幸福面前人人平等
不是苦难太多,只是我们不懂得生活的减法。
不是幸福太多,只是我们不懂得生活的加法。
也许上天没有赐予你爱因斯坦的聪明才智;蒙娜丽莎的高贵端庄;也许没有赐予比尔盖茨的财富或居里夫人的荣誉,但你有没有想过,你也是一位富有者。
也许你会说:“我既没有金钱,也没有权利;既然没有过人的才智,也没有骄人的容颜,我怎么可能会是富者呢?”但是你有没有想过,相比于其他人,你拥有的已经富甲天下?
你会为你拥有一双明亮的眼睛而庆幸吗?当你悠闲地观赏着蓝天、白云、红花、绿草,不知道有多少盲人正在黑暗中盼望着光明,你不经意中对月亮的一次眺望,可能对于他们来说是一辈子最大的渴望。
你会为父母在你的身边而欢喜吗?当冬日里妈妈为你穿上新织的毛衣,当黑夜里父亲陪着你走过长路带你回家,不知道多少孤儿把你当羡慕,他们可能一辈子也享受不到这浓浓的亲情,他们可能一辈子也体味不到那时多么的温暖,甜蜜。
你会为坐在宽敞明亮的教室里接受知识而自豪吗?你有没有想过一张书桌对于穷困山区里的孩子来说是一件奢侈品?你有没有想过
因为家贫而辍学的儿童对校园那种渴望?你有没有意识到知识带给你的财富不是人人都能领悟的?
你会为自己健康,自由的活在这个世界上而庆幸吗?你有没有看到在死亡线上苦苦挣扎的病人对生命的渴望?你有没有想过只要活在这个世上,你就等于拥有了无限的健康、亲情、友情或爱情……
上帝面前,每个人接受幸福的权利都是平等的。
上帝可能会给你面前立座高山,当你越过高山,他会送给你坚强的意志;上帝可能会给你设置一处暗礁,当你绕过暗礁,他会送给你安全的港湾。上帝给了拿破仑一米五的小个子,却给了他非凡的胆略;上帝让梵高一生的困苦,却赋予他绘画的热情和天赋;上帝给了史铁生残缺的肢体,却赠予他一支生花妙笔。相反,上帝会给你一捧娇艳欲滴的玫瑰,但与此同时,也会附带送给你荆棘,让你体会刻骨铭心的痛;上帝给了杨贵妃倾国倾城的美貌,却给了她死于非命的结局;上帝给了胡长清高高在上的权利,却给了他人人唾弃的下场。
所以,不必再抱怨上帝的不公了,只要你珍惜已经拥有的一切,善于从生活中寻找幸福、学会幸福,你的微笑就会陪你度过生活中的每一天。请相信,在幸福面前人人平等。相信这一点,你就会发现你的生活是多么与众不同、精彩纷呈!
生活的体验
如果说生命本是一张白纸,那么人生中的种种体验便是那涂抹在这白纸上的色彩,或绚丽,或清淡,或空灵,或凝重。那一点一滴的体验构成了生命中最美丽的色彩。我静静的、愉悦的、勇敢的享受着——我生命的色彩。
生活中少不了体验,因为生活需要体验,是用心用脑去体验。
在奋斗之后享受成功,是体验生活的快乐;在挫折之后品味失败,是体验生活的苦涩;在追求个性的路上活的轻松自如,是体验生活的潇洒;在追求事业的路上活的异常艰难,是体验生活的艰辛。生活就是这样,是苦与乐的结合体,是潇洒与艰辛的结合体。
生活的体验,让我不断的坚强,勇敢;让我从懵懂的女孩长成了懂事的少女,我感谢生活中的体验。
生活的体验让我快乐,也让我一点一点的懂事。
那注定是一个倒霉的暑假,妈妈爸爸出了门,我不愿被束缚在爷爷奶奶的手中,于是“山中无老虎,猴子成霸王”。我一人当起了家。
自己一人感觉真爽!可以在被窝里一直赖到“太阳照屁股”。起来后,先得烧早饭,可我平时在家里是个小公主,娇生惯养,哪会烧呀!当我进退两难之时,一袋面包跃入了我的眼帘。对,早饭不一定得是烧菜嘛,总得偶尔换换口味。于是,我凭面包牛奶混过了早饭关。
吃过早饭后,我开始看电视,平平安安地度过了几个小时。可转眼又快11点了,肚子咕咕直叫,我又不想再吃面包了,无奈,只好拿起大马勺。今天的午饭我掌勺!我手忙脚乱了,什么也弄不清楚,味精、盐都分不清,就是错把辣油当成了麻油,害得我吃饭时直吐舌头,这顿饭是没法吃了!此时我才发现,原来我的家庭常识是那么少,对这个家所做的也那么少!
快乐体验,体验快乐,乐在苦中,苦中有乐!这短短四句绕口的话足以表达这一天下来我的深刻感受。记住:做好孩子难,做好家长更难!
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平等也说平等别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。人生而平等每个人生来都是平等的,不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边,可现实生活中,谁真正做到了呢?杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动,唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读,可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味,为此感到不满。而馆长是这样回答的:“我无权拒绝他们入内读书,您如果觉得不便可以更换座位,或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去,那杭州图书馆的"史上最温暖的图书馆"这个称号就成了一个笑话。从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争,而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里,我们早已是平等、自由的,可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的,我们同样是人,是不分高低与贵贱的。图书馆本来就是免费开设给市民看的,没有什么等级之分,不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书,这是他们的权利,我们无权干涉别人。但是,也不能说普通读者是不对的,不能完全批判他们,那些读者就好比一个代表,代表了我们大多数人的想法,似乎是从古到今,无论多少次改革,那些等级制度的观念还存在大多数人心中,觉得自己高别人一等,这种扭曲的优越感,我们也不是一时半会儿就能根除的。就是因为这种落后的观念,导致我们想法过度片面化,这不是我们生活中经常发生的吗?曾经看到过一篇文章:作者偶然中认识了一个流浪汉,刚开始时,作者是带有一种“我比他高人一等”的优越感去和流浪汉相处的,他感觉与流浪汉相比是高他一等的,后来熟了之后不敢让别人知道他认识一个流浪汉,也不让流浪汉去他工作的地方。后来有一次,流浪汉向作者借了一些钱,作者认为他是流浪汉没钱还他,觉得他不会还的,借了钱给他后,就再也没找过他了。后来有一天,作者经过流浪汉所在的那条街时,看到了流浪汉,想装作不认识,结果流浪汉走上前把钱塞给了作者,并说:我一直想还你钱,可又不知道你住哪,工作地方也不知道,就只能在这里等着,现在钱还给你了,我要回我的老家了……作者在文章的后面说到:我自认自己是优越的,却比不上一个流浪汉。这篇文章给我的感触很深,让我不禁反思,真正的优越感是什么?每个人都是生而平等的,没有贵贱之分。生命,本该平等最近,《神话》这部电视剧正在上演,秦始皇的残暴使我感到可怕。秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让更多人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量做出有限的付出,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。当应为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。命运,本该如此;生命,需要平等对待。有一种价值叫平等当今社会不少公益场所都免费向大众开放,这本是件进步的好事,可是那天却……寒假的一天,我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的,然而却并非一帆风顺,不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前,书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静,然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间,一名黑夹客男子有意见了,理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了,觉得有损他的形象,于是竭力想让农民工离开,但农民工却觉得夹客男子无理取闹,稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀,竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂,在众人的劝说下,夹客男才稍微收敛一点,但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下,只得请来图书馆馆长。这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情,这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现,我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏,赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊,正当他准备走时,夹克男又不冷不热地说到:“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计,无论我们怎么劝都不走,我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。馆长不一会儿就大步流星地赶到,还没等馆长开口,夹客男便恶人先告状:“馆长先生,您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧!”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工,馆长恍然大悟,平和地说道:“冷静,冷静,有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来,犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道:“要么我走,要么他走,自己选择把吧!”馆长大拍了一下桌子,大义凛然地说道:“对不起,我没有请他出去的权利,而你却有离开的权利!”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声,夹客男也似乎意识到了自己的过错,真理是不可战胜的,连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋,转身对农民工鞠了一弓,并说了一句话:“对不起!”刹那间,图书馆响起了雷鸣般的掌声,许多人的眼眶都湿润了,每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动,那位农民工朋友更是痛哭流涕,他对图书馆馆长说道:“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得,我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。平等是一种制度,平等是一种态度,平等更是一种价值。世界是一片花海,我们只是其中的几朵小花,花儿千差万别,然而却享受着同样的阳光雨露大地,有着同样的美好的未来。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章前后连贯,形成完整的形象。1200字以上 高一 记叙文
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论公司制度执行和团队建设制度面前人人平等、制度约束没有例外论公司制度执行和团队建设制度面前人人平等、制度约束没有例外为什么公司的制度天天定而没有一条得到真正的彻底的执行?为什么有些制度、规章在老员工身上执行时就会拐弯、变形?制度是由人来制定、参与和执行的。一个制度的成败取决于管理者和被管理者的素质。而一个良好的秩序,就是高效率的一个必要条件。一、制度的生命在于执行,要增强执行意识制度制定是基础,生命力在于执行。英国哲学家培根曾说过:“有制度不执行,比没有制度危害还要大。”制度执行的三个关键:把制度变成理念、把理念变成好处、把好处变成故事。具体到每个管理层干部,就是要增强制度意识,带头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度,做到奖罚分明,这既是制度建设的基本要求,也是提升制度执行力的关键。二、制度面前人人平等,要常怀敬畏之心为什么孙武能够成功,为什么诸葛亮撑起弱小蜀国的天?只有有所敬畏,才能做到“有所为、有所不为”,才能保持清醒头脑。要时刻视公司制定的制度为悬在头顶的“三尺利剑”,心存敬畏,做到行所当行,止所当止。在维护制度的刚性上每个人都负有责任,制度面前人人平等,没有特权。军法面前人人平等像诸葛亮挥泪斩马谡、像孙武斩杀吴王双妃一样,王妃犯法与庶民同罪。我们要深刻领会制度精神,熟知制度内容,不断增强制度意识和规则意识,牢固树立严格按制度办事的观念,消除权高于制度、情大于制度、威盛于制度等特权思想,养成自觉执行制度的习惯,把制度转化为行为准则和自觉行动。三、制度约束没有例外,要从小事做起“千里之堤,毁于蚁穴”。制度约束没有例外,要慎始慎初,从小事严起。在重大问题上,要自觉遵守制度,严格执行制度;在自认为的小问题上,因为容易被忽视,所以更要自觉遵守制度,严格执行制度。要高度自觉执行制度,坚持自律与他律相结合,从自己做起,从小事做起,保持良好心态是关键。制度就是职业道德,和能力规则相比,道德规则更重要。一个人一定会为他的不负责任和不忠诚付出代价的,这种代价不仅是金钱的,还有心灵的,因为道德规则属于人的精神世界制度是权力的清洁剂,对任何权力而言,如果失去了1%的制度约束和监督,那就会产生1%的腐败;如果失去了100%的制度约束和监督,那就会产生100%的腐败。所以,制度是权力的清洁剂和清道夫。一切秩序都来自于规则,这样说,其实只说对了一半,还有对规则的严谨恪守。恪守规则不只是一种修养、一种品格、一种素质,也更是一种责任。900字 高一 叙事
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平等待人人人生而平等,平等是与生俱来的,不论高低贵贱,每个人的地位都是平等的,作为这个时代的我们,应该学会平等待人。然而,那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’,他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群,用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人,觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重,由此看来,他们不懂得平等这一道德。从我们的角度来看,一定会瞧不起那些读者,觉得他们缺乏爱心,没有怜悯之心,不懂得知识匮乏的人对知识的渴望,是不懂得平等,没有道德教养的人。然后再反过来想想,如果我们成为那些读者中的一个,有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书,你会不会厌恶他呢?不,不能这样,就像刚才所说的,如果我们也像那些读者一样,就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以,我们不能用高低贵贱来衡量他人,我们要学会平等待人,善待他人。其实,在法律面前我们人人都是平等的,不管地位或高或低,家庭或富或贫,做了一件在法律允许的范围之外的事,都会给以规则里同样的惩罚。那么,我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢?亦或说,怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢?想要做到平等待人,首先,我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓,尊重他人,也就是说做到把心放宽,给人以尊重。其实,对于那些农民工来说,知识是高贵的,他们每次进图书馆,首先会自觉把自己“打扫”一下,可以看出他们对书的尊重,对知识的尊重。尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来,平等与尊重是相互关联的,学会了尊重,也就做到了平等待人的第一步。其次,我们要学会善待他人,处身置地的为他人着想,多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工,在感受到厌恶的目光之后会怎样?可能会感觉自己和别人不同,觉得自己很卑微,连自己都瞧不起自己,甚至会遭受心灵的创伤 。所以,我们应学会善待他人,多考虑他人的感受,这样,他人才会觉得和别人之间没有差距,觉得自己与别人是平等的。 最后,我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格,然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,把他们归纳到骗子一类,这样就造成了歧视的心理。其实,消除歧视心理很简单。首先,提高自己的道德素养,然后,把心放宽,以一视同仁的心态对待他人,以公平对待他人就可以了。 学会平等待人,让平等的阳光沐浴这个社会,让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会,共创祖国更美好的明天!1000字 高一 议论文
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苦难面前有一个民族,它是历经苦难的,但苦难磨灭不了他们坚强的意志,这就是--中华民族。随着地动山摇的那一瞬间,中国人民乃至全世界的目光都汇集一点--中国四川省汶川县,发生8·0级地震。这次地震,让世界人民看到了中国领导者以及中国人民的精神。地震是一种破坏性极强的灾害,它能够摧毁一座发展数百年的城市,但它摧毁不了人们的求生意识,他们不断地创造生的奇迹,在废墟里掩埋了数百小时,他们的求生精神,在苦难面前不低头的那种意志不正是中华民族的精神吗?他们虽然遭受了巨大的苦难,但他们乐观的精神留在了我们的心中,在面临着截肢的处境时,他们微笑面对,笑着活下去,去迎接生活里的困难。中华民族遭受了巨大的苦难,这灾难如夏天的雨,说来就来,来的那么突然,让人措手不及,多少学生在上课,他们有的人却永远掩埋在了废墟下,他们的梦想,生活,对未来的憧憬都消失的无影无踪。有个学生,当地震来临时,被埋在废墟下的她,还在读书,拿着手电筒学习,她说:在下面,只有学习才能使她忘记饥饿,忘记寒冷。地震来临了,没有一个国家的领导人除了中国在第一时间赶到灾区,指挥救人,他爱民如子,在救人时,总理摔伤了胳膊,可他却推开了来给他包扎的医生,他说:你们要去救人。总是在看到那些因地震而造成的伤痛时,他留下了眼泪,总理难过。灾难发生时,全国上下动员捐款,献爱心,来献血的人们排成长队,医护人员告诉他们“血库已经满了”时,他们还不愿离开。多少志愿者冒着余震的危险来到灾区。在灾难面前,中国人民的心连在了一起,他们众志成城。苦难面前,最能考验一个民族的精神,一个民族的伟大,有了这些坚强的意志,不屈的精神,就必能屹立于世界民族之林。中华民族是一个苦难的民族,在苦难来临时,他们表现出来的正是那种不屈,顽强的精神,受灾人民的不屈,乐观,中国人民的团结一致,他们都系上绿丝带来表达自己的爱心,他们祈福,点亮希望,他们做了许多许多。在默哀日,我们哀悼逝去的生命,我们传递爱给更多的人。苦难面前,中华民族只一个优秀的民族,中华民族也必将屹立于世界民族之林。800字 高一 记叙文
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那些不平等宁静的图书馆对面,是烟尘喧嚣的工地,那里的人们正把一块块大石抬上卡车,伴随他们的,是混凝土搅拌机的“隆隆”巨响。我忽然想起了“农民工兄弟”这个很贴心的词语,大家都喜欢这么叫他们。但是,我感到更多的,是一种莫名的压力。历史上中国建立工业化体系的时候,农民成了最大的牺牲者,六千多亿人民币,那是多么巨大的代价!当城里的大老板们还在考虑今天去什么地方洗桑拿的时候,我们的农民工兄弟们还在为今天中午到底吃一个馒头还是两个馒头而矛盾着。人生就是在这样强烈的对比之下,把一些人的命运烘托得格外悲壮的。中午时分,我拖着疲惫的身躯从图书馆出来,打好饭,准备为自己盛汤。学校的汤是免费的,人很多,我看见几个工人在一群学生旁边也准备盛汤。但是,他们在这个热闹非凡,大家都衣着时尚整洁的大学食堂里是那么的不合适宜,他们很礼貌地站在一边等待着,把自己缩得那么的小,令人微微地心疼。我盛汤的时候,先为那几个工人盛了,他们嘴里不停地说谢谢,脸上那带着泥土与尘埃的淳朴笑容,令人无比感动,又有点心酸。《汤姆叔叔的小屋》里说,对于一切不幸的人们,没有什么比陪着他们掉眼泪更令他们快慰的。我并不是在伪装大慈悲家,而是觉得目前除了好好学习兼为之悲愤与无奈外,无能为力。但是,我深深的知道,就算是生活在社会最底层的人们,也是有自己的尊严的,他们从不用别人可怜,只求社会尊重,获得应有的劳动成果。我想,市场经济经济的社会环境下,不平等似乎成了理所当然,但是,随着经济水平的提高,这样的现象终会有所缓解,全社会的努力,将会创造一片蔚蓝的天空,我们的农民兄弟,也就是真正的兄弟了。650字 高一 演讲稿
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真理面前人人平等真理面前人人平等,在法律面前人人平等,是中国人付出了高昂的代价获得的现代常识。但这两个正确的认识却仅仅停留在认识层面上,难以成为生活中坚固的基础;除了其他方面的原因,还需要再补充一个“平等”:在错误面前人人平等。“在真理面前人人平等”,谁来判定真理?“在法律面前人人平等”,谁来主宰法律?如何判定真理和住在法律的,是有限,有错甚至有罪的人,又如何在崇高的真理和庄严的法律面前实现人人平等?最理想,省心的办法,是让那些无罪,无错甚至无限的“超人”,薇我们草民判定真理和住在法律。如果找不到,就需要假定存在着这样的人,以便轻易地欺骗自己。善良的愿望胜于催眠的药物,使我们两千年大梦难醒,永远幻想着昏君之后的明君,**之后的清官。经历几千年苦难,终于到了一条真理的入口处:过去没有,现在没有,将来永远也不会有无罪,无错,无限的明君和清官,以及名目繁多的伟人,英雄,名人,圣人等等,他们真理在握,应高居于社会之上。我们曾经崇拜过,幻想过,寄予过无限希望的偶像,原来和我们一样都是有限,有错,有罪的人,且在多数情况下,有罪错更有过之。当我们受到不公正对待时,悲愤之余,心想万一易位而处,一定要做公正执法的人。当我们收到谬误和武断的压制,思想在压迫中升华,决心要做坚持真理,尊重他人意见,具有宽容精神的人。无产阶级曾处在社会最下层,**就把新世界的希望寄托在他们的身上。然而收获的仍然是失望。我们每一个人有何尝不是这样。一旦成为判断者,总喜欢对别人做出错误的判断。认识自我的有限性,从来都难于认识他人的有限性。毛主席1942年说过,世上只有两种人不犯错误:死了的人和还未出生的人。后人能够对毛主席表示最大的遗憾,就是他没有活到自己纠正自己错误的那一天,却必须由后人来纠正他的错误。凡是错误的思想,都应该进行批判,是思想斗争的原则。但由谁来判定错误呢?有些真理可以通过当前的实践检验,有些却需要历史和时间冲刷。一个人无论有多丰富的知识,相对于宇宙和它的规律,实在是微不足道。十条真理对于无穷大等于零,一千条真理对于无穷大也是零。真理一旦越界,就成了谬误。中国人喜欢说,坏事可以变好事,谬误可以转化为真理。波普尔则认为,人类的一切知识都是自己的错误中获得的。但只有坚持在错误面前人人平等,争论双方,或者说错误双方,即批判和被批判,批评和反批评,限制和反限制的两造,都本着对等,公开,诚实和负责的规则行事,才能完成谬误向真理的转化,不断从自身的错误中获得真理,也才能一步步从是非颠倒,积非胜是的混沌中走出来。1000字 初三 议论文
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人人平等上个星期二,我们班发生了一件事,令我对“人人平等”产生了怀疑。那天早上,自修课结束以后,我们班几个小组长开始交作业,其中有两位同学没带作业本,一位是成绩突出的班长钟天谣,另一位则是成绩一般的叶程。我赶紧把这个情况向班主任刘老师汇报,刘老师不慌不忙地来到了教室。刘老师环视了一下教室,先是让钟天谣起来,问道:“今天怎么忘了带作业啊?是不是看书看得太迟了,忘了把作业放进书包了?”听到老师这番话,钟天谣高兴得直点头,连声说是。老师又温和地对她说:“虽说要认真学习,长大了才会有出息,但身体是第一的,以后可要早点休息!”老师刚说完,她就若无其事的坐下了。接着,老师开始“审问”叶程,只见叶程站在座位上,十分紧张,满脸通红,双腿发抖。老师严厉地问道:“是不是做贼心虚了,昨天晚上又偷懒去看电视啦。看看你,成绩就不好,还不做作业,罚你抄第一单元课文,再把你妈妈叫过来,看看她是怎么教你的。”叶程刚想开口,却被老师打断了,只好委屈地坐在位置上。不是说“人人平等”吗?为什么老师只能宽恕成绩优秀的班长,成绩差一点的同学连个改过的机会也没有,那说人人平等又有什么用啊?400字 初二 议论文
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不知者,需认识_法律面前人人平等作文法律面前人人平等。我国公民人人都应遵守法律法规,认识法律,懂得运用法律依法维护自身权益,遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务,是公民根本的行为准则,也是多党合作的根本活动准则。大学生小润在自家门口发现门外有个鸟窝,望着鸟窝里的12只鸟儿,由于自身从小便对着小动物有着特别的情感,特别的喜爱,于是,便和朋友架个梯子,随后将鸟窝中的鸟儿取出,养了一段时间后,鸟儿也渐渐成长起型,大只却也不失可爱之本型,由于科技发达,人们一旦遇到什么新鲜事物都会掏出手机,随后拍出那一刻后便转发朋友圈,让其朋友点赞评论。大学生小润也不例外,将养大的鸟儿进行拍照,随后传至网上,可令人没想到的是,传到网上还没几分钟便就有人愿意出价买鸟,于是,小润与朋友俩人也因此从卖鸟中获利1200元。因得知自己与朋友所养的鸟儿竟可以出售市场,于是,小润便和朋友将其在鸟窝中掏出4只出售,想要重新在其获利。可是,后来所发生的事却令人惋惜不已。原来,大学生小润与朋友所卖的那种鸟是国家二级保护东西,名叫燕隼,属非买卖之物。于是,大学生小润和朋友便被以非法猎捕珍贵频危野生动物罪,俩人也因此被判有期徒刑10年半和10年,并加以处罚款,对于此事,也引来了不小的争议。网上许多热心网友和大学生小润父亲都表示量刑太重,10年的牢狱生活足足可以断送俩个青年的大好前程,毁其正值得拼打的年纪。每个人或多或少都会有所犯错,何况为年轻人,犯错的次数便多于稳重成熟之人,可是即便这样,如果知道犯错能及时悔改,便是一种进步,“知错能改,善莫大焉”。对此,许多热心网友认为应当减少期形,不要让一个不知道的错误而毁掉俩个年轻人的前程。由此法律专家也给出了意见,问其知不知道燕燕隼其属国家二级保护动物,属非买卖之物,以及知不知道这样会因此而受到法律的惩罚,这也叫法律意识。十年的牢狱之灾,或许量刑对于刚步入社会的俩个年轻是挺重,可是,往另一方面想,这一次的教训却有助于俩个年轻人认识法律,遵守法律,遵法守法,这也何尝不是件好事。也可让人们警惕到法律的存在,认识法律的言出必行。不知道法律,我们需要认识,不要等到抵触碰到了法律才渴望得到原谅,那国家社会岂不是乱套了。认识法律,遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务,是公民根本的行为准则,也是多党合作的根本活动准则。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1000字 初三 议论文
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议论文作文人人平等2人人平等生活中,一些总统、总理,等一些非常有气势的人,常常会把自己看作高等人物,把穷人,老百姓看作低等人物。把它们不放在眼里,轻视他们。就拿清洁工人来说吧!他们每人都是为人类服务的,来清理垃圾。可许多的人却轻视他们。甚至有的还打和骂。清洁工人天天为我们打扫卫生,他们忍着脏和臭,干着不少人都不愿干的事。如果没有这些清洁工人,城市将成为垃圾堆,人类也将无法生存。他们这种不怕苦,不怕累,任劳任怨的奉献精神,他们不计报酬,一心为人民服务的崇高品质,不正是我们应该学习的榜样吗?其实,人与人之间本没有贵贱之分,总理、总统也好,平民老百姓也好,老板、富翁也好,工人、穷人也好,他们都在工作,都在为人民服务,都在默默的奉献着,他们只存在着工作性质、工作的分类不同。人与人之间应该是平等的,互相尊重的。300字 小学 议论文
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平等平等当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格。然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,因为或许是这个社会变了吧,人们习惯性把她们归类为骗子一类的人,只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。当你去工作面试时,会看到一些招人简历吧,有只限女士,只招男士的话语吧?没错,这就是生活中的另一种不平等,难道男和女不一样吗?即使不一样,也是细微的差别吧!每一一天有不断的生命诞生,也有不断的生命离我们而去,他们都是一样的,我依稀记得在一本书上看到过一句话,人生下来没有高低贵贱,可是现实却大相径庭,贫困山区的孩子们为什么不能接受学习,答案是没有老师,可是估量一下中国的老师资源人数,是完全有资源的,可是为什么他们不愿意去呢?就是因为即使在城市的农村里,条件也要比山区里的条件好得多,所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市,潜意识里不愿意去山区吧!看到一则新闻,一个年过半百的老人,儿子因为意外死亡,老伴又因为身体有疾而离他而去,他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活,他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的年轻人只是因为自己在别处受到了挫折,故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上,他拿老人当作人了吗?所谓的平等呢?如果每人能将人与人之间的关系看透,每个人都是一样的,没有什么高低贵贱,以平等的心去面对任何人,那么,你就一定会发现,你的路会畅通无阻!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。750字 三年级 议论文
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平等妈妈告诉了我一个很不幸的消息,那就是我送给姐姐家的一对猫母子中的花猫妈妈被姐姐家的邻居打折了腿。听到这个消息,对我来说就好像是晴天霹雳一样,我伤心极了!妈妈见到我悲痛欲绝的样子,摸着我的头说:“这件事,妈妈瞒了你好几天了,就是怕你知道了会伤心。要怪也只能怪花猫到邻居家逮老鼠,上到了人家的桌子上,才被人家打的。”听了这话,我更是气上加气:“哼,妈妈,我们这就找姐姐家的邻居理论去!他把花猫赶下来就行了,为什么要打呢?难道他就不知道动物和我们人一样是有血有肉有感情的吗?他就不知道爱护动物吗?走,我们找他去!”我拉着妈妈要往姐姐家去,可是妈妈生怕惹得姐姐家和邻居家不愉快,硬是拦着我不让我去。为了这件事,我一连几天心情都糟透了!即然动物和我们人类都是地球妈妈的孩子,那么动物和我们人类一样应该是平等的,可为什么人类就不能与动物和平共处呢?想想我曾经看到过的一本《狼图腾小狼小狼》的书,书上说:草原狼和草原羊本是草原上的两种息息相关的动物,狼吃羊,羊吃草,在这样的生存法则下,大草原才生生不息。可是后来,人们大肆捕杀草原狼,使得草原上的羊很快地繁殖起来,没过多少年,原本美丽的大草原就变成了荒漠。我常常想,这就是死去的狼对人们的惩罚吧!还记得妈妈给我订的《自然探秘》上说,人们都互相传说着犀牛角是非常珍贵的药材,所以人们大肆捕杀犀牛,就是为了得到犀牛角。但是科学家们说犀牛的角并没有什么神奇的地方,唉,可怜的犀牛,因为自己的角而丧失了性命。科学家们推测,如果人们还不放过犀牛的话,犀牛很快就会灭绝的,人将再也不会看到活生生的犀牛了。如果有一天人们把地球上的动物和植物都赶尽杀绝了,只剩下我们人类,那将会是一件多么可怕的事情呀!我常常想,既然大自然创造了地球上的生物,那么作为万物之灵的人类更应该爱护其他的生物,这样,大自然就不会惩罚我们人类,我们人类才会生活得更好!可是,人类为了满足暂时的欲望,大肆砍伐树木,开发矿藏,捕杀动物,所以人们遭到了惩罚,各种各样的天灾人祸向我们们袭来。在我们遭到天灾人祸,家破人亡,妻离子散的时候,我们人类的的确确要好好想想了,其实真正的罪魁祸首是我们人类自己!好好爱护我们身边的动物和植物吧,让它们和我们人类一样平等地生活在打球妈妈的怀抱里吧!900字 初一 叙事
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灾难面前心里有种涩涩却欣慰的感觉。莫拉克台风,刮走了多少人的幸福,汹涌的洪水肆无忌惮地侵袭了宝岛台湾,数千万人失去了家园。看着电视屏幕上那一幕幕惨不忍睹的画面,我忍不住哭了。我知道灾难来临后,有家不能回,生活被严重扰乱的痛苦,那种濒临绝望的感觉,从心的最深处一点点溢出,越来越浓,越来越浓,慢慢得将一个人的意志撕裂。死去的人死去了,永远消失在这世界上,而活着的人却要承受比死更痛苦的痛苦,这时,活着比死去更艰难。我清楚这些感觉,因为我经历过。我是绵阳人,当5.12地震来临时,是下午第一节课。脑海中挤进“地震”两个字时,楼道上已经挤满了疯跑的学生。到处都在调水泥、砖块,陈旧的教学楼不安地摇晃着。好不容易在操场上暂时安顿下来,不少女同学哭了,可是我没哭。我家的房子被地震柔佞得惨不忍睹,电器、家具,好多东西都被掉落的水泥块儿砸坏,昔日温馨的家,此时只是一片悲凉的景,可是,我也没哭。地震后,大家随时都提心吊胆,不敢再在屋子里住了,在空地上搭个简陋的小棚安身。电视、都没有了信号,根本不知道外面世界的情况,那段时间的每一天,就是吃饭,发呆,吃饭,发呆,吃饭,睡觉,偶尔和其他人聊一聊,可是没有谁心情是好的。直到17号年5月17号……突然间,电视有信号了。打开电视,大多数频道都是抗震救灾特别节目。倒塌的房屋,可怕的堰塞湖,一具具面目全非的冰冷尸体,一声声撕心裂肺的哭喊……冰凉的眼泪赫然划下,忍不住地,我哭了。原来,自己所受的这么微不足道,比起他们,这些日子的难过又算得了什么?他们的未来,在什么地方?我曾不止一次地想。这样的想法很快就被我抛在脑后。全球华人纷纷献出爱心,支援灾区。要知道,这不只是物资上的支援,还有精神上的!想象一下,在你最难的那段日子,最绝望的那段日子,有人毫不犹豫地扶你一把,告诉你:“加油,我们和你在一起!”你会有什么感觉?所以,灾区人民一路走过来了,四川走过来了。年10月,我的生日那天,我悄悄地许愿:希望世界上不要再有大的自然灾害。我知道那不现实,但是我想至少这几年不要在有了,一个5.12已经够了。可是现在,台湾却被台风侵袭。看着《跨越海峡的爱心》晚会,苦涩纠结的心悄悄地变得很温暖。既然四川能够战胜天灾,台湾为何不能呢?全球华人的爱心都紧紧地在一起啊!海峡彼岸,洪灾肆虐着,爱心却温暖着。海峡的这边,14亿的心,时时牵挂着海峡彼岸的人……900字 初三 散文
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论平等作文论平等最近,有一则关于印度变性人的新闻:印度最高法院承认变性者为第三性,与男女两性平等。即在印度的法律中,除了男性与女性外,政府现在将允许变性者在官方文件上登记自己的性别为“第三性”。体现了印度宪法的平等精神,给予每位公民相等的机会,保障他们不分阶级、宗教或性别地成长,并实现自己的潜能。这是一种平等精神的突破。变性人难道不是人吗?他们也靠自己的努力和其他人一样过着平凡的生活。他们应该受到平等地对待,享有平等的权利和负有应尽的义务。个人认为,世上没有绝对的平等。自然界就是一个不平等的世界。人类肆虐地屠杀动物,人类的双手已经沾满了鲜血。飞禽、走兽、鱼虾等动物都是有血有肉的,为什么人类因为自己而杀害同样生存在地球上的生物呢?我觉得宗教中,印度、泰国的佛教徒主张不杀生和素食。这才是做到了“众生平等”的高境界。而可笑的是中国的僧人是吃肉的和尚。社会中,男女也存在着不平等,更不用说是种族歧视了,即便社会在不断向文明发展。男性凭借着自己的体力比女性大等先天优势,在社会上占着主导地位。文明程度与平等观念成一定的正比关系。在越是发达的国家,男女平等的观念落实到位,起码在法律上首先提出了每个公民是平等的,有了法律的保护。但是,传统中老旧观念已经根深蒂固。性别歧视导致女性工作难找,以及找到工作后,结婚生子后面临被开除,甚者,面试时,询问婚姻情况、是否生子等问题,将你直接不在录用的考虑范围内。在非洲一些国家,女孩根本没有受教育的机会,她们早早地接受家庭的安排十一二岁就要嫁给三四五十岁的半老头,难道这是男女平等的体现吗?而由于不同种族,受到的不公平待遇屡见不鲜。据调查,南非经济活跃人口中黑人占约百分之七十五,白人不到百分之十五。然而,2013年几乎三分之二的高级职位均由白人担任,黑人只占百分之十九左右。即便是美国还是存在白人小孩欺负黑人小孩的事情。所谓平等,就是不论性别、年龄、家庭背景、职业贵贱,都拥有相同的权利和义务。但是,社会的不平等现象时有发生,如何消除减少这些不平等是我们真正要考虑的。首先,官方应该提出制定法律,在法律层面上体现每个公民的平等性。并且详细地规范到具体的教育、就业、福利等方面,还要严格执行。然后,人们会转变自己的想法,社会就会发生改变的。900字 叙事
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生命,本该平等生命,本该平等最近,《神话》这部电视剧正在上演,秦始皇的残暴使我感到可怕。秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让更多人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量做出有限的付出,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。当应为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。命运,本该如此;生命,需要平等对待。西宁市南大街小学六二班姜昱六年级:夏末幽茗900字 六年级 议论文
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生命,本该平等《中华上下五千年》这本书讲述了中华五千年历史的风风雨雨,电视剧《神话》也淋漓尽致的展现了当时秦的风貌,然而秦朝的建立开创了新的篇章,秦始皇的残暴也使我感到可怕。秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让更多人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士埋葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量体现出无限的价值,让自己的人生更加丰富多彩,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。当因为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。命运,本该如此;生命,需要平等对待。青海省西宁市西宁一中初一:姜懿容900字 初一 读后感