另眼看草
然而,我却讨厌草。草的生命的确顽强,可它是一个‘强盗”。你们看,只要庄稼地里长满草,庄稼就会又黄又蔫,抬不起头,农民伯伯辛辛苦苦给庄稼施肥,却被草轻而易举地夺去了。农民伯伯一锄下去,草就垂头丧气的败下来。然而,不久之后,草死心不改,东山再起,与庄稼抢夺肥料,因此有了:”斩草须除根。“的谚语。
草不仅是强盗,更是一片”贼窝“。它们长得又高又密,于是一些毒蛇、毒虫便躲进里面,伺机伤害人类。草与这些坏人”狼狈为奸“,成为罪恶的发源地。难怪鲁迅先生说过:”长的草是不去的。”
我最讨厌的是草的品质。草很会拍马屁,狗尾草就是这样。平时,它总是趾高气昂地望着天空,一副目中无人的样子。然而,它的顶头上司“风”一来,它马上就点头哈腰,摇头摆尾,跟狗奴才一个样。可是风一走,它又神气活现起来,盛气凌人。
草的这副德行,不禁使我联想到生活中那些趋炎附势的腐败分子,那些社会的“寄生虫”,他们像草一样,隐藏在人群中,享受着别人创造的劳动成果,暗地里做着危害社会的事。
因此,我讨厌草,更讨厌那些像草一样的伪装着的人。
人生应奋斗做人当自强
人生应奋斗 做人当自强 人生应奋斗 做人当自强——读《极限人生》有感
《极限人生》是爸爸在暑假中推荐给我的一本自传体小说。这本书曾让我几次热泪盈眶,我从来没有想到,我们人类忍耐的能力、求生的能力、求知的欲望竟然可以达到如此极限!
小说主人公“石痴”的原型就是作者朱彦夫本人。他1933年出生于沂蒙山区的沂源县山村,因家贫如洗,一天学都没有上过。1947年,“石痴”参军,先后参加过100多次战斗,身上负了10多处伤,立过3次功,先是在淮海战役中伤了腿,既而在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼。成了“肉轱辘”、“冬瓜段”的朱彦夫仍然觉得自己是战士,不能让国家和人民就这样养着。他开始拼命地锻炼生活自理能力,在无数次失败之后,终于学会了吃饭、学会了穿衣、学会了装卸假肢等,还学会了认字写字。在群众的推举下当上了村支书,一干就是25年,带领村民很好地改变了小山村的面貌。我的第一点感受是:人,活在这个世界上,都应该像朱彦夫一样,想着为社会奉献些什么,而不是索取些什么。主人公“石痴”是在保家卫国的战斗中致残的,是国家的功臣,完全可以理所应当地让国家养着。但他觉得如果那样,还不如死了的好。
我的第二点感受是:人,活在这个世界上,就应该像朱彦夫一样,自强不息,做到生命不息,奋斗不止。“石痴” 作战勇敢,在战斗中失去了双手、双腿,从部队复员后一度生活不能自理,后来,通过刻苦训练学会了自理。写这本小说时,作者先用嘴咬着笔写字,口水顺着笔杆往下流,因为没有手擦,稿纸全被口水弄湿了,字都看不清了……经过无数字的反复练习,掌握了用两只断胳膊夹着笔合力写字的本领,并写出了这部长篇小说,被称为“中国的保尔”。“石痴”是人不是神,他的身上既有人性的优点,也有人性的弱点,他也曾在痛苦中徘徊过,也在失意中彷徨过,但最终还是战胜了自己,挑战了人体的极限,挑战了人生的极限。
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看草经常听别人说:“疾风才能知劲草”。妈妈也常说:“小草他其实很美,虽然他仅仅是绿色,但他绿的漂亮,绿的耀眼,绿的灿烂,他完全可以和玫瑰媲美,和牡丹攀比”。我单单只是听他们说,却没有亲身体验过。所以,我决定自己去看草。来到草坪前,用眼望去,绿绿的,发亮!蹲下身来看一看,他们个个都贪婪的吮吸着,希望自己可以为人类。自然做贡献。看到这,我不禁想起:当暴风雨铺天盖地而来时,他们同风雨拼搏,顽强这抵抗着,待到暴风雨走后,小草他又耸耸肩膀,挺胸抬头,站了起来,尽管身上有些雨珠……“野火烧不尽,春风吹又生”小草他多么顽强,勇敢!马路边无人问津的小草,他没有花的漂亮,没有树的高大,甚至没有同伴的洁净,但是他一直都在拼命地从地下汲取水分,维持自己的生命。路人的一次次讥讽,一次次的践踏,他都没有退宿,后悔。他知道,人类需要他,自然需要他。即使得不到人们的认可,只要自己付出了,自己努力做了自己应该做的事了,就无怨无悔。通过看草让我知道了许多许多。让我对人生有了新的看法“做不了大树,就做小草,也一样可以用自己的绿覆盖大地!”看草450字 初二
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亮眼看网络网络,是一张人人皆知的大蜘蛛网,无论你在天涯海角,都能看到它的身影。网络是给人们经济提供便利的主要途径。人们可以在网上查询自己工作中遇到的难题,它可以迅速帮你找到解决问题的方法,为你的经济寻一条出路。网络是给社会提供方便的“百货超市”。在网上可以不受时间、空间的约束随时看新闻、电影、书报、听音乐、绘画、写作,还可以收发电子邮件,既快又省钱,也不浪费纸张,既环保又合算,查询你所需要的信息不必像以往那样翻箱倒柜地寻找书籍,现在不用一分钟,就可以在网上查到自己所需要的信息。如果你是一个就业者,你大可不必亲自到招聘会上去报名,那里人太多,要排队,费的时间又多,这家不满意又得去另一家,这样跑来跑去实在不在参加网上的招聘会。那样,就不会那么费时。既不用排队也不用担心要跑来跑去,这家不满意就点击那一家,不够三秒钟便可转移地点。让你在家里享受一次舒服的招聘会。网络对我们自身成长也有一定作用。我们从小就应该多接触一些外面的事物,这样可以提高我们认识事物的能力,多看一些书可以增长知识;偶尔玩一玩智力游戏可以提高自己的智商等等。然而网络就可以满足我们的需求,我们可以利用网络来补充各方面要素。当然,网络有好的也有不好的,电视上经常报导一些青少年由于迷恋网络游戏呆在网吧里几个月甚至一年都不回家;有些没钱去则伸手向家里要钱,如果家人不给,他们还可以干出一些令人意想不到的事情来。许多人正是因为沉迷网络游戏中不能自拔而走向了犯罪的道路。如此看来,网络既有利,也有弊,不过利大大多于弊,只要我们能正确使用它,网络就可以很好地为我们服务。650字 初二
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狗眼看人我是一只普普通通的狗,我的主人是个普普通通的中学生。此刻,她正趴在书桌上静静地完成作业。明天数学测验,要是考不好,又该挨妈妈骂了。其实她心里已经够难受了。唉!真不明白人类为什么要用这种方式逼孩子学习,却从来不和孩子促膝长谈。作为狗的我可幸福多了。人类真可怜!夜已经很深了,主人擦了一下额头上的汗珠,又埋头向题海进军。其实她早该休息了。我明白她心里也这么想。“我讨厌数学”,我看见她在日记里把这句话写了千百遍。我不明白,除了考试之外,一辈子也不会用到二次根式的人为什么要逼她去学。也不明白人类为什么用这种低级的教育方式去摧残孩子。我知道她在文学方面颇有天赋。她曾经为写一篇文章忙了半夜,但那时,她总是笑容满面。可现在却声声叹息,无奈地将小说锁进了柜子里。我的主人,要不是生在这个以分数论英雄的时代,早就成为李清照或三毛了。人类真奇怪!许多次我都想告诉主人:“你的悟性那么好,只要努力,数学一定能上去。”她不像我的前任主人——那是一个漂亮的女孩,考试经学作弊,还抄袭作业,想不到那美丽的外表下竟有那样肮脏的灵魂!我的主人,即使考个“鸭蛋”也不会作弊。主人还记得第一次看到我的情景吗?你一把抱住我,真诚地说“我喜欢你!”我疑惑是眨眨眼睛。你接着说:“因为你像狗。”真逗!我本来就是狗,我爱主人——你,也是因为你像人,而有些人不像人,而是狼。只有生命的内容同形式一致时,才有灿烂的生命!遗憾的是,被誉为宇宙中最聪明的人类却不明白这个道理,他们总是把金钱、名利当作枷锁,套在自己的脖子上。人类真可悲!作为一只狗,我不用被逼着学习和考试,我有完全属于狗的自由。主人我可怜你.我真希望你的生活像刚出炉的面包一样美好!点评:这篇文章的视角非常奇特,把自己当作一只狗,换个角度,以狗的视角来审视我们人类的各种活动,从三个层次加以诠释:人类真可怜,人类真奇怪,人类真可悲。一只狗对主人的述说,恰恰就是作者想对世人表白的,作者希望能无忧无虑地自由地学习,发挥自己的特长。但事实并非如此,正如作者所说:被誉为宇宙中最聪明的人类却不明白这个道理。他们总是把金钱、名利当作枷锁,套在自己的脖子上,另外,文章语句富有哲理,如“只有生命的内容同形式一致时,才有灿烂的生命”等,发人深省。900字 初二
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猪眼看人在世界这个大舞台,除了人,我们可就占多数了。我们是谁呢?嘻嘻,我们可是大名鼎鼎的猪呀!想当年,我们的老祖宗猪八戒还上过天,下过地呢!了不得吧!可是现在呢!唉,这命呀苦呀!要说的话太多了,就说被喻为世界上的高智者——人吧!人可是我们的老熟人了,那个变幻莫测的样子,你猜都猜不透。一会儿对我们好的让我们升到了天堂,一会儿又拿着刀把我们赶到了地狱。先说人的外貌吧!在我们猪界,一致认为是:只中看,不中用,人长得比我们猪苗条、好看,但是那心灵可没有我们猪光明。我们猪总是被人们喻为忠厚,老实的象征。让我们干这,我们就决不会干那。而有些人呢,则会在干一件事的时候,想一想,有我什么好处吗?我们猪呀,常常被人们说是好吃懒做,我们冤呀!我们也在天天的劳动,主人天天给我们吃的,不吃完,主人那愤懑的眼光就露出来。因此我们天天只能吃呀、吃呀。这下可好,劳动的任务完成了,嘴皮子也磨扁了。主要还显不好,便买了好多的“营液养”,往我们身体内灌,在猪界,我们都叫它“死亡液”,只要我们身体内有了那“死亡液”,我们的身体就会看起来特别的强壮,接着主人就会把我们卖了……随后那餐桌上放的就是我们的尸体。人哪,应该说有些人总是喜欢搞假的,在菜里,我们身体里放些有害物质,可是到头来,不都是又让人吃的吗?为了多挣钱,自己害自己,有时把我们都害了。真是的,人类总是说我们动物是他们的好朋友,朋友难道就是这样吗?真摸不透他们。老祖宗呀!为什么那时候我们猪界会说人话的本领失传了?要不然,我们猪就可以和人好好理论理论了!唉!不说了,谁叫咱猪命苦呢!听天由命吧!550字 初二 议论文
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另眼看“过年”今年的“过年”依旧如往年一般少了一些传统的意味,引发不少人对儿时记忆的怀念。似乎“年味”淡了,已成了人们近几年来一致的说法。春节联欢晚会少了赵本山与宋丹丹的调侃;可吸入颗粒物的超标让人无比担忧,由此热热闹闹的烟花爆竹数量也比往年减少了两成;老一辈人的陆续离世也使儿时“过年忌言”的乐趣少了许多。但是,如果从另一种角度去看,近年来所谓的“年味淡了”,仅是从形式上减少了传统的礼节、习俗,而年味早已于中华儿女心中根深蒂固了。何以这么说?过年,作为一种文化现象,起初只是人们的一种意识观念。就古时而言,过年只是“迎接新年开始”以及“老少团聚的日子”,这些才是过年真正的本质。而我们常说的“春晚不好看了”、“过年的菜就这么几样”仅是从形式上的直接评论。然而,从意识上来看,每一个中华儿女都留存着一颗向往过年的心。这些意识是不管时代如何进步,时间如何冲刷都无法消除的。原因在于“过年”是文化含义上的“团聚”,是亲人之间情感交流的仪式,这在中国历史发展数千年来都未曾消失,它成了中国人的“集体意识”。无论时代如何进步,中国文化如何受到外来习俗的“袭击”,春运依然每年繁忙。每年年前,骇人的客流数字总让人咋舌,这从某种意义上反映了中国大众普遍的心理——“回家”。这种如“大雁南飞”、“动物集体大迁移”的“潜意识”早已脱离了传统这一形式,转变成了一种无法用言语加以解释的惯性。如果你问他们,为什么要回去过年,也许他们根本无法回答,又也许会笑呵呵地对着你说:“和家人一起吃饭团聚。”可以这么说,“过年”是一种信号,而家却是人们意识中的真实目的。因此,当“过年”的信号一出,大家争先恐后地开始了“返乡”之路,这种热度是连冰雪风雨都无法阻挡的。可吸入颗粒物的超标冲淡了人们传统的“放烟花”形式,“春晚”质量的逐年下降也使家人不再围在电视机前寻求快乐,外国风情吸引着人们出去游玩……但一切的一切只是拂去了形式表面的亮丽,“过年”的热忱却从未褪去。形式从繁复走向简约,从“高碳”走向“绿色”,但我们仍然怀揣一颗渴望“回家看看,大家聚聚”的心,等待着“过年”号角的吹响……800字 五年级 议论文
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钱眼看人金钱是能还是恶,取决于人性。是人赋予金钱善恶。通常人最关心的什么?——可能是一个钱字。那我就以这个题目为开篇。一定有观众会说,为什么要你来说钱呢?哪个不懂得呀,三岁的小孩也会说,一世做奴隶为钱币,我们的普通人家日日做工那么辛苦,为什么?为赚钱、交租、供楼、供子女读书、养妻活儿、积谷防饥、防老。有钱人家呢?就可赚更多的钱,买大屋,买靓车,或者更厉害,这些不说也罢。总之钱就不用你来说了,人人不用教那个钱字。不过我不知道各位有否想过,看钱有不同角度,人看钱有人角度,但反过来说,钱看人又是另一个角度。人看钱的角度是什么?关于钱,一句叫做金钱万能,第二句叫做金钱万恶。讲金钱万能是不错的,我们说有钱能使鬼推磨,连只鬼都要听它的,你讲它还不是“能”吗?还有说,钱能通神,神都要听它的,那么岂不说明金钱“能”吗?香港人说:“你有钱大哂”。既是说它是很大,虽然未必是“大哂”,但也承认钱的地位。第二句话,金钱万恶,那便真是万恶了,为钱杀人放火,抢劫银行,为钱兄弟反目,父子成仇,两夫妻离婚。这些都是无日无之,及时说真的万恶。这个是人看钱的角度。大家有没有想过,钱又怎样看人呢?如果你和我是钱,会感觉非常无辜。为什么?钱都是没有生命的,没有思想的,它从来没有分辨过我是万能,我是万恶。它从没有自认过厉害,又没有犯过事,它默默无闻,作为人和人之间的交换工具而存在。从来没有惹过事,没有分辨过,没有说过一句话。它会说,你又说我万能,又说我万恶,你打生打死,做那么多事,最后全部责任一推,都推在我这无辜的金钱身上。这样,如果你和我是金钱,你也会感觉委屈,不是吗?所以我们说,万能也好,万恶也好,一切都是人性本质的反映,和金钱其实是无关的。钱,是耶非耶?钱,本是用以购买商品的一般等价物,并无好坏之分,善恶之别。但在社会中,人们对它的认识却不尽相同。有人信奉金钱至上,金钱万能;有人则认为金钱是毒蛇、陷阱,是一切罪恶的渊薮。笔者认为钱本身是单纯的,它既不能行善也不能作恶。关键是对钱要“取之有道,用之有度”。常言说得好,“君子爱财,取之有道”。在现实生活中,人们获取钱的渠道是多方面的,但从性质上来划分无非是两大类。一是依法勤劳致富;一是巧取豪夺。笔者钦佩第一种人,鄙视第二种人。第一种人,是在现行法律政策允许范围内,依靠自己的聪明才智和苦干获取钱,这是共产党和人民政府极力提倡并积极支持和保护的。第二种人,是违背现行政策法规,千方百计钻政策法律空子或违规违法巧取豪夺,这是共产党和人民政府极力反对和打击的重点。再说,即便有了钱也不能乱花,要把有限的资财用到生产、生活最急需的地方,不然,一有钱就邪念横生,小则吃喝嫖赌抽,奢侈腐化,败坏风气;大则乱国法违党纪,祸国殃民,危及社会。总之,钱本身并不是无情物,弄得好是财富,它可以给人带来欢乐和幸福。弄得不好,它将成为断头台上的绞索,也可以给人频添痛苦和灾难1000字 高三 议论文
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