读《嗟来之食》有感
文章《嗟来之食》告诉我们一件令人深思的事:在齐国,有一年,发生大饥荒,一个路人饿得少气无力,昏昏沉沉,但就是不吃富人黔敖“吆喝”给的食物,虽然黔敖道歉还是不吃而饿死。
我对此事有两种看法。一是像曾子说的,路人应该吃黔敖的食物。想当年,越王勾践被吴王夫差打败后,关在大牢里,每天睡在柴草上,舔动物的苦胆,每舔一次,就会想起国家被打败的情景,后来,回到越国,一鼓作气消灭了吴国。秦末汉初,韩信为成大事,受一个痞子小人的胯下之辱,在众目睽睽的嘲笑之下,从痞子的大腿下爬过去。越王勾践和韩信他们都忍受了常人无法忍受的屈辱,最终成就了大事,勾践灭了吴国,韩信成了威震敌军的赫赫有名的大将,他们不吃苦中苦,那能成为人上人呢?二是不该吃。你看叶挺当时被关在牢里,只要当了叛徒就可活命出去,而叶挺坚决不从,因为,他知道一旦当叛徒,就会出卖同志,有损革命事业,违背自己的信仰,也会失去尊严。所以,不能低头。
我认为这事不能一概而论,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情带来的后果与自己的目标和理想比较,是大还是小,值不值得。尊严是人的可贵品质,但有时也要分场合,牺牲小利而服从大义。不然就会犯因小失大的错误。
迎奥运促和谐
奥运会,是人人向往的目标。它寄托着人们实现真正平等的理想。如今,奥运会的代名词有了许多:和平,美好,公正等都可以直截了当的反映出奥林匹克的精神所在.
2008年8月8日,对于北京,乃至全中国人民都是一个十分美好的日子,奥运会在这一天姗姗降临.它像一个充满圣洁的使者,把和谐给予到各处.奥运,全世界瞩目着它,它的存在关联着北京,中国.中国人民为了迎接奥运的到来,无时无刻不在努力着.当全世界都知道"同一个世界,同一个梦想"这句话的时候,你就会知道能够举办一次奥运会多么的了不起,会给这个国家多少的和谐与怎样的进步.
世界人民一同努力着,因为奥运的到来,因为和平的存在这个世界变成了和谐的大家庭.当人们瞩目中国,聚焦北京,那么整个国家都会因为人们的观望变的更加美好,更加和谐.人们传递圣火,比赛速度,在同一天汇聚一堂,这时的世界,促成了和谐的美好蓝图,这时,各国的人们的心都为了一个共同目标的实现而连在了一起,那就是友谊,和谐.
奥林匹克精神时刻传递着和谐,促进着各国友谊,而奥运圣火的点燃,同样也诠释着和平,公正的理念.人人向往奥运,从古时候开始,奥吞就是为了和平而诞生,知道今天,这个美好的传统人们依然铭记于心.奥运五环环环相扣,也扣住了五大洲人民共迎奥运,同塑和谐的心,竞技体育的锱铢必较,艺术比赛的优美舒畅,无一不向人们展示和谐的魅力.为什么叮咚的泉水道不出和谐的魅力?威慑么啁啾的鸟儿唱不出五大洲人民的情谊?因为这连着我们人人的心.只有心先到,人们才会和谐.如今,中国人们骄傲地想世界人民诉说:"中国人民可以跟上世界的步伐,可以和别的国家平起平坐,和各国都链接着友谊的桥梁!"闪光的国旗照耀赛场,和平的旗帜高举上方,奥林匹克唱响和谐的奏鸣曲,奥运把人们的心连在了一起!
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嗟来之食读后感【篇一:《嗟来之食》读后感】《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严,不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物,最终饿死街头的故事。通过这个故事我认为:每个人都应有自尊,也有维护自己尊严的权利,但同时也要学会尊重别人,学会宽容。每个人都应尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严。历史上有可杀,不可辱的士;有“不为五斗米折腰”的陶渊明;有“宁为玉碎,不为瓦全”的文天祥;还有许许多多“宁可站着死,也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上,我们体会到那种为了坚持真理,宁愿“在烈火与热血中得到永生”,也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神;在使者晏子身上,我们看到的是为维护国家的尊严,机智应对的智者;在十一岁意大利爱国少年身上,我们看到一个大义凛然的孩童,一个敢于扔掉施舍的孩童……他们都是为了尊严,为了那比生命还宝贵的尊严。在《嗟来之食》这个故事中,从那位衣衫褴褛,饿得少气无力的穷人身上,我们不仅看到他为维护自尊而瞪视的目光,而且也感受他郑重的话语的分量,体现了“人穷志不短”的高贵品格,所以那位穷人开始拒吃嗟来之食是对的。不会尊重别人,不会宽容别人是短文中那位穷人的缺憾。俗话说:“得饶人处且饶人”,黔敖知错就改,已经道歉,并且尊重了你,这时的施舍绝不是嗟来之食,何苦要跟自己的身体过不去,毕竟人的生命只有一次,每一个人都应当珍惜。我想对那位穷人说:“人既要有尊严,又要在有自尊的基础上,学会宽容——比地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的应该是我们的心胸!”【篇二:《嗟来之食》读后感】今日鄙人有幸拜读《嗟来之食》这篇文章,不禁心潮起伏,在为这位饿者惋惜之时,也认为他让自己活活饿死是不明智的举动。依我愚见,这位饿者活着的理由起码有四。理由一:好死不如赖活着你宁可饿死,也不受“嗟来之食”的气节曾经让多少人敬佩。可是,好死不如赖活着,我觉得,就为了那么一点颜面,用得着把性命都搭上吗?你希望用“不受嗟来之食”的方法来成为大家眼中的“另类”,出人头地,未免也太傻了,死要面子活受罪,不如先吃饱喝足,壮壮力气,再和黔敖理论理论不行吗?杜甫说过“包羞忍耻是男儿”,宰相肚里好撑船嘛。连一代威风凛凛的将领——韩信在少年时代都能忍受胯下之辱,你为什么不能?今日你忍受的住黔敖的叱喝,才算是真正的男子汉。理由二:卷土重来也不迟“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”你先填饱肚子,再去重创一番大事业,不也挺好的吗?苦尽甘来,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的道理自不必多讲。如今,你经历了这样的磨难,大灾过后必有大福!像你这样一个前途无量的人,居然还白白放弃生命,失去了东山再起的机会,真是不明智之举。理由三:请顾及他人颜面既然黔敖都已经向你表示歉意了,你还不原谅他,是不礼貌的表现。成全黔敖的一片好心,也就是成全你自己。你这样饿死了固然风光无限,成为了人们眼里的铮铮硬汉,却让黔敖颜面扫地,倍受后人的责怪,错误的人是你呀!理由四:想想你的家人请君三思:你一死,母亲将会失去儿子;妻子将会失去丈夫;孩子将会失去父亲。家中的顶梁柱将会坍塌!上有老,下有小的你——顶天立地的男子汉怎么可以轻易放弃生存的希望。生命的火苗是脆弱的,你要它熄灭,它就熄灭,然而,它又是顽强的,你要它继续燃烧,它就继续。如果你继续活在世上,你虽没有钱财,但你有爱啊,它足以让你浑身充满了力量!这位饿者是一例反面教材,从他身上,我们可以知道:做事要三思而后行,当遇到困难或羞辱的时候,不能被一时冲动击昏了头脑,要想想退路,让自己好好地活着,才是对家人和社会最好的交代。【篇三:《嗟来之食》读后感作文】徐悲鸿曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”读完《嗟来之食》,我感悟颇深。《嗟来之食》主要写了齐国发生大饥荒,黔敖在大路旁边摆设了食物,施舍给灾民。但有一个人因为黔敖侮辱性的施舍,不吃“嗟来之食”,最后被活活饿死的故事。读完这个故事,我认为每个人都应有尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严,做一个有骨气的人。在《嗟来之食》这个故事中,我从那位衣衫褴褛,饿得少气无力的穷人身上,感受到了“人穷志不短”的高贵品格。在我的身边,就发生过这样的事。有一天,我和妈妈去书店买书,在门口看见了一一个聋哑人摆着一张桌子在那写书画。他的字是那么刚经有力,围观的群众都赞不绝口。妈妈也掏钱买了几副字画,回家留作纪念。我们正要走时,来了一个戴眼镜的年青人,穿着西服,一副很有钱的样子,只见他丢下100元在桌子上便长扬而去。那个聋哑人拿起钱就追了上去,咿咿呀呀指手划脚,手里拿着一副字画要送给他,意思说:“我不要你的施舍,字画留给你作留念吧。”年青人不知好歹,把字画扔在地上,嘴里还不停地叨叨。这时聋哑人拉着他不放,两个人还争了起来,聋哑人把钱还给了他,年青人毫无办法,知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果。在众人的谴责下,他灰溜溜的走了。不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。尊严是一种可贵的品质,我们应该向《嗟来之食》中的穷人学习,做一个有骨气、有尊严的人,因为尊严无价。【篇四:《嗟来之食》读后感】今天,我学了一篇文章《嗟来之食》。主要内容是:有一年,齐国发生了大饥荒,富有的黔敖在路边摆放了摊子,准备施舍给逃生的人。有一个人走了过来,他已经有气无力了,这时,黔敖拿来食物给他吃,可那个人不吃。黔敖向他道歉了,他还是不吃,最后,他饿死了。我读了这篇文章,陷入了深思:我觉得这个人太固执了,如果黔敖没有礼貌,你当然可以不吃,但是黔敖已经向你道歉了,你就应该吃了【篇七:读《嗟来之食》有感】今天我们学习了《嗟来之食》这篇文章,读了这个故事后我的心情久久不能平静。这个故事发生在古时候的齐国。有一年齐国出现了大面积的饥荒,有钱人黔熬给灾民施舍食物、大家都乐于接受施舍,因为食物是人生存下来的最基本条件。可在这次施舍中有个灾民宁愿饿死也不接受施舍。在他的思想里那个有钱人的施舍是对他来说是一种侮辱,为了自己的尊严不受侮辱、他选择了守护尊严、放弃生命。我很佩服这个人的精神、他为了尊严而不受嗟来之食,可这是带有遗憾的佩服、不希望有的佩服。我觉得为了骨气赔上性命、划不来。人的生命伟大而宝贵、一次性的生命不会有第二次,他应该接受施舍、保护生命再帮助别人、爱护亲人。我在佩服的同时感觉他是很固执的、为什么要理解为嗟来之食、为什么不理解为借来之食。无论是什么之食、首先要选择活下来,活下来再偿还别人的帮助、选择放弃生命的思想是极端的错误。当年越王勾践卧薪尝胆的故事与饿死不吃嗟来之食的故事形成强烈对比。勾践为了打败吴王、选择的是屈服于吴王、奉承吴王、承受吴王的羞辱、再卧薪尝胆以积蓄能量、利用机会打败吴国,获得胜利。还有韩信甘愿忍受胯下之辱、如果韩信选择不怕死挥剑刺向那屠夫、屠夫死、他也会死,韩信选择从屠夫胯下钻过、避过祸端求得平安,日后跟随刘邦建功立业被封为淮阴侯,他报答了漂母,但并末报复那个屠夫,而是把他找来,任命他为下级军官。我觉得韩信的选择很正确、如果故事中主人公选择接受食物不被饿死、凭他的个性一定会有所成功,之后再去报答施舍他的人,像韩信那样做该多好呀!可放弃尊严是很难的,想韩信当时的选择也很痛苦。尊严使一个人变得不再丑陋、使美丽成为永恒,但是相比之下生命更加宝贵,因为一个人的尊严、梦想的实现、成功与否取决于有没有生命,没了生命就没有梦想、没有成功。【篇八:《嗟来之食》读后感】《嗟来之食》是一则成语故事,说的是一位有志气的灾民因为不吃别人施舍的粮食而饿死的故事。故事是这样的:话说有一年,齐国出现了大饥荒,到处都是逃荒要饭的人。富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物。有一个人饿得摇摇晃晃地走了过来,黔敖大声冲他吆喝说:“喂!吃吧!”没想到那人却瞪视着黔敖,说:“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的。”后来,虽然黔敖赔了礼道了歉,可那人直至饿死也没有吃黔敖施舍的饭食。有学问的曾子认为这个灾民太固执了。他说:如果别人不客气地招呼你,你可以走开,但当别人已经道歉时,就应该吃了。这个故事后来广为传颂,在民间还有了“志者不吃嗟来之食”的说法。读完这个故事,我认为曾子的评论是有道理的。人应该识时务,凡事多考虑利弊。有志气固然好,但过于固执就不对了。比如说,这两天江西省发生了地震,为了避开余震带来的伤害,许多人冒着寒夜的潮气露宿在外。这个时候,全国乃至全世界很多地方的人都伸出了援助之手,如果江西受灾的群众只讲骨气,志气,拒绝外来帮助,那么,很可能会有许多体弱多病的老人、孩子会生病,甚至会有生命危险。就像1976年中国唐山市发生震惊世界的大地震,却坚持要自力更生,拒绝世界其他国家帮助那样,造成重大的人员和财产损失。中国人自古就讲尊严、志气,但凡事要视情而定,如今,我们国家也比从前更加实际了。江西地震刚发生,就公布出接收捐款捐物的账号,在大家的共同帮助下,相信受灾的江西人民会很快渡过难关的。所以,我认为,《嗟来之食》这篇短文告诉我们,人不应该太固执、太狭隘。既要勇于帮助别人,也要愉快地接受来自他人的善意帮助。不要因为过于讲究面子而做傻事。1200字以上 六年级 读后感
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读《罗斯福》有感今天,我看了一本书——《罗斯福》。这本书讲述了罗斯福的一生,有快乐,有痛苦;有成功,有失败……罗斯福的全名为富兰克林·德拉诺·罗斯福,他生于美国纽约赫德逊河畔的一个荷兰裔家族,从小生活条件就很好,富裕的生活使他自小就受到了良好的教育给他以后的前进道路起了非常大的作用。毕业后,他就涉足政坛,由议员做到助理海军部长,纽约州长,直至美国总统,可谓一帆风顺。在罗斯福上任之前美国经济正陷于崩溃的边缘,人民在呼唤:“我们需要新政。”罗斯福一上任,就迅速调整政策,施展手段,短短的两个星期,美国就大变样了,人们看到了未来。二战爆发后,罗斯福又走向了世界。他率领美国人民和军队,同残暴的法兰斯政权展开了搏斗,为战争的胜利增加了一个巨大的砝码。人类和平与正义的胜利,美国和罗斯福功不可没……最后,罗斯福死于严重的脑溢血。看完了这本书,我仿佛看到了罗斯福那伟大的一生。罗斯福是一个公平而又坚定的人物,他用自己的努力,为美国百姓建立了不朽的功绩。罗斯福已经去世半个世纪了,他一直被世人所认为是美国历史上最伟大的总统之一,也成为美国历史上唯一的四连任总统,他那无以伦比的胆略和智慧,会被人们所铭记的。450字 六年级 读后感
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读《伽利略》有感伽利略是谁?伽利略是一位敢于推翻权威,解开真理的人。伽利略出生在比萨城,他从小就非常聪明,因为他很好学,老师们都很喜欢他。夜晚,小伽利略常常在屋子外面仰望星空。问题像鱼儿吐泡泡那样出现在它的脑海里:星星为什么晚上才会发亮?月亮为什么会有圆有缺呢?这些问题一直苦苦地折磨着他。长大后的伽利略,发现只要是名人说的话,是对是错,人们依然坚信不疑名人的说法。他听说亚里士多德认为:如果把一轻一重的物体同时往下扔,那么肯定是重的先落地。但伽利略推翻了这一理论:他亲自在比萨斜塔上做试验,结果是两个不同轻重的物体同时落地。伽利略除了敢于推翻权威以外,他还敢于创造。他发明了能放大32倍的望远镜,通过望远镜,他看到了许多人们看不到的东西。利用它来观察宇宙万物,写下了《对话》一书。可是当时收到教会的封杀,他本人也被囚禁起来,直到死去。我认为伽利略是个伟大的科学家,他还具备了一些人没有的品质,如:不惧怕权威,敢于探索科学等。这也是发现真理的必备条件。伽利略名言:尊敬权威,但不苟泥于权威,敢于反对权威,这样,社会才能进步。450字 初一 读后感
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读《母亲》有感我想每个人都有母亲,尽管我们的母情不是最完美的,但是她们都为我们做了最为大的事,那就是十月怀胎的把我们生下来她就是我们的母亲。今天我读了一本叫《母亲》的书。但丁说过:“世界上有一种美丽的声音,那便是母亲的呼唤。”人们也常说:“世间最伟大的爱,就是母爱。”当我读完《母爱》这篇文章时,心情久久不能平静!《母亲》讲述的是一位平凡的母亲想从死神的手中夺回自己深爱的儿子,而可恶的死神用那位母亲巨大的代价作为交换的条件,可母亲却丝毫不犹豫,她心里只顾着想儿子的安危。最后,虽然这位母亲付出了巨大代价,可是终于如愿以偿的换回了她在这世上没有任何东西能代替的儿子。在生活当中也是如此,世界上没有一对父母是不爱自己的孩子,而我们这一代的儿童却不知幸福是何物,一点也不懂得把握幸福。当我第一次读《母亲》时,我脸上滚烫滚烫的,仿佛十几双火辣辣的视线望过来,他们好像在批评着我:你怎么只能一味地享受父母对你的付出,却从来没想过要回报父母,孝顺父母呢?从此以后,我就再也不敢再与母亲顶嘴,也不埋怨父亲对我的严厉。并且学会了回报父母,同时也知道这世界上再也没有任何人比我的父母更爱我。450字 初三 读后感