闲话人生
生命以一条江的形式,冲开生存的峡谷,漂流在自然界。展望湛蓝的天空,感受温暖的阳光,爬涉崇山峻岭,游荡江河海洋,经见风雨雷电,聆听鸟唱兽鸣,踏步青草绿茵,喜观百花蜂蝶,求教于文瀚先圣。一生辛苦,一路光明,坦途坎坷,顽强奋斗,有苦有甜,有悲有欢,有浓有淡,有起有落,细细品赏,回味无穷,淡泊明志,宁静致远。
童年的生活,犹如清脆的黄瓜,生吃凉拌都可以。槐花开时,满树嫩白,想吃槐花,随手折几枝就可做一锅,香喷喷的槐花菜,吃到嘴里,香甜可口,心满意足。夜晚常会听到一些,神秘而遥远的故事:“牛郎织女鹊桥会”、“白娘子永镇雷峰塔”、“嫦娥奔月”、“孟母三迁”、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《聊斋》和《林海雪原》、《铁道游击队》、《红岩》、《烈火金钢》••••••,心潮随故事情节此起彼伏,有时热血沸腾,有时飘飘欲仙,有时毛骨悚然浑身发凉,有时满腹经论英雄虎胆。高悬的明月洒落满地银辉,影影绰绰的树影斑驳陆离,树叶的“沙沙”声如人言细语,繁星眨着闪闪的眼睛,梦境里流露着童年,无忧无虑甜蜜幸福的笑容。
青春少年贵在吃苦创业。青年人创业之初,就要艰苦奋斗,“苦”字当头,不怕吃大苦耐大劳。只有受得清贫之苦,经得艰难之苦,才能创造辉煌事业。只有苦苦求索,奉献社会,才能实现自我。苦,锻炼人的意志;苦,增强人的体质;苦,增加人的智慧。苦为青年人打下,坚实的人生基础。苦是一种难得的人生体验,苦能将青年人的生存状态,提高到一个新的境界。只有通过辛苦追求,刻苦探索,顽强拼搏,艰苦奋斗,才能实现人生奋斗的目标,获得理想果实。
中年人年富力强,经验丰富,趋于成熟,是轰轰烈烈干事业的时期,要紧跟时代脚步,与时俱进,开拓进取。不但要高效率、快节奏地工作,而且要像青年人一样刻苦学习,充实自己。人到中年,岁月之秋,青少年时期辛勤播撒的种子已渐渐成熟,即将进入人生收获的季节。辛勤劳动的成果可望可及,将要品尝成功的喜悦。但仍需加倍努力,精心耕作,使成果尽快成熟,有更大更多的收获。人到中年,又忙又累;既要忙工作,又要忙家庭;既要忙老人,又要忙孩子;既要尽为夫、为妻、为父、为母的责任,又要尽为子、为女、为婿、为媳的孝道;既要担起工作生活的双重重担,又要承受物质精神的双重压力。人到中年,有苦有甜。生活中的苦累,只能一个人默默忍受,再大的困难也要一个人撑起。生活的快乐与家人共享,成功的喜悦与家人同乐。辛勤的努力得到回报,孩子的努力学有所成,心中更是有不尽的快乐舒心。中年人要明白,不过于强求一定要达到难以实现的空大目标,只要尽心尽力量力而行,不愧对人生就行,并且尽可能降低心理的种种欲望。当感到十分紧张,或过于劳累的时候,或某种欲望难以实现的时候,就要放下手边的事,听一会音乐,或看一会电视,读一会儿书,诵几首诗歌,要不就会会同事开开心,看看花草自然景,好让自己悠闲一点,快乐一点,自在一点。要不断地告诫自己,生命的发条不能拧得太紧,否则就只能以健康和生命为代价,那可就什么也干不成,真正的得不偿失了。
老年人要清心寡欲,慈祥平和,意韵通畅,气定神闲。人到一定年龄,就要退休养老。其实在人生大舞台上,卸装的时候就要保持一种“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,观天上云卷云舒。”的超脱和恬淡。人到老年,贵在清心。清代沈复的《浮生六记》说:“万病之毒,皆生于浓。浓于功业,生造作病;浓于名誉,生矫激病。浓之为毒,以一味可解,曰:‘淡’”。人生暮年,宜清宜淡,一生经历几多坎坷,几多欢乐,刻骨铭心已渐渐淡忘,功名利禄已成过眼烟云,不可太执着,不可太倔强。凡事要想得开,凡事要看得穿,凡事要拿得起,凡事要放得下。心静如水,沉静如道。少些怒火怨气,不伤肝损肺;少些焦躁妄动,不自寻烦恼;少些功利之心,不世俗杂念;少些魂牵梦绕,不斤斤计较。平平淡淡才是真,开开心心度晚年,实现宁静淡泊的人生最高境界。
人活着的每一天,应做到淡泊。别期望发大财,亿万富翁日食不过三餐,夜卧不过八尺;别期望掌大权,丞相坟头草一宗,贵在清清白白做人;别期望出大名,浪花淘尽英雄,实实在在最荣幸。切不可被欲望乱了心志,须洞明欲壑难填、欲多伤身,清醒知足常乐,践行“淡泊明志,宁静致远。”
自以为是的小灰兔
小灰兔在森林里可是个名副其实的跑步高手,每次见小动物总会得意洋洋地说:“你跑得过我吗?懦弱的东西。”于是,动物们想治治灰兔。
一天,小狗的朋友小马来到它家做客,小狗便把灰兔自以为是,嘲笑别人跑不过自己的事一五一十的告诉了小马,并请小马治治灰兔。
“嘻嘻,我有的是办法。”小马说,“对了,你们这儿三天后要举行跑步运动会吗?”
“是的。哦,我明白了,你是想
“的确如此,我想在运动会上大显神威,让兔子甘拜下风。”
三天如流水般的过去了,森林运动会盛大开幕。五颜六色的彩旗迎风飘扬,气球挂满了树枝,绿油油的森林里一下子变得五彩缤纷了。这时,骄傲自满的灰兔情不自禁的蹦上了主席台,站在老虎大王的身旁,老虎大王清亮了嗓子说:“今天是个好日子,一年一度的别开生面的跑步运动会现在召开了!比赛选手如下:一号小猫,二号小鸭,三号灰兔,四号……小马”老虎震惊了一下,心想:选手里何时有了马呀算了,不管。老虎无可奈何地说:“请四位选手上场,从森林里跑到月牙山,把月牙山上的梧桐叶摘下来,迅速返回,第一名是冠军!”
灰兔满脸堆笑,对其它选手丝毫没有兴趣(尤其是小马),兔子现在满脑子都在想自己拿第一名的场面有多么壮观。
小马说:“兔子,别太自以为是啰。”
灰兔膘了马一眼,说:“你跑得过我吗?”
“三、二、一,跑!”一声震耳欲聋的声音从老虎嘴里脱口而出。话音未落,兔子用那有力的腿快速奔跑起来,它边跑边对马说:“看看你那脸,又长又难看,你的腿,嗨,就更不用说了,又细又粗糙。”兔子的话带着轻蔑的神气。
马一听,火冒三丈,一下子浑身充满了力量。不久,马超过了兔子,来到了月牙山,摘下一片梧桐叶,一下子跑得无影无踪。途中,兔子满脸怒气,脸红得像高梁,兔子发现路旁有梧桐叶,摘下一片,火箭般的冲回来,和马并列第一。经过检测,兔子的梧桐叶不是月牙山的,兔子听到,灰溜溜的跑了。
运动会完了,马要回家乡了,临行前,马对灰兔说:“人各有所长,不要拿自己的长处去奚落别人的短处,看问题要全面。希望你做个诚实、谦虚的好灰兔!”兔子听了泪流满面,说:“马兄弟,我一定会做个好灰兔的!”
指导老师:刘琼芳
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闲话中秋之夜安徽省全椒县实验小学五(7)班 陈思昊又到了中秋节,我想起了中秋节的来历,萌生许多遐想。上古时期,天上有十个太阳,烤的大地滚烫,百姓难以忍受。有位叫后羿的英雄,射下天上九个太阳,为民除害。西王母奖励给他一丸能成仙的丹药。他让她的妻子嫦娥好好收藏起来。谁知竟有强人要来抢。嫦娥于是吞下了这个丹药向月宫飞去。后羿急忙赶来,但为时已晚。人们为纪念嫦娥摆上月饼,这一天就成为中秋节。也许就是因为嫦娥奔月的传说,让中秋节成为思念故乡和亲人朋友的一种象征。我国古代关于中秋的诗词很多。如李白的《静夜思》、苏轼的《水调歌头》等。中秋节这天晚上,离别故乡的人和亲人朋友望着同一轮明月互相思念。“月到中秋分外明”,满满的圆月,凉凉的清风,人们在欢庆之余,往往怀着一丝伤感,禁不住思念对方,勾起遥不可及的遐想。那些漂泊江湖的游子,那些独在异乡的异客,一轮明月送将来,不禁浮想联翩。“举杯邀明月,对影成三人”、“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”。游子们无不尽情敞开心扉,回忆故乡的美好,回味相聚的欢乐,体味离别的伤痛。在我们合家欢乐之时,他们却独在天涯,那一轮明月就成为他们唯一的寄托中秋之夜那一轮圆圆的明月,不仅是一份厚厚的沉淀,更是一份遥遥的守望……450字 五年级 散文
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一些闲话近年来,常有一些同事或朋友将他们孩子的拿来给我看,让我帮忙“指点”,以便应付高考,也曾多次应邀担任中学生大赛的评委,因此,对于时下中学生朋友的倒是看了不少,也有一些感受。每当我面对那些即将参加高考的考生,和他们谈论作文的时候,心情既矛盾,又痛苦。写作靠平时的积累,临时抱佛脚,已于事无补;随便给人家支几招,不仅无益,往往反而有害。碰上领悟力强的学生,他倒是能够理解你的意图,果真按照你的指点去做,写出来的作文也不一定能讨阅卷人的欢心,无意之中耽误了人家的前程,这罪过也不算小。最近也常常看到一些朋友大声疾呼,呼吁改变应试教育的模式,其中不少的感慨、观点和建议,我亦深表同意。中学生写作中暴露出来的种种弊端,促使我们去反思现有的教育体制和应试模式。于是,各色各样作文大赛应运而生。作文大赛的初衷,按照我的理解,是为了在现有的应试评价模式之外,另外建立一个评价系统,作为高考作文的补充机制。客观地说,这个评价系统的建立,对于改变中学生作文的现状,活跃学生的思维,激发他们想像力和创造力,的确起到了积极的作用。但我也有一点担忧。从高考的巨大压力下解放出来的中学生写作者,犹如笼中放飞的小鸟,一旦获得“自由”,锐意求新,刻意求变就成了一种必然。就我读到的文章而言,为了使评委大吃一惊而一味求新者亦不在少数,这又走向了另一个极端,所谓“变而未达,况而愈下”,所谓宿患未除,又染新疾。其实,写文章靠的还是一颗平常心,不及为不及,过犹不及也。好文章最需要“分寸感”,由于压抑和担心作文分数而自缚手脚固然不行,而一味信马由缰,浮夸矫饰亦成问题。很多“新”文章、“新”形式、“新”文体从表面上看倒是满纸云烟,气势赫赫,骨子里的“观念”亦属陈旧,只不过是在给旧衣架套了一身华丽的衣服而已。有一次与叶兆言一起给中学生作文比赛出题目,叶兆言当时出了一个题目。叫做“幸福的十种感受”(大意如此)。我觉得这个题目很好,就投了他的票,结果在讨论时未获通过。叶兆言为什么要出这个题目,我没有问过他,不知道他是出于何种考虑。那么,我为什么会觉得这个题目好呢?原因之一是我也曾给另一次作文大赛出过类似的题目,叫做“日常生活的快乐瞬间”,这个题目交上去,也未获得主办方的认可,可谓惺惺相惜吧。更为重要的原因,是我在阅读中学生作文时,几乎没有发现一篇文章写到“快乐”和“幸福”的。永远的痛苦、绝望,永远的忧国忧民(我倒不是说中学生不该忧国忧民),永远的少年老成。动辄“反腐败”,动辄“环境污染”(我也不是说中学生作文就不能写“反腐败”“环境污染”),千篇一律的大题目。一般来说,大题目不易写好,另外,除了大题目,其实日常生活中值得写的题材十分丰富(退一步说,即使你决定要去写大题目,也应当从个人经验、感受出发,而不能去“做题目”)。如果我们不能从平常的生活中发现“美”,找到写作的素材,很容易流于空洞。如果说,中学生写作有什么不能让我满意的地方,我以为首先是:“不够活泼、新鲜。”目前大学生的心理健康问题已引起社会的关注和重视,但我总觉得心理问题的根子往往在中小学就埋下了。我们的学生不能从生活中发现快乐,感受不到幸福,除了升学压力和社会流弊的影响之外,我们的确缺乏发现快乐、感受幸福的眼光。而写作的目的之一,正是为了帮助我们全面深入、正确地了解社会,进而认识生活,丰富自身。中学生写文章,虽说有相当一部分目的是为了提高驾驭汉语的能力,但只重“器”,不重“道”,年深日久,必然形成定势,积重难返。当然,我并不是说,现在中学生的写作根本没有值得我们欣喜之处。平心而论,中学生的语言文字能力,甚至于写作技巧亦常常让人眼光为之一亮。但正因为如此,我觉得中学生作文亟待解决的问题,除了怎么写之外,还应当关注“写什么”,其实,严格来说,两者本来是不可分割的。“写什么”当中已经包含了“怎么写”,反之也一样。片面地强调“怎么写”,其结果是,我们在一开始就给了写作者一个错误的信号。我个人以为,这是造成中学生作文种种弊端的关键原因。1200字以上 高三
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闲话商州闲话商州商州,在那遥远的地方。从蕨溪乘车出发过龙池,经“飞流真下三千尺”的飙水岩,好似汽车的一个轮子在岩外边,有落空之感,使人胆战心惊。要是春雨暴发,那从岩边直泻的溪水溅起千万朵浪花,然后磕磕绊绊,在乱石中穿行;从岩上甩下的溪水撞击乱石发出雷呜般的轰鸣,溅起万斛珍珠,在阳光下幻化成七色的彩虹。汽车沿飘带似的盘山公路下行,再沿溪呜河逆流上行,与河相依相亲,不离不弃。抬头望见高高的寒坡岭在云朵下,山头还缭绕着云雾,公路顺山渐行愈近,与小溪垂直距离也逐渐抬高。在寒坡岭下。公路又沿60°的山崖盘旋而上,公路呈“之”字形,汽车在上行,杂草什么的时不时敲击车窗。在寒坡岭最险处,坐外边的旅客可以直看到沟心,疑是1/3个车子在空中,非常害怕。翻过龙神埂,首先映入眼帘的是包家岩,包家岩的山红彤彤的,似丹霞,在那山下边那深不可测的地方便是商州。商州是一个小乡镇,它孕育着两三万纯朴善良的商州人,它四面环山,坐落在似锅底的河谷台地上。商州的山是美的。这里的山颜色有两种,一种是红色的山,就是包家岩和英雄山。从资料上了解到这种红色的山在地质上被称为丹霞地貌,在全国都比较少有,如武夷山,张家界等。它是1亿年前形成的,是白垩纪的。早晨阳光射向这两座山,煞是好看,红彤彤的山,似朝霞,与山上的绿树杂草相映成趣。包家岩和英雄山犹如商州的两扇大门,在两山之间,商州河从其间徜徉流向远方;这两座山又宛如两面红旗,平展在商州人面前。另一种是青山,一岸山与另一岸山,犬牙交错,在低矮处互相超拢。近处的山青翠明亮,稍远的山仍然青绿但明亮似逊色了些,再远的山呈青灰色,但山的轮廓也比较清楚。山的形状不很多,没有似箭一样的山,能看见的是线条柔美的波浪形的山,我认为与中国画中的青山没有什么两样,在某种程度上还比它更美,只是“藏在深闺人未识”罢了。在乡镇的有些村的山的山峰就要尖得多,使人看了有狰狞的感觉。商州人都生活在山里,因而皮肤比较白晰,可能是日照少吸收的紫外线少的缘故吧。商州人与岷江河谷地带的人相比明显少了几分高原红。俗话说:“靠山吃山,靠水吃水”。商州人以农耕为主,在山顶、山腰、山脚、河岸、河谷小坝子上,到处都有梯田,与云南的云阳梯田相比没有什么两样,一样的倒映着青青的草,绿绿的树。这些梯田是商州人祖祖辈辈开垦出来的,梯田依山就势,弯弯曲曲,宛如一张书页,重重叠叠散落山间,它记载了千千万万商州人的足迹,承载了商州人年轻而久远的厚重历史,它是商州人赖以生存的根本。除种水稻外,商州还种玉米、红苕、高粱、大豆、小麦等,小暑大暑时节,可见漫山遍野的玉米,似一行行列队的士兵站在山冈上,田角边,柳荫旁。玉米绿得可爱,老年人忍不住说:“今年老天爷照顾,包谷比那年都好。”接着紧锁的皱纹也舒展开了,似年轻了十来岁。慈竹以其柔软见长,说它婀娜多姿完全不过分。慈竹也是商州人的一大经济来源,可造纸,可以变卖成钱换回盐巴、洗衣粉什么的,也可以当作燃料,慈竹从竿到枝,从根到叶都有可用之处。除了慈竹外,还有苦竹、金竹、白夹竹、水竹等等。作为山区树是不可少的,名贵的有桢楠、银杏、水杉、女贞子……一般的有杉树、润楠、撕栗……商州的水也同样的美。整个水系呈树枝状分布,从“老山前线”(人们说商州是宜宾县的老山前线)的“猫儿洞”(商州的新华村)发源的涓涓细流越多少急流险滩来到商州,它是款款漫步的男子,厂坝河、松龙溪、民乐河似柔情的女子,小溪沟、黄泥凹河似孩子,它们相约呼喊着来到了商州场汇成了商州河再雄心勃勃地流向前方,后而汇入岷江。商州大小河的水以清亮闻名,有时水在石头间淙淙地流,轻轻地低吟;有时在石头上平铺开来缓慢地流,我不由得想起了古人的“明月松间照,清泉石上流”的名句来。河水一路走来在沿途形成大小不一的深浅不等的潭,绿茵茵的。水清亮时,阳光可以直射到河底形成光圈在乱石间晃动,小鱼儿在阳光照射的水里欢畅地游。河水将山切割成今天这样的优美形态,山的形态决定着水的流向,水的冲刷也可以造就山的形态。山围着水转,水围着山转,形成了山水和谐的统一体。荷锄的人儿伴着夕阳淌过清凌凌的河水,捣衣的妇女那脆生生的笑撒落在每一朵小小的浪花上,光着屁股的孩童在河里学蛙泳、练狗刨……人们无时无刻不依恋着水,“水是生命之源”就是这个道理。随着改革开放的步伐,三十年来,商州人也不甘落后,与其步伐一致并且和谐。八一、二年的黑白电视机极少,用室外天线收看《霍元甲》《陈真》要卖5分钱一张的票。人们早早吃了晚饭等候,有的小孩无钱在门缝里往里瞧,一样随武打的动作而心情起伏。一直等到电视里出现“再见”“晚安”字样,才打着灯笼火把各自回家。往后是黑白电视机的增多,但收不了多少台,只有峨眉差转的《四川电视台》,有些地方能收《乐山电视台》,再往后,能收到龙华差转的电视节目,商州差转的电视节目;接着是模拟卫星地面接收器,价钱高,有十一二个台,且清楚的只有1/3。2000年以后,数字卫星电视接收机出现,能收40-50个台,极大地改善了人们的文化生活。电视机呢,由十二?己诎椎绞己诎祝?墒疾实绲绞疾实纾?儆?1?疾实绲?5?疾实纾5?疾实绲?9、34?疾实绲谋浠蹋?壳芭┐?5?颊级嗍褂幸徊糠?9?嫉钠桨宓缡樱?灿屑?俨糠?4?嫉牟实绾鸵壕У缡印5缁白阕慵?ち巳嗣巧?畹母纳疲?0世纪80年代,商州只有手摇电话,20世纪90年代,出现了子母机,座机、手机极少。进入21世纪才几年,手机基本普及,建成了两个手机接收塔,手机向高精尖方向发展。人们的出行问题,八几年商州至宜宾只有一班车对开,(再往前是用尖头解放牌货车拉人到蕨溪,人在车里像竖立的柴块,车一开动东倒西歪,左摇右摆。)现在中巴车从商州到柏溪每天5班,从宜宾(柏溪)到商州5班,另有沐川到商州每天来回的班车,商州到沐川每天来回的班车,蕨溪到商州每天来回的班车。八几年年轻人有辆永久牌或五羊或凤凰或飞鸽牌自行车就比较时髦了,而现在摩托车发展到了两三百辆,私人面包车都有了几辆,私人货车也在增加。人们的居住条件正在逐步改善,最具代表性的是两层小楼随处可见,洗衣机,冰箱,电脑,沙发,床垫等时不时看见乡亲们购回家,真是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。商州人不再沉默,也不必沉默,也会享受生活。也能享受生活。商州会越来越好。最后允许我以商州地名诗结尾吧。官筒麻裹映山红,洞口开田过五同。青龙土龙大冢?鹩愣撬贰八担黄泥归道海,两河黑水下天宫。陈发扬2009年7月13日晚12:002009年10月8日中午打字1200字以上 高三 书信
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作文闲话电脑闲话电脑[话题精选]阅读下面的材料,根据要求作文:计算机的出现加快了社会的发展。有人说,电脑在未来社会中将起着越来越重要的作用,电脑应从娃娃抓起。有人说,网络拉近了人与人之间的距离,同时,由于其本身的虚拟性,容易使人走向极端、孤独,不宜让儿童过早地接触电脑。的确,凡事有利就有弊。但无论如何,电脑在我们身边日益普及,计算机运用到了各行各业中,校园网也如大小蛛网般遍布各级校园。那电脑、网络有没有影响你的生活、学习呢?你是怎样看待这一新事物的呢?请以”电脑(网络)带来的”为话题写一篇作文。要求:1.这个话题的范围很宽乏,只要与话题相关即为符合题意。2.文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等等。3.题目自拟。4.不少于800字。[话题精析]”电脑(网络)带来的”,电脑(网络)带来了什么呢?电脑带来了发展,带来了繁荣,也带来了灾害,带来了恐慌。这个话题比较开放,不管写带来了什么,只要与”电脑(网络)带来的”相关即符合题意。电脑日益曾及,街边网吧林立,无论是城市的学生还是农村的同学,对电脑(网络)都应该比较熟悉,可写的东西很多。正是因为容易下笔,就更要注意构思好文章,选好自己的材料,明确想表达的观点,选准想运用的文体。记叙经历要注意经历的真切动人,主旨明确:编述故事要注意故事的情节、可读性和意义,展开想象要合情合理,切忌天马行空、胡编乱造;抒发感情要注意感从何来,抒的是什么样的感情;议论文则要摆明自己的观点,带来了什么?是好,还是坏?旗帜鲜明。然后再来回答为什么或怎么办。总之,不论有什么文体,选取什么材料,文章一定要表明题意,即”电脑(网络)带来的。”[佳作选萃]闲话电脑广东李海首先声明,对于电脑,我是门外汉,如果你是个十足的电脑玩家,请别和我争论,因为我一定争不过你。电脑给我们带来的不可估量的好处,并不是我三言两语就能抹杀的。但作为一个旁观者,我还是要说上几句。有话不说就好像有痰不吐,那感觉很不好受。之所以说我是电脑的门外汉,是因为除了在学校电脑室玩的那两下,我平生才进了两次网吧,而两次都只是看别人玩电脑而已。很好笑吧,那你先笑一笑,我跟你慢慢说。某个星期天,一个同学说很无聊,要我陪他去上网。20世纪的人了,连网络是个什么玩意儿都不清楚,不让子孙后代笑死才怪。于是我跟他去了。在某个网吧门口,我被扑面而来的烟味呛得差点窒息。三思而后行啊,我对自己说。在烟味里泡上小半天后,我最终还是没有行动,我看到的一切使我不敢有所行动。我的那位同学一开始就打游戏,一些不知名的坦克大炮飞机左站右突,看得我眼花缭乱。我说?quot;帮我查查浙江大学。”良久他才答应,去查,等了很久,没有动静。于是他又混入了坦克大炮之中。我孤零零的一个人,无所事事,就以观察别人为乐。我的左右都是些十来岁的小孩子,他们都在玩游戏,也是打仗的,但没有我的那位同学地么现代化。他们都是徒手搏斗,偶尔才用剑或刀这些原始武器。他们的脸上都带着笑容,很有成就感。另外有几个制造烟雾的家伙,把那臭脚架在电脑台上,手抓鼠标点来点去。我远远地看见那电脑屏幕上尽是些比原始人还原始的一丝不挂的怪物和粉红色背景的文字。从网吧出来时太阳已上了中天,我问那同学:”你总来这些地方,你受得了那烟味吗?”“不受也得受,这是市井气息,懂吗?”一副从群众中来到群众中去的样子。我第二次进网吧是在网吧被查封的时候。原因也是无聊,我和几个同学找了半天,才找到一间半掩着门的。我心惊胆战地走进去,心想这是不是黑店,有没有人肉馒头出售?坐定后我仍然没敢动电脑,上次的教训还不够吗?我搬把凳子在一个同学身边坐下,他正在和不知哪个角落里的不知是人是狗的叫”笑熬浆糊”的家伙说:”你吃饭了吗?”很久以后那边回答:”吃了,排骨。你呢?”我突然想笑、吃排骨的呢,一定是条城市狗。这时同学转过头来问我:”屎的拼音怎么写?”“SHI。”我答道。他一阵动作后,屏幕上出现了一行字:”我也吃了,屎。很好味。”看到自己的杰作,我的同学哈哈大笑。我没有笑,我在想:一条城市狗和一条乡下狗也能找到共同语言,这就是网络的最大好处吧。两次进入网吧后,我至今未进第三次。听说所有的网吧又都重新开张了,连电子游戏室也死灰复燃,而且生意更火爆。一定又有很多十三四岁的小孩和三四岁的小狗上网去了。我看我是要落伍了,都18岁的成年人了,还不知网络是个啥东西。但每次想到活到老学到老,现在去还不迟时,又会想起那两次无聊的经历,所以思虑再三,还是坐下静静地看上一两页书来得清爽。[评析拓展]所选的四篇文章有记叙经历的,有展开想象、编述故事的,有抒发感情的,也有发表议论的。《闲话电脑》其实不闲话,而是用自己的经历来表达感受,表达一个清醒的中学生的深思,语言幽默流畅,跳动感强。1200字以上 高中 叙事
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闲话“鸡”作文鸡,在以前乃咱农村家家户户必养之物也。今日有得空闲,来与诸位说鸡:“绝对雄鸡每当东方露出鱼肚白,便有一声“气吞山河”又略带沙哑的“起床令”钻进我耳朵。我知道:那位大将军又在对我发令了,容不得我反抗,只得和周公结束这盘棋,乖乖起床,谁叫它嗓子亮呢?I服了不过或许,这声音还有别的用意:它那帮家伙的肚子饿了,我也该当回好人了。嘻嘻,偶才不会给你这个“活闹钟”口福,谁叫你惹我呢?你就尽情地流口水吧!咋地?生气了?啊!不要!(铁嘴神功一瞬间…)饭后,这一家之主领着他那帮大的小的去找“核反应堆”,填饱还没有填饱的肚子,看着它那一列长长的跟班,心中不由得佩服:真够man的,帅呆了!经过不断勘测,终于在某处发现了丰富的自然资源(一堆剩菜而已),这伙鸡正准备大嚼一通,不知从哪儿窜出一只野猫,露出两颗尖牙,有意抢夺。作为雄性,当然不会将到手的东西拱手相让(只要它看到就算是他的了),于是他摆好架子,准备与强盗肉搏——脖子伸长八尺(夸张了点),上面的毛根根笔直,翅膀微微敞开——非常勇猛的样子。猫似乎毫不害怕,张大嘴,大声叫着,很嚣张的样子。公鸡以之“迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当”之势使出他那独门绝学“铁嘴神功”在猫的脑袋上狠狠地啄了一下,猫痛地“哇呜”大叫,一溜烟儿地不知跑哪儿去了。沧海横流,方显雄鸡本色…“极点性格”—母鸡平日里,时时刻刻跟着公鸡,低声下气的。好似永无出头之日,只要公鸡一叫唤,便会奔到他跟前,随叫随到。此乃平日对于公鸡柔顺到极点…“咯哒哒哒哒哒,咯哒哒哒哒哒。”从后山传出一阵似笑非笑、似叫非叫的高音。想必那家伙又有好东西了,此刻,她肯定兴奋不已,也许她自己也不晓得程度。她的声音,恐怕全县的鸡鸭鹅狗猫都听见了。她把这个喜讯告诉全宇宙似乎也不会罢休…此乃对于下蛋兴奋到极点…好不容易经过许多天的孵化,她的孩子们终于破壳而出了,此时,她的性格又大大的发生了变化——她变得十分粗暴,任何动物都没胆靠近它,连威风凛凛的公鸡也得让她三分,生怕一个动作举止不小心,而被“铁嘴神功升级版”重创,以“拔毛”示众。有了孩子后,整天膨胀着自己的身体,声音似乎都是丹田之音,凶哉,凶哉…此乃有孩子后对于其他活体动物粗暴到极点…“盼望长大的小少爷”——小鸡作为一群小鸡,他们没有任何能力——遇到危险只知道跑,不见同伴只知道叫,听见母亲的呼唤却不晓得方向,连睡觉都要钻进母亲怀里……唉!真是一群小少爷。所以,他们希望快点长大,长得像父亲那样英俊、威风,或像母亲那样能够保护他人…然而,现在当今眼目下,还是别幻想了,先把面前的这些米粒给啄了吧~~众鸡的相同特征咱家以前的鸡不知咋这么讨嫌,真不知是哪辈子修来的“福”,比如——中午,一家人正在吃饭,这时,门外来了位“不速之客”,它看样子是看中了桌子下的饭粒。也好,把下面的东西吃掉,节约粮食嘛!哪知,吃完后,也许是为了“感谢”我们,“叭叽”一声,给我们送了件小礼物,这时,外面又来了一只,也“叭叽”一声,看到这恶心的一幕,我当场就吐~~自从开始养鸡,我家屋外就无时无刻布满了“地雷”,谁才到谁倒霉,为了保持公共卫生,家人决定:杀鸡。我却阻止,而我却拗不过家人,最终,它们都命赴黄泉……现在,鸡在我家已经完全消失了,怀念……1200字以上 初一 记叙文
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闲话饥饿感说到饥饿感,笔者想起来鲁迅前辈多篇著作中阐述了“饥饿意识”,当然他老人家说的“饥饿意识”包括着“精神饥饿”,忘记了他在那一篇文章中说人在饥饿的时候,鼻子特别的灵敏。 饥饿意识大概是人类生理本能最原始的一种基本求生欲望,就像植物的生命离不开适宜的温度、阳光和水。人为什么会懒惰呢?定然是他缺少“饥饿感”,衣食无忧之人容易“肚腹饱胀、消化不良”,他何苦去自寻“饥饿感”呢?蚂蚁为什么能搬动重自己身体几十倍的食物呢?它的壮举就是在饥饿感的驱使下完成的,看来饥饿感就像生活中的危机感,是人生迫于生存而去奋斗的一种动力。笔者还是喜欢高尔基前辈的名言:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”行笔至此,想到《名贤集》有几句话说的好:“寒门生贵子 ,白屋出公卿,将相本无种,男儿当自强”。读着至理名言眼前浮现出了宋代豪放词祖范仲淹前辈,这位宋代的文学家、教育家、政治家和军事家,他从小家境就特别的艰难,两岁失父,家贫无依,母亲改嫁了长山朱氏。他懂事后知道了自己的家世,挥泪辞别母亲去南都学舍求学,进入学堂不分昼夜发愤读书,五年没有脱衣睡过懒觉。因为家贫带到学堂的米根本不够他吃饱饭,只能天天煮一碗稠一点的粥,凉了以后划成四块,早上吃两块,剩下的两块饿到太阳落山了还舍不得吃,因为他晚上熬夜读书还要以它充饥,饥饿常使他发昏疲惫,但他用冷水洗脸后继续苦读。一同窗学友,家境殷实,一日,家里捎话让他回去,在临行前他把带到学堂吃的肉菜都送给了范前辈。过了几天同窗学友探亲回来,看到他送的肉菜范前辈根本动也没动,早发霉变质了,就问到:“家父知道你过的清贫,让我把肉菜送给你,你为什么不吃呢?”范前辈回答道:“不是我不怀感激之情,是我吃粥久了感觉心安口顺,如果享受了如此丰盛的饭菜,以后的日子怎能静心吃下这些粥呢?”笔者感悟范前辈拒受馈赠的原因,是他深知由俭入奢易,由奢入俭难,害怕自己染上了奢侈的不良习惯。所以他一生都具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“饥饿感”。时下,年轻家长们一提到教育孩子就大倒苦水,诉说着现代孩子教育的困难。其实家长就是立在孩子面前的一面镜子,孩子厌学、贪玩、虚荣等不良习惯,还是习染了家长的不良嗜好。在一个家庭中必须存在着一种“饥饿感” ,衣食无忧的家长就难以培养出勤奋学习的子女。“饥饿感”在家庭中并不是吃不饱肚子,而是家庭中每一个成员,具有一种积极向上进取的好家风。家庭中的“饥饿感”还能滋生出勤俭持家来,勤,是具有勤学、勤劳、勤奋的辛勤观;俭,是具有生活勤俭节约的朴素观;持,是家庭成员具有温和、善良、恭敬的美德观;家,是要具有欢笑声、读书声、琴声和淡泊的幸福观。世上没有天生好逸恶劳之人,但是和家教中的娇生惯养是息息相关的。因为伟大的饥饿感周恩来前辈在12岁时就立下了“为中华之崛起而读书”的远大志向;因为伟大的饥饿感李白前辈才会有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;因为伟大的饥饿感王之涣前辈才具有“欲穷千里目,更上一层楼”的进取心;因为伟大的饥饿感文天祥前辈才具有了“是气所磅礴,凛烈万古存”的浩然正气;因为伟大的饥饿感岳飞前辈才具有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的精忠报国……黄河母亲就是为了具有饥饿感的炎黄子孙们,才在中华大地上大大地走了一个几字。遥望大中华古道上的圣贤之人,哪一个不是在饥饿感的引领下激情地进发。饥饿感定然是点燃梦想的火种,饥饿感会喷发出奋发图强卧薪尝胆的战斗力。看来饥饿感是一个人才华横溢的源泉,也是一个人实现梦想的起跑线。1200字以上 初一 议论文
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