春的舞曲450字

春的舞曲

450字 六年级 写景

春,悄悄的来了。

融化的叮咚泉水是春姑娘的笑声;盛开的花朵,青青的小草是春姑娘的舞裙。看,春姑娘和雨姑娘正在天空中翩翩起舞。

在那片旷阔无垠的天地之间,就只剩下春姑娘和雨姑娘,她们尽情的跳着欢快而优美华尔兹,她们将丝丝清凉,缕缕清风,传遍大街小巷。

风儿,调皮地在街上飘来飘去,雨珠落在路面上,渐渐地,雨伴着风,轻轻悄悄地下开了。雨儿落在路面上,溅起一朵朵的银白色小花,但,一瞬间,花又消失了,紧接着,又有成千上万朵银花绽开了。雨越下越大,风儿也越吹越猛,春姑娘和雨姑娘也越跳越欢。一颗又一颗的钻石,一串又一串的珠链,在天与地的中间,织成一张又一张晶莹宽大的蛛网,白晃晃的,美丽极了。“哗哗沙沙”的雨声“滴滴答答”地响成一片,宛如一曲奇幻的乐章。路面上的银色小花开了一朵又一朵,空中的蛛网织了一张又一张,此时,舞曲已达到了最高潮,世间万物仿佛被赋予了生命,兴奋得欢腾起来,此情此景,在我的心中早已美得无法言喻。

渐渐地,雨声远了,银花不见了,就连那宽大的蛛网也随之消失在天际之中了,舞曲结束了。

雨后的空气总是格外的清新,花儿争相开放,小草高傲地昂着头,在这场春的舞曲中,它们通过了春姑娘的考验。看呐,那便是他们的笑脸。

我喜欢雨,那是属于春天的春雨。

我爱春天。

六年级:余林杰

单向之链

700字 高三 议论文

透过雾色,我望见了那条大河,它流得深远,像流在创世纪前寂寥茫远的夜色里。河里流淌着的是一种名为“母爱”的泪水,它苦涩而深沉,静静地流向远方,永不回头。 

正如俗语所说,母亲对孩子的爱如流水般绵长细腻,而孩子对母亲,则如扁担般短促生硬。这样的单向之链,如枷锁,又如烛火,在古老的大地上代代相传。 

单向之链的悲哀背后,是固若金汤的民族文化与社会传统。自人类的母系氏族到如今的现代化世界,女性从生育的工具逐渐转变为与男性平起平坐的地位,个中苦楚横亘了几千年,然而女性始终处于弱势地位。古有三从四德,女性的一生都依仗于丈夫和儿子,她们如美丽的藤蔓,存于依附。传统意义上所重视的子嗣观念使得中国形成一个以血缘为纽带的社会。女性,作为这个纽带中不可或缺的附属品,将所有的爱与心血都倾注在孩子身上,以弥补自己作为女性所缺失的一切。而孩子长大亦如此,这般往复,便形成了一条具有传统特色的单向链条,它环环相扣,不可稍有更动。因此,这样的悲哀是传统的悲哀,是社会的悲哀。 

然而,这样的单向之爱仅仅是由社会因素造成的吗?显然不,“人”本身在其中也起到莫大的作用。 

洛克所说的“个人控制意义”强调了人本身对社会现象的重要性。熊培云在《自由在高处》中曾引用这样一个例子:同样一块糕点,母亲咬了一口就省给了儿子,而儿子,吃得还剩一口留给母亲。这一口与一口的差距,是惯于付出爱与惯于享受爱的差距,这无关自私,而是“个人”的习惯问题。在“慈母式”的教育方式中,若父母不再一味地付出、盲目地奉献,而是以诸如“忆苦思甜”、“将欲予之必先取之”的方式教育孩子,相信这一代人必能体味为人父母的不易并加以回报,那么打破单向之链的枷锁又有何难? 

娘想儿,儿不想娘,这是传统与个人的悲哀,而从我们这一代人起,却有足够的信心与理智去捩转它。 

我靠近那条名为母亲的河流,只见天边的�E�X横亘过来,阻截了那苦涩之源,我闻见了甜蜜的味道…

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