外国人交谈
800字
初二
议论文
昨天，我们一家人去了深圳。应好友盼盼的邀请去荔香公园和他们一家人野餐。
去到那里才知道，原来是和巴西朋友一起聚餐，我本以为就只有盼盼他们一家人呢。巴西人的英语水平到底怎样呢我很想知道！盼盼把我介绍给他们，我绽放着美丽的笑脸，一一跟他们握手，今天跟他们一接触，才算是真正领略到了外国朋友的热情如火。
很庆幸，巴西人英语水平也不比我们高多少，其中一个高个子叔叔会讲一两句中文的日常用语。幸亏他们是白人，要是黑人的话，也许我会害怕跟他们做朋友。我看盼盼跟他们说着慢吞吞的不够标准的英语，手还不停地比划，脸憋得通红，而且还得不时地看看四周有没有能够帮助她表达的东西，我真同情她。盼盼的爸爸程伯伯虽然是国际航班的飞行员，可一句英语都不会说，我也觉得真遗憾！
想到我平时的英语成绩还不错，不知今天能不能派上用场，我决定试一试。于是，我就加入了他们谈话的行列。一会儿，我就慢慢进入状态了，开始边比划，边交谈。盼盼上初三了，可她的英语水平并不比上初二的我好多少。
过了一会儿，另外一个大鼻子的叔叔问我和盼盼：“Do
you know how to cook sweetred
fish”(你知道怎样做红烧鱼吗)就这样一句简单的问话，我们都好半天才明白。只见他举起一瓶桃汁，晃了晃，很吃力地说：“sweet。”(甜的。)我们清楚后，他又说：“red。”(红的。)还指了指我脚上的红皮鞋。红烧鱼盼盼的妈妈张阿姨会做，于是我们就向她请求帮助，我们经过张阿姨的短期培训，掌握了做红烧鱼的秘诀，我们“现炒现卖”，马上对老外说：“做红烧鱼需要的原料有：sweet(糖)，醋，tomato(西红柿)。”我们没学过醋，想了半天，还是盼盼先想到，她拿起一盒酸奶，指着上面的英文。也不知道老外明白了没有，可我们却累了个半死。
通过这次经历，我终于明白了，学习一种语言，运用一种语言，如果不熟练，如果不能很好的用来跟别人沟通，交流，那种难受的感觉，可真的用语言形容不了。所以我一定要学好英语，而且我也有信心学好英语。我希望有一天再遇到外国朋友时，我能自信地，勇敢地走上前去……
清明扫墓
1000字
六年级
叙事
摘要：小时候，清明节是爷爷去上坟，那时的爷爷六十多岁，身强体壮，再高的山他都如履平地。有时出于好奇，我也会跟在他的后面像一只小跟屁虫，嘴上说跟爷爷去扫墓。
转眼清明将至，不知今年的清明节会是个什么样的天气，是雨纷纷？还是艳阳高照？这一切都不得而知，但可以肯定的是，今年的清明一定比往年蕴藏着更多的忧伤。因为今年是第一个没有爷爷的清明！
小时候，清明节是爷爷去上坟，那时的爷爷六十多岁，身强体壮，再高的山他都如履平地。有时出于好奇，我也会跟在他的后面像一只小跟屁虫，嘴上说跟爷爷去扫墓，实际上心里惦念着那半个被祖宗们无数次看过的鸡蛋。在祖宗面前，爷爷的表情是严肃的，并在嘴里念念的词地说着什么，我问爷爷，您在说些什么？爷爷轻轻摸着我的头说，我问你的太公、大爷爷们在那边过得好不好。
上中学后，每年的清明上坟人改成了爸爸，我不明白这是为什么，爸爸说，你爷爷年纪大了，再也走不动山路了！听了这话，心中会有淡淡的忧伤划过，不过那时并不真明白，年纪大代表着什么。
有时清明刚好赶上放假，我会跟着爸爸上坟，但只把它当着是踏青，那个季节正是春天，满山遍野是红艳艳的杜鹃花。我想，爸爸是不忧伤的，因为他从来不像爷爷那样表情严肃，口中也不会念念有词。我说，爸爸，你不想那些祖宗吗？爸爸说，那些祖宗我从来都没有见到过，只不过是从爷爷的只字片语中得知，甚至爷爷知道的也不多，他的父亲在他很小的时候就过世了。所以我不知道应该想些什么。
这样一年一年，从来没有想过，有一天年纪大了的爷爷会被那一堆黄土掩埋，会有一天，我们来给爷爷上坟，就像以前爷爷，爸爸上那些祖宗的坟一样。唯一不同的是，我们有了明确的想念对相。
无数次想起妈妈说爷爷去世噩耗的那一刻，想一次，心痛一次，想一次，枕巾湿一次。爷爷去世的那个早晨，我照常打电话问爷爷的身体情况，那时爷爷的身体状况不太好，妈妈说，孩子，你爷爷已经走了，脑子霎那间空了，没有任何的前奏，也没有任何情绪的酝酿，泪水像开了闸的洪水，滚滚而下。
回家奔丧时，一直有一个错觉，这个错觉让我忽略全家悲伤的脸，忽略爷爷大红的寿棺，一遍遍对自己说，爷爷哪有去世，不好好地在摇椅上躺着吗？帮忙贴花圈挽联时，不时看看大门口，因为爷爷平时最喜欢坐在大门口看着儿孙们做事。
直到现在还无数次问自己，爷爷真的走了吗？他高高挂起的遗相一遍遍地告诉我，他真的走了！从此再也无法看到他亲切的笑脸，听不到他讲抗美援朝时那些让人心动、向往的故事。体验不到与他一同散步时的天伦之乐，享受不到他童心未泯轻拍我肩膀时的惊喜，感受不到他如林间小溪涓涓细流地流向儿孙们的爱！
也许今年清明，我会泪流满面地站在爷爷的坟前，对他说，爷爷，你在那边过得好吗？
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与自己交谈，终不会寂寞我有一个朋友，是个理佛之人。每年他无论工作多忙，总要抽出十几天的时间，找一间寺庙，到里面禅修。所谓禅修，在我们这些不参佛、没有宗教信仰的人看来，就是一种修行，打坐、念经、定下心神、约束自己。我虽然不是佛教徒，但也常常向这个朋友请教一些佛教之事。有一次我问他：“你一个久居都市的人，猛然间进入寺院，几天都不与外界联络，能习惯吗？”“有什么不惯的呢？”他反问道，“如果你能摒除杂念，进入某种境界，其他的一切便都不重要了。”听他这样说，我打趣道：“既然你可以习惯，那不如出家好了，为什么还要回到红尘中，经历凡人所要经历的苦痛呢？”“呵呵，这你就错了。”他摇摇头，笑呵呵地说：“很多人都认为禅修是为了抛掉什么或是去除什么，实际上不是的。禅修的真正目的是要获得开悟，不但要实现自己的目标，也要说明其他人实现他们的目标。所以，‘悟’字才是最重要的。”我有些明白了，但仍然存有疑问：“既然是悟，应该是随处可悟，随时可悟，为什么一定要进入庙中进行禅修呢？”他想了想说：“悟是可以随时随地的，但当我们还没有达到一定的境界时，需要通过一些外在的方法辅助自己。就好比禅修，它就是要把你从红尘纷扰中暂时拽出来，不和外界接触，不和别人讲话，只有这样，你才能够与自己交谈。”“与自己交谈？”这句话带给我一些触动，我轻声地叨念着。“是的，”他看我似有所动，便继续说：“只有与自己对话，才能看清自己的一切，比如你真正的想法、真正的需要、优势与劣势等，这种交谈并不是插科打诨，而是认识自己，从而达到领悟的目的。”我想了想又问：“那当你身处寺院之中，与自己对话之时，就不会觉得寂寞、冷清甚至难以忍受吗？”“我就是要这种寂寞啊，”他看我茫然的样子，便解释道：“当寂寞的时候，才能真正地排除干扰，找到内心的自我。这种寂寞并不难以忍受，反而是一种宁静，是一种充实。如果你有时间也可以去感受一下，一个真正能与自己交谈的人，绝不会感到寂寞。”尽管我直到现在也没有去寺院里体验过禅修，但却当真被朋友的那番话震撼了。“一个真正能与自己交谈的人，绝不会感到寂寞”，这是怎样的一种力量，可以驱除痛苦、压抑，只留下平静与淡定。从那次和朋友聊天之后，我便经常有意识地与自己对话，只不过地点从寺院变成了静谧无人的夜晚。有时我会自言自语，对着空气中的自己讲一些经历过的事情；有时会写写日记，记录一些心情；有时会干脆给自己写一封信，像与笔友一样真诚地交谈。渐渐地，我喜欢上了这种与自己对话的感觉，尽管是独自一人度过了整个晚上，却并不感到寂寞，反而有一种畅快淋漓的感觉。每当我与自己聊天后，都能更清楚、更客观地认识自己，看到内心真实的想法，不被其他的事物迷住双眼。有很多人害怕寂寞，所以总是找别人聊天说话，把所有大事小情挂在嘴上，无论是工作、生活，还是爱情，都被他们叨念了一遍。他们企图以这种方式逃避寂寞，希望能在与他人的对话中得到安慰、得到温暖。然而，在我们天南地北畅所欲言时，有没有想过找一个安静的时间，和自己的心灵说说话呢？不久后我又从网上看到一篇科学新闻，心理学家证明，每天和自己说上三、五分钟话，可以有效地治疗失眠症和抑郁症。我想这大概也是同样的道理吧，在与自己说话的过程中找到自己，认清自己，达到豁然开朗的境界。而人只有在寂寞中时，才能与自己说话。这真是神奇，一个是玄妙的宗教，一个是科学实验的结果，两种方法从形式上看有所不同，而其中蕴含的道理却是那么的相同。在人生中的哪些时刻，你最该与自己交谈呢？1。在人生低谷的时候。人生在世，有晴日，也有阴雨；有顺风顺水，也有逆水行舟；有春风得意，也有马失前蹄。当遇到人生的谷底时，再积极、乐观的人也可能会变得低落和消极，甚至认为自己是最差劲的，什么都做不好，没有人喜欢自己。这种坏心情对我们的影响是很大的，假使不能及时缓解，可能会导致我们对生活完全丧失信心。当处在人生谷底时，我们应该将自己置于寂寞中，请出心底那个懦弱的、遭受打击的我，与他平静、理智地谈话，帮他找出失败的根源，肯定他的优势，鼓励他东山再起。2。在被光环围绕的时候。与人生谷底时相比，当我们获得了某些成绩、赢得了大家的肯定、被光环围绕时，更需要让自己变得寂寞。人都是虚荣的，当得意洋洋时，便会得意忘形、头脑发热，变得很不清醒。假使在这个时候你不能将自己置于寂寞中，很容易就会迷失自我，不知道天多高、地多厚。3。在心情浮躁的时候。在这个追求物质的社会中，心情很容易变得浮躁，做任何事都没有耐心，喜欢投机取巧、得过且过。在这种时候，请务必郑重地将自己置于寂寞中。唯有这样，才能够使心灵冷却下来，认清自己，脚踏实地地做人、做事。4。在面临抉择时。人一生的道路很长，经常会遇到一些岔路口。当我们站在这些岔路口，茫然无措地面对几条未知的道路时，又该如何抉择呢？如果稍有不慎，便可能走上弯路、错路，甚至无法回头。在这种时候，寂寞又要出场了。它可以使你冷静下来，排除杂念，通过理智的判断来选择一条最适合自己的道路。在我学会与自己对话前，每逢碰到不顺心的事情都会先找朋友倾诉，相信很多人都像我一样。找人倾诉也是一种宣泄情感的方式，但有两个缺点：1。是当和朋友倾诉时，你的思维会随着对方的思维游走，而对方未必是客观的、理性的，而且你的情绪也会受到当时环境及谈话气氛的影响。当你被外界的各种因素干扰时，很难真正地达到心平气和的状态。2。是你若是控制不好自己的言谈，很容易令人感到厌烦，因而让对方对你产生反感。还有一些人，遇到挫折并不去找朋友倾诉，而是把事情闷在心里，一个人独自承担。这种寂寞并不是我提倡的寂寞，因为它实际上是一种逃避，不愿意面对现实，连提都不想提起。这种做法非但不能解决问题，反而会把自己永远置于痛苦中，有害无益。因此，当我们感到寂寞时要学会同自己对话，像遇到一个久未谋面的朋友，让欣喜激荡于心底。虽然这个“朋友”不能给你语言上的回应，回答你的话语，但他会让你感受自己的存在，感到被关心、被重视。当你学会坦然地面对寂寞，便可以让自己冷静下来，客观地看待所发生的事情，尽量排除主观因素的干扰，使自己找到最佳的处理方法。在这个过程中，也许你不会找到解决问题的方法，但可以找到一点萤火，照亮前方的黑暗，让你不会迷失，不会绝望，并依靠自己的力量面对困难、面对生活。初一:冬的温度1200字以上 初一 议论文
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与自己交谈，终不会寂寞_2000字作文网专稿 未经允许不得转载我有一个朋友，是个理佛之人。每年他无论工作多忙，总要抽出十几天的时间，找一间寺庙，到里面禅修。所谓禅修，在我们这些不参佛、没有宗教信仰的人看来，就是一种修行，打坐、念经、定下心神、约束自己。我虽然不是佛教徒，但也常常向这个朋友请教一些佛教之事。有一次我问他：“你一个久居都市的人，猛然间进入寺院，几天都不与外界联络，能习惯吗？”“有什么不惯的呢？”他反问道，“如果你能摒除杂念，进入某种境界，其他的一切便都不重要了。”听他这样说，我打趣道：“既然你可以习惯，那不如出家好了，为什么还要回到红尘中，经历凡人所要经历的苦痛呢？”“呵呵，这你就错了。”他摇摇头，笑呵呵地说：“很多人都认为禅修是为了抛掉什么或是去除什么，实际上不是的。禅修的真正目的是要获得开悟，不但要实现自己的目标，也要说明其他人实现他们的目标。所以，‘悟’字才是最重要的。”我有些明白了，但仍然存有疑问：“既然是悟，应该是随处可悟，随时可悟，为什么一定要进入庙中进行禅修呢？”他想了想说：“悟是可以随时随地的，但当我们还没有达到一定的境界时，需要通过一些外在的方法辅助自己。就好比禅修，它就是要把你从红尘纷扰中暂时拽出来，不和外界接触，不和别人讲话，只有这样，你才能够与自己交谈。”“与自己交谈？”这句话带给我一些触动，我轻声地叨念着。“是的，”他看我似有所动，便继续说：“只有与自己对话，才能看清自己的一切，比如你真正的想法、真正的需要、优势与劣势等，这种交谈并不是插科打诨，而是认识自己，从而达到领悟的目的。”我想了想又问：“那当你身处寺院之中，与自己对话之时，就不会觉得寂寞、冷清甚至难以忍受吗？”“我就是要这种寂寞啊，”他看我茫然的样子，便解释道：“当寂寞的时候，才能真正地排除干扰，找到内心的自我。这种寂寞并不难以忍受，反而是一种宁静，是一种充实。如果你有时间也可以去感受一下，一个真正能与自己交谈的人，绝不会感到寂寞。”尽管我直到现在也没有去寺院里体验过禅修，但却当真被朋友的那番话震撼了。“一个真正能与自己交谈的人，绝不会感到寂寞”，这是怎样的一种力量，可以驱除痛苦、压抑，只留下平静与淡定。从那次和朋友聊天之后，我便经常有意识地与自己对话，只不过地点从寺院变成了静谧无人的夜晚。有时我会自言自语，对着空气中的自己讲一些经历过的事情；有时会写写日记，记录一些心情；有时会干脆给自己写一封信，像与笔友一样真诚地交谈。渐渐地，我喜欢上了这种与自己对话的感觉，尽管是独自一人度过了整个晚上，却并不感到寂寞，反而有一种畅快淋漓的感觉。每当我与自己聊天后，都能更清楚、更客观地认识自己，看到内心真实的想法，不被其他的事物迷住双眼。有很多人害怕寂寞，所以总是找别人聊天说话，把所有大事小情挂在嘴上，无论是工作、生活，还是爱情，都被他们叨念了一遍。他们企图以这种方式逃避寂寞，希望能在与他人的对话中得到安慰、得到温暖。然而，在我们天南地北畅所欲言时，有没有想过找一个安静的时间，和自己的心灵说说话呢？不久后我又从网上看到一篇科学新闻，心理学家证明，每天和自己说上三、五分钟话，可以有效地治疗失眠症和抑郁症。我想这大概也是同样的道理吧，在与自己说话的过程中找到自己，认清自己，达到豁然开朗的境界。而人只有在寂寞中时，才能与自己说话。这真是神奇，一个是玄妙的宗教，一个是科学实验的结果，两种方法从形式上看有所不同，而其中蕴含的道理却是那么的相同。在人生中的哪些时刻，你最该与自己交谈呢？1。在人生低谷的时候。人生在世，有晴日，也有阴雨；有顺风顺水，也有逆水行舟；有春风得意，也有马失前蹄。当遇到人生的谷底时，再积极、乐观的人也可能会变得低落和消极，甚至认为自己是最差劲的，什么都做不好，没有人喜欢自己。这种坏心情对我们的影响是很大的，假使不能及时缓解，可能会导致我们对生活完全丧失信心。当处在人生谷底时，我们应该将自己置于寂寞中，请出心底那个懦弱的、遭受打击的我，与他平静、理智地谈话，帮他找出失败的根源，肯定他的优势，鼓励他东山再起。2。在被光环围绕的时候。与人生谷底时相比，当我们获得了某些成绩、赢得了大家的肯定、被光环围绕时，更需要让自己变得寂寞。人都是虚荣的，当得意洋洋时，便会得意忘形、头脑发热，变得很不清醒。假使在这个时候你不能将自己置于寂寞中，很容易就会迷失自我，不知道天多高、地多厚。3。在心情浮躁的时候。在这个追求物质的社会中，心情很容易变得浮躁，做任何事都没有耐心，喜欢投机取巧、得过且过。在这种时候，请务必郑重地将自己置于寂寞中。唯有这样，才能够使心灵冷却下来，认清自己，脚踏实地地做人、做事。4。在面临抉择时。人一生的道路很长，经常会遇到一些岔路口。当我们站在这些岔路口，茫然无措地面对几条未知的道路时，又该如何抉择呢？如果稍有不慎，便可能走上弯路、错路，甚至无法回头。在这种时候，寂寞又要出场了。它可以使你冷静下来，排除杂念，通过理智的判断来选择一条最适合自己的道路。在我学会与自己对话前，每逢碰到不顺心的事情都会先找朋友倾诉，相信很多人都像我一样。找人倾诉也是一种宣泄情感的方式，但有两个缺点：1。是当和朋友倾诉时，你的思维会随着对方的思维游走，而对方未必是客观的、理性的，而且你的情绪也会受到当时环境及谈话气氛的影响。当你被外界的各种因素干扰时，很难真正地达到心平气和的状态。2。是你若是控制不好自己的言谈，很容易令人感到厌烦，因而让对方对你产生反感。还有一些人，遇到挫折并不去找朋友倾诉，而是把事情闷在心里，一个人独自承担。这种寂寞并不是我提倡的寂寞，因为它实际上是一种逃避，不愿意面对现实，连提都不想提起。这种做法非但不能解决问题，反而会把自己永远置于痛苦中，有害无益。因此，当我们感到寂寞时要学会同自己对话，像遇到一个久未谋面的朋友，让欣喜激荡于心底。虽然这个“朋友”不能给你语言上的回应，回答你的话语，但他会让你感受自己的存在，感到被关心、被重视。当你学会坦然地面对寂寞，便可以让自己冷静下来，客观地看待所发生的事情，尽量排除主观因素的干扰，使自己找到最佳的处理方法。在这个过程中，也许你不会找到解决问题的方法，但可以找到一点萤火，照亮前方的黑暗，让你不会迷失，不会绝望，并依靠自己的力量面对困难、面对生活。初一:冬的温度1200字以上 初一 议论文
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中国人，外国人在这个繁荣昌盛的国家里，口头歌颂祖国，不真诚；为国捐躯，不现实。那你则问:现在这个和平的时代，就不需要我们再多么多么爱国了吧？当然不是，这是我们每一个属于自己国家的人的义务。现在，我们中国的人民很少具有爱国了，也许，你身边就有人作出了有损国荣的事。有一个从奥地利留学回来的学生回到中国，讲述了这样一件事：在他们学校周围的路口处，都会有一两个“无人售报摊”，人们可以在这里用投币的方法卖报纸。可是，这在中国留学生来看是非常有便宜可占的。于是，在众目睽睽之下，许多的中国学生只拿报纸不交钱。久而久之，中国人在当地的民众眼里成为非常不守信用的人，还导致当地的城管部门不得不把中国学生宿舍周围的“无人售报摊”给拆除了。这位奥地利的留学生在回忆时愤怒地说道：“这比外国人打我们中国人一个耳光还难受！”说实话，我们中国人的爱国确实没有外国人做的好。在《科学时代周刊》上有这样一篇文章。是关于科学家周光召在芬兰的故事：“芬兰在地域上与中国相比，确实是一个小国家，但是，那里的人们为什么能在50年之内把自己国家的科技、贸易水平在世界上能领先前列？”周光召第一次去芬兰已经是很长时间以前了。一次，他和郭可信同志一起去一个芬兰的同学家中。到了下午五点，那位芬兰同学竟然宣布要降国旗了，并让他们两个人并排，严肃的站在门口。他也像正规的旗手一样放着芬兰国歌，把那面在房顶上飘着的国旗缓缓的降下来。降好国旗以后，周光召问这位芬兰同学，是不是每天都会这样。听了他的回答，原来，他每天上班时都会升国旗，每天下班后都会降国旗，周末时也按时如此。而且，这种习惯是从他父亲那一代传来的，至今芬兰的每一个家庭都有这样的习惯。这两则故事，你也许被中国人现在走向世界而有辱国荣感到愤怒，也许你被芬兰人的爱国给感染了。你更要想想自己，到底是属于哪一种人。现在的中国人对我们祖国的荣誉已经很淡薄了。在故宫，这样一个蕴含着中国丰富的传统文化的地方，开满了洋快餐；那么多的小学生把红领巾任意踩踏；那么多的中国人在外国的地上乱吐痰，吐在地上的，也破坏了中国在外国人眼中的荣誉！口头歌颂祖国，不真诚；为国捐躯，不现实。只有小事中的爱国，才能支撑起我们这个庞大国家的荣誉。800字 初一 散文
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接地气的外国人我的外教，是个正儿八经的外国人，金发碧眼的他带着他的小孩，来到了中国。有一天我去找他时，他正在训斥儿子，只听他气得满脸通红，大嚷：“龟孙儿!英语才30分，30分!你倒底是不是个外国人!小子，想挨揍呀!”我抚额低笑，他的儿子来了一句天津话带点四川腔：“爸爸呀，您抚这些玩意儿干啥呢?”我一个中国人，愣在原地半天，这年头，外国人怎么一个个来中国后，说话这么逗!以前，从来没看见过蓝眼睛的我现在还习以为常了呢!为什么呢?为什么外国人来我们中国后，变得如此接地气?我找了几个外国人问过，对话片断如下：“您好?”我有些试探性地问道。“哦”。他有些不可思议。……过了一会儿后。“快国庆了，我们老板考虑到我的国籍，就没放假。”“然后呢?”“我马上跳起来叫‘中国解放万岁，中国胜利!’”“这是你的心声吗?”。“是的，来中国工作这么多年，中国几乎成了我的第二故乡。”’他用俏皮的语气回答我。我随后又扯了一位友善的胡子大叔，“您好，美丽的小姐。”他向我点了头。我歪着头打量着他，白衬衫和他立体的五官恰到好处，就是茂密的大胡子有点碍眼。“您好，sir(先生)。”我也客套了一句，也问了几个问题，他每次谈到中国时，眼中总无形地流露出莫名的喜悦与自豪，他好像已经融入了中国一样。没天理呀!我还是个中国人吗?坐下理理烦乱的思绪，从以前屈辱的《马关条约》和令人不平等的“东亚病夫”，到现在占据世界经济重要的一席之地和被称作“东方的巨人”，不都是因为国家的富裕与发展吗?现在老外也有一口流利的中文了，我们不是也要多努力学习中华文化的博大精深?难道不是吗?有道歌是这么唱的：“全世界都在说中国话……”;有一句诗是这么写的，少年强则国强，少年弱则国弱……;有个人是这么说的，“为中华之崛起而读书!”我们为什么不为国效力?我们有什么理由不为国效力?至于，有其它搪塞理由的，只不过尔尔，也应是为平庸之人吧?每个大中城市中出现这么多接地气的外国人，这么多会说中国话的外国人，正是应了“同一个地球，同一个家”的说法。我也要多学几门外语，争取也成为接地气的“外国人”，呵呵!800字 六年级 写人
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第一次接触外国人家住在锦州医学院附近。这几年，只要我一出家门，准能遇见很多来医学院留学的外国大哥哥和大姐姐们，而且一年比一年多。第一次真正和外国人接触是我刚上小学二年级的时候，当时的情景记忆犹新：那天我和妈妈在医学院站点等公交车。不一会，从学校里走出一位皮肤黝黑、头发卷曲、大眼睛、眼窝深陷、鹰钩鼻子、半张脸都被厚厚的连毛胡子覆盖着，还穿着长袍的一名外国大哥哥也过来等公交车。看见他这长相和奇装异服，当时由于见识少和年龄小，我吓得赶紧躲到妈妈身后蹲下，但好奇心又驱使我从妈妈的腿缝偷偷地观察他。他很快发现了我这可笑的举动，马上露出微笑并摆手和蹲着的我打招呼。这时，妈妈说：“不用怕，人家都和你打招呼了，你也要有礼貌呀，说一声Hello吧。”我站起来用小得连自己都有些听不清的声音说了一句Hello。没想到那个外国人耳朵还挺灵，又微笑着回应我一句Hello。我一下子觉得那个外国人不那么害怕了。这时，公交车来了。上车后，他坐在最前面，我和妈妈坐到了最后排。刚要开车，又上来一位老人，他连忙起来让座，他的行为使全车人都对这个外国人投去了赞扬的目光，我更对他好感起来，竟主动和他摆了一下手。他看见了，朝车后走来，当走到我跟前时，我特意用帽子把脸遮住做调皮状，他轻轻摸了一下我的头，然后帮我把帽子戴正。妈妈邀请这位大哥哥抱着我一起坐，我竟能很自然地坐在他腿上，先前的恐惧一扫而光，这可是我第一次和外国人接触啊，怎么会转变得这么快，当时连我自己都觉得很奇怪。这位大哥哥会讲些不太流利的中文，他告诉我和妈妈，他是巴基斯坦人，来中国留学两年了，锦州虽不算大城市，但他很喜欢这里。中国这个大国，对世界的影响越来越大，能来中国留学在他们国家是很自豪和让人羡慕的。记得听了大哥哥的话，我真为自己生在伟大的祖国而庆幸，也找到了身边的外国人越来越多的答案。从那以后我再也不害怕外国人了。现在两年过去了，我一直以大国人的风范和他们主动打招呼，欢迎他们来中国做客。800字 四年级
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阳光下，和时间交谈我静静地站在岁月的河岸上看时间，时间在一旁看我，默不作声。我是一个怀旧的人，喜欢把自己放回到过去，让记忆的河水冲刷恍惚的自己。因为这个时候我能清晰地听到时间的自白：忧伤。眼睁睁地看岁月流逝，容颜老却，时间在奔走的同时，留给它身边的我种种残酷，于是我只能重重地一声叹息。如果说活在过去是一种麻木，那么当喜怒哀乐都变得真切自然的时候，时间就会在耳旁轻轻告诉我：我属于今天。今天，意味着面对。喝自己喜欢的饮料，做有些头痛的数学，或真实或虚假地表现自己，这些都只能在今天进行，而它却又常常在意犹未尽时草草结束。我嗔怒着时间，时间很诡谲：这是人生最自欺欺人特定的舞台。今天的心情常常被我交给时间，让时间的风将它吹到将来的任何一个位置，于是，我把一切的希望寄托在了明天。我草率地告诉时间：明天就是希望。时间深沉地望了望我，笑着摇头。我在这笑里疑惑了，时间不是我所认识的这样邑？我呆呆地望时间，它那样近地坐在我身旁，始终微笑着，不说话。只有它那微微上扬的嘴角扯着我零散的思绪。昨天、今天、明天······在阳光的温暖下，它们融合到一起，发酵出甜甜的香味。“嗨！”朋友的一声问候打断了我的思维，“晒太阳啊？挺享受的嘛！”享受？迟疑了两秒，我满足地点点头，然后送给朋友一个大大的微笑。我豁然开朗了：没错，在时间里轮回是一种享受。享受过程，也享受结果。在这个原本属于享受的空间中去定义时间，我像极了一个缘木求鱼的傻瓜。时间的边界是模糊的。享受过去，忧伤也是一种极致的美。过去是不断发生的进行时，回忆，没有用。与其在已逝的昨天徘徊，不如豁达地享受现在。时间是奋力的奔跑者，它总是乐观而开朗，包容着我的任性，但并不放纵我。它告诉我享受未来，未来有希望，也有艰险，关键在于把握。我终于明白自己在时间中成长，自己的时间中就孕育着一个真实的自我，时间里充满了延展性，任何一种感受都在其中。那么，选择一种享受的角度来看待时间吧。我和时间并肩而坐，在淡淡的香味中从未有过地亲密。阳光下，我看时间，看得满眼阳光灿烂······800字 六年级 书信
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运动会的掠影热闹欢腾运动会，东康学子显雄威。小雨骤停，雨过天晴。运动会如期而至。首先，是运动会开幕式。听！《运动员进行曲》激情澎湃，排山倒海的掌声响彻云霄。瞧！各班队员精神抖擞，队伍整齐划一。看！280班迈着整齐的步伐走来，与看台上的观众热情互动，很有明日之星的风范呢！开幕式结束后，紧张刺激的比赛开始了，参加400米跑步比赛的女运动员们早已按捺不住激动的心情。只见她们有的摩拳擦掌，观察四周形式；有的已做好起跑动作，静待比赛开始，还有的昂首挺胸，仿佛已取得胜利似的。我班运动员李柯欣，王奕丹蹲在起跑位置，仿佛思想者一般低头沉思着。她们自信中显现着紧张，激动中透露着压力。看台上的我们则在心里呐喊：不要紧张，相信自己，你们是可以的！"砰"的一声枪响，响遏行云。运动员们如离弦的箭一般冲了出去。跑道上刚才的寂静已烟消云散，这是一个充满争夺与挑战，充满汗水与紧张的赛场。看台上立刻炸开了锅，沸腾起来，呐喊声，加油声，尖叫声交织在一起，组成一曲没有音符的旋律。我们班的同学更是热情似火，大声为她们喊加油。强中自有强中手，因为对手太强，李柯欣暂时处于落后地位，形式并不十分乐观。并且已跑完一半，体力有些透支，她的速度逐渐慢了下来，我们赶紧放开声音，使出全身力气扯着嗓子呐喊。不知是朋友的鼓励还是自己的信仰，驱使着她一步一步向终点跑去。她加速了，她冲刺了！离弦的箭已不能形容她的速度，脱缰的野马才是她的写照！近了，终点近了，红线也近在咫尺！情况发生了逆转，她超过了前一个人，又超过了一个…只听一声哨响。比赛结束了，她冲过了终点，取得了本组第二名的优异成绩。气喘吁吁的她脸上洋溢着幸福，我们也为她感到无比自豪！我们班旗开得胜，之后又取得了一次次优异的成绩。280班的运动员们，你们用饱满热情点燃运动的星火，舞动运动的雄风，叱咤运动的风云，是我们的好楷模。夕阳西下，天边留下一抹残存的晚霞，我班运动员带着成功的盛果满载而归，这是收获颇丰的一天。800字 小学 叙事