中国是一部历史的的史诗
《论语》一部传承了几千年的的“画卷”
《中庸》一部追求思想的最高境界。
《大学》一部儒家学派的经典史书。
《孟子》一部有着“民为贵,社稷次之,君为轻”的高尚思想。
中国的历史上有多少这样璀璨的银河,却一次次被像秦始皇这样的暴君所抹杀。中国是一部永远也说不完也道不尽的宝库。
作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有着作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。孔子和毛泽东,他们是中华民族的伟人。他们的思想境界高的超乎想象。他们一个用温文尔雅的情感力量,一个用躬身亲为的实干家的力量。改变了中国。所以,我喜欢《论语》,喜欢”仁“因为这个道理,不是辩出来的,而是做出来的!
中国的历史上有多少这样的彩虹,任凭风雨的吹打也绝不回头。中国是一个有这深度思想的国家。
“凡是人。皆须爱。天同覆。地同载”。正因为有爱我们的生活才更加美满。《弟子规》中深度思想怎能不让我们回味?一系列清朗顺口的语句,是我们深深的爱上了这本书。他教会我们做人,教会我们对待知识的态度。在《弟子规》中我不得不佩服中国,不得不佩服中国文学。中国国学博大精深,以致于我们不能了解它的全部,中国国学四通八达,让中外友人一起来领悟这做人的真谛。中国国学永远是一部书写不完的画卷!
中国的历史上有多少这样的绚丽的愿景。饱受尖刀的折磨也不屈服。中国是一个饱受艰难的国家。
《大学》短短的二千来字,深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。”大学为立志作君子的千古士人立下了道德、为人处事的标杆,影响了中国千百年来的读书人。在《大学》中,我们不得不敬佩中国文字的博大精深。两千多字,竟然能阐明做人的观点,无一不让人产生自豪感。我又深深的爱上《大学》,并不是我心不定,而是中国的精髓太多太多了。
中国的历史上有多少位名人,他们为了人民的利益而写出多少动人心弦的“心声”。
经历了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探索出这本书的作者,即使如此,有些人们也把它谱成曲,让优美的旋律净化心灵,升华个人思想,让你在体味韵律的同时,获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。“人之初,性本善……”用语言来传递内心的情感,其实细细的品味这些句子,何尝不是真理呢?《三字经》的经典语句,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,慢慢生根、发芽。一直流传到我们这二十一世纪。
总是中华民族之气势,浇灌我们每一寸绿草。中国民族之强悍,无一离不开历史的前进。中华民族之强盛,永远是我们最为自豪的地方。
中国就是一部史书,任凭风雨的击打,任凭心中的怨恨,任凭刀枪的碰撞,它也依然在我们心中伫立,它也依然抵住“寒冷‘与“诱惑”一直抵达它想要到的地方。捧一股清泉,浸透明日的梦想,仿佛生的火焰,燃尽昔日的光芒。洒一线生机,承托古今的辉煌,恰似沉默千年后蓦然地回首。唱一曲永恒,萦绕梦想的翅膀,宛如未来的饿光芒刺穿黑夜的黄昏。中国的国学是一曲永远也谱写不完的诗歌。
齐齐哈尔市第三中学初一
康文慧
童话的侧脸
故事的最后
十二点的钟声一响
王子抛弃了灰姑娘
水晶鞋不过是谎言的开始
睡美人睁开双眼
却依旧沉沉地睡去
做着没有王子的梦
破除的诅咒原来是噩梦
人鱼离开了王子
变成了天使
五十年前刺骨锥心地痛
五十年后痛到了麻木
当初的付出仅仅因为无知
当童话上演到了结局
才发现那只不过是一个骗局
相关推荐
-
中国的历史中国,是一个响亮的名字,是一个振奋人心的名字。正如拿破仑所说“中国是一头巨大的狮子,不要惊动他,让他沉睡吧,他只要一惊醒,将会震动全世界”。是的,中国的出现,铸就了五千年的历史与文明,中国的崛起,改写了全人类的历史。翻开厚厚的历史,中国是受满了屈辱和摧残的肌体,100多年前,中国受屈辱的年代开始了。英国发起了鸦片战争,分割了我们我们的领土,香港年,日本利用辛丑条约分割了台湾,在接连失去浪打宝土时,在昏庸的清朝政府正在享受“天伦之乐”是,中国的有德人士的良心呼唤出了他们,也是从这个时候开始,中国人反对外国压迫者的战争从未间断。中国近代历史,虽然也是充满了侮辱和屈辱,但是我们为了自己的尊严努力了,并且成功了年,反抗日本的战争爆发了,卢沟桥事变唤醒了中国人沉睡的心灵,在他们的努力下,成就了中国历史上最辉煌的一页,于1921年7月成立的中国共产党,中国共产党在许多艰难险阻面前,英勇的带领全国人民尝到了1945年8月15日,日本无条件投降。回首中国历史,充满了辛酸与侮辱,但是也展现出了中国人大无谓的爱国之心,当代中国是科学发展中国家,我们早已摆脱了“东亚病夫”的称号,更为庆幸的是。中国已完成了“环球之旅”和“环月之旅”,我相信在不久的将来,中国将以惊人的速度向世人展示中国是最棒的。500字 初一 散文
-
人生是一部电影人生是一部演不完的电影,也是一段走不完的旅行,在这部电影和旅行还没走完以前,一切都还是一个很闪烁的烟火,而当电影和旅行,已经在我们的人生中消失时,这段美满的电影和旅行,也都形成了一群泡沫。每个人都有去了就不想回来的时候,而我去了,不想回来的地方是迪士尼,在那里,有许多刺激的游乐设施,和各种不一样的游行跟表演,甚至还有许多跟米老鼠有关的食物,有些连在这里都吃不到!一旦到了那里,眼睛就像点燃的火花一样,到处都能看见许多迪士尼的特效,清楚看见乐园的美。当要到了回家的时候,总是会有锲而不舍的心情。回到了这里,也感觉失去了自己的斗志,一回到家,看到那大大小小的行李,眼眶突然发出一个很冷清的眼神。旅行,让我学到很多东西,不只是知识,连各种大大小小的事都学到了,旅行是我的另一位老师。旅行是让我学习的好老师,也是让我学习当父母不在时,教我怎么过人生的父母,还是教我怎么让个旅行结束的好导演。在这个旅行当中,让我学到怎样自己生存,怎样为自己的斗志再度点燃,有的还使旅行怎样过的跟烟火一样缤纷。人生偶尔也需要旅行,这样演的电影才会精彩动人,为自己的电影,做一个好导演。450字 初一 散文
-
生活是一部书无数次的驻足,无数次的徘徊,随着我的人生阅历不断充实,终于,我发现:生活教会了我很多,生活是一部书。生活的书中有坚强的字句。炎炎夏日,路旁的狗也懒懒地吐着舌头,我在草地上尽享这一季的旖旎风光。不经意间,我发现不远处的一块大石头上有什么在动。还是活的,好奇心促使我将镜头拉近,原来是一只生命垂危的蚂蚱,它的身体被人用细细的枝条从脑到尾,像串肉串一样捅了进去,露出黄绿色的黏液,它的腿机械地伸直,又弯曲,想尽余生之力将枝条抽出,我被这弱小的生命伟大坚强的举动震撼。轻轻地将枝条抽出,让它踏上归乡的遥遥之路……生活的书教会我坚强,让我面对满城风沙无所畏惧,勇往直前。生活的书中有乐观的标点。宁静的农家小院,蜂飞碟舞,我家和邻居开始了一顿丰盛的午餐。“今天天气真好!”老王侃侃而谈,宛如一朵绽放的菊花。当他笑谈自己肝癌的病情时,我被他的乐观震撼了。一个平凡的人,在面对死神无数次地向他挥手,依然能够监守住心中的信念,让希望之花傲然绽放。生活的书教会我乐观,让我在风雨中屹立不倒,风雨兼程。生活的书中有勇敢的段落,肃静的医院中响起了震耳的哭声,是谁?打破了本该有的宁静?循着声源追踪,发现有一个小男孩,正因惧怕打针而号啕大哭。“宝贝不怕!宝贝最勇敢……”温柔的妈妈轻轻地说,孩子听后,慢慢揩干眼泪,缓缓伸出小手,一时间,冰冷的药液渗入他的肌肤,我却看到了他的坚毅和勇敢。万物之灵的最初形态都充满了人格的高尚与生命的睿智,不得不令人感慨万分,生活的书教会我勇敢,让我在每一次抉择中勇敢选择,让成功向我走来。生活的书中有……时光荏苒了光辉,暗淡了年华,任流年的思绪泼上干涸的记忆,荡开涟漪,露出霓虹,在无数的感动中我懂得了,生活是一部太珍贵的书。650字 初一 记叙文
-
中国共产党——历史的选择时光飞逝,如白驹过隙。眼间现在已是2011年,回首过去,中国共产党已成立90周年。90年的风雨,90年的奋斗,中国共产党改写了中国百年沧桑的历史,让历史选择了中国共产党!90年前,中国贫困潦倒,政府腐败无能,人民处在水深火热之中。在1919年1月,第一次世界大战的战胜国在巴黎召开“和平会议”(即“巴黎和会”)。中国是“战胜国”之一,派出了陆征祥、王正廷和顾维钧等5人组成的代表团出席巴黎和会。在全国人民舆论的压力下,中国代表团向和会提出了几项合情合理的正当要求,但是,操纵巴黎和会的列强以种种荒谬理由拒绝中国提出的维护国家领土主权的正义要求,原先被德国在山东强占的领土、铁路、矿山及其他一切特权,都归日本继承。巴黎和会上中国外交失败的消息传到国内,群情激愤,久积在中国人民胸中的怒火,向火山一样爆发出来了。5月4日下午,北京大学等13所大专学校3000多人在天安门前集会,随后举行示威游行。他们高呼“还我青岛”、“收回山东主权”、“取消二十一条”、“外争国权,内惩国贼”等口号,要求拒绝在和约上签字,愤怒的学生们高喊罚办亲日派卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的口号,冲入曹宅。学生们痛打了正在曹汝霖家的章宗祥,放火点燃曹汝霖的住宅。就此,才算解了气年8月初的一天,毛泽东、董必武等爱国人士在嘉兴南湖结束了中国共产党第一次全国代表大会。在那儿,历史选择了中国共产党!年7月7日,日本人的铁蹄踏开了中国保守的大门,他们蛮横无理地践踏着中国的尊严,并妄想侵占我们这片美丽富饶的国土。在这生死存亡的关键时刻,中国共产党鲜明的提出了“建立抗日民族统一战线”的主张。从此,中华民族空前团结起来,同仇敌忾、奋起还击,最终将侵略者赶出国门。于是,历史选择了中国共产党。年,中国共产党员邓稼先成功的研制出原子弹。那是一个激动人心的时刻!在新疆罗布泊地区,突然金光四射,火球凌空,山呼海啸的巨响瞬间震颤大地,一朵蘑菇云腾空而起。“原子弹爆炸成功了!”一时间,人们欢呼雀跃,奔走相告。它的成功爆炸标志着中国在军事方面发展的飞速,打破了霸权国家的核垄断,提高了中国的国际地位。所以,历史选择了中国共产党。年12月,中共第十一届三中全会在北京举行。这次会议重新确立了党的马克思主义的思想路线。确立了“一个中心、两个基本点”的方针。结束了1957年以来长达21年的“左”的严重错误。做出了把全党的工作中心从“以阶级斗争为纲”,移到四个现代化建设上去。确立了邓小平在中共的领袖地位。从此,十一届三中全会成了中共的历史折点,中国的历史折点。也正是由于这样,历史选择了中国共产党。年5月12日下午,四川省汶川市,发生了7.8级的特大地震。在那个黑色的下午,无数人丧失生命,上千人无家可归、下落不明!“一方有难,八方支援。”温家宝总理等国家领导人第一时间亲临灾区,指挥救援……正是有中国共产党的正确领导,中国人民才团结一致,众志成城,抗震救灾。因此,历史选择了中国共产党。……昨天,无数的革命先烈抛头颅,洒热血……今天,伟大的共产党人打基础,创未来……明天,我们也要担负起党授予的建设伟大祖国的光荣使命,做贡献,为人民……所以,我们现在要努力学习文化知识,做德、智、体、美、劳全面发展的好少年。只有这样,才能不辜负国家的期望,顺应这历史的选则!1200字 初一 说明文
-
历史是一面镜子“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”唐太宗如是说。镜者,鉴也。镜子的意义在于让你有所借鉴,以便更好地规范自己的行为。而中华民族浩瀚烟海般的历史正是这样一面明镜,每每抚今追昔,我们总能收获很多很多。现如今,人们的内心似乎越来越脆弱了,遇到一点小挫折就认为自己是世上最不幸的人了。昨天我又看到报纸上一篇关于大学生自杀的报道,掩卷长叹,一朵年轻的生命还没来得及绽放,就这样凋零了。而他自杀的原因,竟然仅仅是在求职面试中遭到冷酷拒绝。不禁感叹,现代人是该好好照一下镜子了。 历史这面镜子会教会我们怎样面对挫折。 诗仙李白,也曾“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿人”。然而,世俗的谗言中伤,官场的尔虞我诈,现实的冷漠无情冷却了他仗剑出川时的一腔热情。面对如此挫折,诗仙甩出“青蝇易相点,白雪难同调!”拂袖而去。今生做不成“廊庙伟器”,可“天生我才必有用”;百结愁肠,万古块垒,不过浊酒一杯尔!当心镜云开,逆浪踏平,便是破雾霞光,鼓帆长风。于是,文苑诗坛,响彻诗仙雄浑的晚唱。同时,历史也让我们看到,曾经的西楚霸王项羽,遭遇挫折时,放大痛苦,铸成了自己的悲剧人生。历史告诉我们,没有挫折的人生还够不上绝伦和壮美;而沉沦于挫折后的痛苦不能自拔的人生,注定是悲剧的人生。面对以惊人的比率增长的自杀事件,我还发现它们有一个惊人的共同点:自杀的原因多是太过在意别人对自己的评价或是一些无关紧要的小事。我不禁想问:现代人的眼光为何如此短浅?历史告诉我,那是因为他们眼中只有自己,没有更高远的追求和信念作支撑,因而缺乏对自己人生价值的思考和认识。还是让历史这面镜子来为我们呈现人生该有怎样的追求吧。楚子沉吟泽畔,九死其不悔;张骞追逐驼铃,单骑越天山;卫青旌旗翻卷,大雪满弓刀;鉴湖女侠为国喋血,壮哉壮哉啊……历史撞击着我们的心灵:人并不仅是为自己活着,还担有对他人,对祖国的责任。 历史是一面镜子,它说挫折是人生的惠赐,它说人生应该有更高远的追求,它说“身体发肤,受之父母”,有了这面镜子的惠示,人无论如何也不该轻易放弃神圣的生命了。哲人说,这个时代是不思的时代,车水马龙中,人们忘却了存在,迷失了生命。那么,就让我们将历史这面明镜供奉在心中,时时规劝自己如何度过一个无悔的人生。 明镜高悬。900字 初一 散文
-
中国历史千古江山,男儿寂,却贱人无数,上下纵横,珍珠玛瑙,勾心斗角,杀君弑父,兴衰亡苦,后改前吏,黎庶劳苦谓三皇五帝,真假事少,春秋战国,危言无度,稚童强秦,始皇暴虐,汉季刘邦,豚人得志,武彻天封,诛伐滥刑,光武中兴,鸟尽弓藏,操卓挟彘,诸葛逆流,两晋荒芜,奢侈无度,南北乱朝,霄汉狼烟,隋唐儿君,偷梁换柱,太玄儿宗,虚情荒淫,武周饶朝,兔死狗亨,两宋偏安,赵门无丁,元跨革囊,烧杀掳虐,明清自狂,闭关锁国,文正续邦,传承纷扰,矛盾江湖洗一遍,共和国,焉在?高二:gaozhao200字 高二 抒情散文
-
被历史流放的中国文化有人说,中国古代的物理是阴阳,中国古代的哲学是五行,中国古代的数学是八卦,那么中国的文化呢?——是流放。说起流放,似乎人们大都会想起大漠,的确这个词在某种程度上是对大漠的诠释,但是中国的流放文化并不是都于大漠,比如说,柳宗元捕蛇者的千年等待,再比如说,苏东坡对于大宋王朝的文化挽歌。苏东坡确实是大宋王朝中一名不可缺少的文人,可以这么说,历史可以没有大宋王朝,但是中国文化却离不开苏东坡!苏东坡本名原是苏轼,但后人却固执而坚决的叫他苏东坡,因为他从苏轼到苏东坡吃了太多的苦,笑了太多的不合时宜。他的大笑让自己开怀,却让中国文人内心中有了一声哭。我们喜欢苏东坡总是没有理由,可能是因为他上可陪玉皇大帝,下可陪贫民乞丐,眼前所见天下没有一个不是好人。其实那些彪炳史册的人物,在他们的日常生活中,并不总是在圣殿里,呆在祭坛上,奔驰在战场上,翻滚在硝烟里……他们也并不总是在舞台上领取荣誉和奖杯,就像今天人们供奉而成的那样,他们耕作早田野,他们工作在窗前,他们生活在邻家,他们抽烟,喝酒,煮肉,写作,闲话,头顶一个大西瓜……忽然想起了一个关于苏东坡的小故事:东坡被贬与儋州,一个边走路边唱歌的老婆婆忽然问他:大人,您以前在朝中做官,是否像一场梦?东坡答道:是像一场梦似的。对与苏东坡来说他一生被流放至死未归,对于中国文化来说是一件好事,如果没有他的流放会有那名传千古的《念奴娇。赤壁怀古》,前后《赤壁赋》,《水调歌头》和《记承天寺夜游》吗?历史根本不是什么编年史,断代史,而是一代一代鲜活的存在,挠了会痒,伤了会疼。在一次又一次的改朝换代中,中国历史总是用竹简抑或纸张记录下来,于是在那幽静优美的后院中,总会燃烧起一把熊熊火焰……苏东坡比中国其他的诗人更具有心灵的天真,可如今,越来越豪华的装饰,使人们不再关注问题的实质,仿佛一个个买椟还珠的郑人…苏东坡在流放的途中进行了一场心灵的调整,他通过这场洗礼走向了自己人生的真理,他对与自己人生的思考越来越多,人一生活着究竟是为什么,东坡穷尽了一生告诉了后世的人们,人活着是为了真实而自由的活着,只有这样才能拥有一个完整而幸福的人生。现在,物欲横流的社会使孩子们还未长大就成熟了,那一双双天真的眼早已变的污浊,我们能做什么呢?朝野何常不是这样的,能够记住自己的梦想,并坚持到最后的有几个,恐怕屈指可数。苏东坡由朝到野,朝朝野野,他真正领悟到了:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天空云卷云舒。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。着名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。对于中国文人来说,最宝贵的就是这份气节了,徐悲鸿先生说:“人不可无傲气,但不可无傲骨。”传说李白腰间一根傲骨,以至于他晚年不能弯腰。提起李白,不得不提他的豪放,那一字上九天的风发意气,汉儒怎能敌?李白和苏东坡可以算得上是中国的两个代表人物,其中两人的优势劣势就不在此一一评论了,但是两人却有一个共同点就是那一份壮志豪情可以相媲美。流放的中国文化在历史的上空翻飞盘旋,吟唱着一首又一首的玉树后庭花……万州五桥中学初二:唐亚1200字 初二 抒情散文
-
笔的历史在远古时代,我们人类的祖先,首先用石头在地上涂涂画画,这就是最古老的笔。接着,出现了人类,我们中国的祖先发明了毛笔。在19世纪的时候,一名美国人发明了世界上第一支钢笔,在早期的钢笔中,墨水不能自由流动。写字的人压一下活塞,墨水才开始流动,写一阵之后又得压一下,否则墨水就流不出来了。这样写起字来当然是很不方便的。过了几年,美国一家保险公司的一个叫沃特曼的雇员,发明了一种用毛细管供给墨水的方法,比较好地解决了上述问题。这种笔的笔端可以卸下来,墨水用一个小的滴管注入。这就是现在人们用的钢笔。第二次世界大战末,匈牙利的比罗在使用钢笔时,常常发生浸润模糊现象,为此,比罗开始琢磨,能否试制一种其它的书写工具来代替钢笔。经过一段时间的试验,他用一根钢圆管灌满速干油墨,在一端装上钢珠作为笔尖。然后,他在各种能书写的材质上进行书写试验,发现均可留下抹不掉的痕迹,而且笔管内的油墨也不易溢出,试验成功了。1940年,他又对其发明进行了改进,于1943年7月10日申请了专利,1945年开始投入市场。这就是现在日常生活钟最常用的圆珠笔的又来,据说我们国家一年就要消耗4亿支圆珠笔。看来,笔发明和改进都经过很多的曲折的路程。450字 初一 抒情散文
-
消失的历史月照女墙,无声无息;淮水寂寂,潮打空城;山围故国,人去楼空。千年的脚步渐行渐远,消失在历史的尽头;千年的目光还在舞榭歌台,轻罗小扇中穿梭、逡巡;千年的遗曲还在玉树后庭,琼楼玉宇间回荡与悲响。我的思绪穿越千年的横亘,在石头城的繁华与废都上找寻,在消失的倩影烛泪中探求,在风雨中的四百八寺中多情而早生华发。“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”像这样的谈古怀古的诗句,在诗卷中比比皆是,先人的英雄血创建的王朝,怎禁得红袖雪肤,钟鼓馔玉,还有夜宴漫舞,浅笑温情的腐蚀?于是孙吴的长江天险成为司马氏饮马的槽水,荡舟指点江南的光景;于是王谢堂前旧燕,在寻常百姓屋檐下传唱着平平仄仄尘封的历史:乌衣巷,朱雀桥,百草花,夕阳斜;于是石头城上不断地变换着大王旗,城内的历史不断地走在不可逆变的轨道上,开国的彪悍与勇武消失在歌舞升平,靓腰石榴裙下。“烟笼寒水月笼沙”,于是杜牧笼月而来,走在消失的历史老人悲伤的目光中,踏着夜的叹惜,停泊在秦淮河。近处酒家的歌声,醉语,酒香随着历史的风飘荡秦淮的波涛中。我看到小杜迷惑了,“这六朝的歌声怎的又在大堂回响?”细听,还有陈后主的《玉树后庭花》,被商女隔江檀口锦瑟,随风吹送。全石头城听醉了听到了,全唐听到了,封疆大臣藩镇胡越听到了。于是大隋的战舰又排列待发了!不光是杜牧来过,刘禹锡也来过。一边是繁华殆尽歌舞曼曼的大唐的霓裳羽衣,一边是消失了红颜的石头。他也迷惑了。“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”他将这诗揉碎在波涛里,丢在石头上,洒在消失的历史里。月清冷,水清冷,这诗也清冷,清冷地传诵。传诵了千年,朝朝代代!历史已逝,诗章千古,但愿商女的遗曲永远消失!650字 初一 抒情散文
-
历史的伟大夜凉如水。周围的一切都因黑夜而变得神秘起来。司马迁叹了口气,透过小小的天窗望见的却是漆黑的夜。那令人窒息的牢房,那白纸黑字的官文——他的最后通碟,上面的字迹仿佛是一把利剑,无情的穿透他的心。他的头脑中不断闪现的是父亲临终的遗言,是父亲期盼的眼神,但他又想到生不如死的存活于世,他犹豫了,他迷茫了,他不知所措了。但是,残酷的现实摆在他的面前,司马迁必须要做出一个选择:是死,换取自己的清白,用一腔热血控诉昏君的无道,用高贵的头颅向世人证明自己的刚强;还是生,换取自己性命,他会有一种生不如死的滋味,他只能用不健全的身体在世上苟且残喘。他想要离开这污浊的世界,他不想苟且偷生,不想在黑暗中慢慢腐朽,被人淡忘。但他想起了父亲的眼神,是的,他能读懂,那是期盼与责任,那是他所必须承担的,不仅因为父亲,也是为了汉代!他又一次陷入沉思,矛盾一次又一次冲击他的大脑,他极力让自己的心平静下来。他决定了,他选择了宫刑,一个看似波澜不惊的选择,却打破了夜的静谧,打破了史学界的死寂与空虚,他的脸上滑过了两行清泪。这眼泪包含了太多太多,很难明白其中的情感交织,历史便是从这样一夜开始的。司马迁就是在这样的环境下愤笔疾书,当灯尽油枯时,一阵微风拂过,便吹起了《史记》泛黄的纸页。司马迁,一个平凡而伟大的人。从他身上,我明白了:真正的伟大并不是为了某件事壮烈的死,而是为了某件事卑贱的活。500字 初一 抒情散文
-
年轻的史诗试卷纷飞,雾气氤氲,推动在干净的眼镜,记起五年前在音响店和那个“精灵”的邂逅。——题记(一)眼泪成诗每一轮带血的残阳都会被黑夜的静谧和安详所吞噬。看着拖鞋上那两个蓝色的蝴蝶结,它们仿佛要振翅欲飞寻找自己的自由。可,可我的自由在哪里,是否也随着黑夜一起被埋葬了呢!纷扰的空气夹杂着试卷上似干未干的油印味。记忆中叱咤风云的年代显得模糊而又冰冷。我回不去,我不能蹲在地上寻找过去。(二)一样的夏天无法完全诠释出夏天的味道,只是童年的记忆中光着脚走在冰凉的青石板路上听蝉鸣,偶尔跟爸妈要上几毛钱跟着卖冰棍的啊婆寻一个清凉。曾经听过往的大姐姐说:“黑色的夏天,黑色的夏天。”当时真是感觉莫名其妙。而今仿佛也身临其境。炽热的太阳给予了大地太多的热情,蝉的声声叫嚣,仿佛天地间只有它一个烦躁不安。午夜的台灯下不安的打着瞌睡,偶尔听着石板下多脚的昆虫的唏嘘。成绩的下降,感觉老师已将我遗忘,偶尔讲台上射出一个犀利的眼神会让我不安上百个小时。一样是夏天,却没再看到阿婆背着冰棍箱满街走。剩下的只有我躲在太阳底下贪婪的吮吸过往的一切。(三)学会月亮落下去了,太阳还没升起来。蝉依然在继续演奏。想要片刻安静却又不得安静。倚着墙坐在凉席上望着远处鱼肚白的天空下,隐隐约约有人开始劳作。懂事的那一刻学会生活的责任,失去后学会珍惜,错过后学会悔恨,哭过后学会谅解,告别昨天,写下日记学会不浪费。让每一天成为一个新的起点,我要开始学着坚强走下去。曾被遗失的美好,也要学会忘记,让自己不再回到昨天。大漠中独抱琵琶的王昭君,学会了坚强勇敢的面对明天;望断秋水的卓文君,学会勇敢冲破封建礼教与司马相如共赴天涯;独上西楼的李清照,学会一个人坚强的面对苦难;繁华似锦,群雄逐鹿的年代,貂禅学会勇敢投身战火硝烟中;深邃的大明宫中,武则天坚强的学会命运由自己掌握。忘记辛苦,翻越悲伤,逆着风我也要学会起飞。让自己成为一个新的起点,不要自己倒在分数的重压下。(四)明天晴天曾在板报的一篇文章上看到一则故事:“星期五的时候耶稣被钉在基督教的十字架上,然而三天后就是复活节。所以每当遇到什么不好的事我都会等上三天,三天之后一切又将恢复正常。”在落叶中前进,不知哪一条路才有道理,我们彼此搀扶,宁愿相信明天晴天。沿着手指的方向往上看,天空如情人的眼泪一样的明净。相信生活中的天空会一直有我所喜欢的蓝色。面对生活的苦难,我始终坚信明天晴天。哈伦德·山德士正是相信明天晴天,才在晚年创造了肯德鸡的奇迹;钱秀玲正是相信明天晴天才在异国创造了中国女“辛德勒”的奇迹;南丁格尔正是相信明天晴天才创造了护士的奇迹;唐。吉诃德正是相信明天晴天才那么执着的扮演着“疯子”的角色;大卫。科波菲尔正是相信明天晴天才能为自己创造一片天地;愚公正是相信明天晴天才绘出了他不愚的一幕……清晨的微风,雾气驱散,在温柔的阳光中慢慢醒过来,准备迎接挑战,此刻我更应该相信明天晴天,坚定的走下去。(五)未完成现在的我有些不同,努力的学习也努力的犯错。绕过路回家,拐过弯说话都代表我必须张大。虽然经常让脑袋在放假,但我在想,想平凡、想特别、想自由、想未来。有个期待就是未完成,永远都不能做完,感觉不错却要开始负责,不能有一点懒散。我还没有抚摩过女娲轻柔的云鬓;没有触摸过汉唐战马的长鬃;没有吻过乐山大佛眼角的皱纹;没有倾读过雁过时的锦书;没有攀登过埃菲尔铁塔的高耸;没有经历过死海是传奇;没有演绎过撒哈拉的奇迹。一切都还是一个未完成,未完成就是一个期待,期待将来临的高考便是一个未完成。在我的生活里期待演变成一个个未完成,一个个崭新的起点。后记五首歌名,五个片段诠释了我繁杂的心情。相信风雨中玫瑰只要扎根土壤便能绽放。既然决定了飞翔就不再收回翅膀,让幸福经过痛苦慢慢的酝酿。我相信最后总能找到梦想。1200字以上 高二 散文
-
中国历史的脚印我们生活的中国,如今是国富民强、欣欣向荣、蓬勃发展的。可谁曾想过,现在这个美丽富饶、繁荣富强的中国,却有屈辱的历史!1840年英国发动了侵略中国的鸦片战争,强迫清政府签定第一个不平等条约——南京条约。第一次鸦片战争后清政府将大笔军费和巨额赔款,全部转嫁给劳动人民。由于五口通商,外国的工业产品涌进中国,质高价廉的工业产品,排斥了中国传统的家庭副业和手工业,使东南沿海地区的农民和手工业者纷纷破产,失去生计。特别是两广地区,由于受到鸦片战争的直接冲击,社会动荡更为激烈。1848年3月,接任巴富尔的英国驻沪领事借口青浦事件强迫新任道台麟柱答应了扩充居留地的要求,使居留地面积增加了两倍多(原面积大约830亩)。1848年,以主教文惠廉为首的美国传教士,擅自在虹口地区广置土地,建造房屋,其它美国人纷纷效法。当时道台吴健彰虽然答应了,但并无具体划定界址。待到1863年正式划定界址时,7856亩土地成为美国占领的地域,比英国居留地要大得多。法国驻上海第一任领事敏体尼,1848年到任后,于次年要求吴健彰援英国例设立居留地,后胁迫新任道台麟柱于1849年4月6日发布告示,将986亩土地作为法国人的居留地。必须指出,当初,在居留地内,中国政府在行政、司法等方面有干预权,且保有领土主权,这是有明文规定的。但随着资本主义列强对中国侵略的加深,到了太平天国时期,中国保有的权利逐步沦丧。1854年,英、美、法三国领事与苏松太道订立《上海英美法租界租地章程》,规定外国侵略者在上海租界内享有行政、税收、财政、警政等权利及行使司法权。为行使上述职权,上海租界出现了一个被译为“工部局”的机关,下分设警务、税务、财务、学务等机构,且设有法院,俨然就是一个市政府,居留地也便完全变成了租界,成为“国中之国”。1863年9月,美、英两国租界合并成公共租界。罪恶的租界制度在上海建立后,逐渐推广到其它一些口岸。1859年起到1904年,外国侵略者先后在中国的广州、厦门、福州、天津、镇江、汉口、九江、烟台、芜湖、重庆、杭州、苏州、沙市、鼓浪屿与长沙等地设立租界。租界成为资本主义列强侵略中国、干涉中国内政的桥头堡。当然,租界客观上也是一个介绍西方文明的窗口,但更是西方冒险家的乐园。一个曾在中国海关任职的英国人也不得不承认,上海“已经变成了无法无天的外国人们的一个真正的黄金国。……其中许多人都是属于这样一种类型的:只要有利可图,那么走私犯禁,一切都不顾忌,就是行凶杀人,也在所不惜。1856年-1860年中国发生了第二次鸦片战争,参战方英国,法国,沙俄,美国。联军获胜,签订《天津条约》,并割让九龙司于英国。就在第二次鸦片战争中发生了一件让我们中国人无比愤恨的一件事——火烧圆明园!北京西北清华大学附近有一片废墟,叫作圆明园。一百多年前,这是清朝明皇帝的一座极为精美的大花园,比现在的颐和园学要漂亮得多。那里面有宫殿祠庙、亭台楼阁,有中西风格的精美雕塑,还有无价的文物珍宝。清朝皇帝用了近二百年才营建起来的这座世界上少有的壮丽宫宛,却在一八六零年被英法侵略军一举焚毁。一八五九年六月,英法公使前往北京交换条约,清政府要他们从北塘登陆进京,他们却强行率军舰闯进大沽口,遭到中国守军痛击,大败南返。一八六零年八月,英法侵略军重整旗鼓,再次北上,攻占大沽口和天津,直逼北京。咸丰皇帝匆匆忙忙逃往热河。十月,侵略军占领北京,大肆烧杀抢掠。圆明园内的珍宝文物书画古董,都被抢夺一空。为了掩饰这个罪恶野蛮的行为,强盗头子下令烧毁全园。一时烟雾迷漫,火势三天三夜不熄。一座世界闻名园,就这样在侵略者的野蛮抢夺下,化为焦土。这是祖国文化史和人类文化史上无可估量的损失!在第二次鸦片战争后,中国屡次被外国侵略者侵略!终于,年10月1日,在伟大领袖毛主席的带领下,中站了起来!经过几十年、几代人的辛苦奋斗,才有了现在繁荣富强的大中国!所以我们长大以后,要尽我们的所有力量来好好建设我们伟大的祖国!在此我真心的祝福我们的祖国繁荣富强、欣欣向荣、国富民强!新疆乌鲁木齐市第三十九小学六(2)班六年级:严子寒1200字以上 六年级 散文
-
中国古玉的历史中国玉器的加工,可以追溯到6000年前的仰韶、红山文化,那时已经发现有玉龙等玉雕品。当时人们还未掌握金属冶炼技术,玉石的加工主要是以石攻石,利用锐石打凿、刻玉、划线、磨玉成形,所谓“他山之石,可以攻玉”。后来人们采集或用硬度大的岩石制成“解玉砂”用来琢玉,利用绳线、兽牙、木杆、骨片、石器配合解玉砂进行钻、锯、磨、使玉材成形,这是史前玉器加工的主要方法。用转动的砣轮加工玉是一大进步,而原始砣很可能始于良渚文化时期。人们用手拉弓弦(后用脚蹬)使砣轮转动,砣轮用石材制成,做成不同的砣头配合解玉砂进行琢玉。商代有了铜,铜制铊轮强度不大,自身容易磨损,做出的沟线浅而宽,断面多呈半圆形。西周末、春秋初有了铁,铁铊坚硬,能够做得薄而锐,提高了加工精度。可以刻出细细的线条,深深的沟。砣轮改用铜、铁制造后,铁铊一直使用到民国初期。民国后期到20世纪70年代,有些地方仍有用铁铊解玉砂琢玉的作坊,这种加工玉器的方法俗称为老工。80年代后几乎全部使用高速电动机具和用人造金刚砂制成的磨具砣。这样,现代玉器加工,电动工具和砂轮磨砣便成了一统天下,这就是新工。老工新工的不同,源于所用工具、磨具的不同,以及这些工具的转速、效能、精确程度所产生的各种现象和留下不同的痕迹。判断老工新工就是从这里入手。老工的工序(指铁铊工)大致如下:捣石、研浆(或采集自然砂)、开玉、掏膛、上花、琢玉、磨玉、打眼、上光。它们共同的特点是用人力和铁铊,转动速度不快,靠解玉砂磨玉,材料与设备同时磨损。老工用手工定位操控,精度差、几何误差大,在平行度、基准面、图形对称等方面会有出入。但老工介质细,磨削量小加工力度轻,周期长,玉件不起热。老工细心制作的玉件十分精美,形状匀称,线条流畅,掏膛宽阔,压地柔平,抛光明亮,这样的老工是精(细)工。新工的工序是:玉石用砂轮开料,粗磨具砣脱坯后,用无级变速电机,带动一根软轴,软轴卡头上可以更换不同的、用人造金刚砂制成的砂轮砣头,最高转速可以达到每分钟1万转。由于金刚砂砣转速高,磨削快,制作时间大大减少,工效显着提高。也正因为这样,新工的粗工往往有快速急成的痕迹,如:转速高出现干磨现象,玉表就会起热起毛,在钻眼、开窗时因磨削量大,选用的砂轮粒度粗、磨削快,钻孔或窗口侧壁上,会见到起热后拉毛的现象,玉表呈现一些环绕钻孔或窗口的沟痕,平行毛刺,有时会看到黄焦颜色。老工新工的不同之处,利用放大镜只要细心观察,总能见到不同的加工痕迹,下面就其典型特征作如下对比:1、线条:老工速度慢,线条比较流畅,在线条的两侧沟边没有崩口(特别是十字交叉、网纹、也完好平整)。老工沟底呈现磨砂状,无明显长条形磨痕。这是因铁铊与解玉砂接触时才能磨玉,而解玉砂又很快被铊轮带走,只能留下短暂的磨痕,不可能划出长长的道道。做工不细的老工,有时可以见到铊轮走速不均,压力不匀,而出现的沟底坑洼,沟线有宽有窄等现象,也有重复下铊之重线等,这样的老工是粗工。新工的线条是用砂轮砣,在高速磨削下快速形成的。线条的边沿往往出现玉石的崩口,使线条出现锯齿形边沿。新工线条的沟底还会有长条状磨痕,这是因为砂轮砣上的砂粒不可能排列非常均匀,总有个别砂粒稍有突起,突起的砂粒在高速转动下就会在沟底划出长条形道道。但有的新工仿老工,选用砂轮砣的砂粒很细,加工走线时用力小走速成慢,沟边也很完整,沟底没有道道而且光滑。此时,只要看看沟底有否磨砂情形,就能识别是老是新。初二:星默1200字以上 初二 说明文
-
中国历史之最张衡发明的地动仪,开创了人类使用科学仪器测报地震的历史。长期以来,中外科学家一直给予极高的评价,认为它是利用惯性原理设计制成的,能探测地震波的主冲方向。在科学技术还很落后的2世纪初能做到这一点,确实是难能可贵的。它比欧洲创造的类似地震仪,早了1700多年。女真族起源于东北,如今在东北却找不到一个女真族的聚居部落。但在数千里之外的西北,却有着一个有5000多人规模、800多年定居历史的完颜氏聚居部落。这个国内最大的“完颜部落”位于甘肃省泾川县。静静的泾河淌过泾川县王村镇。在泾河北岸、状如九朵梅花的九顶梅花山山麓,聚居着5000多名女真族完颜部后裔。这些世代以完颜为姓的守陵人后代,恪守着祖辈留下的传统,成为目前国内最大的完颜氏聚居区。虽然完颜村的诸多王室墓冢和历史遗物足以说明这一支完颜部落后裔的来历,可他们的祖先又是如何护送祖先灵柩,奔赴这千里之外定居呢?长期关注、研究完颜村的泾川县政协副主席张怀群说,女真族是马背上的民族,因此借助畜力,大范围迁徙相对容易;同时,女真族在顺治皇帝入关以前习惯于火葬,因此护送灵柩长途迁徙的负担并不重。如今的完颜村人,多是当时守陵人的后裔。随着历史的发展,目前他们整村一次性地登记为汉族。月球上90%以上的“地形”是以各国著名科学家的名字命名的。其中有5位中国科学家的名字。他们是:石申——战国中期著名的天文学家,他和楚人甘德合作编制了世界上最早的恒星表。后人把这两部著作合称为《甘石星经》。它是世界上最早的天文学著作。国际月面地名命名委员会把月球背面的一座环形山命名为石申山。张衡字平子,南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟大的天文学家,为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文学等方面,张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一;他指出月球本身并不发光,月光其实是日光的反射;他还正确地解释了月食的成因,并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。张衡观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡小行星”。20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,万祀千龄,令人景仰。”祖冲之字文远,祖籍范阳郡遒县(今河北涞源县),南北朝时期杰出的数学家、天文学家和机械制造家。在天文学方面,祖冲之创制了中国历法史上著名的新历——《大明历》。在《大明历》中,他首次引用了岁差,是我国历法史上的一次重大改革;他还采用了391年中设置144个闰月的新闰周,比古代发明的19年7闰的闰周更加精密。祖冲之推算的回归年和交点月天数都与观测值非常接近。在数学上,祖冲之推算出圆周率的真值应该介于和之间,比欧洲要早一千多年。在机械制造上,曾制造了铜铸指南车、利用水力舂米磨面的水碓磨、能日行百里的“千里船”和计时仪器漏壶、欹器等。为了纪念祖冲之的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“祖冲之环形山”,将小行星1888命名为“祖冲之小行星”。郭守敬字若思,顺德邢台(今河北邢台)人,元朝天文学家、水利学家、数学家和仪表制造家。郭守敬和王恂、许衡等人,共同编制出我国古代最先进、施行最久的历法《授时历》。为了编历,他创制和改进了简仪、高表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表;还在全国各地设立二十七个观测站,进行了大规模的“四海测量”,测出的北极出地高度平均误差只有新测二十八宿距度,平均误差还不到5';测定了黄赤交角新值,误差仅1'多;取回归年长度为日,与现今通行的公历值完全一致。郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种,共105卷。为纪念郭守敬的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“郭守敬环形山”,将小行星2012命名为“郭守敬小行星”。万户——明朝人,15世纪末的中国科学家,是世界上载人火箭的先驱。万户在座椅上捆绑了47支火箭,自己坐在椅子上,手持两个大风筝,令人点火,试图利用火箭的推力和风筝的升力升空。万户惊人的胆略和非凡的预见,为后人进入太空打开了思路。为纪念这位世界上第一个利用火箭推力飞行的先驱者,人们将月球背面的一座环形山命名为“万户环形山”。1200字以上 初二 记叙文
-
历史尘埃里的中国梦当姑苏城外的钟声悠悠的回荡在月落乌啼的寒夜,当乌衣巷口的夕阳暖暖的照着旧时王谢的堂前,当水村山郭的酒旗缓缓的飘摇在南朝楼台的烟雨,当孤山寺外的早莺依依的争闹着绿杨茵里的暖树。暖暖的午后阳光,一个人坐在老店的留声机传出的悠悠琴奏里。在古典文化的惊叹里,执一笼灯火,酌一壶清酒,品一卷古籍。悠悠岁月,迢迢山河,我在千年的墨迹中找寻刻骨的国史,在黑白的记忆默片中氤氲开一幅泱泱古国图……那是盛世的大唐,开放是你与生俱来的典雅。通阡陌,感蛮夷,统九州,社华夏。巍峨的大雁塔上响着经久的筝笛,护城河畔吟唱着不落的渔歌。大漠塞北,驼铃阵阵;诗意江南,青帆悠悠。大明宫的青阶上布满了朝圣者的脚印,那龙椅上的天子是他们信服的神灵。“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。梁家画栋中天起,汉帝金陵云外直。”那古意的长安城啊,句句诗歌唱不尽你的繁华,翩翩霓裳演不断你的优雅。正是大唐以开放的姿态面向世界,才塑造了一个繁华的长安城,才缔造了一个盛世的神话。那是盛世的大唐,温婉是你纤长的眉眼。一如蝉娟般女子优雅。一薄青衣,一把瑶琴,一折纸伞,一曲离殇。水墨淡染,轻妆淡抹,你就像江南烟雨中久期不遇的女子。“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”是你低声呜咽是的娇俏,“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”是你如美的笑靥,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣舞”似你翩起的裙裾。温婉大唐,琴声悠悠,笛声袅袅,炊烟飘飘。你厌恶征战,你不愿看到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的流离失所,你更不愿看到“可怜无定河边骨,尤是深闺梦中人”的空梦一场。你用礼仪之邦对待每一个邦国,每一个外联。世界对你的尊重,是对你礼仪的敬重,是对你温婉的恭谦。正是大唐的温婉,国家才统一安定,才能“九州道路无豺豹,远行不劳吉日出”。那是屈辱的晚清,腐朽就像残缺的夕阳。签条约,割四洲。赔战款,通商岸。“四万万人民齐落泪,天涯何处是神舟”你无情的将大好的河山拱手送给残暴的列强,是你天生的软弱,还是你自以天朝自居,亦或是你坚守三千年未有的变局?晚清啊,你在列强蹂躏的面前唯唯诺诺,却在人们面前露出你罪恶的狼性。“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”谭嗣同倒在了变法的荆棘中,戊戌六君子用鲜血一点点的启迪人们愚昧的心智。“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”秋瑾这个女中巾帼,高傲的面对晚清举起的屠刀。晚清你的怯懦,让国家支离破碎,多少有志之士被你戕害在这个黑暗的社会里。他们用他们的生命敲碎这个黑屋子,让光明一点点流进。那些苍苍悠悠的国史,盛世安定也好,乱世腐朽也罢。时间总是以一种近乎沉默的姿态流过去,不再回头。那些过去的就过去了,过往的都是历史,而眼前的才是未来。历史不是留给后人去谴责去赞美的,历史的功绩在于让今天的我们从中窥探到一些经验与错误,哪怕一点也好。1949年,一个新的国家诞生在东方清晨的阳光中,没有屈辱,没有不公,只有和平与安定。风风雨雨65年里,中国这个悠久的国家在现代化的道路上走过曲折也走过坦途。那一段段悠扬的历史,像风里的旗帜一样指引着我们走向社会主义的大道,我们在历史的长河中取一瓢清泉,三千弱水只为华夏。我们的中国梦,深深植根在历史的尘埃中。我们的梦想和中国梦紧紧连结在一起。梦虽然是飘渺的,但梦想却是真真切切的存在我们的脑海中。梦想不只是梦想。正是因为有梦想,我们面对挑战才会敢为人先;因为中国梦,我们的祖国才能屹立东方千年载。我们的祖国身上流淌着唐朝的血液。唐朝的盛世很大程度上来源于积极的对外交流。改革开放以来,我们改变了建国初期“一边倒”的外交政策,开始全方外的外交。重返联合国,申办奥运会,加入世贸,加入亚太经合等等一系列的事件,让我们的祖国更好的融入了世界的潮流中,更好的树立了世界的眼光。薪火相传的唐朝温婉在我们祖国的手中更加大放光彩。参加朝核六方会谈,派驻维和部队,和平共处五项条约,中国用自己的行动展现了我们负责任的大国的形象。温婉尔雅的中国和平的崛起在世界的东方,没有霸权,民主自由的阳光流淌在世界的每一个角落。我们的中国梦从唐朝的历史中开出花来,开放、温婉是我们梦想的组成。在实现梦想的道路上,习总书记曾意味悠长的阐述了“中国梦”。他曾引用三句诗句“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”将祖国的昨天,今天,明天,熔铸在一幅浩荡的百年中国沧桑历史中,展现了几代中国人为了梦想而奋发向上,催人泪下,感慨万千。我们从晚清中直视中国衰落的根源。晚清贪污腐败之风盛行,到处是污浊的风气。而我们新中国在实现清廉的道路上,开展了一系列的行动。“苍蝇老虎一起打”“因为是共产党,所以才要严厉”这充分表现了我们坚定的决心。我们进行改革,不像晚清那样限制人们的思想。改革是社会主义发展的强大动力。从改革开放到实事求是,从否定两个凡是到思想解放思想,从开放经济特区到全面开放,中国的改革已经形成了全方位的特点。我们的中国梦,在一次次的改革中向前迈进,在一次次思想解放中更上一个台阶。我们的梦想,我们的中国梦,成长在一片希望的原野上,开在一个明媚的春风里。我们青少年是梦想的承担着,是希望的继承者。我们每一个人都应该把自己的“青年梦”融入到“强国梦”“中国梦”中,勇于承担起建设中国的历史重任。“空谈误国,实干兴邦”梦想的实现需要我们一步步走下去,梦想不是空中楼阁,行动是梦想的基石。梁启超曾在《少年中国说》中写下“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”我们青少年是祖国的希望,“中国梦”的接力棒已经交到我们的手中,勿忘昨日的苦难,无愧今天的使命,不负明日的梦想,让青春和我们同行,一路走去,青春正能量。中国梦从历史的尘埃中发芽,长在希望的原野上,开在三月的春天里,握在我们青年的手中。我坚信明日的中国红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。“中国梦”与国无疆。青少年与日同光。1200字以上 高一 散文