和谐之美美在友善
友善,是一捧捧精挑细选用心洗净的韭菜;友善,是一粒粒炒至喷香金黄的芝麻;友善,是用真诚而不掺虚假的心做出来的烧饼;友善,是人与人之间温暖而朴实的轻易。一个个烧饼挑动着人们的食欲,又未尝不是在喧嚣尘世中以友善之美感染着岁月,温暖了时光?
——题记
我的家乡,在美丽的鹭岛厦门。在繁华的中山路上,熙熙攘攘的挤着林林总总的各样店铺,看起来风格大多大同小异。可有一家店,却又有些与众不同。店是不大的,也没有什么别致的装潢,只是简单的有一张木案台,一炉旺火,一匾“烧饼”,和一室阳光。店主是个男子,和妻子一同经营着这家小小的烧饼铺,也有小几十年了。
这家店,在繁华喧嚣的中山路上,似乎有些安静。每天清晨,暖暖的阳光映射到散发着清香的案台上,一边是系着洁白围裙认真择菜的妻子,一边是用心揉面的丈夫,即使相对无言,却默契又和谐,小小的屋里流动着的是温馨的气息。其实这家的烧饼,好似也没什么奇特之处,包装也算不得精美,只是用干净的油纸包得方正,扎上结实的细麻绳。小店也不曾提供上门服务,更不存在什么电话订购,干净、简单、朴素是它最大的特点。
说起来,小店的生意也算不得火爆,但老顾客却不少,我爷爷就算得一个。小时候,爷爷骑着车,穿过中山路的大街小巷,只为了买这一个烧饼。温温的烧饼,捧在手里,竟也有幸福的味道。小店旁的榕树下,三三两两的老人以烧饼为茶点,喝着茶下着棋,悠然自得,一片融融和谐。
自我记事以来,烧饼似乎从来都是那个价,不曾涨过。慢慢熟稔以后,我曾这样问过店主叔叔:“叔,你有没有想过涨个价什么的?现在生意挺难做的……”店主只是笑笑,擦擦额上的汗,说:“涨价啊……没想过。这么多年了要是涨了,老顾客们会不习惯的啊。”说着又招呼着来人,“李大爷,来啦。进来坐坐喝杯茶吗?”李大爷摆摆手,一手递钱一手递烧饼,大声应着:“不嘞,下次吧。老张约我下棋哩。”“哎,好嘞。下次来啊!”我提着烧饼,静静地站在一旁。明明是再普通不过的对话,却充满了老朋友间的熟稔,邻里街坊间的和睦与友善,更有脉脉温情。
前两天,台风莫兰蒂席卷了小小的厦门。整条中山路,交通不便,水电也少有供应。只是这小小的烧饼铺,一直默默开着,只是门前多了张小桌,桌上多了壶热茶,古朴的木门上挂上了块小黑板,上书:“茶水免费供应,烧饼半价”。匆匆路过的我看到了这块牌子,也看到了门前熙熙攘攘围坐喝茶的人群,老老少少,或倚或立,热热闹闹的用开玩笑般的语气谈论着这场近年来最大的天灾。我本想问句为何,可看到这幅景象,忽然什么也问不出口。店里的案桌上烧饼依旧被拍得老高,炉火旺旺,温暖着艰难地挺过了天灾的厦门人的心。即使风仍轻轻呼啸,路边倒伏的行道树塞满了街道,只要那颗心在,还有什么足以令人惧怕的呢?我慢慢走远,背后是声声洪亮的叫喊:“烧饼出炉喽!”……
我在想,如果当时我问出那个疑问,他们的回答该是,快乐吧。
真正的善意,发由内心。这对烧饼铺的夫妻,正是用一个个酥香的烧饼,一杯杯温暖的热茶,温暖着他人,也温暖着自己。我想,他们的内心该如那一炉旺火,才能把如此温暖的情谊带给他人;他们的眼睛该如天上的星辰,才能闪着如此明亮澄澈的光芒;他们的心灵该如美味的烧饼,才能把小小的善意发酵成如此动人的温情。我开始相信,友善的力量,足以与天灾人祸抗衡。我更加相信,唯有有了友善,这个世界才充满了爱与诚,勤与德。那一个个烧饼,仿佛告诉我,友善的意义。
想念需要一点仪式感
最近,总是时不时地想起我姥姥,推算下日期,今天是姥姥去世三周年,所以今天回家第一件事就是买些纸币烧给我姥姥,姥爷和爷爷。我相信,他们泉下有知,肯定能懂我的想念和祝福。
其实,之前我不爱做这种事,认为这很迷信,不科学。可是,当我的姥爷,爷爷和姥姥相继离开人世,我也渐渐长大,我知道了有些生命的记忆并不会因为生与死的距离而断了联系。
比如,在冬天清冷的早晨,当我闻到萝卜炖肉的味道,就会想起我的爷爷,在我小时候每年的腊月二十七,我们去给他过生日时,在小院的煤炉上准烧一锅萝卜炖肉,那醇厚绵长的香味,让幼时不常吃肉的我在推门进来的一刹那,瞬间感受到人生的幸福。
比如我看到一个老爷爷在傍晚牵着小孙子,边走边听收音机的时候,我就想起我姥爷,小时候夏天的夜晚,我姥爷总喜欢抱着一个收音机听新闻,一直听到没台,然后看我们还没有睡意,就给我们讲故事,那时总觉得姥爷的故事比星星还要多,因为不到睡着,姥爷是不会停止讲的。
再比如,每当我看到一个老奶奶手捧着书,专注而执着地看时,我就会想起我姥姥,八岁时春天的一个放学的黄昏,姥姥坐在梨花树下读书,看到我,赶忙向我招手~大头妮,快来,快来,我们一起读诗。记得姥姥最爱读杜甫的诗,有次读《石壕吏》,她的眼中泛满了泪水,她说小时候,她家很有钱,两个哥哥又做官,所以日本鬼子去她们那里时,经常去她家,给钱少了就抢就砸,所以,在她童年的记忆里,没有感到一个夜晚是寂静的。我忘不了姥姥的泪水,同时理解了和平的珍贵。
电影《寻梦环游记》里说,想念会让我们和逝去的亲人相互看见,可是,怎么表达我们对逝去亲人的想念呢,我想必须借由一种仪式,否则太空泛了。
希望今天烧去的纸钱,能给爱喝酒的爷爷在天堂的小酒馆里打点好酒好菜,天渐渐冷了,喝酒暖和。给我爱听收音机的姥爷买个收音机,永不停台的那种,我们的生活越来越好了,姥爷如果看到今天的国庆大阅兵,肯定很高兴。给我爱看书的姥姥在天堂图书馆里买几本好书,她那么安静内敛的一个人,没了书,可不行。
我逝去的亲人啊,不管你们在哪里,我都记得你们!并永远怀念你们对我的好!
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和谐之美和谐之美,该是众人收敛锋芒、心系一处、理解他人后,共同谱奏出的一曲曼妙乐章。记得有一次,在少年宫上完琵琶课的我正欲回家,却被老师叫住。老师告诉我北京市有一个民族乐器合奏比赛,希望我能参加。我答应下来,和其他几个人一起排练。老师拿了两台录音机走过来,让我们四个先试一遍曲目。指定的曲目是我们都很熟悉的,而身边的人又都是那平日里难分高下的队友。我们拨弄的手指和翻飞的弦中似乎不知不觉地带上了几分不甘示弱的意味。该挑弦的弹成轮指,该拉弦的用滑音代替,与其说是在排练合奏,不如说是我们四个技巧和能力的彼此挑战更为贴切。一曲终了,我们都有些意犹未尽,对自己的表现也都很得意。然而,从老师把录了音的磁带交给我们时微皱的眉头中,我看出老师对刚刚我们的表现并不太满意。回到家,我把磁带放入录音机,放键。没听几秒,我便听不下去了。我们四个的合奏零散、杂乱,玩弄的技巧在其他三把琵琶的衬托下变成了破坏和谐的音符。总而言之,毫无关感。我愣在录音机前,有些不知所措。我不明白班里公认的“高手”们弹出的合奏怎么会难听成这个样子?正当我烦躁不堪时,耳边传来电视机的声音,我“噔噔噔”跑到客厅,抓起遥控器,正要按下关闭键,电视中合唱的歌声却吸引了我的注意,明明每个人都是一样的动作和表情,似乎轻而易举就会被忽视,然而合唱的歌声却是那么美好,那么和谐……我好像明白了我们缺的是什么。我们缺乏的,正是这份和谐,以及它所带来的不可替代的和谐之关。是的,是和谐之美。它是乐团在指挥下悦耳动听的华章,是花样游泳中女孩子们用自己身体拼成的美丽图案,是军人前进时整齐划一的步伐,是飞行表演时蓝天上画出的流畅交接的弧线……我拿起手机,给另外三个人发了短信。第二天从少年宫回家,我的嘴角笑意明显,不只为了我们四个“突飞猛进”的表演,不只为了老师毫不掩饰的称赞,还为了——我通过这次合奏所看到的、所学会的、所欣赏的那份和谐之美。那份能让众人心甘情愿收敛锋芒、心系一处、共同前进的和谐之关。800字 初三 记叙文
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和谐之美一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息。和谐作文一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息。和谐,如春风拂面,使人倍感亲切;和谐,如久旱甘霖,使人心田滋润。建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任。也许,你不禁要问:建设和谐社会,难道是我们一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现!曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近。和谐为美当下,“和谐”可算得上是最时髦的一个词了。那么,什么才是和谐呢?翻阅词典,和谐的定义是“配合得适当、匀称”。词典的解释总是力求直白,然而在我看来,和谐不仅如上所述,更多的,还是一种境界。要做到和谐的境界,就要从三个方面来谈。即“人与自然的和谐”、“人与社会的和谐”,及“人内心的和谐”自从人类来到这个世界上,就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史,亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐,无非讲的是人要在“接受自然”与“改变自然”中间找到一个平衡点,使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累,也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。然而客观地说,人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望,导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时,这也告诉了我们青年人,要想寻求与自然的和谐,请“保护环境、从我做起”。若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存,那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。因为人是社会的载体,所以人与社会的和谐,一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为,人与人的关系太不好掌握,故要想做到人与人的和谐也只是空谈,更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐,甚至是可以“一言以蔽之的”,是什么呢?是“礼”的掌握。有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以力节之,亦不可行也。”我们现代人一贯的思维方式总将“礼”理解为繁文缛节,打理应酬等。殊不知,这只会使人与人之间缺少真正的和谐,关系变得很“微妙”。其实深层次理解“礼”,应该是“秩序、原则、法度”。有了秩序,社会才会井井有条;有了原则,社会才会一往无前;有了法度,社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢?可以说,有了礼,人们才会“安其居,乐其业,亲自然,敬人事”。有了此等境况,世界还不美好吗?人与人、与社会,还不和谐吗?当然,礼的目的在于和谐,但为了和谐,一味地“和睦、迁就”,结果反而会背道而驰。所以,“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”当人类与外在世界搞好关系后,自己心灵的问题就变得尤为重要。这,就是“人内心的和谐”的问题。人内心的和谐从某种意义上讲往往是可遇不可求的,它需要的是生活的磨炼与岁月带来的经验。或许唯一的锻炼方法也就是勤“思考”与“总结”了。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子的话或许给了我们启发。人内心的和谐往往是一个磨炼的过程。从“志于学”的求知欲的建立,再到“而立”的自信心的建立;从“不惑”之年的心灵定力的产生,再到“耳顺”时的“海纳百川,有容乃大”。最后深化,继而升华,飞越到人生、心灵的最高境界——“从心所欲,不逾矩”,达到超然境界,让尘世间的善与美、罪与恶,灯红酒绿、世态炎凉,都在如海般的心境中交汇、融化、沉淀,以换来一副“采菊东篱下,悠然见南山”的和谐场景。心中的乐道,津津有味;心中的和谐,这或许就是和谐境界的三个方面。统筹来看,这三方面不是各自分离的,而是相辅相成的。有了人与自然的和谐,人类才能生存,才能有时间去面对社会;有了人与社会的和谐,人类才能更好地生存,才能有时间静下心来,心如止水地面对自己的心灵,力求自己内心的和谐。如果把自然比作广阔无垠的天空,社会比作孕育繁荣的大地,那么我们的心灵就是世间万物。只有“天地物”的合一,世界才会和谐,才会充满阳光。这,或许就是我说所说的,和谐的三方面、和谐的境界吧!愿天下所有人都能体悟到和谐的境界。让我们用和谐的心,还面对自然、社会高尔基说:“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣。播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任。也许,你不禁要问:建设和谐社会,难道是我们一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现!曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近。和谐为美当下,“和谐”可算得上是最时髦的一个词了。那么,什么才是和谐呢?翻阅词典,和谐的定义是“配合得适当、匀称”。词典的解释总是力求直白,然而在我看来,和谐不仅如上所述,更多的,还是一种境界。要做到和谐的境界,就要从三个方面来谈。即“人与自然的和谐”、“人与社会的和谐”,及“人内心的和谐”自从人类来到这个世界上,就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史,亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐,无非讲的是人要在“接受自然”与“改变自然”中间找到一个平衡点,使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累,也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。然而客观地说,人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望,导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时,这也告诉了我们青年人,要想寻求与自然的和谐,请“保护环境、从我做起”。若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存,那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。因为人是社会的载体,所以人与社会的和谐,一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为,人与人的关系太不好掌握,故要想做到人与人的和谐也只是空谈,更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐,甚至是可以“一言以蔽之的”,是什么呢?是“礼”的掌握。有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以力节之,亦不可行也。”我们现代人一贯的思维方式总将“礼”理解为繁文缛节,打理应酬等。殊不知,这只会使人与人之间缺少真正的和谐,关系变得很“微妙”。其实深层次理解“礼”,应该是“秩序、原则、法度”。有了秩序,社会才会井井有条;有了原则,社会才会一往无前;有了法度,社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢?可以说,有了礼,人们才会“安其居,乐其业,亲自然,敬人事”。有了此等境况,世界还不美好吗?人与人、与社会,还不和谐吗?当然,礼的目的在于和谐,但为了和谐,一味地“和睦、迁就”,结果反而会背道而驰。所以,“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”当人类与外在世界搞好关系后,自己心灵的问题就变得尤为重要。这,就是“人内心的和谐”的问题。人内心的和谐从某种意义上讲往往是可遇不可求的,它需要的是生活的磨炼与岁月带来的经验。或许唯一的锻炼方法也就是勤“思考”与“总结”了。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子的话或许给了我们启发。人内心的和谐往往是一个磨炼的过程。从“志于学”的求知欲的建立,再到“而立”的自信心的建立;从“不惑”之年的心灵定力的产生,再到“耳顺”时的“海纳百川,有容乃大”。最后深化,继而升华,飞越到人生、心灵的最高境界——“从心所欲,不逾矩”,达到超然境界,让尘世间的善与美、罪与恶,灯红酒绿、世态炎凉,都在如海般的心境中交汇、融化、沉淀,以换来一副“采菊东篱下,悠然见南山”的和谐场景。心中的乐道,津津有味;心中的和谐,这或许就是和谐境界的三个方面。统筹来看,这三方面不是各自分离的,而是相辅相成的。有了人与自然的和谐,人类才能生存,才能有时间去面对社会;有了人与社会的和谐,人类才能更好地生存,才能有时间静下心来,心如止水地面对自己的心灵,力求自己内心的和谐。如果把自然比作广阔无垠的天空,社会比作孕育繁荣的大地,那么我们的心灵就是世间万物。只有“天地物”的合一,世界才会和谐,才会充满阳光。这,或许就是我说所说的,和谐的三方面、和谐的境界吧!愿天下所有人都能体悟到和谐的境界。让我们用和谐的心,还面对自然、社会高尔基说:“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣。播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来1200字以上 初一 抒情散文
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和谐之美和谐之美和谐之美那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,甚至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画,好似一首歌曲。和谐产生美丽,和谐生发了力量。和谐不是强行的,而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣,无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子,她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽,再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的,她能够熄灭怒火,她能感化邪恶播散善良,她能够无私奉献,从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。诚信是一颗珍贵的钻石,是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰,在花园之中,她是最美的,美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后,和谐的美足以体现了!和谐之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去看待,也会找到属于自己的星群!有一种美,给生命带来温暖,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意到,而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话:“亲善产生幸福,文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”阅读下面的文字,按要求作文。鲜花,因有了绿叶的依偎,才显得清纯、鲜润;天空,因有了白云的打扫,才显得静穆、安详;大地,因有了万物的拥吻,才显得平和、馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为相互依存,相互映衬,相互促进,共同发展,才呈现出五彩斑斓的和谐吗?……请以“和谐与发展”为话题,写一篇不少于800字的文章。[作文导写]这是一个关系型话题作文。“和谐”即“配合得适当和匀称”,和谐与发展互为因果、相辅相成。写此作文,我们可以有三种基本的立意:1和谐促发展,只有和谐才能可持续发展;2共同发展创造和谐,只有各方面充分的发展才能形成和谐的局面,和谐是发展的目标;3和谐和发展互相促进、相辅相成,我们要和谐、也要发展或要发展、也要和谐。写作的范围可选个人、家庭、社会、国家、国际关系等方面:对个人而言,可从生活、学习、工作、健康等方面去谈;对一个家庭而言,可从父慈子孝、夫妻和睦、各尽其责等方面去谈;对社会和国家而言,可从农民工待遇、社会保险、再就业、教育不公平、东西部差异、城乡差异、调和干群关系、科教兴国、人与社会、人与环境、人与自然等方面去谈;……“和谐与发展”是当今时代的一个大课题,可以见人见智。对我们中学生而言,可根据自己的认识,结合自己的实际,从自己和身边的人或事上去寻找着陆点。观点与时俱进,叙述力求真切生动,议论力求辩证深入,讲究文采。文体不限,考生可选擅长的议论文、散文、寓言、书信、电视栏目主持、辩论记录、人物专访等文体形式,但不宜瞎编故事、逆向唱反调求新等。寻找和谐我整理好背包,出门去寻找和谐。大雁在天空自由地翱翔。一切都是欣欣向荣,生生不息,也许,这就是一种和谐。我来到幽谷深处。老子正带着宁静安详的微笑,在绿荫深处漫步。我走上前去,请教老子什么是和谐。老子说:“和谐者,乃小国寡民、清静无为也,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来,此乃和谐者也。”我顿时感受到了从未有过的平和与宁静。我带着微笑,辞别老子,继续前行。孟子流连在清澈的小河边。我再次前去请教什么是和谐。孟子答曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。此乃和谐。”是啊,如此友爱、关怀的社会,确实是一种和谐。一片竹林,一间茅屋,诸葛亮躬耕于南阳。挥着羽扇,抚着瑶琴,诸葛亮怀着一颗谦卑的心。“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我明白了,宽广与博大不仅是一种生活态度,更是一种和谐。我继续向前走,在汨罗江边,我看到屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中,屈原带着怨恨与不舍沉入汨罗江中,他以自己的死昭示天下:永不停息的探索也是一种和谐。落英缤纷的桃花林中,我遇到了陶渊明。他带着悠然自得的神情对我说:“阡陌交通,鸡犬相闻,此乃和谐也;黄发垂髫,怡然自乐,此仍为和谐也。”是的,悠闲的生活,与自然友好相处,这当然是一种和谐。我回到现实,朋友问我是否找到了和谐,我平静地告诉他:“和谐其实无处不在,大到宇宙中的恒星、行星、彗星,都在和谐中相互绕转,小至我们身边的一切,花、草、鸟、兽,也都在自然中互存共生、和谐相处。只要怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心,那么就能发现,和谐就在我们身边。”采撷幸福,走进和谐天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光……和谐,便是一种幸福的感觉。时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然在心中翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。和谐,便是不和谐中的完美。在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。请给我一个和谐的家我是一只可爱的小白鹭,生活在美丽的湖畔。每天早晨我闻着清香的空气醒来,然后和我的兄弟姐妹结伴飞向郁郁葱葱的丛林,飞向炊烟袅袅的乡村,飞向波光粼粼的湖面。那里有我们数不清的好朋友,我们天天相聚。在蓝天白云下,我们或觅食充饥,或曲颈饮水,或展翅比武,或嬉戏打闹,过着悠闲自在、其乐融融的生活。我经常想:这是一个多么和谐多么美好的世界啊!偶尔也有旅行观光者或摄影爱好者进入我们的天地,不过他们都很友好,总是站得远远的,静静地观赏着我们,或用镜头拍下我们翩翩起舞的身姿,然后悄悄地离开。但是,有一天,突然闯进来一群不怀好意的人,他们带着自制的土枪向我们射击,我刚学会展翅飞翔的小兄弟被打中了,“咕咕”地哀叫了一声,扑腾了一下就倒地了,那些人欢呼着掳去了我的兄弟。我们来不及为兄弟的命运哭泣,就四下散开逃命去了。等暮色降临之时我们才胆战心惊地回来,妈妈们却伤心地发现她们刚下的蛋几乎全被掏走了,她们凄惨的哭泣声让我的心都碎了。从此以后,我们和谐宁静的生活被打破了,我们害怕在飞翔盘旋的时候被土枪击中,我们害怕在离巢的时候白鹭蛋会遭殃,我们害怕……善良的人们啊,请给我们一方和谐的家园吧!请给我们一个自由的世界吧!我们会以曼妙的舞姿和清丽宛转的歌声报答你们的。1200字以上 六年级 叙事
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和谐美我们青少年是祖国的未来,是时代的精英,是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后,我常常想,;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,就明白自己更多些,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。这只是“八荣八耻”其中之一,可这仅仅的十四个字却让我回忆起了往事,还记得有一次单元考试,由于考得成绩不理想,我心里十分难过,正不知怎么处理的时候,谁知老师却让把卷拿回家,请家长签字,这着实让我慌了起来。回到家,我忐忑不安的写着作业,生怕爸爸发现了那张卷子。这可怎么办呢?突然一个大胆的想法在我的头脑中灵光一闪,想出一个主意----自己冒名签字,可是,这违反了小学生守则,是一件不光彩的事,可我不想遭到爸爸的批评,也不想让他失望,于是我找来了以前爸爸签字的卷子,一笔一画的描了起来,蒙骗了爸爸和老师,那一段日子我也曾窃喜过,也曾为自己的过失愧疚过,每一天都像有一个无形的鞭子在鞭噬着我的心,我为我的不诚实而后悔,可是终究没有勇气向父母和老师承认错误。自从学校开展了学习“八荣八耻”的活动后,使我深刻的懂得了诚信的重要性,想一想列宁的诚实,为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;我国的伟大领导人之一宋庆龄的信守承诺,只因答应了孩子们的一个小小的承诺,而冒雨前去看忘那些孩子们;还有与我们朝夕相处的老师,为了不让我们拉一节课,打着点滴来坚持工作,这一例例、一幕幕无不体现了诚信的重要。由此看来诚信乃人之根本,无论人的地位如何,无论人的年长与否,都要以诚待人。这就告诉我们,做人要明白其荣誉,知道其耻辱。同学们,我们是民族的未来,从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念,要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑,自觉做到“知荣而行,知耻而止”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起,多给红领巾增光添彩,做一名健康快乐的阳光少年!品《做人与作文》悟“八荣八耻”以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻——“国家兴亡,谁的责任?每个人一出生,就承担着对自己、对家庭、对社会、对国家的责任。生命本身,就是责任。责任是大禹治水三过家门而不入,责任是苏武持节牧羊数十载而不变;责任是闻一多拍案而起,迎着枪弹挺身而出,责任是勇者的担当,是志者的抱负。”(《做人与作文》初中版第3辑“责任”篇)“漂泊在外的人无论走得多远,魂牵梦绕的总是故土的身影,日夜呼唤的总是故土的名字。‘为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……’祖国是身心栖居的家园,是无法割舍的灵魂之根,是我们共同的母亲。爱她,就奉献自己的灵与肉去捍卫她挺拔的英姿,铸就她的伟业!”(《做人与作文》高中版第4辑“赤子情怀”篇)以服务人民为荣、以背离人民为耻——“服务,是一种博爱的胸怀;服务,是一种美善的品质;服务,更是一种乐于奉献的动人风采。大地无私地为人类滋生丰登的五谷,绝不是毁灭自己,而是使自己的土地更加肥沃;大海忘我地为人类奉献宝藏,绝不是干涸自己,而是使自己的胸怀更加博大;同样,一个乐于奉献、甘于服务社会的人,绝不是失去——而是使自己的人生更美丽,情怀更高尚。”(《做人与作文》初中版第6辑“服务”篇)“奉献是无私的给予,爱心的光芒,美丽的境界,动人的歌。奉献有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升。奉献是一份古老而温馨不变的品质,可以让任何人发出天使一样的光芒,照亮了别人,也照亮了自己。看似举手之劳的提携,却温暖甚至改变了他人的一生。让我们都献出自己的爱,绿化心的沙漠,把世界变成和谐美好的人间。”(《做人与作文》高中版第6辑“付出奉献”篇)以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻——“一种镜子,让我们看到自己的容貌;一种镜子,让我们看清自己的内心。自省是自我的一面明镜,能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛观世界,留一只眼睛看自己。投影世界,反观自身,拭去心灵的尘埃,展现一个清晰的世界。在认识中成长,在自省中超越。”(《做人与作文》初中版第5辑“自省”篇)“读书须知出入法,要读活书而不要读死书;读书要用批判的眼光,取其精华,去其糟粕,并从生产劳动也就是实践当中去体会,去获得独到的见地。”(《做人与作文》高中版第6辑“实践创新”篇)以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻——“‘生命不息,奋斗不已’,这不仅仅是一句豪言壮语,它要求我们要讲究方法,切切实实地从小事做起。我们要记住古人‘一屋不扫,何以扫天下’的教导,踏踏实实地学习,踏踏实实地工作,在奋斗中实现自己的人生价值。畏惧艰苦,碌碌无为是最大的罪过。不懈奋斗,才是生活给予我们的最高报酬。==================================================================每一个城市都有自己的符号,历史的符号、现在的符号以及未来的符号,亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多,人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵,以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。愣神三分钟后,就会一头扎进滚滚的人流车流,没买房子的为房烦,有房子的为房贷烦,没钱的为钱愁,有钱的为情愁。没有一个人不说不忙,没有一个人说北京不忙,但又不承认“忙”既是北京的符号又是自己的符号。曾经的符号已经追随历史慢慢地被湮没,新的符号值得畅想还远远没有到来,而现在的符号又能以用一个统一的符号来表达,呈现在我们面前的是轰鸣的现代化进程下巨大的社会人事变迁,我们沿着貌似理性的惯性思维适应着这种变迁,无所适用的又多了一个符号——盲,这座城市人有时候也会再多一个这样的符号。北京已经不属于它自己了,它更像是被微缩化的中国。从一定意义上说,北京的符号就是中国的符号,北京的表情就是中国的表情。在北京海淀有一个寸土寸金的中关村,密集的人流、资金流、物流、信息流在这里纵横穿梭,它代表日新月异常变常新的北京,代表不断向经济现代化行进的中国;在北京丰台有一个上访者聚集地的东庄,人们吃的穿的用的比职业乞丐要差得多,由于种种原因怀着信念来京城讨说法,它代表着北京一个容易被忽略的角落,它见证着在法治现代化进程中艰行的中国。反差之强烈,内心之震撼,已经不止一次让我流泪,不管在北京,还是在更广阔的中国,每天都在变化有着多种表情,凝聚了无数人的爱与恨、梦与悔。我生活的北京,我深爱的中国,什么符号似乎没有什么意义,或者它的意义就是符号的意义,希望生活在华夏大地的每一个人活得自足、有尊严,个人的符号如此,北京和中国的符号,未来的真正的符号——和谐,才真正值得向往和追求。1200字以上 初一 抒情散文
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校园之美美在何处校园,是我们学习、生活的地方。我喜欢我们的校园。我觉得,我的校园好美!我的校园,美在朗朗的书声,美在同学们的拼搏精神,美在春夏秋冬。校园之美,美在乐曲随着一声声“老师好”的亲切问候,校园一天的课拉开了序幕。寂静的校园热闹了。教室里传来朗朗的读书声,这声音此起彼伏,响亮无比。这声音,传遍了校园的每个角落。这声音,和着树上鸟儿叽叽喳喳的歌唱,构成了一首动听悠扬的协奏曲。这和谐的校园之声,真美!校园之美,美在拼搏我们学校的学生,一个个都是那么勤奋,他们身上有一股不怕困难、不服输的精神。看,在赛场上,他们健步如飞,疾走如电,彩虹跑道上,是他们奋力拼搏的身影;在教室里,他们聚精会神,时而蹙眉思考,时而低头奋笔疾书,时而热烈讨论,时而手拿教鞭精彩展示;艺术节上,他们载歌载舞,展示才艺,不是为了输赢,只是为了展示自我的快乐;排球场、乒乓球台边,他们身轻如燕、灵活腾越,失败了毫不气馁,重头再来,胜利了会心一笑,更有信心……一个个多么有拼搏精神的学子!一幅幅多么青春飞扬的画面!这校园拼搏之景,真美!校园之美,美在四季春天到了。校园处处洋溢着浓浓的春意,到处一片生机勃勃。看,小鸟在枝头唱着欢乐的歌曲,跳着轻快的舞蹈;树木冒出了新叶,紫绿的新叶闪着油亮的光泽,使整个校园也变得润泽起来;各种颜色的花儿在阳光下绽放美丽的笑脸,还把自己的芬芳托给春风,让春风送到校园的每个角落,送到每个人的心里;明媚的阳光,和煦的春风,都在向这个世界昭示:春天,我最美!夏季的校园又别有一番韵味。整个校园被绿意环绕。树木和小草都郁郁葱葱。坐在教室里,真有一种“苔痕上阶绿,草色入帘青”的感觉啊!阳光的炽热、炎热的浮躁,都能消融在这样的绿意里,人心也能慢慢的安宁。夏天,怎么能少了蝉声呢?蝉声不时的传来,时而悠长,时而短促,好像都赶来一展自己美妙的歌喉,它们俨然就是在开音乐会呢!这样的夏天,也美!当你闻到空气中带着一丝桂子的甜香,你就会知道,秋天,来了。校园里栽了很多桂树,每次走到桂树底下,你都会忍不住抬起头,把鼻子轻轻的凑到桂花上,闭上眼睛,感受桂花那沁人心脾的芳香。慢慢的,你睁开眼睛,看见那一树的繁花,如米粒般大小,有淡雅的黄,有浓烈的橙,在绿叶的掩映下,格外美丽。此时,风也没有了夏季的燠热,吹在人的脸上,多了一点温柔,也多了一点沧桑。毕竟,它经历了春的繁华,也品尝了夏的热烈。“秋风萧瑟”,让我们的心沉静起来,自失起来。秋天,美在我心里。校园的冬天也充满了活力。路边、花坛里、操场四周,都栽了四季常青的树木,这让我们校园一年四季都不显得萧条冷寂。我们学校特别注重对学生身体素质的训练。早锻炼时间,同学们在操场上进行体育训练,有跑步的,有做仰卧起坐的,有练实心球的,有跳远的,真是生龙活虎。课间操时间,学校组织学生进行跑操训练。只见同学们排着整齐的队伍,喊着响亮的口号,踏着有力的步伐,在有节奏的跑操音乐里慢跑。老师们也加入我们的队伍,和我们一起跑操,更是一道亮丽的风景线。这绿意,这跑操的情景,赶走了冬日的寒冷,使我们的校园充满了活力。真美!我爱我的校园。要问我的校园美在何处?我想骄傲的说,我们的校园,美在有着和谐美妙的乐曲,美在同学们身上的拼搏精神,美在春夏秋冬。美在我们眼里,我们的心里,我们的行动里。1200字以上 初二
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美在哪儿美在哪儿呢?想知道美在哪儿,就必须先知道美是什么。听到这个问题,有人就会不屑地说:哼,这还不简单。美不就是用钱打扮出来的吗?有气质,长得又漂亮不就是美吗?估计一些人听到这种回答,会纷纷投赞成票,可是这样回答的人只看到了事物的表面现象。知人知面不知心,只有心灵美才是真正的美。说真的,以前我也很瞧不起那些清洁工之类的做所谓的下等工作的人,是我们村子的一个人改变了我。他既不是清洁工也不是售票员,而是从事最低贱的工作收废品,也就是我们俗称捡破烂的。他是我们村子的一位收废品的老人,有五十来岁,无儿无女,老伴也走得早,是一个满嘴火药味的老爷爷,但对孩子却十分关心,若我们犯了错他会极力纠正的。我对他的概括就是:头戴小土帽,总是哈哈笑;牙齿不算多,高尚心灵好。总儿言之,他是一个为别人想得多,为自己想得少的人。他似乎十分关心我们这些祖国的小花朵,我还记得十岁那年,我和小伙伴去村委会的后院玩,正玩得兴起时,大家都渴了,恰巧正是院中大枣成熟的季节,整个院中飘荡着大枣的香味。突然,小宝建议:哎,要不趁现在院子里没人。摘几颗枣吃吧!小伙伴们都很赞成,可不巧的是,我们刚用竹竿打下几颗大枣,那个收废品的老爷爷正好路过,严厉地喝住我们:小孩子们,不许摘公家的枣。这句话把我们吓呆了,我们要跑,可腿却像灌了铅似的,跑不了。他逮到我们后,开始了一番长达八个小时的思想教育。最后我不耐烦地顶了嘴:不就是几颗枣吗?又没有拿什么值钱的东西,至于这样吗!他听了这番话,显得越发生气了,很严厉地说:你们难道没有听过勿以恶小而为之,勿以善小而不为这句话吗?小时候不学好,长大了还有什么出息?这次就算了,如果再有下次再这样,我就让村子批评你们!我们被说得面红耳赤,无地自容,最后灰溜溜的走开了。之后的一段时间,我们几个小伙伴见到他都远远地避开,还给他起了个碎嘴老雷公的外号,就是在说他唠叨而且还很凶。后来又发生了一件事,令我彻底对他改变了看法。那是一天中午,小宝急匆匆地来找我,并焦急地问:你有没有看见碎嘴老雷公啊?他啊?我躲他还来不及呢!对了,你找他干什么?唉,今天上午我爸爸的存折不见了,那里面可装着爸爸妈妈的积蓄呢!小宝沮丧地说。什么?那到底丢哪了啦?我吃惊地问。可能是在老雷公收废品时给夹在里面了!啊!我惊讶地叫了出来。突然,电话响了,小宝爸爸告诉我们存折找到了。原来是老雷公在整理废品时发现了存折,并马上把它送回了小宝家。小宝和我急匆匆地赶回到小宝家。小宝的爸妈正在给老雷公道谢,他们的眼睛湿润了。当他们想拿出一些钱给老雷公时,被他拒绝了。他满怀笑意地说心意我领了,钱就不必了,以后可得细心点儿,可别再丢啦!不过,倒是我要谢谢你们,又让我干了一件好事!看到这一幕,我不由自主地怔住了,他那淳朴的话语已深深地把我打动了。他那么善良,可我以前却那么讨厌他,还给他起了个那么难听的外号他还在继续做好事,以至于在四年后的今天,他仍把温暖带进千家万户,他才是最美的人。还记得我开头提出的美是什么,美在哪儿?这个问题吗?现在我可以明确地回答你们:美就在人饥饿时给他一块面包;美就在人口渴时给他一杯清水;美就在人伤心时给他一些安慰;美就是从内心散发出的一种乐于助人的精神。而美,就在我们身边。1200字以上 高三 记叙文
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