文学名著
600字
初三
书信
以前，我有一个习惯，每当看书时，都会犯困，总想睡觉。可就在看过一本文学名着以后，我看书就不再犯困了。你想知道我看得是什么文学名着吗？那就由我来告诉你吧！
一天，我为了消磨时间，来到了一家书店，租了几本笑话书，不经意的发现了一部四册装的文学作品《三国演义》。我起初有点好奇，是哪三国那？又有什么可演义的呢？在好奇心的作怪下，我退了开始租的那些笑话书，又添了点钱，租下了这套《三国演义》，决定探个究竟。
回到了家里，便抄起“家伙”就进了卧室，趴在床上，便翻阅起了《三国演义》。翻开第一页，就看到一句这样的话：话说天下大势，分久必合，合久必分。又使我陷入了遐想：古代天下最大的国家不是唐朝吗？而且势力也是最大的，可为什么还要说三国那？我不禁翻到了下一页。
我如痴如醉地看完了这部作品后，我才真正地明白了三国的所指，原来是东汉末年时期的魏、蜀、吴三个强国。这本书之所以改变我看书犯困的习惯，是因为《三国演义》的故事情节处处精彩，扣人心弦，耐人寻味；英雄任务刻化的栩栩如生，使我感到身临其境的境界，使我不愿入梦。而《三国演义》中最为我敬佩的是过五关、斩六将、有情有义的蜀国大将关羽。
在我的眼里，关羽才是一个大伟人，真君子。官度战役的时候，他为了报答曹操的救命之恩和曹操收留刘备的媳妇、热情款待之恩，杀死了袁绍的几员大将；赤壁之战时，曹操遭战败，从华容道逃跑，正好被诸葛亮事先派遣在此地的关羽拦截住，可关羽是个有情意的人，他不忘曹操的恩惠，放走了曹操。
《三国演义》这部文学巨着，不但是医好我恶习的医生，更是我在人生路上的老师，教我做一个像关羽一样的有情有义的真君子。所以，它是我喜欢的一部文学名着。
足迹
700字
初一
记叙文
世界上有很多足迹。在我短暂的人生历程中，也留下了一串串脚印，其中，留下的印记最多最深的，就是关于学习。
在我蹒跚学步、牙牙学语时，妈妈就把我送进了附近的一所幼儿园，每天早上，都是外婆送我去上学。我常常问外婆：为什么非要送我去上学，上学的时候要干什么......外婆没有上过学，所以，不知道应该怎样回答我，就对我说：“等你长大了，就知道了”。一开始，我还觉得幼儿园里还是很好玩，不仅有零食可以吃，而且还可以看动画片，可是，渐渐地，我开始讨厌这种生活，因为我觉得不自由。有一天，我对妈妈说，我不想去上学了，可妈妈坚持让我去，我们相互都僵持了很久，到了最后，我们都退了一步，我说：如果可以让我今天不去上学，那我以后绝不请假。妈妈答应了我。很快我就从幼儿园毕业了，果然我除了生病以外，上幼儿园期间再没有请过一天假。
上小学后，慈利金慈小学校一二年级时，我常常是双百分。到了三四年级时就是0。5分难倒英雄汉，只保住了一个百分。那时我的成绩虽然好，但却十分马虎，每次就是难做的题对了，简单的却做错了。到了五年级时，由于对学习给自己到底有多大好处认识不深，而妈妈又硬要我天天到学校去，我就开始有点儿叛逆了，虽然这时我已经知道了学习是为了自己，但我的懒惰还是战胜了理智。五年级下学期时，爸爸把我转到了武陵源军地小学，那时，虽然我很不想去学校，但看到爸爸那么努力地做好单位那么多的工作，还辛苦地坚持接送我上学，我还是天天都去了，可心里总是有些反感情绪。到了初中时，我厌学的情绪变得更加厉害了，一个月就逃了三次课，人是去了学校，却总不想进教室，以此来抵触不想读书的那种情结。后来，由于老师、父母、政教处主任大家的教诲，我终于真正明白了学习的重要性，决定不再叛逆了。
回顾学习过程中留下的行行足印，让我深刻地体会到：在社会上，有知识的人不一定会成功，但没有知识的人一定不会成功。
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书信
600字
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文学你是苍茫的大地，是辽阔的天空；你是烟波浩淼的小岛，是萦绕升空的炊烟。你轻轻地拨动琴弦，吸引了众多过路人驻足倾听观看。你用你的心灵呼唤出千百年前的古人，请他们深情地诉说三国，大话春秋。你把人们带入历史的长卷，让人们观看赤壁之战的悲壮与激烈，让人们看到诸葛亮挥泪斩马谡的赤胆忠心和大摆空城计的神机妙算，你让久远的历史在现代的舞台上生动再现，让人们在梦幻的王国中遨游，在自由的天空中展翅翱翔。你用灵巧的双手，谱写出一首首动人心弦的歌曲，编织着孩子们七彩的童年。古往今来，你让多少文人墨士为了你而十年寒窗，又让多少行人在书香中沉沉欲醉。你感化人的心灵，使误入岐途的人迷途知返，使执迷不悟的人弃暗投明，你是人类学习中的良师，生活中的益友。你让人们了解了大千世界的五彩缤纷，了解了大自然的雄奇壮丽。你酣畅淋漓的挥洒你那彩色的画笔，栩栩如生的仙鹤，形象逼真的野花便尽在笔下；你用彩色的文字尽情地描绘大自然的美丽，祖国山河的壮丽，语出不凡，字字珠玑；你用清细柔嫩的语调唱出婉转的曲子，歌颂黄河的壮观，长江的源远流长。你也会有感情地低吟一首小诗，或吟诵一篇文章：“山之仁，在于它涵纳了苍天古木，孕育了豺狼的凶吼……”优美的语句无不体现着你那博大的胸怀。你是沁人心脾的清泉，洗净了人们心中的肮脏；你是熏人欲醉的春风，驱散了人们心中的乌云；你是一只无形的手，无时无刻在不鞭挞着人类心中那些卑微的东西。你使肮脏的东西变得干净，让人们不再为卑微的东西停留，你从无边的苦海中救出那些奋力挣扎的人，使人们的情操得到了陶冶。文学，因为你的存在，而让人们的生活变得如此丰富多彩，若是没有你，人们可能现在还停留在那久远的过去，永远也不可能发展到高科技的今天。文学，世界因为你的存在而精彩！700字 初三 散文
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文学进入学校不久的新生，学校的文学社便召集了一次小小的社员会，准备从这批新生中挖出一两颗闪烁着光芒的钻石。我有幸是这批新生的一员。我想他们有一步是走对了的，他们一见面就发起文学报来，这是一个至关重要的环节，他们的共同目的是为了扩大影响力也顺便让学弟学妹们认清文学社的实力。而我也借此机会，做了一个决定。一角新闻专栏几篇零碎的小诗文外加一两幅得过奖的画还有几句貌似很新意的英文，简简单单的构成一张所谓“文学报”。这是不是太格式化了。我最看重的那几篇文章也无不令人失望。这种“美好的情操”都是在应试教育中陶冶出来的吧？！这不禁让我想起我的一位姐姐，他现在在市某一重点高中读高二，按常规来说时间应该比较金贵。那是今年的春天，我辍学在家里干点琐碎的乐意干的事情，她也正在为期末考试努力。那个时刻在家里数她书读得最多(最起码我认为我们之间的交流应该最顺畅)。当兴致勃勃地谈着一些蒜皮小事时我把话题一转，怀着真诚的语气问道：“你读过韩寒的书吗？”她眼里有些失神，应道：“看过的。”我于是抓住尾巴似的追问：“你对他的文笔有什么独特的见解？”她的脸色顿时在原来的基础上难看不少，仿佛我这句话触动了她什么重大的创伤，过了好几秒她才说：“他并没有什么，字词间流露着一股玩世不恭的味道，可以说成是文字的堆砌。”听到这句普通得在网上常见的评语，我并没有打算发边我的意见，这已经明显地刺激到她启动内疚感和畏惧感的开关，我又何必去苦苦抓着不放呢？但是对话不是这样就完了，她还“奉劝”我一句说：“我劝你不要读他的书，这样容易走向你虚构似天堂的地狱。”这才是真正促使我义愤的话语。我瞪圆了眼反驳道：“你在逃避现实吗？这样能让你得到什么？”说着我先摔碎宁静，转身走开了。我不知道这是不是出于不礼貌，但这种结束方式无疑是最好的，能让我少扯一些废话也能引起她更高层次的深思。之所以引用这段插曲是因为想借助这个例子说明什么人都要面对现实，文字即使是倾诉的最佳途径，同时却也是体现笔者思想的最佳方式。充分以这样的抒情、滥调陈词能释怀，却更无遗地暴露出内心的恐慌和苟且偷安。我其时、现在也并不知道在文学报上投稿的文章是不是就那类型的，而且还算得上是不错的。不错，是他们打的标准和我无关。一个貌似社长的学生向我走了过来，说他是副社长，向我推荐了几种加入文学社的方法，我认真的做了笔记，他也满意的走开了，再回过头来跟我说在那一周的星期五前把要投的稿件送到学校大门右边的投稿箱且注明“新生参赛”。我点点头，没按他说的去做。文章流转到这里已经平淡多了，我要说的已经说完。我再提一提我对后桌一个有丰富社会经历的学生的对话。他说：“你不是喜欢文学吗？”我说是，他说：“你一定要加入文学社吧！”我说：“是啊！一个名叫浪漫樱花的网络文学社。”他说：“那学校组织的呢？”我说：“我的时间不会浪费在这种事情上，就那些文章发表在创网上一定会被人冷落。”他说：“你怎么那么肯定？”我说：“因为经常在那儿走动的人都知道什么叫真情实感。”那小子现在做什么大决定倒是没有，能证明他是个注重现今效益的平常人。1200字 初三 书信
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文学朋友说我是个与世无争的人，我很惬意这种纯洁的感觉！仿佛敦煌飞天，清清爽爽从画中飞出，开始游离人间，偶尔流连片刻，忽而便身无影……如神话中的境界！回过神才发现，是因为文学的存在，让我有了追梦的载体。常独自在院里的安静角落，手捧书页，品味书里的情节顿感余温缭绕，心情升华许多。书里的世界，一片清澈安详。只依稀记得偶尔秋风，两三落叶，小屋、板凳……往事在音乐的旋律中慢慢铺陈。我早已将自己附着在主人公身，内心世界与书的世界融于一处，一起去寻觅那片自由文字编制的意境。这是外在的一切嘈杂都已抛除，本然世界已完全由另一个自己来演绎，那是个精彩且令人向往的世界。古往今来，爱好文学的人从来不是一个生活高手，更有甚者，诸多文学巨匠在现实生活中一败涂地，于是众人纷纷逃避文学这个毒液，或轻视或不屑，以免沾身，只有在生活优越闲适时才拿来玩弄。文学落得如此这般境地，不能不令人可感可叹。然而也有痴迷如我者，独爱之，深陷其中，深恋不舍。在许多人看来这是无法理解的。一个心思不在世俗的人的却没法作出合乎社会节拍的事来。但在另一片只有我自己知道的世界，那份快乐和喜悦却是他人无法领受的。有人说，爱好文学的人孤独，于是文学便理所当然成了我最好的朋友和伙伴，任何旁人无法理解的心情，只有诉诸文字，立刻找到了最好的倾诉对象。于是孤独的苦行僧找到了最可依赖的旅伴，如何还能轻易舍弃。文学只是为我所爱，不要问为什么，不要问坚持多久，不要问有何作为，喜欢就好吧？在自然世界中能找到这种执着的爱纯属不易，何必非分出个理由好坏来？喜欢本身就是理由吧，因为喜欢所以喜欢。600字 高一 记叙文
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文学一个民族的文学，是这个民族的历史。中国的文学，也是中国五千年历史的见证。现在越来越多的西洋文化来到中国，中国人也即将忘掉自己的本。一个月前的万圣节，半个月后的圣诞节，现在越来越多的人喜欢这样的节日，甚至比过自己国家的节日还要隆重。现在还有许多家长不顾一切地要把自己的孩子送去国外，让他们接受国外的教育。渐渐地人们渐渐的忘记自己国家的文学、文化，甚至忘了自己是中国人。中国的文学是丰富多彩的，唐代李白的诗、宋代李清照的词、明代罗贯中的小说、民国鲁迅的白话文、民国朱自清的散文……历代多少文人墨客留下了多少文学名着，可我们呢，却不好好研究、学习，甚至有些荒废它们。我记得《全城高考》这部电影中的主人公任雪，他的父亲想让她放弃高考，去美国留学。可她却坚决反对，还说：“美国前总统曾说过：‘中国人忘记自己民族的那一天，我们就可以攻打这个民族了’。”这句话给我很大的震撼，我当时觉得学会中国的文学是至关重要的。可是我却做不到好好学它。要想保护好历代文人给我们留下的名着，必定要爱上这种高尚的文学并学习。我们并非要仿照李白那短小精炼的古诗，而是要多阅读那些名着，让自己懂得中国的文学是丰富多彩的，不要出门是被外国人笑话说：“你连中国的文学一点也不知道，还算中国人吗？”是中国人，起码要知道中国的文学是独一无二的，是丰富多彩的，是博大精深的；起码要知道唐诗宋词，明清小说；起码要知道中国历史是上下五千年。一个民族的文学，是这个民族的历史。中国的文学，也是中国五千年历史的见证。学好文学，做个真正的中国人。初一:小傻妞1024600字 初一 议论文
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名著观后感《西游记》是一部神话小说，人物有师徒四人和各路妖魔，师徒四人为取得真经奔赴十万八千里，西行路上坎坷不断，他们历经艰险，终于取得真经，修成正果。《西游记》里故事纷呈，让我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，据说吃唐僧肉可以长生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么样才可以吃掉唐僧呢?唐僧作为一个凡人不足为惧，可是他的身边还有三大高手呢!特别是“齐天大圣”孙悟空，曾经大闹天宫，几十万天兵天将都拿他无可奈何，武功甚是了得。“只有趁着悟空给唐僧化缘的时机了，我到时候再变成凡人的模样，他们定然认不出我的，一旦骗过他们，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地计划着。白骨精摇身一变，化成一个芳华正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔细端详了自己的模样，阴恻恻地笑了起来。果然，悟空一走，白骨精就来到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，脑子里全都是美女，丝毫没有怀疑她的身份。白骨精还没来得及下手，悟空就回来了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便认出了妖精，劈头就打，白骨精抛下假尸，化成青烟落荒而逃。唐僧三人还蒙在鼓里，还责怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，让悟空心里好生委屈。我读到这里，不禁想到了悟空平日里为唐僧斩妖除魔，可是唐僧却常常误会他，动不动就念紧箍咒，让悟空疼痛到翻滚在地上。但是尽管这样，悟空还是坚持保护唐僧，识破妖精的奸计，将妖精打得现出原形，真的是了不起的英雄啊!在《西游记》中，我最佩服孙悟空，我要学习他高强的本领，学习他坚持不懈、坚守正义的精神。600字 六年级 观后感
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随想文学人做事总是有一定目的的。林语堂曾说“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”君，文学。文学，同样在我心里是不变的挚爱。文学，是一首歌，一首或快或慢，或悠扬，或激荡，它的感情丰富，它的内容多样，没有感情的便不是文学，也不配称文学。它的一字一句都是笔者的心思血泪，笔者的真情实感。字字珠玑，句句血泪，凝结在一篇文章或一篇小说中。满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。若是一本好书，找不到读者，岂非悲哉！文学，是一条林荫小道，曲径通幽处，禅房花木深。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。当你读一篇好文章，引言将你引入茂密丛林，一路走去，时而娴静，时而热烈，好似那百花开放的壮丽，不同之处自有其独特风景，羊肠小道，曲曲折折，本以为江郎才尽，才思枯竭，却又突发灵感，自此奋笔疾书，风景变换，潮涨潮落，花开花谢，各有不同意境与风味。包罗万象，春夏秋冬，各之一笔，其内容之丰富，可见一斑！文学，远远不止这些，它是笔者生命的价值所在，值得为之一生牵系。林清玄曾说”山无棱，江水为竭，东雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！“君便指文学。我想这是爱文学之最高境界了吧。王国维曾说，学习之三境界，第一境界，“独上高楼，望断天涯路。”第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”最高境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”若把它用在对文学的追寻上，我想我还浅的很，只怕第一阶段也未能达到吧，毕竟时间也是很重要的因素。600字 初二 散文
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