别忘了,给生活加点苦800字

别忘了,给生活加点苦

800字 高一 议论文

忽地想起余秋雨的《文化苦旅》,不禁有些疑惑:借讲学之机到各地游览,但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事,依然是一件十分惬意的事,怎么谈得上

"苦旅"呢?原来,苦的是沉重的人生,苦的是我们怅然若失的面对,义无反顾地背负这些重量的叹息,这苦,苦得有几分沉重,有几分责任。 

周作人的书房先叫苦雨斋,后叫苦茶斋,都脱不了一个"苦"字,苦的是什么?是"唯觉留得残荷听雨声",听雨的枯寂?还是"唯觉两腑习习清风生",品茶时的闲适?还是两者都是,抑或都不是?他后来跟了日本人,也许有他的苦衷?不过,他最后倒是越发苦闷了,只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦,苦得有几分无奈,有几分悲哀。 

生活中苦味的食品本不多,再除去黄莲等难以入口的,也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是,东方人爱品的茶,西方人爱喝的咖啡,其味道竟出人意料的一致,都是苦。这也许是巧合,但也许是一种信息,传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说,文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子!这苦,苦得有几分缥缈,有几分神秘。 

庄周说,不顺其自然就是苦,有为就是苦,无为才能清静而安乐。释迦牟尼说,生老病死都是苦,苦海无边,回头是岸,阿弥陀佛。又有人说,上了年纪的农村老太太大多喜?quot;苦"戏,常常走上几十里路前往,而且每看必哭,哭完后第二天又去看同样的戏,乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾,可他们却始终不能割舍那份"苦"。也许,苦已经成为一种必需?没有苦的生活,也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦,苦得有几分渴求,有几分满足。 

泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵,构成了我们这个世界。而这一切,竟都是苦的!这苦,苦得有几分博大,有几分深。 

如今已高三,高三是"苦役"的代名词,一切都围绕着苦,苦题目,苦分数,苦个好大学,一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了,给生活加点苦》,其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外,还要让我们知道,其实,苦本身就是乐的源泉。苦,正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦,明天,我们将拥有受用终生的财富! 

佛之旅

700字 五年级 叙事

最近爱上了白落梅的散文集,她在文章里经常提起“禅境”。或许是因为如此的熏陶,我对佛亦有了信服之情。劳动节假期,我怀着膜拜之意来到了大觉寺。

大觉寺是一座充满禅意的佛教圣地,一路登上山顶,沿路有许多志愿者来发传单,据说他们都是自愿参加的,顶着炎炎烈日,这种精神令我动容。

正值素博会期间,大雄宝殿前阶梯下搭起了一个临时舞台,陆续上演了一幕幕精彩的表演,其中,我最爱的是南京大学博雅乐乐团的演奏以及来自澳洲的罗马骑士表演。

南京博雅乐乐团曾多次在国外演出,技艺可见一斑。身着桃红色宽袖绣花裙和民国氏双扣锦衣的学生走上台,怀抱各式乐曲,一曲《高山流水》遇知音,琴瑟萧萧,桃之夭夭,灼灼其华,曲音翻转间,恍惚水袖潋起,置于一阕琼山绿水景色中,晕染了江山的绿意,也晕开了旖旎年华。一曲终,掌声不绝于耳。

澳洲罗马骑士团是因为这次素博会而特地赶来的。值得一提的是,这次素博会表演,所参加的表演者都拿不到一分钱,他们是为了让参与素博会的人们尽饱眼福才来到这里。与博雅乐乐团不同的风格,他们浑身上下抹满了银灰色颜料,着古罗马铠甲装,随着音乐做出各种机器人版的动作,自然也是博得了阵阵掌声。

来到寺庙又怎能不进香呢?望着佛前的那一盏油灯,想起白落梅说过,她的前世应是佛前的一盏油灯,所以今生才会对佛如此的眷恋。望着寺里敲着木鱼打坐的和尚,奇怪的想起了仓央嘉措、辩机和苏曼殊,他们被世人称为情僧,被佛家中人斥骂,因为他们终究逃离不了世俗,逃离不了紫陌红尘,放不下情,放不下自由。佛说:“修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生的一次擦肩。”我们不必去怪罪这些犯了清规戒律的僧人们,他们与爱人的相遇、相知、相恋、相思本就是前世修得的因果。佛说:“世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。”我们也需去拥有博大如空的心境,去包容世间的万物,求的一方净土。

于袅袅檀香中,静悟禅学之韵。

五年级:楚柒曜_

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