去做真实的自我
就像沉静的秋色拦不住凄冷的北风一样,凄冷的北风拦不住我来向出天的脚步,就像厚座的夜幕,拦不住闪烁的群星一样,闪烁的群星拦不住我追求窗外的阳光。
辉煌的人生不仅仅在于拥有功名利禄。拥有崇高的地位,更在于自身的感受,去做真实的自我。
东晋诗人陶渊明在做彭泽县令时,上级督邮要来视察,并事先写信给他,要求进奉些贿赂,可陶渊明清正傲骨,当场将信撕毁,高呼道:“大丈夫,岂能为五斗米折腰。”随即脱下官帽,愤然离去。离开官场的他隐居隐居田园,去做真实的自我。过着“辰星理荒秽,带月荷锄归”的生活,享受着那份“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自在。也成就了他创作田园诗的辉煌。
相对论的创立者爱因斯坦,以其这一理论为人类的发展做出了巨大的贡献,他的辉煌不言而喻。可在相对论创立之初,由于这一理论触动了占统治地位的经典物理学,引起传统观念和势力的阻挠。因此,祖国抛弃了他,他周围的知识分子抛弃了他,甚至为反对他而成立的一些组织扬言要杀死他,可他并没有被击垮,仍旧去做真实的自我,坚持着他的理论,当暴风雨过后,他最终得到了被认可的雷鸣般掌声。
丁肇中,诺贝尔物理学奖的中国获得者,一次,在参加央视电台采访时,记者问他从小就对科学感兴趣,大学有选队科目,是什么让他做出如此正确的选择,记者想获得的答案谁心里都明白,因为太多的名人访谈中,这样的问题显示都是为对方作绣进行的铺垫,然而,丁肇中回答却是:“不知道。”后来他对此事做了正面回答说:“是不知道的。你是绝对不能说知道的,我们那里这是决定不允许的。”
其实就是他这种去做真正的自我的态度,对科学的一丝不苟,才有了今天的辉煌成就。
古往今来,在世俗面前,多少人可以抵挡名利的诱惑?多少人可以坚持真理,敢讲真话?多少人可以真正的做到真实的自我?
就像险峻的大山拦不住汹涌的激流一样,汹涌的激流拦不住我顶风前进的孤舟;就像朗朗的晴空拦不住突来的暴风雨一样,突来的暴风雨拦不住我去做真实的自我!
伟大的使者——蚂蚁
端午节为了纪念伟大的诗人屈原,包粽子,赛龙舟,挂蒿草艾叶荷包。据记载,早在春秋时期,在屈原投河自尽之后,当地的人们为了不让河水里的鱼虾吃掉屈原的尸体,便在江水里投放食物,但又因江水湍急容易把食物冲走,于是人们把食物用粽叶包扎起来,以便于保护屈原的尸体。这个习俗由经人们代代相传,从而演变成为了今天的端午节。
时间过得飞快,端午节越来越近了,相信许多人的家中已经准备好香喷喷的粽子了。我家也不例外。母亲正精心筹划着这伟大的传统节日。洗粽叶,淘糯米,家里热热闹闹的。大伙儿一起忙活着,一股浓浓的端午节的味道。
今天母亲打开了早在一个多礼拜前加工的糯米,突然发现那已经是米虫的天下,看着它们肆意的蠕动着,但扔掉又觉得可惜。于是母亲打着把死马当活马医的念头。把糯米摊在席子上放在太阳底下晒。但出人意料的是,在第二天的早上莫名其妙的那些米虫都消失不见了。我开始有点找不到北了。在好奇心的指引下这件事引起了我浓厚的兴趣,于是乎我又取出一些以经有米虫了的糯米放在太阳光下,而我也守在一旁观察着。很快一些米虫们耐不住高温纷纷怕了出来,它们在打滚,抽搐。很快传说中的第三者出现了,一只蚂蚁发现了它们。接下来可想而知就是一场恶战。单挑,围攻,最终蚂蚁以数量的优势打赢得了这一场战役,一只只被杀死的米虫被拖进了蚁穴。很快糯米就变得干干净净。
有了糯米母亲便开始包粽子了。母亲包的粽子味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样,包出来的粽子各味不相同,每个地方的人基本上只习惯于自家包的,对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯,因为馅料不一样,我还是喜欢吃自家包的粽子。
端午节悄悄的过去了,但那神奇的蚂蚁却深深的映在我的脑海中。
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真实的自我我既没有婀娜的身姿,也没有美丽的外表,成绩不算好,也不算差。无须用那华丽的词藻来赞美我,也无须用豪言壮语来歌颂我。因为我只是茫茫人海中的一棵孤立草。我很孤独。每一天,放学回到家,家里总是冷冷清清的,冷冷的饭菜,昏暗的灯光,照出来的是我孤单的影子。小时候我不懂孤独的含义,以为只是觉得无聊,就去找小伙伴玩;可现在长大了,不会再那么幼稚的去找别人的乐趣来填补自己冷淡的心灵,更不会哭着去找朋友倾诉衷肠。因为冷漠的我也总是喜欢自己默默地去承受一切,冷静地对待一切。我爱笑,但也不能因此判断我是一个快乐无比的人。同学们总说我成天就会傻笑,对什么事情都“笑脸相迎”,因为这个,奶奶经常对我说“女子三笑为妖”这句古话。可我百思不得其解,总以为,多笑不是很好吗?电视上也说过,笑一笑,没有什么事情过不了。本来就是这样,把自己的不愉快抛到九霄云外,世上没有过不去的河,干嘛成天阴着脸?笑一笑会使自己变得更加美丽!我爱看书。书是为我们开启知识大门的钥匙,是人类走向成功大道的阶梯。她象一只小船,带领我们游向成功的彼岸。每当寂寞的时候,我的手里总是托着一本书,坐再书桌前,静静滴朗读着。读到精彩的地方时,我会把书放下,双手托腮憧憬当时的情景河未来。我读的书,不是世界经典名着,就是记载先一辈革命的丰功伟绩的历史书籍,因为我酷爱历史。我也很坚强。我从小不喜欢与别人一起分担我的痛楚,包括家人。而我总是喜欢把自己感到快乐的事情不顾一切地告诉别人听,把不悦藏在心底。我讨厌哭,特别是再外面。即使再心中默默流泪,也不愿意让别人看到我微弱的一面。记得小时候,第一次去打预防针,我从小遇到任何事情总是显得镇定自若,那次也一样。陪我来的奶奶再我耳边嘀咕不停,要我打针的时候不要哭,因为一点也不痛,我只是附声和着,心思早已不在这事儿上了。到我打针了,我按照护士姐姐的意思去做,一点也不像同龄孩子那样胆怯退缩。虽然我感到无比的疼痛,但也只是挤出了三滴眼泪,随即擦掉,给奶奶一个大而灿烂的笑容,朝她说:“真的一点也不痛呀”。从那时起,我便很佩服我自己。这就是我,一个不加任何色彩而又真实的我!800字 高三 议论文
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做最真实的自己正如中国著名作家路遥在《平凡的世界》中写的那样:“生活似乎出乎意料地走了一个圆,但生活不会以圆的形式结束,会一直向前。”我们不应该圈住自己,禁锢自己,逼迫自己做不愿意做的事,生活才会一直向前,进入真实的状态。明代作家洪应明在《菜根谭》中写道:“岁月本长而忙者自促;天地本宽而卑者自隘;风花雪月本闲,而劳忧者自冗。”生活中都是美,要想充分享受美丽,只有做最真实的自己,不忘最初的稚子之气、赤子之心。美是做最本真的自己。喜剧大师卓别林曾说过:“美有多种形式,阴沟里的玫瑰也是一种美丽。”玫瑰不会因为长在阴沟里而丧失光彩,因为它努力做到了自然。人一生下来是最真实的,没有欲望,没有争斗,没有做作,我们不应该使自己被蒙蔽。也许,摘下面具,你会觉得更自然。台湾知名文化人蒋勋辞去美术系主任的职务只为做自己。或许,他的举动不被理解,不被认同,但他不会后悔,因为这才是他自己。诗人王海桑曾说:“悄悄地做人,像早晨一样白。”不再让谎言、流言牵绊着你前进的步伐,不再让自己在别人指指点点的夹缝中生存,不再让自己逃避,做回自己,享受美丽。美也是做最自由的自己。自由是一种精神,一种追求。诗仙李白曾挥毫写道:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”是的,自己的开心永远是最重要的。盐野七生在《罗马人的故事》中谈到:“从我手中获取自由的人,哪怕用剑指着我,我也不后悔。”做自由的自己,不被束缚,你会觉得,生命是如此美丽。同样,在《肖申克的救赎》中,主人公历尽艰辛,才重获自由,他说:“有些鸟儿是注定关不进笼子的,它们的每一片羽毛都闪耀着光辉。”美就是做自己,享受真实的自己,自由、自然、自在。想必,木心先生的《素履之往》就是对这最好的诠释。岁月如水,经年无痕,人生如棋,落子无悔,生命有限,生活会一直向前。所以,请不要让自己遗憾,就这么素履前行,做最真实的自己。650字 高二 议论文
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展现真实的自我每个人来到世上都希望自己的境遇是春风徐徐,都希望鲜花和掌声能够如影如随。但是,作为一个凡夫俗子,或许大多数人只能在镁光灯的背后喃喃低语,而无法在流光溢彩的舞台上慷慨陈词。这时,许多人会抱怨命运的不公,嗟叹自己为何总与成功无缘。其实人不必苛求太多,关键是活出一个真实的自我。也许你是一件煅烧失败,一出炉就遭冷遇的瓷器。没有均匀凝脂的秀色,也不可能被人珍藏在香阁之中。对此,你实在不必叹息。要知道,当你摒弃种种杂质,由一块土胚变成一件瓷器的时候。你的生命便已在烈火中变得灼热而又亮丽。你完全应该为此感到欣慰。也许你是块驻立于山林,终日沉受日晒雨淋的顽石。岁月沧桑,世事梦幻,你被人无情的地遗忘在一个角落里,对此,你也不必怨恨,要知道,长久的屹立已经写就了你的永恒。也许你是一片熬过了旱季的叶儿,是大河里一叶不起眼的小舟,甚至不会引起人们的注意和惊叹。对此,你也大不必自暴自弃,要知道,平平淡淡才是真,才是生活的底色。学者于秋雨曾说:“假饰天真,是最残酷的自我糟践。”是的,没有皱纹的祖母是可怕的,没有笑容的白发老者是让人生畏的。我普通,我平凡,那又怎样!要知道再雄伟的建筑也是由那些极其普通的材料构筑成的。伪装自己难道不累吗?老就老吧,交给世界一片安详;平凡就平凡吧,留给人们一片真诚!面对生活,我们不仅应该拥有真实的自我,还应当学会欣赏自己,然而,这不是自我陶醉,而是一种超脱的人生境界。朋友,从虚伪的套子里走出来吧。抖落省上的灰尘,种下希望的种子,灌注辛劳的汗水,来年你一定会有所收获。展现你真是的风,你就拥有了整个世界,展现真实的自己,这才是做人的真正内涵,只有这样,你才能真正的丰富自己,完善自己,升华自己,最后完成自己,让你最真实的风吹遍神州大地,只有这样,才能让那些沉醉于虚幻中的人走出来,一起感受,真实的美……700字 初三 散文
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我多想做回真实的自我“你看,遥遥成绩多啊!你再看看你,那点比的上别人!?”刚出门,就遇见了母亲的同事,正教训着自己的儿子。而我,却在一旁傻笑着,直到一个声音狠狠的震撼了我的心灵。“你不累吗、”他看了看我,有些不在意,也许只是随便说说。尽管声音小的不能再小,可擅长观察别人脸色的我,也猜出个八九不离十。“你再嘀咕什么呢?快点……去上课啦!”母亲的同事只是一股劲的拽着她那十分不情愿的儿子与正和母亲去买小菜的我擦肩而过。只是不经意间的回头,却似感熟悉。是啊!这不正是以前那个学习不是很好的我吗?以前那个淘气却又可爱的我吗?可是,我却又感到陌生了。另一个声音,凭空响起:不!那不是我!现在的我,才是真正的我!这个学习前五的我,在老师面前是三好学生的我,在父母面前是乖乖女的我,在同学面前那个光彩四射的我,这才是我啊!可是……我没有底气了,就像泄了气的皮球,垂死挣扎着却又无能为力,我到底是怎么了?是啊,我找不到自己如此的反常是为什么,也不知道自己为什么会变得如此的纠结,以前的我,生活的指标无非就是简单、简单、再简单。可现在,我的思想逐渐变得复杂,让我很累,我开始学会伪装、开始学会如何和同学打交道,就像大人的世界,竞选班干部,以前的我,是无所谓。可是,现在却学会了去收买别人。或许,按父母的角度去想,这也许是所谓的长大,这就是所谓的成长。可这样的我,却让我很累,但又身不由己的去适应,直到变成现在的我,一个充满“心机”的我。原来,成长也有“副作用”。我开始变得虚荣,仿佛爱上了这种飘飘的感觉,每次老师在前几名叫到我名字的时候,我很不自主的认为;没有人可以超过我!当第一次有了这种想法的时候,我感到害怕,我这是怎么了?怎么会这样?可是,我逐渐被这样的想法征服,变成了,一个自己都陌生的自己,可是,着了魔,这种想法不自觉的已经深进我的神经。我想,我多想给自己放一天的假,卸去伪装,找回那个真实的自我。700字 高一 记叙文
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做真实的自己曾经有一天问自己,你到底喜欢什么?恐怕也是笑着回答自己,我喜欢所有我喜欢的人。包括同学,包括动画人物。有人笑我花痴。我是痴。可以走火入魔。可以天昏地暗。但唯一不变的是我在口头禅上所写的“我就是我”。本来就是自己啊。那么为什么还要说“我就是我”?可能是害怕在喜欢别人中遗忘了最重要的自己。遗忘又是什么概念?是不是忘却了什么?我害怕遗忘。害怕忘记我最重要的逝世的和活着的人。我希望遗忘。遗忘我最重要的逝世的和活着的人。于是终于明白原来是人都会有“伤感”这样东西。虽不及林黛玉,但依然有着那么一点。特别是女孩子,偶尔想起什么,心头就会涌起悲伤,不是过山车下划时猛烈的冲击感,也不是被批评时候的无限委屈。也许泪流满面也不能品尝到这样的滋味,但是它存在着。虚无着,替代的又是什么,也许,也可以消失。雨声唏唏。有人说伤感。其实一点不,也许说的人是为了写好一篇文章、得到大家的支持,但是雨不伤感,在我的字典里,雨的解释是“快乐的故事”呵。我也是一界小女子。说不上什么特别的女子。仿佛感性是我存在的痕迹,渺茫的痕迹。我依然不会写景,我依然是我自己。就算上课开小差说自己就是法伊最重要的人,我依然是我自己。我也不会变成谁。就算偶尔想改变一下个性,但是本性难移,我装不了很别致的女孩。我只是默默等待着别人来寻找我的踪迹。也许很难找到自己所期望的人,即使找到了,鸡蛋里面的骨头多着呢。呵。我其实真的不追求什么。但我也不想时刻提防着别人。就算是死党的玩笑,我也不想要过分,我想拆穿。也许面子就是这样的罢。我也不是很相信星座。比如我,竟是金牛,我其实也算是白羊和金牛的交界者。这是我追求的特别。提防所有人,包括父母,包括我自己。我也会细细品位大家所说的每一个字,想他们说的用意是是什么,也后悔自己不应该这么说。但是我累了。就算下辈子做个傻瓜,我也不想这么僵持着。我是否存在心计?没有罢,我是处于人的本能。窗外灯火亮起。我依然还是我自己。不是虚拟的我,不是。700字 初三 日记
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做真正的自我做真正的自我即使世俗的围墙挡住你万丈豪情,但挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂;即使厚重的夜幕挡住你满天星斗,但挡不住你心中的灯火。做真正的自我,那是文天祥的零丁绝唱;即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯,但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我,那是屈平的水中离骚。五斗诗魂采菊东篱下,悠然见南山。流云伴着坎坷,来到美丽的桃花源;风雨带着憧憬,来到清幽的山涧;万丈红光透过云雾,照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我,不为五斗米折腰,你放弃了污浊尘世和荣华富贵,只为做真正的自我,远离勾心斗角的官场。江岸边,菊花旁,你陶然其间,这是飘逸洒脱,这是自由不羁。快哉!做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂。零丁绝唱人生自古谁无死,留取丹心照汗青。故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆,昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣,你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我,你低头回望,满眼是百姓流离,尸骨遍野,无限感伤涌上心头。但你做真正的自我,宁死不降,一行热泪洒江天,成为零丁洋中的千古绝唱。壮哉!做真正的自我,那是文天祥的零丁绝唱。水中离骚举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。记忆顺着汨罗江,流过春秋,越过战国,当秦攻破郢都的那一刻,你悲愤至极,在叹息中,在号哭中,在悲痛中,你虽背负太多的无奈与辛酸,但却做真正的自我,用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。悲哉!做真正的自我,那是屈平的水中离骚。一缕清香一份洒脱,做真正的自我,展示高洁与傲岸,那是陶潜的五斗诗魂!一江春水一曲悲歌,做真正的自我,满载大江与汪洋,那是文天祥的零丁绝唱!一页历史一面镜子,做真正的自我,昭示理性与忠贞,那是屈平的水中离骚!点评这篇考场作文的精彩之处主要有三:一是构思精巧,借助陶渊明等三位历史名人的行为来诠释文章主旨;二是语言精美,开篇及结尾部分精彩的排比,使全文神采飞扬;三是结构清晰,先总说,主体部分以小标题的形式分述,收篇处呼应开头,思路清晰而严谨。700字 三年级 叙事
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真实“真实”总能使文章更有亲和力,真实的经历汇成一条河时,就是一笔巨大的财富,精神和物质的相融。蒲松龄,一位作家。因为自己家乡有品井。柳泉,所以自称泉居士。在村口搭了个简陋的茶棚。过路的外村人,口渴的村里人,都有了去处。不过蒲松龄的茶是不要钱的,只求人们能给他讲一个故事。时间一长,各村的人都慕名而来,蒲松龄所积累的故事也越来越多。由于每个人的经历都有所不同,有的走过大江河山,有的尝过人生百态,有的是听别人讲的。这么多故事的沉垫使得蒲松龄为以后写的《聊斋志异》埋下了重重的伏笔。好书的留传为我们带来了精神财富,它对人们的启发,带来了以后丰富的物质。拥有别人的经历,比沉重的携带自己的经历要轻松得多。蒲松龄的茶棚同样是我们的茶棚,是搜寻O的源泉,创造魑魅甘霖。自己的经历太微不足道了,活过十几了,未尝了解太多,也不曾听过少许。于听的人习惯不语,沉默是金。茶棚那拘谨的绿,开出了万千朵清透的雨花,由经历汇成了雨滴,化作河,流身岁月的那头。太多痛,太多喜的相冲,在流淌的河中,时不时激起一个旋涡,一不小心,便会泣悲于此。经历使人会更淡定,看出世间万物,都是浅浅薄薄的,像轻纱抚过你的面颊般美好旖旎,令人心醉,真不知道是它在造人吗?还是人捏造了它,让它来困住你我,甚至自己。一点一滴的回忆,重叠相映,一张张欢快的笑脸,一道道痛苦的线刻在脸上,生成了平静,安宁。经历是过程,而结果呢?是自己想要的吗?可往往现实的结果并不如当初设想般。至于这怎么者,就要看自身了,完美有时也会是一种罪,有点小缺点也才是个成功的人。经历过”贫穷”会知道。帮助不仅仅是物与物之间的给予,而是建立在灵魂的基础上的依靠。经历过”痛苦”会知道。珍惜现在比奢侈的想更好更好。经历过”失败”会知道。当初的自己到底干了什么。失败的儿子叫成功。灵感成就非凡,经历成就未来。让我们坐在蒲松龄的茶棚下,讲述自己的经历。700字 初一 议论文
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