勿以善小而不为
告诉大家一个小故事,这是关于汶川地震的,可能大家都会想到国内一些感人小故事,但这件感人肺腑的事,却发生在我们的邻国:日本……
汶川大地震之后,在中国政府宣布的哀悼日中,中国驻日本的使领馆也布置了灵堂,以供在日的华人和友好人士前往吊唁这次地震的死难者。来的人络绎不绝。他们中间,有在日工作的华人,有来自日本的友好人士。但这个普普通通的老人却站在使领馆门外,样子很奇怪,似乎有些不知所措,他犹豫再三,进去了。和其他吊唁的人不同的是,他只拄着拐杖,别的什么也没有,不像其他人,拿了许多白色的花。他的脸特别红,似乎很不好意思,他并没有象普通吊唁者那样和领事握握手,而是直直地望着吊唁的祭台,一言不发。
忽然,眼泪从他的眼中涌了出来,接着,老人丢掉拐杖,扑通一声跪了下来,重重地磕了一个头,又磕了一个,泪飞如雨地痛哭起来。 老人不停的磕头……终于,一言不发的他说:“中国人于我有恩,我是该来报恩的……”原来,他曾经被中国的好心人收养过,这才没有死在路上……“中国遭了灾难,我该来报恩,可是我没有钱,我没有能力,就让我再磕个头吧!” 老人哭着跪下,坚持再磕一个头。 接着,他似乎下了很大的决心,张开手心,把一张汗水浸透的一千元日元纸币递了过去。 老人哽咽说:“就收下我这一点钱吧,我是没有钱没有能力的人,‘生活保护’的钱只是让我吃饭的,这是我一天的饭钱,这个钱不犯法。让我今天一天不吃饭来报一点恩情吧。” 老人所说的“生活保护”是日本救济丧失劳动能力的老人的一个新政策,但每天只有1000日元,只够老人吃一天的饭,而且,这个政策还不允许存款,所以老人只有一天不吃饭,把钱用来来捐款,领事得知后,不断推辞,但不顾领事的推辞,老人执拗地强把这一千元纸币留下来,力气大得惊人。
接着,他拾起拐杖,蹒跚地离去。背影孤独而带着一点凄怆。
这个老人在门口整整徘徊了两个小时,才鼓足勇气进来,他为了报恩,把自己的吃饭钱都捐了出来,真令人敬畏,可有些人面临着同样的情况,却碍于面子,不肯献出自己的爱心,要知道“涓滴之水成海洋,颗颗爱心变希望”不管善事大或小都该去做,而不是因为善事小而不想去做,有可能在你犹豫的时候,在地震中受伤的同胞们因缺水而失去生命,在这时,不管是多小的数额都能挽救一个弱小的生命……
难道这不是一个典型的例子吗?在碍于面子的同时,你失去了爱心,但有时微小到一元的数额便可以挽救一个生命,这便告诉我们“勿以善小而不为”!
指导老师——殷绿叶
勿以善小而不为
做好事不分大小,重要的是要有一颗行善之心。勿以善小而不为,是做一个行善之人的基本要求。
“一屋不扫,何以扫天下。”同样的,小的善事都不做又怎能完成大善之举。而且人们判断一个人的心地是否好往往通过一些不起眼的小事。一个微笑,一次弯腰,一个眼神都可以表现内心修养和内心本质。尽自己的力量去完成力所能及的善事,每天付出一点,你将收获更多。
美国航天飞机爆炸的惨案至今令人心痛。这一切都只是一个小的零件造成的。如果检查人员细心一点,也许就可以挽回几条鲜活的生命。有一个寓言叫一个马钉导致了一场战争的失败,还有著名的“蝴蝶效应”,这一切也许可能性很小,但还是能引发巨大的影响。
善事无大小。我们每一个人都应有一颗善良的心,去帮助别人,扶老太太过马路,为人指路……这些都是我们从小都知道的。然而并不是人人都够做得到。
如果当小悦悦在穿越马路时,司机能够减慢自己的速度,或者那十八位路人中任何一人伸出援手,这对他们来说只是一件小事,然而却可以救活一个年幼的生命。要记住,你的举手之劳有可能换来别人的无限感激。
材料中的修船工只是顺手补了一下船上的漏洞,却让船上的孩子平安归来,自己也得到了一个大红包。也许他认为自己只不过做了一件很小的善事,可是却给几个孩子带来了平安。所以别嫌弃善事小,做善事不分大小,只有那些口是心非之人,才百般地找借口。
中国首善陈光标说:“一个人有一百万捐出了一万,一个人有一万捐出了一千,你能说他没有爱心吗?”爱心不是靠捐出多少钱,也不是靠你付出的和你拥有的比值。我们应该多做善事,而且理所当然地做,不带目的。
最美司机因安全停车这件小事而得到人们的深切哀悼,雷锋做了无数件小事成为一种精神象征,阿里木助人为乐却感动中国。小事不小,只要我们怀着一颗善良的心风雨兼程,就能够成就自我。
行善无小事。只要人人都 有善必行,世界将会变成美好的人间!
让我们一起行动,不管大事小事将爱的火把在手中传递,诠释着爱的伟大魅力。
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勿以善小而不为“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。我认为是不要学那些恶人的言语,恶人做的事,恶人动的行。要以圣人做的事,圣人言的语,圣人动的行。才能生为一个真正的君子。但是,你们千万不要以为乱扔水果皮,乱扔垃圾,虽然那些都是在你们看来微不足道的小事情,但在大自然中,却有着超大的威胁。在一个下雨天,妈妈送我去上学。快到永兴小学的时候,突然一辆黑色的轿车,映入了我的眼帘:车里突然伸出一只拿着雪茄的手,还时不时地扔出一些瓜子壳儿、橘子皮等,大袋大袋的垃圾像瀑布一样从窗口飞泻下来。霎那间我的眼前出现了一幅如果人人都这样做,那地球将会是怎么样的图片。顿时我的心中涌起一阵阵刺痛,心想,难道那个人不觉得惭愧吗?看到我们的地球母亲受到如此的重创,他竟然会毫不理会丢下了一大袋一大袋的黑色污染。对于这样的一件小事,但却会造成多大的后果呀!你们曾想过吗?今天,我去学校去得特别早,老师不在,一个同学也没有。来到教室,我发现地上满是纸片等小垃圾。但我毫不理会,直接拿着东西坐到了自己的座位上。早晨到中午,没有人发现地上的小垃圾,它还在那,直到值日生来检查了之后,给我们班扣了一分,刘老师因此不开心,但我突然发现,要是我在早晨来的时候,看到小垃圾就把它捡起来,应该就不会发生那样的事,也不会惹老师生气,更不会让班级被扣分了吧!我发现不管是多小多小的事情,只要它蕴含含着一点不好的成分,你就不能去做。一定要做那些对人民和地球妈妈有帮助的好事,尽管它如灰尘一般大,但也能对环境或社会起到巨大的作用。600字 五年级
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勿以善小而不为“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句话出自于《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。在我小的时候经常听爷爷说。然而真正明白其道理还是上小学四年级的时候。我读三年级的有一天上午放学回到家,同往常一样我把在校的情况讲给爷爷听:早晨第一节课,铃声响过以后同学们陆续进了教室,可是谁也没有注意到教室门口的一团纸。佳铭同学在走进教室门口时捡起了那团废纸并放到垃圾桶里。老师发现后在班上不仅表扬了他,还要我们全班同学学习他热爱环境卫生的好品格。我给爷爷讲完后,又用不屑的语气说这有什么好表扬,好学习的,不就是捡了一团废纸嘛。爷爷听完我的话和蔼的脸顿时变得严肃起来:“勿以善小而不为。”当时我并不明白这句话的含义。只记得爷爷对我说:“不要认为好事小就不做。假如每天做一件小善事就可以聚沙成塔,集腋成裘。”我似懂非懂地点点头。 果实成熟的季节,在乡下路过他人家摘几个诱人的果实是很平常的事。在我读四年级的一个下午,我的几个小伙伴摘了邻居家的枇杷并连枝带叶的弄了一地。严格地说我只是跟着一起去,看着他们摘,自己则在树下眼馋的那位。但是爷爷通过邻居比手画脚的描述后,狠狠地批评我,又一次教育我“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。爷爷说:“不要以为这件坏事很小,可能别人不会知道就去做,如果做了几次,那么人的品德就会被邪恶腐蚀,心灵就会被黑暗所吞没。”接着又连续给我举了几个善小,恶的典故。我恍然大悟,立刻向爷爷表态:以后一定铭记这句名言,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。作为小学生的我今后将从小善事做起,点点滴滴做起,积少成多。不良的行为习惯则从小事开始防范。我会牢牢记住爷爷的话:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。将来做一个对社会有用的人。700字 五年级
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勿以善小而不为我们都是一个个平凡的人,每天做着平凡的事情,而正是这这些平凡的事情:一个微笑,一个拥抱,一句话语……串联成了大大的世界。刘备临终前对刘禅说:“勿以善而不为,勿以小而为之。”说的是让刘禅不要轻视小事,小中会有大。作为三国霸主之一,刘备文不如诸葛,武不如关羽和张飞,但就是在一件件小事中展现了人格魅力,折服了许多有才华之人,“三顾茅庐”中便可见一斑。小水滴可以穿石,小火星可以燎原,不要以为事小就不屑于去做,当所有的小事合在一起就变成了大事。就拿身边的事来说吧!有一次我去超市买东西,结账时看了一眼找回的钱,发现收银员多找了一元钱,我对收银员说:“阿姨,您多找了我一元钱。”我把多找的钱还给收银员,她很高兴,我也很开心。虽然只是一元钱,对于超市来说也没有太大的影响,可这小事却显现的是一个人的品格。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”作为中国小公民,我们必须从小事做起,从小处着手,在举手投足间,本着对社会、对他人、对自己负责的态度来经营人生。400字 四年级
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勿以善小而不为古人云:“勿以善小而不为。”这句话的意思是:不要以为一件好事微不足道,你就不值得去做。这句话深深地铭记在我的心中。人生道路是漫长的,要做的事多得像水一样,但应该把“做好事”这几个字牢记在心头。其中有一件事,虽然已经过去了很久,但我觉得就像在昨天发生的……那一天,我吃过晚饭,走在游乐场上,准备回宿舍时,一个大姐姐坐在秋千上喝牛奶,接着,把空罐子随手一抛,牛奶罐在空中画出了一条标准的弧线,又轻轻地落在地上。一个一年级的小朋友连跑带跳地来到了牛奶罐前,把牛奶罐当成足球踢,不一会儿,小朋友丢了罐子,离开了游乐场,牛奶罐停留在原地,我走过去,轻轻地捡起来,扔进了垃圾桶里。这一件事,在我的脑海中记忆犹新。拾起一块垃圾虽然是一件普通的事,但,这是一件不起眼的好事;扔一块垃圾是一件微不足道的坏事,但有许多人却把这看成了普通的事。一滴水能反映出太阳的光辉,一件小小的事可以反映出一个人的品德。那么,你说,一件微不足道的好事你愿意做吗?350字 四年级 状物
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勿以善小而不为我们大多数人都是平凡的人,每天做着平凡的小事。可正是这些小小的事情一个眼神,一个微笑,一举手,一投足……串联成了大大的世界。刘备临终前对儿子说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,让刘禅不要轻视小事,“小”中有大。“小”水滴可穿石,“小”火星足以燎原,“小”不忍则足以乱大谋。我认为不要以为事小就不屑去做,于滴水可见太阳,于小草可见春天。很多小事都是一些"举手之劳",但不一定人人都愿"举手",或者有人偶尔为之却不能持之以恒。可见,"举手之劳"折射出人的崇高与卑微。就拿我们身边的事来说吧,前段时间,我和几个同学一块儿到书店去买练习,在结账时,大家都习惯性地看了一下找回来的零钱,结果发现,收银员多找了一位同学五毛钱,“不好意思,你是不是多找了我五毛钱?”。收银员一算,真的错了,把钱换了回来,又笑着说:“同学,谢谢你们。”同学的笑容如花般自信地绽放,并荡漾开来,我觉得空气中都弥漫着淡淡的芳香。虽然只是小小的五毛钱,也许对书店没有太大的影响,可是,生活中简简单单的事情往往飘溢出的是我们生命的气息;举手投足之间,显现的却是一个人的品格。还有一次,我生病了,到家对门的小诊所看病挂瓶。在那无聊的二、三个小时中,却发生了一件令我不由自省的事:一位面无血色的姐姐被同伴搀着上洗手间,没走两步,就整个人软塌下去了,我的心一下子提到了嗓子眼:有的人视若无睹,依然自顾聊天;可一位白发苍苍的奶奶却毫不犹豫地上前一把搀住姐姐,一直细心地照顾她。老奶奶温顺慈祥的笑容深深地震撼了我,"举手之劳"折射出了人的崇高与卑微。是啊,在别人有困难之时,我们就因该尽自己的力量,伸出援手去帮助他人。俗话说得好:“赠人玫瑰,手有余香”,在帮助别人的时候,受助者会因为有你的帮助而感到快乐与幸福,而你自己的心灵也会得到一种强烈的满足感。 “我在马路边捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里面。叔叔接过钱,对我把头点。我高兴地说了声:‘叔叔,再见!’”这首歌曲唱遍了大街小巷,唱出了一个孩子美好的心灵,以及优秀的道德品质。有人说:“只不过是一分钱,用得着这样吗?”答案是——用得着!做一个文明的公民就要从身边的小事做起。举手投足之间,展现出的是我们为人处世的人生态度,展现出的是我们的责任意识,展现的是一份公民道德。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。作为一个中华人民共和国的公民,我们必须在举手投足之间,小事做起,小处着手,本着对社会、对他人、对自己负责的态度来经营人生。900字 初一 议论文
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“勿以善小而不为”今天,学校组织了观看《学道德模范,颂中华经典,做有德之人》的电视专题片,看完影片,让我深受感触。古人云:“勿以善小而不为。”我的理解是凡事应从小事做起,一件善事,一件善意的小事,也许对我们自己而言只是一个不经意,一个微不足道的行为,但对他人而言就可能起到翻天覆地的变化。影片中的两位助人为乐道德模范就是从身边的小事做起的,因而成了人们心中学习的好榜样。谢亮,一位普通的老人,自2001年9月22日起,谢爷爷便举着自制的“义务指路”的牌子出现在东直门,为行人义务指路。开始时他游走于人群中间,后来他为了更好地给人民指路,历尽千辛,把五千多个车站、站牌全部登记下来,记在心里。谢爷爷他无私地奉献了十年,十年如一日,没有收一个人的一分钱,它的宗旨是帮助别人快乐自己。每当他听到谢谢时,就是自己最好的收获了,即使在生病的时候还牵挂着,他拔掉针头,慢慢地走出病房,走出医院,来到他指路的地方,看到了很欣慰的一幕:只见许多学生正举着牌子,上面写着“义务指路”。他们看到了谢爷爷,齐声说:“谢爷爷,我们是小谢亮!”原来,谢亮爷爷的平凡而又伟大的事迹,感染了他身边的每一个人。谢爷爷的事迹告诉我们帮助别人,快乐自己!这种义务劳动的精神不只谢爷爷一人,还有陈光标先生。在他小时候,他就非常乐于助人:在他上小学的一个暑假,他在路边上卖水,一分钱随便喝,一个暑假就挣到了三、四元钱。他看到有些同学交不起书本费,就把自己辛辛苦苦挣来的钱捐给了那个交不起书本费的同学。没想到,他长大之后竟成了一个企业家,从一个小作坊起家成长为亿万富豪,从一无所有的普通人成长为中国十大慈善家之一,他以捐资过亿的慈善之举,在众多民营企业家中走出了一条独特的创业轨迹,并由此赢得了人们的尊重。在2008年汶川大地震、青海玉树大地震后,陈光标都是第一时间带领救援队赶赴地震灾区参与救援。他用自己的行动告诉我们“夫人者,己欲立而立人,己欲达而达人”。“勿以善小而不为”。虽然今天我们做不了什么大事,但我们可以从身边的小事做起。比如说:在拥挤的公车上,我们可以主动给年老体弱的老爷爷、老奶奶以及怀孕的或抱着小宝宝的阿姨让座;看到马路旁有垃圾时,可以伸出手将它们放进垃圾筒内;看到小朋友过马路时,我们可以小心地搀扶他一下;见到同学有困难,主动伸出手援助一下……这些都是帮助,都是良好的品德。其实,做一个有道德的人很简单,只要做每一件事都用心仔细地想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你我的身边。五年级:邋遢女孩900字 五年级 读后感
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“勿以善小而不为”_500字有一次,我读过一则故事:东汉时有一少年名叫陈蕃,独居一室而庭院乱七八糟。他父亲的朋友薛勤见状批评说“孺子何不洒扫以待宾?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地方反问:“一屋不扫,何以扫天下?”这个故事让我想起了一句话:勿以善小而不为。中国人做事都喜欢以“大”字当头都愿意干大事,而不屑做小事。这是有些道理的。但“大”与“小”有时存在着另一种关系。人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜。”我并不完全赞同,芝麻虽小,但仍可以积少成多,聚沙成塔。在特定情况下“大”与“小”也可以互相转变,正如芝麻多了会胜过西瓜一样。达·芬奇是著名画家。他从小就喜欢画画。父亲送他到当时意大利著名画家佛罗基奥那学艺。老师江没有让他创作什么作品,而是让他画鸡蛋,他画了一个又一个,足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了,对他说:“不要以为画鸡蛋是小事,在一千个鸡蛋中,没有一个是一样的,所以要把鸡蛋完美的表现在纸上,可要下一番苦功夫的。”后来达·芬奇谨遵师嘱,终于成为一代名师。我不禁想起了我自己,数学课上,老师讲的那些小知识,我几乎没有听进去,后来一次考试,我竟被里面的数学题目搞的无从下手。我大惑不解,后来才知道,那些题正是那些微不足道的小知识联在一起的题目,正是这件事让我明白了这个道理。生活中,不值一提的东西数不胜数,但是,正是渺小的事物,才成就了辉煌。550字 五年级 叙事
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莫以善小而不为星期四,上完科学课,同学们急匆匆从实验室跑回教室,我和科学老师还有几个同学一起走来,走到五(1)班门口下楼梯的位置我看见了几张纸片,我原来想不管它的,可一想到早上和大队长一起宣誓:“看见垃圾就捡,不把垃圾带入学校……”就觉得有些过意不去。于是我就弯下腰,伸出一只手,捡起了那几片垃圾。把它扔进了班里的垃圾桶里。然后又跑到洗手间去洗手,这并不费太多功夫,也不要多大力气,因为这是件小事,可这件小事又是件好事。我就有疑问了,为什么来来往往这么多人没人捡?可能是没注意,也有可能有急事,总之都有可能。好事不在大小,在于对他人是否有益。捡起一片垃圾这并没有明显的好处,但是这些垃圾如果经常出没在校园中,那学校就没有洁净了。或许你可能一时间没有想到要做一些有意义的小事,但等到有一天你想到了,那就一定要付诸行动。古语有云:莫以善小而不为。如果你想做一个有道德的人,那么请你从小事做起,从身边的一点一滴做起。捡起一片废纸,离开教室随手关灯,拧紧正在流淌的水龙头,扶起摔倒的小朋友……我们学校最近出现了一个很不好的现象,就是在出校门口的那段小路上,一到放学时间,就布满了瓜皮、塑料袋、纸屑,这事也引起了校长的关注。在星期一的升旗仪式后,校长向同学们提出了这个不好的现象,希望同学们尽快改掉随手乱扔垃圾的习惯。是啊,我们只要将手中的垃圾捏在手里几分钟的时间,等走到垃圾桶前再丢掉,那么那些塑料袋、纸屑也就不会乱飞了。这是多么小的一件事啊!离垃圾桶就差那几步,我们何不多走那几步呢?所谓“文明只差一步”就体现在这儿了。我在这里呼吁所有同学:让我们从身边的小事做起,做个有道德的好孩子吧!650字 五年级
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勿以善小而不为,勿以恶小而为之“糟了,我们可闯祸了。”球球忧心忡忡地说,“说不好,连过年的压岁钱都没了呢……”“啊?那可怎么办啊?”溜溜也着急了起来。这时,天空中传来了一个吼声:“你们为什么要玩这么危险的东西呢?但是,如果你们诚心悔过,说不定,我还可以帮帮你们。”“当然当然,我们当然是诚心悔过的喽。”溜溜抢着说。球球听了,小声嘟囔:“如果不诚心悔过的话,说不定连压岁钱都没了。”“哎呀,少说两句!”溜溜急了,捅了球球一下。“这样吧,我带你们到远古去看看,以后啊,你们可不能再贪玩了呦。”天空中的声音又响了起来。突然,一到刺眼的光射了过来,他们不得不闭上眼睛。“到了到了。”球球看见眼前杂草丛生的世界叫道。“啊?据说远古有恐龙的。”溜溜担忧地说。“哎呀,真没知识!那是侏罗纪。”球球纠正道。“不过好像会也有……”没等溜溜说完,一个衣衫褴褛(可以谁没穿衣服)的野人追逐着野兽。随后,取而代之的是一个没有火的世界:原始人没有火烧煮食物,只得茹毛饮血;没有火照明,只能蜷缩在山洞里,熬过一个又一个漫长的夜晚;没有火取暖,只好挤在一起,忍受着天寒地冻;没有火打造工具,就只好用石器跟野兽搏斗;没有火烧水喝,就只能去喝浑浊不堪、细菌繁多的稀水……球球他们惊呆了,原来没有火的生活这么艰苦!他们回想起自己的种种“劣行”,还有那创新式的玩法,情不自禁地低下了头。“世上是没有后悔药可吃的,以后啊,不要再玩那些危险品了,好吗?”“嗯!”球球和溜溜不约而同而又奋力地点了点头……从此以后,他俩再也没有“伤害”过一草一木,玩过“危险品”。他们记住了这样一句话“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。650字 六年级 叙事
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勿以善小而不为,勿以恶小而为之我曾经在语文课上背过“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句名言讲的是做人的道理,它的意思是不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。当时我觉得这么浅显的道理人们都会懂,可是在日常生活中我发现真要人人做好并不容易。一天,我和妈妈去金街购物,金街道路的两边店铺林立,窗明几净,橱窗内陈列着形形色色的商品,使人们的眼睛应接不暇。金街路面平坦,地面上一尘不染,人们在这样的购物环境中感到很舒适。我和妈妈正步行在金街上欣赏着街边的风景。这时不和谐的一幕发生在我们眼前,有一个正在走路的男人咳嗽一声,随意地把痰吐在地上,接着若无其事地走他的路。正在巡视的保洁员大声叫住了他,礼貌地请他把地面擦干净,那个男人满脸不屑地说:“这有什么大惊小怪的!不就是吐一口痰吗?让我擦?要你们保洁员干什么用的?”旁边围观的人听了他的话,指点着他,都觉得这个人太不讲道理了,明明自己做得不对,还强词夺理。保洁员还是礼貌地告诉他:“要是每个人都这样做,把随地吐痰当做一件小事,再漂亮的街道也会面目全非,吐痰不但污染环境还会传染疾病。我想人们都不喜欢肮脏的环境。”保洁人员不但态度好,而且说得很有道理。围观的人们也对这个男人议论纷纷。他的脸红一阵、白一阵,再也不见刚才的神气,赶紧用纸把地擦干净,灰溜溜地走开了。我拉着妈妈的手说:“妈妈,刚才这件事就是‘勿以恶小而为之’的典型事例吧!”妈妈说:“你对这句名言已经理解一半了。”我记起平时妈妈和我在小区内散步,如果我随手扔了纸团,妈妈会让我捡起来,扔进垃圾箱内,要我养成良好习惯,做一个有公德的好孩子。我又急切的问妈妈:“那在公交车上给老人和小孩让座位的行为,就是‘勿以善小而不为’了。”妈妈赞许地点了点头。小小的几件事,让我深刻地明白了这句名言的道理,做事情不是以大小来区分的,而是按照善恶来区分的,每个人都要严格要求自己,从身边的小事做起,养成文明的好习惯,才能提高社会的整体素质。天津市模范小学六年级:俞欣妍800字 六年级 叙事
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勿以善小而不为,勿以恶小而为之。一个好人,一件好事十多年的岁月中,我接触过不同的人,他们给我带来的感觉也是不同的。然而令我印象最深的人是一位才小学一、二年级的小女孩……那是小学快毕业的时候。有一次,午间休息时,我在操场上闲逛着,迎面走来一位小女孩,只见她的眼光落在操场的一个角落上。我感到很好奇,随着她的目光望去——原来地上有一个浑身沾满泥土的一元硬币。我本以为她会视而不见,没想到她接下来的举动令我非常吃惊:只见小女孩拿出一条手帕用力地擦着那枚硬币,可是擦不干净,于是她跑到洗手间去洗。一会儿,她手中拿着一枚闪闪发亮的硬币走了出来,我顿时疑惑起来:那个小女孩为甚么要捡那一元钱?随后我又看到她走到在操场上值勤的老师面前,把那一元硬币交给了老师,自己却满意地笑了,那时我终于明白了……事情已过去很久了,但我仍不能忘记,因为虽然只是一元钱,但小女孩却把它捡起来,不厌其烦地洗净后交给老师,从而我看到了她纯洁的心灵!“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”如果世界上的每个人能够从身边的小事做起,严于律己,都拥有一个美好的心灵,那么这个世界将会多么美好呀!400字 初一 记叙文
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勿以善小而不为,勿以恶小而为之俗话说,做一件善良的小事,可以积德,可是,偏偏有一些“缺德人士”看见了善事、好事不做。例如,我今天就看见了一位“缺德人士”。今天,太阳高照,许多人脱下了棉袄,穿上了单薄的衣裳。因为热的原因,许多商家都在卖棒冰等冰冷的食物。而许多人呢;经不起“诱惑”纷纷购买。可买也就买了,拆开冰冷的袋子,随便往地上一扔,吃完了也一扔,扔了之后,有人走过来,看见了,不捡也就算了,还去踩一脚,踢一下,我给他一句劝说:“勿以善小而不为。”无以恶小而为之在现代这个社会,很多人都会有恶作剧的经历,或者认为这种恶事小,然后去做,这样的经历。例如,我看见了这样一件不好的恶事。那天中午,我刚吃完饭,回到了教室中,看见了几个同学围在一起商量什么。十钟后,他们拿着扫把站在门口,认为他们要大扫除,便也没说什么。可过了两分钟后,只听得有人喊了一声,我抬起头来,向同学询问情况后才知道,刚才几个人在搞恶作剧。被敲到的人跑到一边哭去了。瞧!一件小的恶事,给人带来多大的伤害!真是“勿以恶小而不为”。350字 初三 记叙文
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勿以善小而不为的道理"勿以恶小而为之勿以善小而不为"这是一句老生常谈的话,然而在现实生活中,人们往往因为没有受到益处,反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知,在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补,人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮,都有可能会造成严重的后果,如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝,如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮,那么所有一切的严重后果都不会发生。可是,生命最经不住的就是“如果”这两个字。时代的变迁,科技的发展,社会节奏的加快,让我们每个人心里都增添了一份浮躁,这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间,它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私,而忘记了个人是处于社会这个大环境中的,没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我,我为人人,就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。随手捡起的一片香蕉皮,可能使过路的老人免于受到摔倒的危险,这是举手之劳,却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病,而主治医生正是这位老人的儿子,正是因为老人的平安健康,这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想,可生活中的因与果谁又能解释的通呢,“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想,可意外的收获喜悦,也是人生中的一种幸福吧。我们每个人都是这个社会中的一份子,这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的,更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说,这个社会没有以前温暖了,到处高楼林立,玻璃砖瓦,人心都仿佛隔着一片墙。可是,“只有人人献出一点爱”,社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出,又谈何得到呢。给老人让个座,擦桌子时顺便把同学的也擦一擦,邻居出门时帮着看看门户,这些都是生活中小的不能再小的事情,却也是我们每个人都能做到的,也许就是这样一个小小的举动,帮助我们身边的人解决了很大的麻烦,如果每个人都能这样有心,那该是多么的美好啊!800字 初三 记叙文
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勿以善小而不为议论文告诉大家一个小故事,这是关于汶川地震的,可能大家都会想到国内一些感人小故事,但这件感人肺腑的事,却发生在我们的邻国:日本……汶川大地震之后,在中国政府宣布的哀悼日中,中国驻日本的使领馆也布置了灵堂,以供在日的华人和友好人士前往吊唁这次地震的死难者。来的人络绎不绝。他们中间,有在日工作的华人,有来自日本的友好人士。但这个普普通通的老人却站在使领馆门外,样子很奇怪,似乎有些不知所措,他犹豫再三,进去了。和其他吊唁的人不同的是,他只拄着拐杖,别的什么也没有,不像其他人,拿了很多白色的花。他的脸特别红,似乎很不好意思,他并没有象普通吊唁者那样和领事握握手,而是直直地望着吊唁的祭台,一言不发。忽然,眼泪从他的眼中涌了出来,接着,老人丢掉拐杖,扑通一声跪了下来,重重地磕了一个头,又磕了一个,泪飞如雨地痛哭起来。老人不停的磕头……终于,一言不发的他说:“中国人于我有恩,我是该来报恩的……”原来,他以前被中国的好心人收养过,这才没有死在路上……“中国遭了灾难,我该来报恩,不过我没有钱,我没有水平,就让我再磕个头吧!”老人哭着跪下,坚持再磕一个头。接着,他似乎下了很大的决心,张开手心,把一张汗水浸透的一千元日元纸币递了过去。老人哽咽说:“就收下我这个点钱吧,我是没有钱没有水平的人,‘生活保护’的钱仅仅让我吃饭的,这是我一天的饭钱,这个钱不犯法。让我今天一天不吃饭来报一点恩情吧。”老人所说的“生活保护”是日本救济丧失劳动水平的老人的一个新政策,但每天只有1000日元,只够老人吃一天的饭,而且,这个政策还不允许存款,所以老人只有一天不吃饭,把钱用来来捐款,领事得知后,持续推辞,但不顾领事的推辞,老人执拗地强把这个千元纸币留下来,力气大得惊人。接着,他拾起拐杖,蹒跚地离去。背影孤独而带着一点凄怆。这个老人在门口整整徘徊了两个小时,才鼓足勇气进来,他为了报恩,把自己的吃饭钱都捐了出来,真令人敬畏,可有些人面临着同样的情况,却碍于面子,不肯献出自己的爱心,要知道“涓滴之水成海洋,颗颗爱心变希望”不管善事大或小都该去做,而不是因为善事小而不想去做,有可能在你犹豫的时候,在地震中受伤的同胞们因缺水而失去生命,在这时,不管是多小的数额都能挽救一个弱小的生命……难道这不是一个典型的例子吗?在碍于面子的同时,你失去了爱心,但有时微小到一元的数额便能够挽救一个生命,这便告诉我们“勿以善小而不为”!900字 高中 议论文
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人不以善言为贤议论文“空谈误国,实干兴邦”,一句话道尽多少前人的辛酸血泪,一批批善谈者覆灭多少国家;一位位实干家又撑起多少王朝。历史的长河奔腾向去,千里一瞬,留下的只有弥足珍贵的经验。带着血和泪的浪花冲天而起,告诫我们:贤才不需善谈,实干才是王道。“夸夸其谈必要首当其冲”一个强大势力的崛起,必然有另一大势力的祭献。曾经无限风光的国家,如赵国于战国,蜀汉于三国,竟会在弹指之间灰飞烟灭,带着往日无限风光,伴随敌国庆祝的歌乐,在一抔黄土中埋葬。究其灭亡之因,竟不免会有一位所谓善言者的“鼎力相助”。赵括纸上谈兵,不会变通,深入秦军腹地,陷入白起圈套,致使赵国尖锐力量在瞬间,烟消云散,从此赵国再无力量与秦国抗争。马谡,自幼通晓军书,却自视清高,因善谈得丞相敬意,但是在街亭烈日下,将兵书全部抛在脑后,一意孤行,全然被功劳冲昏头脑,让蜀军有生力量大量消耗,第一次北伐因他失败,蜀汉完全错失兴复汉室的机会,还于旧都成一纸空谈。国家不需要如此“贤才”,他们只是一捅即破的纸老虎。“踏实进取定会笑到最后”钟会与邓艾是三国末期魏国名将。二人天赋相当,实力相当,同样身居要职,又同样深得恩宠。可最后,钟会成了后世心中的邪恶,狡诈的阴谋家;邓艾成了众人口中的智勇双全,国之良将。这要从二人截然相反的性格来说。钟会能言善辩,却被司马昭猜忌。他口吐不凡,可句句潜藏内心的野心。而邓艾,有严重的口吃不说,还不常说话,可他的忠心却表现于外,努力进取,踏实奋进,最终一记奇袭,落定蜀国落败,成就万世功名。能言不一定是福,心中有真才,就不怕被埋没。“摒弃空谈方能成就大我”凡大贤者,必有过人之处,儒学老祖孔子就是这么一个不善言谈的人。在那个八荒纷斗,诸侯裂,群枭战的时代,他独自创立儒家学派。不同于游说各国的纵横学们,他以身作则,摒弃空谈,并不追求言谈来的一时芳华。纵横家合纵连横,他施行仁政;纵横家位列上宾,他身冒风雪;纵横连胜在古藉中消失不见,他却在洗礼中流传千古。摒弃空谈是对自身的一种淬炼,是成就大我的必由之路。诚如先贤所言:狗不以善吠为良,人不以善言为贤。坏狗给人的印象总是嘤嘤狂吠;坏人给人的印象总是夸夸其谈。如要成就大贤,同学们,必须踏实进取,摒弃空谈。三年踏实的浴火,只为那一刻的重生。贤才不空谈。900字 高一 议论文
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以国为信仰为国而奋斗青青的土阜,初暖的海风,微醺的阳光似乎都可以感觉到,安静古老的浪花以及迟缓的节拍亲吻幽美的土地,承平的岁月令人心生感叹。这,是拥有王继才夫妇的开山岛。三十二年坚守,把青春都献给了祖国的海防事业。而我们的国家就是在这群可亲可敬的人手上变得强大、熠熠生辉。祖国永远是每一个国人的信仰。时代铸英雄,当今时代的“英雄”不乏有着一位企业大亨--任正非。在一次记者访谈中问道他的信仰是什么,他没有半分犹豫就是国家,就是我们现在处于的国家。中华上下五千年的历史文化源远流长,华为没有独特的文化,没有超越中国五千年的基础文化,一切的一切都是因为背后有一个强大的国家。曾有人问道为什么华为取名为华为,原来溯源于注册公司时看到的一块牌匾--中华有为。当5G技术被其领先开发时遭遇各国家的孤立,马上要被拉入政治舞台让美国更加有利可循的时候任正非站了出来。他说“本是一场商业纠纷请不要带入政治舞台,我是一家民企而不是国企。”或许有些人会说华为走到今天这一步少不了国家的支持,但透过表面看本质其实这不就是一种保护国家的方式吗?在许多人眼里信仰是一个人不能触碰的边界,是圣神的象征而祖国即是信仰。祖国的强大不在于一朝一夕而是一代代人的努力。“少年强则国强”“为中华崛起而读书”这已经是我们耳熟能详的了,真正听进去这些话付出实际行动的人又有多少呢?洋务运动中有这么一位人“仁厚遵家法,忠良报国忠”是他做人的准则。他的一生都在为落败的清王朝谋利,鲜有人知的是除了政治上,他对孩子的影响也不容小觑。他将儿子作为第一批留学生送往国外,是希望他成为一个具有“国家干城之器,有用之才”的人。往往家庭教育是对一个孩子的最佳良药,他这优良的家规不仅仅影响自己的子子辈辈也对我们今天的孩子有着颇多影响。无论是中国恢复联合国席位那一天“乔的笑”还是08年奥运会举办权的取得,或有是这几年各大会议在我国召开,无一不在向世界宣告来自中国的呐喊。这并不是一个人的努力所取得的成果,而是那些肩负着时代的使命的人用汗水换来的丰收。俗话说,万丈高楼平地起。再宏伟的楼宇,也是一砖一瓦建起来的;再广阔的海洋,也是消滴不息汇成的。放眼今日的中国是一代代日以继夜的产物,我们应为其付出自己的一份绵薄之力。900字 高一
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痛而善言古今之所谓硬汉,似乎总是受尽天下苦楚而轮廓依旧坚毅孤傲,自受于之而默然无语。于是人们认为痛而不言是坚强的象征,痛而言之却是懦弱、沉溺与无能。其实,痛而言之本不该被冠以如此沉重的贬义。将痛苦加以表达,是一种不沉沦的态度,是一种自我释放,是对痛苦本身的一种观照。在痛苦之中表达自己的痛苦,其实就是在于痛苦斗争,只是表达并不代表抱怨,陷于痛苦并不代表沉沦。真正想要摆脱痛苦的人不会怯于表达,只有麻木不仁,却是自谓软弱不思进取的人,才会忽视痛苦,自守于之。正是因为辛亥革命之后的一批杂文家感受到革命本身,其成果与日的都在被忘却,才会催生投枪与荆棘,才会有那些生于痛苦但实质上为了解放众生之苦楚的文章,痛苦没有使他们默然无语,而是使他们由己身之痛推想至大众之痛,从解救痛苦本身出发,表达自己的痛苦。这种行动的意义在于并不向痛苦屈服,在痛苦中超越与客服其本身。“情横于内而性伏,必寓于物而后遣”。苏舜钦这番话表明了人应当向外表达痛苦的态度,因为一味缄默不言会导致性伏于内无法纾解,于是消解逃逸出痛苦的力量与效率。人在痛苦中表达出自己的痛苦不是什么丢面子的事,受剧痛而不言指的是在敌人面前保持尊严,但在时时如此偃蹇却大可不必。王羲之写兰亭集序抒发自己对人生与痛苦的领悟,他在领悟的同时也就完成了自我的释放。痛而言之,是纾解的方式,可以让人于痛苦之中有喘息的机会,从而进一步可以有更好的解决它的能力。在痛苦之中,脱离扮演者的地位而对痛苦本身进行观照,将观照而得来的庄严幽美表达出来以消解自身乃至于全人类扮演痛苦者的罪孽苦恼,是一种大智慧。表达痛苦本身是对苦痛的一种观照。阿尔贝加缪在《西西弗的神话》中,将人类与荒谬痛苦的斗争比作西西弗无休止推石上山的苦役,写尽了人类在世界中的与荒谬斗争,作为弱小个体的痛苦,但是其苦役本身又是对抗荒谬的唯一方式,承载着人而为人全部的尊严。这是他将自己提到观照者的地位,以尼采之所谓阿波罗式观照的方式,将人类如酒神狄俄尼索斯般在人世中浮沉的痛苦投入自己的眼,因寻得痛苦之本源而得到实质上解脱的过程。他于痛苦中言尽痛苦,言尽它的同时,痛苦本身也就不复存在,不能称之为痛苦。消解其本身是痛而言之的精髓。西藏僧侣作坛城沙画然后毁去,也是以表达痛苦本身,探清其源的方式消解它。痛而言之是以关照的方式对之消解。痛而言之,言之即消解之。900字 高三
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人性本为善我,奉上帝之命,来人间寻找真情与温暖的使者。上帝听闻,人间的现实社会过于黑暗,勾心斗角、违背良心的事到处都有人在做。这让我不禁打了个冷颤,难道真如荀子说的那样,人性本恶吗?我苦恼着,游走在人海中,寻找着自己最满意的答案。思考的自己总是会两眼放空,走到人行道红绿灯前,我也并没有停下脚步,哪怕是亮着的红灯。突然,一只手拉住了我,我回过了神,只晓得我再向前走一步将变成“万车辗”。许多车从我面前呼啸而去,离我的距离仅仅只有几厘米。死亡近在咫尺,好在有人把我从死神手里夺过。转身看了一下救命恩人,却是一张似曾相识却记不起来在哪里见过的面孔。我道过谢,便没有在意地离开了。我问着自己,这算是一个满意的回答吗?心中那片雾里,我仿佛看到了斑驳光迹,我朝着那光亮奔去,也许那就是出口。不知不觉就走到了车站旁,那个我平时最不愿意去的地方。我看到这里有各种各样的人。有强壮的大汉抬着一大包看起来很重的东西向某地飞奔;有西装革履的男人打着电话,神情焦急地搭上了一辆出租车;也有看起来特别幸福欢快的一家三口走进售票厅,看上去可能是去某地度美好的周末;还有一些看起来吊儿郎当的青年,让人看到就不想靠近……就在我将眼光从那群青年身上抽离时,我瞥见一个背负重物、步履蹒跚的老婆婆从他们面前走过。心想,他们不会去帮忙吧。我向老婆婆走去,却不由地停止了脚步。我果然是在门缝里看人,把人都看扁了,那些人特别热情地帮助老婆婆,我看见老婆婆感激地笑了。心中那些光斑越来越大,与我的距离也越来越近。不经意间的真情流露,从我脸颊划过,我想起了那则故事,那个被困在冰库里的工人,以及那名去解救他的保安,只因没有听到那句“明天见”。“善人有善报”,“赠人玫瑰,手有余香”,这些都是俗语,但都表达出了人间的温情,为何我会被那些不良作风蒙蔽了双眼呢?擦亮眼睛,我看到的是许多感人的细节:鞋垫奶奶为行人指路,垫钱哥为病人垫钱,最美老师在车轮下救孩子……帮助他人的细节几乎每时每刻都在上演,而我却没能看见。心中那些光斑终于被我捕捉到了,我觉得浑身上下都有种幸福感。黄昏时分,当我走到了平时最爱去的那个地方时,我听到了有人在对我说:“你来了。”转身而望,我想起了那张面孔,那个今天将我拯救的人。我要回天庭报告上帝:荀夫子说错了,人性本为善。900字 高二 议论文
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