有感于《辛得勒的名单》
看了《辛得勒的名单》,我才知道会么是奥斯卡大片,什么是人性的光芒。
以前看了《无极》《英雄》,总是兴冲冲地去,失落落地归,两部电影总是在充满商业气息的上映仪式上,弄得玄虚玄虚的,结果倒令人大失所望。《英雄》还是一个不错的画片可以欣赏,《无极》可谓是无聊至极。完看那女演员刷得煞白的“玉婆脸”,感觉说话时口水都拌着脂粉在嘴角边挂着;身材各阶层不尽如人意,钱条太粗,像我这方头的笔削,感觉吃得东西在胃里蹦。
两部大片都是为了奥斯卡而生,不但在商业中爆发,而且在商业中死亡,折射出中国电话为何短寿?我又想到了中国演员,运动员职业生涯为何只是昙花一现,原因在于:太注视商业价值。
其实,所谓的商业价值,不就是钱嘛?钱不可缺少,但不是人追求得最主要的东西,在如今的物欲横流的社会中,人们不向前看,而向“钱”看,听以真正爱自己事业的人不多,所以有冯导,导演的《手机》,美其名日是走“为人民服务的路线”,为啥,挣钱嘛!所以冯导的片子大赚,尤其女性观众更多,《手机》不就是告诉女同胞们怎样查老公的手机,防止他们外遇吗?不知他家帆看了没有,也偷看冯导的手机了?其实,外遇是社会上一个道德问题,本该是杜绝的,但某些人太重视商业价值,堂而皇之地把它搬到了荧屏上,外遇由杜绝变成了防止,这本身就变了味,若两个人都互相信任都办不到,不如你走你的阳光道,我过我的独木桥,总知,把一个社会阴暗的话题进行炒作,不制止,这太不应该。
连提供人们精神食粮的导演们都不能把握热钱的尺度,更别说其它人了,所以有记者同志义愤填膺地说:“社会上出了三种蛇:白蛇、黑蛇、还有……。”对于最后一种蛇,我持反对意见,不是拍须遛马,如果以偏盖全,对联对一直兢兢兢业业地老师(如殷雪梅)是一种毁灭性的打击。今天晚上听到一篇报道,说医生贩卖病人,一些高级医院把一些要长期治疗的病人卖到三级医院,一个人100元,以此来增多床位,救死扶伤?三级医院把需要器官移植,心脏搭桥手术的病人卖到高级医院,每人200元,《经典时间专栏还专门录制了南京第二医院,某大夫的买病人的过程,这样做并不是为了减少手术风险,被贩卖的病人有一个共同点,家庭殷实,付得起高额重诊费。重复拍片,检验不仅花费了财,更延误了病人的最佳诊治时间,更有让一个晚期癌症病人同时在两家医院进行放疗和化疗(在药理书上严令禁止),最后让他在三个月后饱受痛苦的死去。当我听见心目中圣洁的救死扶伤的天使,竟和记者(化装卖病人的医生)一个说“2000”,另一个说“能不能再高点”,医生这个神圣的职业被金钱侵蚀在锈迹斑斑。每年路边肿瘤医院对面的寿衣店时,总有一种说不出的难过,看到医院外濒危的老人吊着盐水瓶,脸上洋溢着是对生的希望呀!有多少病人被医院害死的?我不知道,我只知道,将来我一定是一个没有铜臭的好医生,把病人当作亲人,我不愿在我手上死去一个病人,因为每一个人都是无价的,或许你视如草芥,但一定是视他如珍宝的亲人,如果他是孤儿,那他定是上帝的孩子,每个都有生的权利,每一个人都是上天的魂宝散入人间。
财富的代表,我想到了辛得勒,把人性的美与丑演绎得淋漓尽致,他好色,贪婪,却又充满爱心,同情,人们说“江山易改,本性难移”,莫非人本性都有黑白两面?像八封图所画的阴阳两极,在黑暗中易看到阳(白),在光明中易看到阴(黑),在纳粹统治的黑暗时期,使得辛得勒看见了人性中的阳,但非每个人都能做到,一旦一个人满足了,麻木了,就落入了人性阴中的万丈深渊,葛非就是一个很好的例子,尽管他“特赦”了报童两次,但最终阴充斥了他的全身,导致了在黑暗中更黑暗,他内心的邪念在黑暗中爆了,如洪水般不可阻挡,他躯体的生命也在黑暗中灭亡。
以上是看了《辛得勒名单》的一点感受,只要希望在灰蒙蒙的世界中不至于迷失自己。
信念的力量
成功是峰,则信念就是助我们登上顶峰的梯;成功是路,则信念就是伴我们走完全程的灯;成功是海,则信念就是乘我们度过万水的舟。
信念,是成功必不可少的成分!
越王勾践,凭着自己复国的信念,卧薪尝胆,最终,“有心人,天不负,”实现了“三千越甲可吞吴”的神话。
红军长征,靠着自己必胜的信念,一往无前。经过了荒无人烟的草地、命悬一线的雪山、汹涌澎湃的大渡河、九死一生的泸定桥,最终,“更喜岷山千里雪。”实现了“三军过后尽开颜”的佳话。
高位截瘫的聋哑人海伦·凯勒,凭着自己执着的信念,写下了《假如只有三天光明》等著作。用她的艰辛、执著诠释了生命的含义。
失明的奥斯特洛夫斯基,靠着自己生存下去的信念,历时三年,写下了巨作《钢铁是怎样炼成的》以自己的经历创作出保尔·柯察金这一在革命的熔炉中锻造出的无产阶级形象,诠释了书名的含义。
还有双耳失明的张海迪、“中国铁路之父”詹天佑、“中国近代实业家”张謇等,凭着自己对未来、对祖国、对人民的信念,执着追求,永不放弃,而铸造了一个又一个的奇迹。
信念是石,敲出星星之火;信念是火,点燃熄灭的灯;信念是灯,照亮夜行的路;信念是路,伴你走向光明。
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有感于生活夜,依旧宁静。而我,不再平静。此刻,只有漆黑的冷夜雨与我对视。我向它道声Good night。可清冷的月光依旧透过树叶的缝隙洒在窗上。月光下树枝抖动了一下,仅存的几片黄叶在空中打了几个旋儿,飘落在地上,走完他自己短暂的一生。这样的月,我独自坐在窗前,遥想在这满天群星中,有哪一颗是我呢?朋友的那段话,依旧萦绕在我耳边,为了等待展翅飞向苍空的刹那,便要忍受这蛹里漆黑的挣扎与考验,便要尽力使自己不悲伤,不灰心,便要坚强面对许许多多令人难解的情绪。这不就是我所谓的生活吗?可在这尚存温情的生活面前,心中已时时涌动着浓浓的无奈与压抑,时常会用自己曾经胡编过的小诗来安慰自已:我愿意做一叶扁舟/在这波涛汹涌的大海里奋勇前进/即使不能到达彼岸/也甘愿永远躺在大海的怀里。这或许就是生活。所以每当曾是昨天的希望已经肥皂泡一样破灭的时侯,好强的我总会把它寄托在下一个希望中。每到此时,我都会远足于郊外,晚露湿了双脚,野草吻着裤边,插根草将晚露集起,唇说她清凉。舌,说她甘甜。望着那瓦蓝的天空,将心中一切的不快抛向空中,顿感心旷神怡,眼里也盛满了蓝的悠远,心中又充满了鲜活的希望。并下定决心,告诉自己Never give up。这便是生活,为了理想而努力,而奋斗,勇敢的抛去一切,尽心尽力的做好每一件事,即使你的"梦想"是那样的遥不可及。人生在世,挫折嘲讽是必不可少的,而对于聪明人来说,它也只是我们走向成功的一块垫脚石。我们每个人都在生活这个大圈子中,扮演那只属于自已的角色。我们的职责便是让自己的人生更充实完美。所以,在今后的生活中,我不会再哭,我会坚持自己的理想,全心全意为之付出。夜,依旧宁静;而我,不再平静。650字 初一 读后感
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《辛德勒名单》观后感暗红色的衣袖中伸出一只柔弱的小手,上方有一只粗壮健硕的大手,正在坚定有力地挽起小手;凸现叠加在两只手之上的,是老式打字机透过一条仿佛浸染过鲜血的色带打出的名单。封套的右下角赫然矗立着影片的名字——《辛德勒的名单》。影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式,一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上,圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,"我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,让世界五颜六色。"德国投机商人辛德勒1908年4月28日出生于现捷克境内的摩拉维亚。二战初期是个纳粹党徒。他好色、会享受,是当地有名的纳粹分子中的坚定分子。辛德勒他利用德国人发起战争,用廉价雇佣犹太人做工,并从中获利,我想,这正是社会的写真,他获得暴利后,骄傲地对妻子说;"我敢说这里的人,他们不会轻易忘记辛德勒,他们会说;'奥斯卡•辛德勒人人记得他,他做出了杰出的事,他能做别人所不能的,他空手来到这里,带着两只旅行箱离去,装满了世上的财富。'"1943年犹太区域的惨案--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上,一阵阵枪声之后,一群群犹太人倒了下去。入夜了,以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来,从地板下面,从床铺下面,从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气,耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出,从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时,一位德国军官对辛德勒说:"今天是历史的时刻,今天将会被纪念。600年前,犹太人到科拉科落了脚,他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来,他们一无所有的来,一无所有,却发了迹,六个世纪,形成了犹太人的科拉科,到今天晚上,六个世纪的历史成为谣言,它们从未发生过,今天才是历史。" 德军要撤离科拉科时,犹太人将被转移到集中营,辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义,开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂,辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品,他说:"如果我们厂生产出合格的军火的话,我会不高兴的。"战争结束了,德国人失败了,工人们获得了生存的自由,辛德勒则破产了,并因"战犯"罪名必须逃亡。"辛德勒的名单"作为价值让世人测度它的财富。"辛德勒的名单"作为记忆让世人缅怀它的历史。 工人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一可触的所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文:"救一条命等于救全世界。" 作为犹太人他们认为没有什么能与拯救世界相比,拯救世界不可能抽象地拯救人类,也许会尽可能具体地对待每一条命。辛德勒哽咽地说:"我花掉了太多钱……我本可以……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……" 作为辛德勒本人认为他做的还不够,犹太人却握着他的手安慰他说:"你已经做了很多。"施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。 犹太人世世代代浪迹天涯,只身孤影的行走在地球上,他们仍保留着自己的语言和自己的整体,他们不轻易并入他人的社会,因为他们不能像其他社会中人那样来确定他们的邻舍,然后爱憎分明,他们只能以圣经中善良的撒玛利亚人的寓言启示认定他们生活中的邻舍,然后企求爱邻舍如同爱自己。集体的道德、社会的理想、国家的利益、民族的解放划定的区域都是为了成为他人的邻舍。粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线,也是最不提神的沉闷和枯燥,也正是这主题画面铅石一样顽固的重音和背景音乐羽翼一样舒展的柔声让人们沉闷不语思绪万千。艺术不是善意的美学概论,不是进化之美神的人文现象,是创造之神美的形式表白。辛德勒被犹太人尊为"义人", "辛德勒的名单"上在册的犹太人亦把自己称为"辛德勒的犹太人"。名单,在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。犹太人至今每年仍以诵读名单的方式悼念在二战中死难的同胞,在特定的场合许多人轮流诵读一读就是好几天。名单,在他们的记忆中成为不被遗忘的墓碑1200字以上 初一 观后感
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辛德勒的名单观后感影片取材于一个真实的故事,讲述了二战期间纳粹德国大规模奴役屠杀犹太人的一段沉重的历史。当犹太人被赶往犹太区时,街头的纳粹人高声喊:“快滚吧!该死的犹太人!”透过黑白的影片,我看到那些犹太孩子眼中的光渐渐黯淡,他们知道等待他们的将是无尽的苦难与折磨。我不敢想象,他们都还那么小,心中的憧憬与对美好的向往就这样被蹂躏;就像这黑白的画面,压抑得令人窒息。纳粹对犹太人的黑暗统治使犹太人彻底成了他们的奴隶。廉价的劳役成了犹太人生存的唯一选择。后来,电影中出现了一个人物——戈特,他把屠杀犹太人当成乐趣,在他的眼中看不到任何怜悯与宽恕,他仅存的只有拒绝、杀戮和无法言语的暴戾。我仍记得他的犹太女佣海伦说:“我捉摸不透他的喜怒哀乐,我不敢靠近他,我感觉他随时都可能杀了我。”我还记得她眼睛里噙满泪水,恐惧的眼神与抖动的身躯如暴风雨般涤荡着我的内心……令我印象最深的是在一群逃难犹太人中的一位身着红色大衣的小女孩,她是这部影片中唯一一抹鲜红色,她天真无邪,活泼可爱,蹦蹦跳跳寻找着避难的地方,这一幕恰巧被辛德勒看到了,或许是被红衣女孩所震撼,他的目光久久不肯离开。女孩在一个沙发底下藏身,她悄悄的趴着,露出笑容。可看到这里的我心却如刀割一般痛,她多像一个天使!可混然不知恶魔的魔掌终会伸向她。后来,当红衣女孩再次出现时,是在运尸车上,她的红色大衣依然很鲜艳,可那已不再是希望了,而是我们心口的一颗朱砂痣。电影的主人公辛德勒出生于一个富裕的德裔家庭,家境优渥,懂得享受美好生活。后因经济大萧条家道中落,来到克拉科夫寻找发财机会,交际手段高明,能言善道,靠敲诈勒索,让犹太富商给他投资;长袖善舞,靠贿赂德国军官取得官方合约。空手套白狼,短短的时间之内从两手空空发展成了大富翁以及军方的好朋友。他的本意是发财,随着故事情节的发展,让他亲眼目睹了纳粹党人的残酷暴行,看到了犹太人被肆意地践踏和杀戮,他没有选择冷漠和逃避,而是巧妙地出手相助。他用高超的交际手腕买通军方,让犹太人到工厂来做工,让他们短暂逃离集中营的地狱;找个测试消防水管的借口,给火车内饥渴的犹太人带去生命之水;安慰悲苦绝望的女佣;劝告杀戮成性的军官用宽恕的管理方式;最后铸就了闪耀人性光辉的名单。不惜散尽钱财,置自身于危险,保护素昧平生的犹太人。人性的光辉在他身上层层释放。“一流的智慧总是自相矛盾的”在辛德勒身上完美展现,他既自私自利、纵情声色犬马,又坚守善良的道德底线,彰显人性的光辉,这是一个真实的人,完美的人。他不是传统意义上的三好学生,但在关键时刻选择了做没有惠及个人利益,但却正确的事情。战争,能揭露一个人的丑恶嘴脸,也能展现一个人闪光的一面。辛德勒在看到犹太人的惨状后,用自己的大部分财产换取犹太人的命,他的名单上打印着一千一百多个人的名字,这不仅是名单,更是一个个鲜活的生命!辛德勒舍弃了很多东西,却保护了一群生命,一个民族!在犹太人成为自由民时,他们用唯一的金子为辛德勒做了一枚戒指,上面刻着:“当你拯救了一个人,就等于救了一个世界。”这是辛德勒对自己的救赎,他的善行使一千多个人得以生存。想必,这是人性的光辉,是我看到的在这部影片中纳粹人的唯一闪耀的光芒。我时常想,假如我是辛德勒,我会倾其所有拯救犹太人吗?假如我是戈特,我会残忍无情地屠杀他们吗?又或者我是那个时期的犹太人,我是否能忍受避难时躲在粪坑里?是否能不惧怕死亡?我该怎么生存,又该怎么死去。我无法知道,因为我的懦弱,因为我没有勇气去面对,更不知道该如何选择。所以,我只能当一个旁观者,为辛德勒的光辉赞颂。为戈特的残忍而愤怒,为无辜遇难的犹太人而惋惜,为幸存的犹太人祝福。时至今日,难忘的是那份厚重的名单,更历历在目的是黑白画面中穿梭在人群中的红衣女孩,她是最炽热的火焰,也是人们心中最灰暗的角落。1200字以上 观后感
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有感于《闪闪的红星》周明珺在这个周末,爸爸有公事要查档案。临出门前,却毫不客气地对我说,一定要顺带我见见大场面,尤其去看看新建的图书馆。一路上,我直犯嘀咕:又不是没见过大世面,连奥运会都去见识了,一个图书馆有啥好看的?爸爸的林肯车,在拥堵的市区,硬是和别的小车挤来挤去。也不是一个档次的车,还和总统的房车来“争风吃醋”,更让我窝火和郁闷了。过了整整一个多小时,爸爸才开了尊口:“快看窗外,前面就是新馆,多豪华气派啊……”我无精打采地抬头一看,只见一幢摩天大厦,“排山倒海”般呈现在了我眼前!看得我傻眼了吧?爸爸乘机给它吹起牛来:“这可是我们国际商贸城的骄傲呀,投资一个亿的图书馆,全球有几个?我们的文化事业,正像我们的小商品,日新月异……”一亿元,天文数,也太不可思议了吧!不过,爸爸接着吹嘘:“这有啥稀奇的?义乌有100万人口,不就花了每人100元的纳税钱嘛!”林肯车载着好奇和惊喜,刷地驶入了空旷的地下车库。停好车,我们从迷宫一样的车库找出路,乘电梯来到了金碧辉煌的大厅。顿时,眼前一亮,真的像一座五星级大酒店般的富丽堂皇啊!看,那墙、那地、那窗、那门、那灯、那画,的确太像五星级大酒店了。只见……哎!我实在没水平,描绘得那么真切翔实。如果你将信将疑或饶有兴趣,还是请好心的你,也辛苦点来趟现场,自个参观考察和比喻形容吧!有空的话,我和爸爸,还请你吃个饭,喝个酒啥的。好不容易找到阅览中心后,爸爸径直查找资料去了。把小小的我,孤零零扔在了偌大的阅览中心,美其名曰:“让我博览群书”。站在数万平方米的馆内,我只得惊叹,自己糊里糊涂地成了“沧海一粟”!馆内的藏书,实在是太多了!连那一排排的书架,我都数不过来,更别说,去数那一摞摞的书刊了。凭我的能力,实在更加无法形容了。面对数百万卷册的书库,我只得惊叹,自己不折不扣地成了“井底之蛙”!信手拈来,我随便抽出了一本书籍,意外发现竟是一本发黄的老书。在如此奢华的大厦里,居然,有如此寒碜的旧书呀?这类黑白连环画,估计是那个年代,爸爸小时候的最爱了吧!好奇的我,开始认真阅读起这本“古籍”——《闪闪的红星》。渐渐地,看得入迷了,我几乎融入了当年紧张的战斗。读罢扣人心弦的革命历程,尤为让我心潮澎湃,感慨良多……红色故事讲,暴风骤雨的1931年前后,家住柳溪镇的潘冬子一家,过着虽然清苦但太平的生活。可他的家乡,以胡汉三为首的一群土豪劣绅,到处丧心病狂地欺压百姓。那时,潘冬子的父亲潘行义,早已参加了红军。长征前的一个夜晚,他父亲拍拍他瘦小的肩膀,明月也来为他送行。默默站在月夜下,潘行义从上衣口袋里,掏出一颗闪闪的红星,对小冬子说:“这颗红星,是中国红军的象征,留下会鼓舞你勇敢地战斗!”小冬子和乡亲们,在村口送别了红军队伍。紧接着,小冬子相约椿伢子等小伙伴,用机智和胆量,经过多少次艰苦卓绝的战斗,终于满怀仇恨地砍死了胡汉三,有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。最后,当映山红再次开遍山峦的时候,长大了的小冬子肩扛钢枪,军帽上就缀着,那颗闪闪的红星。潘冬子加入红军行列,和父亲并肩作战,踏上了新的革命征途……这个故事,让我感触太深了!虽然,小冬子只是一个山娃子,但他,有着超人的勇气和胆略。不畏艰难,不惧刀枪,身穿便装,机智闯进敌营,勇敢侦查杀敌。小冬子还机灵地吸引敌人进入埋伏圈,这是多么超脱寻常的大智慧啊!而我们,从小受到父母的娇生惯养,衣来伸手,饭来张口。过惯了不愁吃喝的安逸生活,受人欺负了,父母还要争着去护短评理。可小冬子,不依赖大人力量,独自勇猛向前,与敌人拼命厮杀。当今社会,平日的报刊和电视看得多了,我们有谁敢像小冬子那样奋勇抗争呢?当今社会,我们虽有满脑子的知识,面对凶残的坏人恶人,我们早就被吓晕了,很少有人能机智巧妙自救,更别说勇敢擒拿歹徒了。而小冬子,英勇顽强,爱憎分明,不畏艰险,大显身手,该出手时就出手啊!当今社会,需要太多这样的“潘冬子”啦!让我们,向潘冬子学习吧,做一个大智大勇、爱国爱家的人……等爸爸办完公事,找到我时,我早已和潘冬子交上了“好朋友”!看看天色已晚,不明事理的爸爸,强拽着我的手往外走。好不容易,才找到林肯一起回家了。就这样,我恋恋不舍地告别了潘冬子。只能下次,再来看你咯,好朋友!写罢此文,我搞糊涂了!不知自己是在抒写新建的图书馆呢,还是在抒写故事的读后感呢?更不知自己是在赞美今朝新社会呢,还是在赞美往昔潘冬子呢?不禁再次感叹:“我也只能说,这是生命的奇迹……文章写好了,看不看由你,反正我是看了!”义乌市宾王中学706班 周明珺指导老师:周忠琦邮箱1200字以上 初一 散文
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辛弃疾第一进院落:战袍飘飘宝刀不老6月5日下午,记者乘车来到辛弃疾的故居——历城区遥墙镇四风闸村。公元1140年(宋高宗绍兴十年),辛弃疾就出生在这里。在四风闸村的东南边,有一片壮观巍峨的仿宋建筑群,在周围的一大片麦地里特别显眼。从村头的公路上远远望去,真有点宋代大宅院的感觉,这片建筑群就是新建的辛弃疾故居。在遥墙镇文化站站长张兆金的带领下,记者沿着村东公路行走,5分钟后便来到了坐北朝南的建筑群旁。张兆金告诉记者,辛弃疾故居占地29.3亩,建筑面积4000多平方米,整个建筑采取宋代建筑风格,古朴凝重,建筑布局为三进院落,各进院落展馆、亭榭错落有致,与院内景观谐为一体。记者看到,这组仿宋建筑群的大门是巍峨壮观的四柱三门石坊,正门横额有我国著名书法家武中奇题写的“辛弃疾故居”5个大字。整座牌坊气势宏大,蔚为壮观。穿过石坊,为一六角碑亭,石碑正面刻的是稼轩公遗像,下方碑文是“辛公稼轩,名弃疾,字幼安,宋高宗绍兴十年5月11日卯时,出生于济南府历城县四凤闸村。”背面刻的是“宋兵部侍郎赐紫金鱼袋稼轩历仕始末”。默诵碑刻,词人一生的悲壮历程便历历在目。碑亭后面是第一进院落的中心,这里矗立着雄伟的辛弃疾塑像,像高2.8米,用辛弃疾家乡历城特产“绣川绿”花岗石雕塑。只见在绿树鲜花的簇拥下,雕像中的辛弃疾头戴儒巾,身披战袍,腰跨宝刀,昂首凝视远方,一代词人精忠报国的爱国情怀呼之欲出。第二进院落:义胆忠魂一代词宗步入第二进院落,首先看到的是稼轩故里碑,碑高3米左右,上面刻有“稼轩故里”4个镏金大字,由著名书法家欧阳中石书写。碑基为高台,台周均用雕琢精细的石栏砌成。绕过稼轩故里碑,宏伟壮观的主展厅便映入眼帘。主展厅由中、东、西三座展室构成,均系木结构建筑,雕梁画栋,古色古香。中展室上悬匾额“辛弃疾纪念祠”,楹柱挂对联:“铁板琵琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”,匾额与楹联皆为郭沫若先生1959年撰写。步入展室,迎门处辛弃疾半身雕像令人肃然起敬。展室四周集中书法、绘画、摄影、木刻、雕塑等艺术手段,构成了62米长的展带,生动形象地展示了辛弃疾豪放悲壮的坎坷一生。记者与其他游客驻足观看,敬仰之情油然而生。“辛弃疾可是咱的济南老乡!”张兆金对记者说。辛弃疾字幼安,号稼轩,济南历城人。他出生于金人占领区,绍兴三十一年(1161年)参加了耿京领导的起义军,任掌书记。次年奉耿京命赴建康与南宋政权联系。北返途中闻叛徒张安国杀耿京降金,遂率五十骑突入金营,活捉张安国,率众归宋。南渡后历任建康府通判,江西提点刑狱,湖北转运副使,湖南、江西、福建安抚使等职。他曾多次上疏,力陈北伐大计,因与主和派意见不合而两次落职,闲居上饶、铅山近20年。宁宗嘉泰四年(1204年),韩?胄准备北伐,曾被起用为镇江知府,不久又被罢免,忧愤成疾于1207年病逝。东西展室按“文东武西”的传统方位由雕像和壁画构成。其中,西展室为“义胆忠魂”。室中央坐落辛弃疾身披战袍、视察敌情的一组雕像,形象刻画了辛弃疾鞍马急征、抗击金兵、倜傥英武的儒将之风采,再现了词人当年“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的军营生活。壁画“从大夫之教”到“活捉逆贼”,描绘了辛弃疾驰马渡江、突入军营、生擒叛徒的历历场景,幅幅形神兼备、摄人心魄。东展室为“一代词宗”,展室中央是辛弃疾豪气逼人、紧锁眉宇的塑像,再现了抗金英雄报国无门、壮志难酬的郁闷和惆怅之情。壁画则从《美芹十论》到“报国无门”,展示了爱国词人报效国家的赤子之心。第三进院落:品操功业不可多得“辛弃疾不光是一位民族英雄,还是一代文学巨匠!”张兆金指着壁画介绍说,其词题材广泛,内容丰富,而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志,揭露投降派的可耻行径,表达自己壮志难酬的悲愤,意境深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词,咏赞祖国河山,也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷,情景如画,笔调轻灵,风格清俊淡泊。在东展室的东侧,在一片竹林的掩映下,一扇木门轻轻推开就来到后院———第三进院落,后院是仿宋民居院落,再现了词人所处的时代氛围,水池、藏书阁、议事亭等仿古建筑慢慢来到眼前,记者仿佛穿越时光隧道,徜徉在800年前的时代中。记者注意到,各个院落四周都由花园环抱,置身其中,花木扶疏,清静幽雅。山东大学教授刘乃昌认为,辛弃疾是一位既有文韬又有武略的英雄豪杰,如果仅仅把他当作一个杰出的爱国词人看待,那是不够全面的,尽管他在词坛上享有盛名并产生了极大的影响。他现存的六百多首词,其中的许多名篇,如“登建康赏心亭”所写的《念奴娇》和《水龙吟》,“书江西皂口壁”的《菩萨蛮》等等,都是他在担任军政职务时的作品。因此,辛词基本上可称作是英雄豪杰之词、男子汉大丈夫之词。“辛稼轩,词中之龙也。”在历史上,辛弃疾是一位毕生致力于祖国统一的民族英雄,也是一位有多方面才能的文学家。他的诗词和论文在宋末士林广有影响,可惜《稼轩集》明朝以后散亡。今有辑本,仅存诗120余首,已远非全豹。稼轩的创作以词成就最高,词集中有汲古阁影宋本《稼轩词》4卷,又有元刊本《稼轩长短句》12卷。今人邓光铭编撰的《稼轩词编年笺注》,收词620余首,最为完备。作为南宋爱国词派的领袖和旗帜,辛弃疾继承了苏轼的豪放词风和南宋前期爱国词人的传统,扩大了词的表现范围,境界更阔大,手法更多样,融进了诗歌、散文、辞赋、经史百家成语,语言丰富多彩,是豪放词的集大成者,推动了词风的转变,在词史上具有重要意义。他的词中也有大量清丽的婉约之作,反映了作者多方面的精神生活和艺术造诣。可以说,辛弃疾的品操功业和文学贡献,在古代历史人物中是不可多得的。1200字以上 六年级 叙事
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林辛尽林家有女初长成,当她舒展曼妙的身姿,林家上下无不为之惊艳叹服。淡黄和奶白相间的抹裙贴在她身上,瘦弱的腰身迎风飘动,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,纯真中竟透出一丝妖艳,她美的不可方物。在这个国家,她无疑是下一任继承人的唯一人选,她拥有着最珍贵的身份,但她只是个孩子,她在哥哥的庇护下无忧无虑的成长,他们一起看春花,赏秋月,迎冬雪,她拥有着世界上最纯洁的心灵,她看过满园浇水的少女,看过绿的铁水壶,红的蔷薇花,她看那女孩低着头伸手拨弄着枝叶,在叶上的露珠顺着她的手指滚动,那细碎的阳光映进她的心里,她想去那世间最繁华的地方,看世间百态,人间烟火。当她怀着憧憬跟哥哥商量时,他冷冷的一句:“不许去,那不是你该去的地方,你应付不来。”她辗转几个晚上,终于决定一人前往京都,当她探着头踮着脚,环顾着四周,踏出大门后,一会儿便不见了。“这孩子,真是一副小孩子心性”哥哥的声音无奈的从暗处传来,一晃眼,也不见了。她一路游玩,去到哪里都留下惊叹声一片,那些狂热的追随者没有一个陪她到了京都,聪明如她,也知道那是暗中保护自己的哥哥,心下一笑,便更无忧无虑的游玩了起来,最后索性大方唤了哥哥和其它族人一起游玩,一日,他们歇脚在城门外,劳累奔波,一行人竟沉沉睡去,她做起了噩梦,哥哥忧伤而又无奈的声音一直重复着一句“辛尽,莫要贪念世间,回家去吧,愿有来世再守护你!”她被惊出了一身冷汗,她惊醒后四处找着哥哥,却始终不见他踪影,她急得低低地哭了起来,我见犹怜。“姑娘可是在寻你的同伴?”听到这声,她猛然抬起头,看到那人逆着光,犹如天神一般的光圈在他身后散开,五官清冷俊俏,不等她细细看够,他又开了口:“我见着你的同伴向西而去,约莫是有要事回家去了,怕惊醒了姑娘,来不及跟姑娘告别吧,不如你跟我走吧?”她柔柔的收回眷念的目光,却轻轻的搭上了他伸出的手,忘记了哭泣。她就这样被他领回了家,她的住处有一层软软的泥土铺满在地上,她虽一人住在这里,但他日出而至,日落才离开,天天陪着她,大都是他在讲,讲故事,他自己的别人的,讲这大千世界人心险恶,遇到那凶狠残忍的一段,她不禁一颤,手里却传来了他的温暖,他抚过她的发间,低声哄到:“不怕不怕,有我在。”她溢出的安全感,她便知道,她无法自拔的爱上了他。她收起了对大千世界的好奇心,不再踏出房门,陪在他身边便是她整日最企盼的事,他为她作画写诗,他抚琴,她便跳舞,一琴一舞间,她恍若听见他柔柔地唤着她的名字:“辛辛,我们成婚吧。”她的眉眼似呆呆的望向西方,她恨不得马上告诉哥哥,她要与心爱之人共度一生了。他以为她不愿意,又说了句:“辛辛,你嫁与我吧,我定守你一生,保你岁月无忧。她心里一喜,迎着跳跃的烛光,十五的月光也不似那般清冷,她跳起了绝世之舞,一生只能跳一次的舞,她跳的那么开心,极致的舒展着曼妙的腰身,连他都被她这绝妙之舞所惊艳,直直的目光落在她身上毫不避讳,她见他呆呆向她走来,眼中全是惊喜之意,她羞红了脸低下了头,只听见噗的一声,曼妙的身子便倾颓下来。一阵风吹过,桌上的画掉落在了地上,是一朵美丽的辛尽花。《山海经》有载:辛尽之花,乃神物,通人性,四海为根,众花丛之者,叶极美,性凉,取之一生绝舞时之叶,味极肥,方可长生不老。房中再不见辛尽,只留一画,那娇美的花朵旁,写下这样一句话:今见辛尽之花于城外,杀从者,夺辛尽,日日养于房中,待十五月圆之时,以情动之,终待绝舞之姿,摘下服之,味苦甚于莲心,难以下咽。1200字以上 六年级 写人