可能做得最好,只有融入集体,才能做得最好。其次难做的是以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,在这个竞争十分强烈的时代,有一些人惧怕被从竞争中淘汰,便采取非法手段,去通关系、走后门,做一些违法的事情,这便是作弊;更有一些人,为了财富,帮助那些拉关系、走后门的人,从淘汰的队伍中离开,使一些努力很久、光明正大的人失去机会,面临失败,这些人更可恶。交通规则是非常重要的,是为了人们的生命安全所制定,但有些人无视交通规则,是生命为儿戏,胡乱违法交通规则,结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人,所以人人都要遵守交通规则。劳动是最光荣的,靠劳动所获得的成果是最好的,勤劳是中华明族的美德,没有劳动哪来收获,要记住:劳动劳动最光荣。八荣八耻,必须遵守,应为它们,教你学会做人,就像婴儿需要摇篮,人们也需要八荣八耻。600字 初一 说明文
-
八荣八耻以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻我们少年儿童是祖国的未来,是祖国的希望。从小继承中华民族的传统美德,养成良好的社会主义道德规范,对我们来说,是极其重要的。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,已经为我们指明了前进的方向,今天我就与大家谈论其中一条——以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。“艰苦奋斗”是一种伟大的民族精神,也是我国人民的传统美德。就是艰苦朴素、勤俭节约,不贪图,不铺张浪费;表现在学习上就是刻苦钻研,勇于探索;……而“骄奢淫逸”则恰恰相反。在生活上,它表现为铺张浪费、追求享受,在工作上则是逃避困难。“骄奢淫逸”是破坏社会的腐蚀剂,是必须坚决反对和制止的。在很久很久以前,在一个大户人家里有两兄弟,他们过找衣来伸手饭来张口的生活,很快活。 可是好景不长,他们的父亲因病去世了。由于老大是长子,因此他凭借着长子的地位霸占了所有财产,将老二一脚踢出门外。老二一人在外孤苦伶仃,但是他有志气,他下定决心靠自已的力量干出一番大事业。于是他搭了一个破茅屋住下,向街坊四邻借银两,动凑西凑没过几天小店开张了,可是顾客并不多,生意颇为冷清。但他并没有灰心,他从小本生意做起,肯吃苦,用自己的诚意,热心以及汗水打动了顾客,小店渐渐地红火起来了,他的名声也传开了。经过奋斗,他终于成为了远近闻名的腰缠万贯的富户。但他扔不忘勤俭节约。经常接济穷人,把挣来的钱捐出来修桥铺路,积善行德,博得了四邻乡亲的交口赞誉。而他的那位大哥呢。却整天花天酒地,穿金戴银挥霍浪费,对事业却不闻不问,结果没几年便坐吃山空。万贯家产也败光了,只得流落街头,最终因穷困潦倒而死。我不记得有谁说过:一滴水可以折射出太阳的光辉,一件小事可以看出一个人心灵的纯洁和高尚。这个故事发人深思。它通过生动的形象告诉我们:应该“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”树立正确的荣辱观才行啊!700字 初一 记叙文
-
谈八荣八耻我??的友谊??扉L地久。可是,你与我擦肩而?,不再有你昔日的眼神、昔日的微笑。我究竟?在哪里?换?砟氵@?拥?Υ?你?ξ夷吧?谋砬椋不禁让我打寒颤。原?恚就算感情再好的朋友,友谊也???r光的流?,渐渐淡忘了。或?在??淼哪骋惶欤你不曾?起:我??曾?一起走?的路!曾?的好朋友——现在还会是好朋友吗?100字 初一 散文
-
谈八荣八耻我曾天真的以为,我的友谊扉L地久。可是,你与我擦肩而?,不再有你昔日的眼神、昔日的微笑。我究竟?在哪里?换?砟氵@?拥?Υ?你?ξ夷吧?谋砬椋不禁让我打寒颤。原?恚就算感情再好的朋友,友谊也r光的流?,渐渐淡忘了。或?在淼哪骋惶欤你不曾?起:我曾?一起走?的路!曾?的好朋友——现在还会是好朋友吗?100字 初一 抒情散文
-
《八荣八耻》读后感“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”近日学习了胡锦涛同志“八荣八耻”讲话后,有如下感受:社会主义荣辱观是国家健康有序发展的基础,也是一个公民立足社会的行动指南。爱国主义是中华民族脊梁,是中华大地休养生息、和平安宁的保障,祖国的昌盛,离不开爱国志士前赴后继,励精图志,奋发图强。我们有今天的社会义成就,都源于我们广大人民对祖国的热爱,对祖国的无比憧憬。任何对祖国荣誉的背叛都将遭到唾弃,都将受到强烈谴责。我将为国家的崛起而努力奋斗,以身为华夏子孙而永感自豪。为人民服务,不是一句口号,人民群众是中国共产党的坚强后盾,从群众中来,到群众中去,中国共产党的壮大,走的是群众路线,中国革命的胜利,用的是人民战争,水能载舟,亦能覆舟,依靠群众,联系群众,用群众的智慧来武装自己,用群众的力量来发展自己,社会主义建设才能取得成功,人民的利益高于一切,关心百姓疾苦,为群众办实事,是中国共产党一贯的优良作风,作为一名入党积极分子,扶贫帮困,讲究奉献,人人为我,我为人人,弘扬社会义新风尚,以他人快乐幸福作为对自己的最大回报。邓小平曾提出,科学技术是第一生产力。如今,社会主义建设将以科学发展观为引领,要改变落后的局面,必须以科技力量为先导,与时俱进,着手产业的升级和物质文明的提高,坚持改革开放,重视教育,重视人才,引进先进的技术,致力于科技创新,科学和管理是推动历史进步的车轮,用知识充实大脑,知识就是力量。科技成果的多少,是一个国家发达的象征。作为一名入党积极分子,我将以提升业务技能为根本,刻苦钻研,以民族企业的可持续发展己任而进取。“勤能补拙,俭以养廉”,中华民族上下五千年传统美德。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,有劳动,才有收获,有辛勤,才有甘甜,劳动使人类进化,劳动创造文明,劳动致富,劳动光荣。贪图享受,不劳而获,会滋生惰气,财富不能聚合,短视效应。人类的美好生活不能持久,社会的长治久安难以得到保障。因此,在工作中要勤垦,生活中要勤劳,以党员的标准要求自己,人格才能得到锻炼,生活才能不断改善。互相帮助,相互促进,增强凝聚,众志成城,在团队中体现个人魅力,不计个人得失成就团队辉煌,人字的结构本来就是相互支撑,只有在相互扶持中才能取得共同的进步。如果以损害别人的利益,来获取自己的收益,那是道德的退化,所谓“人不为己,天殊地灭”是共产主义理想信念的亵渎。中华民族是一个朴实、善良的民族,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”,树立团结互助的社会良好风气,才能健康成长。1000字 初三 读后感
-
论八荣八耻中共中央总书记胡锦涛在政协民进组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。以服务人民为荣,以背离人民为耻。以团结互助为荣,以损人利己为耻。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”大义凛然为祖国捐躯的英勇少女刘胡兰,面对敌人的严刑拷打,不惧怕,不退缩,宁愿死也不出卖自己同胞,为了国家的利益最后被敌人斩了首也无怨无悔。现实中有些人贪污受贿,赚国家的便宜,损国家的利益,得到自己捞钱的目的。舍生忘死,为人民服务的叶欣,在二零零三年那场突如其来的非典型肺炎的战斗中牺牲了。有些人,贪生怕死,见死不救,危难时刻向后退缩,丧失了做人的道德。被人遵称为炸弹大王的喻培伦,在一次试验中,一个试管里的化学水爆炸了,这一次试验中,他的一只手残废了。他崇尚科学,为了革命的利益,不惜牺牲一切。我们要学习他,用科学知识武装自己。孔子的学生曾子说:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美,小大由之。”团结互助是中华传统的礼仪。有些人为一些小事,闹得不可开交,头破血流,没有一点儿谦让精神,社会风气被他们污染,古代人尚知以和为贵,现代文明社会之人,难道不如古人吗?牢记“八荣八耻”,明白荣就是光荣,耻就是耻辱。每个人都要远离耻辱,做光荣的事,做品德高尚的人。550字 五年级 读后感
-
《八容八耻》读后感在读完胡锦涛主席讲的八荣八耻之后,我有很深的感触。以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这几句话一直在我耳边回响。胡锦涛主席关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观在很早以前就有了,荣辱心在我们每个人的心目中都是不可缺少的一部分,如果一个人的心里没有了荣辱观就不能判断一个人是好还是坏。不同的时代,不同的民族,有着不同世界观、人生观、价值观的人们,荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会都有他自己的荣辱观”。什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。“八荣八耻”对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。“八荣八耻”表现了社会主义初级阶段的特征。要以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作。确立了全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在生活、利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人民的全面发展。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混乱。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”,鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,抵制什么,应当成为我们每个人和每个公民应有的价值取向和行为准则。一个时代有一个时代的精神。“八荣八耻”在全社会流传下来,我们的民族就能够在思想道德上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。550字 六年级 读后感
-
“八荣八耻”演讲稿(1)以热爱祖国为荣以危害社会为耻以服务人民为荣以背离人民为耻以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻以勤奋劳动为荣以好逸恶劳为耻以团结互助为荣以损人利己为耻以诚实守信为荣以见利忘义为耻以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻这“八荣八耻”的概括,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,概括了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了中华民族传统美德、革命道德与时代精神的有机结合,体现了社会主义价值观的鲜明导向,是科学发展观的重要组成部分,也是进一步推进“三个文明”建设全面发展的重要指导方针。250字 六年级 读后感
-
读《八荣八耻》有感读八荣八耻有感打开新闻的海洋报纸,那大大小小的新闻不得不令人全神贯注.聚精会神的读起来,在新闻的海洋中遨游,突然,一篇报导深深吸引着我原来是胡锦涛总理发表的社会主义荣辱观.掩卷沉思,这时,我的心情犹如波涛澎湃的海浪久久不能平静下来.另我浮想连篇,其中"以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻."这句话吸引了我,起先读,我是百思不得其解,但后来,我细细品味,才懂得个中道理.俗话说:"富得过这代,富得不三代."如果你整天铺张浪费,毫无节俭,迟早你的家产会被你坐吃山崩.在古代贾宝玉一家非常富有,吃的是山珍海味,穿的是锦衣绸缎,可谓丰衣足食,衣食无忧.吃一顿饭要几百万两.可就是这样他们不节省,最后也是走上衰败,四大家族也一样,也走上衰败.醒醒吧!你们这些富豪,如果你们不珍惜眼前的幸福,继续做"败家子"我想可能十年后,二十年后,三十年后你会一无所有的,到时候你才后悔已经太迟了,正所谓"知错能改,善莫大焉."你们现在回头还来得及.回头吧!各位"衣来伸手,饭来张口"的"败家子"们,如果你们再不回头,后果就不堪设想了,你哭都没眼泪.400字 一年级 读后感
-
学习“八荣八耻”的心得体会青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中郑重提出:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云等等,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,是着一座座人格的丰碑。令人敬重.孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们现在最缺的是无形的道德。,我们还存在着不少问题,比如:有的人见义不为、见死不救、为富不仁,认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义.这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的存在损害了社会风气.“现在有的孩子比吃、比穿,比谁的父母官大,却对父母、对周围的小朋友视而不见,漠不关心,这样怎么谈得上爱国?”春风化雨,润物无声。必须将“八荣八耻”引进内心,引入社会.使八荣八耻融化在实际行动中。我们应该主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“扶困助残”等活动,从自己做起,从小事做起,加强自身道德观念,促进社会文明进步发展而奋斗.700字 六年级 叙事
-
不团结的后果——八荣八耻从前,有一个森林里住这两群羚羊,一群谦虚团结而且互相帮助,另一群傲慢懒散而且见利忘义。过河吃草都不谦让。而且还欺负弱小,就在这一天,他们遭到了报复。有一个狩猎队,把两群羚羊赶到了悬崖边,准备全部活捉。几分钟以后,那对团结的羚羊分成了两队:老羚羊一队,年轻羚羊一队。这时,一只老羚羊走出羊群,朝年轻羚羊群叫了一声,一只年轻羚羊应声跟老羚羊走到了悬崖边。年轻羚羊后退了几步,突然奔跑着向悬崖对岸跳过去。随即老羚羊紧跟后面也飞跃过去,只是老羚羊跃起的高度比年轻羚羊要低一些。当年轻羚羊在空中下坠时,奇迹出现了:老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下,年轻羚羊在老羚羊的身子上猛踢一下,下坠的身体突然升高,随后便轻巧地落在了对面的悬崖边,而老羚羊却像一只断臂了的鸟,笔直地坠入深涧,试跳成功!紧接着,一队队羚羊凌空腾起,没有拥挤,秩序井然,快速飞跃,都达到了对岸。另一群羚羊也想这样过悬崖,他们老的不让着小的,小的不让的老的,最后还是小的先过,老羚羊很是不服气,于是想出了一个办法,年轻羚羊跳完之后,老羚羊跳的比小羚羊高一点,之后再踩一下年轻羚羊这样就可以跳过去了,他们商量完以后,心里暗暗自喜,当年轻羚羊迅速的跳在半空中后,老羚羊跳的比年轻羚羊高多了,这样他们俩都掉下去了,后面组的羚羊有点害怕了,但还是准备跳过去,这一组,高低正合适,当他们俩跳在半空中时,老羚羊比另一只羚羊跳得高踩了他一下,但年轻羚羊却不甘心这样死掉,于是抓住老羚羊的腿一下,这下,两只羚羊又都掉下去了,吓的后面的羚羊都不敢过去了,就这样,他们死在猎人的手中了。同学们,看了这两个的对比,你懂得了什么?在我们的生活和学习中不正是需要这种团结的精神吗?打个比方说:学习上,只有老师的努力是不行的,我们和老师也要团结,劲往一处使,心往一处想才行。同学们,让我们一起以团结互助为荣,以损人利己为耻吧!700字 六年级 记叙文
-
天龙八部读后感挥洒自如施墨笔,博古通今真才子——金庸。 我脑海首先想到的是阿朱 。易容之精无人比,巧替乔峰救丐帮。 少林夺书受重伤,聚贤庄里芳心碎。 随夫解愁奔大理,上苍戏人为父牺。 ——乔峰。雁门关外祸根生,九死一生命幸存。 寄养农家强体魄,为学武艺别天伦。一入丐帮屡立功,中原盛赞伟乔峰。 打狗棒驱顽劣辈,降龙掌舞摄群雄。 丐帮祸起因康敏,挤走乔峰别杏林。 从此中原成混战,南来北往尽哀音。 南院大王寂寞频,阿朱一去了无音。 江南塞北群雄会,血溅关门了愿心。——游旦之。目睹无奈父惨死,一心报仇石灰撒。 无奈落入阿紫手,从此莫名为她迷。 铁头烙上依无怨,掏送双眼任不悔。 可怜阿紫心向峰,纵崖随去此生了。 ——慕容复。 大噪名气齐乔峰,倜傥风流塞段誉。北斗星移展神功,江湖人人见惧色。 权利熏人弃人心,无望美破疯疯嵿。 ——段正淳。天涯地角皆留情,江山美人集一身。 情人王妃恨爱之,叹息命送情人 计。 ——南海鳄神。 痛恨他人呼老三,四大恶人欲第二。 望收段誉为新徒,哪知弄巧成他徒。 爱面屡次救其师,无辜死于老大杖。 ——段誉。一走江湖历险途,王孙公子背贤书。 无量山中奇遇至,有情梦里叹嗟吁。 无心闯入曼陀庄,顿发痴情惹祸殃。 从此江湖波浪起,争风吃醋反无常。 凌波微步救书生,北冥神功化怨嗔。 纤指挥时因六脉,逍遥一世等无论。 段誉荣登大理皇,功成名就武林忙。 大辽西夏皆兄长,相处和睦话短长。 ——虚竹。相貌平庸栖少林,武功浅陋送佳音。 道逢星宿海中怪,强掳同朝擂鼓行。 普渡众生出本心,看人入劫起怜悯。 无端插手棋局乱,绝处逢生唤痛吟。 相救稚童获异功,仇家追溯躲皇宫。 天山传授折梅手,冰窖牵连起誓盟。 一入逍遥不自由,肩荷重任灭顽酋。 阴差阳错缥缈上,率领豪杰度春秋。700字 四年级
-
知荣明耻树新风读后感这些天我读了《知荣明耻树新风》这本书书里的每个故事都很精彩我深深地被感动了。印象最深刻的是第五条中“以团结互助为荣以损人利己为耻”中的故事有个叫虫虫的小朋友抢了小COOL龙的蛋糕;别人口渴向他要水时他却拒绝帮助;春游时大家按顺序排队参加游戏他却老想插队;玩游戏过程中还固执己见不懂得尊重别人听取别人的意见走错了方向……最后落得没人跟他玩的结果。这是为什么呢?我想主要是因为虫虫太自私了在别人需要帮助时却置之不理和小朋友一起玩时只顾着自己的一时高兴却没考虑到别人的利益不懂得和睦相处成了一个不合群的孩子。因此我觉得同学们在一起应该团结友爱互相帮助共同进步。就像我们三年二班的同学们一样把班级看成自己的家每个同学都很热爱自己的这个大家庭在这个拥有44个小成员的家庭中大家团结互助一起努力为集体增添荣誉终于赢得了区三好班级的光荣称号。我相信只要大家继续发扬团结友爱的精神我们三年二班将永远充满阳光、充满欢笑!知荣辱树新风以何为荣?以何为耻?这样的思考人类从来就没有停止过并且必将随着时代的发展而历久弥新。在社会主义条件下荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面是个人对行为道德价值的自我意识。简言之荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里两者相互联系缺一不可。没有社会主流价值取向的引导就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中一些人以追求经济与效益为名行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济但却忘却了市场经济同样是信用经济法制经济。而信用经济、法制经济的构建正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。700字 初一 读后感
-
明辨是非,知荣明耻我们要尊敬老师,团结互助,关爱他人,互帮互助,让班级充满爱。我们要做一名诚实守信、谈吐文雅的中学生,远离粗俗,远离无知,做自强上进的青少年。我们现在还是学生,年龄还小,不能为祖国做出更大的贡献!我们只有从身边的小事做起,从自己做起!首先我们要清楚什么是对的,什么是错的,什么该做,什么不该做。记得小学时有一天,我们几个同学走在放学的路上。那天下着雨,路很滑。在我们前面,一位残疾的老伯伯摇摇晃晃地走着。身边有个调皮的男同学一边学着老伯伯走路,一边坏笑着说:“看他那样儿,像个独脚鸡,嘻嘻,笑死我了!”旁边的同学也跟着哄笑起来。我望着老伯伯那痛苦无奈的神情,感受到他此时是多么难受啊!我生气地对那个男同学说:“你知道你做了什么吗?你伤害了一个需要帮助的人的自尊!这个世界正是有了爱才会更加美好的呀!”我正要上前帮助老伯伯,这时从旁边过来一个比我们更小的小学生,上前牵起了老伯伯的手,走过了那湿滑的大道,哄笑的同学们羞红了脸,我分明看见了那小学生对我们鄙视的目光,我为身边有这样的同学儿耻辱,也对自己没有及时上前而悔恨。在我们的学习生活中,不也有着类似的情况吗?给别人起个不好听的外号;欺负比自己弱小的同学;抄袭别人的作业;课堂讨论时趁机说两句与学习无关的话;用不着边际的无知回答引起同学的哄堂大笑;跟风起哄不以为耻等等这些现象,多么的耻辱呀。如果不知道这是耻辱,又是多么的无知呀。同学们,学校、老师给我们指出了健康成长的方向,引导我们按学生的行为准则去做,要把我们培养成有理想、有素养、有知识的人。我们是中学生了,要善于从小事中明白、懂得、成熟!我们要尊敬老师,要关心集体,要团结同学!我们要改变自己,变得清晰,变得明亮,知荣明耻,明辨是非,分清善恶,识别美丑!行为成就美德!让我们行动起来吧,去认识身边的世界,去做令我们感到光荣的事情,去阻止,去唾骂令我们感到耻辱的事情,这个世界,我们的国家、社会、班级、个人的将来将更加美好!700字 初二 议论文