别让尊重因身份而缺席
我们都知道,人人生而平等,即使是小偷也不例外。尽管小偷犯了罪,但这却并不意味一个人从此失去了基本尊重的权利,更不意味着一个人的尊严可以从此任人践踏。给小偷挂上牌子,是小偷的悲哀,也是公众道德素养下降的悲哀。对人的尊重,不应因身份而缺席。
给小偷挂牌子,是对其人格尊严的侮辱与践踏。
面对小偷这一特殊群体,我们给予尊重和人文关怀似乎总是少得可怜。小偷偷了东西,触犯了法律,固然可恶,身为受害者对其憎恶之情也可理解。但这种怨愤之情应通过合理的方式来排解,而不是给小偷挂上“我是小偷”牌子的这种极端方式。材料中的小偷是一位中年妇女,且不说这种方式对她个人的影响,单说如果她的子女看到自己的母亲被这样对待,又会作何感想呢?给小偷挂上牌子,意味着人们对其人格的否定,即使以后改邪归正,面对的是人们的有色眼镜。这种做法极不合适,也不应提倡。
给小偷挂牌子,表现了个人素养的下降和人文关怀的缺少。
佛家讲慈悲为怀,儒家讲以德报怨,这些境界普通人大概难以做到,但至少应不与之相悖。而如今给小偷挂上牌子无疑是人性的冷漠所至。其实,近些年来关于众人追赶小偷以致溺水身亡的报道不时出现,这与此次挂牌事件不无相同之处。无论是给小偷挂牌,又或是面对小偷溺水无人施救,其深层都表露了人文关怀的缺失,我们的尊重可以给予任何人却唯独少了小偷这类有过过错的群体。这是人之常情,却也令人深思。
给小偷挂牌子,给社会造成了不良影响,不应鼓励也不值得提倡。
对于给小偷挂牌子这件事,众人看法不一,有人支持有人反对。但毫无疑问,这件事在社会上造成了很大反响。不论真正正确的做法是什么,但这件事或多或少会带来一些消极影响。它会给公众一种错觉,这种错觉让公众认为对于小偷这类群体没有必要施予尊重,可事实却并非如此,每一个人都有得到基本尊重的权利。而尊重不应因身份而有所差别。
尊重是一缕阳光,融化坚冰,温暖人心;漠视是一把利刃,斩断人情,痛人心扉。别让尊重因身份而缺席。
尊重文化本色
贾某“恶搞”了花木兰,是让观众喜了,让观众乐了,但是也损害了历史人物本色了。道歉就是理所应当了。
为什么对于“恶搞”经典大家能各执己见呢?原因就是大家对文化的看法不一,有人认为应尊重文化的本色,而有人则认为文化可以加以创新和娱乐,但我还是认为应尊重文化本色,所以道歉对于那些“恶搞”之人就显得十分必要了。
曹雪芹呕心沥血完成的经典巨著《红楼梦》是文化之精华。曹雪芹用了十几年的时间专心致志的完成这部作品,《红楼梦》中涉及了地理、建筑、美食、音乐、诗词等诸多方面。作为一部不朽的传奇,它是中华民族优秀文化之代表,一直被人们所追捧与喜爱。但如果这样一部巨著被“恶搞”了,您觉得这是对传统文化的一种尊重吗?损害了传统文化所蕴含的精髓之外,如果这部名著被“改编”,那么还会有千古著作的存在吗?所以改窜经典的人应该道歉。
惊世巨画流传世界的《蒙娜丽莎》不论是对欧洲人还是中国人来说都产生了巨大的影响。名画中蒙娜丽莎的眼神温柔细腻,达芬奇将女性之柔和之美发挥到了极致。大家每每看到都会惊异于她的美,都会被那温婉的眼神及淡淡的笑容所吸引。可正是这样一幅画,如果被“恶搞”了,还会存在这些美的特征吗?有的恐怕只是庸俗与盲目的欢笑。每一副经典都是画家的心血,我们怎好意思去破坏呢?所以这就更要求那些破坏经典的人应该道歉。
义愤填膺满腔热血的《黄河大合唱》是历史之佳唱。冼星海将自己的满腔热血聚集于《黄河大合唱》,他用激昂的歌声表达了对侵略者的仇恨以及对祖国的热爱。如果重新改编,还会起到振奋人心的作用吗?所以这就更要求那些恶搞的人应该道歉。
文化博大精深之处就在于它在不同的社会背景之下,反映了不同的社会现实,是文化沉积下来的精华,更加需要我们去爱护,去弘扬,而对于那些只顾拿传统文化当玩笑吸引人注意的行为应该抵制。
还原文化的本源,让文化之瑰宝在历史上重现光芒。
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