从容面对得与失
我喜欢在城市里骑行,邂逅不同的人,发现不同的事。
即便是在最伤感的时候,只要从绿道上穿梭而过,任何不良情绪都能轻松平复。
街道上的护路树,被修去一些树枝是常有的事,甚至有些小区里的护路树的树干被完全锯掉了,只留下主干孤零零地立在那里。
树木的生命力是顽强的,人也如此,不会轻易地去寻死。
我看到了许多护路树都是浑身疤痕累累,当它们刚被移栽到那里时,它们的树枝是被剪掉的,以后每年都还要被园丁们再剪上一次,每次看见这番景象,我都会心疼万分。
假若树木有知的话,会反过来同情那些在街头上一边小跑一边泣不成声的女生,会怜悯那些在工厂里被老板训斥而面色如灰的工人,也会因为其他正遭遇生活困境的人们而心有不安。
植物的生命力,之所以顽强得让我们震惊不已,是因为它们可以忍受有苦难言的孤零,是因为它们愿意将伤痛以疤痕的方式隐藏,是因为它们能够荣辱不惊地从容处世。
植物不会说话,不会流泪,没有贪婪之心。这是一种崇高的品质。
我们因为想要从别人那里获得自己想要的东西,而失去了曾有过的做为人该有的尊严。喜欢应酬、追名逐利的人,虽然可能会功成名就,但内心却仍旧一无所有。这是一个交易性质的社会,你若想某人能够为你做些什么,你必定要给予他一些别的什么东西作为回报。有的人称之为双赢,但大多数情况下,赢家只有一个。
狼曾为了得到人类手中的一块肉,而向人类摇尾乞怜,于是便成了狗。
前不久,我问过一个小孩,如果必须在做狗与做狼之间作出选择,她愿意是做狗还是做狼,她说愿意做狗。我又接着问,如果只有做奴隶与做野人两种选择,她愿意做奴隶还是做野人,她的回答是做奴隶。
我呢,不愿做一条文明社会的狗,而愿意做一只未开化的狼,不愿做名利的奴隶,而愿意像野人那样自然而然地粗俗洒脱。
Z路边的一棵大树N,它十年前的伤痕尚未完全愈合,新的伤痕在几天之前又被园丁锯出,它的树叶每年都会凋零一次,然后在新的一年里,又无怨无悔地从头开始。它仍然风平浪静、若无其事地活着,好像什么都没有发生过似的。不像我们人类,口腹之欲太多,想与别人比的太多,想巴结的人的太多,想烧香拜佛的太多,因此我们才会创造出眼泪,才会制造出悲剧,才会犯下罪恶与丑闻。
书藉伴着我成长
高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”刘向说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”是的,如果没有了书籍,我就不能进步;如果没有了书籍,或许我现在还是个不懂事的小丫头。我要感谢书籍,是它让我进步;我要感谢书籍,是它让我不再愚昧;我要感谢书籍,是它让我充实。在我的生活中,每天都有书籍伴着我。
穿过客厅,来到我那不大的书房,您一定会赞叹,哇,这么多书!是的,一个书柜几乎占了整个书房的四分之一!不仅如此,上面书挨着书,书柜上全挤满了书。这些书种类繁多,有作文选,童话故事,名家散文集,漫画……这些我读过的书都是读了一遍,又一遍的。在书中,我汲取有营养的部分,在《假如给我三天光明》中,我认识了海伦,和她一起感受盲哑世界,学习她不屈不挠的奋斗精神;在《鲁迅作品集》中,我感受到他——一个共产党外的党员如何用刀一般的笔医治人民精神上的疾病……
书,一直伴随着我成长。在我快乐时,我把快乐与书一同分享;在我不快乐时,书帮我排忧解难。记得有一次,我在学校考试没有考好,只考了94分,回家后,我很伤心,便拿起《假如给我三天光明》,开始阅读。想到海伦生活在盲哑世界都能如此乐观,做为一个健全人,我怎能因为一次考试失利丧失信心呢?我豁然开朗,多做了些练习,打算下次考出理想的成绩。在睡前,我总喜欢读几本自己最喜欢的书;在写完作业后,我总喜欢渎几篇好的作文;在饭后,我总喜欢浏览报纸……
美文伴童年,好书伴成长,书籍永远伴着我成长。
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得与失其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。 “人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象:贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。 万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。 豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧! 上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。800字 高一 议论文
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得与失(3)生活的真正意义就是你永远不知道明天会发生什么,也不知道以后会发生什么。一切又好像在情理之中又在意料之外。别为你失去的感到可惜,走出失去的悲伤,从另一个角度看待问题,其实你可以找到更好的。每一个都应该知道过去的事情是无法改变的,世界上没有任何一家商店可以买到后悔药。既然已经无法改变,那又为何要沉浸在过去,而为自己徒增烦恼呢?把握好现在,虽然你无法改变过去,也不知如何预料未来,那么就把握好现在。过去的就让它过去吧,不要再抓着过去不放。你在过去得不到的,其实将来还可以重新拥有。其实人生的得与失总是在刹那,聪明的人能够让痛苦随风而散,抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只会在过去中迷失方向,紧接着是一次又一次的失去。舍得舍得,有舍才有得;得失得失,有得就有失。曾经有那么一个故事:有两个女孩一起参加高考,语文试卷发下来了,两个人看着试卷,都很难,当然考完后,两个人都考差了,高考对人的一生也是很重要的。考完,其中一个女孩感觉太难了,很难过,便在收完试卷后悲伤地哭了。而另一个女孩也感到很难过,但她对自己说:“既然已经无法改变,那就努力准备下一场考试吧!”考英语的时候,那位哭了的女孩沉浸在悲伤中,当然她的科目一次接着一次地考砸了。而另一个女孩怀着把握好现在的心态,英语考试只错了两个选择题,以优异的成绩考上了清华大学。这个故事告诉我们无论在什么时候都不要沉浸在无法改变的事情上,否则你也将错过你本来可以改变的事。其实人生的得与失,本来就是擦肩而过。佛问弟子什么是最珍贵的,弟子说:“已失去和得不到。”佛什么也没说,很多年后,弟子快要离开人世,才醒悟说:“正拥有。”那些失去的东西真的很珍贵吗?你已经失去,它已不再属于你,那对于你来说,又从何说珍贵。得不到是那些本来就不属于你的东西,为何觉得珍贵?自己现在拥有的可能不是最好的,可是却是你最珍贵的。不要再为你曾经失去过什么而悲伤,好好把握住你正拥有的,否则你就继续失去。同学们把握好得与失吧!800字 记叙文
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得与失_得失每个人都有梦想,梦想奠定了我们的未来。我们所走的每一步,都是为了离梦想更近一步。我们追梦的过程中,都会遇到一些或大或小的困难,它可能阻挡了你前进的脚步,磨灭了你对未来的希望,但是,相同的是,你遇到的困难或挫折,都是来源于梦想。我们为梦想付出了太多,但是,我们都得到了磨炼,我们的意志会更加坚定,这会使你在漫漫人生路中做出最好的选择。梦想,让我们变得坚强,变得勇敢,变得刚毅,变得顽强。其实我们都一样,只是不同的人有不同的想法,每个人所选的路不同。我们习惯着不能习惯的习惯,执着着不能执着的执着,却放弃了不可放弃的放弃,我们都是这样。在成长的过程中,我们被迫去习惯一些你从来没有接触过的东西,生活中总会有那么多的无可奈何,世界上没有什么事情是十全十美的,在选择面前,你必须作出决定,当你选择了前者,意味着你将失去后者。得到和失去是并存的,鱼和熊掌不可兼得。为了生存,我们得选择自己不喜欢的东西,做一些不想做的事情,强迫自己去习惯,到头来,我们选择了妥协,我们还是选择了习惯,因为你想让自己变得更优秀,你想拥有更光辉灿烂的未来,你希望自己前程似锦,所以你不得不去学习那些你不喜欢的科目,其实有时候我们是需要强迫自己一下的,因为结果可能会有所改变,我们一直在从不喜欢到喜欢这条道路上前进着;我们不管不顾,一味的执着,到最后,执着到底,我们失去了太多。你想上哪个兴趣班,却由于某些原因,必须放弃,然而,我们选择了执着,你不顾父母的劝阻,执意如此,从而失去了别人对自己好的看法;我们曾因为自身或外界的原因,想放弃某些东西,但是,没有人支持你这样做,可你最终还是不顾一切地放弃了,为什么?因为我们想为自己而活。我们都是这样的。人生这条道路上,我们在不断的拥有和失去,不要因为得到一件东西而沾沾自喜,也不要因为失去一件东西而暗自落泪。无论你处于人生低谷还是顶端,都要用一颗平常心去对待,这是我们人生路上的一个考验,记住:塞翁失马,焉知非福?800字 小学