和谐造就世界
和谐是自然的本质,自然中也充满和谐。
和者,和睦也,和衷共济。谐者,相合也,力图避免一切正面冲撞。和谐者,和睦,力避抵触冲撞,成了一切事物的根源。
暂且抛开和谐与人的关系不说,单是从自然的角度来看,和谐就是极其重要的一点。春日桃红柳绿,和风细雨;夏日绿叶成荫,菡萏盛开;秋日满山红枫,落叶飘零;冬日白雪皑皑,暗香浮动……所有的原始环境都充盈着和谐的气氛。
无论是琴瑟还是琵琶,无论是大钟还是木鱼,各个都能演绎出绝妙的音乐,绕梁三日,尤嫌不足,这是艺术上的和谐。
和谐与生活,也有长远的关系,几千字又岂能说完这和谐创造的生活?与生活贴近的事情,向来都是有很大的说服力的。
那就讲猫与老鼠的故事吧,贴近生活嘛!相传有一户人家养了一只猫与几只老鼠,却一直相安无事,更有同食同居的亲密关系。人们说,狗拿耗子多管闲事,但是猫与老鼠前世就是大眼瞪小眼的冤家对头,见面老鼠不是东躲西藏,猫就是闹个鸡飞蛋打,休战都不可能的死对头,怎么会和睦相处?就算是猫不再对老鼠感兴趣了,那老鼠依旧是怕猫的,连从猫边溜过都不敢,怎么会在猫面前闲庭信步?更别说同食同居了。
是什么力量,能把这对从几百万年前开始闹的对头从冤家变成了睦邻?
在我看来,和谐在其中,产生了重大的作用。
首先是猫的宽容。要是猫成天虎视眈眈地看着老鼠,见到老鼠微小的举动就扑之以猫爪,或者是在墙头墙尾围捕堵截,抓到老鼠后玩弄与股掌之间。这样虐待老鼠,人家不和你结怨才怪呢!尽管是老鼠,其貌不扬,还披着晦气的灰色,被贬为“鼠辈”,但是它也要生活,也要自由。天天臣服在猫的面前,受尽折磨,怨气也就越积越多了。哪天集合全族有组织地来与猫狗甚至与人作对,就算是原子弹也没有办法灭族。从这一点看,猫是有和谐之意的。
再来看老鼠。如果说老鼠不思进取,成天偷人粮食,让人们忧心忡忡,让猫背上“不尽忠”的骂名。损害猫的尊严,还不肯定猫的工作。猫也是有自尊心的,长此以往,猫也就与老鼠结怨了。但是这只老鼠也是“善解猫意”,懂得猫并不是成心与它过不去,它收敛了,猫宽容了,两个冤家各退了一步,和谐就产生了。
万事都要有个度,这个度掌控不好就要伤人心,超过了这个度就会与原来的目标背道而驰。猫鼠的故事就是如此。一个是猫的宽容,用平常心看待老鼠偶然的错误,给老鼠一个平和的、可以悔过的空间;老鼠也能收敛恶习,行为上也光明磊落,偶尔与猫开开玩笑,谈谈天,增进彼此之间的关系,了解对方。自然就生成了和谐的环境,双方也冰释前嫌,睦邻友好,同食同居又有什么好奇怪的呢?
如果再贴近我们学生的生活,那么学生与老师的关系就更容易说服你和谐能化解一切。杭外的老师与其他中学老师相比,已经是非常好的了。相传学生很怕老师(自然在杭外中不会发生这种事情),两者相见如同猫见老鼠(不是上面的那对睦邻),学生避之不及,能躲则躲,能跑则跑;老师又很失面子,日常的教育中又很难树立威信。学生有问题不敢与老师请教,老师又觉得深入学生的生活中难以树立起教师这个高高在上的形象。长此以往,学生与老师越来越疏远,如同猫鼠一般成了冤家对头。
其实老师们都是博学的人,应该知道“水清则无鱼”的故事。雷霆之下岂有生机?双方各退一步,老师深入学生生活,也可对学生稍事放松,成为那只博爱的猫,学生把老师看成知己,又从心底服了老师,改掉不良习惯,和谐产生后,自然就能化干戈为玉帛,打破这僵局了。
从古代开始,和谐就一直影响着世界。在中国,和谐是一次次盛世,盛世中又以和谐作为主色调。唐太宗任用贤良,虚心听取百姓的意见,与百姓和谐共处,也没有什么战事。广开国门,不但促进了文化的交流,还让周围的邻国感受到了我中华民族与他们的和谐;老庄文化中以“礼、义、人”作为待人处世的原则——和谐共处,道家也以“美,道”作为修身的要求……可以说五千年来沉厚的中华文化,都是和谐一点一滴地堆积起来的。中华民族的基调,就是这五彩缤纷的和谐!
和谐,美哉!无论是那事物的相处,还是那文化的积淀,都与和谐息息相关。不管是贴近生活,还是宏观世界,都可以看到和谐的缤纷色彩。在历史的十字路口,在人生的十字路口,我们回味过去和谐酝酿的气息,展望未来和谐开创的美好。让我们品和谐之美,谱写创造美好世界的基本音符吧!
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和谐,“和谐”?和谐,是人们谈论最多的话题,也是人们最想看到的一个局面,可真正做到和谐的人们又有多少呢?“和谐”美国总统经常挑拨伊拉克与菲律宾的关系,本来关系就不好的两国一经挑拨,就立马开战了,双方死伤几千来人,最后,他们矛头指向美国,与美国开战,结果—两国战败,两国的总统更是被美国抓去活活打死!一天,一个开餐馆的老板娘将一盆水泼在街道上,一辆车疾驶而来,将水溅到老板娘身上,老板娘顿时破口大骂:“你要死了你!瞎眼睛!”和谐我家对面住着一个好心的婆婆,每天她都要起来打扫街道,有时还请我们到她家去玩,有一次,邻家的小孩生病了他的爸妈不在家,张婆婆便去照顾他,还拿钱给他用。同学们,难道我们的和谐是这样的吗?难道我们是“和谐”的人吗?初一:殷文泽300字 初一 议论文
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和谐之风满世界和谐的春风迎面而来,带给了我们前所未有的欣喜……和谐学友情——手牵手,共进步不论你走进的是哪一间教室,你都能够看到这样一幅和谐的画面:语文课上,同学们都伏案写作,偶尔发出一些轻微的桌椅声,静得只能听到沙沙沙沙的写字声音。数学课上,同学们大胆提问,踊跃发言,我问你,你问我,互相关心,互相帮助,互相切磋。体育课上,哪位同学摔倒了,大家便会一拥而上,争着抢着要带他去医务室。音乐课上,同学们唱着巴塞罗纳奥运会的主题歌《手拉手》,共同进步着。在这样和谐的课堂内,在和谐春风的轻拂下,新一代的少先队员正在昂首阔步,手拉着手,共同向前,健康成长。和谐师生情——灵魂的塑造者您是慈母,把满腔的爱无私地献给了学生;您是园丁,用智慧和心血浇灌着祖国的花朵;您是塑造人类灵魂的工程师,推动着社会的进步。在一次体育课上,一位同学摔倒了,许多人前来围观,男同学急着照顾“伤员”,女同学则望着在地上滚动的鲜血尖叫着。此时,我们老师赶来了,她不怕脏,不怕累,将那位同学的右手搭在她肩上,掺扶着他向医务室走去。此时,在我们看来,这瘦小的背景仿佛一片广阔的天地。“一半是母亲的温柔,一半是父亲的严肃……”我们哼着这首歌,沐浴着和谐春风,正在茁壮成长!和谐校园——人生的第二摇篮校园,教给我们知识,教给我怎样去爱,怎样去珍惜,怎样去面对困难,怎样去奋发向前。可以说,父母只给了我一半的生命,而校园给予了我另一半的生命。在校园内,到处可见同学们弯腰捡废纸的情形。校园,将各个家庭中的孤独的孩子们融为一体,塑造了一个生机勃勃、干净整洁的大家庭。漫步在校园中,不时会听见传来美妙的歌声和朗朗的读书声。在这和谐之风吹拂的每一个角落,人人忙自己的事,个个享自己的乐,互不干扰,共享一片绿荫、一个可安歇片刻的空间……伫六在校园内,感受着和谐春风吹拂过每一个角落,不由张开双臂,拥抱这和谐而温暖的春风,它所拂过的每一个角落都清香扑鼻,它所吹过的每一寸土地,都带着幽香。它所掠过的每一个同学,都带着勇敢、自信的清香,逐渐成长起来!和谐家庭——信任的力量鸟生活在树上,它就必须要有对树的信任;鱼生活在水中,它就必须要有对水的信任;花开在枝上,它就必须要有对枝的信任;人生活在家中,就必须要有对家的信任。一个星期六,我去上课外班,一进教室,空无一人,“看来我来得太早了”,我自言自语道。此时,一个好友推门而入,眼圈红红的,之后向我哭诉了她的经历:“今天早上,我刚起床,看见妈妈早就起来了,就去找她,竟然发现她在偷看我的日记,还谎称只是在帮我收拾东西,见日记本散了,就整理一下,我很生气,就跑出来了!”我对她说:“你打算怎么办?”她的回答让人心中一颤:“我不回去了!”我不相信,以为她在开玩笑,可是,当天夜里,她妈突然给我打电话,说好友离家出走了。我一急,连忙开门去找,好友竟在我家门口睡着了。我将她扶进屋,对她说:“你应该理解一下妈妈的,你平时与她交流的少,而她也是很爱你的。”好友无语,十分钟后,她妈妈来将她接走了。我躺在床上,对自己说:“信任是和谐的底线,只有对对方信任,才能拥有和谐呀!”一阵风吹动风铃发出悦耳的声音。我明白,那是和谐的春风。和谐社会—公德比赛,现在开始我不知道大家可曾看到过这样一个广告:一位老人正颤颤微微地站在公交车厢内,而无人让座,几分钟后,终于有人起身了,屏幕中出现了几个白色的大色,使我铭记至今,无法忘记:公德比赛,现在开始!一个简单的让座所表现出来的竟是大家自私自利、无情无义的心理。可是,如今却不同了,公交车上,许多戴着鲜艳红领巾的少先队员主动起身,为老人让座。风从车窗吹进,吹动我们胸前的红领巾,吹来一股熟悉的味道,那是和谐春风的味道。结束语和谐之风拂过,我希望不仅仅只吹动我们的心灵,也吹动了我们的行动……1200字以上 六年级 记叙文
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2015年上海满分作文:刚柔并济 造就和谐自我2015年上海卷高考满分作文:26.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。2015上海高考满分作文:刚柔并济 造就和谐自我人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是 夜空中最亮的星 中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!2015上海高考满分作文:温柔与倔强人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。2015年上海高考满分作文:夜半沉思夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己真难得需要静一静了。近年来,渐渐发现,自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过的“清风”。有时,想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:“吾才至此,尽矣!”仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮来,使内心很矛盾,很痛苦。发现自己不再是“读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上的包裹也就越来越重,难以前行。当有一天自己真的走不动了,便会狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“ 布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。1200字以上 叙事
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忍耐造就人生忍耐,是人的一种情感,是一种自然的反应。同时,忍耐也是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“退一步海阔天空”,也许你忍耐一下,误会就会消除了。同时,忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇为了为难蔺相如,多次在蔺相如坐轿回家的路上,自己也叫人抬轿过去阻挡,他自以为这样可以为难蔺相如,但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了,并让他先过去。廉颇被他的这种忍耐感动了,于是才有了“负荆请罪”这个故事。忍耐是一种谋略。古时候的曹刿论战正是如此。那时候双方作战,一开始打鼓准备作战的时候,曹刿那边并没有立刻出战,等到了“齐人三鼓”之后才开始作战。于是敌人战败。当时许多人都不知道什么原因,于是曹刿对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”没有错,正是曹刿的这般忍耐,才使得这场战役打胜了。忍耐,是对人的一种修炼,是锻炼意志的一种重要手段,邰丽华自小就是聋哑的了,但她并没有意志消沉,她忍耐了她的这一缺陷,不畏困难地排练,投入她的跳舞生涯,终于她跳了那支震动了许多人的《千手观音》。居里夫人,谁都知道她是“镭”的母亲。但你又是否知道居里夫人发现“镭”的过程吗?她是在几千种矿物里不断地探寻,不断地试验,才发现了镭,而在这过程中,她必须忍耐每一次的失败,每一种矿物可能会产生的一些毒性。这些东西,她必须承受和忍耐。古语有云:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。你要想成就一番大事业就必须得忍耐这一切的痛苦。蝴蝶是这般的美丽,但它必须忍耐挣扎出来的那一瞬痛苦;珍珠这般的闪烁,是全因蚌忍受了沙石的洗磨……学会忍耐,让我们利用忍耐锻炼我们的意志,用忍耐来造就我们的智慧。学会忍耐有人说,忍耐是一种懦弱。临波汹涌的瀚海,不是扬起风帆搏击风浪,而是忍耐着等待风平浪静,不是大丈夫所为。有人说,忍耐是一种无能。敌人三擂鼓战,不是横刀向前,冲入敌阵,不是大将之风范。其实,处于恶劣境地,临难降之敌,忍耐未必不是一种明智。忍耐是积累力量,以求日后的爆发——实为智者之所为。为了忠信守义,我们要学会忍耐。汉朝苏武出使匈奴,因为不肯降于匈奴,匈奴王便使其迁移北海无人荒地,要他是公羊生小孩后才可回来。苏武就凭着他坚定的信念和不屈的精神,在这荒无人烟的被还上忍耐着。正因为学会忍耐,苏武最终在十九年后不辱回京,其守节不移的高尚情操更为后人赞叹。为了成就大业,我们要学会忍耐。春秋战国时期,吴越两国开战,吴国战胜,吴王夫差便俘虏了越王勾践。勾践凭着不屈不饶的精神,学会忍耐,卧薪尝胆,亲尝夫差之粪,在受尽百般屈辱后,终于歼灭了吴国,复兴了越国,成就立国大业。为了抗争命运,我们要学会忍耐。外国的残疾人士海伦·凯勒,自小就聋、哑、盲集于一身,属于高度残疾。在一个无声无色的黑白世界中,人难以欲生的。但是海伦凭借着其坚强不屈,坚硬不拔的精神,学会忍耐疾病带来的各种痛苦,积极向前,终于写下许多催人奋发,极力意志的文章。正因为学会忍耐,木匠齐白石,半路出家学画画,日日磨砺,成了一代国画宗师;李时珍30年修出了《本草纲目》;歌德58年写成《浮士德》,正因为学会忍耐,他们不断忍耐着积累力量,最终不但成就了个人,更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中,万物会重新迸发生机;在忍耐中,个人会重新积蓄力量;在忍耐中,民族国家会重新崛起。我们要学会忍耐,等待成就人生。1200字以上 六年级 议论文
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和 谐“和谐”,“和谐”是什么?带着这样的疑问,我翻开了名叫《走进和谐的春天》这本书。开篇的《唱起“和谐”这首歌》,不但牵动了我的眼睛,更让我对这本书产生了深深的好奇。这本书一共六个篇章,在看书的目录时,随着那些我没有接触和一知半解的字眼一个个地蹦入我的眼睛,让我不知不觉对这本书产生了更加浓厚的兴趣。怀着好奇和求知的欲望,我迫不及待的走进这本书。在看完开篇导读后,我豁然开朗,明白了第一篇章的主要内容:讲道德、遵守规则。但如何做是道德,怎样做是遵守规则,还要细细的去读本篇的文章。在读完文章后,我对《申不害请罪》和《给孩子一篇蓝天碧水》有很多感想。 《申不害请罪》的故事是这样的:申不害是名执法家,国王总是对申不害说:“实行法制真是一件不容易的事!”但申不害却慷慨激昂地说;“这有什么不容易呀?”而且,他还告诉国王为什么实行法制不容易。过了一些日子,申不害的堂兄想到京城,谋一官半职,于是就让申不害去国王哪儿帮他说情,可国王听后的第一反应是:“这好像不是先生你一向所教给我的吧?我是违背先生的教训,开个后门破坏法制呢?还是听从先生你的一贯的告诫,不开这个后门呢?”申不害听了满面的羞愧,伏地请罪。看完了这个故事,我想:“没有了规则,就会有很多不好的事情发生,有了规则就可以防止这些不好的事情发生。”就像我们的《小学生日常行为规范》,为什么要一条一条地列出来,就是为了让我们去遵守,如果不遵守,那么《小学生日常行为规范》就没有制定的意义了。和谐是遵守!有一群儿童,看见教室门前的溪水是黑色的,以为隔几天河水就会恢复到原来的样子,当他们发现这是人为原因造成的,他们的想法落空了。他们于是给省长写信,最终溪水恢复了以往的清澈、干净。这就是《给孩子一片蓝天碧海》的故事。大自然的环境需要我们每一个人去关心和爱护。这样的事情还有很多,例如:每年成千上万棵树木被无情地砍伐,数以万计的野生动物被残酷地捕杀,都给今天的环境带来了破坏。为了我们绿色的地球,为了我们美好的家园,我们一定要爱护我们生存的环境。和谐是爱护!在2007年11月30日中午11时,孟祥赋在陪着妻子,女儿路过时,听见一声惊呼:“有人跳河了!”他就脱了上衣,跳入冰冷的水中,向女子游去,奋力托起女子。不久摩托艇就开来,救起了落水女子,可水面上己没孟祥赋的身影了。这是个多么热心肠,品格高尚而有爱心的人啊!看到这儿,我的睛湿润了,而更让我吃惊的是在战友们整理他的遗物时,竞发现了三本献血证,可他自已的家庭条件也很困难,但他从没向组织提过任何要求。当每年底组织申报家庭困难补助时,他总把名额让给别人,“我还没到揭不开锅的时候,真到那时候,大家可别跟我争啊!”说完总是一声爽郎的笑声。读到这里,我的泪水夺眶而出。不过,好人毕竟是有好报的,孟祥斌的好报就是在人民心中流芳百世:11月30日,孟祥斌跳水救人牺牲后,金华市民开始不断涌亿城南桥,悼念英雄。追悼会上,三万名群众自发从四面八方赶来;70多辆出租连和私家车自愿免费接送参加追悼会的群众——整个金华城都被孟祥斌的英雄世迹所感动。他们还为孟祥斌家属共捐款80多万元,并为孟祥斌的女儿成立了成长教育基金。一个人感动一座城。正是孟祥斌这壮烈的一跃,使深藏在人民心中的真情和良知瞬间进发出来,弥漫在天地之间。和谐是什么?读完《平民英雄》我才知道,和谐就是舍己救人。这是一个真实的故事,讲述两个小孩在火车铁轨上玩,火车飞驰而来,农民李学生见此冲上去拉出一个离他较近的孩子,而他和另一个孩子却被火车撞倒了,一个孩子得救了,而李学生却献出了自己的生命……我从心底里赞叹李学生的勇敢和他那种见义勇为的精神。难道他没想过后果吗?他完全可以不冲上去,但他选择了救人。也许有人认为他太傻了,他可以装作与他无关,可他并没有这样,而是奋不顾身地冲上去。仅仅是几秒钟,他失去了宝贵的生命,却换来了他人的生命,更换来了人们的敬仰,仅仅是几秒钟……时光和生命都在那一刻凝固了。这个故事使我想起一个人,四川大地震中一所学校的老师——“范跑跑”,在其他老师保护学生时,他却第一个冲出学校。和李学生相比,一个天上,一个地下。“范跑跑”是从北大毕业的高材生,而李学生却是一个农民工,可“范跑跑”却没有李学生的品质,他虽然有学问,但在人品上却是一个穷人,而朴素的李学生却有着一大笔精神财富。平凡的人,却如此伟大,高尚品德和李学生对和谐的理念远胜于“范跑跑”的学问和他那狭窄的心灵。在飞驰的火车前,李学生将自己的生命谱成一曲舍生取义的壮歌。那和谐呢?它是一首装载人们美好愿望的歌,只要人人从身边的小事做起,“人人为我,我为人人”,社会将会变得更加美好。1200字以上 六年级 读后感
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和谐和谐一幅老唐卡,画的是佛像或者教派。但传承了千年,无论佛存不存在,它也是一种奇迹夹杂着震撼。事实上,震撼我心的并不是唐卡本身,而是那些秉持着美好信念的人们。百年的风雨洗刷出来,只剩精神而已。无论是雕像还是色彩,最大的敌人就是时间。就算是塑料,在足够长的时间后也会变成尘埃。无论是宗喀巴还是阿底峡。这些藏密的大师已经死了很长时间,但我们其实只看到他们肉身的磨灭。试问谁在世间能不死不老,不病不变。可是他们却依然被许许多多的人记住,并成为人生路上的导师也可以说伙伴。这不仅仅是佛教而已,这囊括了任何方面。从贝多芬到爱迪生,从艺术到科学,跨越了时间,超越了死亡。这才是永生的境界,至少是在凡人看来。如果我没搞错,佛说的涅磐可没这么简单。那是很难用言语形容的境界。不过和现在的我们无关紧要。随心所欲是自由,关键在于是我们随心所欲,而不是随欲所心。也就是说,欲望来时我们坦然面对,不逃避不避讳。只是笑笑而已,因为我们不会被欲望左右。涅磐也是一样,它并不是凤凰重生,而是超越了生死的回转。不介意我换个话题吧?今天看了唐卡,回到家中。还是依然如旧。泡壶茶,安然坐下。我不能看见茶叶在壶中摇曳的姿态,因为我的是紫砂壶。用手摸着壶身,把我全身温暖。我不必看见茶叶的摇曳,因为我已经看得足够明白。这不是故弄玄虚,而是自然的能力。就如同你爱一个人,时刻想着他(她)的容颜。街上的行人纵然站在你的面前,你也视而不见。难道不是吗?因为,爱。可以不是贪婪。当她在我心底的时候,她就是我的温暖。可以用生命去证明这份情感。是很唯美但还不至于不能实现。茶在眼前,你以为嘴里是茶的香气弥漫?那只是我把记忆放到了舌尖。和多少年前一样的味道,一样的砂盏,只是人已经变了容颜,亦或已经离开。想到这里,并不伤感,把心静下来。不去考虑幻境,茶香袅袅,无所不禅。如若说禅是静,也不尽然。我以前以为,玩着轮滑听着欧美音乐和茶和禅完全没有关联。我错了,无所不禅。当风把我的头发吹起,它在问我有多少人能听懂它的呢喃。我把速度加快!只是希望它不要离开。我的爱人在哪里?我的家人在哪里?我的爷爷奶奶,我的姥姥姥爷,天边起了晚霞,你们又在哪户人家……风说它知道答案,那就是天下。他们都在天下之间,如果说没有时间和空间,我们就在一起。风能明白,因为哪里都有风的存在。那么,既然他们都在我的身边。我还问风干嘛?欲语泪先下,哭得不是时间,是那些追求和祝愿。就好象一幅老唐卡,画得不是时间,而是那些人们的坚持和信念。无论是求静也好,渡人也好,渡己也罢。都是美好。那么,我也想是你们的一员。在这个世界多创造点美好和幸福,死也坦然。佛教认为,没有死亡可言。生命周而复始,不停循环。有的人记住了,对生命的起灭不理不管。结果真给练出一副铁石心肠来。这无疑是错的,但错的不是佛教。我们爱他,所以为生高兴,为死哭泣。但当我们把爱变成大爱,自然就破了贪念。为爱人真心祝愿也没有什么不可以?对不对。无论她在哪里,是谁的妻。幸福就好了。而死亡,我们不是觉得它很简单。只是记得这个人死了,记得他的一切,别把他忘却…。如此说来,无所不禅。我也大致了解了什么叫脱离的生死的境界。你当然可以理解为,世界上哪里都没有我。也可以理解为…。。说这些会不会太过繁琐。我也是一时兴起就写了这篇杂记。感动一杯茶后的种种心路历程。轮滑的轮子对我来说永远在转,那是一种坚持。就像我会记得所有的亲人和朋友一样。不是执念,仅仅是记着。记着我们的岁月沧桑,我们的似水流年。这篇文章,合着NIK—JAY的节拍,我也能融合得自然平淡。感人的永远感人,无论是茶禅还是轮滑或者摇滚都无所谓。我有个好朋友曾经说过:摇滚毕竟是摇滚。呵呵,她也许是说摇滚还是摇滚吧?其实没所谓的。而这个世界上的道理,我窥不了一斑。信手写来,煞是凌乱。一时间诸多关联,无论是抵触还是不抵触的都是一般。没有看透本质也没资格发言。泡杯茶,看着茶雾徐徐上扬,把音乐打开。1200字以上 高三 写景