漫谈《论语》800字

漫谈《论语》

800字 初一 议论文

中华文化,千年积淀,深深的凝聚在《论语》一书中。

——题记

本人才疏学浅,未能参透《论语》一书中深刻的道理,也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此,我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。

“仁”

孔子一生富有政治理想,推行礼治德政,其学说核心为“仁”,因此,“仁”也是《论语》中的主要内容。“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”可见“仁”在孔子心中的地位之高。但到底,什么是“仁”,如何才能做到“仁”呢?于是,孔子便说“刚,毅,木,讷,近仁。”孔子认为:“刚强不屈,果敢坚毅,质朴老实,言语谨慎,(这四种品德)接近于仁。”具有这四种品德的人仅仅是接近于“仁”,那到底什么才是真正的“仁”呢?或许,连孔子心中也没有明确的答案,也或许,“仁”在孔子的心中具有很高的地位,地位之高甚至于没有一人可以达到。因此,只要做到接近于“仁”便已不错了。

“学”

孔子对教育事业的贡献也非常大,他主张“有教无类”兴办太学,弟子达三千之多。那么,孔子又是怎样理解和对待“学”呢?

“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”告诉我们学习的重要性;“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”告诉我们“学”的态度;“学而时习之,不亦说乎!”告诉我们“学”与“习”的关系;“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成。……

这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的学者为了一个简简单单的“学”字而不断努力,奋斗,倾尽自己的一生。

“君子”与“小人”

在《论语》中,“君子”与“小人”可谓是高频率词,而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。

“君子周而不比,小人比而不周。”“君子和而不同,小人同而不和。”“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”“君子求诸己,小人求诸人。”“君子喻于义,小人喻于利。”“君子坦荡荡,小人常戚戚。”……

太多太多的语句告诉我们“君子”与“小人”的不同,太多太多的语句警戒激励着我们。可是,如何才可做到“君子”呢?孔子说:“君子不器。”于是,我们便开始学习各种文化知识,我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生;孔子又说:“君子成人之美。”于是,我们每时每刻都在帮助着他人,以此来方便他人,快乐自己;孔子还说:“君子耻其言而过起行。”于是,“少说多干”成为了我们的口号。

“君子”于“小人”绝非几句话就可以辨别清楚的,但若无这几句话,则可真是分不清了。

野猪

350字 五年级 记叙文

今天,爸爸告诉我,一个工人的爸爸在山上抓到一只野猪!这个消息使我异常兴奋。小时侯早就听说过野猪的大名,不过一直未能见上一面,想到明天就能看见野猪了,我兴奋的一夜未眠!

第二天,爸爸开车亲自去了一趟。一进屋子,我就迫不及待的问:“野猪呢?野猪在哪?”她笑着指着一块阴暗的角落,我走过去一看,呀!好小的野猪啊!它毛为黑色,鼻子略长,从那双水汪汪的眼睛,透出一股警觉。我们把它带回家,安在一个特制的笼子里。

我发现它与家猪的不同点:家猪一般毛为白色,可它的毛是黑色的,而且较长,较硬。最显眼的是它那鼻子,比家猪长多了!后肢也比家猪长。

它警觉性很高,人一走到它的笼子旁边,它就发出恐怖的叫声,并使出吃奶的劲,拼命的撞门,想出来。

最有趣的要属它的吃相了。吃玉米时,它像人一样,一粒一粒掰着吃,像绅士一样。可吃番薯时就不一样了,用锋利的牙齿咬着吃,狼吞虎咽的。与吃玉米时的野猪相比,简直判若两猪。

野猪是野生动物,所以我们要保护它!

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