传承
800字
初三
议论文
中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。
高尔基说：书籍是精神的粮食。但也不能饥不择食，不过若为了均衡搭配，健康成长，无论任何菜色到要试着去品尝。
阅三国，知诸葛“足不出户而知天下大事”，靠的是什么？靠的是他潜隐草庐而博览群书。现在虽不是战国乱世，但好的书籍仍不失为我们的良师益友，汉代文学家刘向更认为：书犹药，善读之可以医愚。闲坐书房，开卷之际，书中自有书卷息，纸中自有万木息，行里自有韵味息，字间自有笔墨息，心里自有感叹息。在我们有限的生命中，我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”，就让我们去“破万卷书”，让我们的视野在上下五千年中徜徉，让我们的思想在纵横几万里奔放。
看今朝，知无数少年被无良书籍毒害，被低俗的内容玷污了人之初之性本善，这样的事例不止一二。老子认为任何事都有它的对立一面，而书籍也不能逃避这一命运。但仅因为这，没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。若没有反面的书籍，如何衬托这世界有好的书籍？这完全印证了“有对比才有输赢”这一规律。打开书本，难免不被那“黄金屋”所震撼，但也躲不过“颜如玉”的反面诱惑。书籍是友是祸，取决于你的抉择与态度。
畅未来，知无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的奇思妄想可能将是未来的奠基。一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的妄想——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想，让他们替代我们完成我们的妄想。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……
书籍，一张张扬起的风帆；书籍，一级级成长的阶梯；书籍，一份份心灵的鸡汤；开卷，让心灵接受它的洗涤，让精神享受它的充饥；传承，大声地告诉所有人：我的未来不是梦！
开卷有益，众所周知；开卷无益，是真亦假。有益无益，全在你心。
坏亦是好，假亦是真；不改心意，无悔无怨。用心用手，把它传承！
佛山六中初三：慕容语
传承
900字
初三
散文
如若说人类的进步是远帆之旅，那么传承便是那艘远帆之船。传承文明是船身甲板，若无文明基石，何以破浪开疆；传承智慧是行船之舵，若无智慧引航，何以直济沧海；传承梦想是船杆风帆，若无执着梦想，何以乘风而跃。
传承从来都是一个文明积累的过程。从刀耕火种的原始社会，到如今科技发达的信息时代。从氏族部落到国家制度的建立，从野蛮奴化到法律法规完善的社会秩序，中华五千年文明，薪尽火传，源远流长。正是中华民族代代的传承，才使得中国成为不灭的东方明珠。没有氏族社会的文化传承，就没有封建社会的国家制度，没有民国初期对民权法规的传承，就没有现代社会主义的和谐安定。
传承文化是社会进步的核心，师生的传承是文化锁链的最直接体现。在以科学为基础的技术方面对人类贡献卓著，直至欧洲文艺复兴时期，中国的科学技术发展一直处于世界的先进水平。牛顿说过：“我之所以看得这么远，是因为我站在巨人的肩上。”百家争鸣之所以成为我国文化上的盛世，就是因为诸子在继承之下，大胆创新。庄子不同于老子，自由逍遥自我。孟子称亚圣，也是从仁到义，养浩然之气。韩非师从荀子，却是集法家之大成。这正如古训《增广贤文》中提到长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。《三国演义》正是在积累了无数话本和民间传说中创作出来的，《本草纲目》也是在《唐本草》基础上丰富充实的。而如果没有《莺莺传》的蓝本，后世怎会《西厢记》，没有《长恨歌》，也不会有《长生殿》的闻名于世。
梦想的传承是历史前进的灵魂，司马迁家族世代史家，身残而梦在，史记为记。从神农舍生尝百草，到李时珍废寝忘餐编写《本草纲目》，到SAS期间，许许多多医生护士为照顾病人，置生死于度外，这是医德的传承更是梦想的传承。江南有虎，从孙坚、孙策到孙权，两代人的梦想，三分天下，称霸江左。军魂的传承是梦想传承，多少不堪忍受压迫挺身而出的果敢精神，从反对压迫的农民起义到追求民主的解放战争，从守卫边疆的抗击外藩到保家卫国的解放战争。奔月是中国人自古以来的梦，从山海经的传说，到医卜星象的仰望到诗人们的感情寄托，一直到新中国，卫星的问天，火箭的升空，一步一步，我们传承着一直的梦想。
传承文明是发展的基础，传承文化是进步的动力，传承梦想才能明确方向。历史的前进并不是简单地复制与积累，更重要的是如何在传承中让知识得到升华，让文明得以广达，只有在传承中开拓创新，让梦想超越梦想，才能在滚滚的历史长河中不断前进。
展开阅读全文
相似题目
-
传承中华文明，上下五千年，亦延绵不息，源远流长。在这片华夏大地，炎黄子孙世代传承着一种伟大坚强的精神，这种精神使我们的民族跨越了五千年不曾中断，使我们的民族历经磨难而更加顽强。它就是中国精神，浩浩的中华魂。滚滚黄河，浩浩荡荡，向东奔腾。五千年前它在奔腾，五千年后它仍不停歇。它，孕育着五千年的中华文明，它，凝聚了五千年的民族精神。曾记否，从三皇五帝到夏商周，从千古一帝到开皇、贞观、开元，再到腐败懦弱的清王朝，再到新中国成立。中华民族从繁荣昌盛到落后挨打，从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，再到中华民族的伟大复兴。曾记否，屈原吟着《离骚》饮恨汨罗江。苏武持节匈奴而饮雪吞毡，不辱国威。岳飞谨记“精忠报国”抗金有功。文天祥留取丹心照汗青。谭词同在戊戌政变的压迫下，写下“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝命一语。杨靖宇以棉花树皮裹腹抗击敌人。闻一多面对国民党的手枪拍案而起……他们哪一个不是具有着民族精神?而今伴随着新中国的诞生，民族精神与时俱进。团结一致，保家卫国的志愿军。振兴默默无闻，无私奉献的雷锋。艰苦奋斗，不屈不挠的大庆石油工人，彻底摘掉我国贫油国帽子。勇于探索，不畏艰难的航天工作人员，让中国人的航天梦想得以实现，从此跻身世界先进行列。培育出第一代杂交水稻，解决了世界上亿人口粮食问题的袁隆平。还有百折不挠，万众一心的抗震救灾精神。更高更快更强的奥运精神。正是这种伟大的中国精神，赋予了中华民族振兴中华，实现中华民族伟大复兴的无穷力量。“今日之责任，不在他人，而全在我少年。”当代中学生是跨世纪的一代新人，在我们的肩上，背负着时代赋予的历史重任，尽管新的历史使命仍任重道远，但是我们谨记胡xx总书记的要求，做既有知识才干，又有优良品德，立志报国的时代青年，让我们中华民族的精神世代相传。750字 初一 议论文
-
传承“呦，陈凯，小东，你俩同桌还挺有默契的嘛，这次考试分数都一样，还不错。”老师在讲台上念到。试卷到手，两人的心情可就不太一样了。“哇，这次可考了七十多分，比上次多了五分，不错，小东，给我看看你错在哪？”说着陈凯就要去拿小东的试卷，“咦，你怎么一副愁眉苦脸的样子？”陈凯这才看到小东的表情。“唉，这次可是完了，我爸可是要我考九十多分，不然就要打断我的腿，你说我该怎么办啊！”小东很是沮丧。“不，不会吧，不就一次小测吗，有这么严重吗？”陈凯有些惊讶。“我爸没读过多少书，可就指望着我读好书，将来可以出人头地，光宗耀祖呢，他将全部的希望可都交给了我，让他知道我这么差，不往死里打，才怪呢。”小东很烦躁，对着旁边的书包拳打脚踢了起来。“呼，那我可是幸运多了，虽说我的家境也不怎么好，但我爸还是对我说：‘在读书啊，得一步步来，胜不骄，败不垒，循序渐进，方可能成功。”说到这，两人一时沉默了许久。陈凯打破了沉默：“我啊，也帮不到你什么，我得回家了，祝你好运。”说着离开了教室。“听天由命吧！”叹了口气，小东还是硬着头皮往家里走。夏天的天气总是说变就变，白天还是风和日丽，到了晚上竟然下起了滂沱大雨，电闪雷鸣的。第二天一大早，陈凯发现一向来都不怎么找的小东，正坐在位置上读书。“小东，昨晚没事吧。”陈凯小心的问道。“没事”。小东抬头笑了笑，又低头读起了书。陈凯也没再问啥，看着他背颈上露出的伤口，叹了口气。往后的时间里，纯感觉的小东变，变得不爱说话了，认真学习了，可不变的是他的成绩，和他脸上依稀可见的淤青。许多年过去了，大学毕业的陈凯又遇见了小东，当时小东正在教育自己的孩子“你说你学习怎么不能有点长进呢？我可告诉你，下次要是再考不好，老子打死你。”说着，挥舞着棍棒朝地上跪着的孩子打去。高三:佚名700字
-
传承我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。今天是重阳节，我决定为爷爷做些什么。我突然想起上次三八节的“love 行动”，和这次活动是有异曲同工之处的。很快，我想出了一个好点子：“教爷爷英语”！因为呢，像我们爷爷、奶奶、外公外婆这辈的都没有好好学习过，更别说英语了，现在说一个最简单的OK都难呀！所以，我希望我这个激动人心的点子能让爷爷多学一点知识！这天晚上，月亮早早的站上工作的岗位，眼睛好似目不转睛的盯着我，看来是知道我的计划并且来鼓励我的。吃完饭后，我叫来爷爷，小心翼翼的捂起他的眼睛，把他拉到一个房间。“爷爷啊，我马上送你一个宝贝礼物啊！祝你重阳快乐！”他一听，半天才想起来今天是重阳节，爷爷笑眯眯的说：“哎呀，还送什么礼物啊？”“嘻嘻……等会啊，你就知道咯！这份礼物也不贵重。”我神神秘秘轻描淡写地说了说。爷爷越发的奇怪了，不贵重？莫非是我自己做的贺卡？还是什么重阳糕？到了我的书房后，我吩咐爷爷：“爷爷，你可不准睁眼睛啊！”他听了，答应道：“恩好，我不睁眼睛，你是要干什么啊？”我没有理会他的话，自己自顾自得跑去书柜，拿出了我的英语书，是三年级上册最初学习的，因为爷爷也要从头学起，我拿到书后，叫起爷爷：“爷爷啊你把手伸出来，摊平，我把我给你的礼物放在手里。”他听了，按照我的话做了起来，我把英语书放到他的手心里，“这东西不是重阳糕，不热，也不像贺卡，那能是什么啊？”爷爷摸到那个东西后情不自禁的又起了疑心，而这次我干脆直接把话题引进去，把他戴着的眼罩拿去“爷爷，今天呢，我送你的礼物就是—教你英语！因为呢你小时候没条件，所以没学英语，现在，我就当你的小老师咯！”爷爷刚开始还没反应过来，但很快，他明白了我的意思，并且接连不断的拍手：“好啊，好，你开始教我吧！”我二话不说，拿起一张纸，既然爷爷都说了，那我恭敬不如从命，准备好纸和笔后我就开始在纸上写起一个单词—English！我开始教起爷爷“英~~格~~泪~~湿~~”……爷爷听了“不难啊！很简嘛！英~~格~泪~湿~”哇哦！说的竟然不错！我为爷爷热烈的鼓起了掌“啪啪啪啪啪啪……爷爷，孺子可教也！真是太棒了哦！”爷爷好像因为获得了小老师的赞赏，也开心的笑了。“现在哇，我来教你另一个单词—Morning……莫~~宁……”他听了，好像觉得也不是很难“莫凌！”额哈哈！我纠正了爷爷的错误：“是莫，宁！并不是莫，凌！”啊啊！爷爷恍然大悟，又说了一便“莫，英！”哎呀喂！“爷爷啊，是，莫……宁！是宁！么哦莫，呢英宁！”爷爷听了我的发音后，认认真真的多练习了几便，认为终于发音正确了才读了出来：“莫！宁！……”哇！爷爷终于对啦！“哈哈哈哈！……”“啪啪啪！……”随着一声声笑声和掌声，我知道，我的活动又成功啦！如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！传承1200字 五年级
-
传承中华文明在几千年的孕育发展中积淀了深厚的文化底蕴，对于我华夏儿郎是一笔取之不尽用之不竭的财富。但随着社会的不断进步，全球化的不断加深，世界各个力量都自四面八方涌来冲击着中华传统文化。此时，我们需要理性看待文化，正确把握时代的方向，为中华传统文化不断注入新的血液，使其焕发新的活力。为什么要正确对待传统？一百多年前，日本被西方列强撬开了紧锁的国门。彼时，因为几百年的固步自封落后于西方各国已远，人为刀俎，日本为鱼。但是，一场明治维新，除旧布新，在全面学习西方先进科技制度文化生活的同时，选择性的保留了自己民族文化的内涵与积淀，终翻身成刀，结束了被侵略剥夺的命运。日本民族在关键时刻，懂得对传统文化取其精华去其糟粕，融入了时代先进元素，终逐步发展成世界强国，实现了一个民族的崛起。反观，如果当时日本仍旧画地为牢不知变通，结局必然相去甚远。“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”传承，是为了发展：发展，才能更好的传承。作文网专稿未经允许不得转载传统是什么？传统并不是遥远的星空，中华传统就在我们的身边。它是对月思人的《水调歌头》，是飘逸飞扬的《兰亭集序》，是端午的龙舟除夕的团聚，是“位卑未敢忘忧国”的民族情结，是“非宁静无以致远”的淡泊追求，是礼节中的谦恭退让审美中的中庸平和……独特的传统文化造就了独特的中华民族，对中华几千年来生生不息的发展起着不可磨灭的影响。但是，传统绝不意味着生搬硬套墨守成规。如何对待传统？不囿于传统，才能发展传统。在传承中创新，即，传承优秀传统文化，同时融入时代元素。当今世界，全球化正不断深化，中国经济与世界经济的联系愈加紧密，英语成为中国第二语言的同时，中式英语也对英语造成了日益深重的影响。据调查，牛津词典中已经收录有两百多个有中国渊源的英语词汇，而tooyoungtoosimple等英语表达也已融入到中国网民日常生活中，成为交流常用语言，发展了中华语言文化，为其又增添了一抹亮丽色彩。800字 高二
-
传承说到传承，我就会想到一位和蔼可亲的老人。他的身世十分平凡，相貌也十分普通，但是在我眼中，他传承给我的不仅是一门手艺更是一种信念。初入新居的第一个傍晚，晴空万里。天空中的晚霞好似跳跃的光辉，从地平线上浮动。这时，一个浑厚的声音打破了傍晚的宁静：“磨剪子啦——”声音越来越小，可是带给我的震撼却久久不能消散。如此现代化的都市中，还会有人传承这门古老却快要消失的手艺吗？在随后几天，这个声音总是如期而至。每当听到这深邃而又沧桑的声音时，心中总会感到一份充实与慰藉：原来我们现代化的城市中，还有一位坚持传承那份古老行业的人。一天傍晚，家中的剪子恰好钝了。我一听到他那熟悉的声音就飞奔下楼。迎接我的是一位和蔼的老人，推着一辆“上海永久”吱呀吱呀地走来，“小朋友，来磨剪子？吗”说完便接过我的剪子，端详了一番后，慈祥地说：“用到这么钝才来磨呀？”，我不好意思地说：“我家的剪子已经用了好几年。”只见他将剪子拿到一块磨平的粗砂轮上先磨去经年的铁锈，再用砖磨细细打磨。最后用一把小铁锤在铁砧上敲敲打打，从剪刀尖刀刀刃再到螺栓。此时的剪刀已经寒光闪闪，锋利无比了。望着老人一丝不苟的神情和专注的眼神，我的心中充满了疑惑：这门即将失传的手艺他是如何学到的？他为什么选择了这门的职业来传承。老人看我久久不肯离去，一直围着他专注地看，老人忙完了手中的活以后，向我诉说了一段不为人知的历史：他的祖上都是磨剪子的，磨剪子是一门技术活，那个年代会这种技术的人在县城中很受人敬重。他的祖上去世之前，唯一的愿望就是让后人学会这门手艺，这样后人们就不必担心吃饱穿暖的问题。但是，随着现代化地发展，越来越多机器出现让这个靠手艺吃饭的家族走向了没落。他忽然停止了，那份寂静就好像世界只剩下了我们一样。良久之后，他缓缓开口：“我来把这门手艺传授给你吧，因为我也快…”又是一片沉寂。就这样，我成了老人的“徒弟”。他兴致勃勃地讲着这门手艺，他脸上那岁月雕琢的痕迹掩盖不住那发自内心的喜悦，他一遍又一遍为我演示着繁琐的细节，记住“磨剪子其实比较枯燥，一连几个小时站那儿，在粗砂轮边上一遍遍地打磨，也会焦虑，怕做不好。专心致志做一件事，听起来很好，实行很难，而日子的功劳和造化便在坚持之间呈现。”老人又继续跟我讲：“日复一日地打磨工具，修炼自己，最终成为一个不仅知道怎样做技艺，更知道为何而做的匠人，匠人精神终究不过是这样一句话：给时间以生命，而非给生命以时间。”我聚精会神地聆听着，牢牢记住了上面那段话。老人眼睛里散发出明亮的光芒，因为他知道，这门手艺已经传承了下去。聆听了老人的教诲后，我面对着夜空思绪万千。现代人在这个浮躁的社会下，没有耐心脚踏实地奋斗了。然而这位老人却能够因为前辈的嘱托而坚持自己那份淳朴的信仰，实在值得敬佩。我更加坚定了我的信念：把这门手艺传承下去。因为从老人身上我不但学会了这门手艺，还从他身上传承到了许多匠人精神的品质。每当夜深人静，我总能想起老人和他那辆吱呀吱呀的上海永久。老人的嘱托已经在我心中留下了深刻的印象。那“吱呀吱呀---”的声音一直回荡在我的脑海里，而那就是传承的声音，这声音令我刻骨铭心，永生难忘。1200字 初二
相关推荐
初三
议论文
800字
-
传承接过书本，道一声谢。那，是一场仪式。翻开泛黄的扉页，映入眼帘的，是一幅结构清晰，脉络完整的思维导图。然而，仔细观察每一分支的笔记，却不尽相同。因为它，是从历届初三学子的手中传下来的。站在面前的学姐，则经历完人生第一场重要考试。她以一张颇为严肃的面孔示人：“这本笔记，是从前辈们的手中，一届一届流传下来的，千万要珍惜！”不禁脑海中浮现这样一个画面：学姐与此时的我类似，也站在老前辈面前，倾听、谨遵教诲。她接过来，以双手，以最崇高的敬意，最诚意的心态接过来。然而，我却不知这“传”背后蕴含的其意。做了它两周的主人，愈发懒惰地翻看里面的内容，便将其仍在床上，任凭页脚在风中扬起，落下。那情景颇像即将凋零的花瓣，片片坠落。升入初三以来，日子是煎熬的。发呆时，无意发现笔记中有一行秀气作的小字——宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我仿佛明白了那“传”的含义。而她所谓的珍惜，是坚持。重拾了笔记，一字一句地仔细研究上面的重点和批注。竟有一丝冲动，在旁边的空白处留下圈点批注，也为后人“传”下什么。原来，这本笔记的诞生便是如此：一人的总结，二人的补充，三人的订正，四人的提炼……前人的经验都在此得以传承。但是物质的留传不足以令人深省，使我成绩显著提高的，是一份动力，是一种精神，代代传承。串串槐花下，多少届学子以传承笔记的形式，告诫后辈努力求学；页页小字间，多少句名言历历在目，成为后辈奋斗格言。红蓝笔墨，字迹不一。但不变的，是所有人的信仰与梦想，以及他们为此，所要付诸的行动！也许，某一天，我的字迹也将继续传至下位学妹手中。我要告诫她，这份珍惜，这种传承，应永记于心。650字 初三 记叙文
-
传承“不到长城非好汉”，冲着这句话，我也得去长城看看。怀揣着无比的崇敬与满怀的憧憬之情，我来到了八达岭长城。极目远眺，满眼苍劲的浓绿。连绵不断的山峦一望无际，高低起伏，一直绵延到远方。万里长城犹如从天而降的苍龙，盘曲在郁郁葱葱的重峦叠嶂间。看不到头，也望不到尾。我不禁为它的雄伟潇洒，庄严矫健而赞叹。刚踏上长城的第一步，我便感到了长城的坚固与力量，虽有些起伏不平，却不失庄严与气势。这让我很是惊讶，是什么使它拥有如此的魅力？据记载，当年秦始皇召集近百万的劳动力，耗时近百年才得以完成此长城。那个时代，还没有先进的器械或工具，全凭这批被奴役、被压迫的人们用手一块一块地把砖砌城墙！心中不由得升起一阵悲悯之情。这工程之浩大，时间之长久，施工之艰巨实在是让人折服啊！我轻轻地抚摸着墙面，一阵清凉滑过指尖——那是威严与庄重的象征。墙面由深青色的砖块整齐排列，没有一丝空隙。驻足，凝望，眼前的城墙渐渐消失不见……一个身穿官服的官员，手里拿着结实粗壮的皮鞭，大声叫嚷着。数以万计的青壮年无一不是弯着腰，拼尽全力地干活。那官员，毫不留情地抽打着稍有怠慢的人。而那些壮年们早已是伤痕累累，血迹斑斑。忽然，一个个子矮小的青年倒了下去，再也没能爬起来。周围的人早已见怪不怪，也许，对他们来说，这也是一种解脱。经过漫长的岁月，长城终于完工。但虎视眈眈的匈奴开始进攻中原。面对匈奴气势汹汹的进攻，士兵们没有惧怕，而是众志成城，团结一心，利用长城独特的地理优势，共同抵御外敌的侵略……我凝望着斑驳的墙面，心中百感交集。继续向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墙上，揩去额角的汗水。城墙两边长满了郁郁苍苍的绿树，它们犹如守边的士兵，挺直了身板，枝枝叶叶靠紧团结，仿佛在守卫着城墙，守卫着国家——纵使脚下是望不见底的深谷。我振作精神，再次向山顶进发。山风轻抚过我的脸庞，轻柔而温和，给予我力量。山巅近在眼前，蓦然回首，我已走过了漫漫的长城。身后密密麻麻的人群还在不断地攀登着，向着他们所向往的顶峰，坚持不懈，持之以恒……800字 初三
-
传承我的家乡在瑞金，生活在这座被称为“红色故都”的城市，自小我便被父亲带去四处参观各处革命旧址。什么井冈山革命根据地旧址，红井。。。。。。都深深地老印在我的脑海中。我很爱去参观这些革命先烈们曾待过的地方，因为在那，我可以感受到红色革命命脉搏的跳动，红色文化，我们理应传承。我们要传承先辈们坚持不懈的革命意志。从中国共产党成立的那一天起，他们便一直不懈地中国人名的自由与幸福而奋斗。无论是遭到国民党派的欺压，还是美国的针对，他们始终不忘初心，牢记使命，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。千千万万个日月，他们坚持至今。作为中华民族的一员，我们理应传承这种坚持不懈。我们要传承先驱们艰苦奋斗，不畏艰难的高尚品质。在许多年前，有一只浩浩荡荡的队伍。他们翻越皑皑的大雪山，渡过令人望而生畏的铁桥，他们每天嚼草根，喝雪水，衣不蔽体，食不果腹，他们靠着一双脚走出了万里的大路，不少人永远留在了那次长征途中，可他们仍不畏惧。红军不怕远征难，万水千山只等闲。现在的我们生活在父母的庇护之下，衣来伸手饭来张口，体会不了当年红军万里长征的艰险。可正因如此，我们才要传承这种不畏艰难的高尚品质。我们要传承先烈们无私奉献，敢为人先的精神。战场之上，刀剑无眼，每分每秒都有生命在逝去，可仍有他们前仆后继，冲在战场第一线。。。。。。敢为人先的精神更是当今科技创新所必备的。我们要传承无私奉献，敢为人先的精神。传承红色文化，弘扬时代正气！点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。650字 初三 散文
-
传承“洒下床前明月光，上下千年一梦长，中华上下五千年，唯有传承可保藏。”——题记悠久古镇，传承文明。走在那熟悉的小巷中，不由地想到在这古镇的三尺讲台上，有个身影，从青丝到白发，不断地传承着中华的美德、中国的文化，而那身影就是我的奶奶。我的奶奶是一个“潮老头”，学会了用微信、玩抖音，还经常问我一些网络用语，比如“饭圈女孩”“老司机”之类。但你可别被她的表像所欺骗了，在她紧跟潮流的背后，是中华文化的积淀，是那三尺讲台上的一次次传承。我的奶奶以前曾经是一名小学语文老师。她，认真勤恳，总是“挑灯”夜读备课到深夜；她，慷慨激昂，总是孜孜不倦地把所学传授给学生。我的奶奶特别喜欢古诗词，经常在课堂上引经据典，把枯燥无味的课堂上得生动有趣。她通过“谁言寸草心，报得三春晖”，引导孩子们要心怀感恩孝敬长辈；她通过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，告诉孩子们认识事物要客观全面；她通过“野火烧不尽，春风吹又生”，鼓励孩子们即使身处逆境也要奋发向上斗志昂扬。奶奶默默地以自己的行动对中华传统文化进行传承。在我眼中，奶奶“生而为传承”。她不仅仅传承中华文化，她还将家风传承，将中华美德传承。虽然我是奶奶的“掌上明珠”，奶奶对我的需求总是有求必应，但我一旦犯了“家规”，奶奶总是不留情面地批评我。有一次，我和奶奶一起出门，迎面碰上隔壁邻居阿姨，我正低头贪婪地舔着手上的冰淇淋，对阿姨故意视而不见。奶奶等和阿姨打完招呼后，严肃地批评我没有礼貌，并让我背诵《三字经》“为人子，方少时。亲师友，习礼仪……”。奶奶的言行让我看到了中华美德的传承，也让我深深地明白要先学会做人，才能学好书、做好事。传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏。其实传承就像我奶奶一样，用自己那一份微薄的力量，去守护中华文化，用自己的言传身教，去传播中华美德。奶奶说：“历史在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，只有一代一代绵延不绝的传承。”所以她奉献一生去传承，她也教会我如何传承。传承中华文化，我们虽如一根小小的火柴，却能点亮一片星空；传承民族美德，我们虽如一片绿叶，但点缀整个春天；传承，让我们驾驶一叶扁舟，惊动一片大海。我们所传承的，是生命的支撑，成功的基石。900字 初三 记叙文
-
传承有些花，颜色会越开越淡，而有些情，会越开越浓。院子里的紫藤花开了，散开着清幽安宁的香气。奶奶跟往常一样，搬着一张陪伴她多年的长躺椅，来到院中那棵古老苍劲的大树下，安静的歇息着。跟以往一样，奶奶手里拿着一张泛黄的相片。岁月的冲刷与销蚀早已催毁了那张黑白的胶片，照片上的人物已不很清晰，可是她并不在意，她紧紧地握住着这张珍贵的照片。让记忆之花在每一宁静的午后，静静盛放在那泛黄的纸片上。我没有见过爷爷，可以说连爸爸都没见过。他在父亲两岁时就去世了，奶奶说爷爷当年告白的时候，手里捧着一束紫藤花，花香的清幽让她陶醉在与爷爷相识的岁月里，相片中的奶奶捧着一束紫藤花，娇羞的依偎在爷爷的怀里。如今爷爷已不在，只剩下奶奶忠诚的守护着这份曾经美好的记忆。我蹑手蹑脚地走向奶奶，只是想进一步感受那份温情。奶奶不经意间睁开了眼，看着我天真的表情。正想要开口说话的我被奶奶使了个眼神，便把话咽了回去。“孩子，你爸总是在外不归，这不怪他，这是他该有的责任，该承担的。你只要知道，他很辛苦，无法陪伴你们。”奶奶无法接下去说，因为她知道，他会像爷爷那样，那样的……“奶奶，想爷爷了吗？”奶奶先是愣愣，然后向望向远处盛开的花，微微地点了点头。我看着奶奶那双眼睛，仿佛看到了岁月深处那份曾经的快乐。我回到屋里，拾起那桌面上光彩亮丽的数码相片，我终于明白，其实什么照片并不重要，重要的是，你真诚的守护住了那份真情。我知道父母们传承了那份情，他们也传承给了我。我理解，明白了他们。我会将这爱，永不停断的递给周围人，还有我的父母。让这份爱传承永远，这样，传承的爱上，只有分号，没有句号。爱的窗外云舒，眷起秋叶泛黄。650字 初三
-
传承——精神“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”你那苍劲而又雄壮的声音穿越两千年的光阴遂道娓娓道来。青衫长袍，你飘渺的身影深深印入我的眼眸。潦乱的发与花白的须昭示着你所承受过的苦与难。当年的楚国三闾大夫，当年的荣华富贵早已被你置身于外，而你所拥有的都已汇成一曲>和你那颗爱国的心。望着你的背影，回眸间，你的身一越，便投入那滚滚的汨罗江中，而我却无能为力，侧首倾听湘江畔上还轻响着你的歌声：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”安息！屈原。你的行动早以证明了你那不愿与世俗同流和污，“出淤泥而不染”的坚贞品性。你的精神早已万古流芳。正直之志-李白我嗅着酒香一路寻到了长安。袅袅檀香间我找到了那诗香酒气的你，李白。“安能摧眉在、折腰势权贵，使我不得开心颜。”两靥红霞的你对我倾诉着，我知道，面对轻歌漫舞的长安，面对贵妃碾墨，力士脱靴的汉宫，你早已厌倦，我更知道硕大的有着唐人的诗汉人的赋的长安城里，容得下你的人，却容不下你的心。“天生我才必有用，千金散尽还复来。”所以你走了没有一丝留恋的走了。然而今晚，我却要与你一起举杯邀明月，对影成三人。你用你的诗情才气成就了半个盛唐，你用你正直的精神让人千古难忘。再回望，但见秋风吹渭水，落叶满长安。忠义之志-文天祥“怒发冲观凭拦处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。”你是一首歌，壮怀激志；你是一首诗，慷慨昂扬，我无法用语言诉说我的感动与敬仰。我只知道你的一句“人生自古谁无死留取丹心照汉青”激励着我和多少中华民族的青年。“我心似比磁铁针，不指南方誓不休。”面对必烈的恳切与未来的荣华，你坚定的说出这句话。自古忠孝不能两全。在大义面前，你毅然决燃选择了前者。没有“待从头”，没有“新山河”。你，文天祥，一个官宦世家的子弟，为了那南国的水与土，奉献了一切，包括你年青的生命。我们生活来做什么？或者说，我们为什么要有这生命？罗曼。罗兰的回答是“为了来征服它。”无论是黄烟滚滚的战场还是被金钱与权力束服的guān chǎng，你都坚定的走向那条忠义之路。你用行动证实的英魂在历史的丰碑上刻下永恒的印痕。流光容易把容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，时光易改，不屈的精神隽永。这属于中华民族的精神，永远传承。有你在，灯亮着，英雄的精神，便是那永不泯灭的光源。900字 初一 议论文
-
传承礼仪礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这春意浓浓、生机勃勃的阳春三月，意味着我们该有一个崭新的面貌。平时，你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明的行为不以为耻，不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗？我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了！如果任其这样发展下去，那么文明何在？礼貌又何在呢？”我们伟大祖国素以“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来都很注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少仁人志士以礼待人的故事至今。“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一，他从小就养成了对长辈有礼貌的美德。后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友中的老人吃饭。毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当！”伟人尚且如此，何况我们呢？可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。因此，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。那么怎样才能养成讲文明，懂礼貌的习惯呢？其实很简当，就是别人帮了你，道一声“谢谢”；见老师和客人主动问个“好”。平时注意爱护花草树木，不践踏草坪……等等。这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了做文明好学生的基本素质。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害的，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。同学们，在这个文明礼貌月，弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我能行。让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园吧。900字 初三 议论文
-
传承传统文化我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以习近平为总书记的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……中国传统文化，应是体验精神价值的生活方式，没有它，国人将迷失自我，没有它，中国便只剩下空壳，我们理应传承优秀的传统文化，共筑精神家园，共创美好未来。450字 初二 议论文
-
传承与创新“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！江苏南通如皋市如皋中学高二:奕飞冲天900字 高二 议论文
-
传承与创新“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。800字 高三 议论文
-
传承老王一直经营着一个裁缝铺，起早贪黑，但他从来不觉得累，因为只要一想到他那宝贝女儿，身中便会生出无穷的劲头。阿娇刚出生没多久，她的母亲便因感染风寒去世了，这可苦了老王，又当爹又当娘，家中大小事务都由他一人操持。阿娇十分乖巧，洗衣做饭样样都会，且生得一双水灵灵的大眼睛，白皙的皮肤，小嘴巴，美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢，什么家务活都舍不得让她做，生怕伤了她那双玉手。每次老王在灯下熬夜做衣服时，阿娇就坐在旁边，不吵不闹，还不时地为老王续一杯茶，往灯里添一点油。老王累了一天，阿娇便会上去帮他捶捶肩，老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前，阿娇便会端来一盆洗脚水，老王心中更是乐开了花。一晃十八年过去了，阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好，人品又好，每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客，更加上女儿十分漂亮，上门提亲的人简直要把门槛踏破了。经过千挑万选，阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日，鞭炮一响，老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来，他在心中犯难：人都说勤快妈妈懒女儿，我这虽是爸爸，但也从未让她十指沾水，这到婆家被人嫌弃怎么得了?事实证明，他的担心是多余的。每次有人从镇上回来，他都会打听女儿的消息，一提到他那女儿，人们便会赞不绝口：“你那女儿啊，真传代，一家大小，男女老少，谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊，可得她公公婆婆的欢喜咧，人家简直把她当自家女儿疼，又精明，又能干，家中大事小事，无论有多难，到她那儿便全都给解决了……”老王还是不放心，便借买布料路过为由到女儿家走了一圈，只见家中被女儿收拾得干干净净，女儿的婆婆满是感激地对老王说：“能娶到你家女儿是我儿子的福分，我们老两口也决定了，将家中的账簿交给她，粮库的钥匙也由她保管。”在一旁许多时未开口的公公说：“你女儿不仅传了你的手艺，而且还传了你的为人，晓得疼人。”“真的传了我的代吗?”老王心中这么想着，眼里却觉得湿润润的，心中暖乎乎的。800字 高三
-
传承_老家的街角有一家鞋店。店面小小的，两扇木门终日大开，一眼望到底。店铺没有招牌，但它本身就已成了一种招牌。店里的老人微驼着背，穿一身黑布衫，脚下踩着自己做的黑布鞋，看着倒也挺精神。都说"麻雀虽小，五脏俱全”，这话是一点都没错。别看这店铺小，可皮鞋，棉鞋，布鞋应有尽有。老家现在也是发展的越来越好了。街道两旁的店铺霓虹灯闪烁，与老人的木板门显得格格不入，可这并没有成为影响老人继续做鞋的理由。偶然的一次机会，我去了老人的店铺。老人抬头看看我，眼神清明不带一丝浑浊。他问我需要些什么，声音淡淡的，透着股沧桑的嘶哑。我没有回答他的问题，只是有些好奇的打量着这间屋子。他见我没有回答，便就继续低头做自己手中的事。这里的鞋子没有标价。只依稀还记得听奶奶说过很便宜。“爷爷，你很喜欢做鞋子吗？”我终于还是压不住内心的好奇。老人愣了愣，一抹笑容大咧咧地绽放在嘴角。“嗯，这是我一生的守护。”我没出声，安安静静地听老人讲着。老人说，“我母亲啊，就是个鞋匠。我家兄弟姐妹多，可小时候都穿的母亲做的布鞋。你可知道哟，她纳的鞋底可结实了。哎，只不过啊，我都这么老了，哎--我几个兄弟都到城里去了，可我就是舍不得这里啊，我就想守着这家鞋店啊。”“还有人穿这鞋吗？”我轻问，怕打扰这片刻的安宁。“哈”，老人笑了笑，“有的哟，像我这种老古董也还是有的啊。”“是是是，爷爷，这不我奶奶让我来拿双布鞋。”“行行行，拿着吧，早些回家，别让你奶奶等急了。”“多少钱啊？”“哎，不过是一门老手艺罢了，值不了钱的。”我转身离去，在老人低头的时候把钱悄悄放在桌上。怎么会不值钱呢。这是门艺术啊，是我大中华的传承啊，是无价之宝啊。哎，现时代的人啊，应该都会有个儿时的布鞋吧。就算不再想起，它也一定在记忆深处，不曾离开。天渐渐暗了，街道两旁的路灯越发耀眼，各式各样的店铺上绚丽多彩，可此刻我的眼中，为何会有俗世的尘埃？街角那家小小的鞋店透着昏黄的灯光，暖暖的。如遗世而独立，却永不会孤单。作者：老王800字 高二
-
传承千百年前，一条巨龙从东方升起。历经千百年的沧桑，千百年的劫难，如今，这条巨龙已彻底觉醒，用它那飒爽的英姿向世界宣告：东方巨龙势不可挡！龙，是中华民族的图腾。他能腾云驾雾、呼风唤雨，能庇护万物生灵、扫除黑暗邪恶。古时候，我国就流传着各种关于龙的故事，如叶公好龙、二龙戏珠、游云惊龙等；还有各种关于龙的传统节日，如二月二龙抬头，每年端午节“赛龙舟”，春节舞龙的习俗，用龙来渲染欢乐、喜庆的气氛，也寄托人们对来年风调雨顺的美好愿望。这些都表明了龙对国人的重要影响和意义。我想，中国人自称是“龙的传人”，龙文化当然不止是龙的文化，博大精深、丰富多彩的中国文化，才是中华民族的传家宝。经过一代代的传承，人们早已经将传统文化根植于心，并开始了“家”这样小范围的传承，有了“传家宝”。我家虽然没有什么特别珍贵的“传家宝”，但是我认为，只要是老一辈带给小一辈的经验与才识，都可以算作“传家宝”。首先拿姓氏来说。自古以来，就有“百家姓”的传承，我姓“钟”，我的爸爸也姓“钟”，我将来的子女也姓“钟”，一代一代，代代相传，有着亲缘关系的这一大家子人都姓“钟”，这就是传承——血脉相承。“人之初，性本善，性相近，习相远”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“生当作人杰，死亦为鬼雄”、“浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……从古人留下的这些引人深思的警句，我们也能从中体会出中华传统美德的重要性，这是更深层次的传承——对传统文化的坚守！从小父母就给我们讲“孔融让梨”的故事，再大一点就告诉我们要尊敬师长，懂事后就教导我们要宽容，要与人为善，要将心比心，在他人需要帮助的时候要伸出自己援助的双手……龙文化就是这样一点点根植在每个中国人的心里，根深蒂固，历久而弥新。中华传统美德也永不过时，它潜移默化的影响了我们的过去，同时，也必将影响着我们的将来。一带一路，彰显了我们开放的理念，互助的文化，包容的胸襟；金山银山不如绿水青山，体现了我们及时反思的精神，不断进步的追求，与世界和谐共存的梦想……积极进取、兼容并蓄、和谐共存，这些不正是中华文化的精髓吗？身为中国人，我很骄傲！作为中国人，我们更该将中华文化星火相传。800字 初中
-
传承人生如书，识亦如读书，英雄和傀儡，永恒与陨灭，孰是孰非，评说在读者，时间做检验。2018年，是周恩来总理诞辰120周年。“为中华之崛起而读书”这是他在少年时代立下的宏伟志向，也是他一生为之奋斗的目标，激励和影响了一代代青少年。很小的时候，总是听爷爷讲关于以前中华人民为了幸福生活而努力奋斗的历史，自那时起，一颗想要担当民族复兴大任时代新人的种子便播种在我幼小的心中。不知何时爱上的书法，那一顿一转的动作，让当时的我魂牵梦绕。自从走进那间书法教室，我便觉得，我的未来，一定与那笔墨纸砚息息相关。教室里，清澈透亮的窗户，洁白干净的墙壁，空气中若有若无笔墨的清香，轻轻播放的音乐，一下牵住了我的心。可学习了一些时日后，我的字却还是不见长进。洁白的宣纸上赫然显现着几个毫无笔锋的字，厚重的墨汁，沾染了纯净的宣纸，亦沾满了我充满惆怅的心。侧过头，身旁与我同年级的同学握着笔，在宣纸上行云流水地书写着，淡淡的墨痕与纯白的宣纸亦相得益彰。我垂下头，略带沮丧地叹了口气。“想什么呢？”老师走了过来。我闷闷地说：“为什么别人可以写那么好，而我却事倍功半。”老师笑了：“不会想放弃了吧，写字，讲究的就是坚持与耐力。你若是沉不下一颗心，怎么可能写得好呢？你看，笔要这么握，你那样抓，是使不上劲的，每个笔画都要有笔锋，看，这样写起来会不会好一些？”一边说着，一边用笔在纸上略加点写，几个潇洒清逸的字便跃然纸上。我重又拾起笔，按照老师的方法，慢慢书写着。老师在一旁看着，不时还指导一番：“你这样是不对的，笔画都是浮在纸上的，中国人写字，讲究的是骨气，你若是这样软绵绵的，却是失了刚强。”我仔细揣摩着老师的意味，细细体味着。直到如今，从颜真卿的楷书到王羲之的行书，这些年来，我学习的不仅是书法，还有坚持不懈、勤奋刻苦的学习态度，更是中国文化的传承。那一个个潇洒清逸的字与宣纸的交融，每一笔都是艺术，在书法家灵巧的笔尖悄然绽放，像是旧时光的古典美人，一腔一调皆别有风韵。时光中时移世易，湮没了沙石与尘埃，而书法则是大浪淘沙后的稀世珍宝，闪耀中华。800字 初二
-
传承经典是谁，踏莲塘微微荡漾？是谁，观园内兴衰炎凉？是谁，望镜里白发千丈？是谁，泣九州英灵彷徨？风一更，雪一更；云一晌，雨一晌。经典走过千百年风尘起落，沧海桑田，情怀不改。它是每个人心中的圣地，温馨祥和，宁静雅致。它也是这个世界最美的花园，熔炼人间万象。上下五千年，多少名公绎思挥彩笔，妙手著文章！经典，须我们，也须这个时代，来传承。古今多少文人，苦心孤诣，执著地持笔，用心、骨、血，去换回梦的真实。一个出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那个时代，能与同道一起，舞文弄墨，游山玩水，观睢园绿竹，请洒潘江，各倾陆海云尔。经典的传承，也被发挥到极致。中国古代经典，无论诗词文赋曲小说，都有一独特之处，即宇宙意识，纳乾坤于一草亭，将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞：“更敻绝的宇宙意识？一个更深沉更寥廓更宁静的境界！在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”但是如今，人们与经典分别太久了。我们追求名，追求利，追求生命的延续。心中那片圣地，也因未尝得到经典的洗濯，而蒙上淡淡的尘。时代在加速，加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化，让我们难以静下心来，慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说：“世界不能再向焦虑者提供任何东西了。”在这种时代背景下，经典的传承，弥足珍贵。听父母说，上世纪八九十年代的人，无论文理，皆可为诗，真是羡慕。当季节的莲，无法随时光零落时，也许只有心中的莲，可以不分彼此，盛放如初。这种无量禅境，也许只有传承经典之人方能体味。佛曰：“缘深则聚，缘浅则分。万法随缘，不求则不苦。”传承经典之人，要有一种信念，甚至信仰，虽不必逃离人间烟火，当必须看清这个时代，少些疯狂的追求，以安静从容的姿态，笑看人世转变，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿。雨窸窣滑过轻柔的夜，灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子，适合捧一本经典，倚窗静阅。没有世事纷扰，抛弃一切杂念。乾坤间，我们当有自己的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢，我们还可以端然兀坐，静味经典，在斜阳影里，陶然忘我。用心，来传承经典；用心，在繁芜人生途中，倾听时光深远。800字 高三