《呼啸山庄》读书笔记
“难道爱一个人就要恨吗?”我读完《呼啸山庄》后,常常一个人坐在南湖岸边反思。每次读完一本名著,总是怀揣着复杂的心情纠结了很久。这次也不例外,读完《呼啸山庄》后,曾经何时,感动、震撼、惊讶、忐忑、困惑……都一下子涌现出了我的心头。而我整个人感觉就像爆炸了一番,内心同主人公一起纠结、郁闷、愤恨、爱……
枯草蓬飞,北风呼啸,山路崎岖,雾夜降临了呼啸山庄。如此安静,一个与尘世喧嚣隔绝的山头。如此凄凉,一个与阴冷黑暗拥抱的山庄。就这这间富有浓厚浪漫主义色彩的小屋里,艾米丽?勃朗特用她最尖锐的笔刻画出了一个刺痛着无数读者心的传奇故事。
这是一个爱情和复仇的故事。呼啸山庄的主人,乡绅欧肖先生带回来了一个身份不明的孩子,取名希斯克利夫,他夺取了主人对小主人亨德雷和他的妹妹凯瑟琳的宠爱。主人死后,亨德雷为报复把希斯克利夫贬为奴仆,并百般迫害,可是凯瑟琳跟他亲密无间,青梅竹马。后来,凯瑟琳受外界影响,改而爱上了画眉田庄的文静青年埃德加。希斯克利夫愤而出走,三年后致富回乡,凯瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫为此进行疯狂的报复,通过赌博夺走了亨德雷的家财。亨德雷本人酒醉而死,儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉,进行迫害。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。十年后,希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳,嫁给了自己即将死去的儿子小林顿。埃德加和小林顿都死了,希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。复仇得逞了,但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来,最终不吃不喝苦恋而死。小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业,两人终于相爱,去画眉田庄安了家。
小说在现实生活的真实反映中表现出了浓厚的浪漫主义色彩。作者极尽笔墨刻画希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由爱——恨——复仇——人性的复苏的转变贯穿整个小说的红线,又是小说精髓所在。
对于希斯克利夫,我每次读到他总是会怀有一种复杂的心情。或是同情,这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。而且就连他最忠实的伙伴凯瑟琳也离他而去,他学会了反抗。或是痛恨,他疯狂地复仇,不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。或是欣赏,他自始至终都表现出了对凯瑟琳至死不渝的爱实在让人感动。
其实,小说中的主人公希克斯利夫在我们的现实生活中并没有走远。现代社会在物质利益的扭曲之下,很多人丧失了领略爱情的真谛天性。现实中的爱往往因为一点点小事或者矛盾而离心,越走越远,反而没有希克斯利夫的“那种执着”(希克斯利夫的执着是固执和扭曲)。经常在电视上或者身边听到很多家庭不和睦的故事,今个我要和你离婚,明个你和他分手之类的,往往经不起考验。因为爱转化成仇恨的,最终将尝到仇恨的苦酒。前些天在网上看到因为“小三”杀人的事情,反而没有希克斯利夫的忠贞。
《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复,取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗,字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。
寂寞
路灯下的孤单从寂静的长街漫长起来
这个夜晚的风在我的叹息中渐渐忧伤
我默默地和晚风走在一起
后面是我垂头丧气的影子
流星就在这时候划过
流星就在这一瞬间悄悄落下
我的影子抬起头来
我的风中的叹息也闭上了眼
要把愿望抛向流星
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《呼啸山庄》读书笔记我看过艾米莉。勃朗特那三姐妹的作品,喜欢她们的作品,却对艾米莉。勃朗特有着另一种说不明道不清的感情。旷野,西风以及远处的城镇折断的杂草、崎岖的地形、苍凉的日落、避世的生活、艰辛的奔波、寂寞的岁月、艾米莉。勃朗特的一切没有荣耀——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱受世间无偿,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子决不会想到,她死后,自己唯一的小说会被后人誉为”最奇特的小说”,且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一颗宝石。直至今日,仍以其丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。《呼啸山庄》我读了三遍,是有中英文互译的。它给我最大的感受——唯一一部没有被时间的尘土湮灭的杰出作品,也是一部有着永久魅力的光辉作品。整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活:一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后因为凯瑟琳虚荣无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。接着写希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇火化为报仇雪耻的计谋和行动。最后阶级只交代了希斯克利夫的死亡,却揭示了他了解哈里顿和凯瑟琳相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏。从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧中透露出一束令人快慰的希望之光。在这本书中,我最同情希斯克利夫,尽管他坏,他把他们一辈的恩怨施在了我无辜的妹妹和凯瑟琳的女儿以及自己的儿子身上。但是这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与恨。俗话说:”爱得越深,恨得越深。”他与凯瑟琳真挚的爱情使他充满了希望,而凯瑟琳嫁给了她不了解也根本不爱的林顿。辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服,无法改变自己受辱的命运。650字 初一 应用文
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《呼啸山庄》读书笔记如果要用两个字概括《呼啸山庄》这本书,那只能是“奇书”。这样一部如今被公认为英国文学史上的天才之作,被盛赞为“人间情爱最宏伟的史诗”的作品,却在出版后被斥责为“一部恐怖的、令人作呕的小说”,直到半个世纪后,人们才逐渐认识到这部作品的内涵。可是它的作者,艾米莉·勃朗特却早在出版一年后就离开了人世。继承了凯尔特人血统的艾米莉,长年居住在偏僻的山村,养成了外表沉郁、内心刚强的性格。她的反叛精神和悲观意识,从这本书的男女主人公——希斯克里夫和凯瑟琳——身上可见一斑。在那个城市文明大行其道的时代,人类最真实的感情都被包裹上一层风度的外衣,可是希斯克里夫确是个另类。希斯克里夫狂放不羁,爱起来不顾一切,恨起来不计后果。他曾说:“两个词就可以概括我的未来了:死亡和地狱。失去了她,活着也在地狱里。”听说了凯瑟琳的婚讯后,他愤怒的在雷雨之夜出走;凯瑟琳死后,他半夜去挖开她的坟墓,只为了见她一面;他买通了教堂执事,在他死后把棺材一侧撬开,和凯瑟琳的坟墓相通。就是这样深深的爱才产生了深深的恨。希斯克里夫对自己的儿子冷酷无情,设计欺骗凯瑟琳的女儿,最终把呼啸山庄和画眉田庄都收入自己的囊中。可是当他的复仇计划一一实现后,胜利的喜悦却未降临。他在茫茫的荒原上四处走着,盼望凯瑟琳能够魂兮归来见他一面,最终不吃不喝孤苦的死去。希斯克里夫的爱,原始而狂热,如暴风骤雨般浓烈。他的生命仿佛只有两个部分:爱和恨。他曾至死不渝的追求真爱,也曾残忍冷酷的报复亲人。这样一个人物,充满了希腊史诗般的悲剧色彩,读来令人不由得感到一种悲壮和苍凉。反观凯瑟琳,她毫无疑问是深爱希斯克里夫的,可她也爱埃德加,一个活在文明世界的翩翩君子。她说希斯克里夫“比我自己更像我自己”,“在这个世界上,我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活着的最大目的,就是他。”尽管这样,她却在到画眉田庄的五个星期后,由一个山村的野丫头迅速的被同化成一个文静的淑女,并且爱上了年轻英俊的田庄继承人埃德加。她虽然也为希斯克利夫的出走痛哭不已,但此时城市文明的光辉显然更吸引她。最终,她在病中深切的思念呼啸山庄,在临死前不顾一切的投入了希斯克利夫的怀抱。艾米莉通过这样一个悲凉的故事,表达了对维多利亚时代金钱至上思想的谴责。希斯克利夫和凯瑟琳之间的爱情,是原始的,也是自私的。这仿佛与我们传统想法中无私付出的爱情不符。按照一贯的想法,希斯克利夫看到凯瑟琳嫁给一个有身份有地位的人,应该微笑着祝她幸福,可他却完全相反,采取了一系列残酷的复仇。这样的命运安排,正是艾米莉渴望爱、却又得不到爱的人生折射。她一生不善交际,又厌恶社会的丑恶,始终活在孤苦和绝望之中。但她同时也没有放弃过抗争,她为男主人公取名为“希斯克利夫”,意思就是长满石楠的峭壁。石楠是一种在荒原上顽强生长的植物,那和恶劣环境抗争的精神,令艾米莉由衷的喜爱。正是在悲苦抗争、抗争不得的复杂心境下,艾米莉写出了《呼啸山庄》这本奇书。即使现在来看,这本书流露的阴郁和悲凉,仍然令人心惊。艾米莉沉郁的性格,给文学带来一个经典,却给自己带来孤苦的一生。在我看来,如果可以选择,艾米莉肯定愿意拥有快乐的生活,而不是文学的成就。或许这就是所谓的性格悲剧,假若她能和她的姐姐那样乐观,也许她就不会英年早逝了。有一句诗这样写道:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”只可惜,艾米莉拥有了一双心灵的黑色眼睛,却没有为她自己寻找到人生的光明。1200字以上 高二 议论文
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《呼啸山庄》读书笔记在世界文学史上占据重要里程碑位置的《呼啸山庄》是以英国约克郡荒凉的原野为背景,作者艾米丽·勃朗特以其独特的想象力、沉着而冷静的性格、敏锐的观察力写出来的作品。《呼啸山庄》是一个发生在两个英国家族(恩萧一家与林顿一家)之间的故事。故事发生很多年以前,英国北部一个风景优美,但却十分荒凉的荒野上。这是一个关于爱、恨的故事,是一次魔鬼的复仇,是一场跨越生死的爱情,是一段无法获得宽恕的人生。两位主人公是希斯克利夫和凯瑟琳,他们之间的爱和希斯克利夫的恨共同摧毁了他们所有的幸福。整个故事的情节实际上是通过三个部分逐步展开的。第一部分叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活。希斯克利夫被恩萧先生带回家,并成为这家的一员,除了恩萧先生和凯瑟琳,其他家人都不喜欢他。渐渐地,他们之间形成了难以割舍的感情:凯瑟琳想时时刻刻都与希斯克利夫在一起,而希斯克利夫也愿意为凯瑟琳做任何事情。恩萧先生死后,辛德雷成了呼啸山庄的主人,他仇恨希斯克利夫,在他看来,希斯克利夫抢走了他应得的父爱,所以对希斯克利夫实行暴虐和压迫,希斯克利夫慢慢的产生了报复的念头。第二部分描写了希斯克利夫的复仇。凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,无法降低身份忍受贫穷,同时又想帮助希斯克利夫脱离如此糟糕的生活,早日离开呼啸山庄,她背弃了希斯克利夫,嫁给了画眉田庄的她根本不爱但英俊、富有的埃德加·林顿。所以希斯克利夫带着一颗受伤的心,悄然离开了这个无可留恋的伤心之地。三年以后,犹如绅士但不乏野性的希斯克利夫回到呼啸山庄进行他蓄谋已久的复仇计划。他首先与埃德加的妹妹伊莎贝尔结婚;然后把自己的所遭遇不幸和屈辱强加给下一代,在这片野风肆虐的平原上,他把所有人的心冰封了;最后将呼啸山庄和画眉山庄占为己有。他的复仇计划已经完成了,但此时凯瑟琳早已带着遗憾离开了。第三部分写了希斯克利夫的死亡。在临死前,希斯克利夫依然保持着对凯瑟琳的思念,嘴里念叨着“爱情……永远……”。最后作者给小说蒙上了一层神秘色彩,在希斯克利夫死后,有人说看见希斯克利夫和凯瑟琳的鬼魂在这荒凉的原野上散步,这对恋人在世上的时候没有过上幸福生活,死后终于永远的相伴在一起了。《呼啸山庄》让我深刻体会到了爱与恨的反复纠缠,希斯克利夫和凯瑟琳用彼此的恨延续彼此的爱,用彼此的怨念维持彼此的思念。希斯克利夫的爱——恨——复仇——死亡,既是小说的精髓,又是贯穿始终的一条线索。我们无法想象希斯克利夫是带着怎样的心情离开呼啸山庄,我们不知道希斯克利夫在离开的三年中经过怎样的曲折磨难和处心积虑来完成复仇计划,我们只知道当他回到呼啸山庄时,他要把对手的财产一步一步地占为己有,把曾经的仇人、情敌一步一步地地逼上绝路。在这惨痛的复仇过程中,是爱还是恨起了重要的作用?是爱,是对凯瑟琳发自内心的爱,是对凯瑟琳跨越生死的爱。由这种爱产生的恨使希斯克利夫从人转变成魔,使人性彻底冰冻、撕裂和堕落。这就是这篇小说最奇特、最神秘、最激动人心的核心——爱与恨的交织。读完《呼啸山庄》,我的心绪久久无法平静,这个悲惨的故事深深地打动了我。希斯克利夫的遭遇告诉了我:对于世界的黑暗,对于人生的困境,如何以自己的爱来换取光明,驱散阴霾。凯瑟琳的悲剧告诉了我:如何面对真实的自我,如何去追求自己的幸福,如何选择自己要走的路。1200字 高二 议论文
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美文读书笔记早在两个月前就拿到了这本书,只是一直没有好好阅读,直到最近,我才静下心来认真翻阅了一遍,深感受益匪浅。事实上,我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度,因为它们绝大多数都是“空谈”,内容无非是众多例子+说教,不具有一定的操作性,往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此,但是真正阅读之后,才发现这本书强过很多励志书籍,给我耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比,我认为这本书最为突出的特点有两方面:第一,作者对人们抱怨的原因、行为表现做了非常深刻的诠释,分析非常到位;第二,最难能可贵的是,作者还建立了一套可操作的方法(紫手环运动)来帮助人们减少抱怨的行为,可以使读者“身体力行”。可以说整本书都贯穿了科学的心理学思想,无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法,尤其是后者,其本质上就是一种认知行为疗法,其步骤、方式、时间都蕴含大量的心理学原理在里面。可能是和自己学了七年心理学有关吧,我认为这是迄今为止我读过的最好的励志书籍,比较推崇。作者威尔鲍温认为,我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应,例如同情或认可。比如说,人们可能会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的觉得生病,而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处,例如他人的同情,或是可以避开反感的事件。联想到自己也常常对着朋友抱怨,仔细思考起来,我想不会仅仅是为了发泄那么简单,恰恰是朋友们给予的同情、关怀和正向的认知才是我最想要的,也正是这些因素导致抱怨已经成为一种我无法觉察的习惯了。鲍温认为走出不抱怨的四个阶段,即无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能,即是对自己的抱怨(无能)毫无所觉(无意识)的;有意识的无能,是指自己能觉察到自己的抱怨,以及周围其他人的抱怨;有意识的有能,是指倾向于用沉默来便于自我反思、慎选措辞,以便于说出有价值的话语,而非喋喋不休的抱怨;无意识的有能是指你已经重塑思维模式,习惯于不爱抱怨了,并且不需要意识控制。此书对于我的帮助是非常大。作为新一代的年轻人,我应该调整自己的心态,减少抱怨,努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题,努力控制自己的情绪,在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过,“不抱怨的态度是人生的第一态度”,非常有道理。我不能将眼光只着眼于眼前的困境,而是要用发展的眼光看到未来,看到我漫长的生命历程。因为,在漫长的生命中,眼前的困境仅仅是沧海一粟而已,我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说:“停止抱怨,你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远,还需要我付出无法想像的努力和代价,但是既然做了选择就应该积极地走下去,勇敢地面对前进道路中的各种不确定。1200字 高二
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读《呼啸山庄》有感宽容与美同时绽放.--题记宽容者可敬,刻薄者可畏,复仇者可悲希刺克厉夫的疯狂报复,显露了人类最丑陋的面孔,仇恨麻木了他的魂灵,复仇主宰了他的命运,复仇的一时之快带给了他最无情的馈赠--身心的俱疲。每次发泄之后,他又得到了什么?除了彼此的伤害,更多的却是更空虚的魂灵。读书之余,我常常会想:若人心存宽容,结局会是多么美好?宽容是人素质的养料,哪怕是一勺清水,也会让树苗健康茁壮。当你踱步在拥挤的闹市街头,你是否会因拥挤的人群踩了你光亮的皮鞋而横眉竖眼?还是将眼睛抬起,示以谅解的眼神?姑娘,何必学《呼啸山庄》的希刺克厉夫呢?何必将仇恨和嫉妒灌注自己的心灵?何必将自己的素质做赌注对他人蛮横呢?不如把心放开,用宽容和善良覆盖你的足迹!姑娘,让宽容之花在心中悄然绽放吧!一个不懂的宽容的人只会被黑暗包围,只会得到别人的厌恶!希刺克厉夫的复仇计划不顾一切的残忍,只是为了命运的不公,伤害了他所爱的人、妻子,甚至是儿子。又谁是因为恐惧他而尊敬他呢?他多么令人生厌!人们无不看到了他的粗俗卑鄙。不懂的宽容的人,失去了别人的尊重,也失去了他的真正快乐。姑娘,别让仇恨蛊惑你的心灵,学会宽容吧!宽容别人也是对自己的恩惠,当你因为宽容为别人铺垫甩脱尴尬的台阶时,别人也许会永远感谢你。学会放下过去,也不失为一种幸福,既然可以拥有美好和谐的生活,又何必执意去抵制呢?正如“沉默是金,沉默有时也会变成废铜。”一样,一味的宽容会让得寸进尺的人扯掉你的尊严。书中凯蒂的善良与怜悯被希刺克厉夫利用,最终无法挣脱爱--恨--复仇交织的大网。我们需要宽容,但应把握好“宽容的尺度”,别给心存杂念的人留有一丝的漏洞。宽容者可敬,做一个宽容者,不仅表现出一颗人博大的胸怀,更可以表现一个人心中善良的份量。宽容是仇恨的天敌,多播种些宽容的种子,就会吞没更多的仇恨。谁又会希望将来的世界是被久聚不散的乌云所弥漫的呢?姑娘,放下所有,学会宽容吧!宽容与美同时绽放!700字 初三 议论文
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读书笔记通过墨香的文字,我宛若回到千年以前,执起你的手,体会前人的悲喜。牵着陶潜的手,他说“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人耶”,带月荷锄的日子,我伴他走过;牵着易安的手,她说“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”,流离失所的日子,我伴她走过;牵着李煜的手,他说“寂寞梧桐深院锁清秋。”,荒芜寂寞的日子,我伴他走过;牵着苏轼的手,他说“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。”,战乱频繁的日子,我伴他走过。岁月荏苒,文字的桥梁,他的悲喜,我伴他走过。200字 三年级 议论文
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读书笔记暑假里我看了一本关于节肢动物的书,书名叫《青少年应该知道的节肢动物》,这本书介绍了节肢动物有昆虫纲、多足纲、蛛形纲、甲克纲。昆虫纲里蜜蜂、苍蝇、蚊子,它们有一对触须长在头上,外面的壳就是昆虫的骨头,昆虫四季都有变态。在全世界的任何一个角落都能找到昆虫,最原始的昆虫是原尾虫,现存最古老的昆虫是蟑螂。还有一种叫蜉蝣的昆虫,长得有点像蜻蜓,但它有2-3个尾巴。多足纲最常见的是蜈蚣,世界上最大的叫秘鲁巨人蜈蚣,它的足最长可达26厘米,扁平长条形的身体,最长可达1米多。有的蜈蚣可以吃,比如海蜈蚣,味道极为鲜美。蛛形纲里有一种有毒的、与众不同的虫子--蝎子,它有一条长长的尾巴和一双有力的大钳子,它是五毒之首,毒就在它的尾巴里,但它是贵重的动物性药材。在我国有一种很古老、奇怪的动物叫中国鲎,一听到这个名字,就可以知道这种动物只有中国才有,它是甲壳纲的动物,长的有点像龟,还有一个坚硬的外壳和一个像蜥蜴尾巴一样的长尾巴。早在4亿多年前的泥盆纪,恐龙还没出现的时候,鲎就出现了,而且现在鲎还是原来的样子,存活了下来。所以,鲎是一种“活化石”。 看了这本书,让我知道了好多节肢动物的知识,这本书真好看!450字 五年级 议论文
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红楼梦读书笔记在《红楼梦》当中,老太太这个角色的存在确实是一个非常大的亮点。因为在整本小说当中,这个角色的存在对于所有的故事情节的过程都有着不可或缺的作用。首先来说,老太太对于林黛玉和贾宝玉之间的关系之间的作用就是非常明显的。一个对于老太太来说是亲孙子,另一个是亲孙女。所以其实老太太对于这两个人都是放在手心和手背疼着的。同时,从整个的故事情节发展来看,在小说的后半部分当中,其实整个的故事的发展已经宣示了整个的贾家的灭亡。但是,从后期的衰弱过程当中,虽然一切都向着负面的方向发展。老太太却还是向前半部分一样悠然。很多人会认为老太太可能是老糊涂了,所以对于很多的事情并不能够很好地正确理解。但其实,从鸳鸯不嫁的环节当中,我们就可以看出,老太的脑子还是非常清楚的。所以,对于老太太的做法,我们只能说她真的是一位末世狂欢者。这个概念是从国外的一些小说当中得来的。这个群体的人物面对着世界末日,也是一样能够将自己的心态保持好的很好。所以,在后期的一些变卖家当的一些事情当中,老太太并不是不知道,只是装作不知道而已。从这里我们也是可以看出,其实老太太对于宝黛恋其实还是支持的。按照后半部分小说的情节的发展的话,老太太最后让薛宝钗嫁给贾宝玉可能就是对于最后贾家的状况的一种挽救。500字 六年级 议论文
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《童年》读书笔记《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中第一部(其它两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙的童年生活。小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。比如,勇敢正直的阿廖沙,善良乐观的外祖母,自私残暴的外祖父,贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。他还暗地里放高利贷甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。650字 初一 议论文
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初二读书笔记:《呼啸山庄》读书笔记_1200字很多时候,回忆曾经的过往,天空总会是一片灰色。压抑的时候,并不觉出它的压抑,只是当压抑过后再回首,总觉得那时候的伤痛,隐忍着流传红色的血液,惨烈地撕扯着。每一次看到希斯克里夫这个名字,总觉得那字字都透着残忍,暴戾。还几分的又一张发黄的英文报纸上面的一句话:“一个在童年时代就遭遇不公的人,他的人格还能有多么积极向上呢?”仿佛法老的咒语,缚住了本应该高兴快活的小希斯克里夫,强硬粗鲁的将仇恨灌入一个幼嫩到甚至惹人怜爱的心。有的时候总是在想,到底是谁会了希斯克里夫,是老恩肖,是约瑟夫,还是亨德利?后来看到那一晚上的暴雨雷电,我懂了,在呼啸山庄,除了那可爱的她爱着的姑娘,希斯克里夫,他什么也没有。凯西的裙带纯净漂亮,“在整个教区里,就属她的眼睛最漂亮,她的微笑最甜蜜,她的脚步最轻盈。”看起来活泼快乐的小姑娘,她就真的活泼快乐吗?就像所有的女孩子一样,凯西是虚荣的,只是那虚荣遇上了希斯克里夫,她便害了两个炼狱中苦苦煎熬的人儿,生生拆散了一对明明爱另一个胜过爱自己的恋人。一个人可以逃脱命运的安排,可以逃脱每一个残暴的敌人,却万万逃不脱自己的心。真正理解着爱着凯西的,或许只有希斯克里夫吧?!我始终难以承认内莉是凯西的朋友。一个朋友,她不应该在看到朋友人格迷途时漠然以待,一个朋友,她不因该在朋友矛盾痛苦时冷言冷语。所以凯西,她是那样的可怜,不同于希斯克里夫的可怜。她的人生处处是矛盾,希斯克里夫早已对人生恨得彻底,他可以将全部的爱都只寄托在她的身上,爱着她,让她去感觉的每一寸心跳,虽然他不说,可是她会懂。而凯西呢,没有一个朋友,可以让她倾吐内心的压抑。她火一般的渴望着,渴望着可以向一个人敞开心扉。可是没有,没有一个人,包括希斯克里夫,包括她绅士优雅的丈夫---埃德加·林敦。凯西·恩肖,她本来是那么天真纯净的姑娘,即使生活在令人发疯的呼啸山庄,也都是那么的热情和善于爱。只是生活呵,它总是不住的用体面的生活来迷花了人眼。在那些反着腐烂气味的子句中,在哪做氤氲漫步的山庄中,所有的人都期盼着,期盼着阳光降临,期盼着被宽恕,可是所有的人都不知道,遮住那阳光的啊,恰恰是他们自己。凯西,它具有人世间最为高贵的品质……在绝望中爱。只有爱才可以去感化,惨烈着充满着绝望的压抑。我看过艾米莉。勃朗特那三姐妹的作品,喜欢她们的作品,却对艾米莉。勃朗特有着另一种说不明道不清的感情。旷野,西风以及远处的城镇折断的杂草、崎岖的地形、苍凉的日落、避世的生活、艰辛的奔波、寂寞的岁月、艾米莉。勃朗特的一切没有荣耀——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱受世间无偿,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子决不会想到,她死后,自己唯一的小说会被后人誉为”最奇特的小说”,且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一颗宝石。直至今日,仍以其丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动1200字 初二
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谈美读书笔记_读书笔记近日读朱先生的《谈美》,颇为喜爱,感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏《谈美》全书共有15个话题,也就是15封信。首先他先提出了“美感修养”的问题,用我们的话来说就是“免俗”。这是对“利害圈”和物欲要有一些超越,有一些精神的寄托,有一些理想与情趣,其中艺术活动就可以起到这种超越利害关系的作用,在“无所为而为”中净化心灵,得到人格精神的提升。纵观全书,我印象最深的是第五章和第十三章,第五章谈得是美感与联想,提出联想是以旧经验诠释新经验,大多数情况下是散漫飘忽、偶然的。美感源于某事物能唤起甜美的联想,但是联想所伴的快感不是美感。艺术之所以为艺术,不在内容而在形式。而第十三章则阐述了因袭格律的技巧可以分为两项说,一项是关于传达的方法,一项是关于媒介的知识。传达的方法在于练习和模仿,绘画和作文均是如此。关于媒介的知识的学习就是利用过去的经验,就是吸收已有文化,也就是模仿的一端。凡是艺术家都必须有一半是诗人,一般是匠人。他要有诗人的妙悟,要有匠人的手腕。妙悟来自性灵,手腕则可得于模仿。在《谈美》中,朱先生以自己亲身的经验,谈到了许多治学为人的道理。先生有言:“我们干的是科学工作,是一项必须实事求是,玩弄不得一点虚假的艰苦工作,既要有清醒的头脑和坚定的恒心,也要有排除一切阻碍和干扰的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟的混过一生呢?还是下定决心,作一点有益于人类文化的工作呢?立志要研究任何一门科学的人首先都要端正人生态度,认清方向,要做老实人,说老实话,办老实事。一切不老实的人做任何需要实事求是的科学工作都不会走上正路的。”文品表现人品,以上这番话不但回答了青年人学习美学的态度问题,更代表了老人一以贯之的为人之道。“当局者迷,旁观者清”俗语讲:“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想,其状态使真实世界同你我之间产生了距离,因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的“移情作用”,把自己的情感转移到外物上去,仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓:艺术来源于生活又高于生活。我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离,要看到事物本身的美,必须把它摆在适当的距离去看,而且要抛开实际生活中的物欲去看,才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美,因为太过熟识没有了距离和神秘感,从实际生活中找不到真正的美。有了距离,才会有向往,美就会出现在你的眼前。小小册子,总共不过七、八万字,由十三封书信结集而成。但它其中的每一行、每一字都渗透着老人躬亲实践了一辈子的认真态度,不由你不为之动容。人曰:“一斑窥豹”、“一叶知秋”,相信只这一小段文字,也足以让你我了解进而钦佩起这位美学老人治学为人的态度吧。1200字 初二
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《白鹿原》读书笔记本应欢喜朝暮,却六娶六丧;本应三代同堂,却病入膏肓;本应耕读传家,却罂粟遍野。史诗长卷徐徐打开,手抚最后一卷之时,只余留淡淡哀绪。世人皆道白鹿原是民族的秘史,这样的说法的确不可否认,但倘若读者细细读来,逐步深入挖掘文本中所蕴含的中华传统文化意蕴,并对其中延续性的精神进行思考,我们不难发现在此书中的深层精神文化可以用一个字来概括,即“儒”字。儒家思想,自百家争鸣时期起,就在中华传统文化中占据极为重要的位置,千年来,依旧灵活在中国人的内心。正如中国,此间经历无数风雨,仍屹立于世界之上。这儒家到底有何魅力,成为中华优秀传统文化那颗极为璀璨的明珠呢?从白鹿原中,儒家思想处处得以体现。白家家主白嘉轩,一位中国传统农民,一生恪守“耕读传家”的家训,这是拜其姐夫关中大儒朱先生所赐。当时的中国是农业大国,正处于闭关锁国的时期,每个人的生存理念皆为自给自足,自强不息。在白嘉轩身上,与农业文明相关联的传统精神:勤劳,节俭,自强不息皆在他身上一一体现,但是儒家思想的影响也使他一生遵守中国封建社会的道德信念“修身齐家身正则令行”。他极为勤劳,即便被打折了腰,也仍要与长工鹿三去干活。他极为节俭,不仅要求自身做到,还把那个有进无出的木匣子看做是“看不见,摸不着”的精神财富,警醒后人要勤俭持家使家族兴旺。他为让儿子们懂得“什么为大地的恩赐,什么为粮食”,强令儿子们自己去山里背粮食。一生的言传身教,让自身学习儒家思想,是为让他们具备中华传统文化的精髓“脚踏实地,实实在在”。正是因为白嘉轩这番苦心教育,白家才能在那样动荡的年代生存下来;正是因为这内蕴无穷的儒家思想,白家子孙才能处于不败之地;正是因为白嘉轩对儒家思想深刻的认识和理解,这个家族才能度过那个祸患交替的时代。再看鹿家,一个靠勺勺客发家的家族,被白嘉轩讥讽为“祖德太浅”,终究“弄不过白家”。白家祖先当年外出闯荡,为生存忍气吞声,受尽侮辱,最终以牙还牙,成为一代享名江湖的勺勺客,但是事实上,我们可以从书中发现鹿家后人要比白家后人优秀,这又是为何呢?正是因为鹿家这极为屈辱的发家史,马勺对于中华传统文化的理解要比白嘉轩深刻,且更精髓。与白家的“耕读传家”不同,鹿家更关心子弟的读书,马勺在孩子启蒙的第一天起,他就对孩子说:“务必好好读书。”死后更是读书传家的遗愿留给后代。第二,鹿家对孩子的教育为:无论将来成龙或是成虫,无论居家还是为民,无论做庄稼还是经商,只要居于人下就不可避免要受制于人,就要受欺,但是倘若你只是忍受而不思反击永远忍受下去,那你就注定是个没出息的狗熊。正如勾践一般,马勺的一生受尽欺辱,最后成功反击。也正如中国这头东方睡狮,受尽凌辱,最终苏醒反击。这又是经过中华千百年历史来进行修改美化的儒家思想。在文中处处体现的儒家思想,亦或者是经过取其精华弃其糟粕的中国传统文化,使《白鹿原》成为一部跨越时空的纪实体报告文学,它来到我们面前,用那个时代整个中华民族的缩影,与我们交流,与我们渗透最精髓的中华优秀文化,只望读过此书的人,能从中有所收益,真正的理解中国传统文化,并将之传承下去。1200字 高一
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教育读书笔记陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说,我们应该努力学习他的教育思想,服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根基,“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会计算,学会学习。教师应该像一个有能源支持的火炬,后者性一个有生命的蜡烛,以便燃烧,一边又在生长。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,这样才有可能在有限的从教生涯中,为祖国,为民族的教育事业,为千百万人的成长做出一份自己的贡献,陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索……1200字
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围城读书笔记《围城》是一部看似超然实际无奈的笑面悲剧,学者式的幽默,妙趣横生,夹带着机智俏皮的讽刺,令人低徊轻叹。小说主要讲的是:方鸿渐留洋后归乡,受到恭维,但其留学期间游手好闲,只混到假文凭,所以回乡后只在一个小规模的银行工作。这期间与苏文纨、唐晓芙发生情感纠葛,无果。与赵辛楣同孙柔嘉等人到三闾大学任教,后因种种原因回到上海,途中与孙柔嘉订婚。本以为婚后会幸福美满,但终因双方家庭的关系与压力,最终不欢而散。方鸿渐神经麻木,感到人生的讽刺与伤感......《围城》把婚姻描述成了一座“被围困的城堡”——“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的不敢多言,言不由衷,以至一步步陷入婚姻陷井中,最后自食苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,后又无奈于城中的无聊。三闾大学着实是一座事业的围城,充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,他倍感无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐只能屈服于这只手,接受朋友的施舍,踏入婚姻陷阱,事业低谷。此外,赵辛楣也总踏不进苏文纨的围城,但之后仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想的围城;两任岳父逃不出面子的围城。总之,文中所有人都有自己的一座围城,这也是民国时期封建与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。。钱钟书先生以幽默的语调,除了批判当时人顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳妯娌之争、情敌同事之争外,真正阐明的是:生活本是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的墙内过完一生。每个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩。事实上,这座无形的围城始终存在,只是钱钟书先生把这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中人的喜怒哀乐、悲欢离合,更使我们看清——我们身边也有同样的围城。就学生自身来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们不会也不可能逾越这座座城墙,因为只要我们在生活,我们就永远处于围城之中。我们所能做的只有在其中不断拼杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变得丰富。生活本就是一座围城,婚姻、事业、学习……每个人每件事都是城中的元素。当一切人和事因努力和乐观而变得美好,这座围城就不再是可怕的束缚和压力,而是幸福的乐园,没有人会试图离开她。也许,世界永远不会变得如此美好,但允许我们心中永远存在这种美好的理想。1200字 高三
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