读《斑羚飞渡》有感
900字
初一
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读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。
“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入？它们傻？不，它们不傻，它们深深地懂得：自己尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自己死得值，死而无撼！啊！作为低等动物的斑羚羊都有这种为了集体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物——人类却怎么缺少这种精神呢？这个问题值得我们人类思考。
文章最后写到：“那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色，也许是对人类做法的无声的抗议！猎人们啊，你们怎么忍心看者这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢？你们太残忍了！虽然你们以次维持生活，但你们是否想到了动物，它们却失去了生活啊！这个世界，是动物与人类共有的，人类有生活的权利，动物也绝对有生存的权利！动物的生存不是为人类服务的，它们与我们人类的地位应该是平等的！虽然我们主宰了世界，但绝不可以不把动物放在眼里！动植物与我们的生活息息相关，全地球的生物组成了这个生态系统，我们要维持生态平衡，就要尽可能的保护动植物，使它们免受伤害。
想想现在，秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。但是从前，“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么？为什么会这样呢？不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗？
我要呼吁人们：“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应该为了满足自己的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界！”
读《无声的爱》有感
550字
四年级
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《无声的爱》是一本曾维惠写的书，故事中的情节非常令人感动，我相信无论是谁看了都会为主人公感到焦急和悲伤的。我也一样会被融入到那感动的情节里……
故事里的主人公，一个聋哑孩子——哑桥，他为了给他人传递温暖，不怕别人的嘲笑和讽刺，坚持到底。接下来，我就给你们讲一个书中我最喜欢的部分吧。
金嫂家着火了，哑桥正在往着火的地方泼水。“哎呦，老天爷呀，我的钱啊……”金嫂哭着喊着，要进店铺去抢钱。人们一把抓住金嫂，说：“不要命了？还想着抢钱，这么大的火。”金嫂一回头，和提着一桶水的哑桥撞个正着。金嫂赶紧向哑桥打着钱的手势，这个手势哑桥能看懂，他明白了金嫂的意思，柜台里还有钱呢。哑桥也是个心疼钱的孩子，他不顾一切地冲进火里，冲到金嫂的柜台，一阵乱摸，摸到了一个钱夹子，拿上便跑。就在哑桥刚跑到店铺门口的时候，不小心摔了一跤，这一跤，正好摔在金嫂煮豆花的火炉上……金嫂家的火，被大家齐心协力地扑灭了。金嫂的钱夹子也被哑桥抢了出来。可是，哑桥却受了伤，他的脸上、脖子上、手上，都有着不同程度的烧伤，他的额头，因为摔倒火炉上，被撞出一道深深的口子……
读到这里，我真为哑桥伤心，我不明白，以前金嫂对他那么坏，为什么这次反到还要帮助她呢？后来，妈妈告诉我，我才知道帮助他人其实是在帮助自己。可没想到的是，金嫂不但不领情还当着大家的面说：“他还想抢我的钱夹子呢，辛亏被我发现。”我读完这本书之后才知道，原来金嫂是“刀子嘴豆腐心——口是心非”呀！
以后，我也要一个帮助他人的人。
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读《斑羚飞渡》有感今天，我有幸读了《斑羚飞渡》一文。我深深的被感动了。在戛洛山的伤心崖山，发生的扣人心弦而又令人感动的一幕：一去猎人持着抢带着猎狗。把一群斑羚逼到了山谷！走投无路的斑羚无计可施。突然，镰刀头羊想出了牺牲一半挽救另一半的方法。终于，年轻的羊踏在老羊的背上。到达了长达六米宽的彼岸。斑羚羊种族生存得到了希望！最令我感动的地方就是：年轻的羊要借助老羊的力量，到达彼岸。也就是说，老羊的那一队，必定都会坠落山谷，粉身碎骨！其实，老羊可以偷偷的跑到年轻的那一队，便可以免去一死。但是，他们没有！老羊心甘情愿的当了年轻斑羚的垫脚石。他们把种族的生存放在的一位，不惜失去生命！他们是多么伟大啊！看到这里，我不经热泪盈眶！。但是其实，在我们身边，像斑羚一样勇敢的人有很多。比如：发生火灾去救火的消防队员，他们也有失去生命的危险。但是在他们的心里，灭火、救人才是第一位。但是，没有斑羚的勇敢的人也有。还记得2008年512大地震吗？一位姓范的老师，得知发生地震后，扔下学生就逃跑，真是丑态百出啊！我欣赏斑羚的勇敢、机智、团结的精神。但是，我也憎恨猎人的自私、凶残。读完这篇文章后，我慢慢的和上书。回想刚才的惊心动魄。我希望猎人不要再捕杀斑羚了，还给斑羚一片自由的天地吧！500字 五年级
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读《斑羚飞渡》有感当我们面临灾难，走投无路的后，我们会怎么办？呆呆地等待着死神降临，还是，能想出什么逃出生天的办法？我们会用一命换一命的方法来延续下一代吗？当我读完《斑羚飞渡》这一篇课文时，我的心深深地震撼了，同时也感到惭愧，就是因为它们的那种精神！狩猎队把一群斑羚赶上了伤心崖，准备活捉它们。虽然它们有跳远冠军之称，但是，面对着它们面前6米宽的山涧，却是无能为力。在面临着种群灭绝的关键时刻，它们居然想到了猎人们意想不到的举动！牺牲一命来换取一命的方法，来延续下一代的生命——飞渡！为了换得下一代的永生，斑羚们在山涧上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，那是一座座用老斑羚的肉体和死亡筑成的桥墩。这是何等神圣的精神力量啊！连猎人们也不觉放下了猎枪。令我最震撼的，还是那只镰刀头羊。它担任着一位领导者的身份，冷静镇定地指挥着斑羚群。当种群得到延续时，它从容地走向深渊。那一瞬间，那一种精神，在虹光的映照下，显得无比的悲壮！有些人说，这篇故事只是作者的想象而已。但是，他们可以否认世界上真的有这些事的存在吗？因此，我们不能否认，现在的动物们，在人类的压迫下，正面临着绝种的危机。人类自诩为最高级的动物，认为自己就是这个自然界里的主宰者，蔑视其他生命的存在，肆意地屠杀它们，导致大量的物种已经灭绝。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到动物身上的那种神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，我们不会感到惭愧吗？当灾难到来的时候，我们又有多少人能像镰刀头羊一样冷静镇定？又有多少人能像老斑羚一样视死如归？550字 初一 抒情散文
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读《斑羚飞渡》有感“鸟兽、花草树木这些大自然的精灵与人类共享大自然传达出的温情，令人羡慕、令人向往；在危难时刻，表现出来的壮烈令人感动、令人敬畏。”《斑羚飞渡》讲述的是七、八十只斑羚在被逼到绝境时，表现出来的壮烈举动。它们在一只高大的公斑羚的带领下分成两拨，一拨是老斑羚，一拨是小斑羚和中年斑羚。从老斑羚群中走出一只公羚，它向那拨年轻的斑羚示意性地咩了一声，一只半大的斑羚应声走了出来。一老一少走到“伤心崖”，后退了几步，突然，半大的斑羚朝前飞奔了起来。差不多同时，老斑羚也快速起跑，半大的斑羚跑到悬崖边缘，纵身一跃，朝山涧对面跳去。老斑羚紧跟其后，头一勾，也纵身窜跃出去，它牺牲了！小斑羚却踩着老斑羚的背，奇迹般地跳过去了。老斑羚们为了自己的种族能够延续下去，不惜牺牲自己的生命，这样伟大的舍己救人的精神，真令我感动！今天，我在报纸上看到了一个消息，讲的是一位三十多岁的女士正在打电话的时候，突然从后面窜出一个二十岁左右的小伙子，他猛地抢了手机，拔开腿就跑。那位女士一边追一边大叫：“快来人呀！快来人呀！抓小偷呀！”四周的人有的跟着叫，有的赶紧走了，有的坐着看热闹、、、、、、就是没有一人帮忙追，他们还念念有词。女人们说：“我们胆儿小，这见义勇为的事应该是男人们做的。”男人们说：“你说那歹徒，有点儿真功夫，还说不定有真凶器，咱没有呀，去了还不是白白送命吗？我们还这么年轻，怎么可以就这样冒险呢？”那些幼稚、纯朴的孩子本来是想去的，可他们刚刚迈开脚步，就被大人们伸出的手拽了回来，一个劲地告诫他们，不要惹事生非，就这样，小偷“正大光明”地逃走了。咱们都会说“社会是我家，防抢靠大家”，羚羊为了大家而献身，我们人类，难道就不如斑羚吗？让我们学习斑羚那种舍己为人的奉献精神吧！650字 六年级 读后感
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读《斑羚飞渡》有感沈石溪写的小说大多以动物为主。书中描绘了动物合作时的场景与他们之间的感情，下面我给大家介绍一本：《斑羚飞渡》。有一只狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉，但这些羚羊没有束手待毙，而是迅速分成了两群，老羚羊为一群，年轻羚羊为一群。眼看它们就像要跳到悬崖对面，但是它们跳不过去，因为悬崖太宽太陡，这时，一只年轻羚羊后退了几步，突然奔跑着向悬崖对面跳过去，随即，一只老羚羊也紧跟着飞跃过去，只是跃起的高度要低一些。读到这里，我就有了不同的猜想，这两只羚羊是否都能飞跃到对面呢？但是下面的内容完全出乎我的意料，简直就是令人难以想象的奇迹。只见老羚羊的身子落在年轻羚羊的蹄下，年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬了一下，下坠的身体又忽然升高，并轻巧地落在了对面的悬崖边。这就是羚羊们在千钧一发时想出的办法，由此可见，羚羊不仅机智勇敢，而且还有着舍己为人的精神。老羚羊们用自己的生命救了年轻羚羊，他们在用自己的行动诠释了什么是真正的爱，这是多么的伟大啊！在这个世界上，不只是人类有感情，动物也有，有时动物的感情比人还深……让我们一起更深地走进和感受动物的心灵，去保护和珍惜大自然的动物吧！天津和平区和平小学四年级:teda040471450字 四年级 读后感
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读《斑羚飞渡》有感前两天，我学习了《斑羚飞渡》这篇课文，同样，我和作者都为之震惊……亲爱的读者，你呢？在面对猎人们的追捕下，斑羚们全群陷入绝境，他们被猎人逼到两座山峰的边缘，山名伤心崖。或许有令人伤心的地方吧！据介绍两座山峰之间有六米远，而要获得生存的机会，就必须越过这六米远的陡崖。并且最雄壮的斑羚能跳五米远，而年轻斑羚也只能跳四米远，怎么办呢？？他们渐渐感到绝望了……这时，镰刀头羊作为种族的首领，英勇的站了出来，它迅速指挥斑羚们，想出用一半拯救另一半的办法，用老斑羚的身体为年轻斑羚作垫脚石，在空中完成对接，而每一只斑羚的成功飞渡，都意味着有一只斑羚要摔得粉身碎骨，但他们并不畏惧，从容的走向死亡…… 到最后，伤心崖上只剩下那只镰刀头羊，它无畏的走向那道灿烂的彩虹…… 我觉得它们身上所表现出来的崇高品质带给我们思考的机会。而在这篇文章中，我们人类充当的是一个不光彩的角色。因此，我们应该有所醒悟，吸取教训。我们应该懂得，动物的生死与否是我们人类所做的活动而决定的。残酷的人类，可以手下留情了么？？？让我们共同创造美好的地球家园，好不好？？？400字 初一 议论文
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读《斑羚飞渡》有感我喜欢看关于动物的书，从中可以了解动物的生活习性，还能感受到它们隐性的一面。比如看了《斑羚飞渡》这本书后，我了解到动物也拥有可贵的奉献精神!故事讲的是狞猎者们将一群斑羚逼到了绝路——伤心崖。这个山崖，除了壁虎，任何生命都休想爬下去。但如果能跳到对面的山峰就能危为安了，可两山距离有六米宽，跳过去谈何容易。可怜的斑羚呀!我为这群斑羚担心起来。这时，意想不到的事发生了。随着头羊发出的一声吼叫，羊群迅速分成年轻和年老两拨，然后一老一少纵身一跃。老羊在下，小羊踩着它的背猛蹬一下，跳到了对岸;而老羊却坠落悬崖，粉身碎骨。就是这样天衣无缝的配合，一次又一次，完成了飞渡。我被深深感动了。在遇到危险时，羊群能够这么井然有序，用智慧与人类“斗争”。我更佩服老羚羊的舍己为人精神，为了不让种族灭亡，不惜用生命为下一代开通一条生存之路。其实，在我们的身边也有许多无私奉献的人，比如最美司机——吴斌叔叔，在自己身受重伤的情况下，忍着巨痛将车稳稳停下，在生命的最后一刻，他想到的不是自己，而是34位乘客的安全。这种把别人利益看得比自己利益重的人，是多么可敬可歌呀!我也要做这样的一个人，一个勇于奉献的人!450字 初一 读后感
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可敬的斑羚读《斑羚飞渡》有感今天午休时，老师让我们认真品读《斑羚飞渡》这篇文章。文章里斑羚的所作所为完全出乎我的意料之外，我的心被深深地感动了……《斑羚飞渡》是著名动物小说作家沈石溪的著作，讲的是一个令人落泪的动物故事：一大群斑羚在作者与猎人们的追捕下，来到了令人胆寒的万丈悬崖——伤心崖。伤心崖距离对岸的山峰有六米远，即使是举世瞩目的“超羊”，也妄想渡过对岸。但是在这性命攸关的时刻，这群平凡的斑羚却用不平凡的举动渡到了对岸。只见一只少斑羚和一只老斑羚，一上一下，于空中划过一道优美的弧线，形成一个优美的月弧。在半空的连接口，少斑羚在老斑羚身上猛一蹬，成功飞越了所剩的两米路程，而那只可怜的老斑羚便因少斑羚在其身上的猛一蹬而垂直落入万丈悬崖之中，摔得粉身碎骨。随后一只只年轻的斑羚在老斑羚的帮助下，成功渡过对岸。当然，一只只老斑羚也就这样豪迈赴死……猛一回神，我发现全班寂静。我想，我们全班同学都被斑羚的品质惊呆了！是什么力量让老斑羚们从容地死去？又是什么力量让小斑羚们奋力拼搏活了下来？这是令人钦佩的舍己为人的品质，这是老斑羚为了种族得以繁衍而自我牺牲的精神。如果老斑羚们没有做出这样的牺牲，小斑羚能活下来吗？它们要么就被猎人逼到悬崖尽头，失足落下悬崖，粉身碎骨；要么就全军覆没，被猎人生擒回去，成为人类的盘中餐。如此看来，老斑羚们拥有让人类自愧不如的品质啊！是啊，如果人类拥有这样高尚的品质，那么一个国泰民安的国家，会在某些人手中走向衰败吗？一个个因战争而出现的孤儿，会在破烂不堪的废墟中，凄惨地喊叫妈妈吗？我们美丽的地球妈妈会像现在这般，被战争折磨得四分五裂、鸡犬不宁吗……读了这篇文章，我知道了动物居然有我们人类所不及的精神高度，多么可敬的斑羚！我的心被深深地震撼了！650字 初一 读后感
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斑羚飞渡读后感在取一部分斑羚来繁衍后代，和一起死之间，他们选择了后者。因为不是每只斑羚都能飞渡山涧，它们当中有老有少，要单独跳过去简直是天方夜谈谭。最后，它们的首领镰刀头羊怒吼了一声，斑羚群应声分成老年斑羚和年轻斑羚两拨……所以“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”到底是什么力量在支持着这些老年斑羚，使它们能够这样从容地面对死亡？是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生存的道路的精神！一种我认为连一部分人类都没有的精神活生生地体现在斑羚的身上。“没有拥挤，没有争夺。秩序井然，快速飞渡，”没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上，”静静地，一切都变得平静了。它坚定地眺望远方，它在想什么？可能，它在想，要么就跳下去，要么就退回去，做人类的奴隶，做人类的食物。它可能也在想，如果退回去的话，可能还有一线生机——就是为人类做牛做马，做一辈子！但这只有一半的机会。然而，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”没错，它决定了。为了自己的尊严，它决定了；为了种族的尊严，它决定了。它不要做人类的奴隶，做人类的囚徒！“它走了上去，消失在一片灿烂中。”他这一跃给人们留下什么？是震撼？是内疚？是对自然生命的敬畏？这群可怜、坚毅、悲壮、无畏的斑羚在绝境中竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群生存的机会。这难道是上天给人们的一记棒喝吗？是的。罪魁祸首难道不是那支可耻的狩猎队，他们为什么要这样对待一群无助的斑羚？难道他们连一点人类的同情心都没有吗？没有！一点也没有！他们都是为了一己私利。其实他们大可静静地撤退，就不会酿成这一幕悲壮的斑羚飞渡，但是他们有吗？没有！请静心想一想，除了猎人，还有其他什么是幕后真凶吗？不是什么，就是我们人类！难道人类就不能与动物友好相处吗？难道真的非要杀这些动物不可？都是自私！都是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的良心！人们啊，你们可曾听到风声之中隐藏着的哭声吗？放下书，闭上眼，只听见窗外的萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生……900字 初一 抒情散文
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《斑羚飞渡》读后感如果你是智者，应该知道作者是编造故事的，主人公是狩猎者竟然在观赏悲剧，不如说主人公是一个编剧，而却不知道斑羚的结局是一定会灭绝。因为斑羚只有本能，其实连人都做不到如此，这次斑羚飞渡脱险，下次终究也逃不脱狩猎者的猎杀，对待动物只从纯文学的角度去思考而已，真的就是虚构，当然不是说文章写得不好。现实是，狩猎者这时会停止猎杀行动吗？这是动物被猎杀的人类创造的最好机会，而且又不是一个人而已，大伙儿是兴奋而不是悲怜，读者本身就是猎人的后代，略知狩猎事物的过程和心理，它分为狩和猎两个意义，动物只知道狩而不会去猎杀，它们自然而然地遵守自然法则。而人类已不耐烦狩就一味猎杀，因为人类自身的庞大失控和贪婪，不遵守自然法则，唯我独尊，不仅面对动物，人与人之间也因为如此，人类社会才产生不和谐。课文的阅读提示问道：“作为人类的一分子，在震惊的同时，你还能想到什么？”我能想到的是，动物面对动物时，是能做到有所牺牲的，但不可能做到这么高的有意识，它们只是有本能；当面对人类时，数量微小的本能根本敌不过我们这些最高统治者，实质上是数量庞大的海洋生物都因为人类而濒临灭绝，不知人类肉眼看不见的微生物又能够命运如何，无可争辩的是就连没有生命的物质世界—地球环境，都是被我们人类破坏得碎弱不堪。人类不仅要意识到自身对整个自然界的危害，还要意识到这个自然界最终一定伤害到人类自己，只有人类自己是构不成完整的世界，也是绝对不能单独存在于这个世界的﹗人类也需要飞越虚荣心这个陡崖。550字 初一 读后感
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读《羚羊飞渡》有感《羚羊飞渡》是写一群斑羚被狩猎队围在山崖上，进退维谷时，镰刀头羊忽然想起了牺牲一半来拯救另一半的方法，最终，这只成功指挥了斑羚们飞渡的头羊悲壮的死去的故事，歌颂了镰刀头羊的英勇、智慧与斑羚们不怕牺牲，愿用身体为下一代开辟求生道路的故事，这一群羊是一群非常团结的集体，一个十分具有凝聚力的集体！假设，如果当时老斑羚与镰刀头羊都贪生怕死的话，那么，这个故事就要改写了，就没了悲壮的场面，就没了这篇意义深刻的文章，人们就缺了一种精神的撼动！它们的精神值得我们学习，也正是这种精神，才使得它们视死如归，才使得种族继续生存下去！看到这里，我不禁想到，在中国无数艰辛的岁月中，是谁替我们扛了过去？八年之久的抗日战争，是我们的祖先，是我们的伟大中华民族，用强大的凝聚力，扛过去了这个沉重的包袱，我们的祖先——伟大的革命红军战士，就如一只只老斑羚一般，比火箭客壳悲惨的死去，在烈士墓前，甚至是在荒郊野外——一个无人知晓，战斗过的地方，无人为之哭泣的地方，但他们满足了，想到这里，我终于明白为什么老斑羚会那么从容的走向死亡，因为它们知道，他们所进行的是可以使自己在种群中永垂不朽的事情，正如千百万计的老红军战士——或更小的在战场上无憾地死去，因为他们知道，在几十年后的今天，他们将永垂不朽！想到这里，我不禁佩服于“它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路”，更惊叹于它们的勇气，我不禁想自己反问，如果是我的后代需要我的保护，我会吗？我是贪生怕死的逃走，还是义无反顾的反击，以保护他们？答案是必然的！一个人，虽然在一场注定死亡的战斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此而变得无比高尚，我们要时刻做好为下一代而献身的准备，为了保护我们所爱的东西，必须时刻与敌人进行坚决的斗争！共产党与国民党展开斗争，就是因为国民党想要夺走共产党所爱的东西啊！我在这所说的根本不是权利，权利，只是一个若有若无的东西，是不可靠的，在这里指的是人民啊！千百年的中国文化，延绵不断，蕴含的精神，藕断丝连，强大的凝聚力，构成了今天的中国力量，百千的斑羚，一直鼓舞我们向前，欣欣向荣的今天，更应该回忆昨天，不忘开括者的精神，一直大步向前，永不停滞，才是中国风范！900字 初一 记叙文
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勇敢的飞渡——读《斑羚飞渡》有感动物拥有牺牲精神，而人类正缺乏这一点，《斑羚飞渡》正是讲述了这样一个故事。今天，我有幸看了这篇文章，让我感慨万分。《斑羚飞渡》讲述了一个这样的故事：斑羚被猎人们逼到伤心崖上，它们为了不让种族灭绝，自动分成两拨，一对一对的跳，老年斑羚当青年斑羚的垫脚石，老年斑羚坠落山谷，青年斑羚则顺利地跳过悬崖，直到只剩下头羊时，它毅然走向了彩虹。到此时此刻，那画面依然浮现在我的脑海中：一只老斑羚走出来，带着小斑羚，小斑羚突然起跳，老斑羚也随之起跳，老斑羚用娴熟的跳跃技巧，出现在小斑羚的脚下，成为了小斑羚的垫脚石。小斑羚蹬一下老斑羚，用尽全力跳到了伤心崖的另一面。但是，此时，老斑羚像火箭一样坠落山崖，不，比火箭还要悲惨。读过这篇文章，我又想起了另一个故事：如果突然起火，蚂蚁们会抱成一团往前滚，虽然最外圈的蚂蚁会牺牲，但是里面的蚂蚁却能安全的存活下来。相反，有些人却认为自己的利益比什么都重要，不顾别人的生命来完成自己的存活。直到现在，这个故事依然浮现在我的脑海中，真希望这道彩虹就是斑羚们的生命之桥！400字 五年级 应用文
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读书札记-斑羚飞渡猎人们去打猎，将一群斑羚围堵在一段山崖上，山崖与对面山崖之间有约6米的山涧，而这是斑羚无法跳过的，一只斑羚一般只能跳到4米左右。前进是几十米的深渊和汹涌的江水，后退是咆哮的猎狗和无情的子弹，这群斑羚无论如何也逃脱不了族群灭亡的命运了。看到这里，我几乎不想再看下去，虽然在那样的环境里，人类为了改善生存条件必须要猎杀各类生物，但是灭绝这样可爱温顺的一个族群，还是让人于心不忍。然而再继续看下去，我迷惑了，惊讶了，感动了。在斑羚头领的带领下，斑羚们自觉地分成年轻和年老2组，2组的数目相近，年轻的先向对面山崖跳去，年老的随后，当年轻的将要坠落时，年老的恰好赶到它的脚下，成为它的续跳踏板，年轻的斑羚跳上了山崖，年老的斑羚坠入了山涧。用族群中一半年老同伴的鲜活生命做踏板，延续了另一半年轻同伴的生命，毫无疑问，在当时的情况下，这是极具智慧的做法。但是我无法理解，斑羚头领是怎样在它的偶蹄类动物的头脑中产生了这样一个主意；其它斑羚尤其是年老斑羚怎么会服从这个决定，主动牺牲；斑羚们是怎样明确地知晓自己该在哪个组，没有退缩；斑羚头领怎么明白2组数目的不均，带领几头成年斑羚放弃生的机会，踏入老年一组……贪生，怕死，是所有动物的本能，而在《斑羚飞渡》中表现的，则完全颠覆了我们的这种观念。在这里，它们是智者，是绅士，是视死如归的英雄。它们在几乎不可能的情况下，用我们人类也想不出的方法，成功拯救了自己的族群，保全了一半的有生力量。在这场角逐中，斑羚是真正的胜利者。看过许多在沉船事故、火灾、地震等灾难中发生的报道，有很多人把生的机会让给别人，“让妇女儿童先走”让人禁不住落泪；也有的人只顾自己，还振振有词“我也有生的权利”……这些都是复杂人性的表现，在生与死的面前，作为高等社会动物的人类，尚且如此，那么《斑羚飞渡》中斑羚们的做法就更加让我们无法解释。身处绝境而能冷静思考对策，服从安排，勇于牺牲自我，团结协作以拯救同伴，所有这些，即使是人类，也未必能做到。也许它们其实是山林的精灵，是和我们人类一样的智慧动物，只是它们更善良更爱好和平，不象人类，把自己当成地球的统治者，随心所欲地伤害其他生物。在这里，它们的做法令人感动，它们的表现比人类还要高尚。合上书，我闭目想象那片丛林，想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象，想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡，觅食，嬉戏，繁衍后代，遭遇狼豺虎豹和猎人，但是，我希望，它们在自己的家园里，自由地生活，自由地生老病死，飞渡山崖的那一幕，永远不要再发生。1000字 六年级 应用文
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读《万水千山》有感五（1）张嘉诚我刚拿到《万水千山》这本书时，它里面的一个个故事就像磁铁一样吸引着我。捧着它，一股敬仰之意油然而生，我敬仰红军顽强的意志，敬仰他们心中坚定的信念。这本书纪录了在20世纪30年代，中国红军的二万五千里长征。当时，势单力薄的红军在长征途中遭遇了蒋介石百万大军的拦截，几十架飞机的轰炸。但是，这支队伍不仅奇迹般地生存下来，而且越战越强，最后胜利到达陕北。过湘江，爬雪山，过草地，这些都是十分危险的。草地上气候变化无常，时而烈日当空，时而冰雹铺天盖地，时而暴风骤雨，时而大雪漫天。更可怕的是常常狂风怒吼，走在草地上的人就像一叶小舟，随风飘摇。可红军用他们的毅力挺过来了，这难道不值得我们敬佩吗？现在科技发达了，生活也富裕了。而艰苦的长征精神却被渐渐人们淡忘了。一次次不珍惜粮食，一次次不好好学习。你们想想，如果我们不珍惜粮食，对得起在烈日下辛勤劳动的农民伯伯吗？如果我们不好好学习，对得起为我们呕心沥血的老师吗？而有些人呢，是没有毅力，做事往往缺乏恒心，常常半途而废。就拿我来说吧，下课做作业时，看见同学们在踢毽、跳绳，我就没有心思了，想出去和他们一起玩耍，常写了几个字就丢下笔，或者干脆敷衍了事。从而经常不能及时做完作业；还有的时候，是缺少团结，缺少合作，正因为缺少团结，所以常常做不成事，所以我们应该要学会合作，学会坚持，学会不受诱惑，这样，才能做出一件完美的事。我们还要有自己的理想，用红军不怕困难、艰苦奋斗、勇往直前、持之以恒、团结一致的长征精神来实现它。“长征是一篇英雄史诗，震撼着人们的心灵。”同学们，请珍惜现在的生活吧，时刻铭记长征精神，让自己的一生变得更加绚丽、多彩。650字 初三 书信
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读《蝉》有感李商隐的《蝉》云：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙说道：《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”描写蝉的高尚品质的诗句有很多，但蝉，我却不喜欢。在夏天的夜晚，当我入睡时，总会听到“吱吱”的叫声，此起彼伏着，待我要闭眼时，它又“吱吱”地吵着。纯属噪音，令人心烦意躁，这恼人的昆虫——知了，真是不知趣！一次偶然的机会，寂静的午后，天空广袤，几缕白云慵懒地漂浮在淡蓝的天空，一副欲醒未睡的样子。在一棵树上，我看到了知了(也就是蝉)，它是多么安静的在树上逗留着，那蝉翼真是很薄，薄的好像可以一戳便破，难怪有人会说“薄如蝉翼”。它很悠闲，有时慢慢地在树上爬上爬下，很不老实；有时它似乎不存在，就这么一直不动着，像是死了，风吹，它依旧不动，一番不食人间烟火的样儿。识得蝉的庐山真面目，我便对它有了好感。在初一上学期时有篇关于蝉的课文吗？还记得那句“它为了生命的延续，必须好好的活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”吗？那是蝉的生命意义！我突然就觉得“蝉”有点陌生，又有点不可思议了。后来看了虞世南的《蝉》，骆宾王《狱中咏蝉》，才知道蝉是高洁的象征。从此蝉走进了我的梦——我是一介书生，看着人世间云云雾雾，我没有权势，没有地位，但我不屑这些，口中说念道：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”有一年夏天，再听知了叫，多么动人的旋律。我仿佛看到了它的样子，薄如细丝的翼，长又细的触须，知了，多么美妙的名字。我想着想着，心仿佛飞到了蝉的身边。600字 初三 书信
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读《三国演义》有感怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名着《三国演义》。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。400字 初三 书信
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斑羚飞渡读后感一只皮毛深棕色的斑羚，两根角又长又直，闪烁着翡翠一般的光泽。一双大眼睛清澈明亮，斜嵌在脸上，炯炯有神。打开《斑羚飞渡》，一缕淡淡的书香缓缓传来。故事讲述了猎人们追赶一群斑羚到悬崖边，下面是条大河，斑羚们根本跳不到对面去，呆在原地，它们只有死路一条。当猎人们赶到，难以置信的一幕出现了：斑羚群迅速地按老少分成了两队，一个老的带着一个小的，双双跳起，没有犹疑，没有胆怯。到了悬崖的中间，它们开始呈下坠之势时，小班羚突然往老斑羚身上一蹬，借力跃到对岸，老斑羚则掉入了河中。它们就这样，在腾空而起之后完成了一次生命的交接。老斑羚全部落入了河中，小班羚则全部获得新生。这本书让我看得心都微微颤栗起来，老斑羚太伟大了！生死关头，所有的老斑羚都毫不犹豫地献出生命，为小班羚作人肉跳板，给它们劈开一条求生之路。从最初的遇险，到最后的抉择，所有的斑羚都那么淡定、自然。没有一只老斑羚逃脱，没有一只老斑羚站错队，甚至老的少，小的多时，青壮年的斑羚自发地站到老的队伍中。它们做好了赴死的准备，用血肉之躯架起了一座桥梁，这座桥没有桥墩，没有扶栏，它像彩虹一样悬挂空中，那么短暂却炫烂无比。猎人们看到班羚们举动后都大吃一惊，他们在震撼之余也自愧不如。危难时刻老斑羚们置生死于度外，让小斑羚们向死而生，这是怎样的一种魄力怎样的一种情怀？这份情怀，是老斑羚们迅速下坠的身影，是小班羚们飞跃悬崖的身影。我在想，老斑羚的临危不乱，从容赴死，来自于它们从小生存教育就是如此。小斑羚的今天也曾是它们的过去。一代代传承下来，斑羚们在遇到危险时，它们的自然反应就是把生的机会留给孩子们，自己来架起那座生的桥梁。没有害怕，只有担当和责任。老斑羚们不在了，但这种舍生忘死精神，将会在一代代的班羚们中传下去。不知不觉，我眼前浮现出许多医务人员的身影，疫情中，是他们奋不顾身，坚守在抗疫的最前沿，为我们托起了生的希望。他们有的已是耄耋之年，有的正风华正茂，生命一样可贵，但他们挺身而出拦住病毒，把我们挡在了身后。李文亮、彭银华、夏思思等人永远倒在了武汉这块热土，他们如同这老斑羚，用生命为我们搭起了一座生命之桥。老斑羚的故事让我知道，要学会担当、学会责任，我们每个人都有使命把这个精神继承下去并传递给后来者。900字 读后感
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斑羚飞渡读后感从前就看过《斑羚飞渡》，文中勇敢无私的斑羚精神给我留下了深刻的印象。今天，我再一次翻开此书。同时，对它们又有了更深刻印象和触动。这的确是一部令人心生敬畏的好作品。作者用极为细腻的笔法把羚羊群临危的状态，用文字刻画地栩栩如生，令我有身临其境的感觉。一边替它们担心，一边又替它们心疼。文章讲了，羚羊群被猎人追赶到了断崖边，只要跳过山涧便可求得生命的希望。在镰刀头羊的命令下，羚羊群马上分成了两队，一对年轻，一对年老。年老的和年轻的同时跳出在空中，年轻的羚羊踩在老羚羊的背上，登上了彼岸……站在断崖边的那一刻，羊群都惊呆了。往前是万丈深渊，稍稍迈出一步，便会坠入山谷粉身碎骨；退后呢，穷追不舍的猎狗已经逼近。前后都是一死，该怎么办？在这千钧一发的关头，羚羊镰刀羊一声叫唤，队伍随着叫唤开始骚动起来。很快地，它们分成了两列纵队，一列年老的一列年轻的。很快地，年老的羚羊数量渐渐少了，羚羊群也意识到了这个问题。没有命令没有悲哀，只有中年羚羊，那不算沉重的蹄声，它们也走进了年老的队列，其中包括镰刀头羊。看到这里，我震惊了。按规则头羊可以享受优先权，但镰刀头羊没有，它选择了牺牲自己，让年轻羚羊踏着它的身躯飞过山谷。羚羊这种先人后己，为种族延续做贡献的可贵精神真的值得我们人类深思，更值得我们去学习。我并不是倡议，大家在危急时刻要为他人去死，而是更要有以他人安危为己任，想尽办法去帮助别人，救他人于危难，给他人以温暖和元援手的思想情操。在社会上的确不乏羚羊精神的人物。在《感动中国》里就涌现出许许多多品德高尚的真英雄。就有这样一名消防队长，为了救一个小婴儿，他奋不顾身在生命的最后一刻，还紧抱着她。当然也有反面教材。就比如最近发生的事件：两个骗子利用他人的信任骗取了亲人的钱财。挥霍骗取的钱财已经令人不齿，厌恶至极了，还丧心病狂地致小女孩溺水而亡。为了满足自己的私欲，不惜一切地去掠夺，令世人唾弃。古人云：“鹊，禽属也，非有人性也，乃能义如此，何以人而不如鸟乎？”羚羊都可以这般舍己为人，先人后己。真无法想象，人类中还有这些不如牲畜的渣滓。有时候，人类能做到的，动物们只是没有能力而已；而动物能做到的，人类却不可以。900字 读后感
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读有感在这个学期，我学了一篇叫《匆匆》的文章，它是我国著名作家朱自清写的。它在文章中运用了许多不同的修辞手法的句子。生动形象地告诉我们时光是一去不复返的。它是怎样流逝的。读了这篇文章，令我想到了明白许多道理。也令我深有感触。当读到“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里前过去。”这话时，我体会到了：不论我们洗手也好，吃饭也好，还是睡觉或者学习也好，时间都会“滴答滴答“地从我们身边走过。所以在学习中，我也体会到只有珍惜分分，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。上课时要认真听讲，这样就充分利用每节课40分钟的时间；放学后，认真完成作业，然后挤出时间来多读书，这样，课外的时间就被充分的利用起来了，就成了时间的主人。如果上课不认真听讲，放学后只知道玩，这样时间被拜拜浪费掉了，也就成了时间的奴隶了。作者又写道“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”的确，我们又何尝不是如此？当我们度过了这一天，日子就过去了，永远都回不来了。当你醒悟过来，并想用悔恨的泪水冲刷掉虚度的这一天时，晚了！一切都晚了！他已从你的身旁流逝了，一去不复返。你在他的手上，任他摆布。你的无奈和叹惋，他听不见，他只是调皮的向你眨了一眨眼睛，然后，便又趁你不注意的时候悄悄溜走了。你没有办法，只有长叹一声：“我又虚度了一天！”日子就是这样的来得匆匆，去得匆从。他仿佛是这个世界的主人，在控制着这个世界。我也懂了，当我们高兴的时候，时间便从我们喜悦的笑脸中悄悄溜走了；当我们伤心的时候，时间便从我们哭泣的泪水又悄悄的溜走了。我们的日子就是这样的无情，常常是任性的，甚至是在玩弄我们，在压迫我们，威胁我们，同学们，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。同学们，小学虽短暂，但细细地算一算，小学中我们有多少时间是用在学习上啊？燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！900字 六年级 写景
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读《报纸》有感去年8月，湖北省襄樊市19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，但因部分受助大学生受助一年多，没有主动给资助者打电话、写信，也没有感谢的话，让资助者感到寒心，因此今年8月中旬，资助方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。贫困，大学生，企业家，慈善，不感恩，取消资助……一连串的关键词注定裹挟着慈善真谛、道德层面、社会责任、弱者心理，再次刺激公众的耳舌，从而风生水起。——不懂感恩将丧失受恩。这是当我看完这篇报道时最大的感触。人生在世，谁没有遇到过困难，谁没有接受过别人的无私帮助呢？我觉得受到别人的恩惠就要懂得感恩，这是从小父母和老师就教育我们做人的基本原则，而报道里的那5名受助大学生让我感觉显然没有理解这个道理。然而，他们的沉默不仅让捐助者寒心，还给献爱心的人们心里蒙上了一层阴影。这里我深有感触。记得去年夏天，姐姐参加了学校的下乡1 1扶贫夏令营活动。在乡下，姐姐结识了一个和她一样大的女孩子，她们非常投缘，聊得非常开心，但是了解到她家里的经济情况不是很好，所以姐姐决定将她平时的储蓄捐助给她，当姐姐要启程回家的时候，她和她的小伙伴约定好了要一直通信，可是回到了家之后，姐姐写过2封信给他，却迟迟没有等到她的回音。事隔一年，姐姐还是很惦念远在乡下的那个小伙伴，想知道她过得还好不好。可是一封信也没有等来，姐姐也很是失落。看到这篇报道之后，突然我有一种想法，难道说一声“谢谢”真的有这么难吗？从小我就知道了中国自古就有“知恩图报” 、“滴水之恩，当涌泉相报”的说法。如果别人帮助了我，出于感恩，也是出于礼貌，我有责任对他道一声感谢。所以，对于受捐助者们，我们是帮助他们的人，是捐助者，但是我们也是普通人，我们满腔热血，却换来了冷漠的杳无音信，这何尝不是对我们的一种伤害呢？但是这个想法只在我脑中停留了短暂的瞬间，因为我也知道，曾经爸爸告诉我的一句话：“送人玫瑰，手有余香。”所以凡事不可求图回报，内心洋溢着快乐，这就是给自己最好的回报。当你已经得到这最好的回报时，“谢谢”也就黯然无色了。所以，当“不感恩的心”伤了“感恩的心”时，我们只需要宽容的笑一笑。因为我认为慈善的最高境界就是：但求付出不求感恩。900字 初二 读后感
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读《傻话》有感我读了一位名叫姚莉作者写的《傻话》这篇文章，内容非常有趣，对诸多人们早已经习以为常的事物，作者以揶揄的笔调从另类的角度做了深入的诠释，让人忍俊不禁，但是同时却更能体会个中滋味。“傻话”其实不傻，它用富于哲理的辨析撕开了现实的面纱，揭示了最赤裸然而也最真实的世事的本来面目。不信请看——傻话一：薯片的自白“如果没有弄错的话，我的体重是25克，有必要装进那么大的一个袋子吗？”我们都见过薯片，它的袋子很大，鼓鼓的，误以为里面的薯片很多，可一打开，其实没有几片，想想二元钱才得到这么点，多不实惠啊！就好比有的人，口头上说自己饱读经书啊，上到天文地理，下至鸡毛蒜皮，无所不知啊等等，其实肚中并没有多少墨水，常用假话骗人，一旦被人们识透，慌言不攻自破，那多没面子，这种人啊，何必把自己包装得像个气球，气球终归是要破的，还是踏实点好啊！傻话二：金钱冤“全世界的金钱——美金，法郎，卢布，里拉，人民币实在比窦娥还冤，无援无故被冠上‘肮脏’这么个形容词，怪只怪我们太坦白。总是真实地检验出心灵钻石的纯洁度，要不人怎么会为了掩饰而心虚地污蔑我们‘脏’呢？”这话可揭示了人性丑恶的一面。当今社会金钱的奴隶可谓不少，上至歌星影星，下至百姓心，不在少数，有的为了它，出场费少了不高兴；有的为了它，连命都不要；有的为了它，去偷去抢，沦为阶下囚；有的为了它，失去党性，从高位沦落；有的……而这些人，为了掩饰自己那颗贪婪的心虚伪的把金钱称作“肮脏”，连《窦娥冤》都应改成《金钱冤》，喜欢钱是正常的，只要是自己的劳动所得，但过度喜欢就不应该了。傻话三：大自然的主宰“人狂妄地认为自己是万物的主宰，于是肆意地在自然中这边敲敲，那边挖挖，他们怎么还不明白，人根本就是自然的一部分。”现在的人们口口声声说着什么“保护生态环境！”、“不要乱砍乱伐！”，可死心不改，那倒下的一棵棵大树，那失去的一片片森林，那地底下的一个个窟窿，难道是主宰者的特权吗？我想不应该是这样，因为仆人没了，又怎能体现主人的地位，何况人并非大自然的主宰，心口不一无异于吴研人二十年目睹之怪现象中那个满口孝义却几乎把父亲打死的人。再说，我从没听说过有动物毁坏一片片森林的，动物都如此，人不能动物都不如吧？我们崇尚真、善、美，那种假大空又有何意思呢？900字 四年级
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