诚信才是生生不息的民族魂
在这个有着五千年灿烂文明的礼仪之邦,在这个有着足以与古伊拉克两河文明相媲美的古老文明历史的国度里,诚信却在逐渐消失。奶粉中的三聚氰胺,是对爱幼的讽刺;食品中的地沟油,是对健康的嘲笑;月饼中的陈馅,是对“嫦娥奔月”的亵渎。于是,我们在这纷繁喧嚣的世界学会了提心吊胆地生活,学会了人人自危的忐忑。
诚信是安国立邦之本。春秋战国时期,秦国有一商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。百姓不相信这轻而易举的事能得到如此高的赏赐以致没人肯出手尝试。于是,商鞅将赏金提升至50金。常言道:重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅的举动,在百姓心中树立起了威信,成功地使他的变法在秦国很快推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,明白这是君王为博妻一笑后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于会心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。
一个“立木取信”,一言九鼎;一个为得美人一笑,戏玩“狼来了”的游戏。前者变法成功,国富民强;后者自食其果,国破人亡。可见,谁对命运不诚,命运就将对他不信。
海涅说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”的确,没有眼泪的眼睛是干涸的,没有光亮的夜晚是黑暗的,没有诚信的人生是苍白的。
诚信是安身立命之根。秦末的季布极讲信义。只要是他答应过的事,无论有多困难,一定要想方设法完成。当时流传着一句话:"得黄金百,不如得季布一诺"。因季布曾是项羽的得力干将,故刘邦下令,只要谁能将季布送至官府,就赏以他一千两黄金。但季布凭重信义,深得人心。一姓周之人冒着诛九族的危险将季布送到朱家、竭力保护季布。夏侯婴为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布。不久刘邦还任命他做了河东太守。
“若要人不知,除非己莫为”,传说宋代奸臣秦桧与妻子王氏在东窗下密谋杀害忠臣岳飞。秦桧死后,王氏叫道士招魂,看见秦桧在阴间受审。秦桧对道士说:“可否代为通传我的妻子,东窗的事已被发现了。”可见纸包不住火,便是这个道理。
如歌的年龄,如花的岁月,我倾尽所有,使诚信为我做人之本。缺少了这个年龄本该拥有的不羁,但她却使我多了一份淡雅,多了一份安然。让我在左岸的流年中,欣赏彼岸花朵的含苞待放。
西塞罗说:“没有诚实何来尊严。”于是,我们在纷繁喧嚷的世界里学会了胆战心惊,学会了人人自危。重视诚信,大多会功成名就,但若小看诚信,则注定失败。
抽香烟的女孩
暖和春季的尾巴似乎就这样被冬日的脚尖死死地踩住了,而春季被冬日手中的冰刀,绝情地刺入了它咽喉的最深处。春天的尸体就这样躺在了冬日的不远处,看不见,却闻得到腐烂的气息。破旧的录音机再也没有声音了,冥姬堂就这样真的安静了。你端着凳子,推开门,就地而坐。冥姬堂一共有两扇门,而你坐在最里面门的地方,就像是守望着一些什么。你手中拿着扁扁的2B铅笔、墨绿的画夹和白色的素描纸。你迷恋着冥姬堂这片四角的天空,似乎很大,于是大的什么也看不见。这是不合逻辑的说法,可是你却固执地认为真正的一种大,是所有人都看不见的。如果谁的肉眼看见了,那么只能证明它不大了。
你一直都不喜欢城市里的天空,总是以一种孤独的姿态仓皇地看着人色匆匆的行者。也许那是一片大大的天空,而在你的眼里,它其实什么也不是。而冥姬堂的天空,真的好小。就像你的世界一样,不过仅仅是装在口袋里的天空而已。在你的眼里,口袋里的天空是黑色的,它看不见太阳的光明。这个口袋里的天空,在你的画笔下却不知道如何的绘制出来。你每次以一种虔诚的态度,而画纸上不过是黑色线条混乱不成章的涂鸦。然后,你把纸狠狠地捏成一团,皱皱的。扔进专门的垃圾桶,那里面有很多混乱的涂鸦天空。你一直都舍不得丢弃其中的任何一幅,因为对于你来说,那是属于冥姬堂最独特的天空记忆。就像是所有关于冥姬堂的记忆,都是时间落下来的永远也没有办法拾起来的垃圾,它们是该属于垃圾桶的。而真正装的下这些垃圾的,不是垃圾桶,而是心。
绘画是不允许抄袭的,而抄袭的画往往硬板而不复生机。在握着画笔而无从下手的时候,你会对这个世界就深深地绝望一次。尽管的是,你的私人绘画与这个世界没有任何的联系。你知道自己天资并不聪慧,对于绘画,天赋也不高。内心深处所要表达的,而笔却永远也都勾勒不出来。比如,冥姬堂的这片天空。是你一直想要寻找的怀旧式格调以及一种灵魂深处想要留下的一种淡淡的却是可以弥漫灵魂的东西。它是一种虚无的东西,却必须是可以用颜料配置出来的。它是不存在的,却必须是可以用感官神经触摸的到,甚至是嗅的到的。你始终相信画是可以具备这种神圣的魔力的,可惜的是,这种魔力在你的画里,却从来没有演习过。
梵高和几米是你最爱戴的画家。梵高的画即使看似一片荒芜的杂乱,其颜色的配搭也显得粗狂与土气。而正是这种粗狂与土气,你似乎可以看到的是,一个天才画家对这个世界绝望的呐喊。也许这种呐喊永远也不会有人听得见,只有寂寞的画者把自己的心和肝都扔了进去。天才往往都是寂寞的,因为除了他自己,其他的人不过是俗人。而俗人往往会认为这个所谓的天才,其实是最大的傻子。梵高死了,也许是看不见世界还有可以照亮生命的那种无可比拟的光。一个天才,一个才华横溢的人,世俗的唾沫往往会将他淹没。梵高就这样死了,他选择了死。带着所有的才华,带着对画的信仰,去了那个艺术的天国。你不会同情这样一个画家,更多是厌恶这个可怕的世界。几米这个漫画家,他是在为小孩子作画,而画里却有种可以抵触心底的感动于深思。你喜欢在睡觉前,静静的翻开他的画本。
也许没有人知道,你也有一个梦,而这个梦连你自己都不会去相信。虽说天才来自于身旁,而你从来都明白,自己不是天才。你的画,仅是对生活压抑的一种发泄,一种发牢骚一样的涂鸦。至于冥姬堂的那面画墙,你从来都没有给任何人走进过。包括,上弦。不是看不起她,而是开始看不起自己。在她的面前你开始有一种深深的自卑,是因为她白色的明亮,将你的黑色彻底的比了下去。没有人刻意去比,可是却显而易见。比如,她有大大的明亮的房子,而你只有黑暗的冥姬堂。比如,她的成绩名列前茅,而你却年级摆尾。比如,她有最漂亮的笑容,而你却只是僵硬的表情。比如,她是学生会主席,团支部成员,文学社长,班长,而你什么也不是。学校每次刊印的报纸都是她负责的,而上面总是有她的文章。她的文章从来没有无痛呻吟,她的文字是跳跃的,欢乐的。那些报刊你都有留着,而且在上弦每篇文章的下面,用铅笔轻轻地写下一句话:你要这样一直幸福的飞扬下去,对你来说,这其实不是奢侈。
其实,每次画画的时候,你都会想起好多东西。而最后的是,什么也没有画出来。你总是恨着这双笨拙的手,画不出你想要的那种世界。从早晨一直坐到下午,而你却已经揉了10几张素描纸。还有一天就要回校了,这休病假的三天其实对于你来说,真的是长长的日子。你坐在冥姬堂的里面门口处,长长地头发垂到了画纸上。头发黄了,而且分叉了。冬日碎碎的阳光射在头发上,是焦黄而杂乱的。你把凳子搬了进去,把揉掉的扔进它专有的垃圾桶。走到大大的镜子前面,里面的人就像是一个疯子一样。你拿着木梳,轻轻的梳下,只是头发已经搅在了一起,用力梳下去,结果掉了10几根的头发。这些头发在碎碎的阳光下轻轻地扬起,连同尘埃一起飞舞。你把头发梳起来,扎的很高,盘成一个圈,就像上弦梳的那样。可是镜子里,你却怎么看也觉得不适合自己。然后,你把头发解开,梳回自己的发型。扎不是很高,把刘海梳回左边,不用蝴蝶结的发夹,而是一种胶质的黑色项圈。头发梳好了,你挤出了一个微笑。
学校的路比较远,于是,你提前准备好了东西。你把头上的白布解开了,额头还是有一些不是很明显的疤痕。你换上校服,提着行李,又是一次新的离开。至于猫咪,冥姬堂你放好了很多吃的,到处都有,它们是会好好照顾自己的。关上一扇门,再关上一扇门。然后,你就向搭车的地方走去,没有回头。搭车的地方,有块大大的石头,通常很多人坐在上面等车,不是的埋怨着车怎么还没有来。而你只是站在一旁,虽说是同一个地方的人,你对他们更多的是生疏。因为你不知道如何打招呼,不知道可以跟他们说些什么。车终于缓缓地开来了,这个小巴士一直都没有变过。小巴士是这里的人,通往城里唯一的一种交通工具。车外的风景看过了一次又一次,可你总是觉得没有看完。你不像很多人那样晕车,相反,你喜欢在车上的感觉。
前面突然有个老人口中一直吼着些什么跑到马路中间挡住了车,幸好巴士停车停的快。你以为是这个老人想寻短见,后来才知道,原来她是帮他上学的孙子打车。有那样一瞬间,你觉得这位老人就像是祖母一样不会说话,却总是靠着喉咙吼出一种声音。那种声音很撕裂,很可怕。只是,没有太多人会明白,那是一种爱。孙子惶恐不安地看着他的阿嬷,然后把阿嬷扶回路边。孙子的校服跟自己的不同,可是年龄却相符。他的校服很白,很干净。然后你看了一下自己的校服,发现并不干净。其实,从小到大都是祖母在洗衣服,祖母总是手里挽着一桶衣服往一条河走去,那里的水很清,清的可以见到河底的石头。祖母手中拿着棒槌一直敲打衣服,那些动作是很熟练的。
孙子上车的时候,而你的座位前面刚好空了一个位置。于是,他坐下了。车启动了,而你转头往后看的时候,你看见他的阿嬷一直站在那里看着车离去。然后,你低下头就哭了。这种哭泣,是一种不可言喻的方式。最后,你装出一副挠眼睛的动作,悄悄地把眼泪擦干了。这一路上,你没有再看窗外,而你睡醒后就已经到了站点。售票员来收钱的时候,你发现口袋里竟然少了一元钱。然后,你对售票员小声地说:“对不起,我的钱不够。”“我帮她给吧!”他手中拿着一元钱然后给了售票员,还没来的及说谢谢,他拿着行李就走了。“雷锋做的好事一件也没有说出来,但都写在日记本上。”曾经看过这样一句话,你撇着嘴笑了笑。而今天,因为这个陌生的人给予的一元钱,你是真的想很欣慰地笑一下。你当时看了看天空,觉得冬日的阳光特别的温暖。
你下了车,再走了一段路,去学校拿了钱。然后,去了趟理发店,想将自己杂草一样的头发整理一次。长长的旧街,有很多家发廊。说实话,你是惶恐走进这些发廊里的。因为这一切又将是新的面目,在生疏的环境里,你经常会茫然而不知所措。但是,你又不得不走进去。然后,你拿着自己的衣角一直打圈。你选了一家人不多的发廊,然后走了进去。店里只有一个长发的女生,脸上有着点婴儿肥。穿着很简朴,还有些许脏,可是那种年轻的样子,是不能掩盖的。你挤出了一句话:“我想修剪一下头发,剪掉5厘米就行了。”而她的笑容显得特别可爱,然后热情的说:“趟在这里吧!我先帮你洗头。”然后你躺下了,她洗头的手法很娴熟。没有猜错的话,她应该跟自己的年龄差不多的。“可以问一下,你几岁了么?”你小心地问着。她说:“我17岁了。”这句话给你带来的是一种厚厚的沉重感。你却不经意的就说了一句:“17岁,真是一个年轻的一塌糊涂的年龄。”她笑了笑说:“也许吧!只是自己不想学习了,也不想把三年的高中时光用来荒废,还不如早点出来工作呢!”不管怎样,这番话吓了你一跳。你跟她聊了很多,她话语里那种看透人生的成熟以及对自己人生那种带有自知之明的规划,都是让你感慨的。
她在帮你剪头发时候,一直很仔细。她暖暖的笑着说:“把厚厚的刘海剪薄一点可以么?这样对你的皮肤有好处。”其实,对于头发你向来不是特别讲究。厚厚的刘海就这样被这个叫做夕夕的女孩剪薄了,地板上的头发,看着始终是心疼。一个红色衣服的女人突然走了进来,然后大声地吆喝着:“夕夕,赶紧给我倒杯水。干了一天的事情,可把我累坏了。”夕夕赶忙倒了一杯水,给那个女人端去。这个女人如此的熟悉,就像是在哪里见过。你开始在脑海里搜寻一段关于她的记忆。她就是那个曾经与一个男人同伙,把自己耳环抢走的人。很显然的是,她把你忘记了。而你也不想把那个小事情再次翻出来算账,没有必要,不过是25元一对的耳环。头发终于经一个多小时的整理,变得光鲜了起来。你把头发扎起来,感觉轻盈地都可以去打洗发水广告了。
说再见,然后,转身离开,一个人向学校走去。这个世界如此多的人,他们之间存在着各种各样的联系,有些人在我们的旁边走过去,有些人在身旁停留,然后又走了。走很多的路,会遇见很多人。但是到了最后,始终是剩下了自己。而你的记忆都是零碎的,永远也完整不起来。有人说,每个有故事的人生都可以拍成电视剧。而你觉得自己不是一个有故事的人,即使是有,他们也不是散碎的,永远也拼揍不起来。可是它们看似没有任何的联系,却又在时间的见证下一点一点的有所关联。所以,当上弦说,你是一个有很多故事的人的时候,你会说:“我的故事是零碎的,它们是一篇一篇的散文。很散,很散。散的连骨架都没有,连中心都没有,它是不合格的散文。”
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民族魂中华民族,泱泱大国。华夏民族,浩浩汤汤。随着时代的发展,人们渐渐变得崇洋媚外。外语取代了母语在许多国人心中的地位,民族魂魄正渐渐远离我们。当电子邮件取代了飞鸽传书,当自来水管告别了古井溪流,当潮流英文歌取代了古典乐,国人的爱国精神也渐渐衰退。纵观古今,有17岁便立志“匈奴未灭,何以家为”的骠骑将军霍去病;有16岁变高扬自由民族主义的法国圣女贞德;有年纪轻轻就为国家精忠报国的岳飞……他们无不是在青春时代就肩负起祖国给予的重任。朝朝夕夕全神贯注,猛力向前,表达自己的爱国之心,推进民族的进步,铸炼强大的民族灵魂,镇守住国家的灵魂。同样是青春无把握的年代,面对民族灵魂遭到压迫与掠夺,面对民族灵魂摇摇欲坠。五四青年学生做出了反抗,看不见“四万万人同声唱,甘为民族赴火汤”,他们身体力行,不做沉默的羔羊,才使我们的民族免受奴役的命运和沦陷的耻辱。而如今,国家富强,也没有战争残忍的纷扰,民族灵魂却要渐渐远离。作为新一代的青春主力,我们应该努力唤回它。青春的旋律是亢奋激扬的,它可以谱一世华章。青春的舞姿是曼妙迷人的,它可以舞出国家富强之美。青春时代的我们,不就应该做一缕阳光,照亮唤回民族魂的路途;做一丝清风,唤醒一颗颗爱国的心。周恩来曾说中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中国民族的两大优点是勤劳和勇敢。这样的民族多么可爱。是啊,我们的民族那么可爱,我们就更应该唤回我们的民族魂。正如毛泽东所说中华民族有自立于世界民族之林的能力。90后的我们应该承担这个时代的责任,应该发扬我们的爱国精神。灵魂是一个民族生长强大的根,只有根保住了国家才会繁荣富强。不论这个时代如何变迁我们都不应该失去一颗爱国之心,不能失去我们的民族魂。支付宝700字 初二 议论文
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民族魂偶然一次,在电视上看到了演奏家袁莎弹奏筝曲《临安遗恨》,大力度的和弦渲染了悲愤的情绪,让我的心不禁又一次揪了起来。我学这首曲子是在三四年前,如今再听这首曲,根根琴弦间竟有了愤慨之外的无奈与悲凉。这首曲子描写的是岳飞赴刑场前,复杂的情感波动,有他对奸臣的愤恨,对国民的忧心,对曾经的回忆,但更多的却是无法脱身却又无力报国的无奈。他甘愿血流战场而死,也不要含冤死于奸人手下,他不愿悔恨,历史却将他长葬于悲叹之间。临安遗恨,遗下的是千秋功罪,谁与评述的思考,也遗下了这位英雄戎马一生的光辉历史。孙中山曾这样评价岳飞:岳飞魂,是中华民族的精神代表,也就是民族魂。无论人们记住了他或冤屈或英勇的某一面,他永远都在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔,也永远在后人心中留下刻骨铭心的印记。也许我们无法用对与错来评价历史,因为每一个人都有自己的价值观,但是岳飞却一直被人们肯定的景仰,他不会只是一个民族的灵魂,更是一批人的代表,一种精神的代名词。当中华民族的雄光升起之时,请让我们铭记,那些曾经支撑起民族灵魂的人。400字 初三 议论文
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民族魂中华民族,泱泱大国。华夏民族,浩浩汤汤。随着时代的发展,人们渐渐变得崇洋媚外。外语取代了母语在许多国人心中的地位,民族魂魄正渐渐远离我们。当电子邮件取代了飞鸽传书,当自来水管告别了古井溪流,当潮流英文歌取代了古典乐,国人的爱国精神也渐渐衰退。纵观古今,有17岁便立志“匈奴未灭,何以家为”的骠骑将军霍去病;有16岁变高扬自由民族主义的法国圣女贞德;有年纪轻轻就为国家精忠报国的岳飞……他们无不是在青春时代就肩负起祖国给予的重任。朝朝夕夕全神贯注,猛力向前,表达自己的爱国之心,推进民族的进步,铸炼强大的民族灵魂,镇守住国家的灵魂。同样是青春无把握的年代,面对民族灵魂遭到压迫与掠夺,面对民族灵魂摇摇欲坠。五四青年学生做出了反抗,看不见“四万万人同声唱,甘为民族赴火汤”,他们身体力行,不做沉默的羔羊,才使我们的民族免受奴役的命运和沦陷的耻辱。而如今,国家富强,也没有战争残忍的纷扰,民族灵魂却要渐渐远离。作为新一代的青春主力,我们应该努力唤回它。青春的旋律是亢奋激扬的,它可以谱一世华章。青春的舞姿是曼妙迷人的,它可以舞出国家富强之美。青春时代的我们,不就应该做一缕阳光,照亮唤回民族魂的路途;做一丝清风,唤醒一颗颗爱国的心。周恩来曾说中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中国民族的两大优点是勤劳和勇敢。这样的民族多么可爱。是啊,我们的民族那么可爱,我们就更应该唤回我们的民族魂。正如毛泽东所说中华民族有自立于世界民族之林的能力。90后的我们应该承担这个时代的责任,应该发扬我们的爱国精神。灵魂是一个民族生长强大的根,只有根保住了国家才会繁荣富强。不论这个时代如何变迁我们都不应该失去一颗爱国之心,不能失去我们的民族魂。650字 初二 议论文
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生生不息地震发生14天了。时不我待,飞逝之间,又带走了多少曾经鲜活的生命?!时光的洪流可以洗刷伤者的鲜血,可以冲淡地震的哀恸,甚至泯灭人们关于死者的记忆……可是,有多少已逝的人们,在临死前与凭着意志与死神奋力抗争,在生命的尽头为人生写上最后一笔无悔无憾;多少有幸还活着的人们,以他们的爱和行动,为自己的生命增添了几分厚重。当历史的灰尘被拭净,百年之后,千年之后,永远光耀万丈的,是中华民族生生不息的丰碑!国家有难,要我干什么都可以他刚从峨眉山火速赶来。旅途疲惫的风尘扑面而来,却未能掩盖他脸上坚毅的神色。从峨眉山到这里,一路上他回想起几个小时前,他坐在家里看着电视里灾区的情况,心里干着急。当他决定要到灾区当志愿者时,身上只有80元钱。他觉得不够,就去向朋友借了一两百。他还没想过当志愿者要当多久,凑合着钱应该还够用,就这样过来了。确实已经没有多余的心思去想自身上的事情。到达这里后,他没有停下来休息。走在去往当地民政局的路上,看到了地震后大地裂开的伤痕,经受着凛冽的风吹雨打。他的心好痛好痛。他是农民,对大地有着特殊的眷恋之情,更何况,这是天府之国的土地,曾经哺育了那么多的巴蜀子弟。倏地鼻子一酸,眼眶里浸满了浊泪。他家徒四壁,不能捐多少钱物,唯有怀着一片赤子之心,以百倍于耕作时的努力,来为受苦难的人们做点什么。到了民政局,正遇上招募志愿者。他排了很长的队,不时踮起脚尖看看排到哪里了。到他的时候,工作人员告诉他名额已经满了。他很着急,说:“您再想想有没有别的事儿?要我干什么我都可以的!”正好有一个需要20人的临时小组,现在需要培训一下。他二话没说就走进去了。于是新的征途开始了。每天他跟着救援人员跑进跑出,与医护人员一起赶着来来回回地抬伤者。刚开始的时候,快步奔波在瓦砾凌乱的土地上时,看着抬出的伤者满身满面的灰尘,他的心总是被这遍地的瓦砾刺痛。可是工作是一万分的忙碌,全身心地投入工作,由不得他多想什么。有时他实在累的时候,坐下来歇歇脚,寻思这救人的工作,跟平时种田一样,都是本分的事情。他作为一个国民,他觉得自己应该这么着。他渐渐地觉得心里很充实,有种不同于种田时的踏实感。有天晚上他被调去附近的灾区支援,第二天中午回来。工作人员给他递上了志愿者的工作餐,他谢绝了,他说:“我刚从那边回来,今天没为这里干活,我怎么能吃这里的饭呢?”一个电视台的记者采访了他。镜头里的他皮肤黝黑,皱纹重叠,毛孔粗糙,眼帘低垂。问他为什么要来当志愿者的时候,他没有看镜头,只低着头说:“家里很穷,孩子读书的钱给免了。国家帮助过我,现在有困难,我应该帮助她的。”说完,嘴唇抿了抿,眼眶泛红,他赶紧把目光投向了别处。他又开始了劳碌的工作,坚实的背影里,有一颗热烈的丹心……1000字 初一 议论文
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民族魂译著尚未成书,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。——题记我很崇拜鲁迅先生,不为别的。说实话,第一眼瞧见他的相貌,就不由自主地觉得:鲁迅长得很帅。他的确是一表人才,玉树临风。这也不是恭维,以前一学课文必看作者,一看作者必观其相貌。作家不是戴着大眼镜就是目光呆滞,神情木然,很少有几个拿得出手的。而鲁迅则不同,他很瘦,瘦得有精神,有骨气;他短短的头发,刷子似的直竖着,那么倔强;他那浓密的似隶书“一”字的胡须,是他的象征。他从不西装革履、昂首阔步,就穿一件朴素的中式长衫,很慵懒很不屑地往那儿一站——哎呀,不得了,那威严中露出和蔼,瘦弱却像一棵松树一样笔直地立着,骨子里透出的刚正不阿的气概,以及那“一”字须的儒雅凝练,可不就是鲁迅!虽说有点儿“以貌取人”之嫌,但我还是要发自内心的赞美:鲁迅就似一幅水墨画,黑白分明,那种“高贵的消极”确实是可以代表整个中国的。鲁迅早年学医,后来,当他在日本留学时看到:中国学生观看日本人屠杀中国人的录像时,非但没有一个人站出来反而哈哈大笑,此时此景,他的心好像被一根针深深地刺痛。于是,他清楚地意识到,医生只能医治人身上的伤痛,而国人的病不仅仅是在肉体上,而更主要的是在国人精神上啊!于是他弃医从文,是那的果断,那么的决绝。这是一个伟大的时刻,是一个划时代的时刻:鲁迅开始用他的笔——这一锋利的匕首,洞穿敌人的心脏。从他的文章中,我们不难看出,鲁迅先生对那些人很是不屑一顾的,或明或暗、或意味深长、或正大光明地对他们进行端端正正无情的讽刺和抨击。“骂人”之后,他还是很不当一回事儿,为此他常被通辑,常被“训话”,可鲁迅先生还是一副玩世不恭的模样。国民党反动派恨得咬牙切齿,却又抓不住他一丝的把柄。据说,鲁迅先生还曾很认真地问过革命者,向他们打听严刑拷打都有哪些内容,——可见他是做足了吃苦头的“准备”的。鲁迅是一个很奇怪的人。新文化运动退潮之后,连胡适他们都转向支持有权有势的了,鲁迅却丝毫不懂得“见风使舵”,还是很固执地写他的“骂人文章”。最后全中国就只剩下他一个人,拼命的写,“鼻子都碰扁了”却还要写。先生不到六十岁就病逝了,与其说他是病死的,不如说他是累死的。那没日没夜地伏案疾书,为了什么呀?他深知劳动人民生活在水深火热之中的疾苦。于是,他尽自己的最大努力来帮助他们。正在忍受痛苦的人他本人未必是最痛苦的,看着别人受苦、自己却没有能力让他们脱离苦海的人才是最痛苦的。他走了,成千上万的人前来吊唁。当他静静地躺在鲜花从中时,这位老人已经得到了永久的安宁。那么多的人,老人、小孩、妇女、农民、工人……,大家眼圈红红地注视着他。那肃穆悲伤的场面,令人不能不为之动容。“他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活的人,群众把他抬举得很高,很高……”1000字 初二 记叙文
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中华神民族魂什么是“魂”?“魂”是一种精神。什么是“民族魂”?“民族魂”是一个民族的精髓,是一个民族的支柱,是一个民族的精神!一个民族,想不屈,想自强,想屹立,靠的就是这样一种精神——任长夜漫漫,路途遥遥,坚定向前!任寒风凛冽,浊浪排空,乘风破浪,勇往直前!星星之火亦燎原巍巍宝塔山,滚滚延河水,一提及延安,我们便不禁分外亲切,眼前似浮现出一件件雪白的羊肚棉袄,一张张黝黑的坚毅面孔,一滴滴晶莹的汗水,一片片飞扬的黄沙……还有什么呢?不能忘怀那双布满血丝的眼。在昏暗的烛焰下,在那静寂的窑洞中,那布满沧桑的脸庞上略显疲惫,但却带着一丝笑意,笔尖在纸上沙沙的游走,一粒星火似乎在这片朴实的土地上冉冉升起。谁言星星之火不可燃?从井冈山到遵义,从西柏坡到天安门,从新中国成立到改革开放,它一路走过,也一路升华,一路绽放,照耀着古老的华夏大地。这,是中华之神,民族之魂。星星之火亦可燎原!血肉之躯亦擎天一九九八年,阴雨连绵,墨云不散。随着雨水的倾盆而下,刺耳的警笛声骤然响起。长江告急!华北告急!中华告急!大堤终是无法抵挡,在一声悲鸣中湮灭。狂暴的洪流肆无忌惮的冲出河道,冲刷着一切。花谢了,树哭了,兽散了,人也绝望了。肆虐的洪水继续冲击着,天空越发阴沉。在阵阵灰暗中,一抹军绿却突兀的横立在洪流之前,组成了一堵绿色的大堤,一堵坚强的大堤。绿影流,大堤在洪流中挺住了。一道金芒似穿过云层,驱散阴霾,照亮了千疮百孔的大地。谁言天灾之力不可抵?沉重的沙包被一个个渺小的身躯一次次扛起,沙包垮了,他们便臂挽臂,跃入水中,组成人墙立在浊浪中,任波涛汹涌,不动如山。这,是中华之神,民族之魂!血肉之躯亦可擎天!莽原之艰亦无悔那是一片怎样的古域?世界屋脊,人迹罕至,放眼望去,只是戈壁茫茫。但偏偏有一群人,历尽千辛,不远万里来到这片莽原,奏起了雄浑的交响乐,竖起了那鲜红的旗帜,一条长龙在这里伸展身躯,欲蜿蜒而上。他们正是那筑路者,为了共同理想,他们远离家乡,远离安逸,踏上了这充满艰辛的青藏高原。虽是盛夏,依然雪花飘飘;若至寒冬,更是冰天雪地。但这一切,他们默默忍受,无怨无悔。谁言雪原筑轨不可取?四年时光弹指一瞬,四季风霜一笑而过,纵然海拔高,纵然生活苦,他们毫不退缩,迎难而上。这,是中华之神,民族之魂!莽原之艰亦无悔!铭记!传承!发扬!让那些曾经在我们这一代继续铭记;让中华之神在我们这一代得以传承;让民族之魂在我们这一代愈发弘扬!让中华民族在我们这一代迈向巅峰!星星之火亦燎原,血肉之躯亦擎天。莽原之艰亦无悔,民族精魂耀中原!——后记当时的是以延安精神为话题的,所以就写了这个,希望各位荷友指点一番。P.S 勿改格式。1000字 初三 散文
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诚信是金诚信是金,品质纯正,弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最深处。在我漫漫的成长道路中,这枚闪闪发光的金子就差点儿黯然失色了。那是在不久前的一个星期五,我和马梓渊约定好,星期六下午一点钟一起去牛头山,去领略三台最美丽的风景。回家之后,事情却发生了意想不到的变化。“明天是你妹妹妹的生日,我们要去天外天给她庆祝生日!”爸爸高兴地对我说。我迟疑了一下,心想:天外天可比牛头山好玩多了!明天让马梓渊在家里,我们改日再去牛头山就行了!于是,我爽快地答应了爸爸。整个晚上,我都兴奋得不得了,恨不得现在就去天外天露营等他们呢!谁知,我却把我最重要的事情忘记了……第二天一大早,我们全家都去了天外天。一到天外天,我们就玩得不亦乐乎,早把一切都抛到九霄云外去了,直到下午四点半,我们才吃午饭。我顺手把手机摸出来,what?怎么这么多马梓渊的未接电话呢?呀!我猛地一拍脑袋,怎么忘记给马梓渊打电话了!我立刻给他发了条短信,而他也立刻回了信息,说他还在牛头山上继续等我。这时我急得像热锅上的蚂蚁一样团团转。爷爷看见我坐立不安的样子,奇怪地问:“你怎么了?哪里不舒服吗?”我把事情的原因告诉了爷爷,爷爷一听,脸色一下严肃了起来:“孩子,说话可得算数呀!古人云,人而无信,不知其可也!”听完爷爷的话,我不禁想起了不受七百万巨奖诱惑而坚守诚信的彩票销售人林海燕,为了一块钱而固执地要归还并补偿的诚实勤劳的捕鱼小姐弟,和因为一时糊涂犯下错误却能及时知错改正库伯……他们那金子般的可贵品质是那样熠熠生辉,而我却……想到这儿,我满脸发烫,像做了小偷被人发现一样,恨不得有一条地缝钻下去。“杰儿,快,快,我送你去牛头山!”只见爷爷已经骑在他的老年车上了。“快,上车!你已经让同学等太长时间了。”在爷爷的催促声中,我跳上车,还没坐稳,爷爷已经发动了车子。爷爷的两只脚迅速地蹬着,不一会,我就看见他额头沁出了细细的汗珠。我也恨不得马上飞到牛头山去。终于,我看见了一个熟悉的背影,一脸焦虑的神情。“对不起,我来晚了!”我的脸刹时变得通红,也惭愧的低下了头。我本以为他会责怪我几句,但他却毫不在乎地说:“来了总比没来好呀,以后注意点时间就行了!”我简直觉得不可思议:“真——真——真的?”“我哪次骗过你?走吧!”说着,他拍了拍我的肩膀。他笑了,他在阳光下灿烂地笑了,我觉得这时的他酷毙了、帅呆了!一路上,我一直在思索,如果不是马梓渊的宽宏大量、善解人意,恐怕我失去的,就不是朋友,也不是友谊,而是比金子还珍贵的诚信。同学们,一个人可以没有美丽的容颜,可以没有充足的财富,可以没有强壮的体魄,但是一个人绝不能没有诚信!失去了诚信,就将失去一切。因为,诚信如金!1000字 五年级
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诚信是什么“精诚所至,金石为开”王充的这句话让我思考了很久,诚信是什么?诚信是成功的钥匙;诚信是什么?诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是什么诚信是树,需要灌溉、培土、剪枝,直至长成挺拔繁茂的参天乔木;诚信是什么?诚信是泉,澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田;诚信是什么意思?诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。现在的中国虽然说有诚信之人,但不诚信之人居多。大同社会离中国太远了,而欧美国家差不多已经达到了。在美国,放一包东西在门外,没有人会不拿,在美国,你出去旅游,大门敞开几个月也不会有人进去偷东西。这是什么,这就是大同,“故外户而不必”。在中国呢?你在大街上拿着包走着,突然从你后面冲出一个人把你的东西就抢走了,这是什么?有人借钱不还,有人答应别的事,不会准时的完成。当然在中国有很多关于诚信的故事。就如韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母。还有北宋词人晏殊,素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。这说明什么?有诚信的人,他的利益往往比别人的多。我们也说说不诚信的后果吧,小学的时候大家应该学过《周幽王烽火戏诸侯》他不诚信带来的代价便是亡国,这与《狼来了》是一个道理。现在的中国如果想实现大同社会,第一当头之选便是诚信,诚信带给你的永远只是利益。诚信是什么?诚信是火种,需要我们悉心守护,不但要把她播撒开来,成就燎原之势,而且要星火相传,让每一代人都能感受到她的光明和温暖;诚信是什么?诚信是一枚古老的种子,她播撒在每颗善良淳朴的心灵里,她植根于每一个踏实真诚的足迹里!1000字 初二 议论文