黑暗樊笼里的控诉——《家》读后感
在神州大地的某一个角落,沿长江之畔,处巴蜀之地,有一座公馆,黑瓦高墙中流露出神秘莫测的气息。这个神秘大院中正充斥着老太爷的呵斥,儿孙的恭维,姨太之间的勾心斗角。此刻,神州大地不曾光明,此刻,黑暗袭卷中华。当然,它的高墙中留住了封建礼数,留住了腐朽与黑暗。
那是一段热血彭沛的岁月,全国各地都有星星点点的光明在强风中燃烧,在夹缝中长满了蓬勃向上的小苗。那星火是驱逐黑暗的星火,那小苗是仰慕蓝天的小苗。他们都是有知识有思想的青年。他们厌倦显赫的家庭背景,视腐朽积恶如仇。他们在溯流中奋力挣扎,为光明和正义奋斗。
高家公馆亦是如此。
这是一个跃然于文字间的空间,却真正代表了那个时期中国新生革命力量。
这个家族四世同堂,也许为了这个梦想,高老太爷断送了大孙子觉新的爱情。因迫于是长房长孙,因迫于尽孝顺从的封建礼数,他向旧思想屈服了。在这个家族中,有多少人像他一样言听计从,有多少人对老太爷阴奉阳违。在这个光鲜亮丽的驱壳中,有多少人被当做时代的傀儡,又有多少人牺牲了自己的感情。时代是一个黑暗的火坑,一个个麻木的人被无形的手推入火坑,成了无底深渊。它埋葬了人的思想灵魂,它使身在公馆中的人麻木不仁。是的,我们要看到光明,我们要看到新生的力量。
五四运动的革命热浪在祖国的大江南北翻卷,当然,高公馆也有一群青年受到了新思想的玷污,崇尚自由,热爱和平。他们厌恶腐朽,渴望光明。他们是旧时代的叛逆者,举着时代的火炬,想要挣脱高墙,允吸新知识,接受新思想,追求爱情。因为疯狂的肆虐,小火苗总是不得以燃烧。钟声响起,敲得公馆的人都麻木了,休克了,公馆崩溃了。这就是新旧社会的真实写照。
每个人的命运都是与时代紧密相连,他们同时也逋受着黑暗的打击与迫害。在本书中,巴金先生采用“红岩”写法,以青年人的爱情悲剧为明线,极力抨击了黑暗社会带来的痛苦。他将自己对封建礼数、繁文缛节的积恶如仇化为笔下人物迥乎相同的命运中,正体现了他们的内心向往,只有有高超才能的人才能驾驭如此鸿章。作者设计人物形象个性鲜明,有血有肉,在审美上写给人以心灵的碰撞,产生思想共鸣。
《家》以一个支持叛逆者的形象冲击的心灵长堤,点燃了青春火把。正如作者自己所说:青春是美丽的东西,而且还一直是我的鼓舞的源泉。
前行路上
秋风吹黄了落叶,我在黄昏与大雁邂逅。天边的那一团团火烧云,就像是织女用天池水所渲染的纱,轻飘飘的盖住了天地。忽而,一个小黑点进入我的视线,我的视野从整片晚霞忽然缩小到那只小雁上了。羽毛还没有长齐的小雁笨拙的扑腾着翅膀,一会儿高一会儿低。显然他还只是一只小雁,小雁的身边没有一个同类,应该是和妈妈赌气或者觉得太闷,和我一样,想出来透透气吧!
遮天盖地的晚霞已经悄悄的大海褪去,气温已经明显的降低了,我却始终呆呆的望着,那只可怜的小雁,心中不免产生了共鸣——飞吧,飞到任何人都找不到的地方去,然后在哪儿实现你的梦想。小雁的速度慢慢的变得缓慢,小雁也在瑟瑟发抖。不知从什么时候起,另一只大雁出现在我的视野里。他的体型显然比那只小雁大得多,羽毛丰盈,张开的翅膀强而有力,他的腹部呈浅红色,应该是只雌雁。她躲在灌木丛里。当小雁飞行时,他也跟着后面低低的飞,当小雁停下脚步,到小溪旁饮水时,他又忽然收回翅膀藏入丛林里,远远地望着小雁。
她应该是这只小雁的母亲!
嘎嘎的鸣叫声一下子打破了夜的寂静,这是小雁的叫声,仿佛在埋怨,仿佛在哭泣。我想他一定是受了什么委屈,所以才从家里逃了出来。我的境遇竟与小雁的如此相似。小雁发现了大雁妈妈!嘎嘎——那是来自母亲的嘶喊。那是种无奈,是母亲的无奈。他肯定是想自己的孩子在自己依偎下成长,在平坦的道路上前行。犀利的叫声仅仅持续了一会儿而后便是一片寂静。大雁妈妈过身去快速的张开翅膀,飞向远处,扬起漫天的黄沙。夕阳的光线已经消失了,沉入了海里,就像大雁母亲的心。
小雁在溪边停了一会儿就扑腾着翅膀,一点点的向前飞去。但这回他飞的很慢很慢,很低很低,他应该在想:我要回去吗?蟋蟀在草丛间唱起了歌,月光洒在这位放荡不羁的小伙子身上,黑影掠过月亮,攀上了云彩,消失在夜色中。我猜测到,他一定是回家了,我也该走了。我沿着路走了好一会儿,突然,伴随着天边的雷声,那声鸣叫,小雁的鸣叫变得越老越弱。小雁就像陨落的流星般从高空中坠落,我朝小雁那儿跑去。
嘎嘎——
是大雁妈妈,他从我的头顶掠过,冲向了他的孩子。大雁母亲将他紧紧的衔助,和小雁一起坠下了灌木丛中,我跑了过去。只见小雁正躺在母雁的身边,呜呜的低嚎着。大雁妈妈终于睁开了双眼,小雁欢快的又上又下,将妈妈紧紧地拥入怀中。他们互相用喙整理着对方的羽毛,眨巴着双眼。小雁靠在大雁妈妈的背上,一扭一扭的朝远方走去。
一条条的河流,一座座的山脉,就像是我们前行的路,而前行的路上,总有人相伴。
广东深圳龙岗区深圳市龙岗区龙城中学初三:许俊豪
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家读后感理想失去了,青春之花便也凋零了,因为理想是青春的光和热。——罗曼罗兰我奔跑着,喘息声越来越明显,而理想却忽近忽远,就在唾手可得时,它便再次离我远去,我逐渐疲倦了,不愿追寻,慢慢停住了脚步,而当琴出现在我的面前,并轻轻地拉住我的手,我便随她继续奔跑。在青春之路上,她向我娓娓叙说着她的故事,她虽然是一个封建礼教下成长的富家小姐,但她从未屈服过,她尽力想要进入男学堂剪短头发,她不愿顺从“父母之命,媒妁之言”,不懈地追求着自由与平等。然而,当她向我讲到梅和瑞钰的悲惨遭遇时,她的眼角不禁滑过激愤的泪水,反抗的怒火从她的目光中熊熊燃起,她攥紧了我的手,坚定地告诉我,她不会选择千百年来中国女子所走的血路,她要逆流而上,拯救自己!刹那间,我的体内被注入了激情与活力,如同即将爆发的小宇宙加快了奔跑的速度。琴见我满怀热情地追逐理想,顿时停住了脚步,轻轻拍打我的肩膀,以她惯有的自信勇敢,在我耳边低语:“尽管我们来自不同的时代,但悲剧却一直在上演,从未停歇,然而这也不是无力改变的,一定要坚持追逐自己的梦想,因为悲剧大部分发生在没有自我追求的无抵抗主义身上,就像大哥觉新,而现在通过我的不懈追求,我已经得到了幸福,而你,要努力哦~!”我一边跑着,一边想着琴对我说的那一席话。封建礼教如同吃人的野兽肆意吞噬者人们的思想,只留有那悲惨的肉体使人悲哀,尽管现在,已经不存在这种顾虑,但在这激烈的竞争中,没有对于理想的坚持,结果依然会是像琴说的那样——不断的悲剧。仔细回味着我的理想——成为一名优秀的设计师。我明白我需要有良好的绘画功底,我的奔跑就是在画板上用不同型号的画笔勾勒出一幅幅令人满意的画卷,可是从前,我常常因为,对与色彩较弱的感知度毁掉一张张画纸,浪费无数的颜料,放弃这个念头在我的脑海中一次又一次的浮现,但"琴"声不止,琴带给我的勇敢与信念,是我不愿也不会停止我对梦想的渴望与追求。在青春之路上,琴点燃了我内心微弱的火光,却是我充满了光和热,充满了向上的勇气。重拾画笔,冷静地坐在画板前,调色板里的颜料组成了我七彩的梦,左手轻轻扶着画板,右手的笔在白纸上谨慎地打着初稿,那是琴给我的勇气与热情。理想依旧,青春之花仍然绽放。800字 六年级 读后感
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家读后感【篇一:家读后感1000字】这段时间,由于失眠,为了打发时间,拼命地读书,不让自己闲着。要读书,书从何而来。我的原则是,自己喜欢的书,应该放在书架里,而那些只适合读一遍的书,则应该在书店里品读。《家》便属于前者。《家》,是巴金二十七岁时写的一部长篇小说。小说描写了资产阶级大家庭高家的悲欢离合,觉新、觉民、觉慧高家三兄弟在封建礼教面前的麻木与反抗,瑞珏、梅、琴、鸣凤几个女人执着的爱情绝唱,让读者回味、深思。读完了小说,给我的文字上的第一感觉是朴实。我们能深刻理解一个二十七岁的青年能写出近二十万的小说实属不易,而这样的年龄写出来的文字,自然少些岁月的痕迹。但是这部小说却完成了它的历史使命,因为它深刻揭露了那个时代的诟病。小说,我认为,除了精彩的情节打动人心外,最主要的是留下时代的烙印,让它成为历史的见证。如果你是那个时代的见证人,而你又有绝妙的文字,那么你应该写下历史,让它成为永恒,而不至于让它在岁月的流里消失殆尽。再回到《家》,这本书里,我最喜欢的瑞珏。梅和觉新青梅竹马,表兄妹之间的婚姻在中国数千年的文化中再正常不过了,况且两人互生情愫,但有情人终未成眷属。因为梅的母亲和觉新的继母有了矛盾。取而代梅的是珏,这是一个温柔美丽的女性,觉新因为珏而忘记了和梅别离的痛苦。我想,但凡温柔、善良、知书达理的女人都能柔化男人坚硬的心吧。珏的善良,还表现在她对待梅的态度上。因为时局不稳,梅到了高家。梅的到来,唤起了觉新沉浸在心底、本已埋藏的感情,但是珏却大度地接纳了梅,和她成了好姐妹,她甚至想退出来成全这对昔日的恋人。梅当然不应允,觉新也不可能同意妻子更不同意自己做这种有辱门风、有伤道德的事,何况他对妻子的感情也是极深的。如果用智慧来形容珏,我觉得太城府了,因为珏就是这样一个善良的人。“人之初,性本善”,善良是人的天性和本能。天性和本能好比什么,好比习惯。我不知道该怎么诠释“习惯”这个名词,我想它应该是一个人最自然的状态,在举手投足、一笑一颦中散发本真,在待人接物、处世交往里刻画印象。譬如乡下人的淳朴,城里人的精明;女人的柔和,男人的阳刚;雷厉风行,温婉秀丽等等,都是习惯给予我们的气质。珏的善良,不刻意,不做作,那是一种习惯和自然。我的老师曾对我说过一句话,我觉得挺有哲理。他说,以有心做无心事,你会收到意料之外又在情理之中的结果。譬如,珏仅仅为博得别人对自己的好感而矫揉造作,我想,周遭的réndà概不大会应和,相反,大家会嗤之以鼻。但,珏以她的善良赢得了大家对她的尊重、信任,而身处其中的她,却浑然不知。所以,我常常想,人应该做一个善良的人。善良会感动自己,感动周围,感动上苍,让冥冥之中注定的事情,在上苍的庇佑下,虔诚地皈依。或许,我们需要的是心灵的宁静。善良,并不一定带来自始至终的幸运,珏最后还是死了,不管她死于家庭纷争,还是旧思想旧制度,她在我心里是完美的。现在读书,渐渐地摆脱了先前的陋习。因为年轻时,文中主人公们的命运能紧紧抓住我们的思想,而现在,彷佛突然之间,透过浮华,醉心于文字透露出来的最朴素的东西。我想,这应该是年龄的杰作吧。【篇二:巴金家读后感1000字】我流着眼泪读完《家》后,心中充满复杂的情感……《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中,它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。【篇三:家的读后感1000字】抽丝般的细碎漫长,终于还是把巴金的《家》给读完了,虽然未能赶在考试的前面,但也庆幸着终是把它读了。恼恨自己出生的晚了些,未及赶上那个时代,对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西,因为没有受过它的毒害,也生不出恨意。书中能引我同感的,却是那些对于成长的感慨于无奈,甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨,只是想发感想而已。觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物,一个逆来顺受,一个从不屈服。觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己,觉慧坚持自己是对的而不会太在意别人。在那个时代大背景下,作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年,又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。但在现今这个社会,以在下拙见,觉新未必不可取,而觉慧又未必可龋觉新顾及家庭的和-谐,宁愿将许多痛苦自己担下,屡为别人意念而委屈自己,如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受,近于懦弱,珏之死实是大过失。为人当有博爱、牺牲之品格,凡事多替别人想想实是社会温暖之根源,但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多,无论自己如何的正确都不可太执著于自我,许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的,无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步,只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。或许这是时代发展的必然,老年人看新人总感叹一辈不如一辈,上辈人总觉着下辈人行为方式不合情理,不顾情面。而这情理又多体现在人们相处时,懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。诚然,人们是越来越理性的,权利观念越来越强,总不肯吃半点亏。然而,人总是活在社会中的,用完与他人接触的,断不能完全不顾及别人的。大家或许会发现,无论棱角多分明的青年,到了中年以后都会变得温和些,这便是世人所说的“世故”了,但从另一方面说,是因为人们成熟了,发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。唠唠叨叨这么多,发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致,呵呵…想说的其实不多,只一个意思:做人不可太自我,要换位思考,多顾及一下别人的感受。毕竟和-谐社会最终还是人与人的和-谐。【篇四:家读后感1000字】巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明瞭的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗【篇七:《家》的读后感】读过《家》,一部很好的作品,借写读后感机会,我深感巴金先生前几年的仙逝,是中国文学界的大损失。《家》是一部伟大的作品,但是如果将这种伟大仅仅是归结于如巴金所说的:让《家》和读者再次见面,也许可以帮助人了解封建社会的一些情况的话,那么这部作品的存在也许也就失去了他可以跨越时代的优秀作品的光环。巴金在后记里写道:“我承认,我反封建反得不彻底,我没有抓住要害的问题,我没有揭露地主阶级对农民的残酷剥削,我对自己批判的人物给了过多的同情。”如果这就是作者所认为的作品的遗憾之处的话,那么从另一方面来说,不彻底和作者认为的诸多的问题的存在,恰恰是《家》不同角色灵魂和对人物矛盾性格最真实的写照,或者说,作者对人物欲望与渴求的内心的刻画,构成了人物爱与恨,情与理的冲突之间最能深入人心的人性的流露,令人回味无穷。文章以时代中最年轻的一代为主线,着意表现了与靠着封建一套循规蹈矩而残存的上一辈人之间的冲突与矛盾,然而令我赞叹的是,作者恰恰是在这样一个大的时代背景下,能够最大限度的展示各个阶层,不同人赤裸裸的心声。关于情,关于理,关于一个压抑时代下“奴隶”与自我的斗争,还关于那些与时代中最容易为读者和世人所忽略的小人物的内心世界。巴金的妙笔毫无保留的回春了一个真实的时代和真实的人。关于家,冠冕堂皇,气势宏伟,作者曲折的笔下从朱红大门前座落的石狮,穿过叠嶂的园林,踏着木拱桥下潺潺的溪水,和着眼前豁然开然湖泊,似乎这所有的一切都让你漫游了一次梦的国度。他端庄,优雅,瑰丽,浪漫,你似乎还可以想象这奢华的背后是怎样的一户雍容,高贵的人家。然而,就像看着落叶,看似飞翔却在降落,读完《家》的心情是沉重的,这种沉重在于那样美丽而令人陶醉的家却处处洋溢着窒息的浪漫。希望与绝望在两代人之间化成模糊的界限,或者说是希望恰恰带来了毁灭,它似乎理直气壮的蒙蔽着有着封建权威的高老太爷的双眼,却麻木了克明克定的一代人,他们有着宝贵的经验,那就是理所当然的遵守为他们设计的这一切,甚至于感恩所有即将沉没的荣誉。如果说觉新是封建制度下是无反抗主义着的话,那么不如说他是残酷现实下承受了巨大痛苦的勇者。觉新的时代注定是十字路口上最艰难的徘徊者,时代的牺牲者,他上承高老太爷的威严,下启羡慕着觉新的勇敢与追求。即使文章中对觉新并不是正面的表达这一个牺牲者,但其细腻的心里刻画让人感受的到这是一个承受这非人痛苦的弱者。在随遇而安的“懦弱”者身上,他无疑是把生活处理的最好的一个,他深爱着梅表妹,却从不辜负瑞钰的感情,面对两个深爱的女人,任何一种选择都是痛苦的,而这种痛苦却深沉的藏在一颗受伤的心里,想着麻木这不再属于自己的世界,却放不下身边爱着他和他爱着的女人;而孤独月夜,偶然的思念,却化成深深的自责。在现实社会下,他可以放弃追求新潮的梦想,可是却放不下两个女人之间的爱。对于毁灭的梦想,他拥有着下一代人最后的底线,那就是没有随风漂流,而是用诠释爱的这种极端的苦痛变成了对封建社会提出挑战的最后利刃,是悲壮的离去,无声的战斗。关于鸣凤,是感受最深刻的人物。作为高府任人使唤的丫鬟,并不是说她有着与其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整个社会的带入了人权的黑暗中。刻画鸣凤的深刻性,代表整个封建时代最底层人的生活和痛苦。作为高府中的小角色,抑或是历史中的小角色,鸣凤所代表的底层人的命运和思想很难为后人所察觉,而《家》却很深刻的叙述了一类人的挣扎,然而,这种挣扎最悲剧性的表现在这是一场在现实中毫无意义的斗争中鸣凤久久等着希望的火光,她单纯的以为和覚慧的爱情可以改变她的命运,尽管他们的爱情深沉而持久,但也没有换来鸣凤死后觉慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是渐渐的淡忘,如同生命中一次心旷神怡的登高远望,成为了记忆,也淹没在记忆之中。但是,鸣凤又是热烈的,她早就察觉现实残酷的一面,夜深人静,在灯光下的痛苦;苦苦等待和培养的爱情最终还是变成了欲罢不能处处躲着的奢侈品;婉儿的出嫁,更令她敏锐的感觉到死神来临的恐怖。她一秒钟一秒钟的等待心爱人的到来,也一秒钟一秒钟的等待死亡。当希望彻底的破灭后,她走向死亡,选择抗争,压抑的死去,唤起一大批人的起伏心灵。《家》的人物内心或矛盾,或压抑的袒露,是抛却了时代沟壑的表达,是一道心灵的长廊,走着不同的人,相同的感受。【篇八:《家》读后感1000字】20世纪30时代,主要存在三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。一种是五四民主科学背景上的人文观念与话语还在承续与发展;一种是左翼革命文学的“阶级的人”观念与话语;第三种是近现代通俗文学的“人”的观念。30年代的人文主义文学思潮下,中国现代小说进入成熟、繁荣时期。小说家经过辛勤探索,找到了属于自己的艺术领域。巴金执着于五四个性主义与人道主义,充满热情地展示年轻人的世界与封建家族激烈的对抗,例如写于1931年的《家》。《家》给我们展示了五四运动期间一个封建家庭逐渐没落的故事。在《家》中,集中展现了封建大家庭制度的典型形态。在高老太爷统治下,这个家庭内部充满了虚伪和罪恶,各种矛盾在不断出现、激化。觉新是长子长孙,为人厚道,但性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢反抗。他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了老太爷的安排而与瑞珏结婚。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的生活让人同情,他想反抗却无力反抗,内心承担着各种压力却无人诉说。他将希望放在自己的儿子上,希望儿子不要走上自己的老路。觉民,一个积极进步,逐渐上进的新青年,他的性格介于觉新和觉慧之间,他比觉新少了思想上的落后,又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。作为五四新思潮唤醒的年轻一代,他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的时候,他毅然离家出走,公开反抗,表现了不妥协的斗争精神,最终获得胜利。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤,但鸣凤为了反抗当小妾的命运,在绝望中投湖自尽。觉慧在鸣凤、瑞钰的死中,看到了家庭中的虚伪与罪恶,既悲伤,又愤怒,最终在觉新的帮助下离开了家庭。小说通过觉慧勇敢的反抗封建家庭制度并离开家族,鸣凤反抗不公平命运等事件,展现了作者对人性解放的强烈的渴望。作者批判的不仅是旧礼教,更是作为封建统治核心的专制主义,其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义,也不只是主张自由恋爱,而是唤醒青年“人”的意识,启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来,觉慧与鸣凤的恋爱悲剧,觉新与梅、瑞珏之间的婚姻悲剧,其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾,是旧的家族所代表的专制制度,扼杀了他们的幸福和生命。《家》充分体现了五四的时代精神,表现了对人的新的思考。1200字以上 初三 读后感
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《家》读后感最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手、欲罢不能。700字 六年级 读后感
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黑暗里黑暗的丑恶无声息的破土而出的光线。黑暗中快被侵蚀的巨大出口。悲伤模糊成块渐渐逆流成何。白衬衫的少年。笑容邪气的少年。在某个黄昏路口等她的少年。都随时光慢慢褪去光芒了吧。流言、猜测、误解、谎言、闹剧……一个个从黑暗里跳出来变成不真实的虚幻侧面。交织成一条巨大的悲伤河流。——是谁一直都在呢?——没有谁一直都在。齐铭或是顾森西,无论是谁与谁在谁难过时候的陪伴,最后的交谈也只剩下一句‘该去死的人是你’连解释也不想再多听一句。是谁在弄堂口里日日等待?是谁将哭泣的声音埋进肩膀?是谁牵着她的手说‘我想照顾你呢’?是谁呢?都不重要了。那些美好的残忍的过往如锋利的刀刃一点点的刺进心脏。血一滴滴地流出来。谁脏了谁的衣裳?抛弃美好单纯的过往。不用想以前是怎样怎样。依旧可以说出‘该死的人是你’这样的话。——“喂,你在吗?”——“喂,一直看着你呢。”一直都在。无限漫长时光里的温柔。无限温柔里的漫长时光。一直都在。从遥远的地方望过来。从遥远的地方喊过来一句漫长而温柔的对白。“一直都在。”是谁在说谎呢?《悲伤逆流成河》。这是从书名就能想得到的悲伤剧情。黑暗,压抑,恐慌,崩溃,无休止。可依然克制不住的从头至尾的阅读。想要看下去的心情,是想知道易遥究竟会怎么样吧。挣扎着活下去,挣扎着死亡。想要知道。但顾森湘的死在意料之外。可以说,易遥的死是必然,但顾森湘的死是易遥死的导火线。为这一结局又添了一抹悲剧色彩。显然,郭敬明是聪明的。他用这个谁都想得到的剧情设置了一个出人意料的结局以此刺激了千万读者的泪腺。让年幼的,年长的人们沉溺在他所编织的幻觉里死去活来。为主人公命运的起起落落而担惊受怕,忐忑不安甚至愤愤不平的为易遥呐喊。心甘情愿的坠入幻境,这就是这本小说的魅力。毫无疑问,自己的心境的确被这部称为优秀的作品感染并牵动着,并渴望扒开作者所设置的层层雾霭想要一探究竟。但眼下的自己在任由自己的内心看完整本小说后,并没有流下称为眼泪的一丝液体。也许,是因为自己成长在一种与易遥隔绝的另一种环境里,不能想象或是体会那样的生活。粗糙的水泥地,弄堂老女人的龌龊字眼的对骂,恶劣同学的粗俗话语,与自己没有半点干系。我只是一个冷眼旁观的人。即使出现在易遥的生命里,恐怕也只是仅仅充当着一个还不如顾森西的人吧。谁又有资格说谁呢?谁也没有得到幸福。幸福是什么呢?哐当一声从高楼坠下。世界安静了。900字 高一 演讲稿
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无言的控诉…又是一场意想不到的大雪,大雪过后的学校又安静很长一段时间。操场上白白的雪,很厚也很美。这大概又不用跑操了,这也好,留些时间,留些体力,准备考试…不用想也知道那些积极的老师肯定是一路小跑来上课,争取每分每秒,然后到了教室便滔滔不绝的讲起上世纪80年代的经典台词,讲到快下课了,突然说课讲不玩了,然后又把我们可爱的课间十分钟很邪恶的侵略掉一部分才闷闷不乐的离开教室…脑袋活跃的的同学多问化学老师点问题,那个邪恶的老师竟然不鼓励,振振有词的说,上课时候别问那些没用的,课本上的学好了就行了,郁闷死,明明是自己答不上来给自己找台阶下,但也不至于这样,还说人家不老实,向班主任告状,这样的老师…没办法,忍着吧回头看看那纷飞的大雪,都是因为你,又让我在家虚度了那么多天,好像不是,你的家在那里,天上那重重叠叠的云。但愿云你快些躲开,让阳光洒满大地,融化你这邪恶的雪!我恨你们,包括不会说话的呆呆雪人…雪是从天上来的,最终还是要回去。我们是从妈妈肚子里来的,但我们永远回不去。人一生下来就是孤独的,直到死都是孤独的。谁会有终生的伴侣?毕竟天下没有不散的宴席…就连最信任的呆哥哥居然在我最无奈的时候用那么无聊的理由放下我,此时此刻,好想自杀(是绝对不可能的)。突然听到一个听了15年的不变的声音从远处传来,虽说不上讨厌,但也谈不上喜欢,紧接着,巫婆的怒言在耳边慢慢想起,突然间好想变成呆呆雪人二号,在雪中无忧无虑的站着,不会觉得冷,更不会觉得无聊,因为旁边有呆哥哥陪我。在雪中聊天,定会浪漫。相信他不会再那么容易不说话了,让我等那么长时间,冷的我穿那么多衣服。相信现在不会的,因为多久我都能等,直到太阳出来,温暖的照着我们,即使这样,我也愿意,至少我们有了刹那梦痕,刹那回忆…一个晚上都在电脑前度过,和两个人的交谈,一直持续。但没有到现在。同样是男孩子,一个大点,一个小点。一个容易沉默,寡言少语。一个没话找话,超级好玩。都是喜欢,但各有不同…无端的飞来这么多麻烦,却一个都解决不好,都是同种问题,只是不同人物,就会换来很多个不同性质的问题,好无奈…令我更无奈的是,呆哥哥竟然弃我而去…幸好有你,没让我孤独,但愿我们友谊长存…900字 初三
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墙的控诉我是一堵墙,长在繁华的大街边。建筑工人为我刷上了洁白的油漆,加上了漂亮的屋檐,我看上去既耀眼又帅气。我十分快乐。我是繁华大都市的一景。我每天早晨看见匆忙赶着上班的人们,中午路边树荫处总有一群休息的鸟儿,晚上霓虹灯闪烁的光芒把我照得透亮。下雨啦,忘带伞的人们躲到了我的檐下和我一起赏雨景,雨中一把把五颜六色的伞撑开了,顿时,大街上开满了许多美丽的“花儿”。烈日炎炎下,走累的人们会在我的脚下坐坐和我一起休息一会儿。甚至有一只鸟儿把我头上的屋檐当椅子,陪着老婆和一大群孩子坐在“椅子”上欣赏日落。能帮助别人,我觉得很开心,很快乐。好景不长,恶梦,一个接着一个降临到我身上。一天,一群孩子放学了,因为学校的篮球框太高他们投不上,于是就把我当篮板玩,他们玩得很开心,可我却疼得哇哇叫,我想阻止他们但却喊不出来,也哭不出来。就这样我漂亮洁白的身子弄上了无数的脏脏的篮球印。又是一天的傍晚时分,一个戴着鸭舌帽穿着牛仔服装的中年人,手臂里夹着公文包,他走到我面前先东瞧瞧西看看,发现四周无人,马上从公文包里拿出许多微型广告纸往我身上贴,接着这个人又自言自语地狂笑着说:“贴了这么多广告,要搬家的、要租车的、要买便宜货的……。都会来找我们,我们要发财啦!”从此帅气的我全身不仅有脏脏的篮球印,还穿着一件布满难看且不文明的小广告外衣。鸟儿们摇摇头飞走了,辛苦上班的人们也不愿意坐在我脚下歇歇和我一起欣赏街景了。我还经历过一场生死搏斗。那是一个漆黑的深夜,一个男人推着一辆破旧的小推车鬼鬼祟祟地朝我靠近,紧接着把梯子搭在我身上开始扒我头上的瓦,因为他家房上的瓦掉了一些,我虽然感觉身子一阵痛,但还是坚持着,拼命地摇头。终于一块瓦掉下来了,坏心的男人头被砸中了,倒在地上,哇哇叫。一位下夜班的小伙子路过报了案。警察叔叔来到现场抓住了坏人,并且把扒掉的瓦贴了上去。这时我的心里才有了一阵温暖。我伤痕累累,奄奄一息。有时我看着自己不敢相信,这就是曾经帅气的我?我盼望着有人帮助自己铲掉身上讨厌的小广告,洗掉身上脏脏的印迹。人们向往着生活在一个干净文明的城市里,终于在一个阳光明媚的日子里,一群叔叔阿姨拿着铲子和油漆来了,他们铲掉了我身上的小广告,用油漆重新把我的身子刷一遍。我又成为了一堵帅气的墻。900字 五年级
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地球的控诉“当!”“来人!将诉冤人带上来!”判官文曲星一拍桌子大叫道。这时,地球姑娘和丫环月亮随着官兵来到了文曲星的殿堂里。“在下何人,有何冤屈?”“回大人,民女‘地球’,旁边是丫环‘月亮’。我今日来向大人申冤,愿大人为我排忧解难。”“地球姑娘,你且不要慌,慢慢道来。”“是。我原本是一个美丽的星球,既有蓝色的纱衣,又有绿色和黄色的皮肤,很多星球都很羡慕我。可是,我现在却变成了这个样子。”“哦?这,又是为何?”“回大人,在很久很久以前,民女生育了很多孩子,叫人类,他们可爱极了。我本以为这会让我更加幸福,快乐,谁知——我的子女在我身上砍伐树木、乱扔垃圾。甚至,甚至在我身上相互斗争,出现战争。不爱护我也就罢了,他们竟然还自相残杀。我实在忍无可忍,一气之下便告到了大人这里,望大人帮助我。”“大胆!这帮不孝儿女,真是不知羞耻。”“大人,月亮认为,如果不惩治他们的话,我家小姐的冤屈还能向谁去诉呀?大人素有青天之美名,求大人为我家小姐惩治她的儿女们。”月亮也愤愤不平地说了起来。“来人!将地球小姐的儿女代表押上来!”这时,男方代表肖可龙和女方代表柳芳被官兵带了上来“当!”“你们这帮不孝儿女,母亲都这个样了,还不知羞耻的伤害她,该当何罪?”“回大人,小民实在冤枉,小民也确实劝说过自己的同胞们不要再伤害母亲,可是他们根本不听,把我暴打了一顿,还说‘要不是我是男同胞代表,早就宰了我了。’大人,您瞧这伤口!”女方代表也不示弱:“是呀,大人,小民几次劝说同胞们,可她们说我背叛了她们,将我关进大牢,整整五天都不给我饭吃,您看我这骨瘦如柴的!”“放肆!都到此地步了你们还不知悔改!来人!将他们二人各打二十大板!”“大人饶命啊!哎呦!大人——哎呦!哎呦!大人饶命呀!”“哼!这就是你们说谎骗本官的代价。来人!先将他们带下去,关进大牢!”“地球姑娘,公孙先生帮你在府衙内找了间房间,你暂且住下,这件案子改日再审!退堂!”第二天……“来人!将将那对不孝儿女带上来!”“叩见大人!”“还不如实招来!”“是,是。因为树木可以盖楼,所以,所以我们大量砍伐树木;我们……“原来如此!来呀!将他二人各大五十大板作为惩罚!本官还要罚你们帮地球小姐恢复模样。”“是是,小民遵命!”地球说:“谢大人,谢大人!大人之恩民女定涌泉相报。”“哎!希望人类之后能吸取教训。不要再发生这样的事了。”地球在男女代表的帮助下恢复了模样。不过,这已是2050年的事了,原地球永远年轻,永远美丽。朝阳外国语学校六年级:金子宸900字 六年级 书信
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家读后感《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景,阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。当然,高觉慧是一个正面的例子,但在封建社会下,更多的是悲惨的例子。比如高觉新,他的婚事原本可以很顺利,不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾,于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里,他又遇到了他的初恋情人梅,觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾,结果梅却因为觉新而含恨而终,而瑞钰却因难产而死,他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄,这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。觉慧并不像他大哥那样软弱,他决定挑战象征封建主义的爷爷,支持并帮助二哥觉新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团,与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤,还几次被警告必须要停止出版,但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》,但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑,他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾,而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死,大受打击,一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下,他离开这个家,走向一个新的天地,上海。巴金以自己的形象创造这个人物觉慧,我非常喜欢他,有自己的思想,敢于创造机会,去追求自己想要的生活,这才象我们现代人一样,有蓬勃的生命力。900字 高二 读后感