忧与爱
我出来打工三年了,今年第一次回家。
我攥着一张最廉价的票根挤进了这趟绿皮车,掺杂忧愁与欢爱伴着列车的呼啸掠过平原,穿过田野,趟过河流,绕过山川,驶向母亲泪眼婆娑的年关,奔向父亲患风湿病的膝盖,冲向妻儿翘首期盼的身影。
绿皮车实在是太拥挤了,方便面的味道混杂着脚臭的味道实在让人窒息,小孩“哇哇”的哭叫声更是让人心烦意乱,但我却依旧爱着它,它让我归家的心有了着落。
犹记得前几天在各大车站买票时,各式快速豪华列车标出的好处确实诱人,可是那昂贵的票价却也让我望洋兴叹,家里孩子还等着这笔钱交学费,老父亲还卧病在床,我不得不选择绿皮车,可是这样实惠的选择还能持续几年呢?我陷入忧虑。
夜晚成了呆在绿皮车上最难熬的时刻,疲惫和困意趁着夜色回到了乘客的身体中,人们纷纷打着呵欠,蜷缩着身子以各种姿势昏沉地睡去,买到车票的有的趴着睡去,有的扭曲着身子仰头睡去,邻座女孩映在窗户上的影子也在这暮色中变得模糊,好像在大声呼喊着什么,也许是在喊“回家”。我拿着一张泛黄的照片,那是临行前给儿子拍的唯一一张照片,三年里每每和妻儿打电话,妻子总会告诉我:“儿子又高了,儿子能帮爷爷奶奶做事了。”每每这时,脑海中都会浮现出儿子那张稚嫩的脸蛋。绿皮车虽然拥挤,杂乱,但是却可以让我看见日思夜想的儿子,我深爱着这辆车。
漫长的旅途中,我们更多的是洋溢着欢乐,五湖四海的人们都带着对家的牵挂,挂着微笑,纷纷吹嘘比较自己的妻儿,笑声中尽是思念。
绿皮车很慢,它对每一个红灯心生畏惧,又对每一个绿灯心怀感激。它在每一个弯道战战兢兢,又在每一个直道摇头晃脑。它很羡慕身边飞驰的“同类”,偶尔也会担忧一下自己消逝的时候,一如我的担忧。
绿皮车继续行进着,我仿佛看到了儿子的笑容,母亲的身影……
带着中国复杂记忆的绿皮车在中国大地上行驶了将近60年,今年也许是它最后一次服役。我爱它,它虽然慢,却终究会抵达我的那一站;同时我又深深地担忧着:它消逝了,我,我们又该怎么办?
幸好,这时,我在忧虑与欢爱中到家了。
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忧与爱天真的娃儿牵着春天的风筝在田野嬉戏,佝偻的老人牵着铁铮铮的老牛走过小道,苗条的姑娘甩着黝黑粗亮的辫子走过偌大的森林,健壮的青年挑着两只满满的水桶沿过溪河,风吹着树叶婆娑,安详,寂静。这天,一阵刺耳砖瓦声打破了这些寂静。房屋里一个中年男人破口大骂声引来了村子里的男男女女们,他们围着房屋捂着嘴,点着头,议东论西。“呦,你们知道吗,老蔡他家儿子回来了,就在这屋子里。”“就是,听说被他爹揪回来的。”“怎么回事啊?”“一言难尽呐。”这丁点大的村子三年前被老蔡家儿子考上上海交通大的事情折腾热闹了好几个月,毕竟是穷乡僻壤,出现一个高材生是多不容易的事,大红灯笼挂的每家每户,一派喜气洋洋。送儿子走的那天,老蔡驮着不能再驼的腰,提着大大小小的包,送儿子上火车,临走前他满是老茧的手拽着儿子的手臂,“儿子,爹没什么东西给你,田里种的那些爹也不想给你大老远带着,就卖了腾几个钱给你,到了那儿可得吃饱了,爹省吃俭用砸锅卖铁也得把你养得白白胖胖,省的遭人欺啊!”儿子满眼泪横的坐上了火车,瞧着步履蹒跚的爹,从眼帘中越变越小,心里暗暗决心等毕业了给爹过上好日子。“大伙儿来听听,我这儿有消息”一名面黄肌瘦的村民召集了一群人。“老蔡在里面打儿子呢哇,听说在大学早就退学了,跟舍友买气了股票,去年金融危机给人家赔了,为了还清债务居然去诈骗,给公安局通缉了啊,现在老蔡要叫他去自首呢!!”“那儿子可是丧尽天良啊,作孽啊!”“谁说不是呢,老蔡这几年都成什么样了为了这个宝贝儿子,这……这像什么话呀这是”人群中不时传来阵阵叹息。这时,屋子里的嘈杂打骂声已经渐渐消退。“儿子,爹无能,没能供你生活无忧,你要是没钱,可以跟爹说,爹帮你想办法,爹便是不吃不喝卖血也行,可是你不能做这么没有道德的事来给爹打击啊。你娘在底下也不安心呐!”“爹,我知道错了,爹,我不想坐牢,爹……”儿子跪在地上,无力的嘶喊。身上也被老蔡打得青一块紫一块。“爹,我以为等我赚了钱你可以不用每天在地里弯腰,我要爹知道你儿子是全村的骄傲,我要爹过上好日子,娘死的早,我得给爹安享晚年呐,这有错么,我也料不得是个这样的结局,爹,你打我骂我都行,可是我也是为了爹你啊。”“你在说一遍,你这个逆子哇!”老蔡哭着又拿起拐杖准备打儿子。那时,警车的声音顿时传入村民的耳中,这个村子又被打破了寂静。老蔡坐在地上看着儿子被两个警察拖出去的背影,他沉默了。山高水长,人走茶凉,夕阳西下,无端寂静。高一:成晨900字 高一 散文
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忧与爱是谁否定忧与爱不能共存,是谁否定忧与爱的联系,是谁否定了忧与爱的母子关系?就我看来,忧与爱,看似丝毫没联系的两个字,其实大有联系。古人就给我们诠释了忧与爱存在着必然的联系。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是范仲淹对忧与爱的诠释。在面临着数次贬官之后,范仲淹一直对国家忠心耿耿、忧国忧民。由此可见,忧夹杂着爱,忧中有爱,爱中有忧,忧与爱存在着必然的联系。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是文天祥对忧与爱的诠释。在面临着敌军的严刑拷打,文天祥依然为国尽忠、不屈于敌军的严刑拷打,为爱献出生命,这种爱是至高无上的、值得每位赞颂的。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。这是孟郊对忧与爱的诠释。在孩儿将要远行时,孟郊母对孩儿挂肠悬胆,最后只能将担忧寄托在爱的棉衣。忧是母亲对孩子的担忧,爱是母亲不愿与孩子分离,其中爱也是孟郊母为孩子穿针缝线做爱衣。忧与爱相互共存、两者之间存在着必然的联系,有忧必有爱,有爱必有忧,然而两者间的关系就如母亲与儿子,病毒与活细胞,病毒就像刚出生的宝宝,然而活细胞就是母亲,假若没有活细胞这个母亲,病毒宝宝就不能生存了。这爱的内容可能不同,可都源自于那份深沉的爱。此时想起一位哲学家的话:世界是普遍联系的。爱之深,忧之切,忧源自于爱。高二:愚鱼500字 高二 议论文
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忧与爱不禁想起从早晨起床到进考场的一系列“忧事”。先是早上被屋子的斗香味熏醒,洗完脸刷完牙以后,刚准备换衣服,就听见妈妈嚷嚷:“等会,等会,穿我给你买的新衣服。”等她拿来,我一看,好家伙,金黑衬衫就着白色长裤,我妈还真准备让她闺女慷慨“就义”去了。“算命先生说你穿黑白衣服考运好。”妈妈冲我眨眨眼睛,我无奈地换上了。自从进入六月,我妈一知识分子,竟也干起了迷信的事。前两天刚把准考证发下来校对信息,我妈就神神秘秘地把准考证号码抄走了。我刚纳闷她抄准考证号干嘛,妈妈就“主动交待”了:“我给你找个算命先生,人家要用你的准考证号做个福包,到时候你带去考场,保佑你高中。”末了,还不忘添一句:“听说前年的高考状元就是在人家那算命的呢!”所以,虽然我早有心理准备,却还是被今天早上的“特殊待遇”吓了一跳。吃早饭时,尽管妈妈一再叮嘱“先吃糕,再吃粽子”,我还是面对她的“糕粽大拼盘”时,因为素来喜欢吃粽子,先夹了一块粽角。我这一夹不要紧,妈妈急了,“别吃别吃,放下,重夹糕先吃。”我吓得赶紧从命。吃完早饭,妈妈把一个红色的小香包揣进了我的口袋,一边放还一边念念有辞“菩萨保佑,菩萨保佑。”本以为妈妈的工序应该差不多了,没想到,她又在家门口点了一张符纸,然后让我跨过去,一直走,别回头。我挺没用的,走到楼梯口时,还是忍不住回了头,妈妈在低头锁门,幸好她没看见我回头,不然她又要埋怨我违背了算命大师神圣的教导。我只是不忍留她一个人在后面。刚才进考场时,金属探测仪在放福包的口袋处响起来了,原来福包上有个金属的小铃铛,我把福包放进了包里,放在门口的物品放置处,终究是没能带进来。但我不会告诉妈妈,不忍心让她再忧心。尽管忙活了一早上,忧心忡忡地进了考场,但此刻,我很安心。妈妈说了,别有负担,好好考,我在家等你回来吃饭。是的,我知道,不管以后我走多远,你都会一直在家里等着我。我虽然人在忧途,却能以爱为伴,已是我的大幸。700字 高一 记叙文
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忧与爱童年时的梦可以来自于任何一种向往,老糕点房里飘来的香也算上一种,那是种香甜的酥,酥的杏仁,甜的三刀,香的芝麻。要说糕点,那么山楂糕算得上是一绝了,那油亮的糕块上泛了琥珀的光,吃一口,舌尖上是满满的甜,舌下却铺着一排排的酸,再吃一口,便再也停不住嘴了。老运河的古朴风情是让人迷恋的,夕阳照铜樽,满城牧笛声,伊人倚门望君踏归程,当地顶有名的也要数糕点房兰芳斋了。老祖母干枯的手拉了小孙子白净的小胖手一路走进兰芳斋,一进大门,台前的伙计便笑了,老太太也笑了,小孙子则是不停地笑,“来块山楂糕!”“好咧!”只见伙计取下一块糕,拿出一张暗黄的油纸,三下两下就包好了,然后祖母的一分钱便从衣襟里滚出了出来。“口当”的一声落入盘中。然后笑吟吟地走了,风吹在老人花白干燥的头发上和孙子娇嫩的面颊,祖母哼起了小曲,声音穿过青石板,穿过无人问津的贞女牌,穿过了标有字样的老宅。祖母和孙子穿过大门,进了堂屋又进了院子,来到槐树下,孙子口水不自觉地流了下来,也不去想饭后食用适宜,待老祖母拿着祖传的银菜刀“喀喀”几下,小孙子便迫不及待地捏了一片在嘴里,满脸满足的神情。祖母见状,不禁笑成了一朵菊花。“好吃吗?”“好吃。”“好吃再买。”“好吃再买!”然后,河也倒映看清水,水中的绿波,波中的倒影,青石板变成了臭柏油,三轮车变成了小汽车,小屋土屋变成了高楼,贞女牌的消失,这条河竟也不见底了。在超市,他拿着一个棕红色的山楂糕,上面被打了黑白的条形码,服务员堆出一脸笑容:“先生,不如买这种促销的吧,它比兰芳斋牌的好卖多了。”他停了一下,却依然将手中的山楂糕放在篮中。回到家,儿子正在看电视,从袋中翻出个红棕色的块状物体,却被仍在一边。“我买了山楂糕,这是你太奶奶原本最爱买给我吃的……”“别说了,我又不爱吃,我不知太奶奶是谁!”说着,便翻出一包薯片,咔嚓。他叹了一口气,拿着它来到窗前,风很大,吹过他干枯的手和白发。他咬了一口,清甜的味道一点都没变,或许早已都变了……“哎!”他重重地叹了一口气。700字 高一 记叙文
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忧与爱“春水碧于天,画船听雨眠”,为人们所热爱的江南水乡,是否仍然散发着别有韵味的独特魅力?悠然的摇橹声,细雨落在青石板上的清脆声……这别有意境的世外桃源,正是身处钢筋水泥世界的人们所向往与追求的。旅行社深谙这个道理,每周像拉牲口似的,把落满灰尘的都市人带到这令人神往的地方,全然不顾对这纯净世界的伤害。正当我想着周庄会以怎样害羞的形象面对我,是否会让我陶醉以至流连忘返时,“周庄”这个巨大的牌坊赫然立在我眼前。我们一行人鬼子进村般贸然闯入这个世界。她早已不像那娇羞的小姑娘了,而是出落得世故圆滑、左右逢源。“售票处”熙熙攘攘,挤满了游客。满眼的旅行社小旗挥动,游客叽叽喳喳的议论,导游扬声器中叫出的集合口令声,街边的叫卖声,这一切似乎相映成趣。我不禁哑然:这是否是我想象中的那个周庄?不远处传来一阵歌声,果然是河中摇橹的女子。因她多次的表演,她的声音早已不是清脆圆润,愈发地粗滥。她亦不是那白嫩嫩的年轻女子,而是历经风霜,神情空洞的黄脸婆了。船摇到岸边,即使是70元一次的费用,也有争相上船的游客,我摇摇手,不愿体验,这不是真正的周庄。下午,空中下了细雨,却洗不净弥漫在周庄上空的乌烟瘴气,反而在摩肩接踵的人群中增加了不少烦躁气息。当我们满心地热爱周庄时,是否为她担忧过?周国平先生曾痛惜道:我爱周庄,却也是我亲手毁了周庄。可是我们都知道,这并不是他的过错,他被这个“清水出芙蓉”的“女子”所吸引,他深深迷恋这片净土,他用手中的笔记录点点滴滴,何错之有?或许是我们打着“爱周庄”的旗号,肆意破坏这意境,打扰这片宁静,难道不应该自我反思?难道不需要为她担忧?河水中的污浊,是否成了周庄的抱怨?天空下的细雨,是否成了周庄的哭泣?周庄是否正走向消失?面对周庄,我的爱转变为深切的担忧。650字 初一 记叙文
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忧与爱我不懂得什么是忧愁,17岁的少年意气风发,不知道什么是忧。生长在红旗下的我们,对于未来充满了期待和幻想,相信我们是未来的主人翁,心中有着无限的憧憬。我们阳光、我们快乐、我们充满朝气,何忧而来?我不懂得什么是忧愁,自从来到这个世界,我们得到了父母所有的爱,师长的爱,在这浓浓的爱意中,我们快乐成长。也许成长的过程中,我们有压力、有烦恼,但我们不缺少爱,何忧而来?我不懂得什么是忧愁,我们成长在一个纯洁的时代,天空是蓝的,空气是洁净的,环境是单纯的。在这个时代里我们孕育出了最纯洁的友情和爱情,收获了人生中最珍贵的礼物,流下了最真诚的泪水,何忧而来?同样我不懂得什么是爱,在我们获得与生俱来的爱的同时,我们顽皮、我们淘气、我们任性,因为我们不知道什么是爱。我不懂得什么是爱,在那一双双严厉目光的注视下,我们逃避、我们对抗、我们报复,因为我们不知道什么是爱。我不懂得什么是爱,在真诚的期待和纯真的面孔前,我们自私、我们懦弱、我们欺骗,因为我们不知道什么是爱。我不懂得忧也不懂得爱,但我的心灵依然纯洁,这就足够了。因为不断成长中的我已经体会到,忧与爱这对共生体,相生相伴。一个不懂得爱的人,何忧而来?一个不懂得忧的人,心何生爱?父母亲人因为对我们的爱,终其一生,为吾而忧;老师长辈因为对我们的爱,竭其所能,先吾而忧;爱人友人因为对我们的爱,伴随左右,共吾而忧。我知道了,只有付出了爱,才知道所忧之源。只有懂得了为何而忧,才知道所爱为何物。用一颗纯洁的心去爱吧,用一颗真诚的心去忧吧,这就是一个精彩的人生。五年级:梁马可600字 五年级 叙事
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忧与爱那天,我带着几分杂乱的思绪来到楼下,一个人静默的走着……也不知为何,不知不觉中已漫步到广场的梧桐树下。由于天气的寒冷,广场上没有几个人。一阵秋风吹过,已泛黄的叶子带着一丝冰凉从我的脸庞划过,落在我的脚边。我停下脚步,背倚着树,闭上了眼睛,往事一幕幕回现在我的心田。还记得在我小学的时候,每次下学都会看到一位吹糖人的老人。他做的糖人既好看又好吃,这可是给我们这些天真的孩子带来了无尽的乐趣。于是,每天的最后一个放学铃声便成了我们的期望与期待。一到下学时,老人和他那辆载糖人的破自行车就会被一群孩子围的水泄不通。老人也总会用他那慈祥和蔼的嗓音笑呵呵的说:“不着急,不着急,都有份啊!”孩子们便争先恐后的往前挤着,生怕自己买不到糖人。不过有时,糖人真的做不过来,老人便会用糖浆裹到两根筷子上,虽然好看的糖人没买到,但就凭这块糖浆,也就足够这些孩子的心甜开了花。老人卖糖人似乎不是挣得什么钱,而是一种快乐的生活方式。他的糖人又大又好看,利润是微乎其微的,但他依然坚持着做着自己的糖人,享受属于他自己的快乐。而如今,各种各样的小食品摆满了商店的柜台,孩子们对于糖人这种文化,甚至是艺术已经很少问津了。卖糖人的老人也消失在了校门的街道上,听他们说,是因为城市整顿街道,所以,老人再也没有出现过了。卖糖人的老爷爷,你去哪了?孩子们需要你温暖的笑容和甜彻心扉的糖人!总会有一个不知名的陌生人在我们心中永恒的留下,就像风会记得一种花的香。天依旧不变,随着时间的推移、不免会油然多出一份伤感,就如同枯黄的树叶,被风吹过就会飘零一样。忽然感到手臂上有一丝冰凉,睁眼一看一滴水珠从我的手臂上划过,抬头一看,灰蒙蒙的天空压得极低。我站起身来,伴着落叶、孤独,静默的向家走去。650字 高一 记叙文
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忧与爱严格地说,没有忧也就不会有真正的爱,正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道,我爱着北方的故乡,忧伤地爱着。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候,我才明白,上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了,越过广阔麦田与茫茫天空,越过水瘦山寒的旷野,越过苍凉的秃树林,越过积雪的路、结冰的河,一路向南一路向南,如同我一路向南一样,来到这潮湿、多雨的南方。北方,北方,不觉之间,家乡已经在千里之外了,自己已经是江南人了。梦想总是在别处,总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗?当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗?当时我不是对故乡交织着忧或愤吗?那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢?你要晓得,曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记;毕竟,付出过“爱”的地方,才能“能长出金麦穗与赶车谣”。我的爱在千里之外,我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧?如果都不离开,那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱,织着忧伤的爱,但愿你也懂得。其实我的爱与忧,都留在故乡。北风扑面而来,这一刻,我像风中的一粒种子,身边没有了熟悉的土壤,没有了知根知底的朋友,没有了心灵的抚慰,我差一点潸然泪下。风从北方吹来,凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着,苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧?风从北方来,同样的风,吹着北方的友人,也吹着南方的我,他们想到我了吗?农村老家,小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊,只是我爱不到。你也明白,中国式的美学总是与愁思在一起,中国式的爱,也常常与泪水与忧伤交织无尽。风从北方吹来,我在南方生活着,估计我回北方的机会不可能太多,以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方,有的也是多年没有回去过,我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方,那片生长的地方,留下过欢喜与伤痛的地方,乡音难改的故土。后来我想:我多亏来到了异乡,在异乡,在“忧”与“爱”的坐标轴上,我才真正地思索:我是谁,我应该到哪里去。800字 高一 散文
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忧与爱伟大的爱似乎都与悲剧有关。在生活的巨大悲痛面前,人类的情感战胜了摧毁的力量。满腔的悲愤化为安恬之时,爱才显得那样隽永清新。而当下的爱似乎与忧无关,人们将爱等同于欲望:金钱包裹下的爱,简单粗暴而缺乏美感。爱与其它利益混杂之时,失去其纯度。血管里满是金钱,忧伤也就变得廉价。人类物质文明发展之时,似越来越不懂得珍惜,因此挥霍情感。用情浅自然不会身处其中,也不易触发心中的忧思。忧与爱这一对饱受磨难的恋人,在生活中隐遁,逃开了人的内心,逃开了这个时代的文字。人类的言语变得轻佻,心灵也就愈发坚硬。实际上忧与爱是一个深井,向它投入了多少诚挚的泪水,人类的情感就会怎样丰盈。忧让爱得以升华,爱让忧富于灵气,充满温情。向前世看,在忧与爱中人类开始了文明,在《诗经》的河流中,一代代人吸取了文明的给养;向外看,莎士比亚的妙笔,不仅来自技巧,也来自其内心与主人公的共鸣,对新人的关爱。在一种悲天悯人的情怀中,爱含蓄地出现,并蓬勃地生长。因此,现代人要寻找忧思,一定需要寻求意境。忧与爱藏在悲剧里,在日常生活的普遍情感里。人们发现不了它们,它们并不藏在游戏和利益里啊!也许阅读是一条必由之路:它让人暂时逃开生活的漩涡,让人在琐碎而具体的生活中能有一个冥想、清点自己的忧伤的空间。由于生活过于庞大,时代的脚步过分迅疾,小情感都会被不经意地丢弃,好让我们能追上时间。而阅读中,时光徐缓而充实,在与生活有一定距离的悲剧里,我们得以接触不曾体验过的忧与爱,更接近人类崇高的情感,回忆自己不曾经历的时光,忏悔自己不曾犯下的过错。然后,我们才能认真地爱恋自己的命运,在忧伤中品味到生命的美感,在爱里感受到生命的重量。作为青年人,我们应在这样的体验中认识到,爱并非总是充满欢笑的。我们应了解爱之中所有的困难,这样才能更平和地忧伤,更正确地给予情感。我们应避开没有情感的爱。忧与爱在时代的威严下战战兢兢,却总在历史的文字中熠熠生辉。用人类的智慧拯救一代人的情感,世界必能充满美感。忧与爱的力量充满人心,人的表达才有价值,人才能更加富有。800字 初二 议论文
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忧与爱生命的蛛网,由担忧与爱这两种紧密缠绕的丝线织成。它将时光的流沙漏去,却不曾沾染上一丝灰尘。五岁时天好蓝,云好白,你嘴里含着棉花糖,与爸爸妈妈在草地上奔跑。手中的细线牵制着另一头高高飞翔的风筝,风儿擦着耳朵而过,伴随着的还有爸爸妈妈的“哈哈,慢点儿,脚下……”关切声。八岁时过马路时,你悄悄松开了小时候一直渴望的妈妈温柔的大手。不高兴地撅着小嘴。“哎呀,过马路怎么还牵着我的手,我又不是小孩子了”,“妈,你怎么还叫我的乳名啊,同学都在呢,丢死人了……”十三岁时漆黑的夜空,泛白的灯光下,书桌旁,你埋头于一道很难攻克的习题,一只手抓挠着头发,一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样,烦、乱。这时,母亲轻轻地推开了身后的门,“吱呀”一声,声音虽小,却也让你更烦。怒气冲冲地回头,吼道:“你烦不烦,不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶,“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼,将那杯牛奶放在你书桌上,又安静地退出。“吱呀”一声……十八岁时“妈,我紧张。”你紧锁着眉头。“有什么好紧张的,没出息。像平时一样,放松。你就是考了专科也一定不给你复读!”妈妈将一条巧克力放进你的书包,轻快地说。“自信一些,我在家中备好你爱吃的橙子!”三十岁时“你瞧你那样,还像个三十岁的大男人么?怎么,这么点小挫折你就受不了了?不就是被炒了,咋了,再找个工作不就完事了?!你瞧瞧你那样儿……”父亲坐在对面的沙发,吐着烟圈,为你干着急。这算什么呢?四十五岁时“妈,我在这边儿好着呢,嗯,不用担心。哦,对了,上次给您带去的水果啊,你和爸要想着吃。还有那盒西洋人参,不要舍不得吃,反正是花了钱的东西,不能退。对,不能退,搁的时间长了会坏的……”电话这头你焦虑地叮咛,电话那头母亲安静地听着。五十五岁时丁零零……“哎呀,妈,不是让你不要忙着接电话嘛,你和爸都这把年纪了,要是摔着了可不是闹着玩儿的。我下次拨两遍,第一遍您慢慢走,第二遍您再接。还有,让我爸不要忘记下星期的高血糖的复查;那药要按时吃,不要心疼钱,您身体不好,儿子我心疼呐!”爱就像一件破大衣,担忧就是大衣上的补丁。虽然它样式旧了,也褪了色,但它却越穿越舒适,越穿越暖和。800字 高一 散文
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忧与爱独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上,生命如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。如此,咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了,却如此放弃自己的目标,这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般,是啊,人不也是一样吗?宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气,坐以待毙,自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向,在灾难面前一次次地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?再看小虫,突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处,陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱,“平等”在心空放彩,是我此刻最大荣光。人生天地间,有着一种莫名的优越感,过分相信个人与思想的力量,生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学,平等相待,才会对精神的藩篱成功突围,获得一种最真实的感动。拔人于苦,谓之慈。授人以乐,谓之悲。“慈悲”一词,便是人间至道。同样,设身处地去担忧别人的生存状态,并毫不吝啬地施以平等之爱,获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求,则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫,竟帮我理清了忧与爱的哲学!望着窗外的栀子花丛,以及头顶上最玄学的星空,不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置于“关爱”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人类又将怎样生活得诗意惬意?800字 初一 散文
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忧爱“这是一本专为6—12岁天天被家长骂的小孩编的,它为你提供方法来应对老妈……老妈们你们准备好了吗?接招吧!”XX年12月5日一本《斗妈大全》迅速红遍网络。令人称奇的是该书的作者竟是北京某小学两个四年级的小女生。各种怪招加上稚嫩简单的插图使《斗妈大全》显得生动诙谐。笑过后我们是否应该好好反思一下为什么?是什么让我们的孩子写出了这样骇人听闻的书?“斗妈”的背后折射出的是什么?答案其实很简单。如今的一些家长对孩子的未来很是忧虑,甚至到了十分忧心的地步。我们不可否认这种忧虑是爱的表现。他们也是为了孩子能有美好的未来。可是他们粗暴地对待孩子、打骂孩子只因孩子们没达到成绩优异的标准。试问这样的“爱”,我们幼小的孩子能体会到吗?我们的孩子幼小的心灵能承受得住他们至亲至爱的老爸老妈们的“折磨”吗?他们在心里想要的又到底是什么呢?《斗妈大全》里的怪招给了我们答案:你可以抱住你妈妈哭(一定要大声哦);你可以边跑回房间边笑妈妈道:妈妈是个小面瓜;你还可以收拾行李假装离家出走(千万别跑远)……孩子们与其说是在“斗妈”,还不如说是对爱的呼唤。清楚地记得陈丹青在《教育之人文素质》一书中说:如果非要说素质教育那一定是家庭教育。《傅雷家书》在我出国前就出版了,18年后回国,这本书依然畅销,另有新书《曾国藩家书》热销,这说明这样良好的家庭教育已经没有了。陈老的这句“已经没有了”,似乎说得过于绝对。“受伤”的老爸老妈们也不必忧伤。良好的家庭教育依然广泛存在。你们大可以看看那些成功人士如何将“忧”与“爱”完美链接。被誉为中国的欧几里德的国际数学家陈省身就对孩子有良好的引导,他尊重孩子的意愿给他们足够的爱终又为国家培养出栋梁。台湾漫画家朱德庸的父母更是将“忧”转化为“爱”的实践者。再往远了看正是有孝庄太后对康熙帝的循循善诱,才使康熙帝成为中国古代最杰出的皇帝之一。往外国看,正是菲尔普斯母亲的良好引导与尊重,才使菲尔普斯在北京奥运会上成就“八全”神话……惠特曼说:哪儿有水,哪儿有地,哪儿就有青草。我想说:哪儿有恰当的忧,哪儿有真正的爱,哪儿就有完美的家庭教育。愿《斗妈大全》之类的书能逐渐淡出人们的生活。800字 初一 散文