文化有声
人们总是在失去之后,才体会到拥有的重要性。墙壁上的挂钟一刻不停地向前走着,一件又一件新奇美好的事物都开始从新至旧。时间长了,事物便没了光彩;日子久了,事情便变得无味。但那些文化不同,每一份流传的文化都有着自己的经历,动人的,不可思议的,悲伤的……
看到长城,我们才能体会到华夏民族保家卫国的决心;看到金字塔,我们才能感受到尼罗河畔那些奴隶们团结一心的伟大力量;来到罗马角斗场,你会听到历史在它身上留下的阵阵咆哮。
为什么要传承文明?文明就是老人明知道自己无法享受树的阴凉,却依然去植树,这便是传承的重要性。
而科技需要发展,至使有些文化不能传承,我们该惋惜,但并不是不发展科技了。文化与科技两者是不冲突的,因为历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的、不可或缺的生活基础。
先辈植树,不无道理;我们要学会聆听,去感受,然后发掘,这才是先辈植树的意义。那些代表文化的文物,它们历经时光的洗礼,虽然旧了,破了,甚至碎了,但它不会撒谎,它的语言是最真实的。
文物让我们重游时间长河,重走文化几千年,但如今,却是科技时代。科技让人们走在世界前端,而文物只能被人遗忘在角落“吃”灰,不公平对待,“人去艺亡”,是整个古建筑保护普遍存在的问题。随着科技发展,一些老技艺失传,新一代人才流失,青黄不接,导致了古建筑修复出现了人才缺口与断层。
北京,地理文化资源丰富,有许多先辈流传下来的文化古物,可面临人口增长,这里的居民却不得不将它们拆了。再因为古建筑修复技术失传的问题,一件接着一件的历史文物消失在历史长河,实在令人惋惜。
“岁月失语,惟石能言。”流逝的岁月如同失忆者,惟有各种各样的名胜古迹,它们将传统技艺与民族精神流传下来了,它们是历史的载体,也是历史的最佳发言人。
所以,我们不但要铭记文化,还要保留文化,更重要的是传承文化。因为,文化是黑夜中的亮光,是风暴中的港湾,是沙漠中的绿洲,是成功之路上必不可少的基石!
春天的家乡
春天是一个万物复苏的季节,是一个农民耕作的季节,是一个百花斗艳的季节……
春天出门散步的机会很多,我吃完晚饭,独自出门去散步。
猛一抬头,远处一抹嫣红映入了我的眼帘。那是桃花吗?哦,那是的,那是的!那就是粉红的桃花!我走近一看,那是一棵苍翠挺拔的桃树。它的枝条繁多,棕色的,其中夹杂着一点黑色。桃树显得十分苍老了,树干上有许多的树瘤,它们都是圆形的,大的像一个个握紧的拳头,小的呢,却只有乒乓球那么一点儿。我用手摸了摸一个树瘤,非常粗糙,和树皮的手感一样。这树瘤,大概是那些顽皮的小朋友折断了树枝后,日积月累形成的吧!
桃树的主角当然是桃花了。数数桃花的花瓣,一,二,三……共有五个瓣。乍一看,花瓣是粉红色的,但也不完全是,边上是十分浓郁的粉红色,越靠近花蕊,颜色就越淡,最后一点,几乎是白色的了。桃花的花蕊非常独特,从上面俯看,那些花蕊像是零零散散的一些小球;从侧面看,这些小球被一根细细的“针”给支撑住。路上的行人都拿出手机拍照,记录下这美丽的景致。
看过绚丽多姿的桃花,我坐在路旁的凉亭休息,不大一会儿,春雨便急匆匆地到来了。不错,这春雨便是来滋养大地的。天上黑云翻墨,不时几滴雨降落在苍茫的大地上。雨丝细如牛毛,又像一条条透明的丝线。雨如诗,如歌,演奏出舒缓轻柔的小夜曲。无数条雨丝连成一片,形成一幅透明的珍珠帘。我伸出舌头,让雨停留在舌头上,唔,可真甜,是米酒,是蜂蜜,不,它们和雨是不能相提并论的,雨可是滋养万物的圣水呀!只有雨的滋润,农田才能稻花飘香,草原才能一碧千里,森林才能茂密如阴。我不由地想起杜甫的诗句:“随风潜入夜,润物细无声。”
忽然,雨中出现了一点洁白,那是什么?那一点洁白越走越近。原来,那是一位清洁工人。他穿着一件雨衣,手里拿着一把又高又大的扫把,正卖力地扫着地上的垃圾。我们的家乡如此美丽,不正是这桃花、这春雨、这一个个清洁工人所点缀的吗?
每个人的家乡都是美丽的,而在我心中,家乡的春天尤其美。桃花美,春雨美,为城市做出奉献的人更美……正是这花,这雨,这人,默默无闻地为家乡点缀色彩,为城市献出自己的一份力量,才有了这一派生机勃勃的景象啊!
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此时无声胜有声当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫,右耳忍受《两只蝴蝶》的摧残,我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的美好意境。“啪”的一声——停电了,仿佛顺应我内心的请求,世界顿时安静下来。我不禁苦笑,只有停电,世界才如此宁静,真是“此时无声胜有声”啊。多可怜,当我们身边到处播放重金属音乐,当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地,当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》的歌曲,当世界名曲被改得面目全非,已然失去了那原始的优雅,我不禁想念那个坐在树荫下,一边摇着扇子,一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现我竟找不到一个安静的环境,街上车流如洪水,各种“紧急拆迁,疯狂甩卖”令我厌恶,家中妈妈的《两只蝴蝶》,妹妹的偶像正“哼哼嘿嘿”令我烦躁。现在正好,让我清静一下,让我沉醉这无声的片刻,我不禁想呼喊:此时无声胜有声。我很“佩服”《超级女声》这个节目上,它上我明明白白看到原来专业与非专业没有限制;我很“佩服”《红楼梦中人》选秀,原来还可以这样招募演员;甚至这些演员中一大部分连《红楼梦》都没翻过。没有对角色的了妥,只有外在华丽,又如何将这一经典再现;我很“佩服”那些热衷“摇滚”的的狂热青年,他们“热衷”自己的爱好“,有的竟可以在夜深人静时为广大居民”高歌一曲“,多么”无私“的奉献精神啊!本来我是不太反感一些网络歌曲的,那毕竟是人们自己热爱的,是人们自己的歌,可它们制作粗糙,唱功不佳实在让我不敢恭维。我不强调哪个好,也不想消灭流行,我只是认为,当粗俗的、浮躁的,娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹,使人心灵宁静的音乐时,我们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多;娱乐性质的节目的升温是否可以反映我们内心的躁动?我憧憬“看不见“、听无声”的境界,可是这里的情趣已不适合当今的世界了。呜呼!哀哉!我也只能在这停电的片刻享受无声的世界。但真的,此时无声胜有声。750字
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此时无声胜有声无边的黑暗蔓延开来,安静的氛围让人清醒,此时无声胜有声。——题记耳边充斥着快乐女生陶醉又疯狂的歌唱,脑里回荡着许嵩悲伤的歌调,突然感觉,好喧闹。“啪”,停电了,世界变得安静,那么静寂,无声的孤独与清醒,在我身边蔓延,突然好想说:“此时无声胜有声。”汨罗江畔,还记得那禹禹独行的屈子吗,那浊世中纵身跃的悲壮,使多少人在阵阵清波涟漪中明白了“虽九死其犹未悔”的悲壮。平静无声中,那无声的一跃比任何解释都明白,有时无声就是最好的解释。屈原在寂寞中与滚滚江水融为一体,用无声的行动证明了自己浊世中的一身清白。徘徊在汨罗江畔,好像对屈原说:“此时无声胜有声。”仓皇的大雁不知又带走了谁的思念,丛飞也想那大雁带走了我们的感情。不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人,但我知道他是怀着失望和无奈死去的。当受帮助得人没有感恩之心,当他们用一句无情的话刺痛了丛飞的心,丛飞也只是无声而已。他并不怨任何人,任何事,只要不愧于自己,就足够了。无声的表示已是最好的解释。望着大雁南飞,好像对丛飞说:“此时无声胜有声。”没有一个男人可以站得像她一样高,没有一位帝王可以像她一样骄傲,没有一位女子拥有她的睿智与大度。她深知自己会遭后人唾弃,所以,她为自己立下了一块无字碑,孰是孰非皆有后人评论。那无字碑上的空白,我分明看到了一位女子在用无声的行为,表达了她的智慧。好一块无字碑。好一个武则天,在青草长满的墓冢上,写着一位女子的睿智与豁达。她用无声诠释了自己高于一切的能力。站在无字碑前,好像对武则天说:“此时无声胜有声。”徘徊在汨罗江畔,我好像对屈原说:“此时无声胜有声。”望着南飞的大雁,我好像对丛飞说:“此时无声胜有声。”站在无字碑前,我好像对武则天说:“此时无声胜有声。”天边的黑暗渐渐散去,安静的氛围仍然停留,此时无声胜有声。此时无声胜有声750字
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读《回声》有感回声,它时而令人快乐,时而让人愤怒,时而又令人陷入深深的沉思!有一个孩子不知道回声是什么东西,有一次他独自一人站在旷野大声叫道:“喂!”对面的山谷也回到:“喂!”小男孩,惊奇的喊:“你是谁,为什么学我说话?”山谷里说:“你是谁,为什么学我说话?”小男孩愤怒了,咆哮着与山谷对骂起来。回到家后,小男孩向妈妈诉说了刚才发生的事情,妈妈对孩子说:"那是你做得不对,如果你和和气气地对它说,它就会和和气气地对待你,其实世上许多事情都是这样的。"文中这位母亲对男孩述说的道理让我不禁深思,是啊,你对别人和气,别人也会对你和气。当读完这个故事,让我想起平时在班上对同学指指点点的事儿。上一次学校号召每个班参加美字大秀。让班上的班干部组织好这项比赛。我接受任务时大声对大家说:"听好了这次活动大家⋯"同学们听了都垂头丧气,挑选完参赛人员之后,就开始行动制作参赛作品。在制作过程中有一位同学让我大发雷霆,我对他吼到:"你太笨了,跟你说了不要弯,直着写下来不就完事了吗?说完便气冲冲的走了,这位同学当时脸红通通的,被我当着众人的面呵斥后很是沮丧,后面跟我也少有交流。等活动结束以后我仔细想了想立刻就后悔了,我虽然是个干部,但也没有资格去指责别人,而且是当着全班同学的面,根本没有考虑到他当时的感受。于是第二天一早我便去向他道歉,希望获得他的原谅,经过我细心的解释,没想到他竟然微笑着说原谅我了,从此我们之间又变得和从前一样欢声笑语。通过这件事情,让我明白了一些道理:生活就像回声,更像一面镜子,你善待别人,别人也会善待你,你对待别人态度恶劣,别人也不会给你好脸色看。世上所有万事万物都是如此,付出什么,回报什么。赠人玫瑰,手有余香!当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。所以,我们要用积极、阳光、真诚、善良的心态去对待他人,这样才会收获快乐与友情。750字 读后感
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