品味文学之三说说老舍先生及其白话文的“雅量”
《闪闪的红星》中,男孩子多英勇。可听女儿说起学校优等生抽考选拔时,十人全是女孩!我感到有趣。所以,我留心观察了一个初中学生优等生的情况,发现了一个共性的问题。七年级前30名,男生9人,女生21人:八年级前30名,男生11,女生19;九年级前30名。
针对这个问题,我就在百度上查了一下男女的总情况。男女比例为:116:100.
这我就纳了闷,男生究竟怎么了?
远的不说,仅看男生的头发,就能明白一二。短发的男生已是凤毛麟角了。有的长发赛过女生,染上红色,或者黄色。如果从后看,你就保准想到谁家的姑娘这么另类!他们整体怀揣个小镜子,手里那个小梳子,照了又照,梳了又梳……我就担心,不定哪一会拎起个化妆包,让走猫步的大姐姐汗不敢出了。
说起长发,我看大清帝国的男生算风光了一把。记得鲁迅在仙台曾经描写过油光可鉴的好辫子。可惜好景不长,被国军一剪子消去了大半截!
男生为什么想过女人生话?
或许是时代影响。和平年代,生活安定,精神上就有空来追求享受了。酒色财气,荣华富贵,无形中在个人的生活中一个指导行为的魔杖。而对于壮志凌云,国家兴亡的词汇已经漠不关心了。因为大家放心国家的大事,不在其位,不谋其政。
抬头看经济大潮,东南沿海招工,女士进厂干;西北拾棉花,大嫂火车的来去;中原腹地有茶叶、枸杞,兄弟,你干吗?那是女人的活,我怕丢人!
男人,你想干啥?你又能干啥?
做个留守男人吧!
从经济观分析,女人的经济地位已经把男人踩在脚下。哈哈哈,我不是在为可怜的男人翻案,仅是就事论事。当然,做了“妻管严”的滋味不好受。无独有偶,看看历史,男人也就心安理得了。
人类在采摘果子为生的时期,女人心灵手巧,收获颇丰,当然会出现母系氏族。开元盛世之中,杨贵妃一枝独秀,杨氏家族风光一时;接下来的武媚娘可就不客气的君临天下了。
男人痛定思痛了几个朝代。可到了大清帝国,那拉氏又给中国的男人一记耳光!
在世界的大格局中,男人的铁血,可以大国崛起;女人的温情往往让鲜花惨遭蹂躏。这不是男女的性别差异的问题了。古罗马的雅典温文尔雅,一片歌舞升平。万万没有想到,被邻帮斯巴达一夜取消城邦。英国女皇的臣民很绅士,创造了“日不落帝国”,可鞭长莫及,她的后裔在美洲有几人还认老娘?
哦,不要误会。我的本意不在否定女子的作用。远有穆桂英、花木兰,近有红灯照、娘子军,女子功不可没的。你不要说我在污蔑女人。我孝敬母亲,爱护老婆,怜惜女儿。我只是想唤起阳刚之气。毛泽东说过,枪杆子里出政权吗。请各位只当闲聊侃大山吧。
现在的男子,听说海南的最会享福,一天在家出出进进,女人却在日头下肩挑手提。这里我们应向海南的妇女致敬。不过,如果那位想在海南找一位贵妇人的形象,对不起,你想错了。
话又说回来,现在的男士在干啥?十个男人四个赌,还有五个斗地主,只剩一个好男人,灯红酒绿当混混!我曾问一个上网是男生:天天玩重复的游戏,有趣吗?他说,百无一用是书生!啊,游戏有声色是刺激,有虚拟的桂冠。难怪知识性的网站不能吸引男生的眼球呀。
回头看看老太太老爷爷的态度。如今都是单传,男孩可是担负延续香火的光荣而又艰巨责任的。哎,人尽是迷魂劲儿!我们的姓氏只是地域符号,不比外国的家族观念那么强烈。在历史上
,姓李的做了皇帝,大家以姓李为荣耀;姓刘的登了基,又有人千方百计改称国姓。我们是“红色资本家”的时代,与外国和平竞争。没有帝王的江山,没有豪门的家私,何苦辛苦一生积累财富?又何必好男儿降低为传中接待的工具呢?我们的男生呀,你每天有出一分汗的感觉吗?
人哪,看看“红星”,醒醒吧。
茉莉花的香味
今天是我们的毕业考试,如果考好了,将会上个好高中,这一生都会很好的。
早上起来,望着明媚的阳光,我很有自信。我刚走出院门,就看见了莉莉在无所事事的走着,走的很慢,我看出她的脚步,很沉。
“复习的怎么样?有信心吗?”我先开口了。
“唔?哦…还可以吧。”她沉默的说。我看出她了,就算考好了,也上不了高中,唉,她肯定在默默的叹气。
“哦,你是不是有心事?”
“嗯?哦,没事。”莉莉啊,你不用说,我知道了,你还在想钱的事吧。
“我知道,没事,总会有奇迹的额。”我很有把握的说。
“哦…对了,我要谢谢你,我家并不富裕,可你却看的起我,我真要谢谢你。”
“这是说到哪去了,我们是朋友,而且是好朋友,永远的。再说了,谁家没有过困难时期,现在不也都挺过来了,没事,别担心。到了学校,我给你个惊喜。”
“哦,谢谢……”她又沉默了。
到了学校,莉莉的眼前一亮。原来,在学校门口,很热闹。校长捧着一沓子钱冲着莉莉微微一笑,同学们又拉开一张大纸,上面写着:
“加油,莉莉,我们支持你,你不要泄气,祝你考个好成绩!”
“谢谢,谢谢,我好感动。我会的,走,考试去。”莉莉的眼睛里充满了泪水,接过钱,去了。望着她的背影,我也感动了……
这次考试很难,但我相信我和莉莉挺过来了,考完,我们一头大汗。(本次考试满分200分,是毕业考试)
N天过后……
今天是成绩公布的日子,学校会将一些考的好的同学送往那个好高中。
“呀,好激动,什么时候开始啊?”有些同学耐不住了。
……
老师走了进来,教室立刻安静下来。
经过一些“演讲词”后,老师开始公布成绩:“本班最好成绩是“200+10”,也是全校最好成绩,这个人就是……茉莉,莉莉!鼓掌……”哗……一片掌声。(紫冰清爽汗)-_-
#
“嗯,停。全校第2名也出在咱们班,成绩是“199.5+10”,她是……冰,鼓掌……”哗……(紫冰清爽再次汗)-_-
#(作者声明:“冰”就是文中的我)
“下面就是一一的成绩:…………(略)。”
经过毕业典礼、毕业演讲词和签同学录,我们就一一告别了。
在初中的生活是短暂的,但让我认识了冰,我感到了温暖和幸福,虽然她叫冰,但她性格像太阳,很热情。我会永远记住她的!
——莉莉
莉莉的人生很悲惨,从小就没了母亲和父亲,也许世界上还有很多像这样的人等我们去关爱。我献莉莉一句话:你不要伤心,上帝给你关了一扇门,他还会给你开启另一扇窗户的……
——冰
这时,从远处又传来了一阵阵的茉莉花香……
PS:我写的确实很无聊,甚至无聊之极,我只是作为一个小练笔,希望大家还是欢迎的。还有,文中的主人公真的是我们班的一个同学,事一半真,一半假,大家不要误会。
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老舍与北京face="宋体"size="2">[原题回放]face="宋体"size="2"> 阅读下面的文字,按要求作文。(60分)face="宋体"size="2"> 许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。face="宋体"size="2"> 保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。face="宋体"size="2"> 对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。face="宋体"size="2"> [文题诠释]face="宋体"size="2"> 2006年北京高考语文作文试题同前两年作文试题相比,变化较为明显。face="宋体"size="2"> 首先,从命题形式来说,由话题作文改为命题作文。2004年考题“包容”、2005年考题“说安”都是独词性的话题作文,今年则是命题作文。但是细看作文题目,我们发现,尽管是命题作文,但是题目可写的内容相当丰富,按照材料中的提示展开写作的范围极广,可以说,由这几千年悠久历史背景的北京城可延伸出来的立意点俯拾皆是。face="宋体"size="2"> 其次,2006年考题与往年相比,更突出了地域特征。“北京的符号”这样一个极具地方色彩的题目对于北京考生来说,既有一种天然的亲近感,又能激发考生的写作兴趣。但是,对于这样一个看似简单的题目,要想写出彩来,还需考生从历史文化的角度多揣摩,多思考才行。face="宋体"size="2"> 在具体的写作中,要注意以下一些问题。face="宋体"size="2"> 一、弄清“符号”的含义。要解决这个问题,只需将提示材料认真解读即可。“许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。”这句话是符号的意义。由符号再展开联想,可从时间与空间两个角度入手。从时间讲,北京是一个古老与现代结合十分紧密的城市,有古老的符号,也有正在形成的新的符号。从空间讲,北京的各个地域有不同的符号,如紫禁城的符号,天桥的符号等等。所以北京的符号是多元的,也是在不断变化和形成的,这就要考验考生对北京的认识程度以及观察的角度和能力了。face="宋体"size="2"> 二、寻找到最独特的表达角度。在众多的符号中,该选择哪一个呢?在寻找这个符号的过程中,必须经过思维的过滤。必须否定第一思维。就这个题目而言,大多数人首先想到的就是故宫、胡同、四合院、红墙绿瓦这些老北京特有的符号和色彩。这些符号能写吗?能写,但极有可能大家都在写,那样,内容撞车无法避免。想得高分难上加难。怎么办?否定这一思维,再拓展一下,可以将北京现代的符号挖掘出来。或者纵观古今,将北京的古老符号和现代符号结合起来,那是最好不过,不仅显示出自己对北京文化的独特认识,从整个文章感觉上来看,显得视野广阔,更加大气,有一种以小见大的感觉,更易获得考官的青睐。face="宋体"size="2"> 三、运用最佳的表达方式。最佳的表达方式要根据考生实际制定。在行文操作上,考生可以只写自己心中最能代表北京的一种符号,这是一种思路;或者考生完全可以写一组符号,将所有代表北京的符号用一条线串联起来,但是难度较大,需要考生有丰富的背景知识和写作能力。在写作方法上,擅长感性写作的考生,他可以写北京的建筑物、时尚、民俗,甚至可以具体到庙会、抖空竹这样特别细小的地方。擅长理性写作的考生则可以写北京经济和文化的能动力、时代的脉搏。face="宋体"size="2"> [满分作文]face="宋体"size="2"> 北京的符号face="宋体"size="2"> ――老舍与北京face="宋体"size="2"> 北京一考生face="宋体"size="2"> 我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视众徒一言不发,心中暗道:“不传!不传!”堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……face="宋体"size="2"> 读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!face="宋体"size="2"> 那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。face="宋体"size="2"> 忘不了老舍先生品北京饮食――“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”――只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!face="宋体"size="2"> 老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。face="宋体"size="2"> 老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。――《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。face="宋体"size="2"> 于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。face="宋体"size="2"> [名师点评]本文立意高远,主题突出,语言老辣。face="宋体"size="2"> 一、文章开头将老舍先生笔下的人物风貌集中展示,然后顺势提出“老舍先生的作品,就是老北京的符号”的观点,立意高远,主题突出。此后作者围绕这一主题从“历史与现实”的角度出发进一步探讨主题,突出“老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号”。face="宋体"size="2"> 二、文章语言老辣,简练多姿。短短八百字中,蕴含的文化因子颇多,作者对老舍先生的作品极为熟悉,一一列举,如数家珍。开头两段多用排比,气势不凡。face="宋体"size="2"> [亮点透析]face="宋体"size="2">style="mso-bidi-font-weight:normal">基础face="宋体"size="2">style="mso-bidi-font-weight:normal">等级face="宋体"size="2">内容充实face="宋体"size="2">围绕“老舍先生的作品,就是老北京的符号”的观点列举了大量作品内容作为材料,突出中心。face="宋体"size="2">结构完整face="宋体"size="2">文章开篇提出自己的观点,结尾再次呼应主题,首尾照应。中间集中议论,从而深化主题,结构清晰,情节完整。face="宋体"size="2">发展face="宋体"size="2">等级face="宋体"size="2">深face="TimesNew Roman">刻face="TimesNew Roman">face="宋体"size="2">透过现象深入本质face="宋体"size="2">表面上看文中联系到了老舍先生大量的作品内容,实际上是要通过对作品的解读完成对老舍这一人物的解读,并在此基础上突出作为“北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑”这一结论。face="宋体"size="2">有文采face="宋体"size="2">句式富于变化face="宋体"size="2">善用修辞face="宋体"size="2">face="TimesNew Roman"> 文章语言很简练,多用短句,善用修辞,文化气息浓厚,这就使得文章句式富于变化,文采斐然。1200字以上 六年级 抒情散文
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狼-生动白话文在一个昏暗的傍晚,一个膀大腰圆的大汉,肩背持肉大扁担,已是傍晚,担里都是骨头了,这大汉是个屠户,肉买了好样,他很是高兴,满面欢喜,兴庆之中漫步在林荫长路下,哼着小曲向着家的方向走去……这时,在道旁跳出两只深灰大狼,屠户非常恐惧,低声呻吟(他不敢大喊)着继续忐忑向前走,等待狼会失去耐心离去,而两只不知好歹的狼竟紧跟着一直走出了四五里地还不松懈……这可把大汉吓坏了,又累又怕,这可如何是好,好在-还有骨头呢,先给它们扔点吧,这样想着,扔了一块大骨头,这还是给家里大狼狗留着呢!窃窃地絮叨着。可后果甚是不理想,,一只狼独占了,另一只狼又继续追随,又走了一阵,这只狼还跟着呢,没办法,委屈一下大狼狗吧!-嗖,又扔了一块骨头。心刚要松下来,回头不经意一看,哎呀,怎么又跟上来一只?哦,细看-是之前那只,嘴边还有骨头渣呢。骨头没了,这可如何是好两块骨头都没了,担里都空了。继续走,可狼比他更有耐心,没一会儿,两只狼都跟了上来,真?人啊,它们怎么那么贪婪?这可把屠户急坏了,活了三十多年没有这么窘过,这可丢大了。这是其次,要是今天死在狼口下,那就糗大了,又损我大屠户之名。瞧,那边有一个打麦子的场院,还堆着一个柴草堆,挺高的,为了保命,藏起来吧!他跑着过去,他卸下了担子,拿起砍肉的大砍刀,举在胸前,狼跟过来,倒也聪明,见他手中有刀,已经贼了他几天了,见过他用那东西宰过猪砍过猪肉骨头,可厉害了,于是不敢轻易向前,谁又想用自己的命下赌注呢?狼也如此。显出不屈服的神情,给屠户看。就这样僵持了半天,不知怎的,一只狼像没耐心似的走了,另一只仍执迷不悟,在那闭目养神,或许是乏了吧,悠闲得很,像是有必胜把握,悠闲中不乏一丝高傲。屠户没想到这狼怎么了,只是本能的突然跳起,用一贯有的砍猪肉的架势,更用力,从狼的头上砍了下去,怕他叫起来唤来另一只狼,那可就麻烦了,于是又补了五六刀,直到它没有了挣扎的能力,拂袖转身刚要离去,回头看那死去的狼,不经意间看见了一抹灰色,是狼!差一点惊叫起来,他蹑蹑地走上前去,看了看那污灰的大腿,对!砍他的腿,说干就干,没有思考时间,几刀后,此狼也毙命了,才知道此狼组合的聪明之处,竟声东击西,后面偷袭,好在我果断精细,不然……看见了吧,这样狡猾的狼E族,一向被誉为“狐狸的哥哥”,而,在顷刻间双双毙命,那些动物又能有哪些奸诈呢?只不过会给我们单调的生活增添一点诙谐的氛围罢了!别怕像狼一样的小人,只要机智勇敢,勇于斗争,善于斗争,一切没有可怕的。挺敬佩这狼的执着的,为梦想奋斗如此之久,竟留下如此骂名-不值啊!900字 初一 抒情散文
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《狼》 改写白话文在一条幽静的小径上,夜晚的月色显得阴森森的,云时不时会将月亮给遮住,风无声的飘荡着,天冷冷的,给人一种不寒而栗的感觉。一个贼胖贼胖的屠户正挑着担子,扭动他独有的肥胖之躯,横着小曲得意的往回走。由于白天生意兴隆。担子中的肉已被抢购一空了,唯独剩下几根骨头了。突然,屠户感到背后一阵阵发凉,天呐,他看见了什么?两只饥饿且凶恶的狼!他们眼睛散发着绿光,舌头从嘴里伸了出来,依稀可见一道道口水,看阵势是准备从屠户身上弄吃的了。狼盯着屠户,使屠户下的出了一身冷汗,屠户有点慌了神,但理智让他冷静下来,硬拼那是不行的,还需智取!于是,屠户边跑似得走边扔了跟骨头过去,一只狼得到骨头后停下来疯狂的啃(看来饿的不轻!)。但另一只仍然跟着屠户,屠户见状又扔了一根给另一只狼。好家伙!后面那只狼刚啃起来前面那只狼啃完了又跟上来了!这两只老谋深算的老饿狼海参是有‘秩序’啊!于是乎,这样一循环,骨头没有了,这次是两只狼踏着整齐的步伐跟着屠户。屠户心里又开始七上八下了起来,咋还跟着我呢?真是两只贪得无厌的狼。想着自己将陷入危险,屠户的汗珠如瀑布般倾泻下来,望着虎视眈眈的两只狼,屠户心里又一阵的发毛:这可咋整啊?上天咋对俺这么不公平啊!完了,俺的一世‘英名’就要毁于一凡了。NO!俺可不能就这样放弃。屠户心里想着,猛然看到不远处有一个麦场,场主在麦场中间堆积了很多杂草,一个个跟小山似的,“哈哈,天无绝人之路,俺就晓得俺大难不死,必有后福!”屠户想抓到一根救命稻草连滚带爬的奔向那一推柴草,靠在小山似的柴草旁,马上使出“看家本领”——只见他卸下担子,拿起刀,摆出了一副武林高手的样子,这使狼起了戒备之心,不敢靠近,只得狠狠地瞪着屠户。这样持续了一段时间后,屠户稍稍松弛了一些,竟诧异的发现少了一只狼的踪影,只剩下另一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前,神情悠闲得很,眼睛都快要闭上了,屠户一看,‘卷’起自己的身躯,一个箭步过去,一个‘飞龙盖地’跳起来用刀将狼的头劈了朵‘花’,“小兔崽子,赶在太岁爷上动土?不想活了吧你!看我自创的‘削死不偿命’,接招吧你。”可想而知,狼有多悲剧了。屠户心中大快刚想转身回家,看见了令伊朗正在草堆后打洞?!看来是想搞偷袭。狼的一大半身子已进去,只剩下下半身了,屠户大喝一身就爱你个那只狼的双腿‘卸下’了,在狼的临死之际,屠户还不忘使上个‘降狼十八刀’。这时,屠户才明白为啥前面那只狼妖装睡了,原来是要引来有货自己的啊!天色更晚了,屠户理了理衣衫,重新挑着担子,趁着月亮的光辉,扭动着‘球体’继续上路了。初一:雨飞落1000字 初一 抒情散文
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文学文学语文——这个从小学到大学都是主科的一门文学,带给了我知识、情趣、见解等。当我遨游于文学的海洋中时,就明白了我爱文学这一事实在我听着一个个美丽动人的童话故事时;在我读着一本本引人入胜的课外书时;在我听着老师对课文幽默的讲解时。我都会幻想,幻想我就是那故事中的主人公,幻想我身旁就是这一处名胜古迹,幻想有一天我也能站在这讲台上滔滔不绝地为学生们传授知识。上语文课时,不管他人怎样,我总是异常活跃,这或许就是人们所说的“兴趣是最好的老师”吧。虽说刚升上初中的我对老师的教学方式还有些不适应,但在我心中的文学的那把火还在熊熊燃烧着。书,是美味可口的肉食,是清甜的泉水;书,是无边无际的海洋。看书,是我最喜欢做的事儿了。看书看得入迷时,会觉得有时活于童话世界,有时翱翔于蓝天,有时遨游于大海,有时游览于名山大川,有时又进入于历史长河。因为文学,让我见到雄伟壮观的长城,伴着孟姜女的故事;历史悠久的颐和园,伴着清朝的腐败;举世瞩目的秦兵马俑,伴着所有勇士。书就像一位资深的老师滔滔不绝的讲着所有的一切,让我学会知识,懂得为人处世。初一:毛岚岚400字 初一 抒情散文
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文学是谁说,“文学如甘霖,滋润着我们的心灵”?是谁说,“文学若春风,温暖着我们的心田”?是的,“文学”,一个美丽的名词,一个动人的字眼,一段被传唱了几千年的传说,一个被演绎了几十世纪的神话!我热爱着文学,正如小鸟热爱着蓝天。步入文学的殿堂,我们可以尽情地呼吸着新鲜的空气,可以尽情地欣赏一颗颗璀璨夺目的珠宝,可以尽情地品尝先哲们酝酿的一罐罐甜美的蜜汁,可以尽情地感受着清爽潇洒的文学风!是的,文学,我的快乐之源!摇出一船星辉,幻想着成为康河柔波中的水草;遥望一片大海,投影在春暖花开间呼吸着幸福的真谛;推开一扇雨窗,憧憬着在雨中邂逅一位丁香一样的姑娘……——一幅幅动人心弦的油画,令我流连忘返!文学啊,我的快乐之源!挥着手,采摘东篱下的一缕缕幽香;舞着剑,挑着一盏灯醉看星光点点;听着潮,歌一句大江东去忆往昔叱诧风云……——一支支扣人心弦的乐曲,让我忘彻烦恼!文学啊,我的快乐之源!你瞧那扇繁星,莫不是灰姑娘仰望过的希望?你望那片树林,莫不是白雪公主快乐的天堂?你听那支舞曲,莫不是贝儿最幸福的旋律?……——一朵朵姹紫嫣红的花儿,使我找到快乐!文学啊,我的快乐之源!累了,我们可以坐下来,品一品刘墉朴实的文字;困了,我们可以躺下来,听一听林清玄心灵的泉水;倦了,我们可以倚下来,舔一舔毕淑敏温馨的奶茶……——一盏盏甘甜的清茗,让我幸福长驻!文学啊,我的快乐之源!文学,是一片墨夜,镶嵌着无数永远闪烁的星星,是我迷茫时的指南针,是我烦恼时的解忧茶,是我幸福快乐的源泉!走吧,牵着风儿的手,让我们一起去聆听、去品味、去体验这快乐之源——文学!550字 初一 抒情散文
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老舍先生家的大花猫听说,最近有许多网友,因为讨论老舍先生家,那只可爱的大花猫,是不是跟老舍先生,成了朋友,而起了争议,今天我们时空记者,就来给网友们揭秘吧!我们走过了时光隧道,来到了老舍家门前,并轻轻的,敲了敲老舍家的门,只听从院中,传来了一声“谁呀”,我润了润嗓子,提高了音调说:请问这是老舍先生家吗?这次院中没有穿过来声音,我再次的敲了敲,这次院中又传来了,老舍先生的声音说:这就来。话音刚落不久,就听见急促的脚步声。往这边走过来,突然吱纽的一声门开了,从门中出来了一位年迈的老人,我急忙的说到:请问这里是老舍先生家吗?那位年迈的,老人点了点头说:是。你们是,我又急忙的说到:奥,我们是时空记者。那位年迈的老人说:时空记者?我忙解释到:就是“穿越时空的记着”说完我们的摄像师,便对那位年迈的老先生,灌输了有关现代的知识,灌输完毕后我便接着说:我们是专门来,采访老舍先生的。请问我们可以进去吗?那位年迈的老人说:哦,你们进来吧。我们迈进院子,走进大堂,那位年迈的老人,做出了请坐的动作。我慢慢的坐在了,旁边的椅子上。那位年迈的老人,帮我们在中央的,桌子上倒了一杯茶,给我们端过来说,慢慢喝。我接过茶并问道:老舍先生呢?我怎么到现在,还没见到他?那位年迈的疑问的说到:你们找他有什么事吗?我微笑的说道:我们今天来是为了,采访老舍先生那只大花猫的。那位年迈的老人说:奥,原来是为了那只大花猫而来的呀!我们急忙说:嗯。那位年迈的老人说:既然是这样,那就请你们这边走吧。那位年迈的老人,把我们带进了,一个摆满书的房间,我断定这便是,老舍先生的书房。这是年迈的老人又说:你们随便坐吧。说完他便走到了,书桌前坐了下来,并说:说吧你们想采访我,有关大花猫的,什么事情?我惊奇的站起来说:您就是老舍先生?他慢慢的说到:嗯。我望着摄像师轻轻的说:我们采访的不是年轻时期的老舍先生吗?摄像师也说:嗯是呀。我慌张的说到:现在怎么成了,年迈时期的老舍了?摄像师看了看摄像机后说:哎呀!坏了我们穿错时空了。我生气的说怎么搞的?老舍先生坐在桌前,望着我们说:怎么了发生什么事情了吗?我转过脸换了一种表情,对着老舍先生。请问老舍先生,请您给我们讲讲,您跟那只大花猫的事情吧!老舍先生和蔼的说:嗯,好吧。说完他便在桌上,拿起一张纸,并递给了我们说:你们想知道的,都在这张纸上。我们那接过纸来一看,原来是《我们家的猫》,看到这里,我心想难道今天,是老舍先生截稿《我们家的猫》的日子?说完我变看了起来。看完后我便吃了一惊,心想,唉,怎么少了一段?难道他还没有截稿。我望着老舍先生说:您的这份稿文还没有截稿吗?老舍先生和蔼的说到:今天已经正式截稿了。我惊奇的说到:“哦”我又提问道说:老舍先生您跟那只大花猫,是主人和动物之间的关系吗?说道这里老舍先生的,神请变得严肃了起来,有力的说到:不,我跟那只大花猫的感情,并非主人与动物之间的关系了,而是朋友关系。我多么希望他是一个人呀,这样它就能陪在我身边了,说完便流出了眼泪,叹气的说到:唉,真是可惜了。我挂着同情的,眼神看着老舍先生说:好了好了,老舍先生,你看人死都不能复生,更何况猫了,所以说你就别哭了。我也被感动的留下了眼泪,我抬起头后,望了望窗外,发现已经到了晚上。我擦了擦眼泪,放低了声音说:“哦”老舍先生你看,已经这么晚了。我们就不打扰你了,说完我便对摄像师,眨了下眼暗示他说:“清除”他有关我们的一切记忆。摄像师快速的清除了,老舍先生对我们的一切记忆,并打开了时空隧道。我站在时空隧道里,默默的思索着,为什么老舍先生现在写的《我们家的猫》,与未来的《我们家的猫》差一大段呢?我冲着摄像师说:快打开我们走后老舍先生对《我们家的猫》,所改写的一切行动,说完摄像师便打开了,我细心的看着,忽然我看到。在我们走后老舍先生望着,放在桌上的《我们家的猫》,慢慢的拿起笔来,又继续的写了起来。我看着老舍先生,那种对猫思念的感情,使我又一次留下了眼泪。我猛地转过身来,急忙对摄像师说:难道我们对她灌输的,有关未来的,记忆没能彻底的清除吗?摄像师点点头说:嗯,的确,不能完全清除,他也的确留有一丝记忆,我对着摄像师说,呵呵咱俩创造了历史。1200字以上 初三 记叙文
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老舍《茶馆》茶馆是爱茶者的乐园,也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下,《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。读过这本话剧,我看到了中国那屈辱的历史,我看到了中国那斗争的历史。-《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个'繁荣'的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但国民*和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。看呐,这多么让我们思考的历史,让我们铭记的历史!一百多年前的中国,被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国,闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不同的一面。王利发是茶馆的掌柜,他心地不坏,却因为地位比赤贫阶层高出一截,对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人,希望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当“顺民”。但是,社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子,最后无奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求,是当时小市民最普遍的心态,也表现出底层人民的愤怒。秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心,变卖祖业创建工厂,想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业,觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了,抗战刚结束,他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首,怨气冲天:“全,全世界找得到这样的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势,没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。还有许许多多的人物,松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物,但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史,记住《茶馆》,让屈辱的历史不再重演。1200字以上
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老舍的作品《老张的哲学》(长篇小说)1928,商务印书馆《赵子曰》(长篇小说)1928,商务印书馆《樱海集》(短篇小说集)1929,人间《二马》(长篇小说)1931,商务《文学概论讲义》(理论)1931,齐鲁大学文学院《猫城记》(长篇小说)1933,现代《离婚》(长篇小说)1933,良友《小坡的生日》(长篇小说)1934,生活《老舍幽默诗文集》1934,当代《赶集》(短篇小说集)1934,良友《蛤藻集》(短篇小说集)1936,开明《老牛破车》(创作经验)1937,人间《三团一》(曲艺集)1938,重庆独立出版公司《骆驼祥子》(长篇小说)1939,人间;修改本,1955,人文《火车集》(短篇小说集)1939,上杂《残雾》(话剧)1940,商务《文博士》(长篇小说,又名《选民》)1940,香港作者书社《张自忠》(话剧)1941,华中图书公司 《大地龙蛇》(话剧)1941,国民图书出版社《剑北篇》(诗集)1942,文艺奖金管理委员会出版部《归去来兮》(话剧)1943,作家书屋《国家至上》(话剧)与宋之的合著,1943,南方印书馆《谁先到了重庆》(话剧)1943,重庆联友出版社《桃李春风》(话剧,又名《金声玉报》)与赵清阁合著,l943,中西书局《贫血集》(短篇小说集)1944.文聿出版社《火葬》(长篇小说)1944,晨光《惶惑》(长篇小说,又名《四世同堂》第1部)1944,良友《偷生》(长篇小说,又名《四世同堂》第2部)1946,晨光《饥荒》(长篇小说,又名《四世同堂》第3部)《四世同堂》(长篇小说,又名《惶惑》《偷生》《饥荒》三部曲)上下册,1959,百花;13部,四川人民出版社《四世同堂补篇》(长篇小说)1983,百花《东海巴山集》(短篇小说集)1946,新丰出版社《微神集》(短篇小说集)1947,晨光《月牙集》(短篇小说集)1948,晨光《方珍珠》(话剧)1950,晨光《龙须沟》(话剧)1951,大众《老舍选集》1951,开明《春华秋实》(话剧)1953,人文《老舍短篇小说》1956,人文《福星集》(散文集)1958,北京《茶馆》(话剧)1958,戏剧《上任》(短篇小说)1958,作家《正红旗下》(长篇小说),人文《老舍小说集外集》1982,北京《老舍文艺评论集》1982,安徽人民《老舍选集》(14卷)1982,四川人民《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982,戏剧《老舍新诗》1983,花山《老舍散文》1984 百花《内蒙风光》《母鸡》 《我的母亲》 《养花》 《我们家的猫》 《济南的冬天》 《林海》《草原》《四世同堂开学的日子》《断魂枪》《茶馆》一共六十多本小说被录入课本的作品《草原》小学冀教版五年级下册10课、小学人教版五年级下册1课、小学苏教版六年级上册第16课。《猫》小学冀教版四年级下册6课。《北京的春节》小学人教版六年级下册6课。《母鸡》小学冀教版六年级下册15课、小学人教版四年级上册16课。《济南的冬天》小学冀教版六年级下册12课、中学人教版初一上册12课、中学苏教版初一上册16课。《养花》小学冀教版六年级下册14课、小学人教版六年级下册综合复习1课、北师大版六年级下册1课、鄂教版六年级上册23课、小学北师大版六年级下册1课、小学人教版五年家下册21课。《林海》小学人教版六年级上册选读课文1课。《我的母亲》小学冀教版六年级下册11课。《祥子买车》小学冀教版六年级下册13课。《猫》小学人教版四年级上册15课、小学S版五年级下册6课。1200字以上
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老舍笔下的老北京1899年2月3日,一个弱小的生命,在北京城内一条窄小的胡同里,呱呱落地。那条小胡同过于地窄小,把口处才三四尺宽;那个小生命又确实太弱,险些一降生就夭折。产妇已然41岁,贫困劳累的生活使她生下儿子便昏死过去。接生婆和新生儿的小姐姐手忙脚乱地抢救产妇,竟把刚来世上的赤裸着的婴儿忘在一旁。幸亏婴儿的大姐及时从婆家赶回来,一把抱起就要冻死的小弟弟,将他揣入怀中……这条因而得救的小生命,就是日后享誉中外文坛的老舍。1644年6月6日,老舍的先辈们在明朝降将吴三桂的引领下,浩浩荡荡开进北京城。这座当时世界上独一无二的都城,从此便记在了满人的名下,一姓便是268年。满八旗靠金戈铁马取得北京、征服天下。然而他们的弓弩、刀枪,在崇尚中和的汉文化面前,却逐渐失去了用场。当多尔衮、康熙、乾隆那裹风挟电的战刀传到道光、咸丰、光绪手里时,早已变成锈迹斑驳的一块钝铁了。然而,从关东原始森林中走出来的爱新觉罗的子孙,毕竟不都是只会挽弓射箭之辈,由其创造的文学艺术,形成了一座座让世人无法超越的巅峰。在众多旗人文学大师当中,曹雪芹描写清朝满族上层社会终极幻想的《红楼梦》,成为满人文学的开山之作,老舍所刻画的清末民初、北京小胡同里下层民众所发生的苦难人生故事,正好给满人创造的文学奇迹画上了一个完整的句号。想了解北京清末民初的平民生活,老舍是一个绕不开的人物。老舍笔下的北京只是他眼里的北京:街头巷尾蹲着拉车的人,各种做小买卖的人瞅着来往的路人,妓女、杂耍艺人、巡警、商铺老板、大杂院里的老头、妇女和孩子,都挤在老舍笔下的一页页纸里瑟瑟发抖。这个北京不是人们口头流传的那一个,老舍的老北京里没有红墙黄瓦的紫禁城、伟岸壮阔的城墙楼门,有的只是拐不完的破胡同和快塌下来的烂房子。从赵子曰、老张到骆驼祥子与虎妞,从早年北京茶馆的茶客再到后来的龙须沟的市民,老舍与他们一起劳作,一起哭一起笑,一起过着艰难而有滋有味的北京生活。老舍的笔、老舍的纸、老舍的精神和躯体都已融入了北京一条条小胡同和一座座大杂院中。他所塑造的一个个人物,在今天的北京仍然存活着,只不过拉黄包车的开起了的士;在天桥耍艺卖唱的进了电视台的演艺大厅;典当铺的伙计,成了股市的操盘手;泡茶馆的侃爷改聊电脑互联网,或到后海、三里屯泡吧;逛八大胡同的世家子弟改唱卡拉OK、洗桑拿了……人们曾以为自己已经将北京烂熟于心,可是,真正的北京从来没有给过这些自以为是的人一个正脸。宽敞的长安街、闹腾的王府井、臭烘烘的中关村……这些地方不是真正意义上的北京城,就连大前门、故宫、北海……也不过是北京的一扇大面具,它们在人们的口口相传中浮夸、虚幻起来,变成了一大堆气派的小模型。我们走在北京城里直着脖子昂着头,这个看似骄傲的动作,很好地暴露了我们对于这个城市的过客身份。一个真正的北京应当在视野的水平线以下:那里有排泄不畅的下水道、拥挤破烂的大杂院、佝偻在墙角边晒太阳的无业游民、还没来得及清扫的垃圾……老舍笔下的穷人是如此善良而美丽,在那个年代,所有流在下水道里的污水都挤出了井盖,冲破了老百姓的屋门,从名门官邸中穿堂而过,到处臭气熏天、污浊不堪。但是,老舍硬将穷人的善良裹在自己长衫的内兜里,于千般挣扎中留住了一股人性的香味。老舍很懂当时的中国,庙里的菩萨只能在烂茅草棚里找到自己的活化身,中国有皇族,但中国没有贵族,无论物质与精神。孔孟之道虽由统治者提倡,却单由老百姓负荷这压顶的千斤,老百姓要一辈子做善事,否则,即算辛辛苦苦地挨到死期,也会被牛头马面抓去千刀万剐、上刀山下油锅。于老舍自己而言,则始终逃不开自身卑贱的骚扰,文字不能当枪使。他自己的良心投射到纸上之后,不过是各式各样的哈哈镜。老舍照在这些心怀叵测的镜子里,便会发现自己一会儿被放大成强壮的神斗士,一会儿又惊恐地缩成了卑微的鼠类。如今,看得见、摸得着的老北平早已成了形单影只的孤砖片瓦。好在还有老舍的书,像个和气的老伙计,热情地张罗着大伙儿到老京城里随处逛荡,老舍笔下盖起来的北京城,与真正的老北平已难辨虚实真假。有人统计过,北京的真实地名在老舍的著作里一共出现过二百四十多处,不用担心什么人口膨胀,有再多卷起铺盖迁徙至此的人也可以盛装。而老舍自己已是一枚失去了货币价值标示能力的金币,不能再在人世的交易市场流通。1200字以上
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巴金先生谈文学创作一个雨雪霏霏的下午,几位文研所同志一起来到老作家巴金的寓所。七十八岁高龄的巴金到客厅门口迎接我们。他身穿棉衣,虽然年迈,但思路十分敏捷,记忆仍然清晰,亲切地回答了我们提出的问题。问:您的文学创作活动开始于何时?最早采用的文学体载有哪些?在《文学旬刊》上署名佩竿的诗和小说(一九二二年)是不是您最早的创作?答:我最早写的长篇小说,是一九二七年写的《灭亡》,当时住在法国蒂埃里堡,有苦闷无处发泄,心里有很多话要说,就进行了小说创作,一九二八年写成,登在《小说月报》上。一九二三年我在成都还写过一个短篇,叫《可爱的人》,寄给上海郑振铎,发表在《时事新报》副刊《文学旬刊》上。一九二四年,我还写过一个反战题材的短篇,投给《小说月报》,给退了回来。当时的编辑也是郑振铎,没有采用。在这之前,我还写过一些诗歌,发表在《文学旬刊》和《妇女杂志》上。问:刚才您说过,您的第一个短篇是一九二三年写的,而专门从事文学创作是一九三年前后开始的,是不是这样?答:不是,我的第一篇小说应该说是《灭亡》。我在一九二七、二八年写了《灭亡》,一九二九年写了《洛伯尔先生》几个短篇,写了一本《死去的太阳》。一九三一年写得最多,写了《家》等好多作品。问:请谈谈您在创作前的理论准备和艺术积累上,对哪些文学理论和文学史著作感兴趣?您喜欢文学史上哪些方法、流派?答:这个问题回答不出,因为我不是准备好去做作家才去读各种书,才去写作。我是在生活中有了切实的感受才要抒发,要表现,有兴趣就多写一点,没有兴趣就少写点。在创作长篇小说之前,我倒是翻译过一些东西,譬如克鲁泡特金的《自传》,还有高德曼的《论现代戏剧》,发表在开明书店编的《一般》和《新女性》杂志上。问;迄今为止,您对自己的作品最满意和最不满意的是哪些?答:三本比较满意的书是《家》、《春》和《秋》,还有《憩园》和《寒夜》。在我写的小说中,有一些作品因为我对里面的生活不熟悉就写得不好,如《火》我就不满意,又譬如《萌芽》也是这样。相反,非常熟悉的题材就写得比较好些。问:您是一位有着鲜明个性特征的作家,您觉得您的个性气质对您的文学创作有哪些突出影响?您怎样看待作家个性气质和自我完善的问题?答:我的作品整个儿就是个人对生活的感受,我有苦闷不能发散,有热情无法倾吐,就借文字来表达。我一直要求自己说真话,要求自己对读者负责,至今我还觉得自己过去有时做得不好。我喜欢俄国作家赫尔岑,他的文字带感情,很感动人,我喜欢这种带感情的文字。我说过文学的最高境界是无技巧,是文学和人的一致,就是说要言行一致,作家在生活中做的和在作品中写的要一致,要表现自己的人格,不要隐瞒自己的内心。问:您是采用外国题材最多的一个现代作家,请您谈谈这方面的体会。答:我在外国生活过,对外国的生活熟悉,留下很深的印象。我怀念那段生活,当我开始创作的时候,因为国民党限制很严,文字检查,我就用外国题材来借古喻今,借外喻中,那时的一些短篇都是反映欧洲生活的,象《洛伯尔先生》、《房东太太》都是这样。问:在小说《灭亡》《爱情三部曲》中您塑造了一些理想化的人物,如李老师淑等,他们有没有模特儿?他们所组织的宣传、罢工、暗杀、辨论等,在生活中有没有真实事例?答:这个问题在小说总序中已经谈过。作品中的人物,生活中都有影子,对《家》里写的生活我比较熟悉,原型较多,就比较真实,不熟悉的编造的成份就多一些。问:您的前期创作活动持续了二十余年,为什么在一九四六年后暂时停止了?答:我在一九四六年底写完《寒夜》后,当时忙于搞编辑,搞翻译,事情很杂、很多,而写作的时间就少了。解放后我想换支笔,写点新的生活,这要花时间去深入,去了解,去熟悉,但是,社会活动多,深不下去,写作也就有限了。问:请您谈谈自己选材、构思、描写的习惯与体会。答:这个比较难说,最初我自己也没有想到要走文学道路,家里希望我学工,然后扬名显亲,可是我走了另一条路。我说过《家》里面高老太爷和觉新两个人完全真实的,觉新就写了我的大哥。我对那些生活非常熟悉,写的时候比较顺手,很快就把那些人物都写出来了。我写的时候不是苦思苦想编造出来,我有生活,有感情要发泄,就自然地通过文字表现出来。问:您的小说创作几十年来引起了社会上广泛的注意,您认为哪些关于您思想与作品的评论研究文章是较深入的?答:很难说,我看得不全。陈丹晨的那本书送来后我也没有时间仔细看,只把书中一些和历史事实明显出入的地方指出来,但也可能有些未看出。作家和评论家都为人民服务,为社会主义服务,作家以现实生活为题材,评论家以作家作品为题材。研究的对象不同,评论家研究的是作家和作品,作家研究的是生活,都有自己的观点,独立思考。写书总是写作者自己的观点,我不好说别人这样写那样写。研究我的专著,听说南京有人写,四川也有人写了。问:在中国现代作家中,您同哪些作家的交往对您的文学创作活动有较大影响?答:我平时也不大出来参加什么会议和活动,就关在家里一个人写。都由我的一个朋友和文化界接触,他在开明书店工作,我写了什么就交给他带去,编辑部有许多要求通过他转达给我。我喜欢鲁迅的作品,愿意追随鲁迅的道路。初期,郭沫若对我有影响,不过是在一个短时期内,我喜欢他的《女神》、《三叶集》,后来茅盾的作品陆续发表后,我也开始喜欢他的作品。在现代作家中,曹禺、沈从文、靳以和我是比较熟悉的。问:您在一九七九年和法国《世界报》记者谈话中,谈到您读了托尔斯泰给罗曼罗兰的长信,很爱感动。您能具体谈谈这方面的体会?答:是的,当时罗曼罗兰还是一个二十多岁的青年,他看到托尔斯泰在文章中否定了整个欧洲的文学艺术,甚至连莎士比亚、贝多芬也否定了,感到十分痛心,于是就写信请教托尔斯泰,托尔斯泰写了一封长达三十多页的信复他,说艺术的目的不是别的,是为了促进人类团结,为了使人变得好一些、善一些,是为了对人类进步有利,是为了教育人。美和善是统一的。我当时看了十分感动,直到今天我还认为托尔斯泰的话是很有意义的。我说过:文学的最高境界是无技巧,不是玩弄什么花样,靠什么外加的技巧来吸引人,要说真话。艺术应该对社会改革,人类进步有所帮助,要使人们变得善一些、好一些,使社会向光明前进,我就是为这外目的才写作的。但是托尔斯泰走到了极端,他连莎士比亚、贝多芬也否定了。我却认为文学这个东西的社会意义是不能否定的,它是对人类进步起作用的。问:您说过:我的创作方法只有一样,就是让人物自己生活,作家也在作品中生活。您能具体谈谈这个问题吗?答:我认为作家和人是一致的,作家要写他所熟悉的生活,让人物按照自己的路子自己的个性发展。我记得苏联作家阿托尔斯泰说过:当我写作的时候,我不知道我的人物在五分钟以后会说什么,我惊奇地跟着他们。我不象茅盾那样写过详细地提纲,当然各个作家的习惯不一样,我是按照自己的生活积累和感情一下子写下来,着眼于人物的命运,人物自己活动起来。我把文学作为武器攻击我的敌人,攻击旧制度。我在《随想录》第二集《探索集》专门讲了这个问题。现在有人把技巧强调到不适当的程度,我不这样看。我写小说就是要让读者了解作者的意思,要打动读者的心,不让人家知道怎么行?让人家看不懂,就达不到文学艺术的目的了。1200字以上
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