浅谈磨练
“白玉不毁,孰为珪璋。”
雪白的玉石不破玉雕琢,哪能在为贵重的玉器呢?同样道理,如果我们没有经过磨练又怎能成为一名有用之才呢?人的一生充满着大大小小不同程度的困难,而这些困难正是阻碍我们成才的绊脚石,所以我们要想在社会上有所成就,就必须勇于面对困难,把这些困难看成是一块磨练出人才的试金石,而决不能畏手缩脚,担惊受怕。
同样是孩子跌倒了,其中一位母亲慌忙地走过去并抱起孩子,不停地自我责备,并叫孩子打她几下以讨得小孩不哭;而另外一位母亲的态度则截然相反,她却没抱起孩子,而是站在孩子的身边,并鼓励孩子在他跌倒的地方站起来,虽然小孩子在哭,在撒娇,但最后还是自己站起来。这两位母亲的不同做法,必然会对孩子的成长带来一些不同的影响。相对后一位母亲来说,第位一母亲的目光就比较短浅了。她应该明确地知道,今天是由昨天发展而来的,必须向明天发展而去。人的一生会面临无数的困难挑战,如果连这么小的困难也应付不来,那么将来面对稍微大一些的困难时又怎能“站”起来呢?
从前人驯养了一只虎皮鹦鹉。约半个月后它逃出了笼子。主人痛心,惋惜,但又想,鸟归林,鱼入水,正是“得其所哉”,便也心境安然。谁料十多天后,在山坡上的树林子里,找到的却是它的僵硬尸体。看林老人说:“家养的鸟儿,用不着找吃找喝,慢慢地便失去觅食的本领。一旦飞出笼子,难免会饿死?quot;主人半信半疑,拿回来一解剖,可不是,肠胃空空,没有一点食物渣子。可悲啊,天底下竟有这种鸟儿,飞到广阔的世界,饿死在果实累累的林子里。人总是在长大的。换一个角度说,人是会变老的。那位母亲究竟还有多少天可以照顾自己的孩子呢?如果不让他从小经过一番磨炼,让他的意志坚强起来,那么长大后遇到挫折时就会一蹶不振,最终成为社会的废弃品。
“举世人生何所依,不求自己更求谁。”忠告所有的家长大人们,孩子长大后靠的还是他们自己,如果你不让他们经过一定的磨炼,那么他们长大后经受不起挫折,必然遭到失败。我看你们还是像第二位母亲一样,培养你的孩子成为一个可以在高空飞翔的雄鹰吧!
接黄锦姐姐
7月17日
周日
晴
早晨听姑姑说下午要去机场接从美国回来的黄锦姐姐,我听了开心的一蹦三尺高,因为这次要去接的姐姐是从美国回来的哦!不能丢失了上海人的面子,所以就去超市买了很多饮料,来迎接她。
下午4时半,我与姑姑开始出发了,我们乘地铁4号线换2号线,坐到了终点站,才得知飞机早到了1小时!那位从美国回来的黄锦姐姐的妈妈从美国心急如焚地打来了电话,来问我们黄锦已经到上海,我们是否接到了她,那位阿姨还说在美国打电话到上海打不通。听了这话,姑姑带领着我已飞的速度奔跑到了一号航站楼,观看了告示牌,只见黄锦姐姐坐的那辆飞机早已降落,这可真令我们失望啊!我们拿着写好的牌子大声叫喊着黄锦,黄锦。可是黄锦向是被"人间蒸发"一样消失的不见踪影了。这可怎么办啊?姑姑用手撑着头,苦思冥想着,而且牙紧紧咬着嘴。突然姑姑灵机一动,想出了一个好办法!带我来到了广播室,要广播帮助我们找黄锦姐姐。于是,我和姑姑俩人分头行动,我仍然拿着牌子到处寻找着黄锦姐姐,而姑姑在广播室静静地等着黄锦的到来。终于功夫不负有心人,黄锦姐姐终于出现在了我们的面前。
看,这就是我接黄锦姐姐的经历!
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浅谈人性“不要站在道德制高点俯瞰别人,也永远别去考验。”这是我很喜欢的一句话;古人说的好,人之初,性本善,在如今这个世态炎凉的地方,又是如何的?我常常在想,这个世界要是没有善恶美丑之分,这个世界将会是怎样的呢?但是在当今社会,人都本性,显露出的是冷漠的、自私的,甚至善良中也潜藏着罪恶。一次次扪心自问自己做得如何?我也是其中的那一员吧!我还记得曾经在一次考试中,考过一个检验的问题。他是这样问的:当你在路上遇到一个撞倒在地的老人时,肇事已经逃跑,你会怎么做?你会不会主动去扶?我相信百分之百的学生回答的都是会,但真的如此吗?我相信我自己在遇到这个问题时,我也会犹豫。我深刻的记得在那次考完试后回家的路上,我就遇到这个问题。当时是一位女士载着一个老人,不知是什么原因。两人摔倒在地,东西也跑出去了很远。当时站在那里围观的人有很多,硬是没有一个人敢去扶,这叫人多寒心。不久急救车就来了。确实,现在有太多的人因为伸出了援手帮助了别人,得到的却不是感恩,而是反咬一口,这难道不是吗?他们连良知都没有了。这个社会现在给大家带来的一种:一朝被蛇咬,十年怕井绳,干脆不去帮助别人了,已经形成了一种见死不救的观念。现在不只是这些,更有的是不赡养自己的父母,父母含辛茹苦的把我们生养出来,把我们带大,而我们给他的回报是什么?甚至我在微信中看到这样一个视频:讲述的是因为老伴走了,就她一个人,他有5个儿子,一个抱养的女儿,他的儿子把她的身体分成了6块,然后抓阄,哪一部位出事了,就哪一家负责?这位老人的左腿被车撞伤了,没有一个人去照顾,因为,她的女儿不知道抓阄这回事,但是这个女儿来照顾她了,这个肇事者是一个好人,主动给老人30万。打电话回家说去分钱时,其中的一个儿媳妇说:正好5个儿子,每人6万,当要按手印时,老人用受伤的脚按了指纹。这个肇事者问为什么?老人说:“我的儿子把我分成6块,这个脚分给了女儿,所以这钱应该给女儿。”这难道就是一个作为儿子对父母的回报吗?五个儿子,没有一人赡养,你有没有想过你以后也会成为父母,甚至你已经是身为人父的人了。你这是在给你的孩子做榜样嘛?最难懂的是人,最难猜测的是。有多少美丽的脸庞下隐藏的是丑陋歹毒的心。人不为己,天诛地灭。人是自私的,但是同时也应该帮助别人,最基本的你都不能做到,你还能算人吗?你还有良心吗?人要是一点都没有了,活着还有意思吗?难道这个世界只有冷漠吗?900字 高二 议论文
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浅谈生活中很多方面都存在问题,如果每个问题都去深深刻刻地解剖、分析再把它转换成文字写出来的话估计我这篇文章就要成长篇论文了,出于简便考虑(给阅读者简便也给我简便),我于是写了这篇浅谈文,应该算短篇的议论文吧。环境总会影响着每个生存者的心情,一个人如果总是在黑暗的环境下待着,过不了多久,他这个人也将会变得心存不轨,甚至说是无恶不作,无法控制住自己。一个人如果在阳光的环境下成长,那他的未来之路一定会很光明,因为他的心是充满阳光充满希望的,不像那些已对自己绝望的人一样。这就说明,一个良好的环境对一个人的发展来说是十分重要的,但是生活中不一定处处都有良好的环境,就比如说教室,往小了说教室仅仅是一个空间,容纳着几十个人口同呼吸共成长,而往大了说教室却是环境中不可或缺的一部分。恰恰在这样的环境中,却存在着不同种的噪音的合集,比如自习课不顾他人利益自私自利地进行讨论(你可不知你发出的声音可有多大),当然我们也可以从小事中见本质:至少可以判定出此类人的公德心不够强,甚至是心理上存在着不同程度的扭曲,有着“不祸害到别人不罢休”的“气质”。又比如说,吃饭要别人陪,这点我不介意,但是却有这样的一例真实的例子在我身上发生过。从前我和同学一起出去吃饭,因为那时候我也有空,他也有空,所以一起去吃饭至少能有个人陪同;而后来的后一天因为我真的有急事,以好的语气对其说道:今天我可能没空,你自己去吃吧!你猜猜他怎么回应?直接板着个脸跟我说:唉,我交友不慎啊,交上你这样的朋友。我也只能笑笑,此中蕴含着十分多的哲理,在这里我暂且先提起几点:1。不要把别人对你的好当作理所当然,因为没有一个人在生下来之后就应该对你好,对方对你好是给予你面子而不是给了你资本。2。为人处事的时候要懂得包容,谁没有意外情况?你如果还是按照老路来前行,撞到大树、跌进溪流、坠入悬崖那都是你自找的。3。思想不要太幼稚,只有幼稚的思想才会干出幼稚的事情(甚至说是愚蠢的事情),随着年龄的增长我们每个人都应该懂得了。人在任何条件下都不可能离开环境,只要你还活着,那你每时每刻都在接触着环境,自己忍耐环境中的种种不足是一个方面,而更重要的另一个方面是让环境中的每一个个体都能够树立起集体主义的价值观,不要总是想着自私自利,也只有这样,环境才会有大幅度的改善,我们每个人才能直面阳光无惧黑暗。初三:凯品天下900字 初三 议论文
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浅谈学习,人际,道义,生活是每个正常人每天必须面临的。有的人学习很好,有的人人际很好,有的人很讲道义,有的人很会享受生活。这是人有所长的原因吗?是各修各道的原因吗?是生活环境的原因吗?是教导的原因吗?这么多的人与人之间明显的区别。在接下来的谈论中将一点点一条条的探讨。我先谈谈我对“有的人为什么学习很好”的看法:这些学习拔尖的同学他们刻苦,耐劳,自己思考问题的空间大,询问的时候多。他们善于知识的迁移和记忆,在丰富知识的连接下,产生的新观点多,并坚持追寻答案。其次,他们有良好的学习习惯,虚怀若谷。有的人为什么人际很好呢?在我个人认为他们能吃亏。舍得关心集体和他人,通常有及时雨行为其次,人际好的人通常善于当听众,为他人分忧,一定程度上识时务。为什么有人很讲道义呢?首先道义并不能给予利益,未必能让其生活富足美满。那么讲道义,意在为何呢?答案是信仰,信仰让一个人身单骨瘦,而活得傲视群雄,不为世弯腰低头。有道义者必有过人之处,而又不愿俗人做世事,这些人往往深埋于世,等待时机和知己,共举大事,是因为识时务者为俊杰,识时务者惜俊杰的缘故吧。那为什么有很多人会享受生活呢?在我简单而肤浅的看来,这原由在于,情,钱,心三方面,一个有美满爱情的人肯定不会去当第三者,一个很有钱的人肯定不会去徒步山路办事,一个心态很平和,心胸很广的人一定不会为了丢失一千元钱而辗转反侧。而一个享受生活的人一定无所作为,无所突破。其实,以上四点是每个人一生在纠结和探索的。并非是分类的。只是每个人的亮点不同,其他方面也就被他人清晰目睹了而已。能同时拥有以上四点的人,一定会有所作为,但是别忘了人生中的韧性和耐性,别忽视了他人的欲望,更别只能看到自己的光芒。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情感真切自然,无矫揉造作之嫌,以平淡心现真实情。作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。800字 初三 散文
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浅谈很多时候,我们时常预料不到,下一刻将会遇到什么,有的可能各乎情理,也有的,根本让人摸不着头脑,而我们能做的,便是安之若素,以不变应万变。一些事情,即便荒诞,让人无法理解。但世间万物,总离不开这么一个定律,即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果,定律准则,没有什么事物是能够脱离这个规律而独立存在,而不与其他事物产生千丝万缕的联系的。一旦我们能够透过现象看本质,从中探索到其本身固有的发生发展规律,那么,我们便能够掌握化解其带来的各种复杂因由,为我们的生活更好的服务。况且,正所谓,风雨不动安如山,在未知的现象面前,我们不必急着去探索它的本质。或许,可能由于它出现的时刻尚属过早,还没能给出更多的探索提示,为此,我们不得不再耐心多等等,等它再进行演变,幻化出更多的因果联系。世间万物都是处于不断的运动之中的,在我们能力还未能窥探到它的其中一角之前,在它还未显露它的庐山真面目之前,我们不妨先静观其变,以求得出其发展状况的最优解。又或者,我们可以绕过事物本身,从它的对立的另一事物,根据矛盾是对立统一的角度,来挖掘专属于这事物的特征,并从而得出较为准确的结论。因为事物的起源发生发展到消灭的全过程,无一不是处在发展之中的,或是前进,或是倒退,但凡存在,总是在不断变化着的,因此,它的发展的全过程,它的发展的各个阶段,无不是矛盾着的,唯有用辩证的眼光方能准确把握住其自身的发展规律。而且,事物的存在,是因为“适者生存”这个定律,通过不断修缮改进自身以不断适应这个世界的,在它的演进过程中,它的内涵本身,就带有辩证否定的这个特征。可以说,对于发展,在这个至关重要的途径中,它一直保持着既肯定又否定的态度,对于自身的一切,不是一味的肯定抑或是否定,以辩证的眼光看待事物的自身发展。故此,即便生活中我们时常会遇到不可预料或难以预料的各种事物和突发状况,无论结果将是如何,不妨冷静看待,毕竟有时,塞翁失马,又焉知非福呢!先不急着轻易下定论,事物方才出现,你我还尚未了解其事实情况,万不可匆匆的,就将自己的结论发表出来,未免太过草率。不如先静静观察,待其逐渐发展完善,慢慢显露出它的特有的外在表现时,我们再根据它的产生的现象,来预估它的利与弊。800字 高三 议论文
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浅谈浅阅读每年的四月二十三日是全球图书日,在这一天,你也许会收到一两本书,那你会用什么样的方法去对待这几本书呢?下面就让我们一起来研究研究吧!在一次偶然,我听到了浅阅读这三个字,因知识短缺,便向人请教,听得解释为:“追求简单轻松,使用的阅读。”我想了想,便又联想到了另一个成语,“不求甚解”。我联想的根据是两个的意思都相近,特别是“简单”和“实用”这两个词,“实用”才是抓住了一篇文章的精华,“简单”才是真正的博览群书。陶渊明曾说过:“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”从这句话中,不难看出这句话的意义,也就是不求甚解,或说是浅阅读,每一个人都是从出生便开始学习,一直老去,因此说书才是交得最值的朋友,因为他不会离你而去,不管是在任何时候,都不会离开你,陪你从生至死。其实古人早就知意到了浅阅读的实用性,就比如说诸葛亮吧,为何他的知识会如此之广,那是因为他能在读书时,运用上浅阅读这个技巧,“观其大略”,这难道不是浅阅读中的轻松简单阅读吗?“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这句话是宋代的陆象山说的,意思是在读书时,不要太过于的死抠一字一句,不要因小失大,这难道还不是浅阅读的实例证明吗?浅阅读,其实就是读书时要抓住这本书的中心大意,要取其精华。如果你说你想要读懂一本书你就能走天下可真正当你弄懂这本书后,别人已经读了上百本,上千本了。世界上的书数不甚数,海洋也无法恒量书堆起来的宽度与高度,拿这么多书,你如果不掌握,不运用浅阅读这一技巧,这一方法,那你到老死去,恐怕也只读了几本书。孔夫子搬家——尽是书,从这句谚语中便可看出孔圣人的书可有多少。那这么多书,他如果只是一本一本的死抠字眼的读,那从何而来的那么多书,何来的孔圣人这个称呼?从此也可看出浅阅读这一方法的好处。从古至今也有多少的文人墨客能够攀登上文学的顶峰。如果没有浅阅读这一方法,你学一生都是死抠字眼,那你又会学到多少呢?说了这一些,我想你也能懂得一些浅阅读的受用之处吧!也希望你能用好浅阅读这一技巧,攀登更高的文学顶峰。贵州省金沙县第一中学高一:宋漫800字 高一 议论文
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浅谈浅阅读每年的四月二十三日是全球图书日,在这一天,你也许会收到一两本书,那你会用什么样的方法去对待这几本书呢?下面就让我们一起来研究研究吧!在一次偶然,我听到了浅阅读这三个字,因知识短缺,便向人请教,听得解释为:“追求简单轻松,使用的阅读。”我想了想,便又联想到了另一个成语,“不求甚解”。我联想的根据是两个的意思都相近,特别是“简单”和“实用”这两个词,“实用”才是抓住了一篇文章的精华,“简单”才是真正的博览群书。陶渊明曾说过:“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”从这句话中,不难看出这句话的意义,也就是不求甚解,或说是浅阅读,每一个人都是从出生便开始学习,一直老去,因此说书才是交得最值的朋友,因为他不会离你而去,不管是在任何时候,都不会离开你,陪你从生至死。其实古人早就知意到了浅阅读的实用性,就比如说诸葛亮吧,为何他的知识会如此之广,那是因为他能在读书时,运用上浅阅读这个技巧,“观其大略”,这难道不是浅阅读中的轻松简单阅读吗?“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这句话是宋代的陆象山说的,意思是在读书时,不要太过于的死抠一字一句,不要因小失大,这难道还不是浅阅读的实例证明吗?浅阅读,其实就是读书时要抓住这本书的中心大意,要取其精华。如果你说你想要读懂一本书你就能走天下可真正当你弄懂这本书后,别人已经读了上百本,上千本了。世界上的书数不甚数,海洋也无法恒量书堆起来的宽度与高度,拿这么多书,你如果不掌握,不运用浅阅读这一技巧,这一方法,那你到老死去,恐怕也只读了几本书。孔夫子搬家——尽是书,从这句谚语中便可看出孔圣人的书可有多少。那这么多书,他如果只是一本一本的死抠字眼的读,那从何而来的那么多书,何来的孔圣人这个称呼?从此也可看出浅阅读这一方法的好处。从古至今也有多少的文人墨客能够攀登上文学的顶峰。如果没有浅阅读这一方法,你学一生都是死抠字眼,那你又会学到多少呢?说了这一些,我想你也能懂得一些浅阅读的受用之处吧!也希望你能用好浅阅读这一技巧,攀登更高的文学顶峰。800字 高一 叙事
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浅谈分数好久没有发表文章了,偶有兴致便想谈谈学生关心的分数。分数是什么东西?且听我慢慢和你说。说实话我这几天就是为忙分数,为了这看不见摸不着的东西忙了半个多月,忙到最后连我自己都不知道忙出了一个什么名堂,到是提心吊胆的混了半个多月。也不是说什么收获也没有,道是培养了我遇事不惊的心理态度。但是我就纳闷了,中国的教育方针难道是培养我们的心理承受能力吗?对此我十分不解,也懒得去解。因为小孩子永远不会理解大人,反过来大人永远不会理解小孩。自从我上小学以来,我的大部时间就和分数形影不离,虽说日久生情吧。我和这老兄生活这么多年了也不认识它,我真可谓悲哀啊。时间随着箭瞬间流逝,转眼又是一个学期末,老师要杀人,学生要自杀。总之学校蔓延着紧张的气氛我也被这气氛所熏陶,但我不想自杀且又不想被杀所以我就只能讨好分数,拿起书拼命的看,拿起题拼命的做,不知道的人还以为这孩子暂时性休克。其实也没人逼他,心甘情愿。其实内心心极极其的不甘情极其的不愿。但他为什么要这么辛苦?为了分数呗,中国人都知道。分数乃虚物,乃人们自己发明的东西。但人们对这个东西乐此不疲的追求着。为了这个无形的东西人们激动过。悲伤过。绝望过。愤怒过……就像演电视一样一遍又一遍出现在这大千世界中。最郁闷的是这虚物在关键的时候只有一次机会,小心还好,一不小心你就完了。即使你有一身的才华一不小心你就和要饭的没有什么区别了。即使你是一个读书的工具什么事情都不会做只要和分数哥俩好你就会成为人上人,这又让我多少有些不解,曾经有一个有趣的美国人做了一个有趣的实验:他在北京一所重点学校的一个重点班的60个学生做了一个匿名调查问题是:分数和能力你愿意得到什么(二选一)。调查结果一出来有55个孩子愿意得到分数,只有五人学生愿意得到成绩。又此可见中国学生对分数的无限向往之情和对能力的不屑一顾。而到了美国全校500人有480希望得到能力,只有不到20人希望得到分数。如此大的差别似乎也预示着中国和美国的未来……800字 五年级 议论文
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